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智慧教學(xué)理論全文(5篇)

前言:小編為你整理了5篇智慧教學(xué)理論參考范文,供你參考和借鑒。希望能幫助你在寫作上獲得靈感,讓你的文章更加豐富有深度。

智慧教學(xué)理論

大數(shù)據(jù)智慧體育教育創(chuàng)新模式構(gòu)建分析

[摘要]大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展為我國體育教育體制改革指明了新方向,也向高等院校體育教育人才培養(yǎng)模式提出了新要求。在此背景下,文章將傳統(tǒng)體育教育與大數(shù)據(jù)技術(shù)相結(jié)合,通過構(gòu)建“全息”化智慧學(xué)習(xí)評估平臺、生態(tài)化智慧體育學(xué)習(xí)環(huán)境、個(gè)性化智慧體育教育教學(xué)系統(tǒng)3方面創(chuàng)新體育教育模式。研究發(fā)現(xiàn),該模式有利于提高高等院校體育教育的智慧化水平,并為體育教育改革邏輯升級提供借鑒。

[關(guān)鍵詞]大數(shù)據(jù);教育;智慧體育;互聯(lián)網(wǎng);學(xué)習(xí)環(huán)境

基于對大數(shù)據(jù)技術(shù)變革潛能的充分把握與認(rèn)識,2020年3月,中共中央與國務(wù)院在《構(gòu)建更加完善的要素市場化配置體制機(jī)制的意見》中提出,應(yīng)充分利用數(shù)據(jù)、技術(shù)等生產(chǎn)要素建設(shè)信息化教育,探索新型教育服務(wù)供給方式。[1]在高校教育中,體育教育是提升學(xué)生身體素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。由此,大數(shù)據(jù)技術(shù)在體育教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用,促使精準(zhǔn)體育教學(xué)成為可能。應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)的體育教育作為現(xiàn)代信息技術(shù)賦能的教育范式,被寄予極高期待,因而有必要研究如何構(gòu)建智慧體育教育模式。[2]

一、當(dāng)前高校體育教育存在的問題

高等院校的體育教學(xué)普遍是貫徹素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活健康發(fā)展的核心活動。然而,現(xiàn)階段我國高等院校體育教學(xué)仍存在許多根本性問題亟待解決。[3]

(一)教學(xué)觀念陳舊教學(xué)觀念的新與舊直接影響教學(xué)方法與內(nèi)容的選擇與運(yùn)用,并與教學(xué)質(zhì)量的好壞息息相關(guān)。當(dāng)前,大量高等院校的體育教學(xué)改革只熱衷于形式改革,并未將智慧教育理念深入貫徹落實(shí),由此導(dǎo)致高等院校學(xué)生的體育學(xué)習(xí)積極性與自主性沒有得到真正意義上的提高。造成這一現(xiàn)象的本質(zhì)原因一方面在于多數(shù)體育教師的教學(xué)觀念仍停留在傳統(tǒng)體育教育階段,沒有發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。另一方面在于體育教育相關(guān)教師缺乏符合新時(shí)代要求的教學(xué)改革理論指導(dǎo)與實(shí)踐,導(dǎo)致很多體育教師不了解怎么應(yīng)用智慧體育教育理念。此外,高等院?;趥鹘y(tǒng)教學(xué)觀念,多重視專業(yè)教學(xué),對于體育教學(xué)普遍較為忽視。因此體育教育改革大多存在一定的形式化。嚴(yán)重影響了高等院校體育教育改革的推進(jìn)進(jìn)程與,制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。

(二)教學(xué)方法落后教學(xué)方法是決定教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率的重要因素。當(dāng)前新時(shí)代高等院校學(xué)生的體育學(xué)習(xí)需求逐漸向個(gè)性化和多元化方向轉(zhuǎn)變。現(xiàn)階段高等院校體育教學(xué)由于存在教學(xué)方法落后的問題,導(dǎo)致無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,且呈現(xiàn)出教學(xué)方法固化、形式單一的特征。第一,一些高等院校的體育教師對于課堂的教學(xué)方法偏重灌輸式教學(xué)法,由此導(dǎo)致在教學(xué)過程中容易忽視學(xué)生的主體地位。同時(shí),灌輸式教學(xué)法存在不能覆蓋高等院校學(xué)生思考能力、自學(xué)能力、創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力培養(yǎng)的缺陷,致使體育教學(xué)成效大打折扣。第二,雖然云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與人工智能等技術(shù)已在高等院校內(nèi)普及,并已在課堂教學(xué)中得到應(yīng)用。但其在體育教學(xué)方法中的應(yīng)用范圍還十分有限,應(yīng)用程度也不深,導(dǎo)致體育教學(xué)方法無法實(shí)現(xiàn)根本性創(chuàng)新。方法固化、形式單一的體育教學(xué)無法滿足新時(shí)代的體育教學(xué)需求,容易令進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞,也容易打擊其體育學(xué)習(xí)積極性。[4]

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人本主義教學(xué)理論的師范生能力培養(yǎng)

【摘要】隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,信息化的產(chǎn)品設(shè)備與技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入大眾生活,從經(jīng)濟(jì)、政治、教育、軍事、醫(yī)療等多領(lǐng)域改變著人類的生產(chǎn)生活方式,不斷推動教育模式的創(chuàng)新;尤其對傳統(tǒng)課堂教育模式提出了變革要求,應(yīng)用型師范生是未來我國基礎(chǔ)教育的核心參與者,因此,培養(yǎng)具備高水平信息技術(shù)應(yīng)用能力的新型本科師范生成為各類應(yīng)用型師范類高校迫切關(guān)注的研究方向。通過調(diào)查和文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的應(yīng)用型本科師范生教學(xué)能力培養(yǎng)存在一些問題:課堂教學(xué)內(nèi)容非情境化、內(nèi)容關(guān)聯(lián)度低呈孤島狀分布;教學(xué)方式單一,以講授法為主;教學(xué)組織形式傳統(tǒng)、缺少小組合作學(xué)習(xí)方式,學(xué)生參與感較低等。為了更好的解決這些問題,從人本主義教學(xué)的視角,運(yùn)用歸納推理法,提出了兼具以“人”為本理念和強(qiáng)調(diào)課堂情境性,師生互動的應(yīng)用型本科師范生信息化教學(xué)能力培養(yǎng)模式的探究。

【關(guān)鍵詞】人本主義教育理論師范生應(yīng)用型本科信息化教學(xué)能力

一、傳統(tǒng)應(yīng)用型本科師范生信息化教學(xué)能力培養(yǎng)的不足

隨著智慧教室,智慧校園環(huán)境的搭建與使用,信息技術(shù)與教學(xué)逐步深度融合,各類師范院校的師范生接觸了例如高清錄播教室,智慧教學(xué)示范室,智能微格教室,數(shù)字化教學(xué)評價(jià)中心等信息化教學(xué)環(huán)境,然而這些技術(shù)在培養(yǎng)師范生性信息化教學(xué)能力的應(yīng)用卻不足,除了主觀不愿接受新事物的思維,還存在以下問題:

(一)課堂教學(xué)內(nèi)容非情境化、內(nèi)容關(guān)聯(lián)度低呈孤島狀分布

許多高校為了提升應(yīng)用型本科師范生在課程教學(xué)中信息技術(shù)的應(yīng)用能力,在培養(yǎng)過程中開設(shè)了許多信息化類課程,《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《教學(xué)信息技術(shù)》等課程,但課程內(nèi)容安排不是關(guān)注教育教理論,就是單獨(dú)介紹信息技術(shù)。教學(xué)內(nèi)容偏向傳統(tǒng),案例分析內(nèi)容少,教學(xué)內(nèi)容非情境,與真實(shí)課堂信息技術(shù)應(yīng)用脫節(jié),內(nèi)容之間聯(lián)系不緊密,有些學(xué)生在整學(xué)期的課程結(jié)束后仍然對信息化應(yīng)用能力無概念,無法引發(fā)學(xué)生興趣。

(二)課堂教學(xué)方式單一,以講授法為主

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體育專業(yè)教學(xué)理論與教學(xué)能力

一、教學(xué)能力的分層

教學(xué)能力作為教師素質(zhì)的核心部分,直接影響課堂教學(xué)的效果以及學(xué)生對知識技能的掌握程度和能力的發(fā)展水平,也是體現(xiàn)教師地位和作用的核心因素,明確教學(xué)能力的層次將有助于對教學(xué)能力本質(zhì)的認(rèn)知和界定,并促進(jìn)教師將教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力,從而提升教師教學(xué)專業(yè)能力和水平的發(fā)展。關(guān)于教學(xué)能力的層次劃分,學(xué)界可謂仁智互見。我國學(xué)者申繼亮認(rèn)為教學(xué)能力作為一種特殊能力,其“特殊性”可以區(qū)分為三個(gè)層次,即教學(xué)能力的智力基礎(chǔ)→一般教學(xué)能力→具體學(xué)科教學(xué)能力,其特殊性依次升高。學(xué)者唐玉光則認(rèn)為教學(xué)能力可以歸納為三個(gè)層次:第一個(gè)層次為教學(xué)的基礎(chǔ)能力,一般包括注意力、記憶力、觀察力、想像力和思維力。第二個(gè)層次為教學(xué)的一般能力,包括自學(xué)能力、表達(dá)能力、組織能力、教育機(jī)智和反思能力。第三個(gè)層次為教學(xué)的具體能力,包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力、學(xué)業(yè)檢查評價(jià)能力。而日本學(xué)者小山悅司認(rèn)為教學(xué)能力可以分為技術(shù)側(cè)面和人格側(cè)面兩個(gè)層次。綜合中外學(xué)者對教學(xué)能力層次劃分的代表性觀點(diǎn),本文認(rèn)為教學(xué)能力可分為以下三個(gè)層次。

(1)一般教學(xué)能力(generalteachingability)。指作為教師這一專門的職業(yè)必須具備的能力。如關(guān)于教學(xué)原理、方法和教學(xué)設(shè)計(jì)等教學(xué)專業(yè)能力、思維能力、組織管理能力、課堂觀察力、想像力等。一般教學(xué)能力是教師順利完成教學(xué)任務(wù)所必備的最基本能力。

(2)學(xué)科教學(xué)能力(pedagogicalteachingability)指教師在教授某一具體學(xué)科中所表現(xiàn)出來的能力,如語文學(xué)科教學(xué)能力、數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)能力。這是一種特定的教學(xué)能力,它對學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師的自我教學(xué)效能感等都會產(chǎn)生極大的影響。

(3)特殊教學(xué)能力(specialteachingability)。指教師在教學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的個(gè)性與人格方面的能力。個(gè)性層面的教學(xué)能力,是體現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的智能結(jié)構(gòu)和個(gè)性傾向性的能力特征,其中個(gè)體的性格、興趣、愛好等是其最核心的能力要素,具體表現(xiàn)為每個(gè)教師具有鮮明個(gè)性色彩的教學(xué)風(fēng)格。與個(gè)性層面的教學(xué)能力一樣,人格層面的教學(xué)能力對教學(xué)效果也有顯著的影響。如教師的氣質(zhì)、語言表達(dá)能力、熱心和同情心、富于激情、敏感性、移情理解等人格特質(zhì)對順利完成教學(xué)工作也至關(guān)重要。需要指出的是,這一層次的教學(xué)能力具有鮮明的個(gè)體差異,教師在職業(yè)生涯中必須有意識地培養(yǎng)自己的特殊教學(xué)能力。教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為體育教師的緘默知識———默會型知識教學(xué)理論要轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力,除了必須通過明確、顯性的陳述性知識這一中介以外,還必須經(jīng)由緘默知識這一中間環(huán)節(jié)。緘默知識(tacitknowledge),也稱默會型知識、隱性知識,是與顯性知識相對的一種知識,這種知識是未被作為“焦點(diǎn)意識”而感知的、未被精確化的、不能被系統(tǒng)表述的、在行動中起“支援意識”作用的知識。

二、教學(xué)理論向教學(xué)能力的轉(zhuǎn)化條件

體育教師的教學(xué)理論要轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力,必須通過教師專業(yè)知識作為中介,也就是說,教學(xué)理論必須首先轉(zhuǎn)化為教師的專業(yè)知識,然后才能內(nèi)化為實(shí)際的教學(xué)能力。但教師的專業(yè)知識又是一個(gè)內(nèi)涵和外延都比較寬泛的概念,將教師專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力的命題,仍然屬于模糊命題,缺乏實(shí)踐的操作性。而教師的專業(yè)知識又可細(xì)分為條件性知識、本體性知識和實(shí)踐性知識三大類型。因此,欲使教學(xué)理論轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)能力,這些理論首先必須要轉(zhuǎn)化為教師專業(yè)發(fā)展中的類型知識,因?yàn)檫@些教師專業(yè)類型知識都具有實(shí)踐能力的指向,也即這三種類型知識都可以轉(zhuǎn)化為教師課堂教學(xué)的實(shí)踐能力。

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智慧醫(yī)學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)教育中應(yīng)用

【摘要】智慧醫(yī)學(xué)可以幫助臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生更加直觀地學(xué)習(xí)臨床知識,也能在實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教育中提高實(shí)驗(yàn)效率和實(shí)踐教學(xué)的效果,統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的智慧醫(yī)學(xué)平臺可以使智慧醫(yī)學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)教育中的實(shí)際應(yīng)用更加廣泛和高效。智慧醫(yī)學(xué)作為現(xiàn)階段解決醫(yī)療行業(yè)發(fā)展難題的新思路,包括了從實(shí)驗(yàn)室到臨床實(shí)踐各個(gè)部分解決、發(fā)現(xiàn)問題的手段,將其應(yīng)用于臨床醫(yī)學(xué)教育以進(jìn)一步提升臨床教學(xué)質(zhì)量是未來的重要手段和大勢所趨。在“健康中國2030”和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下,對醫(yī)學(xué)生的要求發(fā)生了改變,本文旨在介紹智慧醫(yī)學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)教育中應(yīng)用,揭示其內(nèi)在聯(lián)系與局限性,并對我國智慧醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)教育融合做出展望與建議。

【關(guān)鍵詞】智慧醫(yī)學(xué);智能醫(yī)學(xué)工程;臨床醫(yī)學(xué);醫(yī)學(xué)教育;應(yīng)用;展望

近年來,智能醫(yī)學(xué)工程得到了快速的發(fā)展并在各個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。2018年天津大學(xué)開設(shè)了第一個(gè)智能醫(yī)學(xué)工程系,至此,智慧醫(yī)學(xué)走進(jìn)了校園,在校園中展現(xiàn)出不一樣的效率和卓越的效果。智慧醫(yī)學(xué)是一門醫(yī)科、理科、工科高度結(jié)合,互相交叉的學(xué)科[1],其在智能藥物研發(fā)、醫(yī)療機(jī)器人、智能診療、智能影像識別、智能健康數(shù)據(jù)管理等領(lǐng)域有十分重要的意義[2],同時(shí)智慧醫(yī)學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)教育方面也發(fā)揮了其特有的優(yōu)勢和作用。智慧醫(yī)學(xué)既可以幫助臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生更加直觀地學(xué)習(xí)臨床知識,也能在實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教育中提高實(shí)驗(yàn)效率和實(shí)踐教學(xué)的效果[3]。此次研究通過對智慧醫(yī)學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)教育中的探索與應(yīng)用實(shí)踐分析,為今后智慧醫(yī)學(xué)在臨床醫(yī)學(xué)教育的廣泛應(yīng)用提供進(jìn)一步的理論支撐與依據(jù)。

1智慧醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程

1.1智慧醫(yī)學(xué)概念

智慧醫(yī)學(xué)是一種在新時(shí)代信息高速發(fā)展下催生的有關(guān)智慧城市和智能互聯(lián)網(wǎng)的智能化數(shù)據(jù)化系統(tǒng)。智慧醫(yī)學(xué)將醫(yī)科、理科、工科、高度結(jié)合,融合互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算和人工智能,成為一個(gè)包括診斷、治療、護(hù)理的綜合性數(shù)據(jù)化平臺,其通過各部門互通合作達(dá)到以人為中心更方便快捷的服務(wù)。智慧醫(yī)學(xué)包括影像技術(shù)、智能算法和統(tǒng)計(jì)技術(shù)等多個(gè)方面。智慧醫(yī)學(xué)能參與包括診斷、治療、預(yù)防和藥物研發(fā)等多個(gè)階段,為醫(yī)藥行業(yè)與技術(shù)工業(yè)的融合打開了新思路。

1.2智慧醫(yī)學(xué)在國內(nèi)外的發(fā)展

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混合教學(xué)模式在《財(cái)務(wù)會計(jì)》中的應(yīng)用

【摘要】近年來,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下,高校的教學(xué)模式發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。從過去傳統(tǒng)的課堂教師引導(dǎo)方式,逐步走向了混合教學(xué)的現(xiàn)代化軌道。高職《財(cái)務(wù)會計(jì)》課程作為一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,學(xué)生不僅要掌握高超的專業(yè)知識技能,同時(shí),也要掌握現(xiàn)代化的思維模式和工作方法。因此,充分利用混合教學(xué)模式進(jìn)行會計(jì)教學(xué),是提高高職學(xué)生財(cái)務(wù)會計(jì)能力的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】混合教學(xué);互聯(lián)網(wǎng);信息化;《財(cái)務(wù)會計(jì)》課程

混合教學(xué)模式是指在現(xiàn)代化的社會環(huán)境下,通過傳統(tǒng)的教師教學(xué)和數(shù)字化自主學(xué)習(xí),對學(xué)生進(jìn)行綜合性教學(xué)的模式。在教學(xué)過程中,既注重教師的引導(dǎo)和啟發(fā),也充分尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的意愿,通過多種教學(xué)模式的混合應(yīng)用,將不同教學(xué)模式中的優(yōu)勢充分結(jié)合起來。

一、混合教學(xué)模式應(yīng)用的必要性

(一)智慧教育下的智慧課堂催生了混合教學(xué)模式

智慧教育是國際上針對數(shù)字化大背景而提出的現(xiàn)代化教育理念。實(shí)現(xiàn)學(xué)生教育的智慧化,是高校與時(shí)俱進(jìn)的一種教學(xué)理念。智慧課堂的構(gòu)建不僅需要教師進(jìn)行傳統(tǒng)意義上的講授、引導(dǎo),以及深層次的啟發(fā),還需要學(xué)生具備獨(dú)立思考和自主創(chuàng)新的能力?;旌辖虒W(xué)模式是對智慧課堂一種很好的闡釋,既保存了多種教學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)又使其相互補(bǔ)充、協(xié)同作用,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能充分發(fā)揮自主權(quán),從而促進(jìn)了他們的個(gè)性化發(fā)展。

(二)全面創(chuàng)新型人才的需求催生了混合教學(xué)模式

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