普通心理學含義精選(九篇)
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第1篇：普通心理學含義范文
研究管理心理學思維可展現(xiàn)管理心理學學科思維對一般人類思維和事物結(jié)構(gòu)的認識，并能對普通心理學思維做出這一心理學分支所獨有的貢獻。具體表現(xiàn)為以下兩點：可提高人們對管理心理學學科的思維效率；可提高管理者和被管理者的素質(zhì)水平。
學科思維研究屬于一門學科的“元理論”研究范疇。通過對管理心理學學科研究的思維理論分析、思維內(nèi)容分析和整體的思維生產(chǎn)分析，有可能幫助人們在一門學科的學習、研究和使用的思維中把握方向、提高效率。管理心理學的研究能否為實踐服務，很大程度上取決于研究者的思維方式，本文將重點圍繞管理心理學思維所涉及的幾個重要問題進行探討。
一、管理心理學思維的理論背景和研究方法
除一般思維訓練理論外，管理心理學思維的理論背景主要是學科思維理論。學科思維研究學科事物的結(jié)構(gòu)規(guī)律和相應的思維結(jié)構(gòu)規(guī)律，研究學科專家個體和群體的思維內(nèi)容和方式。對于觀念和模式這樣的思維內(nèi)容和思維方式的關(guān)注，很像管理技術(shù)研究中的情形：泰羅“最感興趣的”是“機器工場各種實際操作細節(jié)的書”，始終強調(diào)“研究基本單元的方法的高效性和優(yōu)越性”。
研究管理心理學思維，可從以下三個方面入手：
第一，對學科研究進行思維分析。將現(xiàn)有的管理心理學研究成果進行整理，確定每一項成果的思維主題、思維意向和思維的角度、思路、方式、結(jié)果，以及該成果的一般思維意義，給以多種角度的概括總結(jié)。
第二，對現(xiàn)實管理生活中各種人們的心理經(jīng)驗和思維經(jīng)驗進行總結(jié)。有管理心理經(jīng)驗的人比有管理經(jīng)驗的人要多得多，這是管理心理學思維的巨大資源。像多德（A.E.Dood，1883－1951，美國）那樣，“能夠把各種不同工作和行業(yè)的許多專家的雜亂無章的思想和成就綜合成一個有意義的模式。”應當是我們最基本的研究方法。
第三，在組織思維訓練的過程中利用群體思維資源（“群體智慧”）進行研究。人們的思維經(jīng)驗通常都是自然并且常常是無序地存在于各個個人自己的頭腦中的，有組織的思維訓練活動可以把大家的經(jīng)驗和能力集中起來，在當把思維問題作為一個課題進行專門研究的時候，效率就會高的多。
二、管理心理學思維的基本觀念和思維模式
學科思維觀念，是指一門學科在其思維中形成并使用得較多的思維、觀點、標準、目的、方法等。其操作體現(xiàn)在思維活動的起點（角度）和終點（產(chǎn)品的構(gòu)成）。學科思維觀念既有傳統(tǒng)的、使用時間長的觀念，又可能不斷出現(xiàn)或引入新的觀念。一種觀念可能導致一大批該學科思維產(chǎn)品的形成。觀念的改變有時可能是學科思維的革命性改變。
學科思維模式，是指一門學科中使用較多的或具有概括意義和普遍價值的思路或結(jié)構(gòu)形式。其操作體現(xiàn)在思維活動的過程或細節(jié)。某些在一般學科中普遍使用的模式，在某門具體學科中有其具體含義。思維模式反映了思維活動過程的線路、結(jié)構(gòu)，以同構(gòu)的方式套用或注入于被聯(lián)系起來的思維對象。
簡言之，觀念在思維操作中主要是“有沒有”的問題，偏重于內(nèi)容；模式在思維操作中主要是“同不同”的問題，偏重于形式。
三、管理心理學思維生產(chǎn)分析
⒈研究者群體的規(guī)模與素質(zhì)。研究者群體的思維狀況與水平是根本的思維生產(chǎn)力。研究者人數(shù)眾多，形成一個較大的群體，則這樣的群體思維水平就容易達到較高層次。研究者群體的成員，一種是有直接管理實踐經(jīng)驗的，一種是對一般心理學理論熟悉，掌握其精神，而不是只會學究式地套用名詞的。芒斯特伯格、梅約、麥格雷戈、赫茨伯格等人，是這方面的典范。
⒉已有思維成果資源的開發(fā)利用。已有思維成果是一類重要的思維資源。管理心理學思維不僅為自身，而且也為普通心理學思維提供了有價值的范例和啟示。對這種重要的、“一閃現(xiàn)就達到高峰，往后就再沒人接著研究”的思維資源如何整理、利用和推廣，是一件必須做好的工作。例如，對泰羅時代的工效心理研究及其思維方式，后來的思維并沒有擴展到充分的程度，現(xiàn)代技術(shù)作業(yè)中相應的問題和研究仍很必要；賈尼斯關(guān)于小團體意識的研究思路有必要擴展到現(xiàn)代管理生活中去，以求達到更為豐滿、具體、有效和訓練的程度；赫茨伯格雙因素理論所表現(xiàn)的“下限-上限”模式，具有普遍的事物意義和思維意義，它首先應當在管理心理學思維中得到更進一步的表現(xiàn)。
⒊思維資源范圍的大小。管理學、經(jīng)濟學、政治學、文化學、社會學等等學科，都有管理心理學話題；小至家庭，大至國家、世界，一切管理中都有心理問題。正像“邁爾斯……并不把工業(yè)心理學只限制于狹隘的范圍。他認為，工業(yè)心理學只是一種手段，整個管理過程都可以用這種手段來進行思考，以便使它作為一種社會科學獲得其恰當?shù)奈恢??！眱H僅在一個單位、一種企業(yè)中的管理心理學思維資源，是有限的。古今中外的許多思想、理論中，直接純粹的管理心理學思維信息和方式，就十分可觀。另一方面，對“心理”的理解也要不斷拓寬、加深，如體制心理、素質(zhì)心理、心理健康、問題心理（風氣、腐敗、不利條件）等。對于這些資源，如能以恰當?shù)睦碚撍季S來處理，就可以極大地促進管理心理學思維生產(chǎn)的發(fā)展。
⒋思維浪費狀況。科學研究中最忌諱自己的和引起社會的思維浪費。例如，多一些對實際問題的思考，少一些好壞評價的研究，僅僅改變一下思維方式，就可使思維生產(chǎn)的效率和效果大大改觀。
四、管理心理學思維訓練
訓練的題型可有以下幾種：
⒈解釋。如，選擇所列舉的若干觀念中適當?shù)?個觀念，解釋法約爾所提出的14條原則。
⒉感受。感受別人在解決某個問題時的思維角度、方式，感受某些思維主題或過程的同構(gòu)性。如，指出并體會X理論（麥格雷戈）、工作研究（泰羅）、任務管理（德魯克）、行政組織（韋伯）、任務型管理（9.1型。布雷克和莫頓）這5個思維主題的同構(gòu)性；體會“沒有不（滿意、友好、安全……）”、“不（爭論、計較、理睬、著急……）”這些描述方式或語句模式及其所反映的一般思維方式的優(yōu)越性；體會“擱置爭議，共同開發(fā)”這一思路的特點。
⒊模仿。參照賈尼斯關(guān)于小團體意識的理論，舉一現(xiàn)實管理生活事例，模仿進行分析。
⒋創(chuàng)造。如，針對某一沖突事實，提出除我們所講的解決方案之外的或有新意的處理辦法。
此外還有案例、討論、活動等等訓練題型或組織方式，在此不一一列舉。
五、管理心理學思維管理
思維管理可以包括許多內(nèi)容，例如，如何組織人們進行思維生產(chǎn)的管理，個人和組織如何將自己的有關(guān)知識、信息進行管理，對于個人和組織來說，如何進行思維設計，使得在一段時期內(nèi)自己的思維在大的方向和具體目標上能夠事先有一個通盤的計劃、安排，等等。
第2篇：普通心理學含義范文
關(guān)鍵詞: 小學英語 課堂氣氛 教學效果
課堂氣氛,又稱班級教學氣氛、課堂心理氣氛,它是一種集體心理現(xiàn)象,指在課堂教學情境中,各種成員的共同情緒狀態(tài)。它是由班級集體體系中各個成員之間的互動而產(chǎn)生的,反映了課堂教學情境與學生群體之間的關(guān)系。
從課堂教學實際情況來看,課堂教學氣氛可分為三類:積極型課堂教學氣氛、消極型課堂教學氣氛和一般型課堂教學氣氛。積極型的課堂氣氛的基本特征是課堂情境符合學生求知欲而使學生產(chǎn)生積極心理,師生之間、同學之間關(guān)系正常和諧,學生產(chǎn)生滿意、愉快、羨慕、互諒、互助等積極的態(tài)度和體驗。消極型的課堂氣氛的基本特征是課堂情境不能滿足學生的學習需要而使其產(chǎn)生消極心理特點,甚至師生關(guān)系產(chǎn)生不融洽、不友好、煩悶、厭惡、恐懼、緊張、焦慮等消極情緒狀態(tài),教學效果會降低。教學中大量的課堂氣氛屬于一般型,它介于積極和消極型之間,即課堂教學能正常進行,教學效果一般。課堂教學氣氛、教學情境直接影響到師生的關(guān)系、雙方信息的交流質(zhì)量,以致影響整個教學效果。
在英語教學中,課堂氣氛是激發(fā)學生學習興趣的關(guān)鍵所在,一節(jié)枯燥、乏味的課堂課堂氣氛只能使學生昏昏欲睡,愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師?！币虼?創(chuàng)造一個和諧融洽的師生關(guān)系;輕松、愉快的學習環(huán)境;采用靈活多變的教學方法,讓學生做中學,學中用,從而激發(fā)興趣,學得主動,學得有效。
下面,我結(jié)合自己的工作實際和借鑒一些優(yōu)秀老師的先進經(jīng)驗,分析一下如何營造良好的小學英語課堂氣氛。
一、營造激發(fā)興趣的學習氣氛
不論農(nóng)村小學還是城市,小學生開始學習英語課程都感到比較枯燥、比較困難。但這又是學生學好英語的起點,為此,教師對第一堂課應非常重視,精心設計教學計劃,設計好每一節(jié)課。最好帶標簽“Made in China(中國制造)”、“Made in HongKong(香港制造)”等課堂教具進入課堂,告訴他們英語是世界上使用最廣泛的語言,現(xiàn)在隨處可見英文,隨處可聽見英語,如小學生身上的衣服圖案、商標、品牌標記等用的英語字樣,教師可提出衣服商標的問題含義來激發(fā)其求知興趣。接著可做一個英語小游戲,通過英語小游戲,制造輕松的氣氛,激發(fā)小學生學習英語的興趣?？梢杂糜⒄Z講一兩個簡短的小笑話,翻譯給學生聽。告訴他們,只要認真學,不久也會像老師一樣,能看簡單的英語笑話、英語故事等,激發(fā)全班學生的興趣,把他們帶進神奇的英語天地。最后,教師可打開電腦,隨便進入一個游戲,就可看見游戲中只有英語提示,沒有中文說明,從而告訴學生學習英語對個人和社會的發(fā)展都有重要作用,引起學生對學習英語的興趣、愛好和重視。
二、獎勵學習用具,活躍課堂氣氛
小學生初次接觸英語,好奇心比較強,求知欲望比較高,成就心理較強。教師在教學中就可根據(jù)學生的這一心理特點,制造懸念,層層推進,讓學生總有新鮮感。如在教單詞apple(蘋果),egg(雞蛋),pencil(鉛筆),pen(鋼筆),pencilcase(鉛筆盒)等時,教師就可把這些實物教具帶進教室。利用這些食物單詞提出問題,讓小學生用口頭表達或書面表達,對能夠準確表達出來的學生給予激勵和獎勵學生。此時學生會出現(xiàn)爭先恐后地搶答問題的情景。如果食物不夠,教師還可以獎勵紅花或用其它學習用具代替,鼓勵學生開口講英語、寫英語。雖然這類東西學生在日常生活中經(jīng)常見到,但當我把這些實物帶進課堂時,他們都急切地想知道它們在英語中譯意。這種獎勵方式,學生學習的主動性明顯增強,對于學習的英語內(nèi)容也比較容易記住。
三、利用音樂營造愉快的課堂氣氛
小學生最明顯的心理特征就是活潑、好動,比如喜歡唱歌、跳舞。針對這一特點,我盡量把音樂和英語融合在一起,借助音樂的優(yōu)美旋律和明快節(jié)奏進行英語單詞和對話教學。如在教“色彩”單詞時,我利用了“Rainbow”(《彩虹》)這首歌。我先用多媒體展示出一幅雨后美麗的彩虹圖,然后,問學生想不想學會“Rainbow”(《彩虹》)這首歌?答案可想而知。最后,趁熱打鐵,我采用邊唱邊跳、男女生對唱、分組對唱、女生與女生對唱、男生與男生對唱等方式,反復練唱。等歌唱熟了,7個關(guān)于顏色的單詞也掌握了。這種做法,不僅使學生受到了音樂的熏陶,而且使學生感受到了學習英語的快樂和趣味。根據(jù)心理學家的研究,在愉快情緒狀態(tài)下可以提高學生記憶。而在消極情緒狀態(tài)下,會阻礙學生的記憶。學生負性消極模式的情緒強度若受到抑制,正性積極的模式的情緒的愉快情緒就會增強,記憶均值受到積極影響而增大。
營造良好的英語課堂氣氛方式有很多,最關(guān)鍵的是教師要根據(jù)自己所擔任班級的學生的心理特征使用不同模式,激發(fā)小學生學習英語的興趣,這樣的效果才是最佳的。這就是因材施教,能充分調(diào)動小學生學習英語的積極性和主動性,因此,教師應該也必須營造良好教學的心理環(huán)境,以取得更好的教學效果。
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第3篇：普通心理學含義范文
關(guān)鍵詞：學習動機；激發(fā)；培養(yǎng)
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A
教育實踐和教育心理學實驗都表明學習動機推動著學習活動，能激發(fā)學生的學習興趣，保持一定的喚醒水平，使之指向特定的學習活動。學習動機越強，學習效率就越高。學習動機強的學生能夠積極主動地參與到學習活動中，因此也更容易取得更好的成績。反之，那些學習動機不夠強烈的學生往往付出的努力相對較少，因此成績也要差一些。在過去的幾十年里，研究人員從各個方面對學習動機進行了廣泛而深入的探討。由于學習動機的多樣化，人們對學習動機的解釋也多種多樣，并由此派生出不同的動機理論，分別強調(diào)不同的側(cè)面。本文旨在從普通心理學的角度，分析學習動機的類型及影響因素，以激發(fā)和培養(yǎng)大學生的學習動機。
一、學習動機的含義與類型
（一）學習動機的含義
在心理學上，動機通常是指直接推動人們趨向某種目標的內(nèi)部動因，或者說是激發(fā)和維持目標指向行為的內(nèi)部過程，它具有隨環(huán)境、領(lǐng)域變化而變化的特點。動機是推動人們行為的內(nèi)在力量，為實現(xiàn)一個特定的目的而行動的原因，是一種由需要所推動，達到一定目標的行動動力，學習動機是動機原理在學習這一領(lǐng)域中的具體運用，是發(fā)動、維持個體的學習活動，并使之朝向一定目標的動力機制。
學習動機是影響學習行為、提高學習效果的重要因素，一定范圍內(nèi)學習動機強度與學習效率呈正相關(guān)關(guān)系。學習活動中的需要、愿望、信念、自信心、榮譽感等心理因素都可直接轉(zhuǎn)化為內(nèi)部學習動機，它對學習活動的影響較大，維持時間亦較長久。
（二）學習動機的類型
在普通心理學中，動機是一個廣泛應用的概念。心理學家認為動機是為實現(xiàn)一定目的激勵人們行為的內(nèi)在原因，但對其定義卻沒有一個統(tǒng)一的認識。人們從不同角度對動機進行研究分析，劃分出多種動機類型。
1. 普遍型學習動機和具體型學習動機
普遍型學習動機指學生在學習情境中努力掌握知識和技能的一種持久和廣泛的傾向。普遍型學習動機一旦形成它便會從小學持續(xù)到大學，再持續(xù)到工作中和生活中。普遍型學習動機適合于不同的課程和不同的學習活動，它是學校長期整體教育的結(jié)果。具體型學習動機是指學生在學習的過程中有明確而具體的學習目標和任務，為實現(xiàn)其目標而努力學習。具體包括：探索型學習動機、報效型學習動機、競爭型學習動機、報酬型學習動機、興趣型學習動機等幾種。
2. 表面型學習動機、深層型學習動機和成就型學習動機
表面型學習動機是指學生為應付檢查和考試而進行學習的動機，在這類動機的驅(qū)動下，采用一些應付性的、膚淺性的、消極被動的學習方法。深層型學習動機是指對所學內(nèi)容有內(nèi)在興趣，為掌握知識而進行學習的動機，在它的作用下，學生可能采用一種鉆研性的、探索性的、積極主動的學習方法。成就型學習動機是指為了獲得高分和得到表揚而進行學習的動機，在這類動機的影響，學生采用的學習方法則較大程度的受到他人觀點的影響。許多研究表明，不同學習階段的學生，其所具有的動機特點也不同。就大學生而言，深層型學習動機占主導地位，但是也發(fā)現(xiàn)表面型學習動機會隨年級的升高而加強，這表明大學生的學習越來越具有功利性和實用性。
3. 內(nèi)部學習動機與外部學習動機
內(nèi)部學習動機指學生對學習活動本身感興趣，懂得學習的意義及對自己終生發(fā)展的重要性。特點是學生為求知而學習，為個人成長而學習，重視學科興趣與學科本身的價值，不過分重視考試成績。外部學習動機指學生的學習活動由學習以外的誘因加以維護的學習動機。特點是學習懷有“表現(xiàn)目的”，追求高分或博得他人的稱贊、夸獎。
二、當前大學生學習動機的現(xiàn)狀
學習動機是影響學習行為、提高學習效果的重要因素，一定范圍內(nèi)學習動機強度與學習效率呈正相關(guān)關(guān)系。所以，學習動機的欠缺必然會嚴重的影響到學生的日常學習，尤其是認知領(lǐng)域內(nèi)的學習。在現(xiàn)今的大學校園，普遍存在學生的學習動機欠缺、過于功利化的現(xiàn)象。從踏入大學的那天起，部分學生就以金錢為學習目的，一切從金錢和利益出發(fā)。
學生學習動機的欠缺主要表現(xiàn)為以下幾種形式：第一，厭學情緒滋生。許多學生進入大學以后，在學習上態(tài)度散漫，甚至完全懈怠下來。在課堂上，這種厭學情緒表現(xiàn)為，學生精神萎靡不振，做一些與課程毫不相干的事情，甚至頻繁逃課。在課下則表現(xiàn)為，部分學生不上圖書館，不看專業(yè)書籍，不按時完成作業(yè)，論文靠抄襲。第二，降低對自己的要求。一些學生從緊張的高中學習中解脫出來，尚不能完全適應大學的自學方式，一時間難以轉(zhuǎn)變角色，在學習上一再降低對自己的要求。專業(yè)課只求及格即可，英語等級考試以及各種職業(yè)技能考試則是能避就避。在學業(yè)上不思進取，只求混得文憑。第三，思想壓抑，缺乏動力。由于許多學生都是獨生子女，進入大學以后難以適應校園里的集體生活，生活自理能力較差，人際交往能力不強。因而在思想上表現(xiàn)出壓抑的情緒，做任何事情積極性都不高，在學習上更是缺乏主觀能動性。
三、影響大學生學習動機的原因分析
（一）學生自身的原因
學生的個性特點對其學習動機的形成起著重要的影響作用。學生的興趣愛好、求知欲望是以及其學習過程的成敗經(jīng)驗是影響學生學習動機形成的最直接因素。興趣愛好和求知欲望時學生認知型學習動機的主要內(nèi)部動力，而學習過程的成敗經(jīng)驗對于學生學習動機的形成起著決定作用。此外，學生的性格、情感、意志、價值觀等其他個性特點對學習動機的形成也有一定的影響。
（二）外在的客觀影響因素
社會的政治、經(jīng)濟、文化背景、家庭環(huán)境以及學校教育都會影響學生學習動機的形成，而家庭教育對于學生學習動機的形成起著非常重要的作用。美國心理學家凱爾和赫爾賽的調(diào)查研究顯示：家庭的要求、態(tài)度和志向直接影響學生的學習動機的形成，以及學習成績的好壞。學校教育環(huán)境對學習動機的形成也起著重要的作用。如何在現(xiàn)實的學校教學活動中，培養(yǎng)并維持學生的學習動機，促進教學效果，達到學校教育目的，這是一個值得研究的問題。大量的研究證明： 教師在學生學習動機形成中是一個強有力的因素。教師本人的治學態(tài)度、工作熱情和興趣，教師對學生的期望、對待學生的方式等都會影響學生的學習動機。不能說學校、家庭和社會這三個環(huán)境因素孰輕孰重，它們在影響動機的形成過程中并不是單獨起作用的，而是同時發(fā)生作用，它們相互促進、相互制約，產(chǎn)生綜合效力。
四、激發(fā)和培養(yǎng)大學生學習動機和動力的對策
（一）樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
世界觀人生觀是確定人生走向的綱領(lǐng)，是一個人的事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。正確的世界觀和人生觀不僅標示著個人的才能，而且還能幫助學生們在學習上明確學習目的，只有目標明確，才能形成和提高學生的學習動機。實踐證明，明確具體的教學目標即是一種能動的積極力量，是教學實踐活動的激勵因素和動力。所以，教師必須根據(jù)大綱和教師要求制訂明確而具體的教學目標，同時針對每個學生的實際接受能力，為不同程度的學生確定不同層次的目標，使他們各得其所，這種做法對調(diào)動學生積極性并促進師生雙方真誠合作將起到有益的作用。
（二）激發(fā)學生的求知欲和興趣，豐富教學內(nèi)容和改革教育方式
求知欲與學習興趣是直接的學習動機，屬于內(nèi)部動機范疇。它不僅可以推動學生主動地進行學習，而且能在學習過程中產(chǎn)生愉快的情緒體驗，使動機得以維持和深化。心理學家研究表明： 當一個人對某種事物產(chǎn)生濃厚的、穩(wěn)定的興趣的時候，他的思維就會活躍起來，處于極其興奮狀態(tài)，能夠主動而積極地思考問題，感知事物，同時對事物的觀察也變得比較敏銳。在傳統(tǒng)的教育中，是以教師為本的模式，不能適應當前需要，應樹立以學生為主體的人本教育模式，保證一切教育活動都以滿足和促進學生的學習為標。豐富教學內(nèi)容，激發(fā)和調(diào)動學生學習興趣，進一步鞏固和加強學習動機。
（三）有效地利用獎勵機制，引入競爭機制
心理學研究表明： 獎勵（物質(zhì)與精神）能使人產(chǎn)生愉快的精神享受，增強人的自豪感與自信心，最大限度地調(diào)動工作的積極性。教育工作者要會正確運用這一手段來強化學生學習動機。在計劃招生的大前提下，學生產(chǎn)生了一種“車到站”的感覺，認為辛辛苦苦擠過“獨木橋”才跨進大學校門，可以輕松一下了。從調(diào)查中可以看出，只有極少數(shù)學生沒有放松要求，大部分學生都不同程度地有所松懈。因此，在短期內(nèi)很難改變這種“嚴進寬出”的情況下，學校要制定嚴格的規(guī)章制度，并在入學時予以公布。為了鼓勵優(yōu)秀學生，本著“優(yōu)勝劣汰”的原則，獎學金的發(fā)放要合理，并要適當提高金額，吸引學生努力學習。寬松的制度產(chǎn)生寬松的心理，嚴格的制度造就合格的人才。競爭會使學生產(chǎn)生榮辱觀、利益觀，如果學好學壞一樣，那本來學習積極性很高的學生也可能退縮。當然，競爭也會帶來挫折，認識不清反而會削弱學習動機，因此，要教育學生合理競爭，正確對待挫折，避免產(chǎn)生不良后果。
（四）正確對待就業(yè)中的問題，積極應對
由于當前就業(yè)競爭激烈，就業(yè)環(huán)境復雜，就業(yè)制度不規(guī)范，大學生存在就業(yè)難的問題。首先，學校應該高度重視學生的就業(yè)指導工作，從宏觀上對學生的就業(yè)進行一定的指導，做好信息溝通和服務等工作，盡量為學生就業(yè)提供最大限度的幫助。對此，學生應保持一種平常的心態(tài)，而對嚴峻的就業(yè)形勢，研究生應對自己未來的職業(yè)進行規(guī)劃和設計，明確自己的發(fā)展方向，在學習過程中努力提高自己的能力和素質(zhì)，全面提升自身的知識水平和技能，才能在激烈的競爭中處于優(yōu)勢地位。
（五）加強職業(yè)技能訓練，培養(yǎng)學生的自我效能感、成就動機和學習熱情
美國心理學家班杜拉認為人的行為取決于人們對自己是否能夠成功地從事某一行為的主觀判斷，也就是自我效能感。學習策略、學業(yè)成功和自我效能感有著非常密切的聯(lián)系，學生一旦發(fā)現(xiàn)自己的學業(yè)成功來源于策略運用時，原有的自我效能感被證實，成就動機得以鞏固和提高，就會進一步激勵學生運用學習策略進行學習的自我調(diào)節(jié)，改進學習方法，提高學習成績，形成一技之長、以求立足于社會，使學生學到有用知識和技能，讓學生在實踐操作活動中體驗成功，感受到自我實現(xiàn)的價值，可以激起學生的學習動機和學習熱情，從而增強學生的自我效能感。
五、結(jié)語
本文主要從心理學的角度對學習動機的性質(zhì)及其類型進行了分析與論述。從外在影響因素來看，社會文化環(huán)境決定人的態(tài)度并最終影響其學習愿望和努力程度等。心理學注重個體的內(nèi)部因素，認為正是這些因素激發(fā)并維持了活動傾向。研究者們應該意識到人們對學習動機在理解上存在差異，在研究過程中，當涉及到有關(guān)學習動機的作用的爭論時，我們不能單純只看結(jié)果，應該首先考慮學習動機在意義上的不同。同樣的道理，我們試圖研究學習動機的作用時，也應該首先明確它的概念。
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第4篇：普通心理學含義范文
關(guān)鍵詞：氣質(zhì) 犯罪構(gòu)成 關(guān)系
氣質(zhì)與我們平常所說的“稟性”、“脾氣”相近似。氣質(zhì)受個體生理組織特點的制約，比其他心理特點更具有先天傾向，所以一個人的氣質(zhì)有極大的穩(wěn)定性，具有某些氣質(zhì)特點的人，常常在不同的活動中顯示出同樣性質(zhì)的動力特點。氣質(zhì)是犯罪人格的一方面，也是人們研究犯罪對象的一部分，氣質(zhì)與犯罪構(gòu)成是否存在關(guān)系？存在什么樣的關(guān)系？正是本文需要討論的問題。
一、 氣質(zhì)的概述
（一） 氣質(zhì)的詞源及概念
氣質(zhì)一詞是一個古老的概念,最早見于拉丁文,其原意思是“體液混合比例”的意思。氣質(zhì)是人的個性心理特征之一,它是指在人的認識、情感、言語、行動中,心理活動發(fā)生時力量的強弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征。①主要表現(xiàn)在情緒體驗的快慢、強弱、表現(xiàn)的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面,因而它為人的全部心理活動表現(xiàn)染上了一層濃厚的色彩。它與日常生活中人們所說的“脾氣”、“性格”、“性情”等含義相近。氣質(zhì)在人的生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過生活實踐,在后天條件影響下形成的,并受到人的世界觀和性格等的控制。它的特點一般是通過人們處理問題、人與人之間的相互交往顯示出來的,并表現(xiàn)出個人典型的、穩(wěn)定的心理特點。
二、 犯罪構(gòu)成的概述
（一） 犯罪構(gòu)成的概念
犯罪構(gòu)成問題是犯罪問題的核心，是指由刑法規(guī)定的（或者說依照刑法的規(guī)定），表明并決定某一行為的社會危害性及其嚴重程度，而為該行為成立某種具體犯罪所必需的主觀條件和客觀條件的有機整體。②它是人們違反刑法義務的行為模式，是具體犯罪的規(guī)格或標準，由若干相互區(qū)別而又相互聯(lián)系的部分（要件、要素）構(gòu)成，是一個多層次的法律體系。
（二） 犯罪構(gòu)成的要件
1、 犯罪客體。指犯罪行為所侵害的是我國刑法所保護的某種社會關(guān)系。只有當我國刑法所保護的社會關(guān)系受到犯罪行為的侵害時，才能成為犯罪客體。犯罪行為所侵害的社會關(guān)系的方面不同，就決定了犯罪的具體客體不同，它們的社會危害程度就不同，因而罪名和所受到的刑罰也就不同。
2、 犯罪的客觀方面。就是指危害社會的犯罪行為和由這種行為引起的危害社會的結(jié)果。犯罪行為是多種多樣的，因而構(gòu)成犯罪也是多種多樣的。
3、 犯罪主體。犯罪主體就是實施犯罪行為、依法應負刑事責任的人。依照我國刑法的規(guī)定，只有達到刑事責任年齡的人、具有刑事責任能力、實施了危害社會行為的自然人，才能成為犯罪主體。
三、 氣質(zhì)與犯罪構(gòu)成的關(guān)系
氣質(zhì)本身是沒有還壞之分的，它不能決定個人行為的內(nèi)容，只能給個人行為涂上獨特的色彩，在分析氣質(zhì)與犯罪構(gòu)成的關(guān)系時，不能說某種氣質(zhì)類型人的行為更容易構(gòu)成犯罪或不容易構(gòu)成犯罪，必須把氣質(zhì)和人格的其他方面結(jié)合起來，才能看出氣質(zhì)對犯罪構(gòu)成的作用。單獨的氣質(zhì)對犯罪心理的形成和犯罪行為的發(fā)生即不直接推動也不能阻止。但是，當一個人形成了不良的人格品質(zhì)，走上犯罪道路之后，其氣質(zhì)特點就會對犯罪心理和犯罪行為產(chǎn)生影響。這種影響主要表現(xiàn)在兩個方面：
（一）使犯罪類型打上氣質(zhì)類型的印記
有資料表明，粘液質(zhì)的人在殺人犯罪中所占比例最高，粘液質(zhì)的人為人沉穩(wěn)，善于克制忍讓，明顯內(nèi)向，這種人不輕易動怒，但在遇到挫折、矛盾沖突情況下不會立即表現(xiàn)出來而是將不滿和憤恨埋藏在心底，尋機報復導致殺人，膽汁質(zhì)的人居第二，膽汁質(zhì)的人急躁易怒，激惹性高且難于自制，受刺激、侮辱及損害后容易失去理智，沖動之下易發(fā)生殺人等暴力犯罪；③在暴力犯罪或激情犯罪中，膽汁質(zhì)的人居多，因為膽汁質(zhì)的人行動敏捷、情緒易于激動、心境變化劇烈；在盜竊犯中，多血質(zhì)、粘液質(zhì)的居多，這兩種氣質(zhì)類型共同特點是感受性低，耐受性高，多血質(zhì)的盜竊犯多屬于初次作案的大膽適應階段和小金額的盜竊，反應迅速、注意多，粘液質(zhì)的盜竊犯則屬于慣犯和數(shù)額巨大有組織的盜竊行為，經(jīng)過深思熟慮、力求穩(wěn)妥的氣質(zhì)類型；還有比如詐騙犯罪中，多血質(zhì)的人較多；貪污犯罪中，粘液質(zhì)人較多；危害國家安全犯罪中膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)混合型的人較多等。
（二）不同氣質(zhì)的人在具體犯罪過程中有不同的特點
例如，膽汁質(zhì)的人在犯罪過程中比較沖動，預謀性差，情緒興奮高，抑制能力差，外傾性強，但行動敏捷、反應迅速；粘液質(zhì)的人不易激動，情緒穩(wěn)定，在各種情況下都表現(xiàn)出較強的自我克制能力，善于忍耐，在犯罪時常常計劃周密，預謀性強。
每一種氣質(zhì)既有積極的一面也有消極的一面，不同氣質(zhì)的方面在犯罪構(gòu)成上也有不同的體現(xiàn)。④有的是體現(xiàn)在選擇犯罪客體及客觀方面上，如粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型者多實施盜竊、投放危險物質(zhì)罪，而聚眾斗毆、尋釁滋事罪多由膽汁質(zhì)、多血質(zhì)氣質(zhì)類型者實施；有的則是體現(xiàn)在犯罪主體及主觀方面犯罪，如果行為人表現(xiàn)出消極的氣質(zhì)面，例如，脾氣暴躁，冒失沖動，注意力不穩(wěn)定，心不在焉，固執(zhí)己見，無精打采等，都有可能引起過失犯罪行為的發(fā)生，但氣質(zhì)類型與過失犯罪之間是沒有必然聯(lián)系的。⑤因此，不同的行為人，因其氣質(zhì)類型的差異，而表現(xiàn)出不同的犯罪特點。
綜上所述，雖然氣質(zhì)與犯罪構(gòu)成有密切的關(guān)系，即氣質(zhì)在犯罪構(gòu)成的各個要件中都有所體現(xiàn)。但氣質(zhì)與犯罪構(gòu)成沒有必然聯(lián)系，更不是因果關(guān)系，即具有某種相同氣質(zhì)類型的犯罪在犯罪構(gòu)成上并不一定具有某些相似性，因為氣質(zhì)不能對個人行為的性質(zhì)起決定性的作用，只有在一個人有某種犯罪心理后，對犯罪行為方式、思維過程、犯罪后的心理狀況等產(chǎn)生作用。對氣質(zhì)與犯罪構(gòu)成關(guān)系的研究，對更好的研究人格與犯罪，更好的認識犯罪對象，預防犯罪，改造罪犯，構(gòu)建和諧社會做出應有的貢獻。
注釋：
[1]參見 葉奕乾等主編：《普通心理學》 上海：華東師范大學出版社，2004.10版，第348頁
[2]參見馬克昌主編：《刑法》 北京：高等教育出版社，2007.8版，第38頁
[3]參見熊云武編著：《犯罪心理學》 北京：北京大學出版社，2007.8版，第175頁
[4]參見邱國梁著：《犯罪學的理論與運用研究》 北京：群眾出版社，2005.4版，第188頁
[5]參見劉邦惠主編：《犯罪心理學》 北京：科學出版社2004年版，第186頁
參考文獻：
[1]葉奕乾等主編.普通心理學[M].上海：華東師范大學出版社，2004.10版
[2]熊云武編著.犯罪心理學[M].北京：北京大學出版社，2007.8版
[3]馬克昌主編.刑法[M].北京：高等教育出版社，2007.8版
[4]邱國梁著.犯罪學的理論與運用研究[M].北京：群眾出版社，2005.4版
第5篇：普通心理學含義范文
【關(guān)鍵詞】下意識；人性化；設計；情感體驗
一 “下意識”思維的含義及其特征
普通心理學意義上的“下意識”是人心理活動的一種特性或形式，指不清楚、不明確的模糊意識，亦即某一時刻不處于意識之上或意識活動的中心，但卻影響著意識活動進行的心理過程。(1) “下意識”行為作為一種先天性的行為，也可以稱為有機體對外界刺激所做出的一種本能的反應。因此，“下意識”思維可以歸結(jié)為人的本能之一。
由此看來，人的“下意識”思維是對外在整體情境的一種非理性把握，具有瞬時性和非邏輯化的特點。這是由于下意識是右腦非語言思維的產(chǎn)物，它的發(fā)生不依賴于人的理性思考。但同時，“下意識”的思維方式也是人在長期生活中的經(jīng)驗、心理作用、本能反應以及心理和情感的暗示等不同的精神狀態(tài)在客觀行為上的反映。因此美國著名的設計心理學家諾曼認為，“下意識思維是人類的一大優(yōu)點，因為它善于發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的總趨勢，善于辨認新舊經(jīng)驗之間的關(guān)系，并能夠根據(jù)少數(shù)幾個事例推斷出一般規(guī)律”。（2）
二 “下意識”領(lǐng)域中的人性化設計理念分析
1.下意識行為與交互式設計
“交互行為”在交互設計系統(tǒng)中是一個重要的因素,格式塔心理學認為,人的行為由人與環(huán)境的相互關(guān)系決定,行為是指受心理支配的外部活動。（3）傳統(tǒng)意義上,習慣把交互行為單純地理解成為了達到用戶的特定目標而發(fā)生的操作行為,即由用戶功能目標導向的有意識行為,并在外界對這些行為實行功能性的效果反饋之后,操作目標得以實現(xiàn)。
但是,在日常使用產(chǎn)品的過程中以及各種場景中,只是發(fā)生純粹的操作行為并不太可能。諾曼指出,多數(shù)人類行為是潛意識的,是意識無法察覺到的。不難發(fā)現(xiàn),在我們?nèi)粘Ｅc外界接觸的場景中,有很多下意識行為,如旋轉(zhuǎn)手機、抖動雨傘等。相對于目標明確的功能性操作行為而言,下意識行為是基于本能而發(fā)生的,并且無意中也與外界發(fā)生著關(guān)系,甚至可以說是無意的“交互”。因此，將“本能”納入考慮范疇的設計才能真正圓滿完成操作的行為。
2.陌生化后的再設計
再設計即從熟悉的、已被設計過的產(chǎn)品和事物中尋找新的突破口，達到新的設計高度。日本的設計大師原研哉曾不止一次的提出這個觀點。08年的全球金融危機之后，再設計作為節(jié)約設計成本的有效手段也受到了大力追捧。然而，基于”下意識“領(lǐng)域的再設計最顯著優(yōu)勢在于它利用一種善意的表達方式，提醒人們意識到一些平時被自己忽略的細節(jié)和行為，從而達到對于自身及對于生活的再度感悟和審視，并從中不斷得到進步。這種設計優(yōu)勢對于人類情感體驗的深化及素質(zhì)的提高是具有相當積極作用的。
例如很多人在思考的時候有咬筆頭的習慣，這樣一個下意識的行為可能會讓他們更容易沉靜下來。我們不能說這樣有什么不妥，但大多數(shù)人在咬筆的時候也許并沒有意識到“咬”這個行為 或“咬的是什么”，只是習慣了這樣的“行為支配”。設計師姜國政設計了一套名為“吃過了”的筆。通過筆端的各種“已經(jīng)被吃掉的”象征符號（如魚骨形狀，樹枝形狀）試圖作用于吃筆者的潛意識，面對這些“已經(jīng)被吃過的筆”，吃筆者在把它放進口中之前，某些被忽略的想法從潛意識狀態(tài)下跳出來。至于作用后的結(jié)果到底是會改變什么，還是會一切繼續(xù)，其實并沒那么重要，“意識到下意識這件事”就已經(jīng)是一個不一樣的體驗了。
3.與外在環(huán)境的完美結(jié)合
同樣，生態(tài)系統(tǒng)學認為，世間每一事物無不與其他事物相互聯(lián)系和交融，人、物質(zhì)與環(huán)境三者之間。所以，設計在符合美學及潮流的同時，也必須兼顧人與外界的關(guān)系。從這個層面來看，基于人下意識思維的設計并非為了突出設計者的創(chuàng)新意圖，其目的則在于促成產(chǎn)品與使用環(huán)境之間的匹配協(xié)調(diào)。這里，“人”不是超脫于環(huán)境之外的存在物，人本身應是環(huán)境的一部分。(4)
產(chǎn)品設計的過程中，基于人下意識的產(chǎn)品設計應更為強調(diào)將人主體的感受和行為趨向融入其中，更加關(guān)注消費者的心理和實際的需求。這是因為，我們所認知的世界，并不只是一個客觀存在的物理世界，而是融合了人的主體意識與經(jīng)驗。而心理學研究中的“環(huán)境”與一般意義上的環(huán)境（自然環(huán)境）不同，它以人的行為為中心。
三 結(jié)語
設計是一個發(fā)現(xiàn)需求、解決需求、平衡矛盾的過程,下意識領(lǐng)域中的設計也不例外。發(fā)現(xiàn)需求是產(chǎn)品創(chuàng)新的關(guān)鍵,這對于設計師而言往往比解決需求更重要,更難。尤其在產(chǎn)品門類極其豐富的今天,能夠找到潛在的需求就是找到市場的關(guān)鍵。一方面,下意識行為的研究不僅僅為潛在需求的發(fā)現(xiàn)提供了一個契機。另一方面,它的這一特點還對產(chǎn)品的人性化設計的發(fā)展起到了重要的作用。
人性化設計源于生活，貼近生活，高于生活，最終回歸生活。它豐富了我們的生活，它已經(jīng)不是一個獨立存在的個體，而是成為人們聯(lián)系感情的橋梁。因此，設計師們應關(guān)愛人性、設計為人，緊跟時代前進的步伐不斷調(diào)整、完善和創(chuàng)新人性化設計，使其更健康、茁壯地成長。
注釋：
［1］車文博主編：《當代西方心理學新詞典》，吉林人民出版社，長春，2001，第386 頁。
［2］（美）唐納德·a·諾曼：《設計心理學》，梅瓊譯，中信出版社，北京，2003，第127-128 頁。
第6篇：普通心理學含義范文
【關(guān)鍵詞】心理語言學 語言學 心理學
一、心理語言學的含義
長期以來,人們在研究語言活動時,遇見了各種各樣的問題。一個看似簡單的言語活動卻復雜無比。我們每個人都可以借助語言和他人進行交流,讓他人明白我們的意思。然而我們卻很少有人可以解釋語言是怎樣實現(xiàn)這一功能的。盡管如此,一個嬰兒,可以在幾年時間內(nèi)習得母語并進行交際。要解釋這些問題,就要弄清楚語言活動的構(gòu)成。語言首先是思維的載體。無論怎樣,我們在使用語言時,頭腦里都有一個觀念的存在。觀念是看不見摸不著的,要轉(zhuǎn)化成我們能看得見聽得到的言語,才能夠表達這個觀念,為他人所理解。在《心理語言學》里,桂世春開宗明義的指出了心理語言學的研究對象是語言過程。他認為這樣可以把心理與語言學和理論語言學和社會語言學區(qū)分開來。理論語言學研究的是語言本身的結(jié)構(gòu),社會語言學研究的是語言的功能。其實,正是語言的結(jié)構(gòu)和功能決定了我們可以使用語言進行交際。然而正如桂世春所指出的,只是研究語言的結(jié)構(gòu)和功能還不夠,我們還要注意語言結(jié)構(gòu)實現(xiàn)功能的手段,這些手段就是我們使用語言的心理基礎(chǔ),或者說是語言結(jié)構(gòu)的心理現(xiàn)實性。只有這三者有機的聯(lián)系統(tǒng)一起來,我們才能更好的理解言語活動,當然,要有效的使用語言,語言還必須如G. Miller所說,具有五方面的知識。前三種和語言結(jié)構(gòu)有關(guān),即語音,句法和詞匯知識。后兩種與心理學有關(guān),一是理性知識,二是概念系統(tǒng)。具體的說,心理語言學研究的是個體怎樣理解,生成,獲得語言的一個心理過程。要更好的理解心理語言學的含義我們有必要區(qū)分以下兩組概念。
二、語言與言語
20世紀初,索緒爾提出了語言和言語的差別。他認為語言是一種社會現(xiàn)象,是社會強加給全體成員的一種特殊的規(guī)約,一種必須遵守的規(guī)范,它具有穩(wěn)定性,長期性等特點。語言作為社會的產(chǎn)物,作為人們互相了解的工具,它不從屬于說這種語言的個人。相反,個人應以現(xiàn)成的形式來吸收它,并應付出巨大努力來精通語言系統(tǒng)。而言語是個人的現(xiàn)象或活動,是“個人的意志和智力的行為”。個人通過言語活動表達自己的思想,并使用語言工具來實現(xiàn)交際的目的。它具有不穩(wěn)定性和一時性的特點。語言和言語有區(qū)別但又緊密相連,互為前提。不懂語言無從研究言語,要研究語言也離不開言語。“語言學把語言當作抽象的系統(tǒng)來研究”,而心理學則“研究語言運用的特點、語言在規(guī)劃人類行為中的作用、兒童交際過程的形成途徑等”。(《普通心理學》,1981)心理語言學則結(jié)合語言結(jié)構(gòu)來研究言語行為。語言既是語言學研究的對象也是心理語言學研究的對象,語言學研究的是語言結(jié)構(gòu)特點,心理語言學研究的是個體怎樣理解,生成和獲得語言。語言心理學不僅要研究口語的生成、理解和獲得,而且要研究書面語言的生成,理解和獲得。
三、語言能力和語言行為
喬姆斯基在上世紀提出了語言能力和語言應用的概念。前者指說話人――聽話人所具有的關(guān)于他的語言的知識,即語言使用者對語言內(nèi)容內(nèi)在規(guī)則的了解;后者指語言使用者在具體環(huán)境對語言的應用。喬姆斯基認為,語言能力是隱秘的語言規(guī)則的集合,包括了音位學,句法學和語義學等許多方面。是語句或語言知識的核心。但是研究語言只限于研究語言能力是不夠的。語言能力只是描述語言中的規(guī)則,這些規(guī)則怎樣應用,就構(gòu)成了語言研究中的另一重要領(lǐng)域,即語言運用的領(lǐng)域。研究語言應用就是人們在具體的環(huán)境中如何利用語言進行交流。這和人的語言能力有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說語言能力是語言運用的基礎(chǔ)。研究語用能力就是要研究人們使用語言能力的過程包括語言的生成理解和獲得過程。如果說語言學的主要任務是研究語言能力,那么心理語言學要研究就是語言應用?？梢娬Z言學和心理學聯(lián)系之緊密。
四、早期研究
語言學領(lǐng)域,Schleicher 1863年發(fā)表《達爾文主義與語言學》,把生物學的物種分類和比較方法引入語言學研究。Humboldt也進行過語言種系分類研究,在語言學基本問題的考察中,尤其注重語言中的心理因素?，F(xiàn)代語言學創(chuàng)始人F.D.Saussure在《普通語言學教程》里論證語言的符號性時指出,語符聯(lián)系的不是名與物,而是概念與聲音表象;聲音表象也不是物理的聲音,而是心理上的標記。這些早期研究,心理學家研究語言旨在揭示人類心理的特性,而許多語言學家關(guān)注心理也是為了研究語言的特征,然而他們卻都涉及到了現(xiàn)代心理語言學的很多問題,兒童語言獲得的機制及兒童語言發(fā)展、語音研究、詞句的理解和產(chǎn)生、思維和語言的關(guān)系、語言發(fā)展的比較研究以及閱讀心理學等等。所有這些研究工作均為20世紀心理語言學或語言心理學的學科建立奠定了基礎(chǔ)。
五、形成
1.理論背景
心理語言學的交叉學科性質(zhì),使其發(fā)展受到其他學科,特別是心理學和語言學,發(fā)展的極大影響。在其產(chǎn)生之初,科學界對心理語言學的建構(gòu)和發(fā)展影響最大的三大理論是:以J.B.Watson (1878~1958)和B.F.Skinner(1904~1990)為代表的行為主義理論;以L.Bloomfield(1933)和R.Harris為代表的結(jié)構(gòu)主義語言學理論;和以C.Shanon(1948)和W.Weaver為代表的信息理論。
信息論原本是電子通訊理論,1948年問世。但很快,它的信息處理模型、信息的計量、傳遞、交換、處理和儲存等術(shù)語乃至研究方法,都大量地被用于心理語言學研究。語言學家仿照信息處理模型從事語言信息分布的分析,語言的編碼和解碼,采用其研究方法對言語的感知和言語的產(chǎn)生進行實驗研究,并進行語言信息的統(tǒng)計分析。信息論與心理語言學匯合留下的一些永久性成果為后來的研究工作提供了部分理論依據(jù)。
結(jié)構(gòu)主義語言學理論主張研究語言系統(tǒng)本身,它使用分布主義研究方法分析語言表面結(jié)構(gòu),注重語言形式和使用頻率而不管心理過程。心理語言學進行“句子加工”的重要方法之一就來源于結(jié)構(gòu)主義語言學。
行為主義理論主張對客觀行為的研究,以動物實驗取代心理過程實驗,強調(diào)經(jīng)驗塑造行為和環(huán)境刺激對語言習得的強化作用。B.F.Skinner 1957年發(fā)表的《言語行為》主張,正確的言語行為是在有正確的言語示范的環(huán)境中習得的,是言語錯誤得到糾正的結(jié)果,即言語是習慣經(jīng)強化的產(chǎn)物。過分強調(diào)對語言的行為主義的處理,造成對心理狀態(tài)和心理過程的忽略,其結(jié)果是疏離心理學與語言學的交互活動,滯緩了心理語言學的發(fā)展。然而,當行為主義心理學在美洲大行其道之時,歐洲法蘭克福學派Wertheimer提出的格式塔(Gestalt)心理學后來卻對認知科學的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。
2.正式形成
“心理語言學”這一術(shù)語最早見于美國心理學家坎特(J.R.Kantor)1936年的著作《語法的客觀心理學》,但學術(shù)界普遍承認這一術(shù)語是在本世紀50年代。1951年夏天美國社會科學研究委員會(簡稱SSRC)在康乃爾大學召開了一個關(guān)于語言行為的跨學科討論會,與會者有3名心理學家和3名語言學家,這次會議事先沒有明確的意圖,但產(chǎn)生了一些值得注意的結(jié)果。第二年,成立了“全國語言學和心理學委員會”,意味著語言學家和心理學家并肩從事語言研究。1953年夏天,在美國社會科學研究委員會的支持下,在印第安拿大學召開了一個跨學科的語言討論會。次年,奧斯古德(C. Osgood)和西貝奧克(T. Seboek))把這次會議的文件匯編出版,書名為《心理語言學:理論與問題概觀》。這次會議和這本書的出版通常被看作心理語言學作為一門學科正式形成和確立的標志。它提出了研究的方向、對象、范圍、方法等根本問題;并在解決和探討上作出了初步的示范。
六、重要發(fā)展
1.轉(zhuǎn)換生成語法對心理語言學研究的推動
20世紀實際60年代,語言學領(lǐng)域,喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法的崛起對心理語言學產(chǎn)生了重要的影響。1957年,N.Chomsky發(fā)表了《句法結(jié)構(gòu)》,提出轉(zhuǎn)換生成語法理論。1959年他又著文(A Review of B. F.Skinner’s Verbal Behavior),深刻批判行為主義。喬氏全新的語言學理論震撼了整個心理學語言學界。姆斯基認為,“語言是一種行為,它象少類的其他行為一樣,是受規(guī)則支配的,這些規(guī)則就是語法,人們利用語言的規(guī)則,可以從有限的基本語言單位去構(gòu)成無限的、復雜的語言系統(tǒng),”這就是語言的生成性。喬姆斯基的語言學思想還包括“句法規(guī)則占核心地位”的理論及“句子的雙層結(jié)構(gòu)”理論。它對心理語言學的影響主要表現(xiàn)在以下方面:第一,打破了行為主義理論的思想禁錮,解放了思想。人們不再拘泥于行為主義的理論框架和方法,轉(zhuǎn)而研究言語活動的內(nèi)部過程和機制。第二,在喬姆斯基觀點的影響下,一方面,人們試圖用新的觀點重新考察心理語言學中的一系列問題,如從語言能力角度探討語言獲得和語音發(fā)展。布雷恩(L. Braine)、米勒(W. Miller)、歐文(S. Ervin)、布雷姆(L. Bloom)以及布朗(R. Brown)等相繼對兒童的語言發(fā)展進行追蹤研究。這類研究的目的不同于以前的計數(shù)研究。計數(shù)研究滿足于描述兒童的話語,而現(xiàn)在的研究則試圖探討兒童對語言究竟知道些什么,這些語言知識是在什么時候怎樣發(fā)展起來的,以及是什么規(guī)則控制了兒童的語言發(fā)展等等。另一方面,人們試圖探討喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成規(guī)則是否具有心理現(xiàn)實性,即這些規(guī)則是否反映或揭示了言語行為的實際心理過程。第三,由于喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法以句法為核心,以解釋語言能力為目標,因此,許多心理語言學家開始重視句子水平上的心理語言學分析。另外,語義問題漸漸成為心理語言學研究的一個熱點。
2.認知心理學對心理語言學的影響
到了20世紀80年代,心理語言學研究受到認知科學、認知心理學,特別是人工智能的影響,心理語言學工作的主題越來越多地涉及到計算機科學、哲學、神經(jīng)科學以及其他相鄰學科。語言理論、語法規(guī)則、語言分析再度受到重視。句法結(jié)構(gòu)在言語處理中的作用重新引起人們的興趣,因為人工智能首先需要對人的智能有透徹的了解,并對語言作形式化的處理后,計算機科學家才能實現(xiàn)智能型的人機對話。在言語聽辨研究方面,根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡特點提出的新的連接主義模型,從神經(jīng)元之間的信息傳遞,結(jié)點之間的平行互動,擴展激活作用等方面解釋連續(xù)性語音聽辨,心理詞匯和詞匯檢索等語言理解過程及其神經(jīng)心理基礎(chǔ),把心理語言學研究導向縱深發(fā)展。心理語言學對語言與思維之關(guān)系的探索,進一步深化了對語言本質(zhì)的認識。
七、結(jié)論
這篇文章旨在描繪出心理語言學發(fā)展歷史的大概框架,從它的研究對象和研究方法的確立到其成為一門獨立的學科,心理語言學經(jīng)過了不少的發(fā)展。文章試圖介紹相關(guān)的背景信息,這樣可以能夠更好的理解什么是心理語言學。然后,文章介紹了鄰近學科對心理語言學發(fā)展所產(chǎn)生的影響。心理語言學的跨學科性質(zhì)決定了它的產(chǎn)生和發(fā)展都受到了相鄰學科的很大影響。心理學和語言學是對心理語言學產(chǎn)生影響最大的兩門學科,正如文章所呈現(xiàn)的,無論何時這兩門學科的新發(fā)現(xiàn)都會給能力語言學注入新的動力。相應的,心理語言學領(lǐng)域的研究創(chuàng)新,也可以對其相鄰學科產(chǎn)生促進作用。
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第7篇：普通心理學含義范文
關(guān)鍵詞：元音；輔音；吐字的心理方法；吐字的技巧方法
一、歌唱嗓音的訓練
對“吐字”的解釋是：歌詞中的字音要清楚、準確、完整、飽滿；“念字”是：在語言念字的基礎(chǔ)上的夸張，是由語言器官和發(fā)聲器官、呼吸器官、共鳴器官協(xié)調(diào)配合、共同完成的；“讀字”是：將元音和輔音糅合成大的富于節(jié)奏感的音節(jié)群、單詞群和短語的結(jié)合過程?？傮w來說吐字是使歌聲富有生命力、感染力的一個重要手段，是聲樂教學中的一個重要內(nèi)容；唱一首歌的第一個要求就是讓人要聽清楚歌詞。我認為聲樂的最基本見解可以歸納為三個原則-呼吸的控制、發(fā)聲自如和恰當?shù)脑?、輔音運用。
二、理論
（一）元音是聲音的載體
麥克蘭說：“音其實就是元音化的氣息，”馬格里斯也強調(diào)了元音的重要性說：“盡管呼吸十分重要，如果元音的發(fā)音不正確，歌手即使擁有最絕妙、最完美的呼吸技巧，還是不能唱歌。”各國各民族的聲樂作品所使用的的語言不同,但中外藝術(shù)家以語言純正為歌唱美學標準的審美觀是一致的。各國各民族對元音的認識歷來就非常講究的。
（二）歌唱中的元音和輔音
維克多?亞力山大?菲爾茲不僅搜集了43位聲樂大師的意見,而且還搜集了28位聲樂大師的不同意見,他們認為，歌唱與講話，就教學法而言，“歌唱與講話的元音和輔音的發(fā)音有極其相似之處。再有歌唱與講話都是一種以發(fā)音手段表達概念或交流思想的形式。另外,歌手的吐字可能在一定程度上受日常講話習慣的影響。因此,必須教會學生如何首先通過朗讀和充分注意歌詞含義,以此引出一首歌在交流和表現(xiàn)上的價值!”說話習慣的夸張性，豪放的熱情性格，這些特點成為歌唱發(fā)聲的許多有利因素。相比較而言,漢語言是世界上比較復雜的語言之一，是由聲、韻、調(diào)三個因素構(gòu)成,而且在韻文形成的聲樂作品中，對押韻等修辭手法的運用還需拓寬漢語言的音樂表現(xiàn)力。
（三）輔音的重要性
查爾斯將輔音解釋為“歌詞的明顯特點，正如元音是旋律的顯著特點一樣，歌詞的象征意義來源于它們的使用?！薄陡璩輪T英語吐字手冊》特別強調(diào)輔音“也許你們并不知道輔音有多么重要，它們將聲音投射出來，增大它的音量，讓它集中致遠，唱出人的弱音和人的強音時，它們發(fā)揮著同樣重要的作用。”截止到目前為止，輔音發(fā)不好是良好吐字的大敵，所有輔音的發(fā)音都要運用恰當?shù)募∪?，千萬不要影響旋律的流暢性，歌唱越富于戲劇性，輔音越重要。
三、發(fā)展良好吐字的心理方法
（一）想象的重要性
想象:利用原有的表象形成新形象的心理過程。它是大腦對已有表象進行加工改造而形成新形象的過程，人不僅能回憶起過去感知過的事物的形象，而且還能想象出當前和過去從未感知過的事物的形象，但想象的內(nèi)容總是來源于客觀現(xiàn)實。想象分不隨意想象和隨意想象兩大類，前者指沒有預定目的想象，例如歌唱家對聲音吐字的想象。隨意想象又分為再造想象、創(chuàng)造想象兩種，再造想象的目的是已有的表象，創(chuàng)造想象的目的是在現(xiàn)實中尚不存在，音樂想象是人在原有的對音樂的感性認識形象基礎(chǔ)上,通過拼接、重塑而形成的新的音樂形象的心理過程。例如：《白毛女》中“刀殺我，斧砍我”一段的拖腔，悲憤激越的情緒應貫穿到最后一個字一個音。借助音樂想象人們加深了對音樂的理解,得以遨游在神奇的音樂世界。
（二）采用朗誦的練習方法
我們要對朗誦與聲樂中吐字的關(guān)系有一個科學的認識,它對聲樂教學有著至關(guān)重要的作用。教學實踐證明朗誦對聲樂教學的影響極為特殊，作用不可低估，這可以歸納為三點:第一，朗誦的基礎(chǔ)訓練,對打牢聲樂基礎(chǔ)具有重要作用也就是我們在聲樂教學里必須強調(diào)的字正腔圓。第二，朗誦的專業(yè)訓練,有利于提高聲樂教學質(zhì)量。聲樂講求氣息,注重發(fā)聲,因為它是聲音的藝術(shù)。而朗誦,對發(fā)聲、氣息的運用同樣有嚴格的要求。受過嚴格的朗誦專業(yè)訓練的人員，再接受聲樂訓練就會很快進入“角色”，進步極快，是沒有接受朗誦訓練的人所望塵莫及的。換句話說，學過朗誦的人學聲樂就是走了一條捷徑。第三，學習朗誦，便于學生展開想像，獲得感受。我們在學習或處理聲樂作品時，必須要準確把握作品的時代背景、主題思想、藝術(shù)境界等，才能很好地感受作品、理解作品、表現(xiàn)作品。而通過朗誦創(chuàng)作，容易產(chǎn)生形象感，透過文字感受生活、感受作品，讓作品中的人、事、景、物在腦子里成為活生生的東西，形成身臨其境、如見其人、如聞其聲的形象感受，賦予作品二度藝術(shù)創(chuàng)作以“靈氣”。綜上所述,我們不難看出，朗誦對聲樂教學是有益處的，朗誦與聲樂是相通的，將朗誦引入聲樂教學是可行的，朗誦對聲樂教學的作用是積極的。
四、發(fā)展良好吐字的技巧方法
（一）元音的演唱方法
聲樂課的教學中，在學生的發(fā)聲基礎(chǔ)訓練時，如何尋找最適宜的元音作為練習和解決問題的方法，是一個讓聲樂教師頗費心思的問題。因為女聲的i元音較為集中明亮，對于共鳴的形成較為容易，而男聲的a元音較為放松，比較適合男聲發(fā)聲特點。通過教學實踐和體驗，我認為，在發(fā)聲基礎(chǔ)訓練過程中，u元音的訓練較之i和a元音有著它的獨到之處。u元音能較好地解決呼吸與保持的問題，還能較好地解決打開喉嚨與穩(wěn)定喉頭的問題。
（二）輔音的演唱技巧
輔音是氣流通過聲音通道時受到阻礙而產(chǎn)生的，輔音的作用是讀清歌詞，嘴唇必須非?；钴S，輔音對氣流起著阻礙的作用。當歌手感到氣流中的元音就像一串串由輔音斷裂點連接起來的長方形時，歌唱效果最好，發(fā)出清晰優(yōu)美聲音的最好辦法，最好的辦法是放松。當你了解了語言，把握了歌詞的情感，并充滿感情的讀出歌詞時，歌曲里的輔音就會完全像講話一樣，自然變得異乎尋常的清楚。
（三）歌唱演員要具備語音知識
歌唱演員必須充分發(fā)揮聲樂藝術(shù)的特點,運用聲音和語言來表達人們的真實而深刻的思想感情,以達到引起人們內(nèi)心的共鳴、喚起人們美好的理想。許多初學唱歌的人以為本民族的語言誰都會說,沒什么需要特別練習的,主要是把聲音練好。因為清晰的語言是塑造聲樂藝術(shù)形象的基本因素之一,離開語言,聲樂也就沒有意義了。
五、總結(jié)
通過考察歌唱吐字的理論，我們發(fā)現(xiàn)歌詞的演唱與相關(guān)的一些領(lǐng)域是相互依存的。要研究說話和歌唱的特點，需要具備良好的嗓音解剖學和生理學知識，聲學和心理學知識也助于了解聲音的本質(zhì)、在歌唱吐字中，語音研究對選擇最佳的發(fā)聲方式有至關(guān)重要的作用，從某種意義上說，研究吐字就是研究書面或腦海里的語音符號。
【參考文獻】
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第8篇：普通心理學含義范文
語言能力是一種綜合能力。幼兒語言能力的發(fā)展與其情感、思維、社會參與水平、交流技能、知識經(jīng)驗等方面的發(fā)展是不可分割地聯(lián)系在一起的。
在幼兒園，教師的語言無疑是幼兒模仿的對象、學習的范型，幼兒對老師的一詞一句、一腔一調(diào)甚至某種口頭禪都非常敏感。無論是在日常生活與幼兒的交往中，還是在正式的教育教學活動中，教師使用的語言客觀上起到了示范的作用。因此，教師語言使用得當能夠幫助幼兒形成良好的語言習慣，學會正確運用詞匯、語調(diào)、語法表達自己的想法和內(nèi)心感受。
幼兒入園以后，環(huán)境發(fā)生了很大的變化，活動的場景、交際的對象都與在家不同。在幼兒園的一日生活中，幼兒無時無刻不在與他人進行著互動，其中尤其以與老師之間的言語和非言語的交流最為頻繁。從只會用簡短的語言回答老師的問題、回應老師發(fā)起的談話，到自己學會提問題、主動發(fā)起與老師或同伴之間的對話、用恰當?shù)恼Z言表達自己的想法和感受；從只會模仿老師的言行、按照老師制定的規(guī)則被動參加游戲，到創(chuàng)造性地使用語言、通過協(xié)商主動改變規(guī)則玩游戲……在這些過程中，教師的語言起到了示范、指導和鼓勵的作用。
1.教師應使用規(guī)范的語言，幫助幼兒學會正確運用詞匯、語調(diào)、語法表達自己的想法和內(nèi)心感受。
教師語言的規(guī)范包括語音、詞匯和語法等方面要符合“全國通用的普通話”的規(guī)范。在語音方面，教師要使用符合普通話的標準發(fā)音，做到發(fā)音清楚、吐字準確，不使用方言，不念錯字。在實習期間我深深體會到方言和平翹舌在幼兒園教育中的影響，在日常的教育與生活中要避免出現(xiàn)像這樣將“老師（shi）”念成“老師（si）”，將“你要香蕉嗎？”說成“要香蕉不？”我記得我上小學的時候老師給我們講了一個笑話，說一個老師指著黑板上的字問學生，“這個字念啥”，學生就跟著老師說“這個字念啥”，老師又說了一遍“念啥”，學生還跟著說“念啥”，如果這個老師問這個“念什么”的話，就不會出現(xiàn)這樣的笑話，這就告訴我們教師在教育教學中要正確的使用語言而不是使用方言。在詞匯方面，不使用方言詞，不生造詞匯，也要慎重使用尚不穩(wěn)定的“新詞”，盡量少使用像“很酷”“帥呆了”等新詞。在語法方面，力求避免搭配不當、語句不通等不規(guī)范現(xiàn)象。在修辭方面，避免用詞不當、前后矛盾的話。教師的語言應當做到口齒清晰、鮮明、準確。教師的語言，應當如同珠落玉盤，清晰悅耳，一字一詞不能含糊不清。語言的表意達情，首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么，只有聽得清楚，才能逐漸理解。教師的語言發(fā)音必須準確，力求做到字正腔圓。
2.教師的語言應當形象生動、富有感情。
古人有句話叫做“感人心者，莫先乎情，莫使乎言?！本褪钦f要避免空洞無物、枯燥無味、呆板無力的語言。幼兒園教育教學與學校教育的最大不同點在于，幼兒教師的語言應當更加生動、有趣、形象、活潑。如果教師像老和尚念經(jīng)似地說話，只能使幼兒昏昏欲睡；如果像播音員一樣地說話則只能讓幼兒感到生澀，毫無情趣。幼兒的年齡特點決定了他們喜歡生動的、有趣的、形象的、活潑的語言，特別是加上教師豐富的表情和適當?shù)膭幼?，更容易為幼兒所接受和模仿，有利于幼兒語言的發(fā)展。
3.教師語言對幼兒語言發(fā)展的影響有時是有意識、有計劃的，有時是無意識、無計劃的。
有意識、有計劃的影響包括幫助幼兒理解學習和行為要求，學習一些規(guī)范性的語言表達方法。如幼兒經(jīng)常會在家里和爸爸、媽媽等人玩“上課”的游戲，學著老師的樣子說：“小朋友們，現(xiàn)在是我們學本領(lǐng)的時間了，我看哪個小朋友坐得好，哪個小朋友坐得正，我喜歡她，我要給她一朵小紅花……”從幼兒的這段話中，我們能夠看到教師的影子，很明顯這不是教師有意識教的，而是幼兒無意間自然獲得的，也就是說，這時教師語言的影響是潛移默化的。
4.教師要掌握幼兒語言發(fā)展的特點。
對于幼兒教師來說，把握幼兒語言發(fā)展的特點，是掌握語言技能、運用語言策略的前提。幼兒語言的發(fā)展與幼兒思維、理解的發(fā)展有密切的關(guān)系，比如，幼兒不能理解教師的“反話”，當教師用諷刺、挖苦的語言對幼兒說話時，他們聽不出老師的正話反說。有一個初入園的小班幼兒，在回答老師的“媽媽是男的還是女的？”的問題時說：“是男的?！崩蠋煼浅Ｉ鷼?，于是說：“你媽就是男的?！庇變厚R上點頭跟著說：“是男的。”這樣的語言只能造成幼兒的思維更加混亂，不會起到好的教育效果，只會給孩子帶來困惑。幼兒對語言的理解也只能按表面的意思去理解，很難理解喻意或語言的深層含義，年齡越小，這種特點表現(xiàn)得越明顯。教師只有把握幼兒語言發(fā)展的特點，特別是把握幼兒理解成人語言的能力和水平，才能更有效地在不同場合、在幼兒園各種活動中，有效地運用語言對幼兒進行指導和教育。切記：幼兒教師不要對幼兒說反話。
綜上所述，在日常生活及教育教學活動中，需要幼兒教師做出不懈的努力，從加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)入手，應當時刻注意以規(guī)范的積極的語言營造良好的語言環(huán)境，力求使自己成為真正適應新時期幼兒教育發(fā)展的合格教師。讓幼兒在環(huán)境中得到感染、熏陶，陶冶情操，誘發(fā)熱愛語言的情感，感受語言交流的樂趣，大膽嘗試運用語言、提高運用頻率，發(fā)展語言能力，讓語言更好地為生活服務，不斷提升生活質(zhì)量。
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第9篇：普通心理學含義范文
關(guān)鍵詞 小學數(shù)學 直覺思維能力 培養(yǎng)
直覺思維與邏輯思維一樣是人類的基本的思維形式，直覺思維是數(shù)學思維的重要內(nèi)容之一。直覺思維的訓練對提高學生數(shù)學素養(yǎng)，培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力有重要意義。而筆者在長期的小學數(shù)學教學中發(fā)現(xiàn)，學生的直覺思維沒有得到絕大多數(shù)老師的重視，更有甚者武斷地加以否定，導致學生的直覺思維能力受到弱化和抑制，逐漸地扼殺了學生的創(chuàng)造能力和學習數(shù)學的興趣。
1 直覺思維的含義
直覺一詞的含義應從兩方面去理解：其一為來源于人的顯意識的直觀感覺，又可稱之為感性直覺；其二為人的潛意識對事物本質(zhì)的一種內(nèi)在直觀，這種內(nèi)在直觀也可稱為理智直覺。直覺思維是物質(zhì)世界在人腦中的反映，是顯意識和潛意識相互作用的產(chǎn)物；是人們以一定的知識，經(jīng)驗技能為基礎(chǔ)，通過一定的觀察，類比，聯(lián)想，歸納，猜測等對所研究的問題提出的猜想和對客觀事物的一種比較迅速的綜合判斷和洞察或領(lǐng)悟。可見，直覺思維是未經(jīng)過一步步分析，無清晰的步驟，而對事物突然間的領(lǐng)悟，理解或給出答案的思維過程。
數(shù)學概念、法則、公式、性質(zhì)等知識都明顯地寫在教材中，是有“形”的，而數(shù)學思想方法卻隱含在數(shù)學知識體系里，是無“形”的，并且不成體系地散見于教材各章節(jié)中。教師講不講，講多講少，隨意性較大，常常因教學時間緊而將它作為一個“軟任務”擠掉。對于學生的要求是能領(lǐng)會多少算多少。因此，作為教師首先要更新觀念，從思想上不斷提高對滲透數(shù)學思想和方法重要性的認識，把掌握數(shù)學知識和滲透數(shù)學思想方法同時納入教學目標，把數(shù)學思想和方法教學的要求融入備課環(huán)節(jié)。其次要深入鉆研教材，努力挖掘教材中可以進行數(shù)學思想和方法滲透的各種因素，對于每一章每一節(jié)都要考慮如何結(jié)合具體內(nèi)容進行數(shù)學思想和方法滲透，滲透哪些數(shù)學思想方法，怎么滲透，滲透到什么程度，要有一個總體設計，提出不同階段的具體教學要求。在教學中，教師不能僅僅滿足于學生獲得正確知識的結(jié)論，而應該著力于引導學生對知識形成過程的理解。讓學生逐步領(lǐng)會蘊涵其中的數(shù)學思想和方法。教師要站在數(shù)學思想方面的高度，對其教學內(nèi)容，用恰當?shù)恼Z言進行深入淺出的分析，把隱藏在知識內(nèi)容背后的思想方法提煉出來。
2直覺思維有助于小學生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
創(chuàng)造性思維與直覺思維關(guān)系密切。往往在創(chuàng)造性思維過程中，先運用直覺思維提出假設，然后用邏輯思維進行檢驗、論證。直覺思維所具有的革命性與獨創(chuàng)性，正是創(chuàng)造性思維方式所需要的。
很多心理學家認為直覺思維是一種潛意識行為，是創(chuàng)造性思維積極活躍的一種表現(xiàn)。它即是發(fā)明創(chuàng)造的先頭部隊，也是百思不解之后瞬間獲得的碩果，在發(fā)明創(chuàng)造的過程中具有很重要的地位。當阿基米德跳入澡缸的一瞬間，驚奇地發(fā)現(xiàn)澡缸溢出的水的體積和他身體入水部分的體積同樣大，于是悟出了著名的比重定律。當達爾文在察覺到植物幼苗的頂端朝太陽照射的方向彎曲這一現(xiàn)象時，就猜想到幼苗的頂端一定含有某種物質(zhì)，在陽光照射下跑向背光一側(cè)，后經(jīng)證明這種物質(zhì)就是植物生長素。
在學習過程中，直覺思維有時表現(xiàn)為提出奇怪的問題，有時表現(xiàn)為勇敢的猜想，而有時又表現(xiàn)為應急性回答，還有的表現(xiàn)為解決一個問題而設計出各種各樣新奇的方法和方案等等。為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，當這些直覺想象紛至沓來的時候，一定要認真對待，可千萬別怠慢了他們。學生年紀小，感覺敏銳，記憶力強，想象力極其活躍，在發(fā)現(xiàn)和解決問題時，有可能會冒出突如其來的新觀念、新想法，要及時捕捉這些創(chuàng)造性思維的火花，善于發(fā)展他們的直覺思維。
3小學數(shù)學教學中直覺思維能力的培養(yǎng)
3.1創(chuàng)設游戲性情境，提高學習興趣
根據(jù)數(shù)學學科的內(nèi)在特點和學生好新、好動、好勝、好奇的思維特點，多創(chuàng)設一些游戲性學習情境，把所學的新知識，新技能寓于游戲活動之中，以激發(fā)學生對新知識的求知欲望和探索精神，由于在游戲中學生大腦處于高度興奮狀態(tài)，思維速度很快，精神高度集中，在搶答中一定會由于思維時間的限制，從而激發(fā)了學生的“潛知”，在思考問題的同時產(chǎn)生快速的判斷和豐富的想象，那么直覺思維的果實便在此時涌現(xiàn)出來了。這樣既提高了學生的學習興趣，同時也使學生受到良好的數(shù)學思想方法的熏陶。
3.2數(shù)學的美是激發(fā)直覺思維的誘因
美是人類通過實踐活動創(chuàng)造出來的產(chǎn)物。通常我們所說的美包括自然美、社會美以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的藝術(shù)美、科學美等。數(shù)學美是科學美的核心，是自然美的客觀反映。
數(shù)學美區(qū)別于其它美在于它具有一種蘊涵美。舉個例子來說，人們一定都有這樣的感覺，相當多的同學對體美音感興趣，而對數(shù)學缺乏興趣。我認為原因有兩個方面：一是體美音的美是外顯的，這種美人們比較容易感受、認知和理解；雖然數(shù)學中的美也有一些表現(xiàn)在數(shù)學對象的外表，如對稱的圖形、精美的公式、奇妙的解法等等，但總體來看數(shù)學中的美還是深藏在它的基本結(jié)構(gòu)中，而這種內(nèi)在理性美學生恰恰難以感受、認知和理解，同時也是數(shù)學有別于其它學科的重要特征之一。二是我們的小學數(shù)學教材太過強調(diào)邏輯推演，過分重視邏輯體系，卻忽視了數(shù)學美感和數(shù)學直覺的作用，由此一來，學生便將數(shù)學與邏輯等同起來，過分注重數(shù)學的邏輯性卻忽視了數(shù)學美，學習過程中就會覺得枯燥無味缺乏興趣。世界上萬事萬物都是相互聯(lián)系，不可分割的，數(shù)學概念、公式、定理及法則等也是相互聯(lián)系有機統(tǒng)一的。數(shù)學知識的部分與部分以及部分與整體之間的相互聯(lián)系正體現(xiàn)了數(shù)學美的統(tǒng)一性。在培養(yǎng)學生的統(tǒng)計思想時，借助一些生活中簡單的例子，為學生揭示統(tǒng)計思想的本質(zhì)，從而達到我們培養(yǎng)學生統(tǒng)計思維能力的目的。教師對習題的設計也應該從數(shù)學思想方法的角度加以考慮，盡量多安排一些能使各種學習水平的學生深入淺出地做出解答的習題，它既有具體的方法或步驟，又能從一類問題的解法去思考或從思想觀點上去把握，形成解題方法，進而深化為數(shù)學思想。
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