中學(xué)線上教育精選(九篇)
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第1篇：中學(xué)線上教育范文
【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+ 縣域高中數(shù)學(xué) 在線課堂 教育教學(xué)
一、提供“互聯(lián)網(wǎng)+縣域高中數(shù)學(xué)教育”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與平臺(tái)
我縣教育主管部門早就著手布局在線教育，努力以信息化為手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，比如在義務(wù)教育階段推廣“三通兩平臺(tái)”，即“寬帶網(wǎng)絡(luò)校校通、優(yōu)質(zhì)資源班班通、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間人人通”，建設(shè)教育資源公共服務(wù)平臺(tái)和教育管理公共服務(wù)平臺(tái)。目前全縣中小學(xué)基礎(chǔ)教育互聯(lián)網(wǎng)接入基本全面覆蓋，多媒體教室基本滿足本縣域發(fā)展需要?，F(xiàn)有多媒體教室，已具備網(wǎng)絡(luò)教育的平臺(tái)。
基于我縣“互聯(lián)網(wǎng)+”與縣域高中數(shù)學(xué)教育的有效接軌，我校開設(shè)了民樂一中校園網(wǎng)站，站內(nèi)開通了教學(xué)資源庫、VOD視頻點(diǎn)播、電子圖書、網(wǎng)絡(luò)組卷系統(tǒng)等內(nèi)網(wǎng)資源。分別從備、講、輔、批、考五個(gè)方面開展在線學(xué)習(xí)與教育。在“備課”環(huán)節(jié)，學(xué)校與“高考資源網(wǎng)”、“中華資源網(wǎng)”、“高考資源網(wǎng)”等網(wǎng)站建立長期合作關(guān)系，為廣大師生提供各種教學(xué)素材的下載，以供師生瀏覽參考；在“講課”環(huán)節(jié)，通過VOD視頻點(diǎn)播提供校內(nèi)校外在線教學(xué)課堂；學(xué)生們課余時(shí)間經(jīng)常在計(jì)算機(jī)教室或者拿著IPAD自學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)做出了有益的補(bǔ)充。
此外，學(xué)校還建立了5個(gè)錄播室和1個(gè)微格室，專供老師錄課、輔導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生作業(yè)批閱，專門成立了微信群教學(xué)組和Q群學(xué)生組，方便教師開展在線教研合作和在線跟蹤、監(jiān)督、輔導(dǎo)。
二、探索“互聯(lián)網(wǎng)+縣域高中數(shù)學(xué)教育”的新型模式
在線教育作為一種新技術(shù)，對(duì)線下教育最大的推動(dòng)和促進(jìn)就是教育德均衡發(fā)展。換句話說，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”，較發(fā)達(dá)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)，可在一定程度上實(shí)現(xiàn)教育資源共享。是許多貧困地區(qū)通過普及在線教育享受到更加優(yōu)質(zhì)的資源。從“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)學(xué)課程”“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)學(xué)教學(xué)”到“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”“互聯(lián)網(wǎng)+數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)”的推行到開展，打破了現(xiàn)有教育方式地域時(shí)空的限制，讓任意一個(gè)聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生老師都能共享優(yōu)質(zhì)的教育資源。沒錯(cuò)，這種“互聯(lián)網(wǎng)+”在線課堂模式充分利用了學(xué)生的碎片時(shí)間，學(xué)生可根據(jù)自身情況，隨時(shí)選擇或更改課堂和老師，而且可以重復(fù)觀看，反復(fù)聽講，多次學(xué)習(xí)。
以現(xiàn)有模式看，在線教育就是把傳統(tǒng)課堂搬上網(wǎng)絡(luò)，把黑板變成電腦屏幕、粉筆變成鼠標(biāo)鍵盤。某種程度上講，網(wǎng)絡(luò)授課僅創(chuàng)新了授課的手段，還未發(fā)揮學(xué)生的主體，更缺乏互動(dòng)交流。比如網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)題庫、搜題軟件等。僅是借助網(wǎng)絡(luò)，單方表達(dá)意愿，無法了解學(xué)生所思所想，更不能監(jiān)控和預(yù)判學(xué)生的實(shí)際效果。某種程度上講，學(xué)校從網(wǎng)上組卷、找題庫對(duì)學(xué)生考試，就是把人對(duì)人的“填鴨式教育”，變成了“互聯(lián)網(wǎng)+人”的機(jī)械灌輸。
當(dāng)下，在線教育主要是在“授課思維”上，促使學(xué)校、老師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，與現(xiàn)代教育接軌，與“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)話，這就需要廣大數(shù)學(xué)教育工作者充分考慮到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，開發(fā)兼顧學(xué)生學(xué)習(xí)效率“互聯(lián)網(wǎng)+縣域高中數(shù)學(xué)教育”新模式。當(dāng)然，這并不否認(rèn)線下傳統(tǒng)課堂模式的魅力，線上線下教學(xué)要融合，取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)課堂教育的不足。
2014年，我校與“創(chuàng)數(shù)教育公司”合作，改進(jìn)和創(chuàng)新了“互聯(lián)網(wǎng)+縣域高中數(shù)學(xué)教育”在線教學(xué)環(huán)節(jié)中的弊端，共同推出“互聯(lián)網(wǎng)+高中數(shù)學(xué)自習(xí)課”模式，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，通過自我診斷、個(gè)性化目標(biāo)、個(gè)人學(xué)習(xí)路徑規(guī)劃、達(dá)標(biāo)任務(wù)、跟蹤反饋5個(gè)環(huán)節(jié)，為學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)提供解決方案，增設(shè)了“師生交流評(píng)價(jià)窗口”、“問題反饋窗口”、“在線課時(shí)練習(xí)提交窗口”、“學(xué)生在線學(xué)習(xí)跟蹤記錄”等以彌補(bǔ)在線課堂上老師關(guān)注不到的學(xué)生問題以及師生無法交流對(duì)話的尷尬，促進(jìn)了有效教育教學(xué)。例如，根據(jù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、練習(xí)等其他數(shù)據(jù)的分析，可以針對(duì)這個(gè)學(xué)生存在的知識(shí)薄弱點(diǎn)，開出有針對(duì)性的“處方”，有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。
三、優(yōu)化“互聯(lián)網(wǎng)+縣域高中數(shù)學(xué)教育”的實(shí)踐效果
“互聯(lián)網(wǎng)+縣域高中數(shù)學(xué)教育”極大地幫助教師產(chǎn)生更有創(chuàng)意、更有價(jià)值的數(shù)學(xué)教育點(diǎn)子，提高數(shù)學(xué)教育效率；促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的個(gè)性化體驗(yàn)和自主發(fā)展；實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下的網(wǎng)上數(shù)學(xué)教育，科學(xué)評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握笛Ы逃的核心目標(biāo)，也使學(xué)生獲得真實(shí)美好的個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
2016年4月，“創(chuàng)數(shù)教育公司”對(duì)學(xué)校高中學(xué)生提供免費(fèi)的在線教學(xué)輔導(dǎo)，通過線上和線下、遠(yuǎn)程和面授、數(shù)字化和紙質(zhì)化的跨界融合，對(duì)學(xué)校的教學(xué)產(chǎn)生很大的沖擊。尤其是班級(jí)“微信公眾號(hào)”的開放，建立師生之間的信息流動(dòng)，教師可以在瞬間收集大量學(xué)生對(duì)教學(xué)的反饋。教師借助“微信公眾平臺(tái)”，實(shí)時(shí)布置和查閱作業(yè)，網(wǎng)上解答學(xué)生疑問，學(xué)生及時(shí)學(xué)習(xí)很多未知內(nèi)容，老師有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)方式，查漏補(bǔ)缺，突破教育學(xué)的時(shí)空限制。
“互聯(lián)網(wǎng)+縣域高中數(shù)學(xué)教育”已在我校初見成效并日漸被接受和認(rèn)可，當(dāng)然，“互聯(lián)網(wǎng)+”目前還有很多不成熟與不完善，實(shí)現(xiàn)其遠(yuǎn)景任重道遠(yuǎn)。但我更希望借助“互聯(lián)網(wǎng)+”這個(gè)平臺(tái)來提升和開發(fā)優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)共享共贏。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 顧健. 試論網(wǎng)絡(luò)閱讀的特征及其對(duì)閱讀教學(xué)的啟示[J]. 中國電化教育，2002 （3）.
第2篇：中學(xué)線上教育范文
關(guān)鍵詞：電子商務(wù) 教學(xué) 問題 方法 體會(huì)
電子商務(wù)專業(yè)具有較強(qiáng)的技術(shù)性和實(shí)踐性，要求學(xué)生具有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法一直是以教師講授為主，忽視知識(shí)的應(yīng)用。這種教學(xué)方法，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。筆者認(rèn)為，電子商務(wù)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生思考問題、分析問題、解決問題的能力。
一、中職電子商務(wù)教學(xué)現(xiàn)狀
中職理論課程教學(xué)由于學(xué)生的理論知識(shí)比較薄弱，學(xué)習(xí)積極性不高，很多同學(xué)都說不知道電子商務(wù)課學(xué)了什么。我們通過對(duì)肇慶技師學(xué)院電子商務(wù)專業(yè)班中，學(xué)生使用QQ聊天人數(shù)、使用搜索引擎人數(shù)、開通網(wǎng)上銀行人數(shù)、網(wǎng)上購物人數(shù)、BBS上發(fā)表留言人數(shù)以及開通網(wǎng)上商店和自己設(shè)計(jì)網(wǎng)頁的人數(shù)幾方面的調(diào)查，顯示情況如下。
調(diào)查對(duì)象：中技11電子商務(wù)班（30人）。
調(diào)查時(shí)間：2012年3月1日（中技一年級(jí)，電子商務(wù)概論學(xué)了一個(gè)學(xué)期）。
調(diào)查數(shù)據(jù)見圖1。
圖1
數(shù)據(jù)分析表明：一是使用QQ人數(shù)為100%，說明學(xué)生接觸過互聯(lián)網(wǎng)、使用過電腦、有上網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于學(xué)習(xí)電子商務(wù)有一定的基礎(chǔ)。二是使用搜索引擎的人數(shù)占79.31%，說明大部分學(xué)生都會(huì)使用搜索引擎，會(huì)用搜索引擎查找資料。搜索引擎內(nèi)容，在上學(xué)期的電子商務(wù)課程已經(jīng)講過，但仍然還有20.69%的人不會(huì)使用。教師要針對(duì)不會(huì)使用的學(xué)生多加指導(dǎo)。三是開通網(wǎng)上銀行的人數(shù)占48.28%，這是教學(xué)的結(jié)果。教師要求學(xué)生去銀行開通網(wǎng)上銀行，這樣便于網(wǎng)上交易。還有一半的同學(xué)不愿意開通，問其原因說是年齡問題、時(shí)間問題、安全問題等等，教師要根據(jù)個(gè)人的情況做分析說明。四是進(jìn)行網(wǎng)上購物的人數(shù)占13.79%，說明學(xué)生對(duì)網(wǎng)上購物還具有一定的戒心，對(duì)新生事物的適應(yīng)性不是很強(qiáng)。所以，對(duì)電子商務(wù)網(wǎng)上購物這一內(nèi)容，教師要多加引導(dǎo)，只要學(xué)生自己在網(wǎng)上交易了，對(duì)電子商務(wù)交易這個(gè)模塊就會(huì)掌握得更好。五是網(wǎng)上開店、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)的人數(shù)為0。這兩個(gè)模塊，學(xué)生還沒有接觸，在以后教學(xué)中要詳細(xì)講解。
二、中職電子商務(wù)教學(xué)面臨的問題
總結(jié)筆者幾年電子商務(wù)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)電子商務(wù)教學(xué)存在一些問題，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1.教學(xué)硬件不夠完善
學(xué)校應(yīng)該組建兩個(gè)能提供給學(xué)生網(wǎng)上購物、網(wǎng)上銷售、網(wǎng)絡(luò)營銷的電子商務(wù)實(shí)驗(yàn)室。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，書本教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié)
由于學(xué)校沒有專業(yè)的實(shí)驗(yàn)室，理論教學(xué)與實(shí)際操作脫節(jié)，使得很多實(shí)際操作變成霧里看花。
3.教師的積極性不高
教師的待遇、使命感、責(zé)任心受到社會(huì)大風(fēng)氣的影響，使得教學(xué)成了一種應(yīng)付式教學(xué)。
三、努力改變電子商務(wù)教學(xué)現(xiàn)狀
1.學(xué)校方面
首先是加大對(duì)教學(xué)設(shè)備的投入，建立電子商務(wù)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室。培養(yǎng)教學(xué)氛圍，重視科研，為學(xué)生提供一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)電子商務(wù)教學(xué)最有利的保障。
其次是提高教師的積極性、責(zé)任心和歸宿感。學(xué)?？梢詮奶岣呓處煷龊退徒處熗獬鰧W(xué)習(xí)兩個(gè)方面入手，堅(jiān)持“兩手都要抓，兩手都要硬”。
2.教師方面
提高教師的積極性和使命感。根據(jù)中職學(xué)生的特點(diǎn)整理出一套適合中職學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。
（1）把握課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中講到搜索引擎的使用時(shí)，如果教師是對(duì)著書本在課堂上講百度、谷歌等，學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握不會(huì)很好，所以在上課時(shí)，筆者從“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這首詞入手，先講這首詞，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，之后，再講解百度李彥宏的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，隨后提出問題：大家都在用百度，卻都沒有付費(fèi)給百度公司，百度是通過什么方式盈利的？最后，把這個(gè)問題留在課后，讓學(xué)生自己在課后找資料解決課堂上提出的問題。在下一課的時(shí)候，教師讓學(xué)生回答，這樣就可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，最后教師做總結(jié)，得出結(jié)論：百度的競(jìng)價(jià)排名和廣告是百度公司取得成功的法寶。如果學(xué)生是自己找到答案的，那么他們理解得會(huì)更加深刻，知識(shí)掌握得也會(huì)更加牢固。
（2）教師上課前要準(zhǔn)備充分，用案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思考。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，提高他們的自信心。
上課的時(shí)候，教師應(yīng)堅(jiān)決避免照本宣科，要有一定的教學(xué)手段和方法。所以，教師要做好充分準(zhǔn)備，用當(dāng)前的文化經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)營銷、企業(yè)管理等結(jié)合電子商務(wù)理論知識(shí)作為案例教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
比方說，教師在講到第三方支付平臺(tái)的時(shí)候，可以用支付寶作為教學(xué)案例。
首先，教師在黑板上寫出問題。一是為什么要使用第三方支付平臺(tái)（支付寶），支付寶解決的問題是什么？二是買賣雙方是如何使用支付寶進(jìn)行交易的？
其次，教師把支付寶的案例發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)真閱讀，帶著問題閱讀。閱讀之后，學(xué)生可以進(jìn)行討論，總結(jié)歸納。
再次，教師提出問題讓學(xué)生回答，多多給予鼓勵(lì)，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)他們的自信心。
最后，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生回答的問題做總結(jié)發(fā)言，最后得出問題的答案：第三方支付平臺(tái)是為了解決買賣雙方的誠信問題，也解決了買賣雙方的安全問題。
第二個(gè)問題，教師可以在黑板上畫出流程圖，詳細(xì)講解其流程，如圖2所示。
圖2
（3）教師在講課完成后，巧妙地安排課后作業(yè)。
①假設(shè)這個(gè)周末（周六）全班同學(xué)要坐火車去海南（三亞）旅游三天，請(qǐng)同學(xué)們上網(wǎng)找到出行的時(shí)間、到達(dá)時(shí)間、回來的時(shí)間、票價(jià)、旅游景點(diǎn)介紹、入住酒店、三亞的天氣情況等。
②根據(jù)自己的實(shí)際情況組裝一臺(tái)電腦。請(qǐng)列出詳細(xì)的配置單、品牌、價(jià)格、性能、型號(hào)等，并說明原因。
資料整理之后，學(xué)生用E-mail發(fā)給教師。下節(jié)課，教師提問并檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況。
這個(gè)作業(yè)實(shí)際上是考察學(xué)生對(duì)搜索引擎的使用技巧。在做第一題的時(shí)候，如果學(xué)生是親自動(dòng)手做的，他們就會(huì)用到搜索引擎，真正掌握搜索引擎的使用技巧，比教師在黑板上教學(xué)的效果會(huì)好得多。
在做第二題的時(shí)候，教師可以提示讓學(xué)生去電子商城調(diào)查，也可以上網(wǎng)查詢。這個(gè)題目主要考察學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)硬件的了解，只要學(xué)生親自動(dòng)手去做，他們對(duì)計(jì)算機(jī)硬件的了解就會(huì)更加深刻，受益頗多。完成作業(yè)后學(xué)生通過E-mail發(fā)送給教師，也利用了電子商務(wù)方便、快捷的功能。
綜上所述，學(xué)校要有對(duì)電子商務(wù)硬件的投入以及電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)人才的培養(yǎng)。教師在授課過程中要有方法、技巧、能力，引導(dǎo)學(xué)生思考、動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、思考問題、解決問題的能力。
參考文獻(xiàn)：
第3篇：中學(xué)線上教育范文
關(guān)鍵詞:賞識(shí);價(jià)值;現(xiàn)象分析
中圖分類號(hào):G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2010)01-0075-01
著名特級(jí)教師王蘭說過:“不是聰明的孩子常受表揚(yáng),而是表揚(yáng)會(huì)使孩子更聰明?！敝袊逃绲膬?yōu)秀教育理念中很早就有賞識(shí)教育的思想,自從周弘先生將賞識(shí)教育在國內(nèi)編成體系并且廣泛推廣,一時(shí)之間各地學(xué)校都紛紛學(xué)習(xí)使用,取得了可喜的成效。但是,碧玉亦有瑕疵,在老師使用的過程中,也存在失效現(xiàn)象。
一、學(xué)校賞識(shí)教育失效現(xiàn)象的行為表現(xiàn)
(一)刻意賞識(shí)
賞識(shí)教育貴在真誠,使用賞識(shí)教育的時(shí)候應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心。表達(dá)賞識(shí)的前提是心里真的賞識(shí)?？桃馊ベp識(shí)學(xué)生,會(huì)讓學(xué)生覺得老師缺乏原則、不真誠、有討好或者敷衍之嫌。有的老師使用賞識(shí)教育過當(dāng),每次不表揚(yáng)幾個(gè)同學(xué)就覺得沒有完成任務(wù),沒有真正去觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)就隨意表揚(yáng),讓學(xué)生感到奇怪。久而久之,學(xué)生也知道老師這樣的表揚(yáng)是習(xí)慣性的,并不放在心上,對(duì)這位老師的其他話也不真的放在心上了。賞識(shí)教育就這樣成了一種形式,因而失去了它的靈魂價(jià)值。
(二)與他人比較,造成不良競(jìng)爭(zhēng)
有些教師喜歡在表揚(yáng)學(xué)生的時(shí)候,講這位學(xué)生與其他的學(xué)生作比較,比如在表揚(yáng)一個(gè)學(xué)生成績(jī)進(jìn)步的時(shí)候,在上課的時(shí)候說:“張三同學(xué)的成績(jī)進(jìn)步的很快,一下子就上升了七名,但是上次和他一起排20名的李四,這次還沒有什么進(jìn)步,以后要向張三同學(xué)學(xué)習(xí)啊?！鳖愃七@種表揚(yáng),表面上看起來肯定了張三的成績(jī),是一種賞識(shí),但是實(shí)際上給張三帶來了壓力,又打擊了李四的自信心,而且在全班范圍內(nèi)都造成了對(duì)成績(jī)排名的惡性競(jìng)爭(zhēng)之中。誰都想超過別人,看起來是好事,但是在學(xué)習(xí)上,更應(yīng)該有和諧的氛圍,讓同學(xué)間互相交流討論,彼此促進(jìn)。
(三)賞識(shí)外在特征
賞識(shí)教育的關(guān)鍵在于通過發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處、優(yōu)點(diǎn),積極贊揚(yáng),來激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)生的自我意識(shí)的形成來源于別人的評(píng)價(jià),老師對(duì)學(xué)生的影響尤其很大。所以老師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)內(nèi)容,會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為自己因?yàn)檫@樣所以會(huì)被社會(huì)認(rèn)同,自己應(yīng)該在這方面積蓄努力。因此,老師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)有引導(dǎo)的意義,老師對(duì)賞識(shí)對(duì)象應(yīng)該慎重,對(duì)但是有些老師卻習(xí)慣于對(duì)學(xué)生的外貌、裝扮、物品進(jìn)行贊賞,不僅不利于激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)行,反而會(huì)造成不良的、攀比的班級(jí)氛圍,對(duì)學(xué)生造成錯(cuò)誤的引導(dǎo),讓學(xué)生形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀。
(四)只賞識(shí)不負(fù)責(zé)
賞識(shí)教育是一種教育理念,核心是激勵(lì)學(xué)生的潛能發(fā)揮。然而賞識(shí)教育并不能代表教育的全部,賞識(shí)需要與引導(dǎo)、教育相結(jié)合,不僅要對(duì)學(xué)生有愛心,更要對(duì)學(xué)生有責(zé)任心。比如發(fā)現(xiàn)了某位學(xué)生有超常的美術(shù)天賦,不能只是表揚(yáng)一番,而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí),幫助他發(fā)揮自己的潛能,陪伴他走過不知如何正確做的迷茫期。只賞識(shí)不引導(dǎo)的方式是一種對(duì)學(xué)生不夠負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(五)賞識(shí)條件化
賞識(shí)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的自身進(jìn)步,而不是控制學(xué)生完全按照老師的意圖來做。有些老師認(rèn)為對(duì)學(xué)生表揚(yáng)了以后,學(xué)生依舊沒有進(jìn)步,依舊犯錯(cuò)誤,就覺得賞識(shí)教育無效,或者對(duì)有的學(xué)生無效。這些老師是把賞識(shí)條件化了。學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)少、理性思維能力不全面等原因,對(duì)有些事情的理解是片面的,自控力和判斷力也不健全,犯錯(cuò)誤是難免的,老師若因此就在主觀上否定學(xué)生,學(xué)生就更難發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤原因從而自覺改正了。
二、教師在賞識(shí)教育中的錯(cuò)誤表現(xiàn)
(一)對(duì)賞識(shí)教育的理解停留在表面
對(duì)賞識(shí)教育的全面理解是正確實(shí)施賞識(shí)教育,避免失效現(xiàn)象發(fā)生的前提。賞識(shí)教育是一種教育理念,它的核心理念是愛并欣賞學(xué)生。很難想象一個(gè)并不真正愛學(xué)生的老師可以很好的實(shí)施賞識(shí)教育。然而,有些老師片面重視它的技術(shù),應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)付檢查,只重視形式,使得賞識(shí)教育的實(shí)施失去了靈魂,自然會(huì)導(dǎo)致失效。如果能做到真正得關(guān)愛學(xué)生,那么賞識(shí)教育就是一件自然而然、水到渠成的事情了?！坝行脑曰ɑú话l(fā),無心插柳柳成蔭”, 抓住賞識(shí)教育的本質(zhì),學(xué)生的成長就會(huì)有如無心插的柳一樣綠葉成蔭了。
(二)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有主觀偏見
不同學(xué)生有不同特點(diǎn),孔子說“有教無類”,又說“因材施教”,對(duì)不同學(xué)生應(yīng)該有不同的賞識(shí)角度,有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。有的學(xué)生很內(nèi)向,他不愛與別人溝通,但是他做事很細(xì)心,老師就應(yīng)該首先賞識(shí)他細(xì)心的一面,然后才是鼓勵(lì)他嘗試與其他同學(xué)交流。很多科學(xué)家小時(shí)候都是很內(nèi)向的,會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)、計(jì)算機(jī)等很多行業(yè)也需要沉穩(wěn)細(xì)心內(nèi)向的人來做。片面得否定他的優(yōu)點(diǎn),一味得讓他多交流,就可能又抹殺了一個(gè)未來的棟梁。而且,有些人內(nèi)向是因?yàn)橛X得別人不認(rèn)同他,所以與人交流有些自卑,不能尊重和重視他的優(yōu)點(diǎn),他就更難鼓起信心來與別人交流。
(三)自身的價(jià)值觀有偏差
一個(gè)人的價(jià)值觀不僅表現(xiàn)在自己的行為取向上,還會(huì)反映在自己對(duì)別人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上。如今時(shí)代變遷,傳統(tǒng)價(jià)值觀體系被打破,多元化價(jià)值觀并行,有些老師的價(jià)值觀受到西方拜金主義、實(shí)用主義的影響,自己不能保持實(shí)事求是的科學(xué)精神和艱苦勤奮的優(yōu)良作風(fēng),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也有問題。學(xué)生自身的價(jià)值觀的形成很大程度上是受身邊的重要他人的影響的,老師、家長都是很重要的影響因素,所以老師自身的價(jià)值觀有偏差,在實(shí)施賞識(shí)教育的過程中就一定會(huì)把自己的這種不良的價(jià)值觀傳遞給學(xué)造成不良影響。
三、解決賞識(shí)教育失效現(xiàn)象的對(duì)策
(一)全面把握賞識(shí)教育
賞識(shí)教育的靈魂是愛。沒有對(duì)學(xué)生的愛,就無法做到真正的賞識(shí)。光有愛也不行,不懂得合理得表達(dá)愛,那么愛也可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生傷害。賞識(shí)學(xué)生是表達(dá)愛學(xué)生的良好方式,愛學(xué)生是賞識(shí)教育的核心靈魂。所謂“它山之石,可以攻玉”,全面掌握賞識(shí)教育的系統(tǒng)技術(shù),可以更好得進(jìn)行操作。比如對(duì)學(xué)生的表揚(yáng)要及時(shí)、要準(zhǔn)確到位、要合情合理等等,沒有系統(tǒng)得學(xué)習(xí)過賞識(shí)教育,就難以發(fā)現(xiàn)這些在賞識(shí)教育實(shí)施過程中容易忽視的細(xì)節(jié)。
(二)提升自身修養(yǎng)
老師的價(jià)值觀對(duì)學(xué)生會(huì)起到很大影響作用,在賞識(shí)教育中,這種影響作用更會(huì)被放大。老師如果不能自覺提升自身修養(yǎng),樹立科學(xué)的價(jià)值觀,就很容易讓學(xué)生的自我價(jià)值的形成產(chǎn)生偏差。在新時(shí)代,老師更應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)八榮八恥的精神,傳揚(yáng)構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大理想,通過賞識(shí)教育的方法幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
(三)客觀看待學(xué)生
很多老師看學(xué)生時(shí)候是有主觀色彩的,就好像帶了有色眼鏡。誠然,每個(gè)人都有自己對(duì)他人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和喜好差異,但是老師不能因?yàn)樽约旱南埠枚u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的好壞。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn),也都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,老師應(yīng)該客觀得發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),通過賞識(shí)讓學(xué)生增加自信心,在長處上更加積極努力,然后做到均衡全面發(fā)展。
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第4篇：中學(xué)線上教育范文
【關(guān)鍵詞】多媒體；中職語文教學(xué)；作用
眾所周知，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是中考的淘汰者，是老師心中的學(xué)困生，是家長眼中的失敗者。他們背負(fù)著諸多人的冷眼走進(jìn)職業(yè)學(xué)校的大門，原因有多種：有的是因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)完全失去興趣，只想混個(gè)文憑；有的是因?yàn)樽约涸缫褏拰W(xué)，但又不忍心違背父母的意愿，迫不得已選擇職業(yè)學(xué)校；有的是懷著最后的一線希望，想通過取得一技之長謀得一份好工作。不管出于哪種原因，他們都有一個(gè)共性，那就是對(duì)數(shù)語外等文化課程或多或少都存在著畏懼心理?？墒牵新毥逃质且环N就業(yè)教育，在校階段不僅要進(jìn)行扎實(shí)的專業(yè)教學(xué)，也必須進(jìn)行相應(yīng)的文化基礎(chǔ)教育，提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生持續(xù)就業(yè)和創(chuàng)造性就業(yè)奠定基礎(chǔ)。
作為中職語文教師，充分挖掘教學(xué)中的情感因素，重新喚起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲，幫助他們找到自信，找到學(xué)習(xí)的樂趣至關(guān)重要。掌握多媒體技術(shù)，正確運(yùn)用多媒體為我們的語文課注入了一潭活水，為我們語文教師的發(fā)展提供了更廣闊的舞臺(tái)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)劧嗝襟w在語文教學(xué)中的作用。
1 課前鼓勵(lì)學(xué)生使用多媒體，發(fā)揮專業(yè)特長，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
作為一名中職語文教師，在教學(xué)過程中，始終堅(jiān)持專業(yè)課與文化課相結(jié)合的原則，基本上每堂語文課都會(huì)用到專業(yè)技能，尤其是課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。也許有人會(huì)說，中職生沒有高中生的主動(dòng)和自學(xué)能力，能讓中職生課上跟著老師的思路去思考問題都是件難事，更別提預(yù)習(xí)了。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，我才引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮專業(yè)特長認(rèn)真完成預(yù)習(xí)作業(yè)。
如：在講王蒙的《人生即燃燒》時(shí)，為了讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟“人生即燃燒”的真正內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)到人生的意義，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，課前我要求每個(gè)學(xué)生搜集一個(gè)自己最欣賞的人生故事，并篩選、整理關(guān)于這個(gè)故事的所有資料，然后，利用自己所學(xué)的ppt專業(yè)知識(shí)制成幻燈片，結(jié)合幻燈片及故事內(nèi)容選配適宜的音樂，編寫相應(yīng)的解說詞，課上再逐人做展示。在準(zhǔn)備過程中，同學(xué)們非常積極，非常細(xì)心，小到一個(gè)按鈕的設(shè)計(jì)，大到背景的選擇，個(gè)個(gè)別出心裁，不僅知識(shí)得到了拓展，而且視野也開闊了許多。在班上展示過程中，同學(xué)們的語言表達(dá)能力、動(dòng)手操作能力得到了提高。
在講王蒙的《善良》時(shí)，我要求學(xué)生提前搜集關(guān)于善良的名言警句，課上組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)錄入這些句子，并結(jié)合身邊的實(shí)例談自己的理解。這樣，既現(xiàn)場(chǎng)展示了學(xué)生的文字錄入技能，又提高了學(xué)生聯(lián)系實(shí)際解決問題的能力。
在講《南州六月荔枝丹》時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生分組準(zhǔn)備，下載關(guān)于荔枝的外形、顏色、果實(shí)、花、產(chǎn)地、種類、貯藏等資料，整合相關(guān)資源，每組選一名學(xué)生扮演導(dǎo)游，其他同學(xué)輔助做好課件。課后開展導(dǎo)游大比拼，分別設(shè)最佳解說獎(jiǎng)、最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、最佳組織獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。讓同學(xué)們?cè)跍?zhǔn)備中找到了自己的位置，在競(jìng)爭(zhēng)肯定了自己的價(jià)值。
“播種行為，收獲習(xí)慣，”同學(xué)們?cè)诓粩嗟念A(yù)習(xí)中收獲了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至有的同學(xué)經(jīng)常主動(dòng)提議預(yù)習(xí)作業(yè)的內(nèi)容及要求，這讓我倍感欣慰。學(xué)生在展現(xiàn)自我的過程中，競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)增強(qiáng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和職業(yè)能力大幅度提升。
2 課中教師合理使用多媒體，展示個(gè)人魅力，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。
語文教師熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)是必備的素養(yǎng)之一。通過多媒體教學(xué)可以增大教學(xué)容量，可以給語文教學(xué)提供一個(gè)多姿多彩的舞臺(tái)，可以讓語文課更生動(dòng)更有趣，從而更吸引學(xué)生。
2.1 利用視頻、圖片、音樂等方式傳播教學(xué)信息，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
這種傳播方式既能超越時(shí)空的限制，化抽象為直觀，化枯燥為形象，又能創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的生命活力，使其滿懷激情地參與教學(xué)，變被動(dòng)為主動(dòng)。
如：《林黛玉進(jìn)賈府》、《雷雨》、《邊城》、《祝?！?、《林教頭風(fēng)雪山神廟》等這些故事性較強(qiáng)的傳統(tǒng)篇目，對(duì)于90后的學(xué)生來說，不管文章寫得有多好，也無法引導(dǎo)他們走入理智和情感并存的意境，也無法喚起他們認(rèn)知上的共鳴。于是，我通常先讓學(xué)生觀看與文章相關(guān)的視頻，對(duì)文章內(nèi)容有一個(gè)直觀的了解，然后再回過頭來賞析文字，挖掘思想內(nèi)涵，在視頻與文字的結(jié)合對(duì)比中獲得情感上的體驗(yàn)。在學(xué)完《雷雨》后，同學(xué)們意猶未盡，紛紛以話劇為藍(lán)本，自編自導(dǎo)自演了情景劇《雷雨》，并在校元旦聯(lián)歡會(huì)上得到領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng)。
《我的空中樓閣》、《離太陽最近的樹》、《荷塘月色》等這些側(cè)重寫景的散文，我會(huì)選擇圖片展示的方式進(jìn)行教學(xué)，達(dá)到了事半功倍的效果?！段业目罩袠情w》一文中有這樣的語句：“小屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般，慢慢地花蕊綻開了一些，好像層山后退了一些。山是不動(dòng)的，那是光線加強(qiáng)了，是早晨來到了山中。”“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)?！北扔鳘?dú)特新穎，在引導(dǎo)學(xué)生品味語言文字之后，再展示相關(guān)畫面，使語言文字的描述變得更形象、更鮮明，幫助一些想象力欠缺的學(xué)生理解了語言文字，促進(jìn)那些已理解句子含義的學(xué)生提高了自己的審美情趣。
《我愛這土地》、《致橡樹》等這些以抒情為主的現(xiàn)代詩歌，意在以情感人，以情動(dòng)人，為了渲染課堂氣氛，讓學(xué)生與文本零距離對(duì)接，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的回歸與內(nèi)心的和諧，充分發(fā)揮語文的育人功能，課上利用配樂朗誦，讓學(xué)生在鏗鏘有力的音樂中感受艾青的愛國激情，在舒緩優(yōu)美的音樂中領(lǐng)悟平等獨(dú)立、互相尊重的愛情觀的內(nèi)涵。《孔雀東南飛》用《梁山伯與祝英臺(tái)》作為背景音樂，《梁山伯與祝英臺(tái)》小提琴協(xié)奏曲由相愛、抗婚、化蝶三部分組成，在分析課文之前先播放《梁?！返摹断鄲邸凡糠?，然后說：“梁山伯與祝英臺(tái)的故事是中國古老的民間傳說，他們之間的愛情故事可以說‘驚天地，泣鬼神’，而本文所寫的劉蘭芝與焦仲卿的愛情故事與梁祝相比，有過之而無不及.他們有著深厚的感情基礎(chǔ)卻被焦母棒打鴛鴦散，接下來我們看這催人淚下的故事 ”。通過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生普遍感到有新意、有興趣，充滿好奇，便開始仔細(xì)認(rèn)真閱讀《孔雀東南飛》一詩。在分析劉蘭芝抗婚部分的內(nèi)容時(shí)，把梁祝的第二樂章《抗婚》作為背景音樂播放，又能有力地烘托劉蘭芝敢于反抗的性格特征。分析最后一個(gè)詩段時(shí)，播放《化蝶》部分樂章，同時(shí)進(jìn)行有感情的朗誦。通過這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，把樂章的情境與課文的情境較好地結(jié)合起來，起到了加深記憶的效果，有利于背誦全文。
2.2 利用動(dòng)漫展示教學(xué)內(nèi)容，陶冶學(xué)生情操。
由于中職生普遍比較懶散，懶于動(dòng)手、動(dòng)筆和動(dòng)腦，在學(xué)一些唐詩宋詞的時(shí)候，僅靠圖片來激發(fā)學(xué)生想象已遠(yuǎn)不能如愿以償。于是，我嘗試采用制作動(dòng)畫片的方式，拉近學(xué)生與文本的距離，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，走進(jìn)豐富的情感世界。事實(shí)證明，這種教學(xué)方式最大限度發(fā)揮了學(xué)生的潛能，使學(xué)生在詩詞的海洋中自由遨游，盡情抒寫詩意的內(nèi)涵，盡情勾勒詩境的神奇，盡情享受詩情的愉悅。
如：在講柳永的《雨霖鈴》時(shí)，我在專業(yè)老師的指導(dǎo)與幫助下，制作了十分鐘的動(dòng)畫片，并將詩詞的內(nèi)容作為配音融入動(dòng)畫片中。蕭瑟凄冷的秋天，雨后陰冷的黃昏，孤獨(dú)無助的長亭，一對(duì)戀人“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的難舍難分，別后“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠喑皭?，虛設(shè)的良辰好景。一處處傷景，一次次離情，在舒緩的音樂中再現(xiàn)得淋漓盡致。有了這樣的情境，同學(xué)們很快進(jìn)入了狀態(tài)，接下來的吟誦與賞析都達(dá)到了極致。以至于對(duì)許多詩詞都產(chǎn)生了濃厚的興趣。
3 課后使用多媒體，學(xué)生走向銀屏，教師做好教學(xué)反思。
任何一個(gè)人都渴望被肯定，中職生更是如此，他們急需得到老師的贊譽(yù)，家長的欣賞，社會(huì)的認(rèn)可。為了讓每個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，找到自己奔向未來的支點(diǎn)，我特別注重語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)。課前精心謀劃，課上做好錄像，課后認(rèn)真點(diǎn)評(píng)與反思。記得葉瀾曾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師。”為了寫好教學(xué)反思，更好的促進(jìn)以后的教學(xué)，結(jié)合錄像做點(diǎn)評(píng)已成為我語文課堂不可缺少的一部分。
如：講故事比賽、詩歌朗誦比賽、演講比賽、辯論賽、課本劇表演賽、模擬應(yīng)聘活動(dòng)等，我都要給學(xué)生錄像，鼓勵(lì)學(xué)生自信地走向銀屏，然后再逐組或逐人播放錄像，同時(shí)，在播放過程中，引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)，最后我再總評(píng)。因?yàn)殇浵?，所以同學(xué)們對(duì)自己要求都很高，服裝、道具、語言、態(tài)勢(shì)非常講究；因?yàn)辄c(diǎn)評(píng)，所以同學(xué)們你不讓我，我不讓你，發(fā)言踴躍，細(xì)到一個(gè)眼神，一個(gè)語調(diào)，一句話的表達(dá)；因?yàn)橥瑢W(xué)們的傾心展示，我也必須做好深刻的反思，反思自己在組織過程中存在的漏洞，反思自己在指導(dǎo)過程中存在的不足，反思自己在教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法中存在的低效性。
第5篇：中學(xué)線上教育范文
關(guān)鍵詞: 《追求生活的真實(shí)――歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)》 問題與缺漏 分析與糾正
人民教育出版社2006年出版的《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(美術(shù)鑒賞)》作為緊扣教育部《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)驗(yàn)性教材,在部分省市高中已經(jīng)推行了數(shù)年,我作為一名高中美術(shù)教師使用該教材也逾三年。在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),該教材在原有老課本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了很大的創(chuàng)新與改革,其新穎性與時(shí)代性非常明顯,有助于學(xué)生理解美術(shù)文化、形素養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)新精神、陶冶審美情操,具有很強(qiáng)的人文學(xué)科特征與很好的藝術(shù)教育價(jià)值。但同時(shí)我也發(fā)現(xiàn),該教材作為實(shí)驗(yàn)教科書,其中也存在著一定的欠缺與有待改進(jìn)的地方,尤其體現(xiàn)在一些藝術(shù)觀念與藝術(shù)發(fā)展時(shí)期的表述上,似乎還沿襲舊路,與最新研究相比存在一定的滯后現(xiàn)象。這些陳舊的藝術(shù)觀念的繼續(xù)存在無益于新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的深入推行,從某種程度上講也與我們新課標(biāo)的課程性質(zhì)與創(chuàng)新理念不相符合,需要進(jìn)行一定的修訂與調(diào)整。我以其中第六課《追求生活的真實(shí)――歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)》為例,談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的思考。
一、標(biāo)題使用含混,無法體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的特征
《追求生活的真實(shí)――歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)》之題粗看上去似乎很合理,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的最大特征就是真實(shí),但“追求生活的真實(shí)”會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該運(yùn)動(dòng)觀念的混淆。因?yàn)?雖然真實(shí)性是十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的主要特征,但并非唯一特征,即使加上“追求生活”也無法完全體現(xiàn)該運(yùn)動(dòng)的時(shí)代特性。因?yàn)闅W洲具象藝術(shù)從某種程度上講或多或少都是建立在對(duì)生活的真實(shí)描繪的基礎(chǔ)上,再在其中加入不同時(shí)期的宗教、神話寓言等精神層次的深刻內(nèi)涵。我們不能說荷爾拜因的作品《大使》中沒有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)描繪,也不能說維米爾的《倒牛奶的女子》不是對(duì)當(dāng)時(shí)生活的真實(shí)寫照。因而,使用這樣的術(shù)語來概括歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的主要特征雖沒有錯(cuò),但無疑是欠妥的,因?yàn)樗鼪]有將歐洲現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的諸多主要特征,尤其是時(shí)代性特征包含進(jìn)去。
二、對(duì)現(xiàn)實(shí)主義與之前藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之間關(guān)系的表述落入俗套,泛泛而談
課文開篇即意圖點(diǎn)明十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的與十九世紀(jì)五十年代之前的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系,但是表述時(shí)主觀地將現(xiàn)實(shí)主義與古典主義及浪漫主義相對(duì)立,導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)觀念的闡述落入那種永遠(yuǎn)非此即彼、二元對(duì)立的陳舊俗套中。這種俗套簡(jiǎn)單概括來講就是,認(rèn)為后繼產(chǎn)生的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)前期藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的反叛,同時(shí)刻意對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)期并行發(fā)展的前期藝術(shù)運(yùn)動(dòng)極力貶低,以此來凸顯新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的革命性。其實(shí),任何新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生必然建立在早期藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上,并且在很大程度上是對(duì)前期所有藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的綜合繼承,其創(chuàng)新之處并不絕對(duì)反叛,其與早期藝術(shù)的區(qū)別只能看作是與某種新興觀念與社會(huì)發(fā)展相符合的自然體現(xiàn)。以十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)來講,其很多觀念、作品、內(nèi)容、風(fēng)格、技法等無不來源于早期藝術(shù)運(yùn)動(dòng),甚至庫爾貝在著名的《現(xiàn)實(shí)主義宣言》中也強(qiáng)調(diào)其現(xiàn)實(shí)主義繪畫首先建立在對(duì)傳統(tǒng)古典藝術(shù)的繼承之上,其繪畫風(fēng)格是對(duì)古典主義、浪漫主義與西班牙荷蘭畫風(fēng)的綜合,僅僅是所觀察的角度與以往不同而已。由此可見,教材對(duì)現(xiàn)實(shí)主義與之前藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之間關(guān)系的表述還需商榷與斟酌。
三、對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的主要特征描述存在主觀偏好與掛一漏萬的痕跡
課文開篇即對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的特征進(jìn)行了對(duì)比性闡述,這種闡述是正確的,但并不全面,甚至可以說極其片面。十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)不僅是課文中所提及的這幾個(gè)方面,而且欠缺了對(duì)其時(shí)代性及其他特點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)。我認(rèn)為,首先,十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)是在對(duì)同時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)觀察基礎(chǔ)上所進(jìn)行的真實(shí)客觀的描繪。這種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)除了上述提及的真實(shí)性之外,首先必須踐行的藝術(shù)觀念就是“唯當(dāng)代方可入畫”,也就是說其所表現(xiàn)的內(nèi)容必須是同時(shí)代畫家看得到的社會(huì)現(xiàn)狀,而非畫家看不到的現(xiàn)實(shí),這種內(nèi)容具有強(qiáng)烈的當(dāng)下性特征。其次,該藝術(shù)運(yùn)動(dòng)也關(guān)注新興資產(chǎn)階級(jí)與資本主義社會(huì)的壯大與繁榮,而非只是偏好農(nóng)民題材與批判社會(huì)矛盾。例如,庫爾貝本人就曾創(chuàng)作過大量有關(guān)當(dāng)代新興資產(chǎn)階級(jí)生活的作品,而其他表現(xiàn)巴黎都市生活場(chǎng)景的作品更是數(shù)不勝數(shù)。最后,論述沒有涉及該時(shí)期盛行的哲學(xué)思想、科學(xué)主義與實(shí)證主義等方面的影響,也沒有提及其攝影術(shù)的產(chǎn)生與普及對(duì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要轉(zhuǎn)折意義,等等。由此可見,這種對(duì)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)觀念的表述只是打著新課改的旗號(hào)推行老式的內(nèi)容,新瓶裝舊酒罷了,需要進(jìn)行全新而系統(tǒng)的重新闡述。
四、對(duì)現(xiàn)實(shí)主義旗手庫爾貝的論述未能緊扣現(xiàn)實(shí)主義的特征進(jìn)行分析,浮于表面而未揭示本質(zhì)
庫爾貝作為十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的奠基人、旗手與代表畫家,其重要性無可比擬。但是課本在介紹庫爾貝的時(shí)候未能對(duì)庫爾貝的主要藝術(shù)特征與作品內(nèi)涵進(jìn)行一針見血的表述,其中欠缺部分有如下幾個(gè)方面。
“展覽會(huì)”應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確翻譯為“沙龍”,1855年沙龍是世界博覽會(huì)的一個(gè)重要組成部分,而非同時(shí)舉行。另外,必須交代的是,庫爾貝送展了多幅作品,其中11幅入選,僅有2幅被拒。由于這2幅作品是庫爾貝的代表作,因而畫家憤而退展,舉辦個(gè)人展覽。其實(shí),庫爾貝早在1848年就已經(jīng)因?yàn)椤秺W爾南的飯后》獲得沙龍的獎(jiǎng)?wù)屡c國家的收藏,這說明畫家并非是不受沙龍歡迎的對(duì)象。指明這一點(diǎn)對(duì)于我們?nèi)媪私鈳鞝栘惣捌洮F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格尤為重要。
課文交代《畫室》是畫家展現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀的重要作品,但是在具體分析時(shí),卻只停留在細(xì)節(jié)人物的簡(jiǎn)單介紹上,對(duì)于整幅作品究竟意圖表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵不甚了了,這讓人感到有些不知所云。其實(shí),《畫室》有一個(gè)副標(biāo)題“概括我七年創(chuàng)作生活的真實(shí)寓言”,從這一點(diǎn)來看,畫家在創(chuàng)作這幅作品時(shí)在其中包含了某種自傳性的意識(shí)。其實(shí)畫家意圖通過這個(gè)“真實(shí)寓言”,來表現(xiàn)其受到普魯東無政府主義思想及傅里葉空想社會(huì)主義思想的影響,進(jìn)而對(duì)現(xiàn)有社會(huì)進(jìn)行改革并促使其進(jìn)步的某種社會(huì)改良理想。對(duì)整幅作品的深刻內(nèi)涵不交代清楚而只關(guān)注于其中的個(gè)體意義,只會(huì)讓人感到一種不知所云與支離破碎的感覺。
《畫室》中的人物介紹存在嚴(yán)重錯(cuò)誤。除了未能對(duì)重要人物身份進(jìn)行解讀外,還錯(cuò)誤地將右邊的夫婦人物身份解讀為普魯東夫婦,這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。該夫妻為當(dāng)時(shí)著名的傅里葉主義評(píng)論家巴梯耶及其妻子,而由于普魯東未能給庫爾貝做模特,因而畫家只能采用照片進(jìn)行描繪,顯得有些僵硬,他的真實(shí)位置是在裸女右邊開始第三個(gè)人物形象。此外,對(duì)于左邊人物的辨認(rèn)也是錯(cuò)誤百出。前景中戴著帽子拿著獵槍坐著的老人其實(shí)是庫爾貝描繪的皇帝拿破侖三世的形象,以此暗喻其作為偷獵者的形象依靠欺騙攫取了1848年資產(chǎn)階級(jí)革命勝利的果實(shí)。畫面中間的小男孩、風(fēng)景畫與裸女依次分別代表的是庫爾貝現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)所追求的真善美的目標(biāo)。對(duì)這些身份的含混介紹使得庫爾貝所意圖展現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀的目的失去了最為重要的基礎(chǔ)。
對(duì)庫爾貝《奧爾南的葬禮》的介紹未能緊扣上述已經(jīng)提及的社會(huì)背景,而只是停留在其繪畫形式與作品尺寸的表面文章之上,這又是一個(gè)讓人無所適從的作品分析。課文開篇曾提及的一點(diǎn)非常具有教學(xué)價(jià)值,即“資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期倡導(dǎo)的自由、平等、博愛的社會(huì)理想,在人們的心中逐漸破滅”。而《奧爾南的葬禮》就是對(duì)這一理想破滅時(shí)代的真實(shí)寫照,是理想破滅時(shí)期哀傷精神的縮影,是對(duì)革命理想破滅的真實(shí)葬禮。同時(shí),庫爾貝在六十年代的安特衛(wèi)普國際藝術(shù)大會(huì)上也公然宣稱,這幅作品就是時(shí)代的葬禮,尤其是對(duì)浪漫主義藝術(shù)的葬禮,從這一角度來看,《奧爾南的葬禮》的深刻內(nèi)涵恰恰體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要特征――“唯當(dāng)代方可入畫”,而這一點(diǎn)在課文的深入分析中卻只字未提,著實(shí)令人扼腕。
從以上的簡(jiǎn)略分析與研究來看,教科書在論述現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的時(shí)候明顯存在著欠缺與不足,尤其是未能點(diǎn)明十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)的主要目標(biāo)與特征,也未能參考最新的相關(guān)研究資料,使得我們的教科書徒有新課標(biāo)之表,卻未能走出陳舊老教材的套路。其實(shí),對(duì)于十九世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng),著名藝術(shù)史家琳達(dá)?諾克琳就曾認(rèn)為:“啟后自浪漫主義而承前于現(xiàn)在通稱的象征主義,寫實(shí)主義在十九世紀(jì)四十年代到七八十年代期間成為當(dāng)時(shí)最重要的運(yùn)動(dòng)。其目標(biāo)即以精確觀察當(dāng)代生活為基礎(chǔ),對(duì)現(xiàn)實(shí)世界提供一個(gè)真實(shí)、客觀而又公正的描繪?！盵1]在此基礎(chǔ)上,她分析了該運(yùn)動(dòng)的諸多特征。而著名藝術(shù)史家魯賓在《新觀念史詞典》相關(guān)詞條中也認(rèn)為“寫實(shí)主義是十九世紀(jì)西方文化中的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),宣稱以準(zhǔn)確觀察為基礎(chǔ),表現(xiàn)普通民眾以及他們的日?，F(xiàn)實(shí)生活。他挑戰(zhàn)了數(shù)個(gè)世紀(jì)以來的傳統(tǒng),即崇高藝術(shù)所追求的理想化圖繪形式與英雄題材。寫實(shí)主義的支持者認(rèn)為其視覺真實(shí)就是畫家之‘真誠’的象征。寫實(shí)主義通過其包容性以及普通民眾對(duì)圖像的易接受性――這些民眾對(duì)傳統(tǒng)并不熟悉但可以辨別‘真實(shí)’――從而獲得某種民主的政治尺度。其道德訴求可以從進(jìn)步論觀以及知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)主義概念中窺知一二。普魯東及孔德的論著中所涉及的社會(huì)理論以及科學(xué)認(rèn)識(shí)論,在實(shí)證主義中得到融合。寫實(shí)主義藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者是法國畫家?guī)鞝栘?。他的出現(xiàn)變革了藝術(shù)的歷史?！盵2]僅僅從這兩種論述來看,現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)遠(yuǎn)非我們想象的那么簡(jiǎn)單,它包括了真實(shí)性、時(shí)代性、新興題材、民主主義、實(shí)證主義、技法創(chuàng)新等諸多特征,只有在教授中對(duì)這些特征進(jìn)行全面概要的分析,才能使學(xué)生們對(duì)該藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有全面的了解與把握。
總而言之,《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(美術(shù)鑒賞)》對(duì)于十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)、特點(diǎn)與代表畫家、代表作的分析存在著一定的偏頗與缺漏,而這一現(xiàn)象同樣出現(xiàn)在其他各個(gè)章節(jié)的分析闡述之中。限于自身研究水平,我僅對(duì)其中的主要問題與缺漏進(jìn)行了粗略的分析與糾正,希望能夠以此提醒廣大高中美術(shù)教師,在講授美術(shù)鑒賞課的時(shí)候多進(jìn)行自主思考與探究,不能僅僅局限于課本上怎么講,我們就機(jī)械性地直接教授。這對(duì)于我們進(jìn)一步推動(dòng)新課改的深入發(fā)展與最終實(shí)現(xiàn)其重要的價(jià)值與目標(biāo),具有決定性的作用。
參考文獻(xiàn):
第6篇：中學(xué)線上教育范文
【關(guān)鍵詞】文化教育全球化；現(xiàn)代藝術(shù)；高中美術(shù)教育
世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)已成為一種事實(shí)。而如今，我認(rèn)為世界已經(jīng)加速步入“后經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代”，即全方位的全球化的時(shí)代，包括政治、文化和生活方式的全球化。在文化教育領(lǐng)域，文化教育的全球化將成為新時(shí)代文化教育發(fā)展的一個(gè)基本態(tài)勢(shì)。
國內(nèi)文化教育方面，出國留學(xué)、雙語教學(xué)、外籍教師、校際合作等等多種教育全球化的方式陸續(xù)出現(xiàn)。大局勢(shì)要求我們教育工作者首先從文化全球化的角度考慮教育問題，并不斷地做更多的實(shí)踐和探索。高中學(xué)審美觀和價(jià)值觀正在形成，已經(jīng)具備一定的判斷力以及接受和吸收大量知識(shí)信息的能力，選擇在高中美術(shù)教育階段引入國際化的文化元素是比較迫切和現(xiàn)實(shí)的選擇。
一、現(xiàn)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的必要性
我們研究上海高中使用的兩種教科書會(huì)發(fā)現(xiàn)，教材中美術(shù)鑒賞部分以中華民族藝術(shù)及國外古代經(jīng)典藝術(shù)為主，比較缺乏現(xiàn)代藝術(shù)的鑒賞內(nèi)容。
就此，筆者在2011年10月份對(duì)執(zhí)教的上海市金山區(qū)亭林中學(xué)高一、高二的班級(jí)做了調(diào)查問卷，統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果如下：學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)家的認(rèn)知度在34％，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)概念的理解度在18％，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)名作的認(rèn)知度在30％，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)展覽的參與度在21％。
根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果分析，大部分高中學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)很陌生，學(xué)生對(duì)四項(xiàng)現(xiàn)代藝術(shù)的基本要素的了解或參與程度最高不超過35％。另一方面，我們看學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的興趣的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：在我們問卷對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作品向?qū)W生舉例說明后，根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果分析，71％的高一、高二學(xué)生對(duì)接觸現(xiàn)代藝術(shù)感興趣；10％的學(xué)生認(rèn)為一般；19％的學(xué)生沒興趣。大部分學(xué)生之所以感興趣主要是因?yàn)檎J(rèn)為現(xiàn)代藝術(shù)激發(fā)想象、獨(dú)特新奇和時(shí)尚美觀。
可見，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)形式和內(nèi)容是充滿了興趣的，但是處于似懂非懂的狀態(tài)，而現(xiàn)行的教材對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)容設(shè)置比較缺乏，學(xué)生對(duì)社會(huì)中接觸機(jī)會(huì)很多的現(xiàn)代藝術(shù)的“鑒賞”興趣和能力未得到滿足。所以，筆者認(rèn)為在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，很有必要做導(dǎo)入現(xiàn)代藝術(shù)的探討和實(shí)踐。
二、現(xiàn)代藝術(shù)與高中美術(shù)鑒賞教育的匹配性分析
1、現(xiàn)代藝術(shù)解讀
現(xiàn)代藝術(shù)起源于古代地中海沿岸（埃及、希臘、西亞）的西方藝術(shù)?？梢詫F(xiàn)代藝術(shù)理解為在科學(xué)和理性的原理之上，用各種不同類型的視覺風(fēng)格組合而成的一座大廈。本文想研究說明的主要是最新的現(xiàn)代藝術(shù)后期的主要內(nèi)涵，主要包括以下幾類：
大地藝術(shù)（Earth Art）、裝置藝術(shù)（Installation）、概念藝術(shù)（ConceptualArt）、過程藝術(shù)（Process art）?，F(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)的價(jià)值觀主要是幾個(gè)方面，一是不求純粹；二是善待傳統(tǒng)；三是非個(gè)人化，四是多種標(biāo)準(zhǔn)。
2、與高中美術(shù)教育的匹配與結(jié)合
并不是所有的現(xiàn)代藝術(shù)內(nèi)容都適合高中生群體，現(xiàn)代的高中生活潑好奇愿意接觸和嘗試不同的文化和藝術(shù)形式，同時(shí)他們又具備了很強(qiáng)的自我意識(shí)，對(duì)強(qiáng)迫性接受的知識(shí)有很強(qiáng)的抗性，而且他們的自我判斷力和思考力也沒有成熟。
從原則上看，我認(rèn)為還是從學(xué)生的興趣和藝術(shù)價(jià)值的本源出發(fā)相結(jié)合考慮，能開拓視野激發(fā)想象力、提高審美感、故事感、共情能力等感知力的藝術(shù)形式，介紹一些最新的、時(shí)尚的、具備新奇獨(dú)特性能夠激發(fā)學(xué)生想象的內(nèi)容，并且規(guī)避一些內(nèi)容，兩者結(jié)合作為高中美術(shù)鑒賞教育的補(bǔ)充。
從實(shí)踐上，先從現(xiàn)代藝術(shù)簡(jiǎn)史的介紹開始，選取4種形式的現(xiàn)代藝術(shù)——大地藝術(shù)、裝置藝術(shù)、概念藝術(shù)、過程藝術(shù)的代表作品，通過多媒體的方式呈現(xiàn)教學(xué)，介紹代表藝術(shù)家，對(duì)作品表達(dá)的思想和藝術(shù)價(jià)值做評(píng)價(jià)，然后在做交互式的批判評(píng)價(jià)，并且可以結(jié)合初級(jí)的藝術(shù)實(shí)踐，最終達(dá)到藝術(shù)評(píng)價(jià)和批判相結(jié)合。
三、現(xiàn)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的意義
筆者在經(jīng)過一段時(shí)間將現(xiàn)代藝術(shù)導(dǎo)入高中美術(shù)鑒賞教學(xué)課程的實(shí)踐之后，認(rèn)為這樣的實(shí)踐有以下重要的價(jià)值：
1、文化藝術(shù)興趣的培養(yǎng)
現(xiàn)代藝術(shù)從表現(xiàn)內(nèi)容上是取材于我們現(xiàn)實(shí)生活；從造型語言上可以是一張老照片、舊衣服等，具備了多樣性。實(shí)踐證明，新異的現(xiàn)代藝術(shù)能夠形成對(duì)學(xué)生的強(qiáng)吸引力，進(jìn)而能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化藝術(shù)的興趣、知識(shí)及鑒賞能力。
2、開闊視野，提高創(chuàng)新意識(shí)
現(xiàn)代藝術(shù)重視科技和思維兩大內(nèi)涵，因而與現(xiàn)代藝術(shù)媒體有極強(qiáng)的結(jié)合。通過現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)生可以更深刻的體會(huì)到多元的文化、科技、材料知識(shí)、信息、新觀念等，可以明顯的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
第7篇：中學(xué)線上教育范文
一、 從實(shí)際出發(fā)，電教設(shè)備、設(shè)施進(jìn)一步得以完善。
本學(xué)期，我校領(lǐng)導(dǎo)十分重視現(xiàn)代教育技術(shù)工作，從教育實(shí)際出發(fā)，本著“節(jié)約為本，合理投入”的原則，排查現(xiàn)有電教設(shè)備、設(shè)施，維修、添置了部分電教軟件、硬件，使我校電教設(shè)備、設(shè)施進(jìn)一步得以完善，保證了教育教學(xué)工作的正常有序的開展。
二、加強(qiáng)教育教學(xué)研究，促進(jìn)信息技術(shù)與課程整合。
結(jié)合學(xué)校各科“教研周”活動(dòng)，開展“信息技術(shù)與學(xué)科課程整合研究”使電教室、電腦室成為教師、學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的理想場(chǎng)所。
三、 實(shí)施網(wǎng)絡(luò)安全措施，加強(qiáng)校園網(wǎng)運(yùn)用研究。
1、加強(qiáng)師生網(wǎng)絡(luò)道德教育，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)安全措施，確保學(xué)校網(wǎng)絡(luò)安全暢通，校園網(wǎng)主頁由專人負(fù)責(zé)維護(hù)審核，無不良信息侵入。
2、擴(kuò)充校園網(wǎng)版塊內(nèi)容，增加師生喜聞樂見的信息，并為學(xué)校管理工作服務(wù)。
四、 完善常規(guī)工作，規(guī)范管理
1、做好電教課網(wǎng)上登記工作。
2、規(guī)范電教代辦費(fèi)的收繳工作，做好電教資料征訂工作。
3、各室有詳盡的管理制度，管理落實(shí)到人。
五、 積極參加各類比賽、展示活動(dòng)。
1、制作“青少年德育教育展板”參加區(qū)展示活動(dòng)。
2、加強(qiáng)電視臺(tái)節(jié)目的制作研究，參加區(qū)電視節(jié)目制作培訓(xùn)班。成立學(xué)校宣傳片制作領(lǐng)導(dǎo)小組，制作了名為《和諧發(fā)展 暢享成長》的新課改主題宣傳片參加區(qū)級(jí)比賽。
3、選派教師參加了區(qū)第五屆教師教學(xué)技能大賽。
4、配合各級(jí)各類課堂研究、展示活動(dòng)做好電教服務(wù)工作。
六、 繼續(xù)做好教師信息技術(shù)校本培訓(xùn)工作。
本學(xué)期我校對(duì)全體教師進(jìn)行了“教育博客”日志全員培訓(xùn)，幫助教師掌握利用網(wǎng)絡(luò)撰寫教學(xué)日志的方法。
七、 完成學(xué)?！盁o錫教育應(yīng)急通訊系統(tǒng)”學(xué)生信息的登記工作。
第8篇：中學(xué)線上教育范文
關(guān)鍵詞：高中語文；古詩詞鑒賞；教學(xué)；現(xiàn)狀；策略
大多數(shù)語文教師在教學(xué)中非常重視對(duì)學(xué)生古詩詞誦讀與賞析能力的培養(yǎng)，特別是在應(yīng)考復(fù)習(xí)中更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“大運(yùn)動(dòng)量”的訓(xùn)練，然而效果卻不大理想，存在一些不太科學(xué)的地方，下面就高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析。
一、高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀
1.教師忽略了學(xué)習(xí)的主體，忽略了文本特征，忽略了學(xué)生的身心發(fā)展及認(rèn)知規(guī)律
不少教師教古典詩詞時(shí)，或忽略學(xué)生的主體存在，以教師獨(dú)斷專行闡釋取代了學(xué)生個(gè)性化的多元解讀，篇篇逐字逐句串講，老師講得多，學(xué)生自己體悟得少；或忽略詩歌的文體特征，把古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文課；或忽略利用文本和對(duì)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)，僅為活躍課堂氣氛而濫用多媒體。這些忽略學(xué)生的主體存在，忽略詩歌的文體特征，忽略文本和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及認(rèn)知規(guī)律的呆板、僵硬的教學(xué)模式，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的個(gè)性，讓最富空靈性、最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的詩詞失去了它的特有魅力。
2.教師為應(yīng)考而教，重形式而輕內(nèi)容
一些教師教古詩詞，“緊扣”考綱規(guī)定的“鑒賞文學(xué)作品形象、語言和表現(xiàn)技巧，評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”，不越雷池，不是形象、語言、表現(xiàn)手法，就是思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度，忽視了詩詞意象、意境之間的聯(lián)系，更無法從營造出的意境中去體悟詩人的心境。教師為試卷參考答案而教，無視新見。詩歌鑒賞題，不少老師在改卷時(shí)按要點(diǎn)給分，墨守成規(guī)，輕率否定學(xué)生獨(dú)到的見解和創(chuàng)造性的解讀。
3.學(xué)生準(zhǔn)備不足、認(rèn)識(shí)偏下
一些高中生對(duì)古代文史知識(shí)儲(chǔ)備不夠，缺少古典文學(xué)底蘊(yùn)，不了解古詩詞在言語、形式、韻律、技法等方面的特征，認(rèn)為古詩詞缺少時(shí)代特征，特別是長一點(diǎn)的詩詞，學(xué)起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力，又難懂難記。還有些學(xué)生受當(dāng)下流行的快餐閱讀文化的沖擊，閱讀空間狹小，閱讀品位降低，認(rèn)為學(xué)古典詩詞落伍了，不夠現(xiàn)代，因而對(duì)閱讀和學(xué)習(xí)古詩詞持一種冷淡態(tài)度。
4.學(xué)生的動(dòng)機(jī)單純，為考而學(xué)
多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)詩詞的目的主要是為了應(yīng)付考試，純粹是為了應(yīng)付高考試卷里的詩歌鑒賞題，而不是為了鑒賞美，不是為了更好地體驗(yàn)人生和社會(huì)、陶冶情操、提高修養(yǎng)。因此，這種學(xué)習(xí)不會(huì)帶來精神的愉悅，只會(huì)成為學(xué)生沉重的外在壓力。
二、高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)策略
語文古詩詞鑒賞教學(xué)如何實(shí)施新課改下的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)呢？筆者淺析幾種教學(xué)策略。
1.看標(biāo)題
詩歌的標(biāo)題是非常重要，非常講究的。它往往包含了大量的信息，是我們鑒賞詩歌的一個(gè)重要切入點(diǎn)。有些詩歌的標(biāo)題本身就為我們道出了這首詩歌的類型。把握了詩歌的類型，學(xué)生就可以根據(jù)某類詩歌的一般特點(diǎn)對(duì)詩歌的主題思想、藝術(shù)手法等進(jìn)行初步判定，為下一步的鑒賞閱讀奠定了基礎(chǔ)。詠物詩的特點(diǎn)就是托物言志；寫景抒情詩的特點(diǎn)就是要抓住景色描寫的技巧，動(dòng)靜結(jié)合，樂景襯哀情或者虛實(shí)結(jié)合；詠史懷古詩的特點(diǎn)就是借古諷今，今昔對(duì)比。有的詩歌標(biāo)題直接表達(dá)了作者寫作的目的。重視題目的閱讀，可以為后續(xù)的鑒賞打開一個(gè)良好的開端。
2.看作者
把握詩歌作者的生平及其創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格，才有可能領(lǐng)略到其詩歌藝術(shù)的奧秘。不同的詩人因其特殊的人生經(jīng)歷，其詩歌往往有比較特定的內(nèi)容，如李白的創(chuàng)作風(fēng)格以浪漫主義為主，陶淵明有清新自然的詩歌風(fēng)格，杜甫形成了沉郁頓挫的詩風(fēng)，邊塞詩人高適、岑參的詩風(fēng)雄渾奇拔，白居易的詩歌雅俗共賞，李賀的詩風(fēng)奇詭變幻，李商隱的詩風(fēng)含蓄綽約，杜牧的詩風(fēng)清麗俊逸，蘇軾的詞風(fēng)曠達(dá)豪邁，柳永的詞風(fēng)纏綿悱惻，李清照的詞風(fēng)婉約凄切，陸游的詩風(fēng)明朗流暢，辛棄疾的詞風(fēng)氣勢(shì)雄壯……這些都應(yīng)成為學(xué)生的閱讀鑒賞的儲(chǔ)備。
3.把握意境
要把握一首詩歌的精髓，就必須要從詩人所營造的意境入手，了解詩歌內(nèi)容，把握詩人的情感。意境的形成是一個(gè)形象思維到理性思維的過程，要把詩人在詩歌中所選取的意象通過聯(lián)想的手段，在大腦中形成畫面，再結(jié)合詩歌所給出的信息，綜合分析。然而，很多學(xué)生在閱讀古詩詞的時(shí)候，一般能注意到其中的形象思維，并對(duì)此加以充分的分析，卻往往忽視了對(duì)作品進(jìn)行必要的邏輯思維分析和理解，因而在某些時(shí)候不能全面客觀地鑒賞作品的真正意蘊(yùn)。詩人的創(chuàng)作要經(jīng)過一段認(rèn)識(shí)、醞釀的過程。在眾多的素材面前，詩人必須要經(jīng)過選擇、取舍、概括，最后才構(gòu)成藝術(shù)形象，把握詩歌的意境，首先必須要抓住詩人所選取的意象。找出意象是形成意境關(guān)鍵的一步。
4.體味情感
“詩言志”，實(shí)際上就是“詩言情”。鑒賞古詩詞的核心就在于把握詩人所傳達(dá)的情感，或喜悅，或哀傷，或曠達(dá)，或柔情。古詩詞中有以下幾種常見的情感：憂國憂民，表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者的鞭撻和不滿，如杜牧的《過華清宮》、杜甫的《春望》、柳中庸的《征人怨》；表達(dá)自己人生志向的，或壯志難酬，如陸游的《書憤》、杜甫的《蜀相》、辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》，這一類詩歌尤其多，很多離別的詩歌都是對(duì)這一主題的展現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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2.肖文群.高中古詩文教學(xué)與學(xué)生思維的培養(yǎng)[J].江西教育，2013.05.
3.王文明.新時(shí)期高中古典詩詞教學(xué)研究[J].教師博覽，2014.06.
第9篇：中學(xué)線上教育范文
關(guān)鍵詞：初中英語；生本教育；學(xué)生主體；設(shè)計(jì)問題；改革評(píng)價(jià)
很多英語教師在實(shí)現(xiàn)生本教育中，存在很多問題，如，教師以問題促進(jìn)學(xué)生的思考與探究，然而他們卻沒有涉及合理的英語問題，不是打消學(xué)生的探究興趣，就是無法引起學(xué)生的思考；學(xué)生的參與意識(shí)差，很多教師嘴上說“以生為本”，但并未改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法；教師依然無法擺脫“應(yīng)試教育”的影響，使得他們不由自主地將教學(xué)活動(dòng)指向考試等。
一、幫助初中生樹立主體意識(shí)
新課改強(qiáng)調(diào)，學(xué)生在課堂上發(fā)揮主體作用，他們應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師只能作為指導(dǎo)者來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。要想實(shí)現(xiàn)生本教育，幫助初中生樹立主體意識(shí)，首先，教師就必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等的課堂氛圍，消除師生之間的不平等關(guān)系，使學(xué)生能夠感到自在、輕松，愿意在英語課堂中發(fā)揮自己的魅力。其次，教師要在英語課堂上開展小組合作與個(gè)人探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生之間存在合理的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，相互促進(jìn)，共同進(jìn)步。再次，教師要綜合考慮學(xué)生的家庭環(huán)境、智力水平、毅力水平等，因材施教，使教學(xué)活動(dòng)符合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際需要，按照教學(xué)大綱與教材的具體要求，使每個(gè)學(xué)生都能夠掌握有差異的英語知識(shí)與技能。在“I’m going to be a basketball player”一課中，我讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)，并為學(xué)生布置了幾項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過自習(xí)，總結(jié)文中的重點(diǎn)詞匯與語法，如what、how引導(dǎo)的特殊疑問句以及be going to do sth這一將來時(shí)態(tài)的表達(dá)方式。很多學(xué)生在最開始接到這個(gè)任務(wù)時(shí)十分緊張，因?yàn)樗麄兞?xí)慣依賴教師將所有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)并呈現(xiàn)給他們。為了幫助他們消除緊張感，我鼓勵(lì)他們自學(xué)，只要邁出第一步就可以。學(xué)生在我的鼓勵(lì)下開始自學(xué)，雖然他們的自學(xué)能力較差，但是初步樹立了主體意識(shí)。
二、設(shè)計(jì)合理的問題
問題教學(xué)法是近些年開展探究教學(xué)活動(dòng)最主要的教學(xué)方法，它對(duì)于增強(qiáng)初中生的探究能力與創(chuàng)新意識(shí)具有很好的促進(jìn)作用?！白罱l(fā)展區(qū)”是引起現(xiàn)代教育研究工作者關(guān)注的教學(xué)名詞，在英語生本課堂中設(shè)計(jì)“最近發(fā)展區(qū)”的問題，就是指教師所設(shè)計(jì)的問題高于學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平，但是學(xué)生通過學(xué)習(xí)，能夠得出答案的問題。這種問題能夠誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使其感受成功的喜悅，從而變得更加積極主動(dòng)。在“I’m going to be a basketball player”一課中，我問學(xué)生：“大家的理想是什么？”學(xué)生回答，作家、記者、老師等。然后，我用英語問學(xué)生：“How do you going to do if you want to be author/teacher...？”讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)課本的新知識(shí)，學(xué)會(huì)用英語來表述他們的理想。
三、改革評(píng)價(jià)制度
很多教學(xué)研究結(jié)果表明，近些年的教學(xué)評(píng)價(jià)已經(jīng)成為新課改無法突破的瓶頸。即使人們一直倡導(dǎo)要擺脫“應(yīng)試”影響，但是考試依然是選拔人才的最主要途徑之一。英語作為一門國際性語言，在初中進(jìn)行英語教育是為了讓初中生學(xué)會(huì)使用英語，而非使其在英語考試中取得好成績(jī)。因此，初中英語課堂必須要改革評(píng)價(jià)制度，綜合考查學(xué)生的英語知識(shí)與技能，以及他們?cè)谟⒄Z學(xué)習(xí)中形成的英語品質(zhì)等。在實(shí)際教學(xué)中，我很少依據(jù)學(xué)生的某一次英語考試成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生。我們班有位學(xué)生的英語成績(jī)一直比較穩(wěn)定，處于中上游水平。然而，在某次考試中，成績(jī)突然下滑。通過觀察，我發(fā)現(xiàn)這位同學(xué)迷上了看小說。然后，我對(duì)他說：“老師這段時(shí)間講的課是不是不太好？”這位學(xué)生很詫異，問我為什么。我接著說：“你這段時(shí)間很少主動(dòng)回答問題，做作業(yè)也不積極，看起來對(duì)英語學(xué)習(xí)沒有興趣。老師不知道為什么，你能告訴老師嗎？”這位學(xué)生一開始比較扭捏，但是他還是將實(shí)情告訴了我。然后，我對(duì)他說：“老師也喜歡看小說。其實(shí)，英語也有很多小說十分有趣，你可以試試看，如果有不懂的地方可以來找我?！比缓?，我為這位學(xué)生選擇了一些比較有趣的、難度也不大的英文小說，逐漸培養(yǎng)他對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣，提高了他的英語能力與英語素養(yǎng)。
總之，教師要幫助學(xué)生樹立主體意識(shí)，使其能夠自覺參與英語教學(xué)；教師要設(shè)計(jì)符合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”水平的英語問題，以疑激趣；教師要改革評(píng)價(jià)制度，以學(xué)生所獲得的發(fā)展為唯一評(píng)價(jià)手段，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的人才。
參考文獻(xiàn)：
