中學(xué)文學(xué)教育創(chuàng)新研究

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1中學(xué)語(yǔ)文教材選目的定量和定性分析

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，以現(xiàn)有人民教育出版社出版的初高中語(yǔ)文教材為例，其中所收納的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品（從廣義的文學(xué)概念來(lái)看，中學(xué)語(yǔ)文教材所選篇目或許稱(chēng)為“現(xiàn)代文”更適合）共計(jì)130余篇。從定量研究（quantitativere-search）和定性研究（qualitativeresearch）兩個(gè)取向來(lái)看，中學(xué)語(yǔ)文教材對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的選汰體現(xiàn)出以下幾個(gè)問(wèn)題。從作品文體類(lèi)別的角度來(lái)看，中學(xué)語(yǔ)文教材所選擇的作品多為散文類(lèi)和詩(shī)歌類(lèi)。其中，散文類(lèi)作品共占總數(shù)的80%以上，小說(shuō)和詩(shī)歌類(lèi)作品各約占總數(shù)的10%，戲劇類(lèi)作品不足1%。其中所選的現(xiàn)代小說(shuō)除了魯迅《社戲》、《故鄉(xiāng)》以及沈從文《邊城》等經(jīng)典作品之外，寥寥無(wú)幾。這種文體比重傾斜的狀況或與教材的容量和小說(shuō)及戲劇文體的長(zhǎng)度有關(guān)。從作品所涉及的題材分布來(lái)看，在這些篇目中，多數(shù)為生活類(lèi)、人情類(lèi)、家庭倫理類(lèi)、思想品德類(lèi)以及科普知識(shí)類(lèi)的題材，而政治思想教育、革命史教育之類(lèi)的題材所占比重和以往教材相比在逐漸減少。

諸如朱自清《背影》、張曉風(fēng)《敬畏生命》、周立明《動(dòng)物游戲之謎》、梁思成《中國(guó)建筑的特征》、錢(qián)鐘書(shū)《談中國(guó)詩(shī)》等篇目都體現(xiàn)出這一題材和主題取向。另外，經(jīng)過(guò)本文粗略的考察，從初中一年級(jí)到高中三年級(jí)，隨著年級(jí)的晉升，現(xiàn)代文所占比重稍有下降減少，而文言文所占比重則稍有上升。在現(xiàn)代文中，所選作品更傾向于經(jīng)典作品。以高中語(yǔ)文第三、四、五冊(cè)為例，我們可以看到，像魯迅《拿來(lái)主義》、曹禺《雷雨》、巴金《小狗包弟》等作品都體現(xiàn)出某種潛在的意識(shí)變化。從某種意義上來(lái)說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教材對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的選擇和分布體現(xiàn)出一種新的文學(xué)教育思路。通過(guò)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材所選現(xiàn)代文的文體類(lèi)別、題材分布及數(shù)量的變化的考察，從定量分析的角度，我們可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教育一些潛在的導(dǎo)向、思想和意識(shí)驅(qū)動(dòng)問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，我們可以對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材進(jìn)行初步的定性分析。這些質(zhì)性（qualities）因素主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）文學(xué)教育導(dǎo)向的改變。當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教育逐漸轉(zhuǎn)向以人文教育和人格教育為主導(dǎo)的方向，正逐漸淡化以往中學(xué)語(yǔ)文鮮明而濃厚的政治化和意識(shí)形態(tài)化色彩。知識(shí)教育、情感教育、審美教育和生活教育成為中學(xué)語(yǔ)文的主要內(nèi)容。這一點(diǎn)從現(xiàn)代文學(xué)篇目的選擇可以看出來(lái)。盡管其中還是選擇了為數(shù)不少的關(guān)于中國(guó)現(xiàn)代革命史以及政治內(nèi)容的作品，如《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》等作品，但這些作品主要并不是用來(lái)表現(xiàn)政治和意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的，而是更多地用來(lái)體現(xiàn)特殊文體的基本特征。

（2）中學(xué)語(yǔ)文教材在選擇篇目的時(shí)候更注重其內(nèi)容的知識(shí)性、趣味性和文學(xué)性。（3）對(duì)現(xiàn)代文的選擇更趨多元化，已不僅僅限于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家作品，而是根據(jù)中學(xué)教育的階段性特點(diǎn)進(jìn)行選擇。從以上的定量分析和定性分析兩個(gè)方面來(lái)看，我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今中學(xué)語(yǔ)文教育，尤其是文學(xué)教育隨著社會(huì)環(huán)境、教育環(huán)境和知識(shí)的進(jìn)展也出現(xiàn)了新的變化。從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這一范圍來(lái)看，可以看到本學(xué)科學(xué)術(shù)研究對(duì)中學(xué)文學(xué)教育的投射和影響，盡管這種影響是緩慢的，而且是不明顯的。

2現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)與研究的關(guān)系、現(xiàn)狀和問(wèn)題

應(yīng)該說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教材出現(xiàn)的這些新變化，從根本上說(shuō)，是受到了20世紀(jì)80年代中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究思想與方法更新的啟發(fā)。自80年代中后期以來(lái)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究出現(xiàn)了一些新的進(jìn)展。其中，最主要的就體現(xiàn)在新時(shí)期以來(lái)改革開(kāi)放、人文啟蒙思想的影響?，F(xiàn)代文學(xué)研究也就逐漸走上了去政治化和去意識(shí)形態(tài)化的道路。所謂現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性體現(xiàn)在人文啟蒙、審美現(xiàn)代性上。這一點(diǎn)和80年代改革開(kāi)放的社會(huì)文化語(yǔ)境相關(guān)。在中學(xué)語(yǔ)文教育界，也逐漸受到學(xué)術(shù)研究的深刻影響，語(yǔ)文教材的修訂也體現(xiàn)出這一點(diǎn)。尤其是對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的選擇，更體現(xiàn)出80年代以來(lái)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科研究的深遠(yuǎn)影響。以往那些具有鮮明政治教化和思想教育的文本開(kāi)始淡出中學(xué)語(yǔ)文教材，取而代之的是能夠體現(xiàn)和包容人文素養(yǎng)、審美、知識(shí)和情趣的作品。但在這一趨勢(shì)中，我們對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作品的分析與闡釋遵循的仍是傳統(tǒng)社會(huì)歷史批評(píng)的反映論。

其基本教學(xué)思路是：首先是介紹作品所產(chǎn)生的時(shí)代背景，然后是作家生平介紹，再是作品的意義分析。這就形成了“時(shí)代———作家思想———作品意義”的思維邏輯和闡釋模式。這種模式能有效地解釋作品和世界的關(guān)系（作品———作家———世界———讀者），但又會(huì)遮蔽作品內(nèi)在的復(fù)雜性和豐富性。這一點(diǎn)在傳統(tǒng)的中學(xué)文學(xué)教育中占據(jù)著長(zhǎng)期而重要的地位。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究形成相對(duì)穩(wěn)定范式的條件下，中學(xué)文學(xué)教育也受到潛在的影響。應(yīng)該說(shuō)，這種影響關(guān)系更深層地源于80年代改革開(kāi)放和思想解放的歷史語(yǔ)境。中學(xué)文學(xué)教育實(shí)踐在這一宏大背景和深遠(yuǎn)的歷史環(huán)境下，也因此形成了相對(duì)穩(wěn)定的思維方式和實(shí)踐教學(xué)模式。那么中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的新進(jìn)展又如何對(duì)中學(xué)文學(xué)教育進(jìn)一步產(chǎn)生影響呢？中學(xué)文學(xué)教育實(shí)踐又如何將新的信息反饋于文學(xué)研究呢？這是本文要繼續(xù)追問(wèn)的問(wèn)題。

3現(xiàn)代文學(xué)研究的新進(jìn)展與中學(xué)文學(xué)教育的可能性

如何實(shí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究與中學(xué)文學(xué)教育的溝通與銜接，形成一種良好的互動(dòng)關(guān)系，既是這一學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)術(shù)研究對(duì)文學(xué)教育和國(guó)民教育的義務(wù)。從具體的層面上來(lái)說(shuō)，新的文學(xué)研究理論、思路與方法，如何更新中學(xué)文學(xué)教育，是值得探索的課題。首先是將中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的新觀念、新思想和新方法體現(xiàn)在中學(xué)文學(xué)教育當(dāng)中。諸如一些新的文學(xué)批評(píng)理論和方法，應(yīng)用到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課堂當(dāng)中。這是對(duì)教師理論素養(yǎng)的提高要求。其次，可以探索將一些具體的篇目的研究新成果體現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。諸如，我們對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作家的研究新進(jìn)展，比如魯迅研究的一些新成果，體現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，或許會(huì)獲得一個(gè)和以往不同的魯迅形象。

這是為了適應(yīng)新的社會(huì)文化環(huán)境的需要，也是為了適應(yīng)中學(xué)生的理解和心理特征。再次，通過(guò)中學(xué)文學(xué)教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反饋回現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究當(dāng)中，將研究實(shí)踐和文學(xué)研究結(jié)合起來(lái)，以探索更好的中學(xué)文學(xué)教育以及國(guó)民文學(xué)教育的新思路和新的可能性。最有效的溝通方式，是將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的最新成果直接具體化，也就是對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材上所選篇目進(jìn)行重新梳理、理解和評(píng)價(jià)，落實(shí)在教參當(dāng)中，也體現(xiàn)在課堂教學(xué)當(dāng)中，以探索學(xué)術(shù)研究和中學(xué)文學(xué)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)。當(dāng)然，在這一方面，要處理好學(xué)術(shù)研究理論的具體化和形象化，要注意結(jié)合中學(xué)生的心理、理解和接受的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。這其實(shí)也是對(duì)學(xué)術(shù)研究的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)效應(yīng)的要求。處理好這一關(guān)系，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究和中學(xué)文學(xué)教育之間是可以有效地溝通和銜接的，并有可能形成一種良好的互動(dòng)關(guān)系。