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摘要:在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展以及對復(fù)合型人才需求增多的背景下,國家提出由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。在高考制度的影響下,美術(shù)教育被認(rèn)為是眾多素質(zhì)的補(bǔ)充,它在學(xué)科中的地位誤導(dǎo)了人們對它的理解。雖然美術(shù)教育被忽視,但是它所蘊(yùn)含的思想、技能幾乎在所有學(xué)科之上,如達(dá)•芬奇、米開朗琪羅為“藝術(shù)三杰”的同時,又是科學(xué)家和建筑學(xué)家。所以,發(fā)展美術(shù)學(xué)科,是美術(shù)教師應(yīng)盡的責(zé)任。本文以美術(shù)學(xué)科發(fā)展前沿為著手點(diǎn),探究高中教師的教學(xué)方法。
關(guān)鍵詞:美術(shù);教學(xué)
美術(shù)是文化的存在,美術(shù)教育也是文化的存在。就目前高中美術(shù)的教育狀況來看,多數(shù)同學(xué)沒有意識到美術(shù)所承載的文化知識,使教學(xué)質(zhì)量大打折扣。那么教師該如何教美術(shù)?
1培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性
科學(xué)家貝福里奇說:“具有相關(guān)學(xué)科,甚至邊緣學(xué)科的廣博知識,那么獨(dú)創(chuàng)性就會產(chǎn)生。”所以,知識結(jié)構(gòu)豐富,獨(dú)創(chuàng)性越高,綜合能力越強(qiáng)。美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性,教師應(yīng)做到如下幾點(diǎn):
1.1刺激學(xué)生的感官
吸引眼球,抓住趣味是刺激學(xué)生感官的方法之一。美術(shù)鑒賞課主要以賞析為主,所以其中可以夾雜一些技法課程,使兩者融會貫通。另外,可以充分發(fā)揮多媒體的作用,利用聲音、動畫等藝術(shù)形式去描述與表現(xiàn),內(nèi)容盡量是學(xué)生感興趣的。
1.2探索美術(shù)其他領(lǐng)域
美術(shù)不只是畫畫,剪紙、雕塑、設(shè)計等也為美術(shù)領(lǐng)域。學(xué)生同樣可以用這些手法對美術(shù)進(jìn)行探索與創(chuàng)作,從而提高自己的鑒賞能力。
1.3加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系
以前,美術(shù)屬于文學(xué)系,但是現(xiàn)在它已悄然茁壯成長為一棵參天大樹。除此之外,美術(shù)還與社會、人類、生活、歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)鑒賞課最重要的是描述。無論是從美的角度還是生活的角度等,都可以請學(xué)生說出自己的所觀和所想。如果有些學(xué)生不愿意說,老師也可以讓他們寫出來,內(nèi)容可以為優(yōu)美的語句,也可以是流水賬,形式不限,集思廣益。只有當(dāng)想法相碰撞,才能進(jìn)行更深刻的交流,學(xué)生才會敢說。除此之外,教師還應(yīng)該注意到文科、理科學(xué)生的差異。教美術(shù)生可以用理性觀點(diǎn)去分析,教理工科可以結(jié)合學(xué)生的專業(yè)分析。
1.4融入地方文化
深入挖掘本土的美術(shù)文化資源。這樣,老師向?qū)W生傳授知識的同時,也提高了學(xué)生的審美能力,從而更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。
2傳揚(yáng)“工匠精神”
“工匠精神”即為對工藝品精益求精的追求。進(jìn)一步說,它的背后更重要的是匠人們對技藝的不懈追求和對事業(yè)的虔誠熱愛。一個國家如果沒有心靈手巧的匠人,就沒有特色的建筑和民族特有的服飾,那么這個國家的文明程度一定不高。為什么中國會掀起買日本馬桶蓋熱潮?不可否認(rèn),因?yàn)榻Y(jié)實(shí)耐用。為什么日本武士刀千年傳承,永不衰竭?因?yàn)樗麄儼炎鑫涫康懂?dāng)作事業(yè),經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)才可以成為師傅,一步一個腳印。如今,中國丟了“工匠精神”,而日本卻沒有。歸根結(jié)底,筆者認(rèn)為應(yīng)該是人們德行的缺失。越來越少的人堅持手藝人的耐心、緩慢、堅持、少量的特質(zhì),而越來越多的物品將高生產(chǎn)、低質(zhì)量、高利潤。對于學(xué)生,我們不要求每個人都像匠人一樣傳承中國文化,但是學(xué)習(xí)匠人的精神一定沒有錯。這種精神就像一個信仰,鼓舞和支撐著每個人堅持不懈地努力。
3加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科與生活的聯(lián)系
美術(shù)服務(wù)于生活,那么什么樣的生活才是我們應(yīng)該追求的?生活分為物質(zhì)性生活、科學(xué)性生活、藝術(shù)性生活。不難看出,藝術(shù)性生活才是在不愁吃和穿的時代更應(yīng)該追求的精神層面的生活。美的東西在于加工和利用。例如,一張廢棄的報紙,我們可以用它來包書;一個廢棄的瓶子,我們可以涂上自己喜歡的顏色,用來插花;一條廢棄的牛仔褲,我們可以用來做口袋裝雜物等。學(xué)生每天都過著三點(diǎn)一線的生活,美的事物可以使他們緩解壓力,身心愉悅。
4注重個體差異
一幅畫,一個人。不同的人,與作品有著不同的交流方式。當(dāng)學(xué)生分析畫面的時候,老師同時也可以了解每一位學(xué)生的心理狀況,以便對其及時進(jìn)行相應(yīng)的教育。例如,凡•高的《向日葵》,很多學(xué)生看到的首先是向日葵的顏色魅力,而認(rèn)真觀察過的學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)有的向日葵是面朝下的。因此,我們可以體會到,當(dāng)時的凡•高是處于一種不死不活的心理狀態(tài)。分析后,老師應(yīng)提示所有學(xué)生把畫家的狀態(tài)與自己目前的生活狀態(tài)相聯(lián)系,進(jìn)而取其精華,去其糟粕。
5注重情感教學(xué)
動之以情,學(xué)生才能曉之以理。以下為情感教學(xué)的優(yōu)勢:
5.1情感教學(xué)為師生建立了良好的關(guān)系
高中生面臨著升學(xué)的壓力,這種壓力的存在,使得師生關(guān)系總是非常的微妙。情感教學(xué)為師生營造了一種非常輕松、舒適的教學(xué)環(huán)境,能夠拉近彼此的距離。我們都知道,輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍更能夠激發(fā)學(xué)生和老師的潛力以及培養(yǎng)出學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情。所以,情感教學(xué)有利于緩解這種壓力,并能夠很好地調(diào)節(jié)課堂氛圍,對師生情的培養(yǎng)起著一定的調(diào)節(jié)作用。
5.2情感教學(xué)可以提高學(xué)生對美術(shù)的興趣
如果在高中鑒賞課教學(xué)中老師一味地講作者簡介、歷史背景、藝術(shù)語言,那么這節(jié)課必然是乏味的,最后學(xué)生的學(xué)習(xí)成果也必然是不理想的。所以,在高中美術(shù)課堂上,老師要注意到學(xué)生的興趣點(diǎn),針對學(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行情感教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有了興趣,就有了動力,從而也會提高高中美術(shù)課的課堂質(zhì)量。
5.3情感教學(xué)可以提高老師的教學(xué)質(zhì)量
情感教學(xué)以學(xué)生為主體,打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美術(shù)課程的真正魅力。如果美術(shù)老師主要以傳授知識為主,教學(xué)一定是枯燥的,那么學(xué)生與老師在課堂上都將提不起興趣。而如果在教學(xué)中老師將美術(shù)知識與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,靈活運(yùn)用于課堂上,使學(xué)生與老師的互動更多,那么課堂氛圍一定會高漲,因此教學(xué)質(zhì)量就越高。
6堅持人文核心素養(yǎng)
美術(shù)人文核心素養(yǎng)包括圖像識圖、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解。這五個素養(yǎng)并不是針對美術(shù)專業(yè)人士設(shè)定的,而是面向全體公民的,只是美術(shù)專業(yè)人士表現(xiàn)得更為突出和優(yōu)秀罷了。圖像識圖是指對美術(shù)作品的辨識與解讀。只有學(xué)生具備了圖像識圖的素養(yǎng),才能在浩瀚的圖像里獲取有用的信息。美術(shù)表現(xiàn)也就是繪畫語言,只要學(xué)生用不同媒介表現(xiàn)出不同繪畫效果的意識即可。審美態(tài)度指每個人根據(jù)自身經(jīng)歷對作品本身進(jìn)行判斷、分析便可。創(chuàng)想能力需要學(xué)生發(fā)揮自己的想象。文化理解要從文化的角度去欣賞,需要學(xué)生儲備一定的知識。這五個核心素養(yǎng),是美術(shù)教育的具體體現(xiàn)。所以,了解美術(shù)核心素養(yǎng),有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
7堅持素質(zhì)教育
素質(zhì)教育,是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的,尊重人的主體性和主動精神,以人為的性格為基礎(chǔ),注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。有素質(zhì)的人不一定有知識,但是有素質(zhì)的人一定會做人、處事。而會處事的人,生活也將會非常的輕松與快樂。
8結(jié)語
在中國封建時代的科舉考試中,傅以漸、王式丹、畢沅等為狀元,曹雪芹、胡雪巖、李漁等落了榜。學(xué)霸與學(xué)渣的定義真的準(zhǔn)確嗎?顯然可以看出,成績的高低并不是最重要的。為什么現(xiàn)在還有大學(xué)畢業(yè)生殺人事件?因?yàn)閺男”唤虒?dǎo),摔倒了抱怨是石頭的不對,同學(xué)之間發(fā)生沖突不能吃虧等。師范無小事,處處是大事。學(xué)高為師,身正為范。老師是學(xué)生旅行中的伙伴,老師指引學(xué)生共同前進(jìn)的方向。
參考文獻(xiàn):
[1]王蓉.美術(shù)學(xué)科前沿性發(fā)展研究[D].西華師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院.
作者:樊夢茹 單位:西華師范大學(xué)