美術(shù)教育案例精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)教育案例范文

在世界上比較有影響的盧卡斯模式這樣表述關(guān)于生態(tài)環(huán)境教育的實現(xiàn)：“環(huán)境教育是關(guān)于（about）環(huán)境的教育，為了(for)環(huán)境的教育和在（in）環(huán)境中的教育，任何兩者或三者的結(jié)合才是真正意義上的環(huán)境教育”。我們在學(xué)科教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育就是科學(xué)地利用小學(xué)美術(shù)教育的特點，為生態(tài)道德教育提供形象、生動、直觀的教學(xué)環(huán)境和資源，使生態(tài)道德教育在適當?shù)拿佬g(shù)課程內(nèi)容中得到有效的落實，達到良好的教學(xué)效果。

案例 1：教育科學(xué)出版社《小學(xué)藝術(shù)》五年級上冊 第五單元課題二：跪拜的藏羚羊教學(xué)目標1．利用圖片和影像資料了解藏羚羊及它們的生存現(xiàn)狀；欣賞文學(xué)作品《藏羚羊跪拜》，感受作品所表現(xiàn)的思想內(nèi)涵及生態(tài)道德價值觀。

2．運用繪畫、制作等手段對藏羚羊這一題材進行創(chuàng)作練習(xí)，能創(chuàng)造性地使用表現(xiàn)材料進行個性化的表現(xiàn)。

3．根據(jù)文學(xué)作品《藏羚羊跪拜》，學(xué)生嘗試用表演等綜合形式進行表演，注意把握不同角色的心理特征，用藝術(shù)的形式抒發(fā)自己的情感，使學(xué)生對藏羚羊產(chǎn)生深厚的情感，樹立保護珍稀動物的生態(tài)道德意識。

教學(xué)準備

1．自然界中表現(xiàn)藏羚羊的影視資料、圖片資料。

2．表現(xiàn)藏羚羊的美術(shù)作品。

3．學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作時所需的工具、材料等。

一、導(dǎo)入

1、借助圖片、影視資料的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生認識自然界中的藏羚羊，了解藏羚羊的基本結(jié)構(gòu)，觀察、分析藏羚羊都有哪些顯著特點。

二、新授

1、結(jié)合學(xué)生的認知情況，教師進一步引導(dǎo)學(xué)生了解藏羚羊是怎樣一種動物，它們現(xiàn)在的處境如何，我們應(yīng)該怎樣保護藏羚羊。

2、結(jié)合學(xué)習(xí)活動內(nèi)容，有選擇性地觀看藏羚羊慘遭殺害的圖片，以此激發(fā)學(xué)生對藏羚羊命運擔(dān)憂的情感，樹立自己在生態(tài)環(huán)境保護方面的責(zé)任感，使學(xué)生深刻地體會到由于人類的貪婪，野生動物正面臨著滅頂之災(zāi)。讓學(xué)生知道美麗的羚羊角與柔軟的羚羊絨，只有生長在活著的藏羚羊身上才能構(gòu)成真正美麗的風(fēng)景線。

3、制作參考：(1)創(chuàng)作一幅表現(xiàn)藏羚羊題材的繪畫作品。(2)選擇多種材料進行表現(xiàn)藏羚羊題材的手工制作。如：掛飾、裝飾畫等?？梢孕〗M合作的形式完成。(3)組織學(xué)生制作表現(xiàn)藏羚羊的頭飾、面具，為以后的戲劇表演學(xué)習(xí)做準備。

三、布置作業(yè)

試一試，用連環(huán)畫的形式進行《藏羚羊跪拜》的藝術(shù)創(chuàng)作?？梢杂谩敖育垺钡姆绞椒纸M進行連環(huán)畫創(chuàng)作。

四、小結(jié)展評

1、能否抓住特征將藏羚羊的形象生動地表現(xiàn)出來。

2、能否在作品中運用一定的藝術(shù)手法，并有一定的創(chuàng)新。

3、能否欣賞其他同學(xué)的優(yōu)點？

4、能否在本課學(xué)習(xí)中體會到保護野生動物的重要性，并由此延伸課后討論。

五、課后延伸

組織學(xué)生開展討論“野生動物與人類的關(guān)系”，使學(xué)生認識到人類無節(jié)制的向自然索取，所導(dǎo)致的生態(tài)災(zāi)難最終受害的只能是人類自己。不要讓我們子孫后代孤獨地生活在一個沒有野生動物的世界里。

案例 2：結(jié)合包頭本地特色，以生態(tài)環(huán)境保護和綠色人文為目的的美術(shù)綜合探究活動《“小麗花文化科技節(jié)” 美術(shù)綜合探究活動方案》一、活動創(chuàng)意：國有國花，市有市花，人們常用花卉的品質(zhì)、外形來代表一個國家、一個城市的形象，而小麗花作為包頭市的市花，其喻意何在呢？活動通過對小麗花起源、種屬、習(xí)性、栽培等知識的了解，探究其作為市花的喻意；通過美術(shù)拓展性活動的開展，提高學(xué)生的動手能力和審美能力；通過對植物生長與環(huán)境改善關(guān)系的認識，體驗綠色與環(huán)保的關(guān)系及重要性；通過對小麗花及包頭歷史文化的了解，引發(fā)對拓展小麗花文化，打造包頭文化大市形象的興趣和行動。從而使隊員在內(nèi)容豐富、形式多樣的科技實踐活動中，建立活動新型評價機制，充分發(fā)揮隊員的自主意識，培養(yǎng)隊員的發(fā)散思維和創(chuàng)新精神。

二、活動準備： 1、召開隊干例會，組織假日小隊，確定活動方案。

2、聯(lián)系家長，做好協(xié)同調(diào)研準備。

3、聯(lián)系市園林研究所，做好調(diào)查訪問準備。

三、活動組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)：

組 長：左琳（校長） 沈宏偉（副校長） 常廷?。〞洠└苯M長：趙欣（大隊輔導(dǎo)員）顧 問：汪恩長 （校外科技輔導(dǎo)員）組 員：一—五年級中隊輔導(dǎo)員和美術(shù)教師、常磊（?？萍驾o導(dǎo)員）四、活動過程及進度安排：第一階段：宣傳、動員階段（4 月初）：通過隊干例會、隊會、校園廣播等途徑向全校隊員宣傳“小麗花文化科技節(jié)”的活動創(chuàng)意，調(diào)動隊員參與的積極性。

要求：三~五年級每中隊選出 5 名隊員，其中小隊長一名，自定隊名，以假日小隊的形式組織中隊調(diào)研活動。

第二階段：活動階段（4 月—12 月）：（一）、刨根問底：為什么？（4 月初—5 月中旬）包頭作為祖國的塞外明珠，地理位置偏遠，氣候條件惡劣，只適合耐干旱、抗風(fēng)沙、花期長的植物生長。而小麗花為什么會在“市花”評選中脫穎而出？其中有許多原因和故事……三—五年級各假日小隊通過各種途徑查找資料，了解：1、小麗花的起源、種屬、習(xí)性；2、小麗花的栽培；3、小麗花的品質(zhì)與象征；4、小麗花被評為市花的根本原因及意義。

要求：以調(diào)查報告、資料冊的形式寫出調(diào)查結(jié)果。（如是資料摘抄，請寫清出處；如是網(wǎng)上下載，請保留網(wǎng)址、網(wǎng)名，最好附帶圖片資料。）（二）、奇思妙想：做什么？（5 月中旬—10 月中旬）小麗花不畏惡劣環(huán)境，仍然頑強生長，而且其姹紫嫣紅、竟相開放的景象，把包頭裝點得如塞外春城一般，這種頑強向上的生命力和堅忍不拔的品質(zhì)也是包頭人民所認同和宏揚的包頭精神。我們作為包頭的一個小市民，既應(yīng)積極學(xué)習(xí)種植小麗花的知識技術(shù)，培養(yǎng)更多的花卉美化城市、凈化環(huán)境，還應(yīng)從不同角度去開發(fā)“小麗花”資源，發(fā)展“小麗花”文化，繼承和宏揚小麗花精神。

1、活動標志征集：為我?！靶←惢ㄎ幕萍脊?jié)”設(shè)計標志（每假日小隊設(shè)計一份）；2、花仙子行動：以小隊或個人為單位，栽培小麗花。一段時間后以花卉生長效果及體驗日記的記錄情況為標準，以年組為范圍評出“花仙子”若干名。

3、各假日小隊以查資料、訪問、上網(wǎng)等形式調(diào)查：“小麗花”文化可以從哪些方面來開發(fā)？以此拓寬活動思路。

4、以中隊課題組為單位，成立“小麗花”文化資源開發(fā)組，從衣、食、住、行、玩等方面，開發(fā)小麗花的文化資源，如：研究小麗花植株品質(zhì)、制作小麗花系列插花（干花）、設(shè)計小麗花服裝、制作小麗花相關(guān)網(wǎng)頁等。

5、找出隊員身邊與小麗花品質(zhì)相似的人和事，在黑板報中建立“小麗花在閃光”專欄，宣傳我們身邊的“小麗花”。

要求：各中隊自選一項感興趣且力所能及的內(nèi)容來開發(fā)“小麗花”文化資源，活動強調(diào)隊員間的合作、互動，重在培養(yǎng)隊員的發(fā)散思維和創(chuàng)新精神。

（三）、日積月累：SHOW（秀）什么？（10 月中旬—11 月）將前期活動成果以各種形式積累起來，展示出來！1、“花海如潮”時裝設(shè)計展：以花的形狀、色彩為設(shè)計元素，采用環(huán)保材料設(shè)計、制作“小麗花”系列童裝，進行展示。

2、“花香滿徑”花卉圖片展：以植物分科為范圍，拍攝或積累菊科花卉的圖片，進行專題展示。

3、“花草影集”干花標本展：制作小麗花系列干花標本，并附說明文字或詩歌等。

4、“花之物語”花卉知識冊：將一些花卉知識、花卉禮儀等積累制作成冊，進行展示。

5、“花間小憩”網(wǎng)頁作品展：將小麗花的相關(guān)知識及個人作品制作成專題網(wǎng)頁，進行展示。

第2篇：美術(shù)教育案例范文

[關(guān)鍵詞]膠帶運輸機；安裝；常見故障；處理方法

中圖分類號：TD528.1 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）08-0398-01

1 膠帶運輸機概述

膠帶運輸機是一種摩擦驅(qū)動的連續(xù)動作式運輸機械，由一條環(huán)形膠帶繞在傳動滾筒與改向滾筒之上，且由固定于機架的上下托輥支撐，由膠帶、主動滾筒、拉緊裝置（包括拉緊滾筒）、拖輥以及傳動裝置等部分組成。膠帶靠張緊裝置，在兩滾筒之間拉緊，驅(qū)動裝置帶動滾筒轉(zhuǎn)動時，依靠傳動滾筒與膠帶之間摩擦力帶動膠帶運行，傳動滾筒底部安裝彈簧清掃器，膠帶回程上段一側(cè)安裝有清掃器，以清除膠帶兩面粘附物料、撒料和浮灰。膠帶運輸機是以膠帶為牽引和承載機構(gòu)的一種固定式運輸設(shè)備，它不僅具有運輸能力大、工作阻力小、耗電量低、單機運送距離長、而且還具有自動化程度高，拆裝方便，輸送線路適應(yīng)性強又靈活等優(yōu)良性能。

2 煤礦膠帶運輸機的安裝步驟

皮帶運輸機的安裝可以分為以下三步：

（1）基礎(chǔ)復(fù)測與放線。應(yīng)按照施工圖紙?zhí)峁┑幕鶞示€測出皮帶運輸機的投影中心線，看其是否偏移，發(fā)現(xiàn)偏移應(yīng)重新校正，把誤差控制在士3mm；再按照中心線確定各個分支基礎(chǔ)的位置是否正確，同時注意支承墊板面積與實際要求能夠相符，要在支承墊板上確定機支架地腳板的中心線位置；再通過用水準儀對各分支基礎(chǔ)進行標高復(fù)測，如標高較低，則可能夠鋼板墊高，要求其與設(shè)計標高不能超過±5mm誤差，對于鋼板、地腳板的連接焊接通常使用開V型?？跐M焊方式進行，要求焊腳要與鋼板厚度一致，當標高較高時需要重新進行澆制。

（2）安裝支承架。包括頭部、尾部和中間的支承架。應(yīng)按照事先放好的基礎(chǔ)線找正設(shè)備，通過線墜、水平尺對設(shè)備垂直度、水平度進行找準。焊接人員再把地腳板和預(yù)埋板進行焊接，從而固定設(shè)備。再安裝中間的支承架。應(yīng)盡量采用分段吊裝法，確保各分段支架上平面在一條線上。

（3）安裝膠帶。因受井下場地的限制使用施工機械較難。對于設(shè)計有固定角度的膠帶運輸機，膠帶應(yīng)從上端穿入，并利用專用夾具及手拉葫蘆將皮帶牽引到位。粘接時應(yīng)將接口處皮帶各剖去l/2厚度，涂抹粘膠，兩端用專用夾具牢牢卡死，避免皮帶受力松動，過程中可用錘子敲擊，再用重物進行壓緊，要求搭接長度超過1.0m。粘接過程要確保環(huán)境溫度符合要求，如果溫度過低要采取必要的保護措施。

3 膠帶運輸機的常見故障及原因與處理方法

3.1 皮帶跑偏故障

皮帶運輸機運行過程中，發(fā)生皮帶跑偏現(xiàn)象較為常見。發(fā)生皮帶跑偏的問題和原因很多，要根據(jù)具體情況制定不同的調(diào)整方案，才能有效皮帶跑偏問題。

（1）對承載托輥組進行調(diào)整。具體操作是看皮帶偏向哪側(cè)時，將托輥組的哪側(cè)向著皮帶前進的方向進行前移，也可將另外一側(cè)進行后移。

（2）安裝調(diào)心托輥組。通常帶式輸送機的總長度較短、或者雙向運行時，通過安裝調(diào)心托輥組較為適宜。因為帶式輸送機的總長度如果短，則更易發(fā)生跑偏現(xiàn)象，且較難調(diào)整。如果是長帶式輸送機通常不用此法，如果安排調(diào)心托輥組可能影響膠帶的使用壽命。

（3）對驅(qū)動滾筒和改向滾筒的位置進行調(diào)整。對于頭部滾筒如果膠帶向滾筒右側(cè)發(fā)生跑偏時，可將右側(cè)軸承座向前進行移動，或者也可把左側(cè)軸承座進行后移；如果膠帶向著滾筒的左側(cè)發(fā)生跑偏時，可將左側(cè)軸承座向前進行移動，或者也可把右側(cè)軸承座進行后移。而尾部滾筒的調(diào)整和頭部滾筒的調(diào)整恰好是相反的。

（4）張緊處的調(diào)整。張緊裝置的作用是確保膠帶能夠始終保持足夠的張緊力。如果張緊力不足，則膠帶的穩(wěn)定性就會較差，因此受外力干擾也較大，情況嚴重可能發(fā)生打滑現(xiàn)象。

（5）皮帶直徑不同的調(diào)整。對于滾筒的外表面可能存在加工誤差問題、粘煤或者磨損不均導(dǎo)致直徑不統(tǒng)一問題，此時皮帶就會向直徑較大的一側(cè)發(fā)生跑偏。調(diào)整辦法是清理干凈滾筒表面粘煤，如果存在加工誤差或者磨損不均問題，應(yīng)及時更換，并重新進行加工包膠處理。

（6）轉(zhuǎn)載點處落料位置不正的調(diào)整。一般對此這種情況應(yīng)首先對轉(zhuǎn)載點處上下兩條皮帶運輸機的相對高度認真考慮。當物料偏到右側(cè)時，皮帶就會向左側(cè)發(fā)生跑偏，反之當物料偏到左側(cè)時，皮帶就會向右側(cè)發(fā)生跑偏。通常導(dǎo)料槽的寬度要求保持在皮帶寬度的2/3左右為宜。

（7）皮帶運輸機的撒料。轉(zhuǎn)載點處撒料主要是在落料斗，導(dǎo)料槽等處。凹段皮帶區(qū)間當凹段曲率半徑較小時會使皮帶產(chǎn)生懸空，此時皮帶成槽情況發(fā)生變化，因為皮帶已經(jīng)離開了槽形托輥組，一般槽角變小，使部分物料撒出來。因此，在設(shè)計階段應(yīng)盡可能地采用較大的凹段曲率半徑來避免此類情況的發(fā)生。

3.2 膠帶運輸機撒料的原因及處理方法

（1）轉(zhuǎn)載點處的撒料。轉(zhuǎn)載點處撒料主要原因是溜槽擋料橡膠裙板損壞或運輸機嚴重過載。如膠帶運輸機嚴重過載，膠帶運輸機的導(dǎo)料槽擋料橡膠裙板損壞，導(dǎo)料槽處鋼板設(shè)計時距皮帶較遠橡膠裙板比較長使物料沖出導(dǎo)料槽。處理方法是加強控制運送能力，加強維護保養(yǎng)。

（2）凹段皮帶懸空時撒料。凹段皮帶區(qū)間當凹段曲率半徑較小時會使皮帶產(chǎn)生懸空，皮帶已經(jīng)離開了槽形托輥組，一般槽角變小，使部分物料撒出來。處理方法是在設(shè)計階段應(yīng)盡可能地采用較大的凹段曲率半徑。

（3）皮帶跑偏時的撒料。皮帶跑偏時的撒料是因為皮帶在運行時兩個邊緣高度發(fā)生了變化，一邊高，而另一邊低，物料從低的一邊撒出。

3.3 膠帶過早磨損的原因及處理方法

（1）不良給料造成磨損。逆向給料、垂直給料都會造成物料下落速度過快，沖擊力過大。處理方法是調(diào)整給料方向和角度，減少物料速度和沖擊力，必要時在給料處安裝緩沖托輥。

（2）托輥不轉(zhuǎn)、清掃器等摩擦力過大造成磨損。處理方法是應(yīng)加強日常檢查，確保膠帶運輸機在運行時清掃器的可靠，回程膠帶上應(yīng)無物料，及時更換托輥，減少對膠帶的磨損。

第3篇：美術(shù)教育案例范文

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)及應(yīng)用；進階式案例教學(xué)法；實驗教學(xué)改革；互助式

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）51-0119-03

一、《多媒體技術(shù)及應(yīng)用》實驗課程特點及存在的問題

《多媒體技術(shù)及應(yīng)用》課程是我校面向非計算機專業(yè)中的體育類、藝術(shù)類、民考民和民考漢等專業(yè)開設(shè)的公共基礎(chǔ)課程，主要針對多媒體技術(shù)在生活工作中的實際應(yīng)用而設(shè)置的，其實驗課程主要讓學(xué)生掌握音頻信號的獲取與處理軟件Cooledit、圖形圖像數(shù)據(jù)的編輯與處理軟件Photoshop、多媒體視頻信號的獲取與處理軟件Premiere和多媒體著作軟件Authorware的使用等知識，是一門實踐性很強的課程，要求課堂教學(xué)和實驗課緊密結(jié)合，提高學(xué)生的實際動手操作能力。但由于采用傳統(tǒng)邊講邊練的模式，該實驗課程仍然存在一定問題，主要表現(xiàn)如下。

1.課時量小，要求學(xué)生掌握的軟件較多?！抖嗝襟w技術(shù)與應(yīng)用》課程總學(xué)時為32學(xué)時，其中理論課和實驗課各占16學(xué)時。在實驗課程上，學(xué)生需要完成四個軟件的實驗項目，學(xué)生既要聽老師講解實驗原理、操作步驟、注意事項，還要實際操練，時間非常緊張。學(xué)生普遍反映實驗課時間短，學(xué)習(xí)任務(wù)重，要在有限的實驗課時內(nèi)熟練掌握這些軟件并靈活運用，并非易事。

2.各專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)差異較大，單一的傳統(tǒng)教學(xué)方法導(dǎo)致基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃不飽”，基礎(chǔ)差的學(xué)生“吃不了”。該課程所面向的學(xué)生群體，涉及專業(yè)廣泛，各專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)知識不同，接受能力不同，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法將導(dǎo)致基礎(chǔ)好的學(xué)生感覺所講內(nèi)容簡單，基礎(chǔ)差的學(xué)生對基礎(chǔ)部分也不清楚，影響教學(xué)順利實施。

3.較難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致該課程的教學(xué)效果欠佳。

之前采用的教學(xué)方法是教師在課堂上講解理論，然后舉例子講解知識點，實驗課上教師布置教材上的習(xí)題讓學(xué)生上機操作，簡單的課堂實驗任務(wù)不能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣。

二、《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》實驗課程中引入進階案例互助式教學(xué)法的意義

進階案例互助式教學(xué)法有別于傳統(tǒng)教學(xué)方法，它為不同層次的學(xué)生量身制定難度各異的案例，即涉及的核心知識點以及案例的推進過程、方法和途徑相同，但是要求的功能多少和難易程度有所不同。該方法先根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)生進行分組，對每組學(xué)生實施不同案例進行實驗教學(xué)，同時各小組互幫互助，使每組學(xué)生都有較高的學(xué)習(xí)積極性，提高動手操作能力，從而提高《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》實驗課程的教學(xué)效果。該方法是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的一次新實踐，有助于推進該課程教學(xué)改革。

三、進階案例互助式教學(xué)法在《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》實驗課程中的實施

本文以一個實驗班級為例，闡述進階案例互助式教學(xué)法是如何在多媒體技術(shù)與應(yīng)用實驗課程中實施的。對某一核心知識點進階案例互助式教學(xué)法的實施方案如圖1所示，該方案主要包括對學(xué)生分組、設(shè)計進階案例、課堂活動、建立考核機制四部分。

1.正視學(xué)生差異，對學(xué)生進行分組。在每一個實驗班級中，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)生進行分組：基礎(chǔ)知識差，學(xué)習(xí)不積極者為第一組；基礎(chǔ)知識一般，學(xué)習(xí)有一定的自覺性，上進心較強者為第二組；基礎(chǔ)知識扎實，接受能力強且學(xué)習(xí)自覺者為第三組。教師對各小組學(xué)生進行差別案例教學(xué)，同時各小組互幫互助，共同完成實驗課程。在實驗教學(xué)中，各小組學(xué)生是動態(tài)變化的，起初基礎(chǔ)差分到第一組的學(xué)生，后來進步較快，表現(xiàn)突出的可以酌情進入第二組或第三組，而分到第三組的學(xué)生如果不努力、表現(xiàn)差，也會酌情進入第二組或第一組。

2.打造進階案例。進階案例的設(shè)計，既要照顧到主動上進的學(xué)生，使其充分發(fā)揮自己的技術(shù)水平，又要考慮到基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生能夠掌握和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)技能。《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》實驗課程要求學(xué)生掌握軟件較多，主要實驗內(nèi)容有：①音頻處理軟件Cooledit開發(fā)環(huán)境、基本操作和常用效果處理方法使用；②圖像處理軟件Photoshop開發(fā)環(huán)境、工具使用方法、常用處理圖像的基本技術(shù)與方法；③視頻編輯軟件Premiere開發(fā)環(huán)境，六大基本操作及綜合案例應(yīng)用；④多媒體著作軟件Authorware界面設(shè)計原理、設(shè)計過程、交互式程序的設(shè)計、知識對象、函數(shù)、調(diào)試與。在設(shè)計進階案例時，先把全部實驗內(nèi)容劃分為若干個實驗教學(xué)單元，為每一個教學(xué)單元準備難易程度不同的案例供各小組課上實驗。以其中一個實驗教學(xué)單位“交互式程序設(shè)計”為例，設(shè)計練習(xí)題多媒體課件進階案例如表1所示，該案例主要實現(xiàn)練習(xí)題多媒體課件制作功能，鞏固顯示圖標、等待圖標、擦除圖標、聲音圖標、群組圖標、移動圖標、計算圖標等基本圖標的使用，學(xué)習(xí)交互響應(yīng)中常用的按鈕響應(yīng)、目標區(qū)域響應(yīng)、熱區(qū)域響應(yīng)、文本輸入響應(yīng)等交互方式以及知識對象的使用。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法不考慮學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握情況和接受能力的強弱，不分層次，學(xué)，比如采用案例C學(xué)，導(dǎo)致基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生一開始就因為畏難而選擇放棄學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)知識一般的學(xué)生也可能在實現(xiàn)其中某些功能上遇到難題而中途停止，這樣不僅造成學(xué)生“吃不了”的現(xiàn)象，也打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；若采用案例B進行學(xué)，又會造成基礎(chǔ)知識扎實的學(xué)生“吃不飽”，而基礎(chǔ)知識薄弱的學(xué)生“吃不了”的現(xiàn)象。因此，在案例A的基礎(chǔ)上提取案例中的核心知識點，同時結(jié)合學(xué)生的實際水平，設(shè)計出案例B和案例C，難度和能力水平不斷增加。在實施進階案例時，應(yīng)隨時關(guān)注各小組內(nèi)學(xué)生發(fā)生的變化，根據(jù)變化動態(tài)適時調(diào)整案例，避免事先設(shè)計好的案例一成不變實施到底。

3.課堂活動。在實驗課堂上，各小組成員水平接近，選拔一名組長，每小組商討確定一套適合的方案，小組內(nèi)分工明確，每個學(xué)生可根據(jù)自身特點承擔(dān)不同的任務(wù)，盡其所能發(fā)揮自己的特長，每組中各個學(xué)生個人的成敗與小組直接成績相關(guān)。實驗課堂上教師主要采取的教學(xué)方法如表2所示。

在每個案例結(jié)束后，各小組上交并演示自己的案例作品，師生當場共同評分，課后每組學(xué)生撰寫學(xué)結(jié)報告，并于下次課堂全體討論交流，包括是否達到案例學(xué)習(xí)的目的以及對案例進行優(yōu)劣分析，對自己掌握的知識點進行分析總結(jié)，師生共同交流，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，探討創(chuàng)意和思考解決疑難問題。

4.建立公平的考核機制。考核是教學(xué)過程中不可缺少的部分，科學(xué)的考核機制既可以檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也是鼓勵學(xué)生積極參與實踐的有效措施。本課程考核包括平時實踐表現(xiàn)和期末機試兩部分，學(xué)生的總評成績=平時成績×40%+期末機試成績×60%，每個進階案例的平時成績由多項考核內(nèi)容組成，各項考核內(nèi)容及分值具體見表3，最終的平時成績?yōu)槎啻蔚钠骄怠?/p>

表3中的平時成績是對學(xué)生實踐過程的全面考核，有五項考核內(nèi)容。出勤與紀律考核學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，因?qū)嶒炚n是以小組進行的，為避免學(xué)生依賴他人，設(shè)立動手參與程度以考核學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；進階式案例教學(xué)實踐和學(xué)結(jié)報告考核學(xué)生實踐技能的掌握和應(yīng)用；課堂活動綜合評價主要對每個學(xué)生進行綜合評價，如對在小組中積極維護團隊和諧合作，主動指導(dǎo)幫助他人的學(xué)生酬情加分，而對在小組中很少參與實踐的酬情減分。這五項考核內(nèi)容既符合實際，又便于操作，也促使教師加強對學(xué)生實踐過程的觀察和指導(dǎo)。

在進階案例教學(xué)實踐的計分中，每個學(xué)生的成績不僅要考慮小組成績，還要考慮該學(xué)生在案例實施中的分工任務(wù)。不同組的成績則由進階案例功能多少和難易程度決定。小組在實驗課堂的案例實踐中完成的功能少且難度低的，在評分時要適當減小權(quán)重系數(shù)，完成的功能多且難度高的，適當加大權(quán)重系數(shù)。

5.實踐效果分析。本文研究的教學(xué)方法，于2015―2016―2學(xué)期在我校2015級非計算機專業(yè)的多個實驗班級近650位學(xué)生中實施。提交優(yōu)質(zhì)多媒體作品一百五十余份，從考試成績來看，絕大部分學(xué)生都通過了期末機試，總評成績不及格人數(shù)共計47人，課程通過率為92.77%，平均成績?yōu)?9.92。其中，高于80分的學(xué)生比例達到80.76%，與往年相比有較大提高，基于成績優(yōu)異者比例的上升，60―80分數(shù)段的比例有所下降。通過課余調(diào)查和學(xué)生課后反饋，95%以上的學(xué)生認為進階案例互助式教學(xué)法雖然增加了學(xué)習(xí)壓力，但很好地掌握了核心知識點和基本技能，大大提高了動手實踐能力和團隊協(xié)作互幫互助的精神。由此可見，進階案例互助式教學(xué)法在《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》實驗課程改革中取得了較好的教學(xué)效果。

四、結(jié)語

實踐表明，進階案例互助式教學(xué)法是適用于《多媒體技術(shù)與應(yīng)用》實驗課程教學(xué)的，它雖然增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)習(xí)主動性，培養(yǎng)了他們實際動手和綜合應(yīng)用的能力，同時促進了各層次學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平的提高，改善課程教學(xué)效果的作用十分明顯。

參考文獻：

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The Exploration and Practice of Advanced Cases of Collaborative Teaching in Practice of Experimental Teaching of "Multimedia Technology and Application"

ZHOU Fang1*，LIU Yan-hong2，ZHANG Yong-cai1，HAO Zhe-wen1，WEI Zhang-liang1

（1.College of Information Science and Technology，Shihezi University，Shihezi，Xinjiang 832003，China；

2.Nurse School，，Shihezi University，Shihezi，Xinjiang 832003，China）

第4篇：美術(shù)教育案例范文

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育;發(fā)散性思維;綜合探索

在國際上有一些專家學(xué)者肯定了美術(shù)教育對培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維的重要作用。作為美術(shù)教育重要領(lǐng)域之一的綜合探索領(lǐng)域，成為培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維的媒介。本文主要研究探討如何運用美術(shù)教育綜合探索培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維。

一、通過美術(shù)教育綜合探索領(lǐng)域提高幼兒發(fā)散性思維實踐研究的調(diào)查與分析

筆者針對廣西區(qū)直機關(guān)幼兒園的美術(shù)教育教學(xué)進行了跟蹤調(diào)查，在跟蹤調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)了該園在美術(shù)教育教學(xué)實踐當中的一些優(yōu)點和缺點。優(yōu)點：第一，廣西區(qū)直機關(guān)第三幼兒園非常重視幼兒的美術(shù)教育，為此特地開設(shè)了創(chuàng)意坊，主要是針對幼兒美術(shù)教育教學(xué)綜合探索領(lǐng)域的培養(yǎng)。創(chuàng)意坊的基礎(chǔ)設(shè)施非常齊全，幾乎在市面上能看到的開展幼兒美術(shù)教育的設(shè)施都能找到，如輕粘土、各種類型的顏料以及可以隨意涂畫的杯子、扇子及瓶子等。第二，針對幼兒美術(shù)教育，學(xué)校提出了月計劃，每個月都圍繞一個主題開展美術(shù)教學(xué)，使美術(shù)教學(xué)更具有方向性和指導(dǎo)性。使整個幼兒園成為一個整體，并根據(jù)幼兒不同年齡段身心發(fā)展規(guī)律，將美術(shù)教學(xué)系統(tǒng)化。缺點：第一，幼兒過于模仿教師的作品，一些教師沒有充分利用優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維能力。第二，一些教師的教學(xué)過于依賴手工袋，沒有充分根據(jù)手工袋的作用發(fā)展教學(xué)，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維，導(dǎo)致幼兒受制于固定的造型和顏色。

二、通過美術(shù)教育綜合探索領(lǐng)域提高幼兒發(fā)散性思維實踐探究的目的和內(nèi)容

（一）目的

綜合探索領(lǐng)域不是單一的美術(shù)活動，而是綜合性的美術(shù)活動，這些正是培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維所需要的。美國心里學(xué)家吉爾福特指出：“人的創(chuàng)造力主要依靠發(fā)散性思維，這是創(chuàng)造思維的主要部分。”發(fā)散性思維的培養(yǎng)，使幼兒在創(chuàng)造和解決問題的思考過程中，不再拘泥于單一的答案、用一種方式解決問題。而是在已有的信息基礎(chǔ)上，盡可能向各個方向擴展，不受已知或現(xiàn)存的方式、方法、規(guī)則和范疇的約束，并且從這種擴散、輻射和求異式的思考中，使用多種不同的解決辦法，衍生出各種不同的結(jié)果。這種思路好比大樹一樣，許多樹枝以枝干為中心向外擴散，使幼兒思維具有多向性、立體性和開放性。

（二）內(nèi)容

1.采用感觀刺激使幼兒產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的教師，因此在美術(shù)教學(xué)實施過程中調(diào)動幼兒的興趣尤為重要。幼兒對教師的教學(xué)是否感興趣，決定了教學(xué)質(zhì)量。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)利用美術(shù)教育綜合探索領(lǐng)域的特點，運用各種方法刺激幼兒感官。比如播放視頻、音樂、帶幼兒到實地參觀考察等，提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣，使之充分配合美術(shù)教學(xué)。

2.恰當提問開發(fā)幼兒發(fā)散性思維

提問是美術(shù)教學(xué)實踐過程中常用的方法，但最常見的方法在教學(xué)實踐過程中往往是最難把握的。好的問題既要開放又要結(jié)合實際，同時符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，充分調(diào)動幼兒的積極性。因此在美術(shù)教育綜合探索教學(xué)實踐當中，教師應(yīng)盡可能多的提出優(yōu)質(zhì)問題，讓幼兒養(yǎng)成主動發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的習(xí)慣，起到培養(yǎng)幼兒發(fā)散性思維能力的效果。

3.綜合學(xué)科依據(jù)發(fā)散性思維

根據(jù)美術(shù)可以與其他學(xué)科相結(jié)合的特點，教師在教學(xué)實踐中可以在其他學(xué)科中融入美術(shù)教育。例如，使美術(shù)課與語文課相結(jié)合，教授學(xué)生用繪畫的方法寫作。雖然幼兒學(xué)習(xí)的文字數(shù)量有限，但幼兒的內(nèi)心世界卻極其豐富。在幼兒無法用語言表達內(nèi)心情感的情況下，可以通過繪畫這一媒介，表達內(nèi)心世界。幼兒完成作品后，教師要及時聆聽幼兒對個人繪畫的講解。通過這種方法，不但能使教師了解幼兒心理情況，更能培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維、語言表達能力和想象力。

4.多元一體促進幼兒發(fā)散性思維

根據(jù)綜合探索領(lǐng)域的要求，學(xué)校以月為單位選定主題，采用多種美術(shù)表達形式。例如，在《臉譜》一課中，在每節(jié)課都以臉譜為主題，使用不同的材料表現(xiàn)主題：一節(jié)課選用輕粘土做泥塑，另一節(jié)課選用彩色卡紙做面具等。多元一體課程的開展，培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新能力，促進了其發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

5.全面聯(lián)系為幼兒發(fā)散性思維奠定基礎(chǔ)

教師設(shè)計課程應(yīng)盡可能選擇幼兒身邊熟悉、常見的事物。例如，在教學(xué)實踐《花園一角》中，教師就帶領(lǐng)幼兒到附近公園游玩觀察和種植花草，讓幼兒身臨其境感受自然美，為發(fā)散性思維的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。結(jié)語當今社會幼兒美術(shù)教育還存在著諸多問題，美術(shù)教育綜合探索領(lǐng)域提高幼兒發(fā)散性思維的實踐方法還有許多。但只要美術(shù)教育工作者們不斷努力創(chuàng)新，在實踐中驗證真理，在科研中尋覓真諦，幼兒美術(shù)教育的未來是充滿光明的。

作者:王鶴霏 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院

參考文獻：

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第5篇：美術(shù)教育案例范文

關(guān)鍵詞：幼兒美術(shù)；生活化；美術(shù)教育

中圖分類號：G612 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）25-0145-02

幼兒時期的美術(shù)教育能夠培養(yǎng)人基礎(chǔ)的審美能力，并且對人一生的教育都有重要作用。幼兒時期的美術(shù)教育也受到家長和全社會的關(guān)注。事實上，幼兒對周圍環(huán)境是有基本的審美判斷的，如有些幼兒比較喜歡圓形的物體，只愿意接受圓形的餅干或者對球狀的物體感興趣，這些都是其基本審美形成的表現(xiàn)。作為幼兒教育工作者，應(yīng)該從生活中提取幼兒美素教育的素材，讓幼兒對于美有一個基本的概念，繽紛的大自然和生活中各色各樣的玩具都能夠成為幼兒美術(shù)教育來源和素材。這些生活中真實存在的物體有利于兒童對美形成具體的概念，還能夠發(fā)展兒童的想象力和動手能力。可以說，生活化對于幼兒美術(shù)教育具有積極的作用。

一、生活化幼兒美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)

首先是美術(shù)材料的生活化。生活中的美術(shù)材料其實很多，不一定局限于美術(shù)用品商店里的商品，用幼兒生活中能夠接觸到的其他材料同樣能起到美術(shù)教育的效果。例如可以利用河邊的鵝卵石，在石頭上用顏料畫出各色圖案，利用鵝卵石本身的形狀讓幼兒想象成各種物品，可以是一只貓咪，也可以是一只貓頭鷹，還可以是媽媽平時買菜的菜籃子。在夏秋兩季水果大量上市的時候，教師可以買各種水果作為美術(shù)材料，利用水果不同的色彩和形狀激發(fā)幼兒的想象力，西紅柿可以是孩子的臉，葡萄可以做眼睛，大蒜苗可以做老爺爺?shù)暮毜?。來源于生活中的美術(shù)材料能夠大大激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，豐富了美術(shù)教育的形式。

其次是美術(shù)經(jīng)驗的生活化。在幼兒美術(shù)教育過程中，從幼兒實際生活經(jīng)驗出發(fā)，以幼兒的興趣和能力作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，注重生活與美術(shù)教育的結(jié)合，為幼兒創(chuàng)設(shè)生活化的美術(shù)教育情境，擺脫以往只從書本上尋找素材來教學(xué)的尷尬，讓幼兒的美術(shù)教育過程回歸到生活中去。例如，可以讓小朋友找出媽媽平時用的最多的工具，然后發(fā)揮想象，想象成什么都行。有的孩子想象媽媽用的炒鍋是太空飛船，拖把是女巫的魔杖等，既增加了親子互動，讓幼兒了解了父母的辛苦，也開發(fā)了幼兒的想象力和創(chuàng)作力。這種美術(shù)教學(xué)模式比單純的讓幼兒照著書本畫圖效果要好得多。

二、生活化幼兒美術(shù)教學(xué)的特征

生活化美術(shù)教學(xué)特征主要包括三個方面，即生活性、游戲性和心因性。首先，生活性指的是教師從生活中尋找元素來提升幼兒的認知能力，讓幼兒在深入觀察生活的同時培養(yǎng)審美情趣。任何藝術(shù)形式都來源于對生活的實踐，美術(shù)也不例外。因此，對于幼兒的美術(shù)教育也要回歸生活本身，讓幼兒片面的符號化的形象更加深入和具體，這也是美術(shù)教育的目標之一。其次是游戲性，幼兒心智發(fā)展還不成熟，任何一種學(xué)習(xí)都是遵從內(nèi)心的興趣，教師要通過游戲的方式來進行美術(shù)教育，將教學(xué)和游戲有機結(jié)合在一起。通過游戲這種受兒童歡迎的方式來潛移默化地進行美術(shù)教育。最后是心因性，心因性主要指的是幼兒心智發(fā)育不成熟，教師不能用教育成人的方法來教育幼兒，要遵循幼兒身心發(fā)展的特殊規(guī)律，讓幼兒自主地安排美術(shù)的內(nèi)容和形式，強化他們的主觀意識。

三、生活化幼兒美術(shù)教學(xué)路徑

1.挖掘生活中的美術(shù)素材。生活化美術(shù)教育的關(guān)鍵就是從生活中深入挖掘適合幼兒美術(shù)教育的素材，幼兒園的玩具、家里的廚房或者是城市的一條小河，都可以成為幼兒美術(shù)教育的場所，真實的生活場景也更能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。教師在實際教學(xué)時可以選擇幼兒感興趣的場景和空間，并提供給他們一些特殊的美術(shù)材料，例如樹葉、鮮花、鵝卵石、各色羽毛等。教師除了給幼兒提供特定的材料外，還可以鼓勵幼兒自己尋找美術(shù)材料，讓他們根據(jù)自己的興趣挑選美術(shù)材料。筆者在一次美術(shù)課上鼓勵幼兒自己尋找材料來做一種小動物，只要是在幼兒園里能找到的都可以。有的幼兒挑選了廢舊的報紙剪成了一只大花貓，有的幼兒將飲料瓶做成了一只長頸鹿，有的則把樹葉貼成了小狗等。幼兒豐富的想象力讓筆者在驚嘆的同時也決定將這種美術(shù)教育形式更加深入地進行下去，這對于培養(yǎng)幼兒的動手能力和想象力大有裨益。除此之外，如有條件的話，教師還可以邀請一些民間藝人給幼兒表演糖畫、捏泥人等等手工藝，沒有條件的話可以給幼兒播放此類的視頻，提高幼兒對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)他們的大腦活力。

2.尊重學(xué)生的個性差異。傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教學(xué)都是照著書本畫，學(xué)生根據(jù)教師的指導(dǎo)機械地模仿，這種形式雖然能夠訓(xùn)練幼兒的模仿能力，但是在一定程度上束縛了幼兒的個性發(fā)展，幼兒畫出的美術(shù)作品雖然好看，但是沒有自己的靈魂，對于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力意義不大。生活化的幼兒美術(shù)教育強調(diào)要尊重學(xué)生的個性差異，讓幼兒根據(jù)自身興趣從不同角度來學(xué)習(xí)美術(shù)，幼兒能夠更加自然地接受美的熏陶，積極主動地融入到美術(shù)教育中去。例如，在一次美術(shù)課上，筆者給本節(jié)課設(shè)定了“小小蛋糕師”的主題，給幼兒發(fā)了橡皮泥、卡紙等材料，鼓勵幼兒將心中最想要的蛋糕做出來，可以用橡皮泥捏出來，也可以用卡紙折出來再著色，也可以在教室里隨意尋找做“蛋糕”用的材料。幼兒做出的各式各樣的蛋糕讓人嘖嘖稱奇，有的幼兒還讓教師幫忙寫上字，說要回家送給父母。從這個案例來看，幼兒美術(shù)教學(xué)的材料、形式甚至活動場所應(yīng)該更加豐富，更加契合幼兒的身心發(fā)展。

3.培養(yǎng)幼兒的美術(shù)興趣。興趣才是最好的老師，只有把培養(yǎng)興趣作為幼兒美術(shù)教育的出發(fā)點，才能讓幼兒美術(shù)教育真正達到目的。幼兒只有對美術(shù)真正產(chǎn)生興趣，創(chuàng)作出來的作品才會飽含感情。在實際教學(xué)中，教師可以鼓勵幼兒大膽發(fā)揮想象，先用語言描繪自己心中的物品，然后再根據(jù)想象畫出來。例如在一節(jié)美術(shù)課上，我讓幼兒將自己心中的街道畫出來，有的幼兒將街道上畫滿了蘋果樹，因為他特別喜歡吃蘋果，所以希望街道旁邊都是蘋果樹，這樣就能一邊逛街一邊吃蘋果了。教師給予這幅畫很高的評價，因為它真實地反映了幼兒內(nèi)心所想，并且不拘泥于現(xiàn)實的情況，遵從心底最真實的意愿。

4.邀請家長共同參與美術(shù)教育。生活化的美術(shù)教育顯然不能僅僅局限在幼兒園內(nèi)，家庭也是重要的美術(shù)教育場所。在進行美術(shù)教育時，可以邀請家長一同參與進來，與幼兒一起設(shè)計繪畫的主題，幫助幼兒完成美術(shù)作品，還可利用家里的材料來制作各種手工，這樣為幼兒營造一個整體的美術(shù)教學(xué)氛圍，無論是在幼兒園還是在家庭生活中，都能得到美的熏陶。

生活化的美術(shù)活動能夠開發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)作力，幫助幼兒在心智發(fā)展的初級階段更好地了解世界，培養(yǎng)最初的審美感覺。立足于生活的美術(shù)教學(xué)可以幫助幼兒更好地發(fā)現(xiàn)生活和生命之美。

參考文獻：

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第6篇：美術(shù)教育案例范文

美術(shù)是一種重要的學(xué)習(xí)方式 王大根，Wang Dagen

電子檔案袋評價法的行動研究 狄智奮，Di Zhiyong

美術(shù)教育斷想 賈勇，Jia Yong

美術(shù)教師的文化素養(yǎng)亟待提高——全國中小學(xué)美術(shù)教師基本功比賽引發(fā)的思考 沈傳勝，Shen Chuansheng

聽課隨筆 魏瑞江，Wei Ruijiang

《鵝卵石鑲嵌藝術(shù)賞析》教學(xué)設(shè)計 李建廣，Li Jianguang

《機器人伙伴》教學(xué)設(shè)計 范文艷，F(xiàn)an Wenyan

《十字繡》教學(xué)設(shè)計 董成霞，Dong Chengxia

《彩線玩出的花》教學(xué)設(shè)計 周蘭，Zhou Lan

團結(jié)協(xié)作開拓進取——首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院發(fā)展簡介 孫志鈞

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師作品選登

師生畫苑

名作欣賞

"感·染"——民間蠟染在高中美術(shù)課中的教學(xué)初探 邵俊杰，Shao Junjie

《色彩對比——最美的還是我們新疆》教學(xué)設(shè)計 馬飛霞，Ma Feixia

《我的成長變化》教學(xué)設(shè)計 呂月琴，Lü Yueqin

淺談兒童漫畫學(xué)習(xí)的三個難題 沈永平，Shen Yongping

《畫臉》教學(xué)與點評 葉戀花，徐淳，Ye Lianhua，Xu Chun

澳大利亞新南威爾士州高中視覺藝術(shù)課程(續(xù)) 胡知凡，Hu Zhifan

室內(nèi)設(shè)計中意境美的營造 陳曦，Chen Xi

對內(nèi)陸地區(qū)高師美術(shù)專業(yè)圖形創(chuàng)意課程教學(xué)的思考 胡建鋒，Hu Jianfeng

"昭陵六駿"及其它——唐代陵墓雕塑欣賞 張恒翔，Zhang Hengxiang

教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司2008年藝術(shù)教育主要工作

再論美術(shù)技能的人文性——兼答張曉澗教授 李敬仕

簡訊

勇于探索追求完善——對美術(shù)課程資源開發(fā)及地方優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)文化傳承的思考 蘭崗

教什么?學(xué)什么?做什么?——對我國普通高校美術(shù)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀的一點反思 趙英輝

走近"2+1"項目 王海燕

創(chuàng)建更有效的美術(shù)課堂教學(xué)(續(xù)) 王大根

教研員訪談錄(三) 毛毅靜，馮恩旭

從解決學(xué)生的實際困難著手——當前小學(xué)生學(xué)具準備情況的調(diào)研及應(yīng)對策略 袁亞

"百家一課"——一種全新的基層美術(shù)教研模式的探究 趙學(xué)軍

引向綜合體驗的藝術(shù)學(xué)習(xí)——高中美術(shù)校本課程《服裝》活動案例 張玉林

高師美術(shù)院系介紹

大山歲月·中國畫/夢里家鄉(xiāng)醉秋風(fēng)·中國畫

院籬深處花陰醉·中國畫/陜北老農(nóng)·油畫

夏天的回憶·油畫/初冬的早晨·水彩畫

紫藤雉雞·中國畫/鳳眼蓮·中國畫

花鳥·中國畫/留駐青春·版畫

達利的自畫像 薩爾瓦多·達利

高梁桿手工創(chuàng)作及其教學(xué)淺探 徐建偉

走近窗口展現(xiàn)生活真諦——《窗口》教學(xué)設(shè)計 朱文亮

淺談小學(xué)美術(shù)教學(xué)中主體評價的實施方法 王璟

適應(yīng)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革轉(zhuǎn)變高師造型教學(xué)理念 商樺

教學(xué)故事三則及思考 楊勇

當學(xué)生的回答很"另類"…… 姜明官

《色彩的冷與暖》教學(xué)設(shè)計與點評 陳路

當代法國學(xué)院美術(shù)教育印象 賀朝無

林風(fēng)眠美術(shù)教育思想研究 郭莉

高師培養(yǎng)研究型美術(shù)教師課程之研究——以"民間美術(shù)教學(xué)課程"為例 郭冬莉

淺談中國傳統(tǒng)風(fēng)格場景道具的動畫制作——以用3DSMAX制作蓮花燈為例 丁偉峰

北魏、北齊時期石刻造像——龍門、鞏縣石窟及青州石刻藝術(shù)欣賞 張恒翔

對我國中小學(xué)美術(shù)學(xué)科中知識與技能問題的思考 胡知凡，Hu Zhifan

新疆維吾爾自治區(qū)九年義務(wù)教育美術(shù)教育現(xiàn)狀分析 吳世寧，Wu Shining

基礎(chǔ)美術(shù)教育如何跨過"專業(yè)技能"門檻——兼與李敬仕教授商榷 張曉澗，Zhang Xiaojian

教研員訪談錄(一) 毛毅靜，周鳳甫，Mao Yijing，Zhou Fengfu

凹印紙版畫教學(xué)的實踐與探索 程卓行，Cheng Zhuoxing

普通高中電腦美術(shù)課程教材分析與課程定位 林志勇，Lin Zhiyong

《多彩的學(xué)習(xí)生活——校園伙伴》教學(xué)設(shè)計 張志青，Zhang Zhiqing

運用稻草進行美術(shù)教學(xué)的實踐探索 張引江，Zhang Yinjiang

整合創(chuàng)新發(fā)展(沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院教師作品選登) 張鵬

《羊羊》·油畫 馬健

《溫暖的星期天》·水彩畫 潘毅

《彩陶時代》·中國畫 周毅銘

《新疆風(fēng)情》·中國畫 趙燕青

《野花》·油畫 奧蒂諾·雷東

卵石畫的設(shè)計與制作 梁麗華，Liang Lihua

讓學(xué)生在體驗中創(chuàng)新——"學(xué)習(xí)手、指拓印造型"美術(shù)教學(xué)案例 蔡維，Cai Wei

《染紙圖案》教學(xué)設(shè)計 楊興權(quán)，Yang Xingquan

小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)節(jié)奏淺探 方璐莎，F(xiàn)ang Lusha

農(nóng)家里的美術(shù)活動 康小花，Kang Xiaohua

不要傷害孩子的自尊心 陳玉云，Chen Yuyun

《與眾不同的椅子》教學(xué)案例 朱紅萍，Zhu Hongping

《我造的汽車》教學(xué)設(shè)計 謝慶潔，Xie Qingjie

以感受傳統(tǒng)牽引高師山水畫教學(xué) 閉理書，Bi Lishu

對塞尚作品中補色調(diào)和的教學(xué)讀解 唐成輝，周婕，Tang Chenghui，Zhon Jie

《農(nóng)家宴》教學(xué)案例與點評 陳燕妮，盧喜夫，Chen Yanni，Lu Xifu

《我們的冰雪節(jié)》教學(xué)與點評 宮蕊，耿麗麗，Gong Rui，Geng Lili

為小"食客"們做好"開胃菜"——幾則課前熱身故事及思考 譚亞明，Tan Yaming

設(shè)計教育與文化傳承——記"2007年設(shè)計教育亞洲會議" 劉道廣，Lin Daoguang

中國民間剪紙的形式特點 陳少立，Chen Shaoli

宋代石刻造像——大足石窟雕塑藝術(shù)欣賞 張恒翔，Zhang Hengxiang

《持陽傘的女子》 莫奈

基礎(chǔ)繪畫中色彩對比訓(xùn)練四步法 徐應(yīng)枝，Xu Yingzhi

幼師即時貼裝飾教學(xué)與實踐 張雪青，Zhang Xueqing

《生活中的圖表》教學(xué)案例 韓芳，Han Fang

雜物畫教學(xué)中的"四個引領(lǐng)" 朱國華，Zhu Guohua

連環(huán)畫教學(xué)的探索與實踐——關(guān)于專題教學(xué)的拓展研究 王鋼，Wang Gang

《西方抽象畫的欣賞與感悟》教學(xué)與點評 楊一波，周世民，Yang Yibo，Zhou Shimin

三大構(gòu)成教學(xué)的反思與實踐探索 張海華，Zhang Haihua

加拿大安大略省高中媒體藝術(shù)課程及啟示 胡知凡，Hu Zhifan

從寫實造型向玩偶風(fēng)格的轉(zhuǎn)換——北宋與明清陵墓儀衛(wèi)石雕欣賞 張恒翔，Zhang Hengxiang

《微觀世界》教學(xué)案例 金燮玫，Jin Xiemei

《生動的表情》教學(xué)設(shè)計 閆嬙，Yan Qiang

《神奇的樹》教學(xué)設(shè)計 劉海蓉，Liu Hairong

珍珠絨線裝飾——幼師學(xué)生喜愛的DIY手工課 孟睿，Meng Rui

《小扎染》教學(xué)與點評 謝沙，蘭崗，Xie Sha，Lan Gang

運用地方資源活化教學(xué)內(nèi)容——一個走進生活開展美術(shù)教學(xué)實踐探索的案例 張靜華，Zhang Jinghua

讓美術(shù)課更生活化——由一件學(xué)生作品引起的思考 朱芳，Zhu Fang

該出手時要出手——觀美術(shù)教師課堂教學(xué)示范有感 葉曉輝，Ye Xiaohui

素描中的"點"元素分析 李勁松，Li Jinsong

研究型藝術(shù)教育人才的培育——記美國國家藝術(shù)教育學(xué)會年會(二) 陳美玉，Chen Meiyu

重讀莫奈的油畫 章文浩，Zhang Wenhao

第7篇：美術(shù)教育案例范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育現(xiàn)狀；具體方法；開發(fā)與利用；價值和意義

時代性是美術(shù)教育思想的核心，時代迅速發(fā)展，美術(shù)課程的設(shè)置就要更快、更準確地反映時代的特征。而21世紀的美術(shù)課程設(shè)置更要符合社會發(fā)展的選擇，我們要更新觀念，把傳統(tǒng)的、靜止的課程發(fā)展成動態(tài)的、發(fā)展的、多樣的課程。

一、桂林地區(qū)民族美術(shù)教育現(xiàn)狀

桂林地區(qū)是個多民族的聚居區(qū)，主要有壯、瑤、侗、苗等少數(shù)民族，美術(shù)資源的開發(fā)已經(jīng)提倡了很多年，并且有很多桂林的美術(shù)教師從事民族美術(shù)資源的開發(fā)，有了其豐富的教學(xué)經(jīng)驗。無論是自然科學(xué)，還是美術(shù)教育，單單依靠一小部分美術(shù)教師的努力很難取得大的成果，要依靠團隊的力量，加強與專家的合作和有關(guān)單位以及國家政策的大力支持，才能把工作做得細致。而今天正值新的課程改革，國家給我們提供專家、支持政策來鼓勵美術(shù)課堂的推陳出新，這是一個難得的好時機。

二、利用桂林地區(qū)民族美術(shù)進行美術(shù)教學(xué)的具體方法

筆者仔細閱讀了人民美術(shù)出版社出版的七到九年級的新課程改革后的美術(shù)課本，教材涵蓋的美術(shù)知識都非常的全面。但每個年級的側(cè)重點又不盡相同，筆者嘗試著把新版美術(shù)課本上的美術(shù)課內(nèi)容和桂林地區(qū)的少數(shù)民族美術(shù)相結(jié)合，整合出兩個案例。

1.七年級下冊《民間藝術(shù)的色彩搭配》案例

這節(jié)課需要教師在課前做充分的準備。它共分為五個部分，第一部分是準備階段，準備階段由教師和學(xué)生的準備兩部分來組成。教師要通過把平時積累的有關(guān)壯、瑤、苗、侗等民族的美術(shù)相關(guān)資料進行整理，挑出與色彩搭配有關(guān)的圖片。學(xué)生準備好工具，主要有白紙一張，在彩色筆、油畫棒、水粉顏料、水彩顏料中任選一種。第二個部分是導(dǎo)入階段，開始上課，先給學(xué)生講述一些民族美術(shù)知識。提問學(xué)生：“你們認為什么樣的色彩搭配是合理的？很多民族的色彩搭配有什么特點呢？”帶著這樣的問題去看幻燈片。第三部分，講解少數(shù)民族色彩搭配的特點，結(jié)合生活中的色彩搭配讓學(xué)生討論其中的不同點。第四部分，給學(xué)生講解色彩學(xué)中怎么樣區(qū)分色彩的冷暖關(guān)系。第五部分，讓他們自己用畫筆設(shè)計色彩豐富的少數(shù)民族裝飾畫。整節(jié)課要采取互動的教學(xué)方法，告訴學(xué)生生活中的色彩給我們以美的享受，如，漂亮的建筑、賞心悅目的繪畫、優(yōu)雅時尚的服裝等，這些都離不開色彩的功勞。

2.七年級下冊《活潑有趣的帽子和文化衫》案例

本節(jié)課分2課時，教師要準備好加熱的工具，調(diào)好顏色的染色盆、蠟刀，學(xué)生要準備文化衫、蠟、蠟刀和做帽子用的卡紙、剪刀、膠水、手繪顏料等。而蠟染的工藝一般在少數(shù)民族中沿襲，我就以苗族的蠟染為例子來給學(xué)生講解這堂課。我先把苗族蠟染起源的故事講給學(xué)生：“在正式開始講解之前，給同學(xué)們講一個故事，這個故事是和本節(jié)課有密切關(guān)系的，是苗族有名的《蠟染歌》，古老的《蠟染歌》給我們世世代代的講授著蠟染的起源?！钡葘W(xué)生完全進入故事之中后，就開始提問他們：“平時身邊所見過的蠟染是什么樣子的？要是讓你們設(shè)計一件蠟染后的文化衫，你們會設(shè)計成什么樣的圖案呢？”帶著這樣的問題給學(xué)生看一個有關(guān)蠟染的教學(xué)錄像，要是學(xué)校同意的話，最好能實地觀察，讓學(xué)生利用自己的便利條件近距離地觀察蠟染的制作過程，然后親自嘗試，發(fā)揮其想象力，制作出自己滿意的圖案。最后，要進行課堂作品展示，比如說舉行一個小型的服裝比賽，讓學(xué)生在輕松愉快的情境中完成文化衫和帽子的制作。

三、利用桂林民族美術(shù)資源優(yōu)化新課程改革教學(xué)體系的價值和意義

民族資源要在課堂教學(xué)中發(fā)揮其特色，首先要求教師熟悉當?shù)氐拿褡遒Y源的相關(guān)知識背景，對本學(xué)校的教學(xué)資源有所了解和認識。在課程開設(shè)前認真地搜集資料、備課。總之，民族美術(shù)教學(xué)可以補充主流文化課程的單一性，從而使學(xué)校美術(shù)教育課程生動活潑，豐富多彩。

筆者通過對桂林民族美術(shù)的深入調(diào)查研究，深受啟發(fā)。在這一個天時、地利、人和的大教育環(huán)境下，美術(shù)課程的改革勢在必行。我們要把民族美術(shù)的精神貫徹到中學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐之中。這樣，美術(shù)教育觀念的改革才能適應(yīng)課程改革的新浪潮。

參考文獻：

[1]程明太.美術(shù)教育[M].哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2000.

[2]蘇韶芬，李肇隆.桂林歷史文化叢書：桂林民俗[M].北京：中央文獻出版社，2006.

[3]郭紹綱，范凱熹.美術(shù)教育方法論[M].廣州：嶺南美術(shù)出版社，1993.

第8篇：美術(shù)教育案例范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;特性;美術(shù)課程

我國基礎(chǔ)美術(shù)教育主要指的是九年義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，既然要闡述基礎(chǔ)美術(shù)教育的一般特性，就要回歸到美術(shù)學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)上。我國基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)離不開美術(shù)課堂教學(xué)，這就要求我們依據(jù)中華人民共和國教育部制定的《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》（以下簡稱《標準》），以及遵循美術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律來開展美術(shù)教學(xué)活動?！稑藴省肥菍ΜF(xiàn)今我國美術(shù)教育發(fā)展的準確把握。它正猶如美術(shù)教育的燈塔，指引著每一個從事美術(shù)教育的工作者駛向光明、順利遠航。把《標準》的具體要求貫徹于美術(shù)日常課堂教學(xué)中，讓美術(shù)教育朝更好的方向前進。

“今天，老師先給大家看幾幅美麗而獨特的風(fēng)景畫?！保ǔ鍪居脴淦ぁ渲?、火柴棒、瓦片、沙子、煙頭等各種材料制作的粘貼畫。）“它們美嗎？與平時所見到的風(fēng)景畫相同嗎？大家可以到前面來看一看、摸一摸，然后互相討論：這些風(fēng)景畫有何獨特的地方？這些材料都來自哪里？畫中表現(xiàn)的是我們家鄉(xiāng)哪些地方的風(fēng)景呢？”

以上的美術(shù)課堂案例，教師在教學(xué)過程短短幾分鐘的新課導(dǎo)入部分，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，還充分利用了美術(shù)的基本特性。美術(shù)的基本特性包括視覺性、造型性、審美性、情感性、靜止性和媒介性。在美術(shù)課一開始，教師首先利用了美術(shù)的視覺性特征，通過展示實物、畫作來讓學(xué)生用眼睛來感知美術(shù)作品的視覺形象。接著利用美術(shù)的造型性特征，出示風(fēng)景粘貼畫中有用樹皮、火柴棒等各種材料制作的作品，運用不同材料的特點，讓學(xué)生感受不同的、富有變化的造型。再讓學(xué)生到前面來摸一摸，體驗不同材質(zhì)的造型。教師問學(xué)生：“它們美嗎？”在讓學(xué)生的觀察與欣賞中，發(fā)揮了美術(shù)的審美性特征。此外，教師提問，這些材料來自哪里，畫中表現(xiàn)的是家鄉(xiāng)的哪些地方。教師是通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生得知這些材料都來自我們的生活，我們的家鄉(xiāng)可以用美術(shù)表現(xiàn)得這么美麗，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的情感。這就體現(xiàn)了美術(shù)的情感性特征。

美術(shù)以視覺形象承載和表達人的思想觀念、情感態(tài)度和審美情趣，豐富人類的精神和物質(zhì)世界。結(jié)合《標準》，筆者認為我國基礎(chǔ)美術(shù)教育的一般特性有以下幾點：

一、美術(shù)教育的視覺性

《標準》規(guī)定了美術(shù)的課程性質(zhì)：美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。美術(shù)課程凸顯視覺性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中積累視覺、觸覺和其他感官的經(jīng)驗，發(fā)展感知能力、形象思維能力、表達和交流能力。

視覺性是美術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律之一，也是美術(shù)教育的一般特性之一。美術(shù)是視覺藝術(shù)，它運用一定的物質(zhì)材料，以塑造可為人觀的直觀藝術(shù)形象為根本目的。美術(shù)的創(chuàng)造和欣賞都必須通過視覺來進行，對視覺形象的“感知”“理解”“創(chuàng)造”是美術(shù)課程的基本特征。在美術(shù)課堂中，教師提供學(xué)生以視覺上的盛宴的效果往往是高于用語言描述對象特征的效果。

“視覺性”應(yīng)該貫穿于美術(shù)課堂的始終，例如美術(shù)作品的欣賞、教師的示范、學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作。美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、作品創(chuàng)作與呈現(xiàn)，都應(yīng)該發(fā)揮其“視覺性”的優(yōu)勢，充分體現(xiàn)美術(shù)教育的特征。

二、美術(shù)教育的審美性

審美性是美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律之一，無論是美術(shù)欣賞或是美術(shù)創(chuàng)作，人們都在遵循著美的一些基本法則。審美教育是美術(shù)教育的靈魂。美術(shù)課程是學(xué)校進行美育的主要途徑。美術(shù)教師是審美方式的傳遞者，美術(shù)教育要為學(xué)生提供具有審美價值的教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)，能使學(xué)生獲得美的享受，逐步領(lǐng)會客觀世界和藝術(shù)的美，提高審美直覺和審美判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)和審美趣味。對學(xué)生進行審美性教育，應(yīng)該貫穿于美術(shù)教育的全過程。

三、美術(shù)教育的情感性

作為美術(shù)的基本特征之一，情感性發(fā)揮著巨大的作用。美術(shù)作品是情感的載體，背離情感性屬性的美術(shù)是不存在的。情感性在美術(shù)教學(xué)活動中有著必要性。美術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生體會情感、表現(xiàn)情感的能力。美術(shù)讓人們?nèi)ンw味生活本身完善、純潔、真摯的召喚。美術(shù)教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生用真情實感去感受、體味我們生活的世界，創(chuàng)造感人至深的美術(shù)作品?！稑藴省分赋雒佬g(shù)課程強調(diào)愉悅性。使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中自由抒感，表達個性和創(chuàng)意，增強自信心，養(yǎng)成健康人格。這也是鼓勵學(xué)生自由抒發(fā)、輕松表達的情感需要。美術(shù)教育在完善人格、培養(yǎng)學(xué)生健康心理上起到側(cè)面的誘導(dǎo)作用。有時美術(shù)創(chuàng)作對于學(xué)生有著直接宣泄情感的作用，興奮激動或悲傷憤怒。

四、美術(shù)教育的實踐性和創(chuàng)造性

《標準》中提出美術(shù)課程具有實踐性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中運用傳統(tǒng)媒介或新媒介創(chuàng)作作品，發(fā)展感知能力、實踐能力和創(chuàng)造能力。美術(shù)課程的基本理念之一是注重創(chuàng)新精神。美術(shù)課程特別注重對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。美術(shù)教育離不開美術(shù)作品的創(chuàng)作，它需要有必要的動手體驗和訓(xùn)練，需要學(xué)生在動手實踐和行動體驗的過程中達到熟練掌握美術(shù)知識和技能的目的。此外，美術(shù)學(xué)科被認為是最能培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的學(xué)科之一，美術(shù)教育要在充分尊重學(xué)生個性、發(fā)揮個性的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新的。美術(shù)教育特別注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，開拓學(xué)生的想象力和創(chuàng)造精神。

五、美術(shù)教育是面向全體學(xué)生，有著全體性和基礎(chǔ)性

全體性是義務(wù)教育階段美術(shù)教育的基本屬性。很多國家都很重視藝術(shù)教育的全體性。《標準》中指出了美術(shù)課程的基本理念之一：面向全體學(xué)生。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。九年義務(wù)教育階段的美術(shù)教育是一種基礎(chǔ)美術(shù)教育，它是不同于專業(yè)美術(shù)教育的公民素質(zhì)教育。那么美術(shù)教育就應(yīng)該面向全體學(xué)生，它的整個教學(xué)思想、課程內(nèi)容和教學(xué)方法都應(yīng)該體現(xiàn)公民素質(zhì)教育的要求和特點，實現(xiàn)全體性的要求。教師要實現(xiàn)美術(shù)教育的全體性，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，并使學(xué)生能在他們不同潛質(zhì)的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展;關(guān)注每一位學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)和發(fā)展，做到因材施教。

六、美術(shù)教育的人文性和生活性

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活有著密切的聯(lián)系。美術(shù)教育通過美術(shù)課程，要使學(xué)生了解人類文化的的豐富性，讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認識美術(shù)?！稑藴省诽岢雒佬g(shù)課程追求人文性。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)會欣賞和尊重不同時代和文化的美術(shù)作品，關(guān)注生活中的美術(shù)現(xiàn)象，涵養(yǎng)人文精神。關(guān)注文化與生活也是美術(shù)課程基本理念之一。美術(shù)教育要緊密聯(lián)系社會生活，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗，以提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，讓美術(shù)更好地為現(xiàn)實生活服務(wù)。

美術(shù)教育有著特殊性，以及顯示出自己個性的獨特性。從《標準》中，我們可以發(fā)現(xiàn)我國基礎(chǔ)美術(shù)教育具有視覺性、審美性、情感性、實踐性和創(chuàng)造性、全體性和基礎(chǔ)性、人文性和生活性等一般特性。在課堂美術(shù)教學(xué)中，我們要以遵循《標準》的要求為目標，真真切切地落實到美術(shù)教學(xué)活動上。那么，除了上述的一般特性之外，美術(shù)教育還具有藝術(shù)性。美術(shù)教師猶如藝術(shù)家，美術(shù)教學(xué)活動如同藝術(shù)創(chuàng)造，美術(shù)教育是一門永久性的藝術(shù)。（作者單位：杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

參考文獻：

[1] 中華人民共和國教育部制訂：《義務(wù)教育美術(shù)課程標準（2011年版）》[S].北京師范大學(xué)出版社，2012年。

[2] 尹少淳，段鵬主編：《新版美術(shù)課程標準解析與教學(xué)指導(dǎo)》[M].北京師范大學(xué)出版社，2012年。

[3] 顧平：《美術(shù)教育學(xué)導(dǎo)論》[M].江蘇美術(shù)出版社，2006年.

第9篇：美術(shù)教育案例范文

維吾爾族裝飾紋樣在新疆中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入的意義

維吾爾族裝飾紋樣是維吾爾族人民勤勞和智慧的結(jié)晶，受歷史、地域和外來文化的影響而不斷演化，漸漸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)a格，成為中華民族藝術(shù)寶庫中的一枝絢麗奇葩。

民族文化的逐漸遺失已經(jīng)受到社會各界的關(guān)注，隨著社會的發(fā)展，這個問題會越來越嚴重。新疆維吾爾族裝飾紋樣作為民族傳統(tǒng)文化的一部分，融入到新疆中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中具有十分重要的意義。讓民族藝術(shù)得到更好的傳承與發(fā)展，使整個美術(shù)教育體系的文化根基和內(nèi)涵更為全面，使學(xué)生在了解維吾爾族裝飾紋樣的同時，認識民族美術(shù)特有的心理素質(zhì)和思維模式。

教學(xué)目的和方法

把維吾爾族裝飾紋樣融入到美術(shù)教學(xué)中，其目的就是為了繼承和發(fā)展民族藝術(shù)，傳承民族文化，弘揚人文精神，提高學(xué)生的審美情趣。新疆維吾爾族裝飾紋樣是非常典型的民族藝術(shù)的代表，維吾爾族裝飾紋樣就像一座橋，從這座橋上走過，你才能更好地去認識和學(xué)習(xí)新疆民族的文化傳統(tǒng)，并且了解民族藝術(shù)的重要性。當你從這座橋上走下來的時候，你所收獲的就是對新疆民族文化審美情趣的提升。

在教學(xué)手段上教師可以發(fā)揮自己的想象，一貫的教學(xué)方式往往激發(fā)不起興趣。如案例一：在人民教育出版社/人教版小學(xué)美術(shù)教材五年級上冊第三課《美麗的紋樣》，在教授這一課的時候，教師可以把民族的紋樣滲透到里面去，列舉幾個典型的維吾爾裝飾紋樣的代表：花帽紋樣、服飾紋樣、花氈紋樣、建筑紋樣等等。并提出相應(yīng)的問題，用問題來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再配著優(yōu)美歡快的民族音樂，把他們的情緒和興趣都調(diào)動起來。教師在備課的時候要準備充分，把實實在在的花帽、服飾等實物帶到課堂上展示給學(xué)生，學(xué)生在看到實物的同時，便會產(chǎn)生許多疑問。例如：花帽的紋樣跟建筑的紋樣有什么相似之處，又有什么不同之處，這些紋樣都是怎樣創(chuàng)造出來的等等。花帽的紋樣大多采用植物紋樣，而建筑的紋樣大多采用幾何紋樣，他們之間相似之處在于紋樣組合方式上都比較多的采用二方連續(xù)紋樣和四方連續(xù)紋樣，而不同之處在色彩搭配方面，花帽紋樣的色彩比較鮮亮多彩，建筑紋樣的色彩則比較莊重肅穆。這里就需要老師做示范，可以多舉幾個典型的例子，分別準備幾組二方連續(xù)跟四方連續(xù)的圖片展示給學(xué)生看，方便于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解。在維吾爾族裝飾紋樣歷史發(fā)展的過程中，一些民俗文化、典故和傳說廣泛存在著，這些都可以運用到中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中去，如案例二：在人教版初中美術(shù)教材/九年級下冊第三單元中講到《中國民間美術(shù)》這一章節(jié)，中國民間關(guān)于美術(shù)方面的知識有很多，教師在講授中國民間美術(shù)知識的同時，從新疆維吾爾族裝飾紋樣出發(fā)滲透新疆維吾爾民族文化知識。廣州美術(shù)學(xué)院郭紹綱教授在《美術(shù)教育方法論》中指出：“學(xué)生在青少年階段美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和發(fā)展的停滯現(xiàn)象，是他們生理和心理發(fā)展的必然結(jié)果。這并非表示今后不能發(fā)展，而是意味著這或許是屬于一種質(zhì)的發(fā)展，如冬眠那樣，等待著春之來臨復(fù)蘇?！彼葬槍W(xué)生這一時期特殊的表現(xiàn)，教師在教學(xué)手段上要抓住青少年的心理特點，引導(dǎo)他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí)。若條件允許，還可以組織學(xué)生到維吾爾族的工坊或車間去參觀，從學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)系密切的藝術(shù)內(nèi)容中著手，引起他們的共鳴，激發(fā)他們對民族紋樣藝術(shù)的欣賞和學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生從中了解民族的歷史，了解民族的文化，了解自己的

家鄉(xiāng)。

結(jié)論

維吾爾族裝飾紋樣作為新疆特有的民族文化資源在民族文化中占據(jù)著舉足輕重的核心地位，具有無限的生命力和歷史價值。新疆是一個到處充滿藝術(shù)的魅力之都，新疆地區(qū)不僅具有豐富多樣的自然資源，而且還具有底蘊深厚的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源。為新疆美術(shù)教學(xué)提供了豐富多彩的素材和民族文化底蘊。將傳統(tǒng)裝飾紋樣的藝術(shù)精華運用到新疆中小學(xué)美術(shù)的教學(xué)當中，應(yīng)該重視民族美術(shù)教育，這點已經(jīng)逐漸成為當今美術(shù)教育中的一個熱點。民族美術(shù)教學(xué)應(yīng)該從過去的單一專業(yè)化轉(zhuǎn)變?yōu)槿婧投嗄艿慕虒W(xué)，并將民族裝飾紋樣的藝術(shù)特色、民族傳統(tǒng)造型以及色彩等民主藝術(shù)融入到專業(yè)教學(xué)中，形成一個廣泛而濃厚的民族文化藝術(shù)氛圍。培養(yǎng)學(xué)生民族審美意識，促進學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高民族美術(shù)教育的教學(xué)效果，把民族藝術(shù)發(fā)揚光大，讓更多的人了解民族文化了解新疆。