大學生思想政治表現(xiàn)情況精選(九篇)
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第1篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
大學生思想政治教育價值實現(xiàn)研究開創(chuàng)了思想政治教育價值理論研究的一個新領(lǐng)域，對豐富和發(fā)展思想政治教育價值理論具有重要意義。尤其在近些年研究者們的不懈努力下，大學生思想政治教育價值實現(xiàn)理論研究取得了迅速的進步，同時一些有意義的研究焦點也不斷地涌現(xiàn)出來。然而對大學生思想政治教育價值的理論研究仍有空白之處需要填補。下面筆者對這些焦點問題的研究結(jié)論做簡要的述評，探索未來研究的方向。
一、大學生思想政治教育價值實現(xiàn)研究理論成果概述
科學研究的理論成果一般通過專著和學術(shù)期刊與學術(shù)論文體現(xiàn)出來。筆者對利用網(wǎng)絡和西南大學數(shù)字圖書館檢索到的資料進行整理分析，發(fā)現(xiàn)學界研究思想政治教育價值的專著較多一些，代表性的著作有中國社會科學出版社2003年出版的項久雨主編的《思想政治教育價值論》、藍天出版社2003年出版的唐志龍、羅劍明共同編著的《思想政治工作價值論》。相對而言，對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的研究的專著少有問世。
目前學術(shù)界對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)研究的成果主要體現(xiàn)在學術(shù)期刊和學術(shù)論文上。筆者通過文獻調(diào)查的方法，以1980年到2016年為檢索時限，分別在CNKI數(shù)據(jù)庫和萬方數(shù)據(jù)庫進行檢索，結(jié)果見表1。筆者通過合并，得到20篇與大學生思想政治教育價值實現(xiàn)密切相關(guān)的文獻，其中碩博論文7篇，核心期刊5篇。
二、大學生思想政治教育價值實現(xiàn)理論研究觀點概述
通過梳理發(fā)現(xiàn)這些學術(shù)論文和期刊研究的中心問題主要集中在內(nèi)涵界定、實現(xiàn)途徑、困境與對策、實現(xiàn)的層次幾個方面。另外也有涉及實現(xiàn)規(guī)律、實現(xiàn)的條件研究。
（一）關(guān)于大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的內(nèi)涵界定
學界目前對其內(nèi)涵界定形成了較為統(tǒng)一的觀點即認為：作為價值客體的思想政治教育功能、屬性通過實踐活動去滿足特定的價值主體（大學生）的需要。同時特定的價值主體（大學生）又在自身需要被滿足的過程中不斷地去提升自我，提出新的要求。
如張亞丹就認為“大學生思想政治教育價值客體通過教育活動對作為價值主體的大學生的需要的引導、滿足和提升，促進價值主體的需要與價值客體屬性和功能之間的對立統(tǒng)一關(guān)系的良性循環(huán)”[1]。還有張捍東認為“所謂大學生思想政治教育價值，就是大學生思想政治教育價值主體在思想政治教育的實踐――認識活動中建立起來的，價值主體通過創(chuàng)造性的勞動作用于大學生思想政治教育，大學生思想政治教育以自身屬性和功能來滿足大學生思想政治教育價值主體的需要和大學生思想政治教育價值主體的需要被思想政治教育滿足的效益關(guān)系”[2]。
（二）關(guān)于大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的困境研究
大學生思想政治教育在具體實踐中收到的效果總是不盡如人意。困擾大學生思想政治教育價值有效實現(xiàn)的原因何在。研究者們從不同角度分析得出了眾多不同的結(jié)果。歸結(jié)起來大致分為以下兩種情況。
一是作用于思想政治教育價值主客體本身的不利因素；如王東輝從后現(xiàn)代主義給大學生思想政治教育帶來不利影響出發(fā)，分析了大學生思想政治教育價值實現(xiàn)面臨的困境。具體表現(xiàn)為大學生的思想政治教育受到后現(xiàn)代主義的質(zhì)疑和否定[3]。
二是在思想政治教育創(chuàng)建實踐活動過程中出現(xiàn)的不利影響因素。李潔對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的障礙做了概念界定，認為在大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的過程中不利于其潛在價值向顯在價值升華的因素總和。并且根據(jù)不同的標準，將其劃分為社會障礙、學校障礙、家庭障礙；物質(zhì)因素障礙、精神因素障礙；經(jīng)濟障礙、政治障礙、文化障礙[4]。
（三）關(guān)于大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑
學界關(guān)于思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑的研究是比較集中的，其中比較有權(quán)威性的是項久雨的觀點。他從根本途徑、基本途徑、具體途徑三個層次做了分析總結(jié)。并且認為實踐是根本途徑；“灌輸”和“接受”是基本途徑；課堂教育，管理教育等具體教育方式則被歸類為具體途徑[5]。研究者們對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的研究也更多的是從這三個層次出發(fā)。這些研究既包括具有一般意義的實現(xiàn)途徑也包括針對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的困境或障礙的研究。例如張捍東認為大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的有效途徑和方法包括課堂教育、文化環(huán)境浸染、因特網(wǎng)教育、管理教育等[2]。中山大學的馮詩琦、龍維從關(guān)注接受主體需要的滿足方面探索大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的途徑[6]。
也有部分研究者另辟蹊徑從優(yōu)化內(nèi)部和外部條件來論述實現(xiàn)途徑。付有能、陳燕浩從優(yōu)化宏觀環(huán)境和建設微觀環(huán)境的角度出發(fā)[7]，陳草從資源合理利用發(fā)揮思想政治教育資源的角度出發(fā)分別探討大學生思想政治教育價值的實現(xiàn)途徑[8]。
（四）關(guān)于大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的層次
在大學生思想政治教育價值實現(xiàn)有無層次、如何劃分的問題上，不同的研究者從不同的角度出發(fā)得出了不同的結(jié)論。山東大學的劉賢峰根據(jù)思想政治教育價值的功能劃分為社會價值、集體價值和個體價值三個層次。因此他認為大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的層次就應當是個體價值、集體價值和社會價值三個方面[9]。張亞丹從客體主體化和主體客體化過程出發(fā)得出了不同的結(jié)論，認為理解、認同和運用是大學生思想政治教育價值實現(xiàn)所包含的三個層次。并認為理解是最低層次也是大學生思想政治教育價值內(nèi)化的基礎；認同內(nèi)化的標志；運用是外化的表現(xiàn)形式[1]。
三、現(xiàn)有研究的問題與不足
總體來看，學界對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的研究是十分關(guān)注的，對其理論研究從無到有，并在不斷深入。但就目前研究成果來看還有不足之處，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
（一）缺乏創(chuàng)新性
根據(jù)筆者查閱到的相關(guān)資料來看，當前的研究主要集中在“價值實現(xiàn)途徑”上，且內(nèi)容大同小異。更有研究者直接將“思想政治教育價值實現(xiàn)”的一些研究成果直接套用在“大學生實現(xiàn)政治教育價值實現(xiàn)上”，沒有針對大學生這一特定人群進行詳細分析。大學生的思想政治教育價值與其他群體的思想政治教育價值沒有實質(zhì)的區(qū)別，不能夠體現(xiàn)大學生在大學生校園生活中以及即將邁向社會進一步社會化的身心需要。這些都表現(xiàn)了當前對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)研究缺乏創(chuàng)新。
（二）系統(tǒng)研究不足
當前學界對這一問題的研究少有專著出現(xiàn)，并且現(xiàn)有的學術(shù)期刊和學術(shù)論文對這一問題的研究主要是論述其中一個焦點問題，或是在兼論另一個問題。這些研究都是對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的某一方面研究，甚至各個研究成果之間是有沖突的，不能在總體上把握也沒有準確把握各個焦點問題之間的聯(lián)系。這就使得對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)缺乏系統(tǒng)的整體的研究。
四、未來研究展望
（一）觀照大學生這一思想政治教育價值主體的特殊性
大學生作為思想政治教育價值主體中的一個群體，他們的思想政治教育價值的實現(xiàn)有著不同于其他價值主體的特殊性。也正是由于這一原因，大學生的思想政治教育價值的實現(xiàn)引起了研究者們的廣泛關(guān)注。
隨著社會生活在政治、經(jīng)濟、文化方面的深刻而又快速的變革，特別是隨著招生并軌、收費上學、就業(yè)時的雙向選擇等，他們的價值觀和行為取向呈現(xiàn)出了復雜化的變化。首先大學生的自我意識和獨立意識在增強，在面對問題時看重的是自我的判斷與選擇，而忽視權(quán)威的指導。其次大學生在價值目標的傾向上已由集體利益向個人利益轉(zhuǎn)移，越來越多地重視個人發(fā)展，逐漸輕視社會責任、集體責任。在價值評判的標準上，更多地以個人價值為標準評判是非對錯。大學生的思想政治教育價值也正在解決這些問題，引導學生正確解決日常遇到的問題和適應生活的需要，樹立正確的人生觀、價值觀、政治觀。因此對大學生思想政治教育價值實現(xiàn)的研究，應當更多地關(guān)照當前大學生群體的這一獨特社會屬性。
（二）注重評價反饋的研究
第2篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
關(guān)鍵詞：大學生思想政治教育 藝術(shù)教育 實踐
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-1578（2017）03-0028-01
藝術(shù)教育與大學生思想政治教育雖然相互獨立，但是，將藝術(shù)教育與大學生思想政治教育結(jié)合，更有助于提高學生的道德規(guī)范，引導學生展現(xiàn)個性和特長，提升學生的社會責任感，增強學生愛國主義精神，促進學生健康發(fā)展。因此，大學生思想政治教育，也是一項藝術(shù)性的實踐活動，將思想政治教育滲透到藝術(shù)教育之中，采取藝術(shù)化的教育形式，更有利于增強思想政治教育的實效性。
1 藝術(shù)教育與大學生思想政治教育結(jié)合的作用
1.1 引導大學生樹立正確的道德規(guī)范，培養(yǎng)大學生真、善、美的人格
成長環(huán)境影響學生思想。當代大學生的成長環(huán)境比較優(yōu)越，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提升，社會、家庭、學校教育環(huán)境，與上世紀的大學生成長環(huán)境相比，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，在物質(zhì)生活趨于豐富的時代，大學生思想特征主要表現(xiàn)為個性張揚，感性十足，思想活躍，情感豐富，自我意識強，但是，從另一方面，又表現(xiàn)出散漫自由、依賴性強、意志薄弱、感情脆弱的一面，許多學生都具有較強的逆反心理。藝術(shù)美術(shù)教育，本質(zhì)特征就在于以人為本的教育形式， 美術(shù)教育不僅反對整齊劃一，尊重參與者的個性特質(zhì)，而且還強調(diào)個性的張揚，情感的抒發(fā)。與其他專業(yè)相比較，美術(shù)教育學科較為自由、開放，這一點，正適合當代大學生感性特征，即張揚的個性和豐富的情感。因此，如果我們將思想政治教育融入專業(yè)教育中，再施以正確的引導，更有利于發(fā)揮美術(shù)教育審美教育功能，引導大學生樹立正確的道德規(guī)范，培養(yǎng)大學生真、善、美的人格
1.2 感染和熏陶學生的思想，以美揚善、以美輔德
美術(shù)設計的許多教育內(nèi)容，都蘊含著豐富的思想政治內(nèi)涵。因此，將藝術(shù)教育與大學生思想政治教育結(jié)合，可以有效豐富思想政治教育內(nèi)容。一般情況下，美術(shù)教育的內(nèi)容包含兩個方面，一是理論教學方面，二是實踐教學方面。理論教學主要側(cè)重于藝術(shù)原理和美術(shù)史論的傳授，而美術(shù)設計的實踐教學，主要側(cè)重于技法訓練和藝術(shù)原理的應用。當然，不管是理論還是實踐教學，作品藝術(shù)性和思想性解析都是必不可少的內(nèi)容。特別是那些優(yōu)秀的美術(shù)藝術(shù)作品，更是藝術(shù)性和思想性的高度統(tǒng)一。美術(shù)教育的目的并不只是傳授技法，而是培養(yǎng)學生審視和鑒別美與丑的能力。讓學生在學習的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)美，體驗美，學會觀察生活，體驗生活，激發(fā)學生對美的熱愛和追求，最終實現(xiàn)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。所以，藝術(shù)教育與大學生思想政治教育結(jié)合，有利于在潛移默化中感染和熏陶學生的思想，以美揚善、以美輔德。
2 藝術(shù)教育與大學生思想政治教育結(jié)合的實踐
2.1 利用優(yōu)秀美術(shù)作品資源感染學生，提升學生的思想政治水平
優(yōu)秀的美術(shù)作品，不僅展現(xiàn)了藝術(shù)大家的理想抱負，還濃縮了藝術(shù)家們寶貴的思想，展現(xiàn)了心中的大愛，因此，優(yōu)秀的美術(shù)作品，能感染、鼓舞欣賞者，使他們通過欣賞作品，接受深刻的思想政治教育。如張首的《搗練圖》（中國唐代），就極大的弘揚了古代勞動人民的勤勞傳統(tǒng)，張擇端的《清明上河圖》（北宋時期），不僅表現(xiàn)了當時經(jīng)濟繁榮的市井場面，還給我們以啟迪，只有在安定團結(jié)的環(huán)境下，國家才會富強，人民才會安居樂業(yè)。南宋佚名《女孝經(jīng)圖》，更是弘揚了中國傳統(tǒng)的“孝道”，揚州八怪的花鳥畫，則隱含著一種寧折不彎的氣節(jié)。作品的思想性，政治性，正符合當代大學生思想政治教育的內(nèi)容?；驓夤?jié)、孝道，或正直、勤勞、勇敢，都是在傳播正能量，體現(xiàn)出人類優(yōu)秀的道德品質(zhì)，藝術(shù)性和思想性高度統(tǒng)一，也正是思想政治教育所需要的，因此，將藝術(shù)教育與大學生思想政治教育結(jié)合，可以進一步豐富思想政治教育內(nèi)涵，利用優(yōu)秀美術(shù)作品資源感染學生，可以有效提升學生的思想政治水平。
2.2 利用藝術(shù)審美教育，培養(yǎng)學生的積極思想
藝術(shù)審美教育中的審美活動，可以激發(fā)學生對美的熱愛與追求，使學生在學習過程中獲得真、善、美的感受，感染和熏陶W生的思想，以美揚善、以美輔德。審美教育可以通過灌輸給學生積極的思想，觸動學生的心靈，使學生在思想上能夠樹立正確的政治方向，進而使其轉(zhuǎn)化為自覺、崇高的道德。美術(shù)教育的過程應該是輕松自由的，美術(shù)教育不需要灌輸和說教，需要通過藝術(shù)魅力感染學生，調(diào)動學生的積極性，使學生能夠沉浸在藝術(shù)美的享受之中。在接受審美教育時，學生的主觀能動性主要源于對美的渴求和追求，只關(guān)注于對美本身的欣賞。如將思想政治教育融入美術(shù)教育中，以形象感染為教育手段，通過可感知的形象感染學生，以情感人，以美育人，更有利于提高學生思想政治覺悟，提升思想政治教育的成效，把學生培養(yǎng)成懂得真善美，有思想，有道德，有文化的社會主義新人。
教育具有普遍性。藝術(shù)教育與大學生思想政治教育結(jié)合，不僅有利于學生良好個性的發(fā)展，還有利于學生在學習過程中，形成個人的最佳素質(zhì)，發(fā)揮一技之長，成為社會所需人才。
參考文獻：
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第3篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
一、當前大學生思想政治教育面臨的各項問題
進入新世紀以來，在經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化等各種情況下，國際國內(nèi)局勢發(fā)生了新的變化，作為思想最前沿的大學生在面臨這一現(xiàn)狀時，所表現(xiàn)出的思想政治觀有待提高，一方面，思潮各異、進步迅速為大學生思想政治教育帶來了有利條件，另一方面，也對高校思想政治教育工作提出了嚴峻挑戰(zhàn)和更高的要求。改革開放以來，當代大學生是伴隨著全球化的過程成長起來的，其成長的環(huán)境必然在其思想意識中打上深深的烙印。
（一）市場經(jīng)濟的發(fā)展使大學生價值觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變。
隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟體制的逐步建立，社會分工逐漸細化、組織形式日趨健全、分配方式發(fā)展多樣，使人與人之間的利益關(guān)系發(fā)生了重大變化，越來越多的大學生意識到要提前接觸社會，融入社會，于是，通過各種方式，大學生從封閉的校園走向開放的社會，價值取向發(fā)生重大的變化，主要表現(xiàn)為：追求物質(zhì)生活，自我意識過于強烈，過分的強調(diào)部分浮華的社會生活，集體主義意識削弱同時，由于受到一些不良社會風氣的影響存在，大學生逐漸表現(xiàn)誠信缺失、道德背離的現(xiàn)象，如官位意識、考試作弊、求職作假等，嚴重損壞了大學生的形象。這些都是社會發(fā)展過程中不得不面臨的一大現(xiàn)實。
（二）經(jīng)濟全球化和西方價值觀念的沖擊。
由于世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展，世界各項思潮不斷興起和演變，大學生人生觀價值觀在這一形式下發(fā)生著日新月異的變化，而作為思想意識不成熟的大學生又極易受到外界思想觀的影響，在加之西方資本主義國家亡我之心不死，利用“和平演變”的形式不斷將各種所謂的民主意識滲透到我國，不斷宣傳他們的文化思潮和價值觀念，以貶低學說和社會主義制度，企圖動搖在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。正是在西方文化思潮和價值觀念的沖擊下，大學生思想意識更加開放、活躍和多元，但由于缺乏正確的引導，出現(xiàn)了諸如“西方派”、“民主思想階級”、“國際公民”等概念，造成了現(xiàn)今大學生思想意識混亂，國家意識淡化，社會主義思想觀出現(xiàn)動搖，這一情況對新建本科院校的思想政治教育提出了更高的要求。
（三）新形勢下教育體制的改革加大了思想政治教育工作的壓力。
教育體制改革也對大學生思想政治教育提出了更高的要求。近年來，由于高校擴招，大學生人數(shù)呈幾何形式上升，學生的來源和構(gòu)成日趨復雜化和多元化，可多數(shù)高校的辦學條件并沒有相應的提高，使得教育的難度加大，造成學生綜合素質(zhì)逐年下降。
（四）就業(yè)形式的嚴峻對大學生思想政治教育工作提出了更高的要求。
由于國有企業(yè)改制、重組，大批人員被精簡下崗，農(nóng)村大量剩余勞動力進入城市，大學生就業(yè)形勢更加嚴峻，就業(yè)壓力越來越大，而大學生擇業(yè)期望值卻居高不下，產(chǎn)生了“學習無作為”、“大學生比不上打工的”等錯誤思想，甚至激進者開始仇視社會，自甘墮落，這一狀況的出現(xiàn)與社會發(fā)展進程是離不開的。
（五）信息網(wǎng)絡化是大學生思想政治教育過程所面臨的一項新問題。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是現(xiàn)今社會的一大重要表現(xiàn)，而互聯(lián)網(wǎng)為大學生提供了更多接觸廣闊空間的條件，為大學生思想政治教育開辟了新的渠道，在開闊視野、活躍思維、擴大交往面的同時，也給高校思想政治教育帶來了新的考驗。
二、充分發(fā)揮共青團在加強和改進大學生思想政治教育中的重要作用
（一）高校共青團組織是培育和塑造社會主義核心價值體系最重要、最關(guān)鍵、最有效的力量之一，共青團組織對于高校發(fā)展具有不可或缺的建設性作用站在黨的事業(yè)長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度，充分認識新形勢下進一步加強和改進高校團的建設的重要性和緊迫性。
（二）加強和改進高校團的建設，是保證黨的事業(yè)后繼有人的需要。高校團組織承擔著為國家培養(yǎng)優(yōu)秀后備人才的重要職責。只有進一步加強和改進團的建設，才能充分發(fā)揮團組織在大學生思想政治教育中的重要作用，不斷培養(yǎng)出中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
（三）加強和改進高校團的建設，是服務大學生成長成才的需要。當代大學生具有鮮明的時代特點，在“四個多樣化”的社會背景下，當代大學生的成長發(fā)展、學習生活、擇業(yè)交友都遇到了一些新問題，迫切需要團組織的關(guān)心和幫助。高校團組織必須進一步加強自身建設，才能不斷提高服務學生的能力，始終保持在學生中的吸引力和凝聚力。
第4篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;大學生;思想政治教育
引言
通過豐富的思想政治教育內(nèi)容、科學化的思想政治教育方式充分調(diào)動學生接受思政教育的主動性和積極性，進而培養(yǎng)學生樹立良好的思想道德意識，對提高學生的思想道德修養(yǎng)、愛國主義精神具有重要的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)文化是中華民族文化的奇葩和精華所在，在歷史發(fā)展進程之中經(jīng)久不息，傳承至今，以其獨特的教育價值和引導價值成為高校思想政治教育的重要內(nèi)容。中華民族傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神、自強不息的奮斗精神在今天仍具有重要的教育作用，在時代的發(fā)展和社會的進步之中，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵，在大學生思想政治教育過程中，采取何種方式充分汲取傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵本質(zhì)，在其基礎之上構(gòu)建全方位、多維度的思想政治教育體系，是實現(xiàn)大學生全面發(fā)展、中華民族偉大復興的關(guān)鍵所在。因此，在新的時展背景之下，將傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育相結(jié)合，并積極尋求兩者的融合突破點成為相關(guān)思政工作者亟待解決的重要課題。
一、傳統(tǒng)文化概述
傳統(tǒng)文化是指在社會的進步、歷史的變遷、經(jīng)濟的發(fā)展之中所流傳至今，并能對中華民族的精神文化、思想意識產(chǎn)生深遠影響的文化體系。中華民族傳統(tǒng)文化可以準確反映中華民族的精神面貌、文化內(nèi)涵、思想風氣等，以中華民族的土地為植根基礎，具有相對穩(wěn)定的意識形態(tài)，進而形成宏大的古典文化體系［1］。中華民族傳統(tǒng)文化包括五方面的內(nèi)容。第一，愛國主義精神，“修身，齊家，治國，平天下”是愛國主義精神的重要表現(xiàn)，將個人利益、集體利益與國家利益相結(jié)合，如若發(fā)生沖突，則要舍棄小我，成全大我，將國家利益置于個人利益之上，這也是傳統(tǒng)文化中道德教育的重要內(nèi)容;第二，仁愛思想，儒家思想以“仁”為核心，并將仁義禮智信作為個人道德觀念形成的重要準則，成為我國思想道德體系發(fā)展的核心所在;第三，自強不息的奮斗精神，“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”這是個人精神的重要表現(xiàn)，并深深植根于中華民族精神之中;第四，天人合一的和諧精神，人們在效法自然的同時，要學會與他人、社會、自然等和諧共生，同時這也是我國科學發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展理念的重要內(nèi)涵;第五，大同思想，這是社會發(fā)展和人民生活水平的最高要求，全面建成小康社會和實現(xiàn)中國夢宏偉藍圖則是以此為文化根源。由此可見，并不是所有延續(xù)的東西均可以成為傳統(tǒng)文化，而是那些具有傳承價值、弘揚意義，在時代進步之中仍葆有活力的文化，才可以稱之為傳統(tǒng)文化［2］。
二、傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育融合的必要性
1.加強大學生思想政治教育的必由之路傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育融合，是加強大學生思想政治教育的必由之路。就現(xiàn)階段大學生思想政治教育的總體情況而言，其發(fā)展形勢不容樂觀，在經(jīng)濟全球化和文化多元化的時代背景下，大學生思想政治教育正面臨著多重挑戰(zhàn)，一方面，拜金主義、攀比、虛榮等不良思想正在嚴重威脅著當代大學生，影響其正確價值觀念的形成;另一方面，西方思想中的文化侵略，正在嚴重腐蝕大學生的意識形態(tài)，主流思想的地位受到動搖［3］。因此，要鞏固傳統(tǒng)文化的主流思想地位，牢牢把握社會主義文化的前進方向，對不良現(xiàn)象及思想進行規(guī)范引導，利用傳統(tǒng)文化中的德育資源，為大學生思想政治教育提供重要的教育內(nèi)容，并對大學生的全面發(fā)展、素質(zhì)教育的穩(wěn)步前進具有重要的推動和促進作用。2.繼承與弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要舉措加強傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育的融合，是繼承與弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要舉措。在歷史變遷和社會經(jīng)濟發(fā)展之中，傳統(tǒng)文化中的精華部分若想保持經(jīng)久不衰、源遠流長并產(chǎn)生深遠影響，則需要迎合時展潮流，將傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，構(gòu)成聯(lián)動發(fā)展的統(tǒng)一整體，取其精華、去其糟粕，在我國社會主義文化前進方向的引領(lǐng)之下，繼承和弘揚傳統(tǒng)文化是現(xiàn)階段文化建設的必然選擇［4］。大學生思想政治教育是高校教育體系中的重要組成部分，將傳統(tǒng)文化與思政教育相聯(lián)系，則是與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的過程，各高校要利用這一途徑，牢牢鞏固校園教育這一主要陣地，不斷推動傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。3.建設社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的客觀要求傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育相融合，是建設社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的客觀要求。目前，我國正處于社會主義改革的攻堅階段，大學生作為我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者，其思想道德水平的高低將在一定程度上直接影響我國社會發(fā)展的進程，對我國社會發(fā)展、文化建設、經(jīng)濟提升產(chǎn)生重要的影響作用。就目前我國大學生的整體道德素質(zhì)而言，呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，但是在多元文化價值理念的沖擊下，功利思想、享樂主義等極端不良思想在一定程度上侵蝕著大學生的心靈，校園暴力、生命成長觀意識薄弱等均是大學生社會責任缺失的重要表現(xiàn)。因此，利用傳統(tǒng)文化中的精華內(nèi)容規(guī)范學生的道德行為，對為我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供道德型人才顯得尤為重要。
三、傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的價值
1.有利于提升大學生的思想道德修養(yǎng)傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中具有重要的教育價值，有利于提升大學生的思想道德修養(yǎng)，對大學生的道德行為起到重要的規(guī)范與引導作用。中華民族傳統(tǒng)文化在歷史的發(fā)展進程之中，將人的道德修養(yǎng)作為文化教育的重要內(nèi)容，注重培養(yǎng)人的健全人格。儒家、道家、墨家等傳統(tǒng)思想流派以引導人們樹立正確的思想理念、價值信念為主要方向，側(cè)重于修身養(yǎng)性，不斷提升自身的思想氣質(zhì)，進而形成健全人格，并為自身的全面發(fā)展奠定基礎。傳統(tǒng)文化中自省、養(yǎng)性、克己等修身方法，對當代大學生思想道德修養(yǎng)的提升具有良好的指導作用。同時，仁愛的博愛精神、“己所不欲，勿施于人”的處事精神、自強不息的奮斗精神，均有利于提升大學生的思想道德修養(yǎng)。2.有利于培養(yǎng)大學生的愛國主義精神傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中具有重要的現(xiàn)實意義，有利于培養(yǎng)學生的愛國主義精神，為中華民族精神的繼承、弘揚與創(chuàng)新奠定了重要基礎。愛國主義精神是中華民族精神的核心和關(guān)鍵所在，表現(xiàn)為范仲淹的“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”的愛國情懷，顧炎武的“國家興亡，匹夫有責”的報國意識等［3］。愛國主義精神作為整體意識的具體表現(xiàn)形式，是提升當代大學生社會責任感，對其進行思想政治教育的重要內(nèi)容。在歷史發(fā)展進程之中，愛國主義精神分為四種形式，分別是憂患意識、責任意識、奉獻精神及民族氣節(jié)，是中華民族的精神支柱，更是引導大學生樹立人生理想的重要資源。3.有利于增強大學生的民族自豪感傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中具有積極的教育價值，有利于增強大學生的民族自豪感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供重要的人才支持。民族自豪感是中華民族葆有生命力、捍衛(wèi)民族尊嚴的重要思想根源，著重表現(xiàn)為對中華民族文化的認同感與歸屬感，在民族文化傳承與弘揚的過程中，要取其精華，去其糟粕，萬里長城、都江堰、大運河等中華民族的文化瑰寶，無不彰顯著中華民族的民族精神，將中華民族的聰明才智、卓絕奮斗的精神揮灑得淋漓盡致。中華民族在自然科學文化建設方面也首屈一指，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《齊民要術(shù)》《本草綱目》等科學著作，為我國現(xiàn)代科學事業(yè)的發(fā)展奠定了重要的理論基礎，是中華民族為人類事業(yè)發(fā)展所做出的重大貢獻。由此可見，傳統(tǒng)文化有助于大學生增強民族自豪感。4.有利于提高大學生的人文精神素養(yǎng)傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中具有積極的推動與促進作用，有利于提高大學生的人文精神素養(yǎng)，為大學生的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)等方面的培養(yǎng)提供了重要的教育指導。我國社會主義現(xiàn)代化建設進程的不斷加快，社會主義市場經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展和科學技術(shù)的不斷前進，為大學生思想政治教育的可持續(xù)發(fā)展提供了更為廣闊的發(fā)展空間，但是也隨之導致了部分不良思想的盛行，道德行為規(guī)范失真、價值理性收效甚微、人文信仰日漸薄弱，在此種情況之下，高校思政教育要側(cè)重于對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化能夠為大學生思政教育提供重要的文化背景，注重對學生的綜合培養(yǎng)，側(cè)重于對“人”的精神建設。因此，大學生人文精神素養(yǎng)的培養(yǎng)要以傳統(tǒng)文化為基礎，將其中的精華轉(zhuǎn)化為大學生的思想面貌，提升高等教育的人文性。
四、傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育融合的途徑
1.以為教育指導思想要以作為大學生思想政治教育的指導思想，為傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育的融合發(fā)展奠定重要的理念基礎，進一步提升傳統(tǒng)文化下大學生思想政治教育體系的科學性和人文性內(nèi)涵。是科學化和系統(tǒng)化的世界觀、方法論，可以為傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育的融合提供重要前進方向，并對其進行有效引導，實現(xiàn)其規(guī)范化、有序化發(fā)展。當代大學生要牢牢把握社會主義文化的前進方向，對社會主義核心價值觀、科學發(fā)展觀、中國夢等思想進行深刻理解，用中國特色社會主義理論體系來武裝頭腦，積極抵制各種不良思想的影響。同時，要將傳統(tǒng)文化放置于的理論框架之中，迎合時展潮流，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的時代精神，在繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的同時，提升大學生的分析、解決和處理問題的能力，實現(xiàn)大學生思想政治教育效果的最大化［5］。2.改進并創(chuàng)新思政課程教育模式要改進并創(chuàng)新高校思想政治教育模式，創(chuàng)新豐富課程教學內(nèi)容，改革傳統(tǒng)教學模式，立足于課堂教學實際，實現(xiàn)高校思想政治教育課堂教學效果的最大化，進而提升傳統(tǒng)文化下大學生思想政治教育的實效性。一方面，要豐富高校思想政治教育的內(nèi)容，將中華民族傳統(tǒng)文化中的精華、奇葩之處融入其中。例如，在教學過程中，可以將當前與傳統(tǒng)文化有關(guān)的時事政治熱點引入課堂討論之中，如考試作弊、老人摔倒扶與不扶等問題，引導學生主動思考，并在實際生活中踐行傳統(tǒng)文化思想觀念，實現(xiàn)真正意義上的活學活用。另一方面，教師要創(chuàng)新課程教學方式，以隱性教學模式為主，翻轉(zhuǎn)課堂這一全新的教學模式，應廣泛運用于高校思想政治教育課堂之中，引導學生自主完成各項教學內(nèi)容。同時，加強校園文化建設、班級風氣建設，在重大節(jié)日開展活動，加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。3.開展以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的教育實踐活動要開展以傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容的思想政治教育實踐活動，將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容寓于具體的思想政治教育形式載體之中，寓教于樂，實現(xiàn)大學生思想政治教育知行合一的目的。第一，高校思政教育工作者要樹立以生為本的教育理念，在開展教育實踐活動時要以高校大學生思想政治教育的現(xiàn)狀為基礎，以大學生身心發(fā)展的總體情況為切入點，并將其融入到高校日常發(fā)展建設體系之中，成為校園文化建設的重要內(nèi)容，讓學生在活動之中提升對傳統(tǒng)文化的認同感，進一步培養(yǎng)學生的健全人格;第二，高校要以豐富的社會實踐活動為傳統(tǒng)文化思想政治教育的載體，如社會實踐調(diào)查、愛心送溫暖、志愿者服務、崗位互換體驗等，充分調(diào)動大學生的參與積極性，提高大學生的思政教育水平;第三，建立完善的考評激勵機制，以學生的全面發(fā)展為出發(fā)點，將傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信、愛國主義精神、奮斗精神等作為考評的重要內(nèi)容，并對各項指標進行明確規(guī)定，扶正高校以社會實踐活動踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的總體目標。4.創(chuàng)建主流思想的思想政治教育網(wǎng)站要創(chuàng)建主流思想的思想政治教育網(wǎng)站，為傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育的融合提供廣闊的發(fā)展空間和良好的教育平臺。一方面，建立新媒體下的高校網(wǎng)絡思想政治教育預警機制，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡技術(shù)，構(gòu)建統(tǒng)一化的網(wǎng)絡信息平臺，對思政傳播的相關(guān)信息進行有效整合和優(yōu)化配置，取其精華，去其糟粕，積極宣傳具有中國特色的社會主義思政教育內(nèi)容，引導大學生形成主流價值觀念，在這一過程中，高校教育工作者責無旁貸，要承擔起凈化高校網(wǎng)絡環(huán)境，加強網(wǎng)絡傳統(tǒng)文化建設的重要任務，進一步提升大學生的認知能力、分辨能力，鞏固傳統(tǒng)文化的主流地位。另一方面，高校思政教育工作者要加強隊伍建設，不斷提升自身對傳統(tǒng)文化的認識與理解能力，與時俱進地掌握現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)，利用多媒體教學資源、PPT、電子郵件等方式開展傳統(tǒng)文化的思政教育工作，同時，高校思政教育工作者要打破時間和空間的限制，與大學生進行線上交流，如開通微信、飛信、QQ、微博等，引導學生正確的思想政治方向，進而保證各項傳統(tǒng)文化思想政治教育活動的有效開展。
結(jié)束語
綜上所述，將傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育相結(jié)合，是貫徹和落實以人為本可續(xù)發(fā)展觀的重要舉措，是素質(zhì)教育體系發(fā)展的必然，也是當前時展進步的需要。大學生作為我國社會主義事業(yè)的主要建設者，是我國實現(xiàn)民族復興的希望。因此，在新的時代背景下，思想政治教育工作者要重視傳統(tǒng)文化的引導作用，將其植根于高校教育體系之中，進一步推動大學生思想政治教育工作的穩(wěn)步前進。
參考文獻:
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第5篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
關(guān)鍵詞：社會化媒體時代 大學生 思想政治教育 創(chuàng)新路徑
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）06（a）-0101-02
現(xiàn)如今社會化媒體時代的來臨憑借其不可抗拒的力量已經(jīng)遍布到大學生的學習和生活當中去了。社會化媒體時代的媒體實效性、虛擬性、整合性和互動性得到了大學生的廣泛接受，深刻地影響了大學生的思想和行為。面對社會化媒體時代下的大學思想和行為出現(xiàn)的新問題，只有認真分析思想政治教育在媒體時代下的挑戰(zhàn)和難題，并且積極利用社會化媒體的優(yōu)勢創(chuàng)新大學生思想政治教育的路徑，才能夠保證大學生思想政治教育在社會化媒體時代下順利進行。
1 社會化媒體的內(nèi)涵及其融入到大學思想政治教育中的特點
1.1 社會化媒體的內(nèi)涵
社會化媒體最早是安托尼?梅菲爾德在其電子書《什么是社會化媒體》一書中闡述出來的。安托尼?梅菲爾德將其闡述為是能夠給予大眾極大參與空間的新型在線媒體，同時也將其定義為是一種擁有極大參與性、公開性、雙線性、連通性的社區(qū)化新媒體。社會化媒體最先是流行于歐美發(fā)達國家，伴隨著全球化的浪潮遍布了世界的各個角落，而且日益發(fā)展成熟起來。隨著社會化媒體時代的到來，人們的生活和思想也逐漸發(fā)生了一定的變化。
1.2 社會化媒體融入到大學思想政治教育中的特點
（1）社會化媒體進入我國以來，迅速憑借其龐雜多樣的新媒體新形勢形成了社會化媒體時代。其不僅廣泛流行于人民大眾的生活和工作當中，也融入了大學生的生活和學習當中，對大學生產(chǎn)生了很大的影響。在一定程度上也讓大學思想政治教育呈現(xiàn)出了社會化媒體時代下的特點。
（2）豐富大學生思想政治教育資源
由于新媒體中的網(wǎng)絡媒體對于教育信息資源的整合作用，通過鏈接、復制等媒體技術(shù)方法將其他媒體平臺中的思想政治教育資源整合到了網(wǎng)絡中。因此，社會化媒體時代下的大學生思想政治最突出特點就是教育資源信息量大，而且傳播速度和更新速度非?？旖?。社會化媒體時代下的海量教育信息資源為大學生思想政治教育工作提供了相當豐富的素材，為大學生思想變化帶來了一系列作用和影響。
（3）提供大學生思想政治教育的新空間
隨著社會化媒體時代的到來，原有的傳統(tǒng)媒體影響力日趨下降，為了適應社會化媒體時代的形式，利用社會化新媒體中的新興媒體創(chuàng)造大學生思想政治教育的新空間可以突破傳統(tǒng)思想政治教育中的時間限制和空間限制，在一定程度上構(gòu)建了大學生思想政治教育的全新地域，擴展了大學生思想政治教育的領(lǐng)域和范圍。與此同時，思想政治教育信息表達方式也得到了更新，信息的作用力隨之提升，大學生思想政治教育的質(zhì)量也隨之提高，進而為大學生思想政治教育提供了良好的基礎條件。
（4）增強大學生思想政治教育工作的影響力
在我國高校中的大學生思想政治教育工作上，通過新興媒體的應用保證了教育信息傳輸和表達朝著形象化和立體化發(fā)展。展現(xiàn)給大學生的思想政治教育更為直觀和豐富，間接激發(fā)了大學的學習興趣，隨之增強了大學思想政治教育的影響力。
（5）形成師生之間交流的平等地位
在社會化媒體時代下，師生之間在新媒體構(gòu)建的虛擬空間下進行交流，淡化了身份，形成了師生之間交流的平等地位，讓思想政治教育工作者更容易在這種環(huán)境下了解大學生的思想狀況，便于思想政治教育工作的開展。
2 社會化媒體時代下大學生思想政治教育創(chuàng)新路徑的必要性
在社會化媒體時代下，大學生思想政治教育有著新的挑戰(zhàn)和新的困難，作為答謝思想政治教育工作者就應該積極分析社會化媒體時代對于學生的影響，積極創(chuàng)新新媒體時代下大學生思想政治教育的工作路徑。
2.1 傳統(tǒng)思想政治教育教育的弊端
在社會化媒體時代下，大量新興媒體的滲透讓大學生在思想和行為上出現(xiàn)了變化，大部分大學生的世界觀、人生觀和價值觀逐漸模糊，社會化媒體時代對于大學生思想和行為的負面影響日益突出。當下大部分大學生思想政治教育仍然采用了傳統(tǒng)的思想政治教育方法，重視理論灌輸忽視實踐，廣泛的大學生思想政治教育工作者都開始反映工作質(zhì)量不好。與此同時，社會化新媒體時代下缺乏對于校園媒體信息的過濾和控制，大學生的交流互動等出現(xiàn)一定的問題，大學生的各種觀念受到來自各個媒體的影響。因此，社會化媒體時代思想政治教育進行創(chuàng)新路徑是必須進行的。
2.2 社會化媒體時代帶來了創(chuàng)新契機
社會化媒體時代帶來了多種多樣極具開放性和互動性的新媒體，能夠有效提高大學生思想教育的開展，改善思想政治教育效果。當下大多數(shù)大學生已經(jīng)和手機、網(wǎng)絡等媒體不可分開，大學生思想政治教育便可以充分利用起新興媒體貼近大學生這一特點進行多樣化、有趣化的思想政治教育。社會化媒體時代改變了傳統(tǒng)的思想政治教育方法，加強了思想政治教育中的交流和互動，有效推進了思想政治教育工作，成為了思想政治教育與新興媒體之間的創(chuàng)新契機。
3 社會化媒體時代大學生思想教育的創(chuàng)新路徑探析
（1）打造新興媒體平臺 創(chuàng)新思想政治教育載體
在社會化媒體時代進行大學生思想政治教育的工作是一項長久的工作，要創(chuàng)新思想政治教育的路徑必須將社會化媒體時代賦予思想政治教育的特征作為一種工具，致力于打造新興媒體平臺，創(chuàng)新思想政治教育載體。具體內(nèi)容如下：
首先，大學生思想政治教育工作者要明確社會化媒體對于當今社會的意義，將社會化媒體時代下的各種新興媒體作為思想政治教育工作人員進行思想政治教育工作開展的一個工具，積極學習各項新興媒體，依據(jù)社會化媒體的變化定期進行培訓。
充分利用各項新興媒體與學生之間進行互動與交流，積極弱化自身在新媒體交流平臺上的身份，與學生平等交流，積極了解學生的思想狀況。
加大各項新媒體教育資源的整合，思想政治教育工作者應該聯(lián)手高校積極打造思想政治教育精品網(wǎng)站。安排專業(yè)人員進行輿論引導。
（2）防范 創(chuàng)新思想政治教育機制
當今我國高校中大學生具有易發(fā)生、易傳播、傳播快且廣的特點，其對于大學生的危害程度相當大。因此，創(chuàng)新思想政治教育的路徑需要積極防范發(fā)生，積極創(chuàng)新思想政治教育機制，建立健全應對的長效機制。
（3）引導大學生合理應用新興媒體 創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容
社會化媒體時代是當今社會的一個發(fā)展趨勢，是信息化發(fā)展和全球化發(fā)展的最高表現(xiàn)。當今大學生對于社會化媒體時代下的各種新興媒體使用相當廣泛，對于其給自身帶來的影響尚不明確，而且自身又不自覺，常常出現(xiàn)了不良后果卻又后悔。因此，大學生思想政治教育工作者必須要積極創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，著眼于新興媒體應用的后期影響，充分了解各種新興媒體特性，不斷引導大學合理應用新興媒體，讓大學生在應用新興媒體的過程中樹立起良好的防范思想，預防不良影響的侵害。
4 社會化媒體時代大學生思想政治教育創(chuàng)新路徑
4.1 創(chuàng)新大學生政治教育載體，以媒體思想教育為平臺
由于媒體時代大學生思想政治教育工作屬于一項系統(tǒng)工程，所以應將社會化媒體看做是教育模式下的一種工具。應當從多種角度著手：（1）大學生思想教育的工作者必須要意識到社會化媒體對現(xiàn)代社會的重要性，將社會化媒體技能看做是輔導員專業(yè)化的素質(zhì)，不斷開展工作培訓。（2）大學生思想政治教育者應當利用現(xiàn)代網(wǎng)絡，如博客、聊天工具以及電子郵箱等與學生交流，傾聽他們心聲。（3）相關(guān)部門以及教育部門應當打造大學生思想政治教育網(wǎng)站，突出網(wǎng)站的特色與個性，使其能夠盡可能貼近生活實際和興趣愛好，同時安排專人對校園網(wǎng)絡進行輿論引導。
4.2 對大學生思想政治教育機制進行創(chuàng)新
群體性突發(fā)性事件具有傳播范圍廣、傳播速度快等諸多特點，因此不能忽視。大學校園應當建立應對群體突發(fā)事件的長效機制。具體步驟包括：首先，建立預警機制，利用社會化媒體及時反映出大學生思想變化特點，輔導員對相關(guān)信息進行搜索，將普遍性問題通過社會化媒體向?qū)W工系統(tǒng)進行通報，制定應急預案。其次，建立心理干預機制，大學生思想工作者應當運用社會化媒體對學生進行輿論引導，用中立、客觀的態(tài)度對問題進行分析，營造一個良好的心理環(huán)境。
參考文獻
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第6篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
【關(guān)鍵詞】大學生；思想政治工作；載體；創(chuàng)新
思想政治工作載體，是指思想政治教育者所運用的各種媒介形式并傳遞著思想政治教育內(nèi)容的一種育人活動。現(xiàn)如今，大學生的日常生活離不開手機、微信、網(wǎng)絡等大眾媒體，成為其生活中不可或缺的攜帶物，影響著大學生的思想品格、行為模式、價值觀念。因此，當代大學生思想政治教育要通過一定新載體包括手機短信、微信微博和網(wǎng)絡心理咨詢等形式進行思想道德和行為習慣方面的教育。創(chuàng)新大學生載體教育是促進高校思想政治工作有效開展的重要舉措，是在新時期推動思想政治工作創(chuàng)新的時代要求和必然趨勢。
一、新形勢下大學生思想政治工作載體創(chuàng)新的客觀必要性
隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，世情、社情、國情和黨情發(fā)生了深刻變化，隨之而來的是大學生思想道德、心理素養(yǎng)和行為表現(xiàn)也出現(xiàn)新變化與新情況。面對新形勢新問題，必須要創(chuàng)新高校思想政治工作的載體形式，以便跟上時代變化，與時俱進，從而有力地促進大學生德智體美全面自由發(fā)展，實現(xiàn)大學生成人成長成才的宏偉目標。
社會信息快速傳播給大學生思想政治教育載體提出了新挑戰(zhàn)。隨著信息隨帶的到來和社會信息化程度日益提高，主流信息與非主流信息給大學生價值觀念、生活方式帶來了巨大影響，混淆了視聽，也給傳統(tǒng)的大學生思想政治工作載體提出了新挑戰(zhàn)。一是當前傳統(tǒng)的思想政治工作載體難以跟上現(xiàn)代化的信息傳播速度，很難適應電視、廣播、報紙等這種舊式滯后性和低效率的載體，急需跟上時代步伐。二是學生接受能力強，超前性、跟風性、潮流性是大學生的個性風格，而網(wǎng)絡信息渠道多、覆蓋面廣，使得課堂教育中的教師和學生在很大程度上處于同一個信息接收平臺，導致降低了思想政治教育者的權(quán)威性和公信力和影響力。
網(wǎng)絡信息良莠不齊給大學生思想政治工作提出了新課題。信息網(wǎng)絡空間參差不齊，多元化、亞文化等觀念充斥其間，其交互性、海量性和虛擬性以及隱藏性給大學生帶來了巨大的負面影響。面對大學生理想信念模糊、社會責任感不強、價值觀念歪曲等一系列問題，大學生甄別能力差，手機、Q群等網(wǎng)絡信息模糊視野，思想變得隨意，意志力下降。這種情形高校思想政治教育者應該特別注意現(xiàn)代媒體對大學生的沖擊力和負面影響力，如何引導大學生學習積極健康的文化，不斷增強信仰，如何把網(wǎng)絡信息時代不對稱的信息轉(zhuǎn)化為正確的價值行為，是高校管理工作者探索焦點問題，這也給高校思想政治工作提出了新的課題。
高校教育改革給大學生思想政治工作載體創(chuàng)新提出了新要求。近年來，高校開展了以內(nèi)部管理體制和創(chuàng)新教育為核心的一系列教育改革與探索，但效果并不明顯。現(xiàn)如今，高校迎面而來的是日常思想政治工作的不適應，給傳統(tǒng)的高校思政帶來了巨大瓶頸。例如，高校學分制改革，學生選修課，文理科打通以及分級教學管理等出現(xiàn)，打破了原有的班級管理模式，開放性和自由度更強，致使思想政治教育功能被弱化，甚至難以在時間和地點上同步進行。敞開式校園給加強大學生思想政治教育帶來了困難，打亂了原有的校院系班管理框架，教育和管理變得自由而松散，影響了大學生思想政治教育的效果。因此，革除大學生思想政治工作舊的機制體制的藩籬束縛，創(chuàng)新高校思政工作模式，建立適合大學生實際、個性、喜愛、心理需求的工作載體，有助于促進大學生思想政治工作開展，增強大學生思政時代性和實效性。
二、堅持大學生思想政治工作載體創(chuàng)新的原則
唯物論認為，原則是觀察事務與處理問題的準繩和根據(jù)。大學生思想政治工作的載體不是一成不變的，而是隨著歷史條件和人的思想行為的發(fā)展變化而變化，與時俱進，優(yōu)化創(chuàng)新。因此大學生思想政治工作載體優(yōu)化與創(chuàng)新不能隨心所欲地發(fā)揮，而應遵循以下基本原則。
堅持大學生思想政治教育載體的繼承創(chuàng)新原則。創(chuàng)新載體是已有的基礎上的創(chuàng)新發(fā)展，是繼承上的一種發(fā)展、超越和提升。高校中有許多優(yōu)良傳統(tǒng)載體應當合理地繼承并需要大力弘揚，例如，傳統(tǒng)的政治理論學習、學習培訓班、開會、作報告、思想政治理論課灌輸、開展黨團活動等，都是應當合理而科學地繼承和發(fā)展的，不能全盤否定掉。尊重受教育者的主體，以生為本，學生喜愛的課程理論和各項活動，應繼續(xù)堅持和完善，而學生厭倦和反對的應及時更新?lián)Q代，堅決取締和進一步豐富和完善。只有在安排密度上、運用時間上，要恰當?shù)厝∑渚A去其糟粕，同時避免重復和活動形式的單調(diào)死板，才能達到思想政治教育載體資源的功效，不斷增強大學生積極主動的學習，提升大學學習能力和適應社會能力。
堅持大學生思想政治教育載體的潛移默化原則。大學生思想政治教育是需要一個過程，不是一朝一夕就能到達效果和目的，須是一個逐漸灌輸和滲透的過程。理性和抽象地加強理論和中國特色社會主義理論體系的灌輸固然重要，但校園文化和優(yōu)秀歷史文化等這種隱形無形地滲透，從某種意義上講也不可或缺，甚至會超越顯性文化的載體。墻壁的名人名言，著名校友的精神，一條文化長廊，這些都能夠起到隨風潛入夜、潤物細無聲的滲透效果和作用。在日常生活中，教育載體運用要優(yōu)于這種滲透方式，比如，校園社區(qū)文化、社團文化、藝術(shù)節(jié)活動、寢室文化建設、大一軍訓、周末勞動大掃除等等，都是一種很好的載體，往往會讓學生無形地感受到某種啟迪感悟和熏陶感染，糾正了錯誤的人生理想和歪曲的價值觀念，真正強化了正確地人生觀和價值觀。
堅持大學生思想政治教育載體的吸引力原則。增強思想政治教育親和力和吸引力是教育者追求的目標之一，是高校思政內(nèi)容創(chuàng)新的根本需求。除了在教育載體內(nèi)容上加強改進和優(yōu)化方式方法以外，載體的形象生動和豐富多彩，以及載體的吸引力和感染力方面也是很重要的。當代大學生個性化突出，自主性較強，有理想有抱負也有渴望成才，愛美、好動、時尚、選擇是大學生的真實寫照。因此在育人載體上要考慮全面，在選擇載體上要多層次、全方位、立體化，不斷增強載體的有效性和感染力。
三、實現(xiàn)大學生思想政治工作載體創(chuàng)新的路徑選擇
高校思想政治教育總是通過一定的載體進行。承載和傳遞著大學生思想政治工作的有效信息，是聯(lián)系思想政治教育者和受教育者的一種外在表現(xiàn)形態(tài)。目前，高校思想政治教育的載體可謂林林總總，琳瑯滿目。創(chuàng)新大學生思想政治工作載體須從優(yōu)化活動載體、優(yōu)化管理載體、優(yōu)化課堂載體和優(yōu)化服務載體等幾個方面入手，以此來增強大學生思想政治教育的實效性。
創(chuàng)新大學生的活動載體?；顒虞d體是有意識地開展各種有益于大學生身心健康和人格完善的活動，將活動孕育于大學生校園文化活動、社團活動、學生志愿者活動和三下鄉(xiāng)社會實踐活動，使學生在活動中受到教育和提高思想覺悟。高校在創(chuàng)新思政載體上，應注重活動載體的層次化、特色化，分門別類，分類指導，精心謀劃，從形式到內(nèi)容上做到思想性、教育性、生動性與娛樂性為一體的統(tǒng)一。其一，通過社會服務活動，把活動目標與解決大學生心理普遍關(guān)心的問題結(jié)合起來，積極開展義務服務進社區(qū)、志愿支教、無償法律援助、送溫暖送愛心、結(jié)對扶貧助學等活動，力戒走過場、搞名堂、不落實。其二，開展健康有益的大學生文體活動。利用海報和編輯手機短信等多種宣傳工具和宣傳形式，舉辦形式多樣的文體活動，拓寬視野，豐富精神文化生活。在活動方式選擇上大學生文化狀況、工作特點、年齡層次和興趣愛好，舉行體育運動會、文藝匯演、書畫展覽等。其三，舉辦大學生學習活動，開辦“第二課堂”，組織大學生參觀烈士陵園、革命教育基地，感受革命偉人的精神風格；主動參加先進典型人物的事跡報告會、宣傳展，舉辦訓練班等，發(fā)揮形象化教育的輔助作用，把說服教育落到實處。
創(chuàng)新大學生的傳媒載體。新聞傳媒載體作為一種大眾化的傳播手段，應是當代大學生思想政治工作載體的重要形式。尤其是QQ空間、微信微博、百度貼吧等網(wǎng)絡在大學生生活中日益廣泛，這種忘了載體具有開放性、信息的海量性和及時性、交互性、平等性等特征，遠遠要勝過報紙雜志、宣傳櫥窗、廣播電視、錄音錄像等傳統(tǒng)的媒介的宣傳作用，使得高校思想政治教育網(wǎng)絡媒體創(chuàng)新勢在必行。一是，網(wǎng)絡載體創(chuàng)新應該觀念和理念的改變。新型網(wǎng)絡媒體的出現(xiàn)并不是對大學生思想政治教育的削弱，恰恰相反，它為大學生思想政治教育觀念的轉(zhuǎn)變和載體創(chuàng)新提供了重要新方式和方法，帶來了新教育契機，促使思想政治教育者重新審視并更新大學生思想教育內(nèi)容、目標和原則。二是新興網(wǎng)絡載體的創(chuàng)新應是機制的優(yōu)化。大學要完善思想政治教育網(wǎng)絡機制，掌握思想政治教育的主動權(quán)，利用網(wǎng)絡載體做好學生的思政工作，加大大學生網(wǎng)上網(wǎng)下生活的監(jiān)管，積極倡導大學生寢室文明上網(wǎng)、文明交友。
創(chuàng)新大學生的日常管理載體。所謂日常管理載體，就是指讓各種高校的日常管理活動承載并傳導一定的思想政治教育內(nèi)容或信息， 讓思想政治教育滲透到大學生的具體學習生活當中，從而達到優(yōu)化和加強高校思想政治教育的目的。高校在大學生日常管理中積累了大量的寶貴經(jīng)驗，取得了一定的育人實效。但我們也應看到日常管理過程中還仍然存在各種漏洞和困難問題。因此，做好高校日常管理載體的創(chuàng)新，應首先要提高高校管理育人的意識，更新管理理念，形成立全員、全程、全方位育人氛圍。要不斷完善大學生日常管理機制，明確各部門職責，并加強配合力度，在高校各系統(tǒng)、各部門之間形成思想政治教育的合力和凝聚力，把教書育人、管理育人、服務育人結(jié)合起來。其次，高校要提高管理人員的思想政治素質(zhì)和文化道德修養(yǎng)能力，營造濃厚的以師生為主體的民主管理的氛圍。三是要不斷提升管理者的自身理論水平、管理水平、工作態(tài)度，以身作則，用率先垂范來影響學生，達到感染人和教育人的目標。 四是要以生為本，與學生平等互動，要營造公平、民主、科學的良好氛圍，爭取得到學生認同、接收和贊成，進而支持和參與高校各項事務的管理，實現(xiàn)日常管理剛性與柔性、民主性與開放性的有效結(jié)合。
創(chuàng)新大學生的社會實踐載體。馬克思在其博士畢業(yè)論文《費爾巴哈提綱》中指出，社會社會的一切都是實踐，實踐是社會生活的本源。參與社會實踐作為一種大學生思想政治教育載體，在大學生思想道德素質(zhì)的提升過程起到了舉足輕重的作用。一是社會實踐載體的創(chuàng)新應是機制和模式的創(chuàng)新。大學作為社會實踐活動的組織者和實施者，應緊扣“中國夢”這個時代主題，大力弘揚社會主義核心價值體系，在認真總結(jié)歷年開展實踐經(jīng)驗的基礎上，科學把握生活實踐規(guī)律，積極探索大學生暑假義務支教、開展三下鄉(xiāng)活動等長效機制，建立切實可行的激勵機制，確保大學生社會實踐活動開展持久性和新穎性，促進大學生思想政治教育工作出成效、見實效、形機制。在思想政治理論課中，教師應突出社會實踐案列教學，采取圖片、聲音、PPT等多形式，圖形并茂，繪聲繪色，展現(xiàn)給大學生面前。例如，在全國許多高校中推行“第二課堂制”，這更是創(chuàng)新思政育人載體的有益嘗試，值得廣泛推廣實行。二是大學生社會實踐創(chuàng)新應是內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。高校每年每學期都應該策劃一系列切實可行的實踐育人活動，為大學生提供豐富多彩的實踐途徑，力求把社會實踐與思想教育、專業(yè)學習與理論研究、擇業(yè)與就業(yè)相結(jié)合，大膽創(chuàng)新實踐思路，在大學生校園文化藝術(shù)節(jié)中大力開展“愛心樂園”學雷鋒活動，大學生“進千村調(diào)查”實踐活動，不斷增強大學生踐履社會責任感和砥礪品格的意識。
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第7篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
一、大學生思想政治教育應針對當代學生特點
自我價值的實現(xiàn)，不斷的求新求異及以價值判斷上的多樣性，已成為當代大學生最為重要的時代特征。當代大學生處在一個特殊的成長環(huán)境，面對經(jīng)濟、文化、利益的多元化，思想也出現(xiàn)多樣化。“地球村”式的互聯(lián)世界對當代大學生產(chǎn)生了很大影響。經(jīng)濟全球化、信息國際化的大環(huán)境下，各種思潮相互沖擊影響著大學生的思想，高校思想政治教育工作面臨全新的挑戰(zhàn)。如何創(chuàng)新大學生思想政治教育，應掌握當代大學生思想的主要特點，表現(xiàn)在以下四個方面：
1.人生理想信念模糊
當今時代，隨著改革開放的推進、科學技術(shù)日新月異的發(fā)展、綜合國力的不斷提高。特別是信息革命突飛猛進，社會經(jīng)濟生活的各個面嚴重影響著大學生的價值觀形成，不可避免的造成拜金主義。不少現(xiàn)實令學生感到迷茫困惑，有的甚至還對黨的方針政策產(chǎn)生歪解，奉行一切“向錢看”的思想。部分學生潛意識里用金錢作為衡量價值的唯一尺度，過于追求金錢與名利造成價值觀的錯亂。這些復雜深刻的變化。對大學生思想產(chǎn)生了很大的負面影響。部分學生人生理想信念模糊，具體表現(xiàn)為無明確的學習目標，學習上不求上進。生活上無職業(yè)規(guī)劃，而是僅僅滿足在過去。
2.過分自我，社會責任感缺失
隨著改革開放的日益推進，也帶來了一些問題，對大學生的思想、價值觀產(chǎn)生了很大的負面影響。隨著自我實現(xiàn)和個人價值觀的不斷增強，大學生中出現(xiàn)了社會責任感缺失。部分大學生在片面追求物質(zhì)生活的同時卻失去了精神家園，推崇以自我為中心的選擇、奮斗與實現(xiàn)。部分大學生往往會因一件小事引發(fā)較為激烈的矛盾，同時缺乏換位思考，集體觀念淡漠，把個人利益擺在首要地位。
3.缺乏吃苦耐勞精神，誠信缺失
在市場經(jīng)濟條件下，西方的文化、價值觀念的不斷輸入，以及道德失范、貧富差距等問題的出現(xiàn)造成部分大學生有著嚴重的拜金主義。當代大學生優(yōu)越的生活條件、校園攀比之風的盛行，使得部分大學生出現(xiàn)大事做不了，小事做不好的現(xiàn)象。吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神正在日益淡化，隨之而來的就是誠信缺失。高校校園暴露出，考試作弊、弄虛作假、騙取困難補助、偽造證件、擇業(yè)多次毀約等不良現(xiàn)象。因為誠信缺失造成很多道德問題、法律問題。大學生作為時代的棟梁、國家未來的柱石，增強誠信意識就顯得尤為可貴。
4.個性意識強，耐挫力弱
當代大學生在學習上、生活中碰到一些問題，就會出現(xiàn)無所適從，無法正確的選擇、駕馭信息，表現(xiàn)出迷茫困惑等不良情緒。這些不良情緒正是由于他們所處的特殊成長環(huán)境造成的。個性意識不斷強化的同時，當代大學生卻極易心理失衡，心理調(diào)適能力不強。成功與失敗、機遇與挑戰(zhàn)，對當代大學生來說，是一個經(jīng)常面對的課題。大學生必須具備優(yōu)良的心理素質(zhì)和承受能力，才能肩負祖國的未來。
二、新時期加強大學生思想政治教育的創(chuàng)新舉措
新時期大學生的思想特點表明，大學生思想的主流是積極向上的，但也存在著明顯的缺陷和不足，要加強新時期大學生思想政治教育工作的創(chuàng)新研究，努力增強思想政治教育的實際效果。
1.更新教育理念
長期以來，大學生思想政治教育工作在理念上形成了以“問題管理”為重點的工作模式，帶有濃厚的行政化色彩，忽視了對學生的啟發(fā)和個性化教育，比較強調(diào)外部管理的作用，這在一定程度上弱化了教育的效果?！八枷胝谓逃f到底是做人的工作，必須堅持以人為本。既要堅持教育人、引導人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。”新時期，大學生思想政治教育要在科學發(fā)展觀理論指導下，樹立“以人為本”的科學理念，注重對學生的人性關(guān)懷，充分尊重學生、理解學生、服務學生和發(fā)展學生。根據(jù)不同的學生施以不同的教育，最終使不同層而的學生都能產(chǎn)生積極向上的動力。
2.創(chuàng)新教育體制
對大學生進行教育引導，不僅要體現(xiàn)在課堂上，而是要融入大學生學習、生活和就業(yè)等各個環(huán)節(jié)。要建立健全教書育人、管理育人、服務育人的新的體制機制，把思想政治教育貫穿于學校教學、管理、后勤服務的全過程。要協(xié)調(diào)各方力量，互相配合，共同合作，搞好學生教育與管理工作。學生的心理、道德、行為產(chǎn)生受到社會各種因素的制約，必須充分利用社會力量，開辟校內(nèi)校外結(jié)合的育人渠道，實現(xiàn)高校教育與社會教育的結(jié)合，建立高校和家庭聯(lián)系的工作機制，確保大學生教育不出現(xiàn)空白。
3.拓展教育內(nèi)容
首先，加強思想政治教育內(nèi)容的針對性，從不同層次不同類型學生的實際出發(fā)，有針對性地選擇教育內(nèi)容，以愛國主義教育、集體主義教育和社會主義教育為根本出發(fā)點，抓好大學生的道德教育和心理教育。其次，增強思想政治教育內(nèi)容的特色，從科學地解釋問題的本源出發(fā)，引導學生正確認識社會主義發(fā)展的歷史進程和我國當代社會轉(zhuǎn)型期的各種社會現(xiàn)象，培養(yǎng)學生正確分析和判斷問題的能力。再次，拓展思想政治教育的內(nèi)容和領(lǐng)域，廣泛涉及學生日常生活、學習的各個方而，涵蓋每一名學生。
第8篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
關(guān)鍵詞：大學生；思想政治教育；科學化
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）04-0230-03
當前，我國所面臨的內(nèi)外環(huán)境復雜化的總體趨向仍未改變，社會思潮文化越來越多樣、多變，這對大學生的生活方式、思維方式、行為方式都產(chǎn)生了巨大影響，高校大學生思想政治工作正受到前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。加強新形勢下高校大學生思想政治教育工作，提高大學生思想政治教育科學化水平研究成為當前各高校面臨的重要課題[1]。
一、加強大學生思想政治教育工作科學化研究的重要性
（一）加強大學生思想政治教育工作科學化是時展的需要
當前，經(jīng)濟全球化、文化多元化、思想多樣化、信息網(wǎng)絡化等的不斷發(fā)展，為高校開展大學生思想政治教育提供了前所未有的機遇，有利于大學生全球觀念、競爭意識的形成、促進了大學生個性發(fā)展，豐富了大學生思政教育的手段；同時也為高校大學生思想政治教育工作提出了負面的沖擊。經(jīng)濟全球化和文化多元化所帶來的西方生活觀念和思潮，對社會主義核心價值體系的主導作用產(chǎn)生了強烈的沖擊勢必會造成大學生思想的混亂、道德行為的失范。嚴峻的形勢要求高校思想政治教育工作者必須熟練掌握思政科學理論、認真研究思政教育發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新運用教育手段，切實提高大學生思想政治教育工作的科學化水平，以應對時代的挑戰(zhàn)。
（二）加強大學生思想政治教育工作科學化是應對當代大學生思想狀況重大變化的迫切要求
當前，大學生思想政治教育工作呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢，主流積極健康向上。但是，我們必須清醒意識到，當代大學生在思想政治方面仍然存在一些不容忽視的問題，如部分學生過分以自我為中心，團隊合作意識不強，誠信意識淡泊，奉獻精神缺乏，功利傾向突顯，部分大學生道德缺失嚴重，承受能力差，少數(shù)大學生沉溺于網(wǎng)絡導致意志頹廢等。這些問題的存在反映了當前高校大學生思政教育工作的實效性和針對性還有待加強。隨著大學生思想政治教育學科的發(fā)展，專業(yè)化和科學化水平正在不斷提高，這就要求思想政治教育工作者在工作中不僅僅要熱情、富有經(jīng)驗，還要將熱情和經(jīng)驗提升為科學化的理論和方法，通過實踐來豐富思政教育的內(nèi)在規(guī)律，確保大學生思想政治教育工作穩(wěn)步推進[2]。
（三）加強大學生思想政治教育工作科學化是高校人才培養(yǎng)目標實現(xiàn)的必然要求
高校雖然肩負著培養(yǎng)人才、科學研究和社會服務等多種職責，但各高校人才培養(yǎng)的總目標是相同的，即都是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人。高校人才培養(yǎng)具有長期性、艱巨性、復雜性等特點，需要通過科學的思政教育工作和細致的教學實踐工作來逐漸推進。要使大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定正確的理想信念，具備優(yōu)良的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)，具有高尚的愛國情懷和較強的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)能力和實踐能力，高校必須進一步提升思政教育工作的科學化水平，唯有如此，才能完成“立德樹人”的根本任務，確保人才培養(yǎng)總目標的順利實現(xiàn)。
二、大學生思想政治教育工作科學化研究現(xiàn)狀分析
對于大學生思想政治教育工作科學化的研究，學者們的認識也經(jīng)歷了逐步深化的過程。從研究對象、實施方法、研究體系到目的性、規(guī)律性以及實效性等不同角度對思想政治教育科學化的內(nèi)容提出了不同的見解和闡述，并積累了一些成果，對學科的發(fā)展起到了積極作用，這也側(cè)面反映了我國大學生思想政治教育的發(fā)展水平。但是，從當前大學生思想政治教育工作科學化研究的現(xiàn)狀來看還存在著如下問題：一是現(xiàn)有研究觀點紛呈，科學化標準說法不一，表現(xiàn)出較強的“模式化”和“自然科學化”。二是研究體系不夠系統(tǒng)、全面，大學生思想政治教育工作科學化研究仍然是思政教育的一個薄弱環(huán)節(jié)，特別是傳統(tǒng)載體的現(xiàn)代化和新生載體的科學化研究更為薄弱，這與大學生思想政治教育發(fā)展的當今要求和社會發(fā)展的要求是極不相稱的。因此，積極適應形勢發(fā)展變化，開闊視野思路，創(chuàng)新措施辦法，切實提高大學生思想政治教育科學水平，對于改變大學生思想政治教育工作的狀況，推動大學生思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
三、加強大學生思想政治教育工作科學化研究實施對策
大學生思想政治教育工作科學化是一個與時俱進、隨著時代、政策、形勢的改變而常新的課題。高校要科學把握工作重點和著力點，以重點突破帶動全局，從教育理念科學化、教育方法多樣化、評價體系標準化、隊伍建設專業(yè)化、思想政治科研體系化5個方面切實提高大學生思想政治教育科學化水平。
（一）教育理念科學化
第9篇：大學生思想政治表現(xiàn)情況范文
關(guān)鍵詞：高校大學生；政治思想；教育現(xiàn)代化；現(xiàn)狀分析；實施方式
一、高校思想政治教育研究背景
隨著科技的發(fā)展，時代的進步，我國已經(jīng)進入到改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，價值多元化日益明顯。以自我為核心的個人主義、拜金主義、享樂主義等社會不良傾向的蔓延，嚴重侵蝕了當代大學生的心靈，影響著他們的世界觀、人生觀和價值觀。因此，如何貫徹落實科學發(fā)展觀，切實加強和改進高校思想政治教育工作，是當前各個高校都面臨的重要課題。
二、當代大學生思想政治教育的現(xiàn)狀
1.大學生思想政治教育得到不斷重視與加強
2005年1月在北京隆重召開“全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議”，這是改革開放以來中央首次就“大學生思想政治教育問題”召開的專門會議，出席并發(fā)表了重要講話，提出“學校教育，育人為本；德智體美，德育為先”的全新理念，為大學生思想政治教育提供了思想先導。2011年，我區(qū)召開的大學生思想政治工作會議中，對如何結(jié)合我區(qū)的實際有效開展思想政治教育工作和提高工作質(zhì)量也提出了全新的要求。
2.大學生思想政治教育的體系進一步健全與完善
很多教材在課程結(jié)構(gòu)、教學目標、教學要求、內(nèi)容設置等方面表現(xiàn)了很強的系統(tǒng)性、科學性、針對性和可操作性，為提高大學生思想道德素質(zhì)作出了突出貢獻。在工作評估方面，近些年來中央和地方主管部門對各高校展開了深入的評估檢查，高校自己也及時對各院系的德育工作情況加以評估，很多學校將德育評估工作納入到本科教育教學的評估體系中，以評促改、以評促建，既節(jié)約了成本，又達到了效果；通過檢查反思，督促整改，思想政治教育的各項工作取得重大進展。
3.大學生思想政治工作者的素質(zhì)明顯提高
為了加強工作隊伍建設，有關(guān)部門和各高校開展了大量工作，采取了許多措施。中央教育部門和地方政府通過建立人才培養(yǎng)、科學研究和師資培訓基地以及增列博士點碩士點、選派留學生等方式，培養(yǎng)和造就了一大批人才，這些專家學者現(xiàn)在已經(jīng)走上大學生思想政治教育的前線崗位，成為大學生思想政治教育的中堅力量，大大優(yōu)化了思想政治教育工作隊伍的主體結(jié)構(gòu)，提高了思想政治教育隊伍的整體水平。
4.大學生思想政治教育的價值取向日益人性化
隨著社會發(fā)展和文明進步，大學生思想政治教育的價值取向發(fā)生了根本變化。思想政治教育的人學意蘊越來越豐富。關(guān)注人、了解人、發(fā)展人，成為思想政治教育理論研究和實際工作的出發(fā)點和歸宿；“以人為本”、“以學生為本”的理念日益深入人心，成了大學生思想政治教育長遠發(fā)展和大學生思想道德素質(zhì)全面提高的價值指南。
三、當代大學生思想政治教育的重要途徑
1.發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用
由于大學生正處在生理和心理的快速成長期，對外部世界充滿了好奇且接受能力很強，因此在思想上還很不成熟，極易被西方的一些社會發(fā)展理論所迷惑。因此，這就要求高校必須將理論課的教學工作作為對大學生進行思想政治教育的主要內(nèi)容和重要渠道，堅持用發(fā)展著的來教育學生，幫助他們牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，學會用的立場、觀點和方法，來認識、分析和判斷各種社會思潮，并在比較與認同中堅信。
2.優(yōu)化校園文化宣傳環(huán)境
學校應增強正確的社會思潮在主流輿論中的傳播力，積極引導大學生堅定中國特色社會主義理想。文化是思想的載體，有什么樣的思想就會產(chǎn)生什么樣的文化，而文化又通過它的教育和傳承功能被人們所接受和繼承，從而在一定的社會環(huán)境下借助輿論的力量成為引導整個社會發(fā)展的主流思潮。因此，我們必須從優(yōu)化校園環(huán)境入手，借助豐富多彩、形式多樣的各種校園文化活動使中國特色社會主義理想成為主導整個校園文化的主流思潮，使我們的學生在親身體驗中堅定中國特色社會主義理想。3.關(guān)注學生需要、加強形勢教育
讓學生在生動的實踐和成才的實惠中弘揚民族精神，在任何一個事物的發(fā)生和發(fā)展總是受到其內(nèi)因和外因的共同作用，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本的、第一位的原因，是事物發(fā)展的根據(jù)；而外因是事物發(fā)展的條件、第二位的原因，要通過內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起作用。每位大學生都有自己的遠大理想，都希望自己能成為祖國的棟梁之材，強烈的進取心往往使他們將自己的前途和命運與祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起，他們關(guān)注改革開放和社會主義事業(yè)所取得的每一個巨大成就，同時他們也對社會上種種不公平的現(xiàn)象深惡痛絕。因此，我們必須關(guān)注學生的需要，加強形勢與政策的教育，引導學生積極投身社會實踐，幫助學生解決就業(yè)中遇到的困難，讓學生在生動的實踐和成才的實惠中弘揚民族精神。
四、加強高校學生思想政治工作的對策
1.要理順“三種”關(guān)系，明確各方責任
理順大學生與學校之間，學校與學院兩級管理之間，導師、輔導員、教學秘書之間的關(guān)系，切實提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。努力探索大學生教育管理工作的新途徑、新模式，進而對大學生黨團組織機構(gòu)及日常管理等情況提出明確要求，并作為評獎的一項重要考核指標，從而真正把大學生的教育工作落到實處。
2.要進一步健全各項規(guī)章制度，提高管理水平
大學生工作管理的人員，一要認真學習相關(guān)的法律法規(guī)以及上級的有關(guān)文件，理會其精神實質(zhì)，明確其目的和要求；二要詳細分析學校培養(yǎng)點的培養(yǎng)條件與學校的發(fā)展情況，制定出招生、教學、學籍、學位等方面一系列規(guī)章制度，并將這些資料匯編成冊，分發(fā)給各級管理人員，并進行學習；三要根據(jù)制定的執(zhí)行情況進行必要的修正，以保證制度的權(quán)威性和操作性，定期對相關(guān)人員進行考核， 使管理工作規(guī)范化、制度化， 使研究生培養(yǎng)做到有章可循， 形成完整的管理脈絡。完善研究生教育評估體系。
3.要加強隊伍建設，提高育人水平
首先，要加強導師的育人作用，充分發(fā)揮導師在思想政治工作中的核師時，要把導師的思想素質(zhì)、職業(yè)道德與資格審查結(jié)合起來，明確和強化導師對大學生思想政治教育的職責范圍和要求，將導師教書育人的成績與效果掛鉤，作為年度考核或提升職務的重要條件和考評指標。其次，要抓好輔導員隊伍建設，大學生輔導員是大學生思想政治教育工作的中堅力量。建設一支高效精干的大學生輔導員隊伍，是確保大學生思想政治教育工作落到實處的有效保證。
4.要加強黨團建設，發(fā)揮好“助手”作用
加強大學生黨建工作，充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢。黨團組織建設是加強大學生思想政治工作的重要舉措，因此應該健全黨支部領(lǐng)導班子，健全黨員發(fā)展制度，創(chuàng)新黨支部的活動方式，豐富黨支部的活動內(nèi)容，增強黨支部的凝聚力和吸引力，使其成為開展思想政治工作的重要堡壘，重要陣地。此外，還應加強黨員思想作風建設，加強對大學生黨員的教育、管理和監(jiān)督，充分發(fā)揮他們的模范先鋒作用，在學校的各項事務中帶頭講奉獻、樹新風、做表率。
參考文獻
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