繪畫教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：繪畫教學(xué)論文范文

作畫常規(guī)是學(xué)生學(xué)好素描的重要條件，也是學(xué)習(xí)素描之前必須學(xué)習(xí)掌握的。作畫常規(guī)關(guān)系到學(xué)生科學(xué)繪畫方法的接受和繪畫習(xí)慣的養(yǎng)成。作畫常規(guī)包括兩方面：一是工具方面，二是姿勢方面。1.工具方面。畫好一幅素描作品，工具是先決條件，沒有素描繪畫工具的學(xué)生，就像沒有槍彈的士兵。在小學(xué)，學(xué)生用HB的鉛筆、直尺和普通的畫紙畫畫。而素描對于工具的要求比較嚴(yán)格，鉛筆要準(zhǔn)備不同型號的，如HB、2B、4B紙張用專業(yè)的素描紙，而且紙的規(guī)格有8開、4開還有專門用來繪畫的畫板，畫夾、畫架，以及用來夾畫紙的夾子等等，這些都要求學(xué)生準(zhǔn)備好。2.姿勢方面。只有正確的繪畫姿勢，才能更好地觀察對象，描繪對象。素描繪畫姿勢包括作畫姿勢和握筆姿勢。第一，作畫姿勢主要有坐姿和站姿。有的學(xué)生坐著繪畫時趴在桌面，或蹺起二郎腿。站著畫時，離畫板距離太近或太遠，這都是錯誤的姿勢。正確姿勢是：首先，坐和站都要端正。其次，無論坐或站頭都要與畫板相隔一定的距離，便于學(xué)生及時檢查出自己作品的缺點；最后，眼與畫板保持在視平線上，這樣畫的物體才不會走形。第二，握筆姿勢，手的握筆姿勢以增加畫筆的靈活性、運動范圍和減少手對視線的遮擋為原則。筆桿應(yīng)握于掌下，由拇指、食指和中指提筆，筆尖和手指應(yīng)有一寸左右的距離。只有正確的姿勢，學(xué)生才能學(xué)會素描，學(xué)好繪畫。

二、傳授科學(xué)的素描繪畫步驟

世界在發(fā)展，社會在進步，只有科學(xué)的合理的素描繪畫步驟才能更有效地提高學(xué)生繪畫水平。只有科學(xué)的素描繪畫步驟，學(xué)生才能學(xué)得科學(xué)。主要有以下幾個步驟：1.觀察對象。認真地觀察清楚所畫的對象，是畫素描的前提條件，素描基本的觀察方式是整體觀察。首先看對象的全貌，然后看主要部分，再看局部細節(jié)，并時刻注意大體。2.構(gòu)圖。學(xué)生觀察清楚對象后，引導(dǎo)學(xué)生怎樣選擇橫構(gòu)圖和豎構(gòu)圖，使繪畫對象擺在畫面上更加和諧，融洽。構(gòu)圖的好壞，決定著畫面的整體美這一關(guān)鍵因素。3.起稿。確定如何構(gòu)圖后，開始起稿，用概括的線條勾出對象的大體特征，找準(zhǔn)其“點、線、面”的比例和透視關(guān)系。對象的比例主要指對象本身的比例、不同對象之間的比例關(guān)系。如對象高與寬之比，對象與對象距離之比。除了比例還應(yīng)注意對象的透視正確與否，透視的正確與否決定了對象的空間感，實際的對象與畫到畫面的對象會產(chǎn)生透視變化，如等大的對象有近大遠小的透視規(guī)律，透視有平行透視、成角透視、圓形透視等。4.鋪明暗。鋪明暗是畫好素描的關(guān)鍵，也是對所畫對象的具體化，明暗是否正確，決定了素描作業(yè)是否生動感人。鋪明暗千萬不能操之過急，從明暗交界線開始，由淺入深，使畫面有黑白灰三個層次。用明暗能夠更形象地表現(xiàn)對象的形體、空間與質(zhì)感。5.深入刻畫，整理畫面。深入刻畫能夠使畫面生動形象，深入刻畫階段要有耐心，主要刻畫的是受光部和畫面的主要對象。深入刻畫之后，整理畫面是必不可少的。整理主要從整體藝術(shù)效果出發(fā)，做一些局部的調(diào)整和潤筆，如加強對象的某些部分或減弱某些部分等等。從而使畫出的效果更加完美。以上步驟教師通過示范，讓學(xué)生了解和吸收老師所講授的內(nèi)容。在傳授的過程中要提醒學(xué)生改正不良的繪畫方法。比如：有的學(xué)生畫對象時先畫好一個物體再畫另一個物體，或畫好某一個部分再畫另一部分。教師應(yīng)及時要求學(xué)生改正這些習(xí)慣，使他們養(yǎng)成良好的繪畫習(xí)慣。

三、素描繪畫的內(nèi)容由淺入深，由簡到繁

中職生剛接觸素描，千萬不能急于求成。素描繪畫對象要從簡單的一個物體到幾個物體。由淺入深，學(xué)生學(xué)得輕松，繪畫技能也會穩(wěn)步提高。教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實際情況和繪畫水平，科學(xué)地安排好素描繪畫的內(nèi)容，從臨摹書本的作品到看實物寫生，從基本形體(正方體、球體、柱體、錐體)到組合形體，從靜物到人物等。這樣由簡到繁，由淺入深，循序漸進的學(xué)習(xí)方式便于學(xué)生打好扎實的基礎(chǔ)。

四、教師講評和學(xué)生自我總結(jié)相結(jié)合

第2篇：繪畫教學(xué)論文范文

素質(zhì)教育是一種著眼于發(fā)展，著力于基礎(chǔ)的教育，其根本出發(fā)點是提高全民族的整體素質(zhì)。因此，素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才?；瘜W(xué)是中學(xué)教學(xué)中的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，掌握一定的化學(xué)知識是每個現(xiàn)代公民必須具備的科學(xué)素質(zhì)之一。這就要求我們決不能把化學(xué)教學(xué)搞成僅為少數(shù)學(xué)生的升學(xué)服務(wù)，而大搞“題海戰(zhàn)術(shù)”，走“應(yīng)試教育”的老路，使學(xué)生負擔(dān)過重，妨礙學(xué)生全面發(fā)展。然而，強調(diào)面向全體學(xué)生，也并不是“齊步走”、“一刀切”或“扯平拉齊”，要承認學(xué)生的客觀差異，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平作出不同的目標(biāo)要求。一要保障優(yōu)秀學(xué)生的正常發(fā)展，不能使他們處于“嗷嗷待哺”狀態(tài)，要盡可能滿足他們的求知愿望，使他們的潛能得到充分開發(fā)；二要提高中等學(xué)生的現(xiàn)有水平，讓他們“吃好”，鼓勵他們趕超優(yōu)等生；三要加大轉(zhuǎn)變后進生的力度。首先，對后進生不能歧視，他們中的絕大多數(shù)是由于受非智力因素的影響，造成學(xué)習(xí)成績上的暫時落后。作為化學(xué)教師應(yīng)利用化學(xué)與生活、化學(xué)與社會、化學(xué)與環(huán)境以及化學(xué)趣味實驗等有利條件，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，產(chǎn)生迎頭趕上的學(xué)習(xí)動力，使其成長為對社會有用的人才。

二、強化德育功能，培養(yǎng)現(xiàn)代意識是貫徹素質(zhì)教育的標(biāo)志

進行素質(zhì)教育，思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動力和保證的作用，是衡量素質(zhì)教育能否得到強化的重要標(biāo)志。德育工作并不僅只是校長、班主任和政治課教師的事，而應(yīng)滲透到各個學(xué)科中去?！敖虝恕笔敲總€教師的責(zé)任，化學(xué)課也不例外。

1依靠化學(xué)學(xué)科的特點進行辯證唯物主義教育?；瘜W(xué)學(xué)科本身充滿著辯證唯物主義思想方法，我們可以在化學(xué)教學(xué)中通過質(zhì)量守恒定律、分子、原子、離子、質(zhì)子、中子、電子等建立學(xué)生的辯證唯物主義物質(zhì)觀；通過氧化與還原、化合與分解、溶解與結(jié)晶等內(nèi)容樹立學(xué)生的對立統(tǒng)一的觀點；通過元素周期律等內(nèi)容幫助學(xué)生理解量變到質(zhì)變的規(guī)律；通過酸、堿、鹽、氧化物間的相互關(guān)系以及烴和烴的衍生物之間的衍變關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)系轉(zhuǎn)化的觀點；……總之，在化學(xué)教學(xué)中主觀能動地進行辯證唯物主義教育，有利于學(xué)生樹立正確的世界觀，用辯證唯物主義的思想方法來分析問題、解決問題。

2在化學(xué)教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容不失時機地向?qū)W生進行愛國主義教育?；瘜W(xué)發(fā)展史是對學(xué)生進行愛國主義教育的好素材。教學(xué)時，應(yīng)確定好知識傳授與德育的最佳結(jié)合點，潛移默化地自然滲透，達到“潤物細無聲”的境界。如我國是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國家，古代的四大發(fā)明，化學(xué)方面就占了二項；愛國科學(xué)家侯德榜創(chuàng)造的“侯氏制堿法”填補了我國“純堿”工業(yè)的空白；我國首先在世界上合成了具有生物活性的“結(jié)晶牛胰島素”；等等。特別是改革開放以來，我國化學(xué)工業(yè)迅猛發(fā)展，鋼鐵、能源、水泥、化纖等年產(chǎn)量均居世界前列。這樣，寓德育于化學(xué)教學(xué)之中，點燃學(xué)生的愛國之火，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的民族自豪感和使命感，堅定他們?yōu)樽鎳F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。

3在化學(xué)教學(xué)中，要加強化學(xué)與社會、化學(xué)與人的關(guān)系的教學(xué)，使學(xué)生了解化學(xué)與現(xiàn)代社會的關(guān)系和影響。教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時穿插和滲透一些現(xiàn)代社會面臨的、急需解決的重大問題，如淡水資源的危機、主要能源（煤和石油）的危機、環(huán)境污染（臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨等）。如在教學(xué)“NO和NO2是污染大氣的重要污染物”時，可介紹這些氮氧化合物受日光紫外線的照射后，發(fā)生一系列光化學(xué)反應(yīng)，形成光化學(xué)煙霧污染事件。如1943年9月，發(fā)生在美國的“洛杉磯煙霧”就是光化學(xué)污染的典型事件。學(xué)到SO2、SO3的性質(zhì)時，告訴學(xué)生硫氧化合物會污染環(huán)境，嚴(yán)重危害人們的健康。1952年12月發(fā)生在英國的震驚世界的“倫敦?zé)熿F”事件就屬此例。再如由CO2、CH4等引起的“溫室效應(yīng)”，氯氟烴引起的臭氧層破壞，塑料形成的“白色污染”等等。以此培養(yǎng)學(xué)生形成三個觀念：愛護淡水資源節(jié)約用水的觀念；防止污染，保護良好生態(tài)環(huán)境的觀念；節(jié)約能源，合理利用現(xiàn)有能源的觀念。強化兩個現(xiàn)代意識：科技意識和減災(zāi)意識

三、養(yǎng)成思維習(xí)慣，學(xué)會思維方法是落實素質(zhì)教育的核心

21世紀(jì)更需要能力型人才。民族的進步，國家的富強是同整個國民的素質(zhì)是密切相關(guān)的，因而我們應(yīng)重視學(xué)生能力的培養(yǎng)?；瘜W(xué)教學(xué)中能力的培養(yǎng)主要包括觀察能力、實驗?zāi)芰Α⑺季S能力、自學(xué)能力等的培養(yǎng)，而發(fā)展思維能力是能力培養(yǎng)的核心。在教學(xué)中，我們應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，學(xué)會科學(xué)的思維方法，諸如求同思維、求異思維、逆向思維和聯(lián)想思維等。

求同思維是教學(xué)中常用的思維方式。求異思維是一種創(chuàng)造性思維，要求學(xué)生對同一材料從不同角度、不同形式、不同耦聯(lián)關(guān)系去探索結(jié)論。因此，在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重加強這方面的訓(xùn)練。例如，二氯苯有三種同分異構(gòu)體，四氯苯有幾種同分異構(gòu)體？按常規(guī)，學(xué)生會先寫出四氯苯的一種結(jié)構(gòu)式，然后用變換氯原子位置的方法逐一去找，此法很慢且易出錯。若能變換角度去考慮：二氯苯的三種同分異構(gòu)體是二個氯原子在苯環(huán)上分別呈鄰、間、對位，如果我們改換一下觀察問題的角度，把四氯苯看成是苯環(huán)上兩個氫原子分別呈鄰、間、對位，就很容易知道四氯苯也有三種同分異構(gòu)體。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，應(yīng)做到對一式或一題要多思、多變、多解、多聯(lián)，才能使學(xué)生的思維不局限于某一固定思維模式之中，受思維定勢的束縛，表現(xiàn)出思維的靈活性、變通性和發(fā)展性。

逆向思維是從順向思維的反方向去思考問題，也就是通常所說的“反過來想一想”。在化學(xué)知識中，有大量的可逆思維的素材。如元素的“構(gòu)、位、性”互推，有機物官能團與化學(xué)性質(zhì)的互推，各種不同濃度的互算，根據(jù)化學(xué)方程式的計算，有機化合物合成路線的選擇等逆向思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容，以此促進學(xué)生逆向思維能力的形成和發(fā)展。

聯(lián)想思維是指對有相似特點的事物通過對比聯(lián)想，推測其它方面相似性的一種邏輯思維方法?；瘜W(xué)教學(xué)中，有許多物質(zhì)之間存在著相似的結(jié)構(gòu)特點，因而具有相似的化學(xué)特性。如硫氰〔（SCN）2〕與鹵素有相似的結(jié)構(gòu)特點，從而性質(zhì)也相似。這樣，通過類比聯(lián)想，寫出硫氰與NaOH溶液、乙烯等反應(yīng)的化學(xué)方程式。由醛基官能團的特性，可聯(lián)想到具有這種官能團的物質(zhì)，如醛類、甲酸、甲酸鹽、甲酸某酯、葡萄糖等都可能發(fā)生銀鏡反應(yīng)。由相似性質(zhì)的氣體可聯(lián)想到其有相同的制備裝置。如：O2、NH3、CH4組，Cl2、HCl組，H2、CO2、H2S組等。學(xué)生一旦掌握了聯(lián)想思維的方法，就可舉一反三，減輕學(xué)生負擔(dān)。

四、增強應(yīng)用化學(xué)知識解決實際問題的能力是提高學(xué)科素質(zhì)教育的重要手段

知識的積累，智力的發(fā)展，能力的提高，重在于應(yīng)用。學(xué)生的化學(xué)素質(zhì)不僅在于其掌握化學(xué)知識的多少，也不僅僅在于其能解多少化學(xué)難題，更重要的是看他能否運用化學(xué)知識去理解、解決生活中的化學(xué)問題，去學(xué)習(xí)新知識以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。因此，在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)緊密聯(lián)系生活、生產(chǎn)、科技等方面的知識，訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用化學(xué)知識解決實際問題的能力。

首先，讓學(xué)生從解釋身邊化學(xué)現(xiàn)象、處理身邊化學(xué)問題做起，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識去觀察生活、解釋生活中的化學(xué)現(xiàn)象，處理一些生活實際中的問題。例如，可結(jié)合消防常識介紹一些滅火器的類型、用途及操作方法。如在介紹泡沫滅火器時，可問學(xué)生：滅火器中盛裝的是什么溶液？玻璃筒中裝的是什么？鐵筒中裝的是什么？使用時發(fā)生了什么反應(yīng)？它的滅火原理是什么？滅火時應(yīng)該怎樣操作？再如學(xué)到《硫硫酸》一章的計算題時，不妨讓學(xué)生算一算所居住的城市一年由于燒含硫的煤向空氣中排放多少SO2，能形成酸雨的量，酸雨對大自然有什么危害，如何治理等問題，強化學(xué)生的環(huán)境保護意識。對農(nóng)村學(xué)生可提出如何科學(xué)使用化肥，各種不同的化肥對土壤酸堿性有何影響，并用鹽類水解知識解釋，使學(xué)生了解科學(xué)種田的重要意義。諸如此類問題，不勝枚舉。

第3篇：繪畫教學(xué)論文范文

縱觀人類的發(fā)展，作為個體的人，其自然屬性是先天具有的生理和遺傳變異帶來的自然生物特征;而從集群營生的動物發(fā)展成直立行走的人開始，并能制造和使用工具進行勞作，進而在生產(chǎn)勞動的實踐中結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系，其社會屬性就逐漸發(fā)展起來。而在此過程中，人類社會也逐步由個體、氏族群體、家庭、族群、地區(qū)、民族、國家的發(fā)展而成熟起來。因而作為個體的人，也就同時兼具了自然屬性和社會屬性，自然屬性生而具有，社會屬性需后天養(yǎng)成(哺育、教化和習(xí)得)，社會屬性的養(yǎng)成過程就是人的社會化過程。因此，人的社會化就是基于生物屬性的自然人向社會人轉(zhuǎn)變的過程。而隨著社會的復(fù)雜和技術(shù)進步，個體達到獨立生存和發(fā)展的狀態(tài)通常需要有較長的生活依賴期，其所需的社會化的時間正在延長，這可從不斷延展的學(xué)校教育階段來印證。就廣義而言，社會化是個體在與社會互動的過程中，一方面要學(xué)習(xí)社會文化、角色知識及其相應(yīng)的行為規(guī)范并內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，另一方面要學(xué)習(xí)科學(xué)知識和技能形成生存能力，從而適應(yīng)社會生活的過程。個體的社會化是貫穿其一生的每個階段，包括嬰幼兒與兒童、青少年、成年、中老年等不同階段，每一階段都有其各自的特點。單就某一具體的個體而言，隨著年齡的增長其社會化程度應(yīng)是越來越高的。從人格發(fā)展角度來說，社會化的過程是個體形成自身人格和習(xí)得參與社會或群體方法的一個社會互動進程。個體在自身的社會化進程中不斷地進行著自我完善，通過他人的態(tài)度、看法和期待認識自我，形成自我概念。同時，個體又是在已形成的一些自我概念的推動下繼續(xù)進行自身的社會化的。而且，在人的社會化進程中，個體的自我概念，或者說個體的自我意識與自我管理等，都在發(fā)揮著超乎人們想像的巨大作用，當(dāng)然這種作用可能是正向的、也可能是負向的。因此，作為現(xiàn)代教育的一種潮流趨勢，都非常注重發(fā)展個體的“自我”認識，并且在教育的實踐層面已經(jīng)有許多可以借鑒的做法。從個體社會化涉及的方面來看，主要包括:(1)語言、文化、知識的社會化。個體的社會化是從掌握語言開始，因此個體其他方面的社會化是以語言的社會化為前提的。某一語言作為一個或多個族群共有的符號系統(tǒng)，是其相互交流的手段，也是其傳承文化、學(xué)習(xí)科學(xué)知識的手段，因此掌握某種語言的過程本身就是了解其社會風(fēng)俗習(xí)慣、行為規(guī)范和社會文化的過程，并會深刻影響著學(xué)習(xí)該語言的個體。(2)角色的社會化。社會角色是指個體在社會生活中形成的、與人們的某種社會地位和身份相一致的、社會所期望的一整套權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范與行為方式，是人們對具有特定身份的人的行為期望。根據(jù)人們獲得角色的途徑不同，可以將社會角色劃分為先賦角色和成就角色。前者是指人們與生俱來或在其成長過程中自然而然獲得的角色，如男、女性別之分;后者是指人們在后天的活動中經(jīng)過自身努力而獲得的角色，如醫(yī)生、律師、教授等。(3)道德社會化。道德社會化是個體接受已有的社會道德規(guī)范并逐漸內(nèi)化成自己的行為標(biāo)準(zhǔn)的過程。個體在道德社會化的進程中，首先是形成道德觀念，即對道德規(guī)范的認知;其次是依就道德認知所進行的道德判斷;然后是選擇采取對他人與社會有道德意義的行為;同時還有伴隨這一過程的內(nèi)心體驗———道德情感，因其內(nèi)隱性，故在現(xiàn)實中其形成和作用往往容易被忽視或流于形式。(4)政治社會化。政治社會化是社會個體通過接觸和學(xué)習(xí)某種政治文化，培養(yǎng)政治立場(包括政治信仰、政治情感和政治態(tài)度等)、政治參與熱情和能力，形成某一特定社會所要求的政治信仰、政治態(tài)度和政治行為的過程。它體現(xiàn)在如何對待政治制度、政治生活方式、實行的政策以及個體政治觀念的發(fā)展等問題上。在不同的社會制度和階級中，個體政治社會化有不同的內(nèi)容和方向。而且個體政治社會化是不斷發(fā)展的，與個體的知識文化水平高度相關(guān)。綜合上述社會學(xué)、心理學(xué)以及文化和社會結(jié)構(gòu)視角對人的社會化所進行的研究，筆者認為:一般而論，個體從出生到死亡的生命歷程就是其在所處的具體環(huán)境(包括自然環(huán)境和社會環(huán)境)中的一個社會化的過程，也是其生活的過程。“人的生活乃是人之于環(huán)境的關(guān)系性建構(gòu)。”生活的過程也是個體發(fā)展的過程。這一過程主要會歷經(jīng)嬰幼兒、兒童和青少年、成年、中老年等階段，各個階段都是依據(jù)個體所具有的生理和遺傳特質(zhì)及前期社會化的結(jié)果(來自家庭、學(xué)校、社會共同作用)而繼續(xù)其社會化的進程。而且，人生的各個階段都有其內(nèi)在的生活品質(zhì)和意義、都應(yīng)有其幸福與快樂的理由，人們不能為了所謂未來的幸?；蛳Ｍ鵂奚F(xiàn)在的生活，并且現(xiàn)在的痛苦與磨難也不能成為未來幸福的籌碼。因此，人的社會化是人在具體的環(huán)境中基于人的天性而為的，社會化的結(jié)果是為了更好的生活，而實現(xiàn)更好的生活就一定是在適應(yīng)社會生活和保有個體獨特性之間形成恰當(dāng)?shù)膹埩?。也就是說，無論是基于生存之道的對知識和技能的學(xué)習(xí)與掌握，還是基于處理人與人之間關(guān)系的對已有社會價值觀念(包括道德的和政治的)的內(nèi)化和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)與掌握，都離不開人的個性形成與發(fā)展，尤其是自我觀念的形成與發(fā)展。同時，特別需要強調(diào)的也往往在現(xiàn)實中容易被忽視的是伴隨其中的人所獨有的情感體驗及其具有的巨大能量。

二、對奠定個體社會化可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)的現(xiàn)行學(xué)校教育的反思

人的社會化就是個體從出生開始的發(fā)展過程，是個體在其歷經(jīng)的生活過程中完成的。在嬰幼兒、學(xué)齡兒童和青少年、成年到中老年等不同階段的發(fā)展中，每一階段個體的社會化都有其各自的特點，除了嬰幼兒早期以家庭為主、學(xué)齡期以學(xué)校為主，個體的社會化都是在由家庭、學(xué)校、社會、同輩群體、大眾傳媒等共同構(gòu)建的生活中完成，而在成年(獨立工作)之前學(xué)校教育是個體社會化的主導(dǎo)者。由于學(xué)校是依據(jù)所在社會的發(fā)展要求，有組織、有計劃、有目的地向個體進行系統(tǒng)傳授社會規(guī)范、價值觀念、知識與技能的，因此對學(xué)齡期的兒童、少年和青年，學(xué)校教育都是其社會化的重要場所，而且從某種意義上講，個體所受的學(xué)校教育將決定其社會化的發(fā)展水平。當(dāng)今中小學(xué)教育對孩子來說，越來越成為一種被強迫從事的艱苦勞動，而不是充滿樂趣的身體和心智成長過程。在學(xué)校里，安排滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)母鲗W(xué)科課程;在家里，無窮無盡的各科作業(yè)(各種模擬試卷);在假期，還要參加各種沒完沒了的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班;等等。學(xué)科知識的學(xué)習(xí)變成了他們生活的唯一內(nèi)容，因為這一切都是緣于現(xiàn)實中的選拔性教育體系。“學(xué)校擔(dān)負著篩子的任務(wù)，從小學(xué)各年級開始，一直進行到以后各個教育階段，為挑選未來的杰出人才而進行篩選。”在這種制度化的教育體系中，個體只要能勝過其他人，就能成為該制度化等級中的精英，從而具有某種特殊的身份去占有更多的教育資源、享有更優(yōu)越的社會地位。因此，這種篩選體制帶來的應(yīng)試教育局面，鼓勵了青少年包括其家庭形成一種只需在知識學(xué)習(xí)的競爭中勝出的個人奮斗理念，而個體社會化作為完整的、活生生的一個人的其他方面都被忽略了。試想一下，由此類個體作為社會成員構(gòu)成的社會，其公共利益、公共關(guān)懷、公共道德將會如何發(fā)展;而且在個體有限的生命中，接近1/4到1/3的時光是在一種繁重的知識教育和競爭中度過，其幸福又能如何而言!因此，教育需正本清源，教育的終極目標(biāo)是為了幫助每個生命個體更好地適應(yīng)社會、獲得幸福的生活，教育所涉獵的方面應(yīng)是關(guān)乎人的社會化的整體，而不單是對科學(xué)知識學(xué)習(xí)的片面追求。對此，國際21世紀(jì)教育委員會在1996年向聯(lián)合國教科文組織提交的《教育———財富蘊藏其中》報告中提出的教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會認知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”和“學(xué)會生存”的核心思想就充分闡述了這樣的理念。該報告特別指出，學(xué)會生存是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)，教育應(yīng)當(dāng)促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展，形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識及其判斷力，以便個體能夠在人生的不同境遇下自覺確定應(yīng)該做的事情，從而實現(xiàn)個體持續(xù)的和諧發(fā)展。

三、消解功利主義和應(yīng)試教育的陰霾，回歸大學(xué)教育之本真

人作為生命體，自誕生之日起就開啟了認識自然和社會并順應(yīng)其發(fā)展變化的過程，也即社會化的過程。在這一過程中，作為個體的人在起初依賴父母、適應(yīng)家庭和學(xué)校、進而適應(yīng)社會的過程中創(chuàng)造自我和完善自我，使自己成為那個獨一無二的自己，在自己的生命進程中彰顯出專屬自身的奇妙意義。因此，這個世界才是多元的、豐富的、生機勃勃的。而探求生命意義，是生命存在的一種發(fā)問現(xiàn)象，也是人類的一種反思，人活著就是要去創(chuàng)造出這個意義。這就是要在生命進程中，發(fā)揮你的獨特性，利用好你的獨特性，讓身邊的人因你而過得更有意義，讓這個世界因你而變得更美好。而當(dāng)今小學(xué)、初中和高中教育都因升學(xué)壓力被應(yīng)試教育的陰霾籠罩著，學(xué)生、家庭與學(xué)校被升學(xué)壓得顧不上發(fā)展其它，此時的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格、基本道德、基本情感的養(yǎng)成，再加上獨生子女政策的實施造成的家庭過分溺愛，以至于有些學(xué)生自我為中心，對生命、對他人與社會愈發(fā)冷漠甚至冷酷。因此培養(yǎng)學(xué)生良好的品德、人文情懷，喚醒學(xué)生尊重生命的良知、知曉生命的不可重復(fù)性，成為社會教育和中學(xué)后教育所應(yīng)重點關(guān)注的，也是現(xiàn)今高等教育大眾化階段的大學(xué)教育所應(yīng)重點關(guān)注的。從人的社會化進程來看，大學(xué)是個體開始完善自我認識、發(fā)現(xiàn)生活意義和目標(biāo)的場所，而且此時個體所處的青年期是其獨立生活承擔(dān)責(zé)任前完成初步社會化的關(guān)鍵期，無論建構(gòu)的如何，個體從語言(包括文化、知識)的社會化、角色的社會化、道德的社會化以及政治的社會化等方面都已形成初步的體系，盡管這一體系的可塑性仍然較大，但大學(xué)教育在中等教育的基礎(chǔ)上應(yīng)該對這一體系的良好架構(gòu)———也即認知問題承擔(dān)起主要的責(zé)任。對此，筆者認為哈佛大學(xué)靠成功采取通識教育課程改革來實現(xiàn)了這一責(zé)任，其理念與做法值得借鑒。需要說明的是，筆者在此對哈佛大學(xué)通識教育改革的推崇，并不是在專才教育與通才教育之爭的層面，而是從大學(xué)教育對人的全面社會化的意義角度。哈佛大學(xué)從20世紀(jì)初開始通識教育的改革，時至今日，每學(xué)年要開設(shè)近1萬門通識教育課程，其中有不少課是關(guān)于生命的，比如怎樣讓自己幸福，即使在商學(xué)院這個最講金錢和效率的地方，也有很多人、很多課程是在討論生命及生命的意義的。哈佛大學(xué)從互不相連的學(xué)科中選設(shè)大量的通識課程，目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握不同學(xué)科的基本原理與思維方法，從而培養(yǎng)學(xué)生建立應(yīng)對復(fù)雜現(xiàn)代社會的知識結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)其通識教育的四大目標(biāo)。一是教育學(xué)生如何成為社會一員，享受公民權(quán)利、履行公民義務(wù)，承擔(dān)起對地方、國家、世界以及對自己的責(zé)任。二是教育學(xué)生如何繼承延續(xù)并參加與發(fā)揚自身社會的偉大傳統(tǒng)，包括各種價值觀與人文藝術(shù)科學(xué)等;教育學(xué)生更好理解文化沖突，正確處理不同文明之間的區(qū)別，學(xué)會同那些與自己家庭、文化、宗教背景不同的人友好相處，理解并超越這些不同。三是使學(xué)生有準(zhǔn)備地回應(yīng)身邊的變化，并能批判性和建設(shè)性地回應(yīng)這種變化。四是使學(xué)生更好地理解所說和所做的倫理、道德的含義，對自己的道德體驗和價值觀有持續(xù)的批判態(tài)度，當(dāng)面對挑戰(zhàn)時能夠用理性的方式捍衛(wèi)自己的理念，選擇能夠指導(dǎo)其自身行動的道德原則。如果說，在過去，一個大學(xué)要想借鑒哈佛大學(xué)或世界其他著名大學(xué)的先進的課程設(shè)置經(jīng)驗，實現(xiàn)起來有一定難度的話;那么，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化的大數(shù)據(jù)時代，大學(xué)可以通過“慕課”這一在線教育平臺的形式得以實現(xiàn)。人們可以利用“慕課”以幫助自己理解所要掌握的知識，同時又可以將碎片化的時間充分利用起來。誠然，我們知道，強調(diào)價值觀和使命感的哈佛大學(xué)通識課程的教育和培養(yǎng)對學(xué)生的健康成長有著非常大的幫助，但在現(xiàn)實境遇中有時學(xué)生的行為與其認知之間會出現(xiàn)不一致的情況。如，現(xiàn)今有的大學(xué)生在價值判斷上有較為明確的是非觀念，但在行為選擇上趨于務(wù)實化和功利化，甚至只以是否“有用”作為評判具體現(xiàn)象和決定自身行為的標(biāo)準(zhǔn)。因此，當(dāng)?shù)赖卤贿x擇和被尊重只是出于功利原因時，教育愛培養(yǎng)出來的就只是一群精致的利己主義者。這就表明，大學(xué)教育還面臨需要解決的另一關(guān)鍵問題，就是個體的知與行相統(tǒng)一的問題。雖然這一深層次問題更多地不是依賴外部而是個體的自省，但大學(xué)教育還是應(yīng)做出自己的努力。盡管明知付出努力未必能夠達到極致，但筆者相信這種努力總會讓個體更加接近美好與完善。從大學(xué)生社會化的角度上講，對大學(xué)生真正有意義和價值的東西，是基于其認知并靠自身的智力積極從與周圍生活和環(huán)境的互動中得到的東西。大學(xué)生活，除了學(xué)業(yè)學(xué)習(xí)之外還有豐富多彩的校園生活，包括各種社團活動、青年志愿者活動、勤工助學(xué)等，這些實踐活動的開展有助于大學(xué)生了解社會、了解國情、適應(yīng)環(huán)境、順利參與社會生活。如，大學(xué)生在一些社區(qū)服務(wù)的志愿者活動中，可以接觸不同社會階層的人們生活，有助于理解那些生活環(huán)境和自己極不相同的人的感情和問題。而在這些實踐活動中，需要強調(diào)的也往往易被人們忽視的就是伴隨其中的人所獨有的情感體驗的強大之處。美好的情感體驗對人的發(fā)展具有強大的推動作用，會幫助個體良好的自我概念的形成與發(fā)展，從而在其生命歷程中堅持善良、同情、合作等美德，為自己、他人和社會的發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。

四、結(jié)語

第4篇：繪畫教學(xué)論文范文

論文摘要：本文論述了大學(xué)英語教學(xué)中詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的必要性，闡述了詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的內(nèi)容，提出了詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的四種途徑，以使學(xué)生能夠全面地理解英語詞語，從而在跨文化交際中準(zhǔn)確無誤地使用目的語詞匯。

詞匯教學(xué)是外語教學(xué)的重要組成部分，能否對學(xué)生進行成功、有效的詞匯教學(xué)將是一個直接關(guān)系到外語教學(xué)目標(biāo)能否順利實現(xiàn)以及培養(yǎng)什么層次的人的問題。而詞匯是文化的載體，它與文化之間有著密不可分的關(guān)系，因此詞匯教學(xué)就是文化教學(xué)。然而，長期以來，外語教學(xué)忽視了對詞匯的理論研究和實踐探索，使其處于外語教學(xué)的附屬地位，停留在讀音、拼寫、詞形變化、字面意義等表面層次，對詞匯的文化因素

更缺乏足夠、普遍的重視，這就造成了許多學(xué)習(xí)者詞匯理解及使用上的偏差，影響了跨文化交際能力的提高。

一、大學(xué)英語詞匯文化內(nèi)涵教學(xué)的必要性

1、一般詞匯與文化詞匯

就語言的要素與文化的關(guān)系而言，語音與文化的關(guān)系最密不可分，語法次之，而關(guān)系最密切、反映最直接的是詞匯。有的學(xué)者將詞匯分為一般詞匯與文化詞匯，指出"文化詞匯是指特定文化范疇的詞匯，它是民族文化在語言詞匯中直接或間接的反映。文化詞匯與其他一般詞匯界定有以下兩點:一是文化詞匯本身載有明確的民族文化信息，并且隱含著深層次的民族文化含義。文化詞匯的另一特點，是它與民族文化，包括上面所說的物質(zhì)文化、制度文化和心理文化有各種關(guān)系，有的是該文化的直接反映，如’龍、鳳、華表’等;有的是間接反映，如漢語中的紅、黃、白、黑等顏色詞及松竹梅等象征詞語;有的和各種文化存在著淵源關(guān)系，如來自文化典籍的詞語及來自宗教的詞語。

將這樣一部分富有文化內(nèi)涵的詞匯挑選出來給予特別的研究與描述，這無疑對于外語教學(xué)有實際幫助，但是，將這些詞語分離出來，稱之為文化詞匯，容易給人這樣的印象，即它們不是一般詞匯，而事實上，這些詞同時也具有一般詞匯所具有的特點。對于這類詞匯較好的處理方法是從詞義入手。

2、概念意義與內(nèi)涵意義

英國學(xué)者Geoffrey Leech提出，詞義可以分為七種主要類型，即概念意義、內(nèi)涵意義、風(fēng)格意義、感情意義、聯(lián)想意義、搭配意義及主題意義。概念意義是言語交際中表達得最基本的意義。沒有概念意義無法進行言語交際。內(nèi)涵意義是附加在概念意義上的意義，它可以因人而異，因年齡而異，也可以因不同的社會、國家或時代而異。正因為如此，內(nèi)涵意義往往是不穩(wěn)定的，舊的內(nèi)涵意義可能消失，新的內(nèi)涵意義可能會產(chǎn)生。上文所提到的"文化詞匯"也可以坐這樣的分析，即一些詞匯除了具有概念意義之外還具有豐富的內(nèi)涵意義。

由于不同的民族在地理、民俗、宗教、及價值觀念等方面的差異，表達同一概念的詞，在各自獨特的文化傳統(tǒng)作用下必然會產(chǎn)生附加在詞匯本身概念之上的不同的內(nèi)涵意義。這種內(nèi)涵意義與詞語本身沒有必然的聯(lián)系，而是在說者(或作者)，聽者(或讀者)的文化知識基礎(chǔ)上，在特定的語境中，對于一個詞所產(chǎn)生的某種特定感受。不了解這種內(nèi)涵意義的差別，就不能完全接受一個詞承載的全部語言信息量。尤其在跨文化交際與外語教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亓私庹莆账鶎W(xué)語言的文化才能充分理解詞匯內(nèi)涵意義，才能真正達到交際的目的。

二、詞匯文化內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容

在大學(xué)英語詞匯的文化內(nèi)涵教學(xué)中，應(yīng)傳授哪些內(nèi)容?由于每個民族的文化都有共性的方面，故而一些詞匯有相近或相似的文化內(nèi)涵，對于這些詞匯的文化內(nèi)涵，學(xué)生容易把握，這不是我們教學(xué)的重點。如上文所提到的，不同的民族存在方方面面的差異，同一概念的詞匯可能會有不同的內(nèi)涵意義，這些詞匯的文化內(nèi)涵的差異正是我們教學(xué)的重點。

具有特定文化內(nèi)涵的詞語可概括為以下幾類: (1)概念意義相同，內(nèi)涵意義不同或截然相反的詞匯; (2)概念意義相同，內(nèi)涵意義部分相同的詞匯; (3)概念意義相同，在一種語言中有豐富內(nèi)涵意義，在另一種語言中卻沒有的詞匯; (4)各自文化有的詞匯，即文化中的詞匯缺項。

1、概念意義相同，內(nèi)涵意義不同或截然相反的詞匯

在不同語言或文化中，同一事物可以起完全不同的聯(lián)想，即詞匯具有不同的文化內(nèi)涵。這里主要討論有關(guān)動物和顏色的內(nèi)涵意義。在中國，狗被認為是令人厭惡的東西，象征卑劣可惡的品性。漢文化中帶狗的詞語幾乎都含有貶義，如:"狗仗人勢"、"狗膽包天"、"狗急跳墻"、"狗腿子"、"狗奴才"、"狗頭軍師"、"狗血噴頭"、"狗嘴里長不出象牙來"等。在西方，"dog"被看作心愛的東西(pet)和人類最忠實的朋友(man’s best friend)，故英語里有"doglike"(忠實于主人的)，"top dog"(最重要的人物)，"luck dog"(幸運兒)。

對中國人來說，黃色是尊貴之色。中華民族發(fā)源于黃河兩岸的陜西、山西、河南等地區(qū)。這里土地是黃顏色，所以黃色是萬世不易的大地自然之色，被尊為帝王之色。漢語中，"皇帝"一稱就是用黃色作謚號的，皇帝的文告叫"黃榜"，天子穿的衣服叫"黃袍"。"黃袍加身"是指被部屬擁立為帝。而英語中yellow含有膽小卑怯之意。例如: a yellow dog (美)可鄙的人，卑鄙的人; a yellow livered(美)膽小鬼。

2、概念意義相同，內(nèi)涵意義部分相同的詞匯

在兩種不同的文化中， 這類詞在某些方面引起不同民族的共同聯(lián)想，而在其他方面卻會引起不同的聯(lián)想。就聯(lián)想意義相同的方面來說，它們反映了不同民族的社會制度、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣及對客觀世界認識的相同點;而對于在其他方面所引起的不同聯(lián)想說明了各個民族文化間的差異，即不同民族的文化存在著共性也存在著個性的差異。這類詞在英語和漢語中也有不少。如rose和玫瑰在西方文化和中國文化中都象征著愛情，但有關(guān)rose的英語成語如under the rose卻是秘密和沉默的象征，這反映了在會議桌上方懸掛玫瑰花意味著所有與會人員必須保守秘密的古老習(xí)慣。這一習(xí)慣又源于希臘神話: Cupid給了沉默之神Harpocrates一枝玫瑰花以防止他泄露維納斯的不檢點行為。在中國文化中，人們常用帶刺的玫瑰來比喻那些容貌美麗、但卻不容易接近的姑娘。對于學(xué)生來說，這些詞匯的文化內(nèi)涵的相同之處比較容易掌握，卻常常忽略了它們的文化內(nèi)涵的不同之處。

3、概念意義相同，在一種語言中有豐富內(nèi)涵意義，在另一語言中卻沒有的詞匯。

在數(shù)字中，13在西方語言中普遍認為是不吉祥的數(shù)字，以為這個數(shù)字與猶大出賣耶穌，耶穌受難相聯(lián)系。人們通常避開13這個數(shù)字，在旅行時有其避開13號星期五，訂婚結(jié)婚也避開13號，有的寫字樓、酒店不設(shè)13層，避開13號作為房間號碼。由于受西方文化的影響，在日本《鐵臂阿童木》中，世紀(jì)末日定在13日13點3分3秒。而在中國文化中，由于8和"發(fā)"在粵語里諧音，因此不少香港人認為8是一個吉祥的數(shù)字。經(jīng)80年代以后影視媒體的渲染，加上在普通話和絕大多數(shù)漢語方言里都有這種諧音，因此，現(xiàn)在廣東地區(qū)以外的許多華人也有相似的聯(lián)想:8表示"發(fā)"。對于英語國家人來說， eight只是一個數(shù)字而已，并沒有特殊的內(nèi)涵。

"松"在中國文化中象征"長壽"與"骨氣"，而pine則不含此義。英美人只知道pine是一種常青樹，可提供優(yōu)質(zhì)木材。在英美有一種樹的象征意義與漢語"松樹"的象征意義相同，那就是森林之王橡樹(oak)。

4、各自文化有的詞匯，即文化中的詞匯缺項

漢民族兩千年的封建文化使稱謂關(guān)系復(fù)雜化，漢語中表親關(guān)系涇渭分明，既要說出性別，區(qū)分大小，還要說出分屬父子、母子，因而有"表哥、表妹、表弟、堂兄、堂姐之分"。而英語卻籠而統(tǒng)之，一律稱為"cousin"。至于漢語中的"干爹、干媽、結(jié)拜兄妹"等稱渭在英語中根本沒有對應(yīng)的詞。漢文化是講究禮節(jié)的文化，大量使用敬辭和謙語是漢文化的一大特點。如漢語中的"高見、大作及愚見、拙作、鄙人"等在英語中很難找到等同的表達方式。同樣，英語中有些詞匯在漢語中也找不到完全對應(yīng)的詞匯。比如: cowboy， hippie這兩個詞是美國文化特有的產(chǎn)物，與美國早期開發(fā)西部地區(qū)有關(guān)。關(guān)于他們的傳說總帶有濃厚的浪漫主義和傳奇色彩。在美國人心目中的文化形象是:無拘無束、獨來獨往、我行我素的浪漫性格。在漢語中把cowboy譯為"牧童"或"牛仔"，反映不出這種意義。漢語中把hippie按譯音為"希比士"或"嬉皮士"反映不出六七十年代那些行為古怪的美國青年的特點。他們并不是嬉皮笑臉的人，當(dāng)中不少人對待社會問題還很嚴(yán)肅，只是生活與眾不同，要反映其真正意義只能加解釋說明了。以上例子說明，由于受文化背景制約，表達某些事物或概念的詞匯在一種文化中有在另一種文化中沒有。

三、詞匯文化內(nèi)涵的教學(xué)途徑

從上面的分析，我們看到了詞匯所負載著十分豐富的文化內(nèi)涵，而且這在詞典里一般是查不到的，沒有大量的閱讀和學(xué)習(xí)很難掌握它們的確切含義。所以，在英語教學(xué)中，英語教師可以詞匯教學(xué)為切入點，既講語言又講文化。在具體的教學(xué)實踐中，我們可以通過以下方法去向?qū)W生傳授文化知識，培養(yǎng)他們的文化意識。

1、注解法

即教材編寫者將教學(xué)材料中容易引起學(xué)生理解上困難的詞語或表達法在課文后用專門篇幅加以注解。

2、融合法

融合法指的是將文化內(nèi)容與語言材料結(jié)合在一起的教學(xué)方法。如語言材料本身就是介紹目標(biāo)語文化習(xí)俗、詞語典故、歷史事實等。

3、實踐法

實踐法是指學(xué)生通過具體的語言實踐，如聽、說、讀等學(xué)習(xí)和了解目標(biāo)語社團的文化知識。包括觀察、看錄像和電影、舉辦專題講座等。

4、比較法

"有比較才能有鑒別"，只有通過對比才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生母語和目標(biāo)語語言結(jié)構(gòu)與文化之間的異同，從而獲得一種跨文化交際的文化敏感性。

總之，不管采用什么方法，英語教師應(yīng)該意識到文化與語言并存。教師既要加強學(xué)生的英語文化意識，同時又要擴大他們的漢語文化視野，從而真正地提高學(xué)生的英語交際能力乃至應(yīng)用語言的綜合能力。

參考文獻

[1]賈玉新:跨文化交際學(xué).上海:上海外語教育出版社， 1997。

[2]胡文仲:跨越文化的屏障.北京:外語教學(xué)與研究出版社，2004。

[3]馬菡:試論大學(xué)公共英語教學(xué)中的文化導(dǎo)入問題.成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)， 2007(12)。

第5篇：繪畫教學(xué)論文范文

1.1理論與實踐無法有機結(jié)合。

傳統(tǒng)的財務(wù)會計教學(xué)模式比較單一，主要以理論為主，通常先進行會計理論教學(xué)，然后再進行會計實踐訓(xùn)練。在學(xué)習(xí)理論知識的過程中，由于財務(wù)會計專業(yè)知識的系統(tǒng)性和抽象性，加上中職學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，"填鴨式"的教學(xué)常常使學(xué)生感到晦澀、難懂，逐漸產(chǎn)生厭煩情緒，最終失去學(xué)習(xí)的興趣。而在進行實踐訓(xùn)練時，難免又會忘記前面學(xué)過的理論知識，造成理論知識不能很好地運用于實踐操作中，影響了學(xué)習(xí)效果。

1.2實踐操作能力弱。

財務(wù)會計實訓(xùn)的資料不夠真實，與實際經(jīng)濟業(yè)務(wù)相差較大，而且實踐訓(xùn)練過于簡單，通常是一些常規(guī)性的業(yè)務(wù)，缺少難處理的業(yè)務(wù)。在這種模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生實踐能力都相對較弱，不能更好地適應(yīng)社會和企業(yè)的發(fā)展。

1.3對學(xué)生的考評過于單一。

現(xiàn)階段對學(xué)生學(xué)習(xí)考核依然采用傳統(tǒng)的考試方式，此種考核方式缺乏靈活性，考評內(nèi)容不夠全面，考評結(jié)果不夠客觀，這不能更好地體現(xiàn)財務(wù)會計教學(xué)的創(chuàng)新，在很大程度上阻礙了會計教學(xué)改革的發(fā)展。

1.4師資力量不能滿足社會發(fā)展需要。

中職學(xué)校擔(dān)負著為社會輸送會計人才的使命，而完成這個使命就需要依靠高質(zhì)量的會計師資隊伍，會計教師不僅要具有較高的專業(yè)素養(yǎng)，而且還要擁有豐富的實踐經(jīng)驗。但是，實際能夠滿足真正意義上的會計教師條件的人員并不多，他們中的大部分人只是掌握會計理論知識而缺乏實踐經(jīng)驗，所以教出的學(xué)生也同樣不具備較強的實踐能力。

1.5培養(yǎng)方向比較單一，會計人員不能滿足多崗位需求。

隨著社會的不斷發(fā)展，企業(yè)對會計人員提出了更高的要求，并且有調(diào)查顯示很多會計畢業(yè)生不僅從事會計工作，而且他們還從事統(tǒng)計、文秘以及其它工作，但是學(xué)校對這種市場需求變化并沒有給予足夠的重視，教學(xué)還局限在單一專業(yè)培養(yǎng)方向上。這些都是中職學(xué)校財務(wù)會計教學(xué)過程中存在的問題，它們對學(xué)生的會計職業(yè)能力產(chǎn)生了很大的影響。

2財務(wù)會計教學(xué)改革的必要性

新形勢下，就業(yè)市場對中職學(xué)校會計專業(yè)提出了更高的人才培養(yǎng)目標(biāo)，企業(yè)更強調(diào)畢業(yè)生的工作經(jīng)驗和會計專業(yè)技能，不僅需要掌握會計基礎(chǔ)知識，還要具備綜合業(yè)務(wù)處理的能力。這就要求我們在傳授知識時，不但要教會學(xué)生會計的基本原理、技能和相關(guān)處理辦法，并且訓(xùn)練學(xué)生將理論知識熟練地運用于實踐當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生成為全面發(fā)展的復(fù)合型會計技能人才。同時，財務(wù)會計課程的實務(wù)性、操作性很強，因此，提高財務(wù)會計教學(xué)質(zhì)量、進行教學(xué)改革是勢在必行的。采用一體化的教學(xué)模式，以學(xué)生為主體，以實踐為核心，培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求和變化的會計專業(yè)人才，并推動會計教學(xué)改革進一步深化。

3財務(wù)會計一體化教學(xué)改革

（一）財務(wù)會計一體化教學(xué)簡介

財務(wù)會計一體化教學(xué)指的是在會計教學(xué)中突破以往以教師為中心的教學(xué)模式，以崗位工作過程為導(dǎo)向，根據(jù)典型工作任務(wù)和工作過程設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，將會計理論教學(xué)內(nèi)容與實踐教學(xué)內(nèi)容有機地結(jié)合起來，師生雙方邊講邊做，邊練邊學(xué)，突出學(xué)生動手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng)，實現(xiàn)教、學(xué)、做一體化，最終形成一套"做中教，做中學(xué)，學(xué)中做"的會計教學(xué)模式。財務(wù)會計一體化教學(xué)涵蓋了很多的內(nèi)容，它不只是一個簡單的概念，包含了工作情景與學(xué)習(xí)情景一體化、專業(yè)知識與會計能力一體化、會計實訓(xùn)教材與理論教材一體化，同時還包含了理論與實訓(xùn)教師一體化、教學(xué)內(nèi)容與工作過程一體化等。一體化教學(xué)圍繞會計崗位職業(yè)能力組織教學(xué)，開展崗位仿真實訓(xùn)。把學(xué)習(xí)場所模擬成仿真的工作環(huán)境，根據(jù)日常會計崗位讓學(xué)生模擬企業(yè)員工，分組分崗位輪流進行仿真業(yè)務(wù)處理，實現(xiàn)體驗式學(xué)習(xí)。教師把理論知識穿插于實訓(xùn)環(huán)節(jié)，并結(jié)合理論內(nèi)容和實訓(xùn)項目編寫工作頁，使教學(xué)內(nèi)容貼近實際工作過程。學(xué)生在仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境中，完成會計部門整體工作任務(wù)，充分理解各會計崗位不同的職業(yè)能力要求。

（二）財會會計一體化教學(xué)改革基本思路

財務(wù)會計一體化教學(xué)的實現(xiàn)需要對教學(xué)內(nèi)容進行整合，而且要根據(jù)會計崗位的素質(zhì)要求進行整合。一體化教學(xué)改革主要是圍繞著會計理論和實際操作進行，具體思路主要包括以下幾點，即對會計職業(yè)崗位進行分析，從而確定培養(yǎng)目標(biāo)；在提煉典型工作內(nèi)容的過程中確定能力目標(biāo)；根據(jù)能力目標(biāo)，設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)，再根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)置訓(xùn)練模塊。具體實施包括以會計職業(yè)生涯發(fā)展為背景，對會計職業(yè)崗位的職責(zé)、任務(wù)、工作流程進行分析，提煉出典型的工作任務(wù)。教師按照工作任務(wù)的要求將有關(guān)知識整合起來，把課程設(shè)計成和工作任務(wù)相對應(yīng)的若干個一體化實訓(xùn)模塊，主要有出納崗位模塊、往來崗位模塊、財產(chǎn)物資崗位模塊、納稅崗位模塊、財務(wù)成果崗位模塊等。老師通過指導(dǎo)學(xué)生完成一體化實訓(xùn)模塊的訓(xùn)練，使學(xué)生能夠在做中學(xué)、做中練，訓(xùn)練內(nèi)容就是工作內(nèi)容，達到在校學(xué)習(xí)內(nèi)容與就業(yè)崗位零距離對接的教學(xué)目標(biāo)。一體化教學(xué)改革思路為中職財務(wù)會計教學(xué)改革提供了方向，為教學(xué)改革效果提供了很好的保障。

（三）財務(wù)會計一體化教學(xué)改革的具體措施

第一，建立和培養(yǎng)一體化教師隊伍。一體化教學(xué)模式對教師提出了新的挑戰(zhàn)和要求，教師是一體化教學(xué)改革的關(guān)鍵，教師的能力在很大程度上決定了改革的效果，所以在財務(wù)會計教學(xué)改革過程中必須要重視教師隊伍的建設(shè)。想要建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍可以通過內(nèi)部培養(yǎng)和外部引進兩種途徑。中職學(xué)校要在教師培養(yǎng)方面投入一定的資金，邀請有關(guān)專家到校做專題報告，對教師進行現(xiàn)代教學(xué)理念和教育理論的培訓(xùn)，幫助教師提高認識，轉(zhuǎn)變觀念，讓教師的能力得到不斷地提升。還要定期組織教師到企業(yè)財務(wù)部門和會計師事務(wù)所進行會計實務(wù)實踐，及時了解行業(yè)的新知識、新信息，提高教師的專業(yè)技能。同時中職學(xué)校還需要在校外引進一些具有一定理論基礎(chǔ)和豐富一線操作經(jīng)驗的企業(yè)會計人員到校任教，增強教師隊伍的會計實務(wù)處理能力。相信通過這兩種方式能夠建立起一支理論基礎(chǔ)扎實、專業(yè)能力強的"雙師型"教師隊伍，從而可以更好地實施一體化教學(xué)改革，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。第二，開發(fā)一體化教材。一體化教材是一體化教學(xué)的有效載體和必要條件，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，所以編寫一套科學(xué)、有效的教材是非常重要的。在編寫教材時，邀請企業(yè)專家來校參與一體化教學(xué)改革，按崗位要求進行工作任務(wù)分析，確定教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)。教師編寫團隊根據(jù)經(jīng)專家審查過的教材編寫大綱，充分考慮中職學(xué)生的現(xiàn)狀和特點，選擇學(xué)生易于接受的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合當(dāng)前會計專業(yè)就業(yè)的情況，編寫出符合一體化教學(xué)目標(biāo)的教材。教材的經(jīng)濟業(yè)務(wù)以原始憑證體現(xiàn)，各種原始憑證、印章、報表的設(shè)計力求與企業(yè)實際工作相一致，仿真性較強，提高學(xué)生對會計崗位實務(wù)的適應(yīng)性。第三，建設(shè)一體化教學(xué)場所。實現(xiàn)一體化教學(xué)必須要有與之相配套的一體化教學(xué)場所，否則一體化教學(xué)將成為無源之水，無本之木，因此在財務(wù)會計一體化教學(xué)改革過程中要重視一體化教學(xué)場所的建設(shè)。具體做法是按照一體化教學(xué)要求，將理論教室與實訓(xùn)室合二為一，把教學(xué)場所模擬成和日常會計崗位相同的一體化仿真實訓(xùn)室，教師在實訓(xùn)室里給學(xué)生講解賬務(wù)處理流程，指導(dǎo)學(xué)生完成實訓(xùn)模塊的訓(xùn)練。學(xué)生通過輪崗實訓(xùn)，轉(zhuǎn)換各個角色，真實體驗到不同崗位的工作實際操作，對未來將要從事的工作性質(zhì)、任務(wù)、職責(zé)有了深入的認識和理解，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，更好地提升自己的會計實踐能力。

4財務(wù)會計一體化教學(xué)應(yīng)注意的問題

（一）改變教學(xué)理念

教學(xué)理念對財務(wù)會計一體化教學(xué)改革有著深遠的影響，所以要想解決財務(wù)會計教學(xué)問題就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。傳統(tǒng)財務(wù)會計教學(xué)的以教師為中心的教學(xué)理念已經(jīng)不能滿足當(dāng)代中職會計教學(xué)的發(fā)展，所以要將這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉{(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性為出發(fā)點，用科學(xué)的教學(xué)理念去引導(dǎo)學(xué)生自主地探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力。

（二）提高課堂效率

傳統(tǒng)會計教學(xué)中主要采用灌輸式的教學(xué)方法，這種方法的教學(xué)效率是非常低的，所以一體化教學(xué)需要不斷改進教學(xué)方法，采用可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，拓展創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。目前采用的方法主要有案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、任務(wù)驅(qū)動法、角色扮演法等，這些方法將理論與實踐很好的結(jié)合在一起，這不僅活躍學(xué)生的思維，而且加深了學(xué)生的記憶，可以說是非常有效的教學(xué)方法。

（三）完善考核制度

現(xiàn)行財務(wù)會計課程的考核制度主要是以期末理論考試為主，這種考核制度不能全面地體現(xiàn)教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不利于技能型人才的培養(yǎng)。因此，在一體化教學(xué)中要打破以期末考試來說明一切的做法，建立多樣化評價方式。在理論知識考試的基礎(chǔ)上，加大實際操作能力考核，重實踐、重學(xué)生平時學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，具體比例為理論知識10%、崗位技能考核40%、作業(yè)練習(xí)20%、過程表現(xiàn)20%。通過對學(xué)生專業(yè)知識、專業(yè)技能、課堂表現(xiàn)、任務(wù)完成狀況等各方面進行全面評價，促進學(xué)生更積極主動地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣。

5結(jié)語

第6篇：繪畫教學(xué)論文范文

（1）原有知識結(jié)構(gòu)不完善。根據(jù)苛勒的“完型---頓悟”說，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主體內(nèi)部構(gòu)造完型，布魯納的“認知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)”論認為，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主體主動地形成認知結(jié)構(gòu)的過程，可見認知結(jié)構(gòu)的形成尤為重要。認知結(jié)構(gòu)的形成會受到很多因素的影響，其中之一是學(xué)生的素質(zhì)，特指知識文化素質(zhì)。學(xué)生的知識素質(zhì)不高，再加上后天不努力，必然導(dǎo)致對所學(xué)內(nèi)容的掌握不足，也就沒有辦法構(gòu)建一個良好的知識結(jié)構(gòu)。我們中職學(xué)校的學(xué)生在這個方面的缺陷尤為明顯。（2）對新知識的掌握不足。對新知識的消化、吸收將影響下一個學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，知識混亂不僅不利于教學(xué)的正向遷移，反而會導(dǎo)致負遷移。影響教學(xué)中知識掌握的因素是多方面的，就主觀方面來說主要包括：學(xué)生的智力、認真程度、努力程度、身心狀態(tài)、個體的學(xué)習(xí)態(tài)度等。對于中職學(xué)生來說，由于年齡小，學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)欲望不強，并且大部分中職生在初中養(yǎng)成了不刻苦、不努力的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一節(jié)課注意力集中的時間非常短暫，以上這些因素都直接影響所學(xué)知識的掌握程度。（3）鞏固練習(xí)不夠。根據(jù)學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系，學(xué)習(xí)效果不好將會使得學(xué)習(xí)動機降低。會計電算化課程是先難后易的課程，剛?cè)腴T的時候有大量理論要學(xué)習(xí)，通常剛剛?cè)腴T的教學(xué)不好教，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不好，而且由于課程本身的特點，教學(xué)和練習(xí)時都需要計算機和財務(wù)軟件的結(jié)合，平時，除了上課以外，同學(xué)們很少有機會進行練習(xí)。

2教師方面存在的問題

（1）教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不合理。教育心理學(xué)關(guān)于促進遷移教學(xué)的策略之一就是合理編排教學(xué)內(nèi)容。由于教學(xué)對象的知識結(jié)構(gòu)不同，如果按照統(tǒng)一的教學(xué)要求，教學(xué)目標(biāo)是沒有辦法提高學(xué)生的積極性，內(nèi)容設(shè)置不合理將會導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師教學(xué)進度受阻。（2）教學(xué)手段、方法選擇不恰當(dāng)。不同的教學(xué)表現(xiàn)形式，學(xué)生獲得的知識的量和質(zhì)并不相同，通常會計電算化的課程都是在機房完成的，在機房教學(xué)是大多數(shù)選擇，但是還應(yīng)該加以多媒體教學(xué)手段的輔助，多媒體教學(xué)可以彌補機房教學(xué)中教師無法關(guān)注到每一個學(xué)生的不足，還可以彌補傳統(tǒng)教學(xué)不夠直觀的缺陷。（3）模塊和模塊之間的教學(xué)引導(dǎo)不夠深入，不夠具體。會計電算化教學(xué)中，各個模塊之間相互脫離比較明顯。各個模塊之間的教學(xué)遷移得不到實現(xiàn)。會計電算化教學(xué)中，通常先是學(xué)習(xí)單一模塊，接下來再進行綜合模塊的學(xué)習(xí)。這里存在兩個大問題：1）會計電算化的引入課程中，闡述各個模塊的聯(lián)系時不夠深入，不夠形象，很多學(xué)生沒有達到宏觀上的把握；2）在進行單一模塊教學(xué)時，教師對該模塊與各模塊的關(guān)系的教學(xué)不夠深入、不夠具體，沒有達到知識的進一步細化、加強。

3如何促進會計信息系統(tǒng)中的遷移教學(xué)

3.1提高學(xué)生知識的數(shù)量和質(zhì)量

由于認知結(jié)構(gòu)對遷移起著非常重要的作用，促進會計信息系統(tǒng)中遷移教學(xué)的關(guān)鍵就是提高學(xué)生知識的數(shù)量和質(zhì)量。我們可以從以下兩個方面入手：（1）查缺補漏，復(fù)習(xí)基礎(chǔ)會計知識。我們在進行會計電算化教學(xué)之前，要摸清教學(xué)對象的會計基礎(chǔ)知識掌握情況，然后進行查缺補漏，完善學(xué)生的會計基礎(chǔ)知識的機構(gòu)，回顧基礎(chǔ)會計中的基本原理、記賬規(guī)則、重要會計分錄的編制等等，為會計電算化的教學(xué)做好準(zhǔn)備。（2）引入與現(xiàn)實貼近的案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)好新知識。會計電算化操作性比較強，考察學(xué)生的計算機和會計知識，99%的同學(xué)都不具備兩方面的能力。所以在這門課程上學(xué)生都處于同一起跑線，不分先后，大部分學(xué)生都想在學(xué)習(xí)上被認可，所以當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)很積極時，教師只要加以適當(dāng)?shù)墓膭睢⒁龑?dǎo)，將會使得很多同學(xué)喜歡這門課程，學(xué)好這門課程。

3.2合理編排教學(xué)內(nèi)容，多用案例教學(xué)

根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點：教學(xué)不能無視學(xué)生的原有知識經(jīng)驗，另起爐灶，從外部裝進新知識，而要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

3.3合理安排教學(xué)程序

相似性是影響遷移的因素之一，前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容的相似性將會提高遷移的效果。教師在安排教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)該根據(jù)相似性來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，將相似的內(nèi)容盡量放在一起。

3.4教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識

第7篇：繪畫教學(xué)論文范文

(一)會計電算化實訓(xùn)的教材存在一定的問題

會計電算化實訓(xùn)教材一方面是大部分采用的會計模擬實訓(xùn)教材與授課理論教材相配套的相關(guān)教材，但是在現(xiàn)在的條件下仍有相當(dāng)一部分學(xué)校采用的是軟件開發(fā)商和教師自己編纂的習(xí)題，與實際的會計電算化實訓(xùn)有相當(dāng)大的差距，與真正的財會工作中也有較大的不同。另一方面是實訓(xùn)的內(nèi)容太過空泛沒有較好的與實際結(jié)合，脫離生活，這就大幅度削弱了實訓(xùn)的效果。

(二)會計電算化實訓(xùn)中部分教師的能力有限

會計電算化實訓(xùn)中教師不僅是引導(dǎo)者、示范者，更是學(xué)生的實訓(xùn)合作者，教師在實訓(xùn)過程中起著重大的作用，因此對于參與實訓(xùn)的教師也有較高的要求，不僅要求教師有過硬的教學(xué)能力，還要求教師有實踐經(jīng)驗。但是在目前會計專業(yè)實訓(xùn)教師的選擇中只是單一注重教師是否取得教學(xué)和專業(yè)的證書，忽視教師真正能力，使得教師能力水平不足的問題出現(xiàn)，影響實訓(xùn)的效果。

二、針對會計電算化實訓(xùn)教學(xué)及實驗室建設(shè)中現(xiàn)狀出現(xiàn)問題的解決措施

(一)完善實訓(xùn)實驗室的設(shè)備

為了能夠使得會計電算化實訓(xùn)教學(xué)及實驗室建設(shè)工作的順利進行，學(xué)校必須完善相應(yīng)的設(shè)備，要將硬件和軟件有進行相應(yīng)的配套，硬件方面要配備專業(yè)的服務(wù)器、計算機、投影儀、打印機，軟件方面要進行辦公軟件、財務(wù)管理軟件、多媒體交互教學(xué)系統(tǒng)和會計電算化證培訓(xùn)及考試軟件的配備，完善實驗室的建設(shè)，促進會計電算化實訓(xùn)教學(xué)的順利開展。

(二)實訓(xùn)的教材和內(nèi)容要進行相應(yīng)的改進

在高校的會計實訓(xùn)過程中教師選用的教材應(yīng)該包括知識技能和操作性的兩方面。適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)學(xué)生的手工會計能力，利用相關(guān)的實驗室的完善設(shè)備進行相應(yīng)的訓(xùn)練。在訓(xùn)練的內(nèi)容上要進行模擬訓(xùn)練，當(dāng)代企業(yè)的管理大多采用的是ERP的財務(wù)管理系統(tǒng)，在教學(xué)中教師可以利用局域網(wǎng)對學(xué)生進行模擬角色的分配，讓學(xué)生自主運用系統(tǒng)解決相關(guān)的財務(wù)管理的問題，教師進行相應(yīng)的指導(dǎo)和評估，不能將實訓(xùn)教學(xué)局限于報表和總賬模塊。這樣不僅能夠使學(xué)生的知識水平得到大幅度的提高，更能夠提高學(xué)生的實踐能力，為社會培養(yǎng)合格的財會工作者。

(三)提高教師的教學(xué)能力和實踐水平

為了能夠順利推進會計電算化的實訓(xùn)教學(xué)與實驗室的建設(shè)，優(yōu)秀的教師隊伍的配備是必不可少的關(guān)鍵性因素。由于會計電算化實訓(xùn)的特殊性和重要性就要求教師不僅要有過硬的專業(yè)知識還要有較高的實踐能力。但是就目前的情況而言，電算化實訓(xùn)的教師大部分是高校的畢業(yè)生沒有較多的實踐經(jīng)驗，因此在指導(dǎo)會計電算化實訓(xùn)時會出現(xiàn)效果較差效率較低的問題。為了提高會計電算化的實訓(xùn)效果，學(xué)校要建立一支強大的師資隊伍，要求教師要具備過硬的專業(yè)知識和豐富的實踐經(jīng)歷，不能光看“證件”，要使實訓(xùn)教師真正具備高能力高水平高素質(zhì)。只有這樣才能夠提高會計電算化實訓(xùn)教學(xué)的水平。

三、結(jié)語

第8篇：繪畫教學(xué)論文范文

1.1教學(xué)模式落后

一些多媒體的技術(shù)開始被應(yīng)用到電算化教學(xué)中，但在教學(xué)模式上依然采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，僅僅是由將過去的板書或者是書本轉(zhuǎn)化成多媒體課件來展示，從本質(zhì)上還是填鴨式教學(xué)，沒有進行互動式教學(xué)，老師在課堂上完全是個人在講述知識，而學(xué)生是被動地接受知識，對于時間性較強的會計電算化顯然不利于教學(xué)效果的提升。

1.2教學(xué)目標(biāo)不明確

會計電算化的教學(xué)目標(biāo)不明確是目前教學(xué)方面所面臨的最大問題，其主要表現(xiàn)一方面是完全遵循考證為原則進行教學(xué)，而且這種教學(xué)目標(biāo)還具有典型性，很多院校都不同程度的使用了這種教學(xué)目標(biāo)；另一方面，以完成教材中的教學(xué)內(nèi)容為核心，并不聯(lián)系當(dāng)前社會的需要，忽略了科技應(yīng)用實踐能力的培養(yǎng)。

1.3理論不能夠緊密聯(lián)系實踐

會計電算化教學(xué)最為關(guān)鍵的要素就是要讓學(xué)生能夠充分熟悉財務(wù)理論的基礎(chǔ)上擁有一定的操作能力，這樣才能夠讓學(xué)生很快在工作崗位上發(fā)揮作用。但目前在教學(xué)過程中，更多偏重的是理論上的教學(xué)，考核的內(nèi)容也基本上是理論知識，導(dǎo)致了很多學(xué)生雖然考試分數(shù)高，但是實踐操作能力差。

1.4老師綜合素質(zhì)有待提升

當(dāng)前，很多院校老師其理論知識認識程度較深，是這方面的專家，但是很多老師同樣也缺乏具體的實踐操作能力。也就是說，院校中那種雙師型老師數(shù)量并不多。這無疑會影響到學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)。另外，老師在考核和評價學(xué)生方面也不注重實踐能力的考察，采用的教學(xué)軟件也相對單一，這些都會嚴(yán)重制約教學(xué)效果的提升。

2提升實踐應(yīng)用能力的教學(xué)策略

2.1豐富教學(xué)內(nèi)容提升實踐層次

首先，增加財務(wù)鏈賬務(wù)核算月份的內(nèi)容，讓學(xué)生能夠掌握跨月或者跨年的財務(wù)核算能力。然后，要豐富相關(guān)財務(wù)軟件的教學(xué)內(nèi)容，特別要結(jié)合供應(yīng)鏈來進行財務(wù)教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生能夠充分掌握供應(yīng)鏈和財務(wù)鏈的有效結(jié)合，這樣就能夠有效地幫助學(xué)生更好地將知識應(yīng)用到實踐。最后，在軟件管理教學(xué)時，還需要增加分析預(yù)測決策等方面的教學(xué)，要知道會計電算化不僅有助于進行基層管理，而且也有助于高層決策的管理。

2.2科學(xué)選擇軟件并及時進行升級

由于當(dāng)前社會上存在的軟件種類很多，除了考證的專用軟件用友之外，還有金蝶等應(yīng)用都非常廣泛，這些不同的財務(wù)軟件在功能和操作等方面既有一定的雷同，也有一定的差異。因此，老師除了使用考證用的軟件進行教學(xué)之外，還需要引入其他同行的軟件進行分析對比教學(xué)，讓學(xué)生充分了解不同軟件之間的差異，從而有助于學(xué)生更加深入的理解財務(wù)知識，作為院校必須要對兩套以上的財務(wù)軟件進行對比教學(xué)，要保障軟件的及時升級和更新，要與社會企業(yè)的應(yīng)用保持同步。

2.3分階段教學(xué)提升實踐的仿真屬性

會計電算化課時要科學(xué)合理增加，特別是要加大實踐教學(xué)的課時量，并從軟件操作和仿真模擬兩個階段進行實踐教學(xué)。在軟件操作階段，主要的教學(xué)內(nèi)容是讓學(xué)生能夠充分理解該軟件所包含的財務(wù)管理思想以及具體的操作方法。而在仿真實踐環(huán)節(jié)，就需要運用實踐材料進行電算化的核算，模擬企業(yè)財務(wù)管理過程中的電算化核算工作，并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的財務(wù)管理環(huán)境，讓學(xué)生在這個過程中扮演相應(yīng)的角色，從而結(jié)合具體的工程事項進行財務(wù)核算，并讓學(xué)生能夠明白自己的崗位職責(zé)和相關(guān)技能要求。通過這種類似真實的現(xiàn)場財務(wù)管理環(huán)境來進行仿真實踐，就能夠有效提升學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。

2.4構(gòu)建電算化實踐基地，創(chuàng)新校企合作模式

由于目前很多院校在會計電算化實踐應(yīng)用能力方面和企業(yè)相比還是存有一定的差距，為了讓院校的教學(xué)效果能夠滿足企業(yè)的需求，那么通過校企聯(lián)合的方式，構(gòu)建會計電算化的實踐基地，這樣就能夠讓學(xué)生更好地實現(xiàn)企業(yè)級應(yīng)用的教學(xué)。對于學(xué)校來說，可以提供相應(yīng)的理論知識的教學(xué)以及仿真教學(xué)材料。而對于企業(yè)來說則能夠通過大量的實踐應(yīng)用人員的指導(dǎo)讓學(xué)生能夠更加熟練地掌握企業(yè)會計電算化的主要工作模式，或者組織學(xué)生進行參觀學(xué)習(xí)，企業(yè)為學(xué)生提供相應(yīng)的實習(xí)崗位，通過這種方式來消除教學(xué)和企業(yè)人才需求之間的差距。

2.5促進老師綜合素質(zhì)的提升

針對老師在實踐應(yīng)用能力相對較低的問題，院校應(yīng)該從下面兩點來進行解決：①要加強對老師的培訓(xùn)工作，選擇一些專業(yè)的老師參加相關(guān)財務(wù)軟件的培訓(xùn)，或者和財務(wù)軟件企業(yè)進行合作，派老師到這些財務(wù)軟件企業(yè)進行進修，并讓老師參與企業(yè)的財務(wù)軟件實施或者ERP實施工作，提升老師的實踐應(yīng)用能力；②通過利用寒暑假期間，引導(dǎo)老師到企業(yè)內(nèi)部進行頂崗工作，通過具體的工作環(huán)境來提升老師的綜合素質(zhì)，從而為仿真實踐教學(xué)提升必要的實踐基礎(chǔ)能力。

2.6完善會計電算化仿真模擬實踐資料庫

第9篇：繪畫教學(xué)論文范文

1.1課程教學(xué)模式設(shè)計不夠合理

目前很多高職院?！冻杀緯嫛氛n程的教學(xué)模式仍然以教師為主題，將重點仍然放在理論知識的傳授上，理論教學(xué)與實踐教學(xué)相脫離。教師側(cè)重于讓學(xué)生掌握經(jīng)驗，學(xué)會模仿;而不是采取探索式教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上從案例中歸納到理論層面;學(xué)生在課堂上只是被動地接受知識，這樣扼殺了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。

1.2教學(xué)內(nèi)容的選取與設(shè)計不夠科學(xué)

目前成本會計課程的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于對成本核算流程和方法的講解，不同知識點的方法、公式多，又比較相似，讓學(xué)生容易記混淆。不同知識點的教學(xué)內(nèi)容相互割裂，不容易讓學(xué)生將知識點串聯(lián)起來。

1.3使用的教學(xué)方法陳舊、老套

《成本會計》目前的教學(xué)方法仍然采取填鴨式講授法教學(xué)，教師滿足于讓學(xué)生依樣畫葫蘆學(xué)會編制和計算成本表格，學(xué)生對原始憑證的記錄和流轉(zhuǎn)程序以及數(shù)據(jù)之間的來龍去脈，表間的結(jié)轉(zhuǎn)關(guān)系無法有一個直觀了解，對實際中的成本核算流程缺乏感性認識。

1.4理論教學(xué)與實踐教學(xué)相互脫節(jié)

目前大多數(shù)高職院校開設(shè)了成本會計的實訓(xùn)課程，但由于實訓(xùn)課程是在成本會計理論課程結(jié)束后集中進行，而且主要是以校內(nèi)模擬仿真實訓(xùn)為主，讓學(xué)生通過成本會計核算軟件來進行實訓(xùn)，學(xué)生很難區(qū)分生產(chǎn)工序和生產(chǎn)步驟，也不容易理解生產(chǎn)中原材料的投料方式和在產(chǎn)品轉(zhuǎn)移方式，從而影響學(xué)生理解和掌握分步法等的計算。成本會計實訓(xùn)課時較少，學(xué)生要在有限的課時里完成大量的成本會計仿真實訓(xùn)。面對不同成本核算對象的多個料、工、費項目，需要通過不同的成本核算表格以及不同的成本歸集、分配和結(jié)轉(zhuǎn)程序，學(xué)生只能望洋興嘆，滿足于能按時對照實訓(xùn)答案完成實訓(xùn)，導(dǎo)致學(xué)生的賬證意識模糊，不能很好地將費用分配結(jié)果與記賬憑證對應(yīng);也不能很好地掌握成本計算單和相關(guān)成本賬簿之間的結(jié)轉(zhuǎn)對應(yīng)關(guān)系;更無法對實際成本核算工作流程形成較全面的感性認識，對成本管理，成本控制等職能的訓(xùn)練更是缺失。綜上，筆者試圖通過《成本會計》“教學(xué)做一體化”的教學(xué)改革探索與實踐，嘗試重組課程內(nèi)容，將按照成本核算工作過程與步驟展開的課堂理論知識串聯(lián)起來，使缺乏實踐經(jīng)驗的高職生在仿真實訓(xùn)環(huán)境中學(xué)習(xí)理論知識，提升學(xué)生的綜合應(yīng)用與分析能力。

2《成本會計》課程“教學(xué)做一體化”模式改革的思路

2.1改革教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)中，依據(jù)成本會計崗位及其工作過程的特點，結(jié)合會計從業(yè)資格證和助理會計師職業(yè)資格考試的具體要求，將《成本會計》學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化整合，合理創(chuàng)設(shè)六大學(xué)習(xí)情境:費用要素的歸集與分配、品種法、分批法、分步法、分類法和定額法。根據(jù)由簡單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)規(guī)律，按照從單項到綜合的方式排列六大學(xué)習(xí)情境，教學(xué)內(nèi)容既相互獨立又層層遞進。再將學(xué)習(xí)情境根據(jù)工作任務(wù)分解成若干項目，并根據(jù)每項工作任務(wù)，設(shè)計教學(xué)案例和單元實訓(xùn)。積極注意調(diào)查學(xué)生的反饋，并對教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整改進。

2.2改革教學(xué)方法

在教學(xué)中應(yīng)改變傳統(tǒng)的“以教師為主導(dǎo)”的灌輸式教學(xué)方法，根據(jù)不同的教學(xué)項目，結(jié)合學(xué)生特點以及教學(xué)條件，機動靈活地運用比如模擬仿真教學(xué)法、邊講邊練教學(xué)法、案例式教學(xué)法、技能競賽教學(xué)法等多種教學(xué)方法，將教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)實務(wù)有機結(jié)合。比如，在講授職工薪酬的歸集與分配方法時，鑒于學(xué)生在《財務(wù)會計》課程中已學(xué)習(xí)過有關(guān)內(nèi)容，筆者在課堂上采用模擬仿真教學(xué)法，先給學(xué)生用掛圖展示職工薪酬核算的業(yè)務(wù)處理流程，然后將學(xué)生分為幾個成本核算項目小組，直接給出仿真模擬企業(yè)的職工工資憑條、職工薪酬匯總表、計提五險一金、工會經(jīng)費、職工教育經(jīng)費匯總表等原始憑證，要求學(xué)生自己為企業(yè)編制企業(yè)職工薪酬分配表。學(xué)生根據(jù)下達的工作任務(wù)，查閱相關(guān)資料(主要是教材)，按照崗位進行核算，完成相關(guān)成本單的計算，同時完成相關(guān)賬務(wù)處理。

2.3實現(xiàn)“教學(xué)做一體化”教學(xué)

在成本會計“教學(xué)做一體化”的教學(xué)中，合理分配理論教學(xué)與實訓(xùn)教學(xué)的課時比例，適當(dāng)增加實訓(xùn)課程的教學(xué)時間，并在教學(xué)實施中將理論教學(xué)與實訓(xùn)教學(xué)緊密結(jié)合，變學(xué)生的被動式學(xué)習(xí)為主動式學(xué)習(xí)，增強學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力。大量采用案例式教學(xué)和邊講邊練教學(xué)法，模仿企業(yè)的會計核算環(huán)境，給學(xué)生分配相應(yīng)的成本會計核算角色，布置成本核算任務(wù)，使學(xué)生能夠積極主動地投入課堂，相互討論，進而完成任務(wù)。在教學(xué)中，教師還要大力加強實踐教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。鑒于成本會計屬于內(nèi)部會計，設(shè)計企業(yè)的商業(yè)機密較多，學(xué)生很難找到在企業(yè)實習(xí)的機會，成本會計實踐教學(xué)只能以校內(nèi)實訓(xùn)為主。在成本會計實踐教學(xué)的設(shè)計上，參照成本會計崗位的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計三個層面的實訓(xùn)。

(1)“單項手工實訓(xùn)”。

根據(jù)成本會計不同的費用要素的歸集與分配核算任務(wù)，設(shè)計單元實訓(xùn)任務(wù)，分發(fā)記賬憑證和成本費用賬頁，教師在講授完理論教學(xué)內(nèi)容后，在課堂上要求學(xué)生隨堂進行單項實訓(xùn)。

(2)“綜合手工實訓(xùn)”。

將三個基本的成本核算方法———品種法、分批法、分步法和兩個輔助成本核算方法———分類法、定額法重組在一起進行實踐教學(xué)。按“建賬—編制記賬憑證—登記賬簿—編制成本會計報表”的成本核算工作過程組織教學(xué)，使學(xué)生對整個成本核算流程和賬證表之間的對應(yīng)關(guān)系有一個完整、清晰的理解和掌握。

(3)“企業(yè)模擬仿真實訓(xùn)”。

“企業(yè)模擬仿真實訓(xùn)”通過成本會計教學(xué)實訓(xùn)軟件來進行成本核算電算化實訓(xùn)。在學(xué)生實訓(xùn)過程中，教師要按照成本會計崗位職責(zé)將學(xué)生分成組，分階段規(guī)定實訓(xùn)任務(wù)，對學(xué)生進行輪崗實訓(xùn)，并分階段檢查學(xué)生的實訓(xùn)效果，解答學(xué)生在實訓(xùn)過程中的疑難問題。除此以外，教師在教學(xué)中還要注意開發(fā)高水平的成本會計多媒體輔助教學(xué)課件。在研發(fā)教學(xué)課件時要突出各成本核算流程的整體性，對成本核算流程可設(shè)計一些動畫，以增強趣味性;并鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生通過Excel軟件設(shè)計成本核算計算模板;利用班級QQ群以及微信等現(xiàn)代通信設(shè)施與學(xué)生在課下保持聯(lián)系，增進師生互動。

3成本會計“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革實施的效果

筆者在湖北生物科技職業(yè)學(xué)院會計與審計專業(yè)2011級、2012級學(xué)生的成本會計教學(xué)中實施了接近2年的成本會計“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情和課堂實踐效果的反饋，筆者重新構(gòu)建了成本會計教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計了能較全面地反映學(xué)生理論知識水平與實踐操作能力的綜合考核評價體系;撰寫了成本會計課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn);制作了精美的PPT教學(xué)課件;并對所有成本會計學(xué)習(xí)情境編制了Excel成本核算模板;編寫了一套比較實用的成本會計實務(wù)教材與習(xí)題冊，該教材在使用中獲得了學(xué)生的好評。成本會計“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革也提高了教師的執(zhí)教水平和學(xué)生的技能。2013年和2014年，筆者連續(xù)兩年擔(dān)任指導(dǎo)教師，帶領(lǐng)湖北生物科技職業(yè)學(xué)院2011級和2012級會計與審計專業(yè)的各四名學(xué)生參加湖北省教育廳主辦的湖北省高等職業(yè)院校會計技能大賽，在2013年，生科代表隊在大賽中榮獲團體二等獎，并榮獲成本崗位二等獎;在2014年，生科代表隊在大賽中榮獲總分第二，團體一等獎的好成績，筆者也在該次大賽中榮獲優(yōu)秀教師指導(dǎo)獎。

4成本會計“教學(xué)做一體化”教學(xué)改革實施的問題