傳統(tǒng)文化在IP形象設(shè)計(jì)中分析

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摘要：以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)分析ip形象現(xiàn)狀，闡述中國傳統(tǒng)文化在IP形象設(shè)計(jì)中應(yīng)用的價(jià)值體現(xiàn)，繼而從文化IP形象的視覺性、價(jià)值性、衍生性等多方位梳理成功的IP形象設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；IP形象；文化IP

在互聯(lián)網(wǎng)盛行的時(shí)代下，IP形象在現(xiàn)代設(shè)計(jì)不斷迅速發(fā)展，具有廣泛的傳播渠道和較強(qiáng)識(shí)別性等作用，能夠增加趣味性和親和力，能夠吸引人的興趣使人回味無窮。中國擁有幾千年的歷史，這其中蘊(yùn)含著巨大的文化資源與轉(zhuǎn)化的趨勢。傳統(tǒng)文化與時(shí)代結(jié)合可以擴(kuò)大人們對傳統(tǒng)文化的了解途徑，打造傳統(tǒng)文化IP形象將引發(fā)文化IP的熱潮，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化魅力。

1傳統(tǒng)文化與IP形象的聯(lián)系

1.1IP形象的發(fā)展

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代背景下，人們對于繁復(fù)的文字信息產(chǎn)生排斥的心理，并更接受圖形帶來的視覺表達(dá)。而IP形象的出現(xiàn)快速火爆起來，正是因?yàn)樗旧砗啙嵉囊曈X效果，成為了理想化的一種視覺傳播符號(hào)。隨著人們對于傳統(tǒng)文化的喜愛，文化IP形象在全球迅速發(fā)展起來，一方面是其IP形象本身的設(shè)計(jì)美學(xué)吸引著人們，另一方面是IP形象的商業(yè)附加值帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了市場發(fā)展[1]。目前的IP形象的設(shè)計(jì)并不只是一部動(dòng)畫、一本文學(xué)書籍、一本漫畫書內(nèi)容的設(shè)計(jì)，更多的是與其背后存在的傳統(tǒng)文化相關(guān)。IP形象的設(shè)計(jì)要建立在文化的基礎(chǔ)之上，依托文化的發(fā)展規(guī)律。國內(nèi)IP形式一般是以網(wǎng)文、游戲、劇本、動(dòng)畫為傳播載體進(jìn)行傳遞。對于這些載體來說，IP的核心并不是要傳遞其中的故事內(nèi)容，更多的是傳遞在IP背后的價(jià)值觀和文化認(rèn)同[2]。優(yōu)秀的IP形象是設(shè)計(jì)師全部的心血，設(shè)計(jì)師會(huì)把對文化的認(rèn)同以及想要表達(dá)的價(jià)值觀滲透到IP形象中，通過IP形象向大眾表達(dá)出來。所以優(yōu)秀的IP形象是鮮活的，是有靈魂的角色。

1.2中國傳統(tǒng)文化特點(diǎn)

中國傳統(tǒng)文化是從中華五千年的歷史當(dāng)中沉淀下來的，它具有鮮明的民族特色，是我們中華民族所特有的，與其他國家民族文化有著不同的特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)文化通過幾千年的演變，取其精華，去其糟粕，最終形成了博大精深的傳統(tǒng)文化體系。中國傳統(tǒng)文化的分類多樣化發(fā)展，其一是中國傳統(tǒng)文化的圖案，中國傳統(tǒng)圖案源自原始社會(huì)的彩陶圖案，經(jīng)過了幾千年的歷史積累，現(xiàn)在具體分為原始社會(huì)圖案、古典圖案、民間和民俗圖案、少數(shù)民族圖案等。其二是中國傳統(tǒng)文化的色彩，中國傳統(tǒng)的顏色是五色體系，以青色、白色、紅色、黑色、黃色為正色，分別代表著東西南北中，這五個(gè)方向也對應(yīng)著金木水火土這五行。中國傳統(tǒng)文化和人們的生活息息相關(guān)，在現(xiàn)代的IP形象設(shè)計(jì)中也采用了傳統(tǒng)文化，擁有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的IP形象設(shè)計(jì)是現(xiàn)代發(fā)展的大趨勢，設(shè)計(jì)師有義務(wù)將博大精深的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)下去[3]。

1.3中國傳統(tǒng)文化與卡通IP形象的聯(lián)系

中國傳統(tǒng)文化與IP形象設(shè)計(jì)兩者之間有著緊密的聯(lián)系，比如傳統(tǒng)文化中的文學(xué)作品《西游記》，通過翻拍成央視八六年版本的《西游記》，到動(dòng)漫《大圣歸來》，再到《哪吒之魔童降世》等，多媒體形式下讓文學(xué)作品中的故事角色變成一個(gè)鮮活的IP形象，通過這種IP形象傳播到大眾視野中；還有傳統(tǒng)文化中以歷史文化為代表的故宮IP，也是通過打造故宮的IP形象及周邊產(chǎn)品占領(lǐng)市場的前端，故宮的故宮貓的IP形象以“貓咪”為原型，身穿皇帝衣服和宮廷侍衛(wèi)服裝、外形設(shè)計(jì)萌化，親和力十足，吸引了大批消費(fèi)者。從現(xiàn)在熱門的IP發(fā)展的方向來看，以傳統(tǒng)文化為依托的IP形象占據(jù)優(yōu)質(zhì)IP的重要組成部分，因?yàn)閲藢鹘y(tǒng)文化有著極強(qiáng)的興趣，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容豐富、有國家政策的扶持，所以中國傳統(tǒng)文化與IP形象的結(jié)合使得設(shè)計(jì)出來的形象具有一定的群眾基礎(chǔ)，目前在我國文化產(chǎn)業(yè)中擁有非常好的發(fā)展趨勢。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，知名度高，與多媒體時(shí)代結(jié)合產(chǎn)生出新的內(nèi)容，自然受到市場的追捧。

2傳統(tǒng)文化在卡通IP形象中的價(jià)值體現(xiàn)

2.1文化價(jià)值

從這個(gè)角度可以看出國家對文化建設(shè)的重視，文化建設(shè)想要有好的發(fā)展就需要建設(shè)文化IP，通過設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的文化IP形象體現(xiàn)其民族特色，打造具有廣泛影響的中國符號(hào)。設(shè)計(jì)師在打造IP形象的時(shí)候是一個(gè)積累的過程，不斷的豐富其內(nèi)容，使背后的歷史文化內(nèi)涵與價(jià)值成為能夠代表中國傳統(tǒng)文化的名片，為了避免IP形象過于的刻板化，應(yīng)該多思考其文化內(nèi)涵，要保證IP形象的靈性[4]。

2.2商業(yè)價(jià)值

對于文化IP來說，終究是要與商業(yè)接軌，才能實(shí)現(xiàn)利益最大化。例如故宮文創(chuàng)就是非常成功的案例，故宮博物館通過線上與線下結(jié)合的方式，進(jìn)行文化IP的整合化、品牌化，故宮IP在互聯(lián)網(wǎng)開設(shè)淘寶店鋪，通過傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值開發(fā)相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品。實(shí)現(xiàn)了文化與商業(yè)的結(jié)合。據(jù)有效數(shù)據(jù)顯示，近年來故宮文創(chuàng)的產(chǎn)品推出了幾千種，為故宮IP帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。這種文化IP是商業(yè)化的典型代表。

3傳統(tǒng)文化在卡通IP形象中的基本設(shè)計(jì)要素

3.1傳統(tǒng)文化IP的視覺性

文化IP形象的視覺性是IP形象的靈魂，空洞的IP形象難以取得成功，終將無法形成超級(jí)IP。IP形象必須在情感的維度上與大眾產(chǎn)生共鳴，那些符合大眾最穩(wěn)定最深層次的共識(shí)是認(rèn)可度最高的。符合這一特征的IP形象，就像真實(shí)的人一般存在，性格特征很鮮明，會(huì)讓大眾覺得不是很遙遠(yuǎn)，符合大眾的心理世界的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)精神上的認(rèn)同感。這種IP形象設(shè)計(jì)的視覺性還需要保證具有超強(qiáng)的識(shí)別性，能夠在眾多IP中脫穎而出，使人們一眼認(rèn)出，受到吸引[5]。2022年杭州亞運(yùn)會(huì)的吉祥物“江南憶”機(jī)器人（圖1）就是一個(gè)很好的IP形象，該形象的文化價(jià)值來自中國傳統(tǒng)文化的名人詩詞，這個(gè)吉祥物的命名由唐代詩人白居易的名句“江南憶，最憶是杭州”，融合了杭州的風(fēng)土人情、歷史文化、以及自然魅力。這個(gè)吉祥物由三個(gè)機(jī)器人組成，分別是“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”?！扮边@個(gè)機(jī)器人是以世界遺產(chǎn)良渚古城遺址為原型，它頭部是良渚文化的標(biāo)志性元素——神人獸面紋，“琮琮”的身體紋樣來自良渚的稻穗，這個(gè)元素的設(shè)計(jì)是匯聚與放射的晶體紋樣形狀，“匯聚”代表著中國傳統(tǒng)文化的海納百川的胸懷，“放射”的寓意著中華五千年的歷史文化延續(xù)至今，堅(jiān)定不移的文化自信。整體顏色采用的象征豐收寓意的黃色，取名為“琮琮”是來自良渚文化中最具有代表的玉琮?！吧徤彙边@個(gè)機(jī)器人是以世界遺產(chǎn)西湖為原型，它頭頂是三潭印月為頂連接著互聯(lián)網(wǎng)為裝飾的線條，“蓮蓮”的身體紋樣是菱形，寓意著西湖的水波光粼粼，它展現(xiàn)了杭州地域特色與時(shí)代科技發(fā)展的文化特點(diǎn)。整體顏色是以清澈的碧色為主，取名為“蓮蓮”是西湖中無窮無盡的蓮葉。“宸宸”這個(gè)機(jī)器人是以世界遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河為原型，京杭大運(yùn)河連接著長江與錢塘江，長江是中華民族的母親河，是中國傳統(tǒng)文化的象征，它的頭部是由京杭大運(yùn)河中標(biāo)志性的符號(hào)拱宸橋?yàn)橹?，“宸宸”身體紋樣是水滴圖案，象征著錢塘江的水與時(shí)代的浪花。整體顏色采用了海浪的藍(lán)色。取名為“宸宸”與拱宸橋相關(guān)。從上述中不難看出，整個(gè)IP形象的視覺沖擊非常強(qiáng)烈，設(shè)計(jì)師在傳統(tǒng)文化與IP形象之間把握得非常好，三個(gè)象征著傳統(tǒng)文化的IP形象也是三個(gè)親密的伙伴，將作為杭州亞運(yùn)會(huì)的識(shí)別符號(hào)，來傳播奧林匹克精神并傳遞和平與友好。

3.2傳統(tǒng)文化IP的價(jià)值性

IP形象設(shè)計(jì)的核心是價(jià)值賦能，是基于大眾對文化IP認(rèn)同的基礎(chǔ)上自發(fā)產(chǎn)生的互動(dòng)和分享。提高文化附加值給傳統(tǒng)文化IP的發(fā)展提供了新的思路和可借鑒的意義。讓更多的人通過了解歷史文化，更加深刻地認(rèn)識(shí)中國的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出屬于我們的文化自信。2022年北京冬奧會(huì)和北京冬殘奧會(huì)的IP形象在各國之間掀起了熱潮，甚至在網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于這兩個(gè)IP形象的衍生產(chǎn)品出現(xiàn)了“一墩難求”“一融難求”的現(xiàn)象。這個(gè)IP形象充分地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化在IP形象設(shè)計(jì)中的精神價(jià)值，作為冬奧運(yùn)會(huì)重要的象征符號(hào)，它們不僅表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化特色，也將這種文化特色與奧運(yùn)會(huì)的理念很好地融合在一起，傳遞出新時(shí)代下中國的新形象。北京冬奧會(huì)“冰墩墩”IP形象（圖2）以熊貓為原型設(shè)計(jì)，熊貓是中國的國寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是和平的象征?！氨斩铡钡腎P形象設(shè)計(jì)還加入了時(shí)代的元素，整體外殼是透明冰雪狀的頭套，裝飾了彩色的光環(huán)，彩色光環(huán)對應(yīng)著北京冬奧會(huì)的國家速滑館“冰絲帶”，靈動(dòng)的熊貓形象搭配鮮艷的色彩線條與晶瑩剔透的冰雪外殼展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與時(shí)代碰撞的新體驗(yàn)。左手手掌有心形圖案，表達(dá)了中國傳統(tǒng)的文化精神，和平與熱情好客的特質(zhì)。同時(shí)“冰墩墩”整體IP形象也表現(xiàn)出北京冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員的強(qiáng)壯體魄、堅(jiān)強(qiáng)的外殼如同運(yùn)動(dòng)員堅(jiān)韌的意志。北京冬殘奧會(huì)“雪容融”IP形象（圖3）以燈籠為原型設(shè)計(jì)，燈籠是中國傳統(tǒng)的民間工藝品，中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，象征著中華民族燦爛的文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，象征著光明、活力、溫暖?！把┤萑凇鳖^頂是如意的形狀，頭頂?shù)膱D案是由和平鴿與天壇的圖案構(gòu)成，融入了中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。整體色調(diào)采用“中國紅”與頭頂?shù)陌咨谘?，代表著“瑞雪兆豐年”的文化精神，身體發(fā)出光芒，表現(xiàn)著溫暖世界、友好的特質(zhì)，“雪容融”整體IP形象傳遞著北京冬殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)員的堅(jiān)強(qiáng)意志和運(yùn)動(dòng)員拼搏的精神。

3.3傳統(tǒng)文化IP的衍生性

IP形象的衍生性主要體現(xiàn)是多媒體平臺(tái)與線下文創(chuàng)產(chǎn)品的結(jié)合上，通過多媒體平臺(tái)的演繹，逐漸擴(kuò)大忠實(shí)受眾群體的規(guī)模與影響力，對忠實(shí)受眾情感進(jìn)行橫向的擴(kuò)容。線下以文創(chuàng)產(chǎn)品為主，通過研發(fā)相應(yīng)的產(chǎn)品來打造商業(yè)經(jīng)濟(jì)鏈。在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景之下，受眾對事物的認(rèn)知渠道越來越多元化，IP形象的傳播渠道也從單一走向了多元化模式。IP形象通過多種方式的展現(xiàn)讓IP形象疊加重合，擴(kuò)大流量入口渠道，提升流量轉(zhuǎn)化率。因此，IP形象的衍生性也是實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值最大化的重要通路。陜西省博物館“唐妞”IP形象（圖4）是傳統(tǒng)文化與IP衍生品很成功的一個(gè)案例，陜西省博物館基于陜西天然的文化資源，打造出蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化元素的IP形象。“唐妞”是以唐仕女俑為原型，保持了唐朝的妝發(fā)特點(diǎn)，融合了現(xiàn)代多媒體繪制手法，吸引了大眾的喜愛，成為了陜西第一個(gè)上春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的IP形象?！疤奇ぁ钡腎P形象彰顯了西安十三朝古都的歷史文化底蘊(yùn)，“唐妞”IP形象結(jié)合中國傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)行了《唐妞說長安》《唐妞說絲路日記》等一系列原創(chuàng)漫畫，通過微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行傳播。同時(shí)研發(fā)出一系列周邊產(chǎn)品如玩偶、手機(jī)殼、抱枕等。授權(quán)給各大合作品牌擴(kuò)大知名度。成功地將傳統(tǒng)文化與IP形象結(jié)合起來，并獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。

4傳統(tǒng)文化下卡通IP形象的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢

傳統(tǒng)文化下的IP形象設(shè)計(jì)是一個(gè)發(fā)展的過程，想要將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在IP形象上，設(shè)計(jì)師就要充分的挖掘文化內(nèi)涵，研究傳統(tǒng)文化的特征，讓傳統(tǒng)文化成為設(shè)計(jì)的新思路，以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融入時(shí)代的元素，設(shè)計(jì)出具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與時(shí)代元素完美結(jié)合的IP形象，從而設(shè)計(jì)新時(shí)代文化IP形象。

5結(jié)語

綜上所述，通過對中國傳統(tǒng)文化在IP形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析，意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的重要性，如今中國傳統(tǒng)文化在IP形象設(shè)計(jì)中得到了廣泛的運(yùn)用，中國也漸漸進(jìn)入原創(chuàng)IP的佳境，這也說明具有民族特色的傳統(tǒng)文化要傳承下去，就需要加入時(shí)代的特征。未來中國傳統(tǒng)文化IP行業(yè)應(yīng)該要學(xué)會(huì)揚(yáng)長避短，中國文化IP行業(yè)還有很長的路要走，我們應(yīng)該發(fā)揮中國原創(chuàng)IP形象設(shè)計(jì)的優(yōu)勢，讓中國傳統(tǒng)文化更加的鮮活生動(dòng)、可親可近，講好中國故事、激發(fā)文化共鳴，做強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化IP行業(yè)，讓中國傳統(tǒng)文化在世界舞臺(tái)煥發(fā)光彩。

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作者:劉婉瑩 林軍 單位:湖南科技大學(xué)