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第一篇:高職語(yǔ)文教學(xué)中的人文素質(zhì)教育
摘要:語(yǔ)文學(xué)科一直被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文思想,使學(xué)生形成高度的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí),進(jìn)而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,這對(duì)于學(xué)生優(yōu)秀品格的塑造及民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)有著至關(guān)重要的意義。本文將論述高職院校人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀,并提出加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)教育的有效措施,以供廣大語(yǔ)文教師參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:高職院校;語(yǔ)文教學(xué);人文素質(zhì)教育;問(wèn)題;措施
語(yǔ)文學(xué)科有著十分豐富的內(nèi)涵,教材中收錄了大量古今中外的名篇佳作,這些文章都是作者根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人們的生活狀態(tài)有感而發(fā)創(chuàng)作出來(lái)的,字里行間飽含著作者深厚的思想感情。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,學(xué)生的內(nèi)心會(huì)有所觸動(dòng),與作者產(chǎn)生情感共鳴,對(duì)文章的理解也會(huì)更為透徹。然而在當(dāng)前的高職語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往過(guò)于重視對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的解讀,忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的教育,造成了高職學(xué)生普遍缺乏理想和信念,對(duì)民族文化的歸屬感不強(qiáng)。為了改變這一現(xiàn)狀,教師需采取改革措施,將人文素質(zhì)教育融入語(yǔ)文教學(xué),促使學(xué)生形成高尚的人文情懷。
一、高職院校人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問(wèn)題
高職院校的教學(xué)宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的一技之長(zhǎng),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)其職業(yè)規(guī)劃,使學(xué)生能更快地投入工作崗位中。因此,以往的高職教育帶有明顯的功利性。在此背景下,學(xué)生會(huì)形成拜金主義思想,易將對(duì)事業(yè)和金錢的渴望凌駕于理想和信念之上。長(zhǎng)此以往,他們則認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的僅僅是為了獲取一紙文憑,而找個(gè)好工作,獲得高薪收入才最為重要,至于犧牲和奉獻(xiàn)等人文素質(zhì)的培養(yǎng)則全不在其考慮范圍。同時(shí),學(xué)生的自身因素也不容忽視,他們對(duì)各學(xué)科的重視程度有著顯著區(qū)別,對(duì)專業(yè)課給予了高度重視,類似語(yǔ)文這樣的基礎(chǔ)課則缺乏興趣。學(xué)生只知追求潮流事物,造成傳統(tǒng)文化的缺失。有些學(xué)生缺乏集體意識(shí),崇尚個(gè)人主義,經(jīng)常會(huì)違反高職院校的規(guī)定,審美水平和辨別能力也普遍較低。
二、加強(qiáng)高職院校語(yǔ)文教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)的措施
1.將人文素質(zhì)教育作為語(yǔ)文教學(xué)的根本目標(biāo)。人文素質(zhì)教育不是單純地喊口號(hào),而是要落實(shí)到具體的行動(dòng)中,語(yǔ)文學(xué)科作為高職教育的重要組成部分,應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)人文素質(zhì)教育的職責(zé),將情感教育、責(zé)任教育、思維教育、能力教育融入日常的教學(xué)活動(dòng)中,在潛移默化的熏陶下塑造學(xué)生高尚的道德和情感,使學(xué)生自覺(jué)形成符合自身職業(yè)規(guī)劃和企業(yè)發(fā)展需求的習(xí)慣和技能。為了達(dá)到這一目標(biāo),語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)設(shè)計(jì)完善的教學(xué)計(jì)劃,從教學(xué)內(nèi)容、方法、形式、手段等方面實(shí)施全方位的改革,并始終將素質(zhì)培養(yǎng)置于知識(shí)培養(yǎng)之上,使學(xué)生先成人后成才,最終達(dá)到培養(yǎng)精英化人才的目標(biāo)。
2.充分挖掘人文素質(zhì)教育資源。語(yǔ)文教材中收錄了大量的優(yōu)秀文章,這些是培養(yǎng)學(xué)生人文情懷的重要媒介,有些文章蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)情懷,有些文章飽含著思鄉(xiāng)之情,有些則描述了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。教師可在解讀課文時(shí),講解文章的創(chuàng)作背景,并進(jìn)行情感教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟文章的思想感情,自覺(jué)學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí),教師還可挑選富有人文精神的課外讀物讓學(xué)生閱讀,由學(xué)生復(fù)述文章大意和中心思想,以此加深學(xué)生的印象,使情感教學(xué)真正地深入人心
3.改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。隨著新課改的大力實(shí)行,對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)提出了更高要求。語(yǔ)文教學(xué)不僅要強(qiáng)調(diào)趣味性和知識(shí)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,掌握基本的語(yǔ)言文化知識(shí),而且還要突出個(gè)性和能力培養(yǎng),充分尊重學(xué)生的想法和意愿,塑造學(xué)生的個(gè)性化人格和創(chuàng)新思維。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和心理需求制訂教學(xué)計(jì)劃,并及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生新鮮感,這樣有助于提高學(xué)生的課堂專注力,使其能更好地投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師還要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,采用不同的教學(xué)形式,活躍課堂氣氛。如,教師可以引入多媒體教學(xué)形式,在課堂上播放預(yù)先整理的課件資料,使學(xué)生邊聽(tīng)邊看邊思考,這種新穎的教學(xué)方式會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
4.培養(yǎng)高水平的語(yǔ)文教師隊(duì)伍。教師是語(yǔ)文教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,教師的素質(zhì)和能力在人文素質(zhì)教育中起到了決定性的作用。因此,教師應(yīng)重視提高自身的修養(yǎng),起到良好的榜樣作用,創(chuàng)造濃郁的人文環(huán)境,以帶動(dòng)學(xué)生人文素質(zhì)的提升。語(yǔ)文教師要博覽群書,豐富自己的知識(shí),拓寬文化的視野,提高思想的高度,保持平衡的心態(tài),保持高尚的道德情操;要有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代感,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深刻的洞察、感悟和思考,善于從中得到啟迪不斷豐富自己;要具有高度的責(zé)任感,用耐心、細(xì)心來(lái)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生,用真誠(chéng)去贏得學(xué)生的信任,用寬廣的胸懷接納不同的學(xué)生,使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中形成高雅的人格。
三、結(jié)語(yǔ)
高職院校語(yǔ)文教學(xué)作為人文素質(zhì)教育的主要途徑,在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感,塑造學(xué)生個(gè)性化人格,提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面具有不容忽視的作用。因此,高職院校語(yǔ)文教師應(yīng)積極推動(dòng)教學(xué)改革,將人文素質(zhì)教育融入語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),采用新的教學(xué)內(nèi)容和方法,加強(qiáng)與學(xué)生的探討和交流,以拓寬學(xué)生思路,促使學(xué)生的德育、智育、美育得到快速提升,從而真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)和人文素質(zhì)教育的融合。
參考文獻(xiàn):
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作者:周玲 單位:承德護(hù)理職業(yè)學(xué)院
第二篇:高職音樂(lè)教學(xué)中的人文內(nèi)涵及人文素質(zhì)教育
引言
在社會(huì)發(fā)展下,越來(lái)越傾向于多元化人才的吸收,急需具備綜合能力與技能的音樂(lè)人才。音樂(lè)教學(xué)在素質(zhì)教育中尤為關(guān)鍵,透過(guò)音樂(lè)功能及價(jià)值提升高職學(xué)生的人文內(nèi)涵及人文素養(yǎng),令其獲得徹底的發(fā)展,從整體上對(duì)綜合素質(zhì)進(jìn)行提升。
一、高職音樂(lè)教學(xué)中的人文內(nèi)涵
人文內(nèi)涵從廣義的角度而言,指的是一個(gè)人具備良好的精神品質(zhì)與價(jià)值取向。以狹義角度而言,指的是一個(gè)人所具備的知識(shí)乃至技能,比如學(xué)習(xí)文化課程。高職院校人文素質(zhì)教育可以逐步對(duì)學(xué)生的思想以及行為造成影響,將學(xué)生的人文內(nèi)涵給予提高,培養(yǎng)學(xué)生的人格并進(jìn)行教育價(jià)值導(dǎo)向。強(qiáng)化高職院校音樂(lè)教學(xué)的素質(zhì)教育,加快音樂(lè)專業(yè)學(xué)生從整體上適合發(fā)展所需,則成為高職音樂(lè)教學(xué)改革所需,也是加快社會(huì)和諧發(fā)展所需。高職音樂(lè)教學(xué)有別于其他文化學(xué)科的教育,對(duì)于文化類學(xué)科而言,音樂(lè)在教學(xué)當(dāng)中更為注重培養(yǎng)學(xué)生思想理念及審美情趣,陶冶情操、提升學(xué)生審美素質(zhì)教育,更靠近素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
二、高職音樂(lè)教育中人文素質(zhì)教育的意義
(一)強(qiáng)化高職院校音樂(lè)教學(xué)的人文素質(zhì)教育,對(duì)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)十分有利
音樂(lè)教學(xué)特有的價(jià)值則為可以陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生具備審美情趣,通過(guò)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行人文素質(zhì)教育,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做一名具備人文內(nèi)涵及追求的人。人文素質(zhì)教育會(huì)影響到學(xué)生的方方面面,更加能夠讓學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀,從而展現(xiàn)出高職院校教育的內(nèi)涵不僅僅是提升學(xué)生的知識(shí)與技能,還需要提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(二)強(qiáng)化高職院校音樂(lè)教學(xué)的人文素質(zhì)教育,對(duì)高職院校教學(xué)能力的提升十分有利
我國(guó)高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是為了打造符合社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才,從而需要學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中,不但要具備專業(yè)技能,還需要具有吃苦、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)等理念。這些能力及素質(zhì)的構(gòu)成,無(wú)法脫離高職院校人文素質(zhì)的教育。只有真正加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,才可以提升高職院校的教學(xué)能力,打造出社會(huì)發(fā)展所需的綜合型人才[1]。
(三)強(qiáng)化高職院校音樂(lè)教學(xué)的人文素質(zhì)教育,對(duì)建設(shè)社會(huì)和諧十分有利
人文素質(zhì)教育對(duì)高職院校教育活動(dòng)而言尤為關(guān)鍵,其可以讓學(xué)生具備認(rèn)知意識(shí),可以讓學(xué)生更加具有民族意識(shí),讓學(xué)生重視國(guó)家、關(guān)注社會(huì)、熱愛(ài)民族。
三、高職音樂(lè)教學(xué)中人文素質(zhì)教育的方法
(一)音樂(lè)激發(fā)學(xué)生的審美情感,提升學(xué)生的審美能力
人應(yīng)當(dāng)從兒童開(kāi)始進(jìn)行情感教育及美的教育。音樂(lè)美則屬于特有的情感表達(dá)形式,這種美是其他教育科目無(wú)法取代的。音樂(lè)源于生活,并且透過(guò)靈動(dòng)的音符改變讓人的神經(jīng)以及壓力得以放松,將忙碌的生活帶來(lái)的緊張等不良狀態(tài)給予消除,讓人們可以安靜下來(lái)體會(huì)生活,感受人生的意義。因?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)作所運(yùn)用的是感性材料,審美方式也是透過(guò)聲音完成的,所以,相較于其他藝術(shù)方式而言更加能夠傳達(dá)情感,走進(jìn)人的內(nèi)心深處。音樂(lè)教學(xué)是進(jìn)行美育的一個(gè)主要方法,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力尤為關(guān)鍵。審美能力成為人們長(zhǎng)時(shí)間體會(huì)美、分辨美、打造美的實(shí)踐活動(dòng)所構(gòu)成的能力。音樂(lè)通過(guò)逐步影響的方式,也影響到人的內(nèi)在本性所需,令人們?cè)诿赖囊饩忱铽@得提升,以此對(duì)學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)造成影響,從而令感情得以升華,提升審美能力。
(二)音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,建立正確的人生觀、價(jià)值觀
只有通過(guò)“樂(lè)”的熏陶,才可以令人格更為完善。音樂(lè)教育和育人成才相互間緊密相連。我國(guó)具有數(shù)千年的文明史,在這個(gè)過(guò)程中衍生出輝煌的音樂(lè)藝術(shù),我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)不但擁有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,還承載著數(shù)千年的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)出中華民族的文化精華。音樂(lè)教育通過(guò)其特有的方式,帶領(lǐng)廣大高職院校學(xué)生真正深入到中華民族文化當(dāng)中,提高學(xué)生的民族感、自尊心以及榮譽(yù)感。并且,音樂(lè)教育透過(guò)具有的人文價(jià)值,讓學(xué)生擁有切身的感受,從而將這一理念融入到生活當(dāng)中,加大社會(huì)責(zé)任感,令生命質(zhì)量有所提高。大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的接班人,價(jià)值取向直接影響到國(guó)家的命運(yùn),對(duì)社會(huì)主義的成敗乃至民族復(fù)興具有較大的影響。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的改變,大學(xué)生的價(jià)值觀受到了較大的沖擊,通過(guò)引導(dǎo)建立正確的人生觀以及價(jià)值觀,變成當(dāng)前高職院校的主要工作內(nèi)容。音樂(lè)教育是教育事業(yè)的關(guān)鍵內(nèi)容,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育具有至關(guān)重要的作用。所以,透過(guò)對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育,深入體會(huì)音樂(lè)的方式、構(gòu)造以及情緒,建立良好的情操以及完善的愛(ài)國(guó)主義品德,成為全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,則變成我國(guó)高職院校音樂(lè)教育的最終目標(biāo)。
(三)改變理念,提升認(rèn)知,建立人文素質(zhì)教育目標(biāo)
行動(dòng)需要通過(guò)理念給予支配,將人文素質(zhì)教育抓好,主要是學(xué)校及老師應(yīng)當(dāng)提升認(rèn)知、改變觀念。所以,學(xué)校的管理者與高職音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)的老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)。學(xué)校及院系是否做好人文素質(zhì)教育工作,取決于領(lǐng)導(dǎo)是否給予充分的重視。如果一味注重科技、注重專業(yè)而忽略素質(zhì),則會(huì)令目標(biāo)模糊,理念落后,這些也都成為人文素質(zhì)教育績(jī)效較低的重要因素。所以,應(yīng)當(dāng)確定人文素質(zhì)教育的目標(biāo),將發(fā)展方向進(jìn)一步明確。主管部門與院校需要透過(guò)辦學(xué)規(guī)劃以及教學(xué)規(guī)劃乃至課程的設(shè)置,將音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)的人文素質(zhì)教育歸入教學(xué)當(dāng)中,認(rèn)定任務(wù),建立完成目標(biāo)的方法。將人文素質(zhì)教育與學(xué)校教學(xué)改革相融合,與音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容與課程體系改革相融合,不斷加快教育理念的改變,將認(rèn)識(shí)真正提升上來(lái)。當(dāng)前有的高等學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)時(shí),要求新生閱讀經(jīng)典的文學(xué)著作,推薦學(xué)生閱讀相關(guān)的書籍。學(xué)生在中學(xué)時(shí)期將學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)作為主要方面,應(yīng)對(duì)考試,較少有閑暇的時(shí)間閱讀史學(xué)典故、地理雜志、文學(xué)巨著等,而這些著作則為精神食糧。其語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)美,構(gòu)造精細(xì)。不僅能夠令學(xué)生的業(yè)余時(shí)間得以豐富,還可以令學(xué)生的閱歷得以豐富。不僅能夠?qū)W習(xí)到諸多知識(shí),還可以提升學(xué)生的修養(yǎng),培養(yǎng)人的氣質(zhì)。讀書習(xí)慣的好壞可以影響到思維的方式,能夠影響到學(xué)生的綜合能力[2]。強(qiáng)化管理,展現(xiàn)出學(xué)校管理者的領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)行能力以及管理監(jiān)督能力。將人文素質(zhì)教育的工作做好,不僅要意識(shí)到人文素質(zhì)的培養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)將人文素質(zhì)教育工作歸入學(xué)校教育教學(xué)管理當(dāng)中,將教學(xué)方式進(jìn)一步變革,打造出提高人才綜合素質(zhì)的最佳方式,通過(guò)培養(yǎng)人文素質(zhì)的課程進(jìn)行引導(dǎo)。并且,老師應(yīng)當(dāng)提升意識(shí),自覺(jué)加強(qiáng)并執(zhí)行人文素質(zhì)教育。通過(guò)人才綜合技能給予進(jìn)步,考量到專業(yè)技術(shù)技能的提高,加強(qiáng)人文素質(zhì)與身心健康,加快全面化發(fā)展。
(四)將人文素質(zhì)教育內(nèi)容融入到音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中
人文素質(zhì)教育擁有豐富的內(nèi)容,并非孤立存在,而是涉及到主體的價(jià)值觀、道德觀乃至行為規(guī)范等,且與主體未來(lái)的生活緊密相連。高職院校的學(xué)科專業(yè)教學(xué)包括了一些人文素質(zhì)內(nèi)容,僅處于普通狀態(tài)下,并不具備開(kāi)發(fā)和有意識(shí)銜接。想要真正提升人文素質(zhì)教育的效率、質(zhì)量乃至效益,則需將人文素質(zhì)教育的內(nèi)容良好地融入到音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)當(dāng)中,不但能夠直接感受,還循序漸進(jìn);不但能夠進(jìn)行專門提升,還可以普遍進(jìn)步。滲透應(yīng)當(dāng)找出結(jié)合點(diǎn)。音樂(lè)藝術(shù)自身具有龐大的人文知識(shí)、人文思維乃至人文精神,從而為人文素質(zhì)教育提供詳細(xì)的內(nèi)容。在音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)中,注重人品、具備良好的文明道德行為、擁有較高的文化涵養(yǎng),這些均為人文素質(zhì)教育在內(nèi)容方面的標(biāo)準(zhǔn)。所以,音樂(lè)專業(yè)課程教學(xué)能夠通過(guò)這些方面,系統(tǒng)化加強(qiáng)人格、品德以及精神文明等方面。滲透屬于逐步滲入、浸潤(rùn)的過(guò)程,屬于有形與無(wú)形的融合。在教學(xué)當(dāng)中,老師的言行具有決定性的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中建立積極的心態(tài),能夠做到謙虛謹(jǐn)慎,解決問(wèn)題思路清晰,小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),均有利于學(xué)生未來(lái)的生活與工作。在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,可以將人文素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng),達(dá)成人文素質(zhì)教育的目標(biāo)[3]。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在素質(zhì)教育提到日程后,高職院校音樂(lè)教育獲得了一些進(jìn)步,可是因?yàn)檫@一專業(yè)技術(shù)是在長(zhǎng)期實(shí)踐里構(gòu)成的,音樂(lè)教育依舊發(fā)展遲緩。相較于發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)及專業(yè)知識(shí)技能成績(jī)差距不大,從而需要高職院校進(jìn)行人才培養(yǎng)時(shí),提升師資力量,加強(qiáng)音樂(lè)老師的培養(yǎng),有效推動(dòng)主體參與性,打造校園的人文氛圍,建立音樂(lè)基金,為提升學(xué)生的人文素養(yǎng)而進(jìn)行創(chuàng)新。身為大學(xué)生,則應(yīng)當(dāng)積極參其中,從整體上提升自身的素質(zhì)能力,肩負(fù)起建立起我國(guó)社會(huì)主義的責(zé)任。
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作者:趙淑萍 單位:烏魯木齊職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
第三篇:翻轉(zhuǎn)課堂在高職素質(zhì)教育中的應(yīng)用
摘要:近年來(lái),我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)得到了高速發(fā)展,其便捷性給我國(guó)教育體系帶來(lái)了新的發(fā)展,豐富了高職院校的教學(xué)模式。為了能夠滿足高職素質(zhì)教育要求,利用翻轉(zhuǎn)課堂開(kāi)始高職素質(zhì)教育,成為了當(dāng)前高職教育的一項(xiàng)新舉措與革新?;诖?,本文主要對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂在高職素質(zhì)教育中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:翻轉(zhuǎn)課堂??;高職素質(zhì)教育?。粦?yīng)用策略
利用翻轉(zhuǎn)課堂開(kāi)展教育,打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式中的諸多限制,比如:時(shí)間、空間、地點(diǎn)等。通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),還可以規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容及進(jìn)度。突顯出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,改變以往被動(dòng)式學(xué)習(xí)的模式,在網(wǎng)絡(luò)支持下可以隨意下載所需學(xué)習(xí)內(nèi)容并通過(guò)反復(fù)觀看來(lái)加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象??傮w而言,翻轉(zhuǎn)課堂是一次管理、學(xué)習(xí)、課程、教師角色的變革。
一、翻轉(zhuǎn)課堂與高職素質(zhì)教育的融合點(diǎn)
素質(zhì)教育一直以來(lái),都是高職教育改革的重點(diǎn),并已經(jīng)取得了一定的成效。但是在其教育過(guò)程中,依然存在著諸多的問(wèn)題,這些所存在的問(wèn)題在一定程度上對(duì)高職素質(zhì)教育產(chǎn)生了影響。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了信息時(shí)代,在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的支持下,翻轉(zhuǎn)課堂理念進(jìn)入到了高職教育體系視野當(dāng)中。如果將翻轉(zhuǎn)課堂與高職素質(zhì)教育形成有機(jī)的整合,對(duì)于我國(guó)高職教育將會(huì)產(chǎn)生極大促進(jìn)作用,實(shí)現(xiàn)高職素質(zhì)教育的全面更新。利用好翻轉(zhuǎn)課堂,可以打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓學(xué)生在課余時(shí)間自主性完成相關(guān)知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí),課堂教學(xué)主要是通過(guò)老師來(lái)對(duì)其進(jìn)行作業(yè)指導(dǎo)。這種教學(xué)模式,可以讓老師利用寶貴的課堂時(shí)間來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深層次的指導(dǎo),讓學(xué)生更加輕松地進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建。為了能夠?qū)ふ业椒D(zhuǎn)課堂與高職素質(zhì)教育之間的融合點(diǎn),需要針對(duì)高職素質(zhì)教育來(lái)進(jìn)行分析。從某種意義上來(lái)講,素質(zhì)教育是針對(duì)于傳統(tǒng)應(yīng)試教育而開(kāi)展的教育內(nèi)容。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)受到傳統(tǒng)教育影響,在開(kāi)展實(shí)際教學(xué)時(shí),過(guò)于看重學(xué)生的知識(shí)技能培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生個(gè)性以及道德品質(zhì)有一定的忽略。同時(shí),老師在進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)所采用的教學(xué)模式,通常是以“填鴨式”教學(xué)為主,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是以被動(dòng)接受的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生而言,為了能夠應(yīng)付應(yīng)試教育,只能采用死記硬背的學(xué)習(xí)方法,與現(xiàn)代教育理念中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體相違背。在當(dāng)前大力倡導(dǎo)現(xiàn)代教育理念的形勢(shì)下,高職素質(zhì)教育的革新正好與翻轉(zhuǎn)課堂有機(jī)的融合在一起。從教育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行分析,高職素質(zhì)教育是以促進(jìn)受教育者全面素質(zhì)發(fā)展為目標(biāo)。通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還可以得到個(gè)性化發(fā)展。翻轉(zhuǎn)課堂最大的特色是課堂時(shí)間協(xié)助學(xué)生解決重、難點(diǎn)知識(shí)概念,并能夠得到更多深層次的拓展學(xué)習(xí)。再?gòu)慕虒W(xué)模式來(lái)進(jìn)行分析,翻轉(zhuǎn)課堂依托于網(wǎng)絡(luò),結(jié)合當(dāng)前最主流的數(shù)字化教學(xué)資源,讓學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí),課堂教學(xué)重點(diǎn)對(duì)其知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)化。此外,翻轉(zhuǎn)課堂還能夠與其他教學(xué)模式進(jìn)行結(jié)合,比如:幕課、微課以及電子書包等。能夠?yàn)榉D(zhuǎn)課堂教學(xué)模式進(jìn)行擴(kuò)展,更好地滿足于不同層次的高職學(xué)生需求。
二、翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)高職素質(zhì)教育中的要求
1.翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)學(xué)科的要求。翻轉(zhuǎn)課堂并不是適用于所有學(xué)科,雖然當(dāng)前已經(jīng)有許多學(xué)科已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式,但總體而言翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式對(duì)于綜合實(shí)踐性學(xué)科較為適合。相對(duì)而言,素質(zhì)教育本身就是綜合實(shí)踐性較強(qiáng)的教育類型,通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂,將素質(zhì)教育的情感以及態(tài)度等多個(gè)方面融入其中,讓學(xué)生能夠在遇到相關(guān)困惑時(shí),能夠運(yùn)用自身已經(jīng)掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu),加以個(gè)性化、情境化的思維,達(dá)到解決困惑的目的。要實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo),需要老師在制作相關(guān)課程時(shí),正確地處理好翻轉(zhuǎn)課程與課堂教學(xué)之間的關(guān)系。讓學(xué)生在一個(gè)輕松、愉快的氛圍中,通過(guò)自主學(xué)習(xí)的形式更好地完成學(xué)習(xí)。這里值得一提的是,相關(guān)素質(zhì)教育工作人員,需要認(rèn)真對(duì)實(shí)際學(xué)情進(jìn)行分析,切記不可進(jìn)行盲目跟從,從而失去素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)。
2.翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)教學(xué)工具的要求。在開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)過(guò)程中,如果依照規(guī)范化的步驟來(lái)進(jìn)行,需要由高要求的軟硬件設(shè)備來(lái)進(jìn)行支撐。但從當(dāng)前我國(guó)高職院校的發(fā)展而言,不同地區(qū)的教育水平具有一定的差異性,而且所配備教學(xué)設(shè)備也具有揚(yáng)不同。對(duì)于高職教育發(fā)展緩慢的地區(qū),其規(guī)范化的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式并不適合。因此,翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)于網(wǎng)絡(luò)以及信息化技術(shù)要求較高,如果只是簡(jiǎn)單地將其教學(xué)模式應(yīng)用于高職本土化課堂中,會(huì)導(dǎo)致其教學(xué)模式出現(xiàn)問(wèn)題,并無(wú)法達(dá)到真正的教學(xué)效果。因此,在高職院校素質(zhì)教育中應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂,需要結(jié)合自身院校的發(fā)展特點(diǎn)及辦學(xué)特色來(lái)進(jìn)行改進(jìn)。重點(diǎn)將翻轉(zhuǎn)課堂精髓進(jìn)行吸取,才能夠充分地發(fā)揮出其教學(xué)模式所具有的作用,真正達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)與效果。
3.翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用中對(duì)教師專業(yè)能力的要求。翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用過(guò)程中,需要依托于多媒體以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在數(shù)學(xué)化技術(shù)的支持下才能夠確保翻轉(zhuǎn)課堂的有效性。因此,素質(zhì)教育工作人員,在運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)時(shí),需要打破傳教學(xué)理念及模式,才能夠更好地制作出適合于當(dāng)代高職學(xué)生所需要的素質(zhì)教育課程。為了能夠更好地應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂模式,相關(guān)老師需要掌握以下幾個(gè)方面的支持:(1)網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)。可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)是翻轉(zhuǎn)課堂的核心,也是實(shí)現(xiàn)其教學(xué)模式的一個(gè)基礎(chǔ)條件。因此相關(guān)教育工作員必須要掌握相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)。(2)計(jì)算機(jī)、智能終端技術(shù)。翻轉(zhuǎn)課堂的主要載體是計(jì)算機(jī)以及智能終端設(shè)計(jì)。這是高職學(xué)生學(xué)習(xí)與交流的主要設(shè)備。只有相關(guān)工作人員能夠熟練地操作相關(guān)設(shè)備,才能夠給予學(xué)生更好地指導(dǎo),提高翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的效率。(3)多媒體制作技術(shù)。多媒體技術(shù)是翻轉(zhuǎn)課程的展示基礎(chǔ),要達(dá)到完美的展示效果,必須要具備高超的制作技術(shù)。通過(guò)這些技術(shù)才可以將教育內(nèi)容與多媒體技術(shù)進(jìn)行融合,最終實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)的效果。在此過(guò)程中,許多具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師,還一時(shí)無(wú)法熟練地掌握這些技術(shù)。可以通過(guò)與青年老師之間的交流,逐步尋找與創(chuàng)新更優(yōu)質(zhì)的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方法。
4.翻轉(zhuǎn)課堂加大了對(duì)學(xué)生自覺(jué)性的要求。翻轉(zhuǎn)課堂需要學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)的形式,根據(jù)老師所制作的教學(xué)視頻來(lái)完成知識(shí)構(gòu)建。學(xué)生在此種學(xué)習(xí)模式下,要發(fā)揮出自覺(jué)性來(lái)觀看老師所提供教學(xué)視頻,從而才能夠真正讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。但從當(dāng)前我國(guó)高職院校的發(fā)展來(lái)看,其學(xué)生大多都是長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響。還是比較依賴于被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)模式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生的自覺(jué)性需要在老師的督促下才能夠體現(xiàn)出來(lái)。這也就導(dǎo)致部分學(xué)生在進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)習(xí)時(shí),缺乏一定的自主意識(shí),采用敷衍了事的學(xué)習(xí)態(tài)度。此外,還有一些學(xué)習(xí)習(xí)慣于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,當(dāng)接觸到翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)時(shí)無(wú)從下手,從而無(wú)法達(dá)到翻轉(zhuǎn)課堂所到達(dá)的效果。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,在高職院校素質(zhì)教育過(guò)程中開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂可以更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)其知識(shí)內(nèi)容的理解。但在實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中,必須要認(rèn)真分析自身院校的實(shí)際情況,尋找到適合于自身院校辦學(xué)特色以及學(xué)生發(fā)展需求的教學(xué)途徑,才能夠真正意義上地發(fā)揮出翻轉(zhuǎn)課堂所具有的作用。
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作者:許迅安 單位: 武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院運(yùn)輸管理學(xué)院
第四篇:財(cái)經(jīng)類高職院校構(gòu)建素質(zhì)教育體系的路徑
摘要:分析財(cái)經(jīng)類高職院校開(kāi)展素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和主要特點(diǎn),提出素質(zhì)教育發(fā)展要注重發(fā)展規(guī)劃的系統(tǒng)化、教學(xué)資源的精品化、管理機(jī)制的靈活化和學(xué)生參與的全面化,才能有效構(gòu)建財(cái)經(jīng)類高職院校的素質(zhì)教育體系,適應(yīng)財(cái)經(jīng)商貿(mào)類技術(shù)技能人才職業(yè)生涯的崗位變遷要求,增強(qiáng)人才的可持續(xù)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。
關(guān)鍵詞:高職院校;素質(zhì)教育體系;基本路徑;財(cái)經(jīng)類
當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),經(jīng)濟(jì)增速放緩,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)不足,勞動(dòng)力市場(chǎng)技術(shù)技能人才的綜合素質(zhì)和供給質(zhì)量還不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。在此背景下,財(cái)經(jīng)類高職院校應(yīng)當(dāng)大力加強(qiáng)素質(zhì)教育體系建設(shè),全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng),適應(yīng)技術(shù)技能人才終身職業(yè)生涯的崗位變遷要求,增強(qiáng)人才可持續(xù)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力。
一、財(cái)經(jīng)類高職院校開(kāi)展素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
(一)校際發(fā)展不平衡
由于所在地域、行政隸屬、國(guó)家示范(骨干)院校等因素的差別,高職院校在發(fā)展素質(zhì)教育方面存在著明顯的校級(jí)差別。一般而言,沿海省份、省屬或省會(huì)城市的財(cái)經(jīng)類高職院校比較重視學(xué)生素質(zhì)教育發(fā)展,國(guó)家示范(骨干)財(cái)經(jīng)類高職院校在發(fā)展素質(zhì)教育方面具有明顯的成效性。
(二)課程特色不明顯
特色性課程體系是高職院校開(kāi)展素質(zhì)教育的最大亮點(diǎn),但對(duì)于財(cái)經(jīng)類高職院校而言,由于辦學(xué)資源的局限,開(kāi)設(shè)的素質(zhì)教育課程大多數(shù)是人文通識(shí)型課程,科學(xué)技術(shù)課程較少,且課程開(kāi)設(shè)比較隨意,無(wú)法獲得與專業(yè)課同等的地位,很難形成校本特色的課程體系。
(三)師資建設(shè)不到位
正如學(xué)者高寶立指出,“高等職業(yè)院校加強(qiáng)職業(yè)人文教育,關(guān)鍵在于提升教師的人文素質(zhì)”。[1]教師隊(duì)伍是實(shí)施素質(zhì)教育的決定性因素。很多財(cái)經(jīng)類高職院校在開(kāi)展素質(zhì)教育方面,主要是“選修課+講座+社團(tuán)”的簡(jiǎn)單模式,學(xué)校沒(méi)有專門引進(jìn)講授素質(zhì)教育核心課程的高層次人才,素質(zhì)教育公共課、選修課教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力參差不齊。
(四)管理機(jī)制不完善
根據(jù)筆者調(diào)研,很多財(cái)經(jīng)類高職院校實(shí)施素質(zhì)教育中出現(xiàn)管理機(jī)制不完善的問(wèn)題,如為了對(duì)外展示辦學(xué)成效或、為了完成示范院校驗(yàn)收項(xiàng)目或?yàn)橛仙霞?jí)主管部門的檢查等情況,學(xué)校缺乏專門實(shí)施素質(zhì)教育的管理部門,考核激勵(lì)機(jī)制缺失,缺少對(duì)素質(zhì)教育的整體規(guī)劃和年度實(shí)施成效評(píng)估機(jī)制,造成素質(zhì)教育的“空心化”和“表面化”。
二、財(cái)經(jīng)類高職院校開(kāi)展素質(zhì)教育的特點(diǎn)
(一)重視素質(zhì)教育主題理念的提煉
當(dāng)前,許多財(cái)經(jīng)類高職院校在開(kāi)展素質(zhì)教育之始,就把素質(zhì)教育的主題設(shè)計(jì)為統(tǒng)領(lǐng)人才培養(yǎng)全過(guò)程的主線,認(rèn)為具有鮮明主題特色的素質(zhì)教育,是辦學(xué)特色的品牌名片。比如,山東商業(yè)商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是國(guó)家示范性高職院校,也是全國(guó)著名的財(cái)經(jīng)類高職院校,該校系統(tǒng)設(shè)計(jì)了以“仁智合一”為主題的大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系,突出了財(cái)經(jīng)類高職院校的人才特色定位,具有鮮明的素質(zhì)教育主題理念特色。
(二)重視素質(zhì)教育課程體系的開(kāi)發(fā)
財(cái)經(jīng)類高職院校由于文科類專業(yè)設(shè)置較多,通常會(huì)開(kāi)設(shè)大量的人文素質(zhì)課程,有的院校還規(guī)劃設(shè)計(jì)了專門的素質(zhì)教育課程目錄體系。比如,上海思博職業(yè)技術(shù)學(xué)院在開(kāi)展“全面育人”教育模式過(guò)程中,開(kāi)設(shè)了文藝審美類、科技生命類、歷史文明類、倫理法理類、社會(huì)經(jīng)濟(jì)類、海派文化傳統(tǒng)和城市發(fā)展類等不同組合的課程模塊,促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的提高。
(三)重視素質(zhì)教育師資團(tuán)隊(duì)的建設(shè)
財(cái)經(jīng)類高職院校開(kāi)展素質(zhì)教育課程教學(xué)中,公共基礎(chǔ)課的教師通常兼任素質(zhì)教育課程的主講教師,并聘用一定的校外兼職教師作為補(bǔ)充。比如,浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院素質(zhì)教育的師資團(tuán)隊(duì)主要由思政課、文學(xué)類課、藝術(shù)類課、心理健康課和輔導(dǎo)員擔(dān)任專職教師,還從香港中文大學(xué)、浙江大學(xué)等高校聘任博士研究生,從地方文化機(jī)構(gòu)等校外機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)社會(huì)名人做為兼職教師,形成了結(jié)構(gòu)合理的素質(zhì)教育教師團(tuán)隊(duì)。
(四)重視素質(zhì)教育項(xiàng)目平臺(tái)的打造
素質(zhì)教育活動(dòng)空間具有高度的延伸性,可從第一課堂向第二課堂和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)延伸。比如,浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了推行以“厚德崇商”為核心內(nèi)容的文化素質(zhì)教育,通過(guò)浙商文化課程、浙商大講堂、浙商文化社等平臺(tái)浸潤(rùn)學(xué)生的素養(yǎng)品味,另外,還在張小泉剪刀博物館、寧波幫博物館等文化場(chǎng)所建立校外素質(zhì)教育實(shí)踐基地,使學(xué)生養(yǎng)成敬商誠(chéng)信的觀念和行為。
三、財(cái)經(jīng)類高職院校構(gòu)建素質(zhì)教育體系的路徑
(一)素質(zhì)教育發(fā)展規(guī)劃要系統(tǒng)化
財(cái)經(jīng)類高職院校以財(cái)經(jīng)商貿(mào)類專業(yè)為主要辦學(xué)專業(yè),與工科類高職院校相比,學(xué)生在技術(shù)技能的掌握方面缺乏明顯的展示度,所以,必須更加突出學(xué)生隱形的綜合素質(zhì)培養(yǎng),將素質(zhì)教育發(fā)展納入學(xué)校整體規(guī)劃的發(fā)展戰(zhàn)略,重視素質(zhì)教育的頂層設(shè)計(jì),凝練出校本特色的素質(zhì)教育主題,并將其貫穿于人才培養(yǎng)的全過(guò)程。財(cái)經(jīng)類高職院校規(guī)劃發(fā)展素質(zhì)教育,要突出財(cái)商素養(yǎng)、人文情懷、歷史視野、哲學(xué)反思、人際溝通和團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)能力的培養(yǎng),不僅要為學(xué)生的初次就業(yè)服務(wù),而且要服務(wù)于畢業(yè)生未來(lái)職場(chǎng)生涯變遷的不確定環(huán)境下生存和競(jìng)爭(zhēng)的需要。同時(shí),財(cái)經(jīng)類高職院校規(guī)劃發(fā)展素質(zhì)教育,要把素質(zhì)教育作為系統(tǒng)工程項(xiàng)目來(lái)持續(xù)實(shí)施,不能因?yàn)閷W(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)的換屆或改變而發(fā)生較大的變化,除了教務(wù)、學(xué)生、團(tuán)委等部門,學(xué)校的創(chuàng)業(yè)就業(yè)、校企合作、信息管理、質(zhì)量診改、財(cái)務(wù)、后勤等部門也要全面參與學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng),形成系統(tǒng)性的素質(zhì)教育校園文化,成為財(cái)經(jīng)類高職院校的辦學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
(二)素質(zhì)教育教學(xué)資源要精品化
決定高校素質(zhì)教育成效的核心資源是課程,因此,財(cái)經(jīng)類高職院校要加大培育和引進(jìn)素質(zhì)教育名師和大師力度,重點(diǎn)開(kāi)發(fā)校本素質(zhì)教育核心課程,打造精品化的素質(zhì)教育課程資源。在課程方面,要體現(xiàn)人文化、通識(shí)化,開(kāi)發(fā)素質(zhì)教育在線共享資源課程,提高課程選修的覆蓋面,塑造學(xué)生的精神家園。從學(xué)校辦學(xué)戰(zhàn)略的角度出發(fā),突破教師招聘專業(yè)化的傾向,培養(yǎng)和引進(jìn)高層次的素質(zhì)教育名師,帶動(dòng)全校素質(zhì)教育師資隊(duì)伍的發(fā)展。財(cái)經(jīng)類高職院校應(yīng)當(dāng)組建素質(zhì)教育課程教學(xué)團(tuán)隊(duì),從校外文化機(jī)構(gòu)、地方社會(huì)名人中聘任兼職素質(zhì)教育教師,形成實(shí)力雄厚、專兼結(jié)合、學(xué)科互補(bǔ)的優(yōu)質(zhì)教師團(tuán)隊(duì),并產(chǎn)生較大的區(qū)域社會(huì)影響力。提高素質(zhì)教育名師的課時(shí)津貼,制定素質(zhì)教育教師考核獎(jiǎng)勵(lì)辦法,不能用科研項(xiàng)目、學(xué)術(shù)論文等傳統(tǒng)的專業(yè)課教師標(biāo)準(zhǔn)來(lái)考核素質(zhì)教育課的聘期業(yè)績(jī),給素質(zhì)教育課教師留出更大的教學(xué)自主權(quán)空間,激勵(lì)教師專心從事素質(zhì)教育的一線教學(xué),保障講授課程的精品化。
(三)素質(zhì)教育管理機(jī)制要靈活化
由于高職院校的辦學(xué)體制原因,財(cái)經(jīng)類高職院校在學(xué)校管理過(guò)程中不同程度地存在著行政化傾向,導(dǎo)致素質(zhì)教育的管理機(jī)制比較傳統(tǒng)和僵化。為了營(yíng)造素質(zhì)教育的主題文化,并與校園文化融為一體,財(cái)經(jīng)類高職院校一定要?jiǎng)?chuàng)新素質(zhì)教育的管理機(jī)制,展示出素質(zhì)教育不同于專業(yè)教育的精致之處。財(cái)經(jīng)類高職院校應(yīng)該成立素質(zhì)教育教師發(fā)展中心,開(kāi)展教學(xué)技藝的切磋和交流,成為素質(zhì)教育教師的精神家園;成立素質(zhì)教育課程管理中心,聘用專職的管理人員;進(jìn)行核心課程開(kāi)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)制定,協(xié)調(diào)跨專業(yè)、跨院系學(xué)生的課程選修,推動(dòng)素質(zhì)教育精品課程資源的校園共享;開(kāi)展素質(zhì)教育名師評(píng)選,根據(jù)學(xué)校辦學(xué)環(huán)境的變化持續(xù)對(duì)素質(zhì)教育課程進(jìn)行完善和創(chuàng)新;吸引地方文化機(jī)構(gòu)、社會(huì)文化企業(yè)參與素質(zhì)教育課程開(kāi)發(fā)和教材編寫,校企合作共同育人;開(kāi)展素質(zhì)核心課程教學(xué)成果的評(píng)選和獎(jiǎng)勵(lì),減少行政化因素對(duì)教師教學(xué)的干擾,擴(kuò)大素質(zhì)教育教學(xué)自主權(quán),調(diào)動(dòng)教師從事素質(zhì)教育教學(xué)的自豪感和積極性。
(四)素質(zhì)教育學(xué)生參與要全面化
黑龍江東亞學(xué)團(tuán)董事長(zhǎng)曹勇安指出:“職業(yè)教育首先是一種‘教育’,其要義是關(guān)注人的個(gè)性完為有著工作經(jīng)驗(yàn)的熟手。為此,廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院應(yīng)用電子技術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)積極開(kāi)展校企合作,例如,同東莞富華電子有限公司、佛山科立盈光電有限公司、廣東創(chuàng)電科技有限公司等LED照明企業(yè)建立了良好的合作關(guān)系。近三年,在這些公司畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)生達(dá)到32人,就業(yè)達(dá)到12人。2015年4月,廣州市教育局資助的“廣州市屬高校產(chǎn)學(xué)研結(jié)合基地的建設(shè)”獲得立項(xiàng),資助30萬(wàn)元。本課題由廣東創(chuàng)電科技有限公司和廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院合作,致力于校企協(xié)同育人的電子信息工程技術(shù)產(chǎn)學(xué)研基地的建設(shè),打造好一支團(tuán)結(jié)協(xié)作的科研和教學(xué)團(tuán)隊(duì),提高專業(yè)辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量,全面提升專業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。而主要研發(fā)任務(wù)之一是“基于高可靠驅(qū)動(dòng)電源的智能LED照明系統(tǒng)”,這些都很有利于廣州科技貿(mào)易職業(yè)學(xué)院LED照明技術(shù)人才培養(yǎng)。此后,應(yīng)用電子技術(shù)教學(xué)團(tuán)隊(duì)將大力推行校企合作、工學(xué)結(jié)合,以基于工作過(guò)程的應(yīng)用電子技術(shù)專業(yè)(LED照明及開(kāi)關(guān)電源方向)課程開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)結(jié)合為核心,積極探索和實(shí)踐高職LED照明人才培養(yǎng)模式改革方案,為職業(yè)技術(shù)教育的進(jìn)步而努力。
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第五篇:高職高專英語(yǔ)教學(xué)中融入素質(zhì)教育的研究
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,其對(duì)于人才的要求也在發(fā)生著變化,高職高專學(xué)校為了滿足社會(huì)發(fā)展對(duì)于人才的需求,應(yīng)做了相應(yīng)的改革。英語(yǔ)作為學(xué)校當(dāng)中重要的基礎(chǔ)課程,應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育方式,在其教學(xué)過(guò)程中當(dāng)中應(yīng)當(dāng)融入素質(zhì)教育,培養(yǎng)出具有較強(qiáng)綜合能力的人才。
關(guān)鍵詞:高職高專學(xué)校;英語(yǔ)教學(xué);素質(zhì)教育;融入
我國(guó)自從加入世貿(mào)以后,與國(guó)外的經(jīng)濟(jì)交流也變得越來(lái)越頻繁,而且當(dāng)下正處于經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,在這種背景下充分掌握和使用英語(yǔ)具有重要的作用。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方式無(wú)法培養(yǎng)出綜合性人才,在英語(yǔ)交流方面存在很大的問(wèn)題,鑒于此,我國(guó)提出了素質(zhì)教育。所謂素質(zhì)教育是綜合培養(yǎng)學(xué)生能力的一種教育理念,其能夠充分滿足這個(gè)時(shí)代對(duì)于人才的需求,是培養(yǎng)綜合性人才的重要方式。下面筆者就對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)闡述。
一、素質(zhì)教育在融入高職高專英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中所存在的問(wèn)題
(一)學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育缺乏重視
現(xiàn)階段,高職高專學(xué)校對(duì)于學(xué)生在英語(yǔ)方面的培養(yǎng)只將其英語(yǔ)過(guò)級(jí)率視作為其教學(xué)的指標(biāo),導(dǎo)致教師只是為了應(yīng)對(duì)過(guò)級(jí)考試而教授學(xué)生,而學(xué)生也為了過(guò)級(jí)而學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí),這在一定程度上嚴(yán)重制約了學(xué)生能力的培養(yǎng),造成學(xué)生的學(xué)習(xí)無(wú)法取得較為理想的效果。并且,教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于重視對(duì)詞匯、語(yǔ)法等方面的講解,而忽視了對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)能力的培養(yǎng),使其學(xué)完英語(yǔ)知識(shí)也無(wú)法切實(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)交流中。這種情況的出現(xiàn),導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生所學(xué)習(xí)的英語(yǔ)都成為了啞巴英語(yǔ),失去了英語(yǔ)教學(xué)本身的目的。
(二)學(xué)生缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣
進(jìn)入高職高專學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生,通常都是英語(yǔ)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生,在中學(xué)時(shí)期也沒(méi)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,再加上高職高專中的英語(yǔ)教材較難,使學(xué)校中的很多學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)都缺乏興趣,有的學(xué)生甚至十分討厭英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。特別是針對(duì)一些非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,其在主觀上就缺乏對(duì)英語(yǔ)的重視,認(rèn)為英語(yǔ)的學(xué)習(xí)對(duì)其所產(chǎn)生的用途不大,使其長(zhǎng)期處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,學(xué)生的學(xué)校效果可想而知。除此之外,高職高專學(xué)校所采取的傳統(tǒng)教學(xué)方法與教學(xué)模式也不利于學(xué)生的學(xué)習(xí),無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(三)教師缺乏較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)
教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)將會(huì)產(chǎn)生直接的影響,所以提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)和能力是學(xué)校需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題??傮w而言,高職高專學(xué)校的英語(yǔ)教師能夠基本滿足英語(yǔ)教學(xué)的需求,教師普遍都具有良好的個(gè)人素質(zhì),也擁有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠?yàn)閷W(xué)生起到模范的作用。然而,由于這些在所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)較重,其便沒(méi)有更多的經(jīng)歷與時(shí)間去進(jìn)行素質(zhì)教育。還存在一部分英語(yǔ)教師其自身文化水平有限,在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中存在很多問(wèn)題,對(duì)于教導(dǎo)學(xué)生也缺乏應(yīng)有的耐心,甚至當(dāng)遇到無(wú)法回答出學(xué)生的問(wèn)題時(shí),會(huì)出現(xiàn)惱怒的現(xiàn)象,這在一定程度上會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心,更會(huì)使其失去學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
二、在高職高專英語(yǔ)教學(xué)中融入素質(zhì)教育的對(duì)策
(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣
英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,應(yīng)當(dāng)采用以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,一切都以學(xué)生的需求為教學(xué)目標(biāo)。教師在制定教學(xué)方案時(shí),應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的具體需求,制定具有針對(duì)性的教學(xué)方案,借助教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充與發(fā)揮,使英語(yǔ)教學(xué)變得不再枯燥,也更加具有新意,從而才能夠切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育,充分發(fā)揮素質(zhì)教育在英語(yǔ)教學(xué)中的作用。教師在引導(dǎo)學(xué)生時(shí),也可以對(duì)學(xué)生不明白的地方進(jìn)行深入分析,逐漸闡述這些問(wèn)題的特征,并探索出該問(wèn)題產(chǎn)生的原因。如此,不僅能夠使學(xué)生更加明白和理解相關(guān)英語(yǔ)知識(shí)和內(nèi)容,還能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,使學(xué)習(xí)英語(yǔ)不再是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
(二)選擇科學(xué)合理的英語(yǔ)教材
英語(yǔ)教材的選擇能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的影響,所以選擇合適的英語(yǔ)教材是改善學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的重要舉措。學(xué)校在選擇英語(yǔ)教材時(shí),應(yīng)當(dāng)從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面出發(fā),選擇出能夠綜合培養(yǎng)學(xué)生這四個(gè)方面能力的教材。而在設(shè)置英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容上,也應(yīng)該針對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用采取最優(yōu)的教學(xué)方案。每一種教材都有其側(cè)重的地方,也存在著優(yōu)勢(shì)和缺陷,學(xué)校應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的具體情況,選擇易于學(xué)生接受和理解的教材,這樣才能夠提高英語(yǔ)教師的教學(xué)效果。
(三)建設(shè)高素質(zhì)的教師團(tuán)隊(duì)
教師個(gè)人文化素質(zhì)能夠?qū)τ⒄Z(yǔ)教學(xué)工作產(chǎn)生直接影響,也決定了英語(yǔ)教學(xué)的成敗,這便需要高職高專學(xué)校的英語(yǔ)教師不僅要擁有專業(yè)的英語(yǔ)知識(shí),還應(yīng)當(dāng)具有較為廣泛的學(xué)識(shí)和眼界,以及較強(qiáng)的綜合能力。學(xué)校要想打造這樣一支隊(duì)伍,首先應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的教育理念;其次教師應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)以提高其個(gè)人文化素質(zhì),提高自身素質(zhì)修養(yǎng);再次學(xué)校可以從高校當(dāng)中引進(jìn)具有較高素質(zhì)和能力的英語(yǔ)教師人才,以滿足高職高專學(xué)校對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)人才的需求;最后,邀請(qǐng)一些專家和企業(yè)在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行講座,從而不斷擴(kuò)寬英語(yǔ)教師的知識(shí)面,提高其個(gè)人文化素質(zhì)。
三、總結(jié)
總之,在高職高專英語(yǔ)教學(xué)中融入素質(zhì)教育是一項(xiàng)周期較長(zhǎng)、過(guò)程較為坎坷的工作,需要相關(guān)教育工作者共同努力。在面對(duì)新世紀(jì)對(duì)于人才的競(jìng)爭(zhēng)上,我國(guó)高職高專學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)工作也在慢慢趨近國(guó)際化,使所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有更強(qiáng)的素質(zhì)和能力。并且,英語(yǔ)作為學(xué)校教育中的基礎(chǔ)教育課程,將素質(zhì)教育融入到英語(yǔ)教學(xué)中,能夠切實(shí)對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養(yǎng),使其不再是一個(gè)只能夠應(yīng)對(duì)考試的人才,而是一個(gè)全方位發(fā)展的綜合性人才,能夠?yàn)槲覈?guó)社會(huì)的發(fā)展做出重要的貢獻(xiàn)。
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作者:張婷婷 單位:四川中醫(yī)藥高等專科學(xué)校
第六篇:農(nóng)業(yè)高職院校職業(yè)素質(zhì)教育實(shí)踐
[摘要]目前,高職院校越來(lái)越重視職業(yè)素質(zhì)教育,特別是農(nóng)業(yè)類的高職院校。然而在教學(xué)實(shí)踐中,一些農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的教學(xué)課程仍然缺乏整體規(guī)劃設(shè)計(jì),教學(xué)內(nèi)容缺乏專業(yè)的農(nóng)業(yè)職業(yè)教育特點(diǎn),教育手段也不符合農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的教育要求,教師缺乏職業(yè)教育素質(zhì)等問(wèn)題。對(duì)農(nóng)業(yè)高職院校職業(yè)素質(zhì)教育在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行深度剖析,提出提高農(nóng)業(yè)職業(yè)院校素質(zhì)教育的有效對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]農(nóng)業(yè)高職院校;職業(yè)素質(zhì);教育實(shí)踐
一、農(nóng)業(yè)高職院校素質(zhì)教育實(shí)際狀況
(一)農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的課程缺乏整體規(guī)劃設(shè)計(jì)
在農(nóng)業(yè)類的高職教育中,容易對(duì)專業(yè)性的農(nóng)業(yè)教育的理解出現(xiàn)偏差,片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)能力的培養(yǎng)而忽視了社會(huì)認(rèn)知能力的培養(yǎng),導(dǎo)致在設(shè)置課程的時(shí)候刻意減少社會(huì)能力培養(yǎng)的課程,對(duì)實(shí)踐教學(xué)不夠重視。大學(xué)生在校期間接受的全面職業(yè)素質(zhì)教育較少,職業(yè)素質(zhì)教育在專業(yè)教學(xué)中的地位不高。
(二)農(nóng)業(yè)職業(yè)教育的內(nèi)容缺乏專業(yè)性
由于農(nóng)業(yè)高職院校不能夠正確認(rèn)識(shí)全面素質(zhì)教育,和其他普通高校相比缺乏專業(yè)化和職業(yè)化的特色,同時(shí)農(nóng)業(yè)類院校缺乏具有針對(duì)性的課程,比如說(shuō)實(shí)際下田種植,培養(yǎng)室觀察室培育新品種幼苗等,都缺乏有效的設(shè)施和條件。學(xué)生的課堂活動(dòng)和業(yè)余活動(dòng)也和普通學(xué)校相似,缺乏職業(yè)性,農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的素質(zhì)教育也逐漸消失。
(三)農(nóng)業(yè)職業(yè)素質(zhì)教育手段不符合職業(yè)教育的訴求
農(nóng)業(yè)類的高職院校和普通高校的教育差別不大,也缺少職業(yè)化的氛圍,沒(méi)有供學(xué)生實(shí)際試驗(yàn)種植的土地,職業(yè)素質(zhì)教育仍然較為重視課堂而非實(shí)踐,注重知識(shí)的學(xué)習(xí)而非實(shí)踐能力的提高,注重理論教學(xué)而非實(shí)際教學(xué),注重大眾化教學(xué)而不是針對(duì)性教學(xué)。
二、農(nóng)業(yè)高職院校職業(yè)素質(zhì)教育存在問(wèn)題的成因
(一)對(duì)于職業(yè)教育觀缺乏正確的認(rèn)知
自古以來(lái),我國(guó)都較為推崇人文教育,盡管人文教育在我國(guó)的教育歷史中占據(jù)著十分重要的地位,但是過(guò)于片面的重視科學(xué)教育也使教育失去了其本身的特點(diǎn),在科學(xué)主義教育觀的影響下,職業(yè)教育以及為培養(yǎng)專業(yè)化人才以及職業(yè)技能人員的教育受到冷落。
(二)功利主義導(dǎo)致農(nóng)業(yè)高職院校忽視素質(zhì)教育
高職院校目前在辦學(xué)理念以及價(jià)值取向方面更加傾向于功利,片面強(qiáng)調(diào)以就業(yè)為指導(dǎo),過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)性,特別是對(duì)于農(nóng)業(yè)職業(yè)院校而言,很多學(xué)生不愿意從事本專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,還有一定的偏見(jiàn),認(rèn)為學(xué)農(nóng)業(yè)就是要和土地打交道,要一輩子種地,這種認(rèn)知是不正確的,學(xué)校也沒(méi)能及時(shí)地更正學(xué)生的學(xué)習(xí)觀。功利主義把這種專業(yè)性的教育看成學(xué)生的一種謀生手段,忽視了教育人為主的功能,只考慮崗位需求,缺乏必要的職業(yè)教育以及實(shí)際操作能力,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)高職教育偏離實(shí)踐教育目的。
(三)職業(yè)院校缺乏有效的素質(zhì)教育機(jī)制
大多數(shù)高職院校對(duì)職業(yè)教育的理解不夠正確,導(dǎo)致學(xué)生的職業(yè)培養(yǎng)缺乏合理的保障機(jī)制,農(nóng)業(yè)類高職院校的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)也缺少針對(duì)性,僅僅依靠一些社團(tuán)活動(dòng)以及實(shí)踐活動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的目的。
三、相關(guān)解決策略
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,樹(shù)立正確的職業(yè)教學(xué)觀
農(nóng)業(yè)類的高職院校必須全面認(rèn)識(shí)到高職院校的學(xué)生所需要具備的職業(yè)素養(yǎng)以及人品素質(zhì),同時(shí)需要全面認(rèn)識(shí)到學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的職業(yè)素質(zhì)內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)與職業(yè)道德的建設(shè)以及實(shí)踐操作能力的培養(yǎng),樹(shù)立起正確的職業(yè)教育觀念。
(二)為農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的學(xué)生制訂可行的培養(yǎng)方案
在課程設(shè)置方面以及學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃方面,需要制定出專門的適用的方案,讓學(xué)生能夠更加直觀有效地接受職業(yè)教育,同時(shí)應(yīng)當(dāng)把農(nóng)業(yè)所需的職業(yè)素質(zhì)加入實(shí)踐教學(xué)中,讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)以及完善自身,從而形成良好的職業(yè)習(xí)慣。
(三)為學(xué)生提供多樣化的活動(dòng)平臺(tái),提高學(xué)生的素質(zhì)
首先需要構(gòu)建思想道德建設(shè)的活動(dòng)平臺(tái),為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確的教育理念提供理論基礎(chǔ),同時(shí)構(gòu)建出職業(yè)素質(zhì)教育的活動(dòng)平臺(tái),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)類專業(yè)教育的職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),從而為日后踏上工作崗位打好基礎(chǔ)。
(四)努力完善教師職業(yè)素養(yǎng),保障學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)
加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)以及品質(zhì)的規(guī)范,同時(shí)還需要加強(qiáng)教師的實(shí)踐操作能力以及兼職教師隊(duì)伍的建設(shè),學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘請(qǐng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的教師或者專業(yè)技術(shù)人員兼職教師,確保能夠指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐操作。
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作者:張亮 單位:江蘇農(nóng)牧科技職業(yè)學(xué)院動(dòng)物藥學(xué)院
第七篇:農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生心理素質(zhì)教育的策略研究
[摘要]隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,人們所面臨的機(jī)會(huì)也在不斷地增加,與此同時(shí),其中的壓力和挫折也伴隨著人們,因此在現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)心理素質(zhì)過(guò)硬的人才。在農(nóng)業(yè)高職院校的化學(xué)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中,不僅要培養(yǎng)具有豐富文化知識(shí)的學(xué)生,還要使學(xué)生具有良好的心理素質(zhì),才能在日新月異的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代中取得自己的一席之地。首先對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)的作用進(jìn)行了分析;其次對(duì)在農(nóng)業(yè)高職院校的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)的策略進(jìn)行了研究。
[關(guān)鍵詞]化學(xué)實(shí)驗(yàn);心理素質(zhì);策略
良好的心理素質(zhì)是人們?nèi)嫠刭|(zhì)的重要組成部分之一,因此在對(duì)農(nóng)業(yè)高職院校的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,需要進(jìn)行心理素質(zhì)教育的滲透,從而豐富學(xué)生自身的情感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,這樣可以在很大程度上提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。在農(nóng)業(yè)高職院校的化學(xué)類學(xué)習(xí)課程中,化學(xué)實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)必修的課程,但部分學(xué)生出現(xiàn)了不感興趣的狀況,從而對(duì)班級(jí)的成績(jī)?cè)斐闪擞绊?,因此需要利用相關(guān)的措施來(lái)消除學(xué)生的心理障礙,從而保證素質(zhì)教育的全面推進(jìn)。
一、化學(xué)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中進(jìn)行心理素質(zhì)培養(yǎng)的作用
人的心理素質(zhì),即為人在進(jìn)行感知、想象、思維以及觀念情感等多方面的心理品質(zhì)方面表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和能力,其中可以涉及人的性格、興趣、動(dòng)機(jī)以及情感等多方面的內(nèi)容?;瘜W(xué)屬于一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科,在化學(xué)的教育中不僅需要將化學(xué)的知識(shí)和技術(shù)進(jìn)行傳授,還需要將科學(xué)的方式和思維進(jìn)行傳授,從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì),實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)復(fù)雜的心理體驗(yàn)過(guò)程,也是從時(shí)空局限向社會(huì)化逐漸過(guò)渡的一個(gè)過(guò)程。因此在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)過(guò)程中,需要具備基本的認(rèn)知能力,還需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行不斷地激發(fā),從而讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,對(duì)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和心理素質(zhì)進(jìn)行不斷培養(yǎng)。在大學(xué)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)當(dāng)中,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)有著重要的作用。
二、農(nóng)業(yè)高職院?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的策略
(一)提升教師自身修養(yǎng),營(yíng)造出和諧教學(xué)的氛圍
在對(duì)農(nóng)業(yè)高職院校的化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,需要不斷地提升教師自身的修養(yǎng),從而為學(xué)生樹(shù)立起良好積極的榜樣,使其可以在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生的心理健康地發(fā)展。教師的自身修養(yǎng)還體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的態(tài)度方面。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該照顧到每一個(gè)學(xué)生的心理狀態(tài)和心理需求,從而做到對(duì)學(xué)生本身的尊重和鼓勵(lì),用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待學(xué)生。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了教師的關(guān)注和鼓勵(lì),可以在很大程度上提升對(duì)學(xué)習(xí)本身的積極性,增強(qiáng)克服困難的勇氣和決心,為營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍提供便利條件。
(二)優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)
在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境經(jīng)常會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生恐怖的心理狀態(tài),但是在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中所產(chǎn)生的奇妙的化學(xué)反應(yīng)又會(huì)對(duì)學(xué)生的好奇心起到一定的作用。因此,為了消除學(xué)生本身存在的化學(xué)實(shí)驗(yàn)恐懼心理,就需要?jiǎng)?chuàng)造出良好的化學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)環(huán)境,改善傳統(tǒng)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室中的環(huán)境,為了創(chuàng)造出一個(gè)干凈整潔的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室,給學(xué)生帶來(lái)一個(gè)全新的感受,可以在課前打開(kāi)通風(fēng)系統(tǒng),從而排除化學(xué)藥品所帶來(lái)的氣味。對(duì)于實(shí)驗(yàn)室當(dāng)中的試劑瓶,也要進(jìn)行整齊擺放,將各種物品的標(biāo)簽進(jìn)行明確,使學(xué)生在進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室之后能夠辨認(rèn)出實(shí)驗(yàn)當(dāng)中所要用到的物品以及物品的濃度,起到降低學(xué)生心理恐懼感的作用,并且還要對(duì)實(shí)驗(yàn)室中的規(guī)定向?qū)W生傳授,保證學(xué)生的人身安全。
(三)注重教學(xué)實(shí)驗(yàn)方法,化解學(xué)的生心理困擾
首先,在教學(xué)過(guò)程中可以利用創(chuàng)造情景的方式來(lái)活躍學(xué)習(xí)氛圍,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的求知欲望。在進(jìn)行學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中,進(jìn)行心理健康的滲透教育,處理好教和學(xué)的良好管理,利用發(fā)現(xiàn)教學(xué)、情景教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)以及探究性學(xué)習(xí)的方式來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行不斷提升,從而培養(yǎng)學(xué)生本身良好的意志。比如在進(jìn)行固態(tài)酒精的制作實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,在上課之前,老師就需要將已經(jīng)制作完成的固態(tài)酒精進(jìn)行展示,以此來(lái)幫助學(xué)生了解實(shí)驗(yàn)最后的成果。值得注意的是,在這個(gè)過(guò)程中,還要將固態(tài)酒精的危害進(jìn)行傳授,讓學(xué)生了解危害。利用此種方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行提升的同時(shí),還可以起到活躍課堂的作用。并且還可以設(shè)計(jì)一組點(diǎn)火的實(shí)驗(yàn)來(lái)提升學(xué)生的興趣,在點(diǎn)火構(gòu)成當(dāng)中利用魔棒點(diǎn)火的方式來(lái)對(duì)固態(tài)酒精進(jìn)行點(diǎn)燃,也就是利用沾有濃硫酸的玻璃棒來(lái)和高錳酸鉀固體的結(jié)合,對(duì)固態(tài)酒精進(jìn)行點(diǎn)燃。利用此種教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)本身的興趣,刺激學(xué)生體內(nèi)的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,對(duì)課堂氣氛也可以起到推動(dòng)作用。其次,還要利用情感教育來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的鼓勵(lì)和引導(dǎo)。在高職院校的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,由于學(xué)生對(duì)其有著相當(dāng)大的好奇心,每一位學(xué)生都想自己嘗試一下。但是在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中所產(chǎn)生的結(jié)果會(huì)對(duì)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)情緒產(chǎn)生很大的影響。比如在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,有的學(xué)生會(huì)擔(dān)心實(shí)驗(yàn)失敗,有的學(xué)生會(huì)擔(dān)心在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中發(fā)生爆炸,而有的學(xué)生會(huì)擔(dān)心實(shí)驗(yàn)當(dāng)中所釋放的氣體會(huì)對(duì)身體產(chǎn)生危害等。由于各種各樣的因素導(dǎo)致了學(xué)生在化學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂當(dāng)中不敢動(dòng)手去實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象。針對(duì)以上現(xiàn)象,在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,可以要求學(xué)生在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)之前做好預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備,從而了解實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程,對(duì)實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)進(jìn)行明確,了解在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中所應(yīng)用到的藥品的特性,并且對(duì)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中的注意事項(xiàng)進(jìn)行全面掌握和了解。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,要按照實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,并且做好實(shí)驗(yàn)記錄,如果發(fā)生異?,F(xiàn)象應(yīng)該及時(shí)向老師報(bào)告。另外,在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,可以將學(xué)生分組,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,將學(xué)生中操作能力一般的學(xué)生和操作能力強(qiáng)的學(xué)生分為一組,利用相互之間的鼓勵(lì)和支持來(lái)對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行完整操作。如此,在培養(yǎng)學(xué)生分工合作能力的同時(shí),還提升了學(xué)生對(duì)于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的心理素質(zhì)。如果在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)失敗的小組,也應(yīng)該幫助其找出實(shí)驗(yàn)失敗的原因,并且在下次實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行改進(jìn),避免出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤。最后,還要重視語(yǔ)言評(píng)價(jià)的積極作用,以此來(lái)提升學(xué)生的自信心。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)或者責(zé)備都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣產(chǎn)生很大的影響。在此種情況下,就要求教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中遵守公平公正、客觀的原則來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。如果出現(xiàn)了需要批評(píng)的時(shí)候,也要做到真誠(chéng)相待,使學(xué)生可以在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中保持積極向上的思想和積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的課堂中可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),給學(xué)生一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì),并且對(duì)于學(xué)生的回答要進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。對(duì)于反應(yīng)比較慢或者成績(jī)比較靠后的學(xué)生也應(yīng)該對(duì)其優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行不斷地肯定,利用更多的問(wèn)題來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提升學(xué)生的心理素質(zhì)。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的操縱過(guò)程中,有的學(xué)生對(duì)于化學(xué)藥品會(huì)產(chǎn)生一定的恐懼心理,從而影響實(shí)驗(yàn)的整體進(jìn)行,在此種情況下,教師應(yīng)該利用自身的修養(yǎng)和素質(zhì)主動(dòng)地靠近學(xué)生,將化學(xué)實(shí)驗(yàn)中需要注意的事項(xiàng)進(jìn)行告知并且鼓勵(lì)學(xué)生克服自身的心理障礙,來(lái)完成化學(xué)實(shí)驗(yàn)。同時(shí),教學(xué)還可以和學(xué)生一起進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)以及化學(xué)儀器的安裝操作,從而增強(qiáng)學(xué)生本身的心理安全系數(shù),積極主動(dòng)地鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行操作,增強(qiáng)學(xué)生的自信,讓學(xué)生了解整個(gè)實(shí)驗(yàn)的操作過(guò)程,在拉近師生之間距離的同時(shí),也可以提升教學(xué)質(zhì)量。除此之外,還要對(duì)學(xué)生的操作行為進(jìn)行評(píng)價(jià),也就是對(duì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行評(píng)價(jià)。在對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)報(bào)告進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中,對(duì)于成績(jī)偏上的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),一方面有效激發(fā)學(xué)生自身的動(dòng)手能力,也可以最大限度地提升學(xué)生的信心。在評(píng)語(yǔ)方案中可以利用“對(duì)本次實(shí)驗(yàn)原理以及操作過(guò)程理解透徹”“有獨(dú)到見(jiàn)解”“分析問(wèn)題有超前思維”等評(píng)語(yǔ)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中不認(rèn)真的學(xué)生,需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)方面的指導(dǎo),比如在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中出現(xiàn)不認(rèn)真思考,做了上一步不知道下一步,對(duì)知識(shí)的理解處于一知半解的狀態(tài),對(duì)化學(xué)方程式也沒(méi)有進(jìn)行全面的理解,在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)報(bào)告的批改時(shí),需要利用溫和的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)主動(dòng)性進(jìn)行提升,加深學(xué)生對(duì)于實(shí)驗(yàn)本身認(rèn)真思考的意識(shí),使學(xué)生可以在本次實(shí)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng),從而培養(yǎng)出良好的科學(xué)意識(shí)和心理素質(zhì),課堂是學(xué)生最重要的活動(dòng)場(chǎng)所,因此需要在課堂教學(xué)過(guò)程中將心理素質(zhì)進(jìn)行良好的融入,使學(xué)生在面對(duì)困難的時(shí)候,可以對(duì)自身的心理體驗(yàn)和心理障礙保持良好的心態(tài),在安全、信任的氣氛中完成對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的整個(gè)操作過(guò)程,將學(xué)習(xí)行為進(jìn)行不斷改善,最終實(shí)現(xiàn)心理潛能的發(fā)揮和創(chuàng)造力的有效提升。綜上所述,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,在當(dāng)代大學(xué)生中,已經(jīng)出現(xiàn)了越來(lái)越多的心理危機(jī)問(wèn)題,因此心理素質(zhì)的教育已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)重要的任務(wù)之一。因此,在農(nóng)業(yè)高職院校的化學(xué)教學(xué)過(guò)程中,需要開(kāi)展心理健康教育,使其在擁有良好的科學(xué)素質(zhì)和健康的身體情況下,也可以具有健全的心理素質(zhì)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的過(guò)程中,可以讓學(xué)生在面對(duì)困難和問(wèn)題的時(shí)候,對(duì)自身的心理狀態(tài)進(jìn)行良好的保持,從而增強(qiáng)其克服困難的勇氣。
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作者:王秀蘭 李承林 單位:青海畜牧獸醫(yī)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第八篇:高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育思考
[摘要]人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為高等教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。然而目前高職院校學(xué)生人文素質(zhì)水平并不樂(lè)觀,針對(duì)這一現(xiàn)狀的成因及對(duì)策進(jìn)行思考,希望能為高等職業(yè)教育的改革和發(fā)展提供一定參考。
[關(guān)鍵詞]高職院校;人文素質(zhì)教育;對(duì)策
一、人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵
人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為人的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng),使其成為受教育者內(nèi)在的相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)。即在向?qū)W生傳授人文知識(shí)的同時(shí),通過(guò)發(fā)掘人文精神和科學(xué)精神的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,使學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定,并使其最終表現(xiàn)為人文行為。它最直接的目標(biāo)是培育、塑造并內(nèi)化學(xué)生的人文精神,具體表現(xiàn)為:一是民族認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)。高職學(xué)生只有珍視中華民族的悠久歷史和傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,具有強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀,兢兢業(yè)業(yè),為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的青春。二是職業(yè)品格和道德情操的培養(yǎng)。高職學(xué)生在學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)和人文知識(shí)的過(guò)程中,建立正確的職業(yè)觀,對(duì)自己的職業(yè)產(chǎn)生責(zé)任感和敬畏感,樹(shù)立良好的職業(yè)道德。三是人際溝通與合作能力的培養(yǎng)。良好的溝通技能以及心理輔導(dǎo)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力是高職學(xué)生必須具備的人文素養(yǎng)。四是創(chuàng)新精神和理性思維的培養(yǎng)。一個(gè)合格的專業(yè)技術(shù)人才,除了具有扎實(shí)的專業(yè)技能,還必須具備高水平的分析問(wèn)題以及綜合運(yùn)用多方面知識(shí)解決問(wèn)題的能力。這就需要高職學(xué)生對(duì)已掌握的知識(shí)融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用,具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
二、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀及成因
(一)人文素質(zhì)現(xiàn)狀
高職院校是我國(guó)高等教育的重要形式,承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)型和應(yīng)用型人才的重要使命。職院校學(xué)生人文素質(zhì)水平如何,不僅影響我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展情況,而且能折射出我們整個(gè)民族的文明程度。然而目前高職院校學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是價(jià)值取向功利化。由于受到東西方文化在社會(huì)傳媒中的碰撞、沖擊、融合及網(wǎng)絡(luò)文化的影響,部分學(xué)生尚未建立正確的價(jià)值觀,他們崇尚自我,信奉個(gè)人奮斗,表現(xiàn)出明顯的實(shí)用主義和利己主義傾向,他們欠缺生命意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,一味追求物質(zhì)享受,道德觀念模糊。二是社會(huì)責(zé)任感弱化。由于學(xué)生的個(gè)人自主性增強(qiáng),自我意識(shí)發(fā)展,往往忽略或排斥他人的存在,對(duì)社會(huì)和集體的責(zé)任感相對(duì)較弱,表現(xiàn)為對(duì)他人缺乏同情心、耐心、責(zé)任心和愛(ài)心,為人民服務(wù)意識(shí)薄弱。三是人文知識(shí)與能力欠缺。專業(yè)性的應(yīng)用文書寫語(yǔ)句不通,字跡潦草,格式不合規(guī)范;工作時(shí)語(yǔ)言生硬,態(tài)度急躁,不能與他人進(jìn)行良好的溝通;知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理,知識(shí)面過(guò)窄,適應(yīng)能力較差;思維不活躍,缺乏創(chuàng)造性思維等等。
(二)原因分析
當(dāng)前高職學(xué)生人文素質(zhì)水平普遍較低,主要受到以下因素的影響:一是課程設(shè)置不夠合理。由于高職院校具有職業(yè)的屬性,受傳統(tǒng)的功利教學(xué)模式的影響,大多數(shù)學(xué)校更注重學(xué)生專業(yè)技術(shù)和職業(yè)技能的培養(yǎng),而忽視學(xué)生綜合素質(zhì)及人文素養(yǎng)的提高。學(xué)校在人文學(xué)科建設(shè)上投入不足,為了保證專業(yè)技能課的課時(shí),人文類課程大多被放在公共選修課中,課時(shí)被大量的壓縮,授課時(shí)間也不穩(wěn)定,為專業(yè)課程“讓路”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。人文學(xué)科課時(shí)的減少使得教學(xué)內(nèi)容得不到保障;又由于學(xué)時(shí)、課時(shí)的限制,教師為了趕進(jìn)度,只能“照本宣科”,忽略了很多人文性的內(nèi)容。由于對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),導(dǎo)致學(xué)生人文綜合素質(zhì)不高,嚴(yán)重制約了學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展。二是教育方式落后,教學(xué)模式單一。當(dāng)前我國(guó)的教育模式仍然是以傳統(tǒng)的教師單向灌輸為主,以班級(jí)授課制為基本的教學(xué)形式,這種“教師上課滿堂灌,學(xué)生上課記筆記,考前記一記,考后全忘記”的教育方式,不僅使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中不能發(fā)揮其主動(dòng)性,教學(xué)實(shí)效性較差,而且對(duì)學(xué)生素質(zhì)的拓展及各種人文知精神的內(nèi)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到人文素質(zhì)教育的要求。三是師資力量薄弱,結(jié)構(gòu)單一。由于大部分高職院校是由中專學(xué)校升格轉(zhuǎn)型而來(lái),因此專業(yè)教師往往只重視專業(yè)技能的傳授,而忽視人文科學(xué)知識(shí)的陶冶,而從事人文教育的基礎(chǔ)課老師大多沒(méi)有專業(yè)背景,不能真正將人文課程與專業(yè)課程相互滲透,將人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育緊密結(jié)合,這就造成人文素質(zhì)教育不能體現(xiàn)專業(yè)技術(shù)的特性,理論與實(shí)踐相脫節(jié),教學(xué)內(nèi)容空洞、乏味,教學(xué)過(guò)程不連貫。高職學(xué)生人文素質(zhì)的弱化,反映了高職院校人文素質(zhì)教育的欠缺。高職院校應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)以上問(wèn)題,努力改變學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀,使他們形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,成為德才兼?zhèn)涞膶I(yè)技術(shù)人才。
三、高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育的對(duì)策思考
(一)改革現(xiàn)有人文課程,構(gòu)建科學(xué)課程體系
“科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范的人文素質(zhì)教育課程是使人文素質(zhì)教育落到實(shí)處的根本保障和有效途徑?!备呗氃盒?yīng)該優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),建立一套合理的人文教育體系。在課程設(shè)置上,首先應(yīng)增加人文課程的比重,學(xué)時(shí)增多了,人文課程設(shè)置的廣度和深度也就相應(yīng)地呈現(xiàn)出多樣化和合理性??梢詫⑷宋乃刭|(zhì)課程分為顯性課程和隱性課程兩部分。顯性課程除“兩課”和“人文基礎(chǔ)課”外,可適當(dāng)增設(shè)人文類選修課,如社會(huì)學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)等,這些課程的開(kāi)設(shè)能夠幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)他們的審美、判斷、思維和鑒賞能力,以及口語(yǔ)表達(dá)和寫作能力。隱性課程則是人文素質(zhì)教育的重要補(bǔ)充,它是在潛移默化、耳濡目染中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),如定期舉辦文理交叉滲透的專業(yè)講座、學(xué)術(shù)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等,使學(xué)生能夠在活動(dòng)中思想得到凈化,感情得到熏陶,道德境界得到升華。因此,營(yíng)造濃郁的校園人文教育氛圍,也是構(gòu)建系統(tǒng)的具有專業(yè)特點(diǎn)的人文社會(huì)科學(xué)課程體系的重要途徑。
(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師人文素質(zhì)水平
教師是高職院校人文素質(zhì)教育的直接實(shí)施者,也是其能否成功的關(guān)鍵。教師自身的人文修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,它是通過(guò)言傳身教潛移默化地教化學(xué)生。因此,只有加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),配備各方面的師資力量,提高教師的綜合素質(zhì),才能為人文素質(zhì)教育提供人力保障。一是優(yōu)化教師資源配置。學(xué)??梢越M建一支專兼職結(jié)合,專業(yè)、年齡、學(xué)歷和職稱結(jié)構(gòu)合理的人文社科類教師隊(duì)伍。對(duì)本校教師進(jìn)行合理調(diào)配,選派最優(yōu)秀的教授或者兼具職業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)講授人文社會(huì)科學(xué)課程,同時(shí)通過(guò)各種渠道引進(jìn)和挖掘優(yōu)秀校外人才,如人文學(xué)者、社會(huì)人員等。這些眾多領(lǐng)域優(yōu)秀人才的加入,可極大地豐富人文素質(zhì)教育的知識(shí)結(jié)構(gòu),使人文素質(zhì)教學(xué)的內(nèi)容和形式更加多樣化。二是加強(qiáng)教師素質(zhì)培養(yǎng)。教師人文素質(zhì)的高低直接影響到他能否真正做到“教書育人”,提高學(xué)生的人文素質(zhì),必須首先提高教師的人文素質(zhì)??梢詫?duì)專業(yè)課教師和人文課教師分階段、分層次地進(jìn)行人文素質(zhì)培訓(xùn),通過(guò)校內(nèi)集體備課、跟班聽(tīng)課等多種途徑提高其業(yè)務(wù)水平;為他們提供多渠道的升造進(jìn)修的機(jī)會(huì),讓教師走出校門,拓寬視野;同時(shí)建立有效的獎(jiǎng)懲機(jī)制,為教師提高自身修養(yǎng)提供動(dòng)力。只有全體教師的人文素質(zhì)得到整體提高,才能全面推進(jìn)高職院校的人文素質(zhì)教育工作。
(三)改革教學(xué)方法,強(qiáng)化人文實(shí)踐
目前我國(guó)高職院校人文素質(zhì)教育多以理論灌輸為主,教學(xué)方法和手段單一,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,教學(xué)實(shí)效性較差。為了提高人文素質(zhì)教學(xué)效果,必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中,可以采用“互動(dòng)”、“體驗(yàn)”和“獨(dú)立”的教學(xué)方法,根據(jù)人文學(xué)科的不同課程,師生在教學(xué)和學(xué)習(xí)中充分交流、溝通、協(xié)商和討論,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、完善自我,培養(yǎng)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)形式上,改變傳統(tǒng)的“大班授課”形式,采用“小組教學(xué)”的方式進(jìn)行案例討論、學(xué)術(shù)研討、課題研究等,既可激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),又可培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力,進(jìn)而有效提高教學(xué)效率。在教學(xué)考核上,應(yīng)該采取靈活的手段,除筆試和口試外,還可以通過(guò)撰寫論文、資料收集、參與教學(xué)和項(xiàng)目研究、社會(huì)實(shí)踐等評(píng)價(jià)形式,改變只靠死記硬背的學(xué)習(xí)方法,緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力,充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)熱情。人文素質(zhì)教育應(yīng)該與實(shí)踐養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)。實(shí)踐活動(dòng)可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、體驗(yàn)人生、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、牢固職業(yè)理想,因此高職院校應(yīng)該在開(kāi)展人文素質(zhì)課堂教學(xué)的同時(shí),有計(jì)劃、有組織地安排學(xué)生深入社會(huì)、深入基層、深入企業(yè),通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,喚醒他們的責(zé)任意識(shí)和人文情懷。
四、小結(jié)
人文素質(zhì)教育是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,高職院校應(yīng)該合理規(guī)劃、統(tǒng)籌安排,從各個(gè)方面精心設(shè)計(jì)、穩(wěn)步實(shí)施,全方位地提高學(xué)生的人文素養(yǎng),使其更好地順應(yīng)時(shí)代的需要。
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作者:潘瑩瑩 單位:滁州城市職業(yè)學(xué)院
第九篇:高職素質(zhì)教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值
【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們中華民族集體智慧的結(jié)晶,是我國(guó)發(fā)展過(guò)程中不可缺少的一筆精神財(cái)富,她世代承載和傳遞著民族的血液和精髓,是國(guó)家和民族的靈魂,是我們中華民族的重要凝聚力。在高職素質(zhì)教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生民族性格的養(yǎng)成,塑造健全人格,建立和諧校園,以及提高素質(zhì)教育都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;傳承;文化;價(jià)值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn),是中華民族幾千年來(lái)不斷發(fā)展并創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的總稱,是人們風(fēng)俗習(xí)慣、民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)的重要體現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們現(xiàn)代人有著重要而深遠(yuǎn)的影響,為我們開(kāi)創(chuàng)新文化提供了歷史依據(jù),指明了方向,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中在不斷遺失,很多大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)識(shí)和興趣,意識(shí)淡薄,還否定中國(guó)傳統(tǒng)文化,這種現(xiàn)象大有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)。高職校園作為傳統(tǒng)文化傳承的重要載體,在文化創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要作用。作為21世紀(jì)中國(guó)文化的建設(shè)者和創(chuàng)造者的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,這是歷史賦予我們的重要責(zé)任與使命,更是我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的迫切要求。在高職人文通識(shí)教育中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。
一、有利于培養(yǎng)大學(xué)生民族性格
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深,是中華民族的靈魂和精神支柱,凝聚了中華民族的精神意志。對(duì)于塑造民族精神、民族品格和民族風(fēng)貌有著重要意義,對(duì)于增強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力都有著重要作用。傳統(tǒng)文化與民族精神有著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)文化也受到了世界文化的沖擊,崇洋媚外的思想日益風(fēng)靡。精神文明建設(shè)接受著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮和沖擊,毫無(wú)選擇地吸取西方文化就會(huì)導(dǎo)致國(guó)人缺失信仰,無(wú)所歸依,中華民族就成了一個(gè)沒(méi)有民族精神的民族、不懂的民族文化和自身特質(zhì)的民族。在這種情形下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使國(guó)人找到精神寄托和價(jià)值信仰,進(jìn)而凝聚中國(guó)力量,抵御和抗衡西方文化的滲透和入侵。這就要求高職院校在關(guān)注民族精神教育的同時(shí),更要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓,來(lái)影響和指導(dǎo)我們新一代大學(xué)生,從而激發(fā)人們的民族自尊心和自信心,重新樹(shù)起民族文化的旗幟,樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),它凝聚著中華民族的智慧,展現(xiàn)著中華民族的精神,是構(gòu)建良好民族心理的基礎(chǔ),是增強(qiáng)民族自信心的基石,是建設(shè)現(xiàn)代文明社會(huì)的基本條件,是提升國(guó)家綜合實(shí)力的精神資源,更是促進(jìn)世界走向大融合的重要思想源泉。當(dāng)代青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望,肩負(fù)著弘揚(yáng)和傳承民族文化的責(zé)任和使命,從而更好地塑造民族性格和民族精神。
二、有利于塑造大學(xué)生健全人格
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)集體智慧的結(jié)晶,是民族精神的重要體現(xiàn),而民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族如果沒(méi)有高尚的品格和振奮的精神,在競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于被動(dòng)的境地,更不可能自立于世界民族之林。當(dāng)前,許多大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足,對(duì)思想政治教育和道德素質(zhì)教育都不感興趣,反而更傾向于五彩繽紛和個(gè)性張揚(yáng)的西方文化,基于此,更需要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以此來(lái)充實(shí)高職學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人格修養(yǎng)。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和資源,培養(yǎng)和塑造當(dāng)代青年學(xué)生的理想人格,使他們真正成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常強(qiáng)大的凝聚力。國(guó)家的領(lǐng)土完整,民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步,始終是幾千年來(lái)中國(guó)歷史的主流。任何一個(gè)國(guó)家和民族,想要發(fā)展壯大,都不可能脫離本民族、本國(guó)的傳統(tǒng)文化。在高職素質(zhì)教育中,尤其要喚起廣大青年學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,使學(xué)生更加充分地了解、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。同時(shí),要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代中國(guó)青年的現(xiàn)代精神品格和共產(chǎn)主義理想信念教育,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓來(lái)熏陶當(dāng)代中國(guó)青年,培養(yǎng)和塑造他們的理想人格。
三、有利于提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造的優(yōu)秀文化,包括各個(gè)領(lǐng)域的一切文明成果和精英文化,其中的道德觀念和思想認(rèn)識(shí)是提高我們道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)的重要載體。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職素質(zhì)教育的重要素材和內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、民族認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和高尚的道德情操。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培育理想人格,提升文化素養(yǎng),提高學(xué)生道德品質(zhì)的重要途徑,更是提高當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的必然要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視個(gè)人道德修養(yǎng),提倡誠(chéng)信敬業(yè),有利于全面塑造當(dāng)代大學(xué)生,培養(yǎng)綜合素質(zhì);同時(shí),傳統(tǒng)文化重視基本素質(zhì)和品德修養(yǎng),重視人自身的塑造和教化,這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想境界和文化素養(yǎng),有利于培養(yǎng)大學(xué)生正確的生活觀、事業(yè)觀和價(jià)值觀,有利于培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,立志成才,報(bào)效祖國(guó)的信念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立良好的思想道德品質(zhì)和自身成長(zhǎng)都有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
四、有利于建設(shè)和諧校園
建設(shè)和諧社會(huì)是我們黨在新時(shí)期的重要使命,高職院校作為整個(gè)社會(huì)體系中的重要組成部分,代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要任務(wù),在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中有著不可替代的重要地位與作用。作為高等學(xué)校,建立和諧校園是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的重要載體和有力途徑,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建立和諧校園的有力保障。在高職校園文化建設(shè)中,要使學(xué)生不斷接受傳統(tǒng)文化的熏陶,充實(shí)自己。通過(guò)突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源,營(yíng)造濃厚的校園人文教育氛圍,讓師生在審美中受到傳統(tǒng)文化熏陶,從而走近傳統(tǒng)文化,建設(shè)內(nèi)容更多品位更高的書香校園、生態(tài)校園、孝雅校園、文明校園、和諧校園等綜合素質(zhì)教育的百花園。
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作者:叢海霞 黃霞 單位:武昌職業(yè)學(xué)院
第十篇:高職中文教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)教育研究
摘要:我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制存在著很大的教學(xué)弊端,需要對(duì)其進(jìn)行逐步的教學(xué)改革。而隨著人知水平的不斷發(fā)展,社會(huì)教育理念也在發(fā)生者深刻變革。目前,素質(zhì)教育已經(jīng)被提到了教育改革的議程之中,素質(zhì)教育的重要性也被社會(huì)所廣泛接受。在當(dāng)前的高職語(yǔ)文教學(xué)中,強(qiáng)化素質(zhì)教學(xué),對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用和創(chuàng)造能力的提高都有諸多好處,同時(shí)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有較大的促進(jìn)作用。因此,教師要把我好高職中文教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)教育之間的關(guān)系,并將之在教學(xué)過(guò)程之中加以充分利用。
關(guān)鍵詞:高職院校;中文教學(xué);學(xué)生素質(zhì);素質(zhì)教育
中文,或者叫做語(yǔ)文。其不僅僅是我們教育體系中的一環(huán)。它還是我們的母語(yǔ),作為一門語(yǔ)言,它還承載著我們傳統(tǒng)文化的傳承、審美意識(shí)培養(yǎng)、道德修養(yǎng)教育、人格品質(zhì)塑造等眾多的艱巨使命。這與素質(zhì)教育中的部分要求,包括培養(yǎng)良好文化素養(yǎng)及道德品質(zhì)的要求,有著暗合之處。以此可以看出,中文教學(xué)與素質(zhì)教育,這兩者在很大程度上有著密切的聯(lián)系,下面就針對(duì)兩者的聯(lián)系進(jìn)行分析,并探索高職中文教學(xué)中提升學(xué)生素質(zhì)的相關(guān)教學(xué)策略。
一、高職中文教學(xué)和學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)系探討
高職中文教學(xué)和學(xué)生素質(zhì)教育,這兩者在教學(xué)目標(biāo)上存在著一定的契合。從中文教學(xué)的角度進(jìn)行分析,中文教學(xué)亦稱語(yǔ)文教學(xué),其教學(xué)內(nèi)容主要包括兩個(gè)層面——語(yǔ)言和文化。語(yǔ)言和文化的關(guān)系也是密不可分的,語(yǔ)言作為文化的傳承及傳播載體,需要進(jìn)行一定深度的教學(xué),不僅要在日常的教學(xué)中教授相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言運(yùn)用技巧。還要進(jìn)行一定的文化教學(xué)工作。從文化教學(xué)的目的看,除了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)之外,還要求學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素進(jìn)行吸收,促進(jìn)其思想道德水平的提高,進(jìn)而完善其人格和價(jià)值觀體系。使學(xué)生的發(fā)展符合社會(huì)主義建設(shè)的要求。從素質(zhì)教育的目標(biāo)來(lái)看,其目標(biāo)要求學(xué)生身心健康的全面發(fā)展,要求學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的精神品質(zhì)及健全的人格,要求學(xué)生成為有理想有文化有道德有紀(jì)律的四有新人。這從根本上具備了與中文教育的目標(biāo)契合性。這也要求了高職中文教育與學(xué)生素質(zhì)教育的共同發(fā)展。就當(dāng)前來(lái)看,很多高職中文教學(xué)中的具體要求,也從側(cè)面體現(xiàn)出了素質(zhì)教育的內(nèi)容,因此兩者的教育教學(xué)在某種程度上可以達(dá)到統(tǒng)一。素質(zhì)教育的進(jìn)行在很大程度上也會(huì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和自學(xué)能力的培養(yǎng),反過(guò)來(lái)有利于高職中文教學(xué)工作的順利開(kāi)展。
二、當(dāng)前環(huán)境下高職中文教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)教學(xué)的問(wèn)題分析
1.教學(xué)工作和實(shí)際生活有脫節(jié)之處
語(yǔ)言的運(yùn)用從生活中來(lái),也要運(yùn)用于生活中去,其與生活的貼合是十分重要的。因此在高職中文的教學(xué)工作中,教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容不宜脫離實(shí)際生活。而在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,卻常常違背這一原則。很多實(shí)際的教學(xué)只注重書本知識(shí)的灌輸,對(duì)實(shí)際生活往往是“不聞窗外事,只讀圣賢書”。這樣不僅在中文的教學(xué)中缺乏真情實(shí)感,也難以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。畢竟相關(guān)的教學(xué)素材和資料是有限的,其能所涵蓋的范圍,其所能表達(dá)的感情,都是有所限度的,灌輸式的教學(xué)沒(méi)辦法培養(yǎng)學(xué)生的真情實(shí)感。另一方面,書本上的知識(shí)畢竟不如生活中存在的語(yǔ)言元素豐富錯(cuò)才,只囿于書本的知識(shí),很難在生活中得以全面的運(yùn)用和發(fā)揮??偠灾遣焕门c學(xué)生中文能力和綜合素質(zhì)的提高的。
2.高職中文教學(xué)中的教學(xué)方式保守,內(nèi)容也十分陳舊
當(dāng)前多數(shù)高職院校所用的中文教材十分陳舊,其中的許多知識(shí)點(diǎn)被從初中到高中,再到高職的反復(fù)提及。這些知識(shí)點(diǎn)反復(fù)教學(xué)并無(wú)益于語(yǔ)言的運(yùn)用和掌握,反而使不少學(xué)生產(chǎn)生了抵觸心理,使教學(xué)效果大大削弱。照本宣科的對(duì)知識(shí)點(diǎn)的講解,無(wú)益于不求甚解的古私塾教書,對(duì)語(yǔ)言能力的形成意義不大,也缺乏新意。這些也是當(dāng)前高職中文教學(xué)中所面臨的問(wèn)題。
三、高職中文教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)教育建設(shè)的策略探討
1.解放思想,還學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位
解放學(xué)生的思想是中文教學(xué)和素質(zhì)教育的共同目標(biāo),于教師而言,也是提高其創(chuàng)新教學(xué)能力的重要基礎(chǔ)。教師要在高職中文教學(xué)的過(guò)程中,積極轉(zhuǎn)變教育角色,從知識(shí)的灌輸者逐步過(guò)渡到知識(shí)的引導(dǎo)者上來(lái)。通過(guò)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化資源的挖掘和利用,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師要認(rèn)清教學(xué)的目標(biāo),還學(xué)生以教學(xué)主義地位,并通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和與學(xué)生的交流互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),提高其學(xué)習(xí)積極性,從而提升學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。在具體的教學(xué)手段上,教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀瑰寶,將之與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,這樣不僅能提高其民族自豪感,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì),培養(yǎng)其堅(jiān)定的品格都有突出作用。
2.營(yíng)造良好氛圍,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
現(xiàn)代教育已經(jīng)證實(shí),環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。因此,良好的教學(xué)氛圍是有利于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)的。良好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展具有重要意義,而且能在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,提升學(xué)生對(duì)生活和知識(shí)的感悟能力。因此,高職教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中,要重視良好教學(xué)氛圍的營(yíng)造。
3.創(chuàng)新教學(xué)手段,促進(jìn)教學(xué)效率的提高
在教學(xué)方式上,要積極結(jié)合多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)改革,通過(guò)更加互動(dòng)的教學(xué)方式將教學(xué)內(nèi)容融入其中,配合相關(guān)的引導(dǎo)和反饋工作,對(duì)學(xué)生的中文學(xué)習(xí)做較為全面的指導(dǎo),并在此過(guò)程中學(xué)生發(fā)散性思維的培育,為實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育打下良好基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語(yǔ)
在當(dāng)前社會(huì),時(shí)代對(duì)人才的綜合素質(zhì)及能力提出了更高的要求。這就要求盡心綜合素質(zhì)教育的培養(yǎng)。素質(zhì)教育是當(dāng)今社會(huì)的教育發(fā)展趨勢(shì),目前高職中文教學(xué)與素質(zhì)教育的結(jié)合是符合這一趨勢(shì)要求的。因此,在具體的教學(xué)活動(dòng)中,教師要積極的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,從而準(zhǔn)確把握素質(zhì)教育的核心,在不斷提升自身教學(xué)水平的同時(shí),注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),使高職中文教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)教育達(dá)到共同提高。
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作者:周海燕 單位:河北廣播電視大學(xué)省直分校