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大學(xué)生積極心理學(xué)教育創(chuàng)新途徑

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了大學(xué)生積極心理學(xué)教育創(chuàng)新途徑范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

大學(xué)生積極心理學(xué)教育創(chuàng)新途徑

摘要:將積極心理學(xué)核心理念應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育,既是時(shí)展的需要,也是大學(xué)生更好成長(zhǎng)成才的需要。積極心理學(xué)的興起對(duì)開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育提供了新視角,探索基于積極心理學(xué)核心理念的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);大學(xué)生;思想政治教育

多視角探索和推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育途徑的創(chuàng)新,借鑒和吸收交叉學(xué)科的最新研究成果,是高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求。積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末,在國(guó)外得到了高度重視和發(fā)展,我國(guó)學(xué)者也進(jìn)行了相關(guān)研究。其中很多人關(guān)注積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用價(jià)值,將核心理念運(yùn)用于大學(xué)生思想政治教育,為創(chuàng)新教育途徑提供新視角。

1積極心理學(xué)概述

積極心理學(xué)是美國(guó)心理學(xué)界興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。它利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,來(lái)研究人類力量和美德等積極方面[1],由美國(guó)心理學(xué)家Seligman和Csikzentmihly首次提出。積極心理學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)心理學(xué),更注重人的正向情緒的挖掘與傳達(dá),旨在培養(yǎng)個(gè)體正面、積極、樂(lè)觀的情緒,養(yǎng)成個(gè)體助人和自助的獨(dú)立人格。研究?jī)?nèi)容主要包括3個(gè)方面:(1)積極的情緒體驗(yàn),包括主觀幸福感、快樂(lè)、愛(ài),注重主觀幸福感的研究。(2)積極的個(gè)人特質(zhì),包括個(gè)性力量、天分、興趣、價(jià)值等,是積極心理學(xué)的基礎(chǔ)。(3)積極的機(jī)構(gòu),包括家庭、學(xué)校、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社區(qū)和社會(huì)[2]。

2積極心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的契合點(diǎn)

2.1研究對(duì)象一致

兩者在研究對(duì)象上具有一致性,即“人”,均是面對(duì)來(lái)自不同社會(huì)背景、接受不同家庭教育、擁有不同人格特質(zhì)、具有千差萬(wàn)別的個(gè)體,這是積極心理學(xué)應(yīng)用于當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.2教育原則一致

兩者的教育原則具有一致性,即“立德樹(shù)人”?!坝藶楸?,德育為先”是做好大學(xué)生思想政治教育工作的宗旨和原則。積極心理學(xué)旨在通過(guò)激發(fā)人的內(nèi)在積極潛能,注重美德培養(yǎng),幫助人們獲得美好的生活。這是兩者在教育原則上的契合點(diǎn),是積極心理學(xué)應(yīng)用于思想政治教育的理論基礎(chǔ)。

2.3教育目標(biāo)一致

兩者在教育目標(biāo)上的一致性主要表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)幸福人生。思想政治教育“無(wú)疑擔(dān)負(fù)著一種重大的社會(huì)重任,即從教育人、提升人、塑造人出發(fā),進(jìn)而從根本上使人超越現(xiàn)有的狀況,在最終的價(jià)值旨?xì)w上實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”[3],即促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,滿足自我實(shí)現(xiàn)需求。積極心理學(xué)注重挖掘個(gè)人潛在的積極因素,激發(fā)個(gè)人潛能,以達(dá)到個(gè)人的幸福、快樂(lè),這是兩者在教育目標(biāo)上的一致性,為積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域中的應(yīng)用提供了廣闊前景。

3大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析

3.1鼓勵(lì)教育少,批評(píng)教育多

當(dāng)前,學(xué)生問(wèn)題和“問(wèn)題學(xué)生”是思想政治教育工作者關(guān)注的重點(diǎn),教育者往往站在審視者的角度開(kāi)展工作,批評(píng)教育成了主要手段,鼓勵(lì)教育、賞識(shí)教育少之又少。通常采用批評(píng)、說(shuō)服、勸導(dǎo)、懲戒等方法來(lái)規(guī)范大學(xué)生言行,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育的逆反心理越來(lái)越嚴(yán)重,高校學(xué)生問(wèn)題與“問(wèn)題學(xué)生”越來(lái)越多[4]。現(xiàn)實(shí)工作中,思想政治教育工作者對(duì)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)、潛能的挖掘和積極因素的開(kāi)發(fā)不足,很容易陷入以偏概全的思維,加之對(duì)積極學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境的營(yíng)造缺乏持續(xù)性,從而影響大學(xué)生思想政治教育效果,不利于良好思想品德的培養(yǎng)。

3.2體驗(yàn)教育少,理論灌輸多

理論灌輸是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的主要方式,表現(xiàn)為將一些普遍的、抽象的理論觀點(diǎn)外在地灌輸給學(xué)生,而沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)融合與升華的積極性。加之我們面對(duì)的是一群生活在信息多元化社會(huì)中的“95后”,他們崇尚個(gè)性,向往自由發(fā)展空間,渴望被認(rèn)同和尊重,富有主見(jiàn),傳統(tǒng)的理論灌輸往往忽視了情感體驗(yàn),容易引起學(xué)生的逆反和抵觸心理。有研究表明,目前制約思想政治教育效果的最大心理問(wèn)題就是“逆反心理”[5]。實(shí)際工作中,要打破傳統(tǒng)思想政治教育的說(shuō)教方式,將理論灌輸與個(gè)人實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合、與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果的內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)“入腦”“入心”和“入行”。

3.3思想和行為問(wèn)題關(guān)注多,心理和美德培養(yǎng)關(guān)注少

大學(xué)生思想政治教育包括思想教育、政治教育、行為教育、心理健康教育、品德教育,思想和行為方面是關(guān)注的重點(diǎn),尤其是“問(wèn)題學(xué)生”,而心理和品德的培養(yǎng)往往被忽視,導(dǎo)致近年來(lái)大學(xué)生心理問(wèn)題層出不窮,道德素質(zhì)下滑,誠(chéng)信意識(shí)欠缺,榮辱觀不清等。

3.4學(xué)校教育功能強(qiáng)化,家庭教育功能弱化

在大學(xué)教育階段,對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),輔導(dǎo)員是做好學(xué)生思想政治工作的排頭兵,目前我國(guó)按照1∶200的比例配備輔導(dǎo)員。在實(shí)際工作中,一個(gè)輔導(dǎo)員面對(duì)的學(xué)生人數(shù)往往超過(guò)200,這一現(xiàn)狀導(dǎo)致輔導(dǎo)員很難做到深入了解每位學(xué)生,對(duì)學(xué)生行為和思想方面的關(guān)注更多一些,而缺乏對(duì)學(xué)生心理的關(guān)注和積極潛能的挖掘。對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),多數(shù)父母認(rèn)為將孩子送進(jìn)大學(xué),他們的任務(wù)就完成了,注重物質(zhì)提供和保障,缺乏情感交流與溝通;也有部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育因距離遠(yuǎn)而鞭長(zhǎng)莫及,無(wú)能為力,家庭教育出現(xiàn)空白。很多脫離了父母管束的大學(xué)生猶如脫韁的野馬,一時(shí)很難找準(zhǔn)定位,在大學(xué)中迷失自我,導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢,因此大學(xué)階段的家庭教育具有不可或缺性。

4積極心理學(xué)視域下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑探析

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新工作理念,注重方式方法,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性,因此在思想政治教育舉措上要善于創(chuàng)新、敢于突破。把積極心理學(xué)理念和方法引入大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐,增強(qiáng)教育工作的針對(duì)性和前瞻性,推動(dòng)高校思想政治教育途徑的創(chuàng)新。

4.1立足于大學(xué)生積極心理情緒的挖掘,通過(guò)教育和自我教育的激發(fā)與引導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在積極性

(1)以學(xué)科競(jìng)賽為龍頭,鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)廣大青年學(xué)生積極參與各類學(xué)科競(jìng)賽,以賽促建、以賽促學(xué),激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)成就感。人的幸福感來(lái)自于專注的付出,來(lái)自于忘我的投入。各類學(xué)科競(jìng)賽是促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)形成的有力抓手,圍繞專業(yè)學(xué)習(xí)開(kāi)展各類競(jìng)賽及學(xué)術(shù)研討活動(dòng),充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能和感染力,讓學(xué)生在競(jìng)賽中體驗(yàn)忘我投入的樂(lè)趣,激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

(2)以學(xué)生社團(tuán)為陣地,鼓勵(lì)學(xué)生拓展興趣和愛(ài)好,發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),在自我教育與管理中順利實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)成才。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自我管理、自我教育的重要形式,是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要載體,也是大學(xué)生展示和鍛煉自己的主要陣地。鼓勵(lì)大學(xué)生在完成日常學(xué)習(xí)任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)的前提下,積極參與各類社團(tuán)活動(dòng),豐富課余生活,開(kāi)展有益于健康成長(zhǎng)的活動(dòng)。在活動(dòng)中強(qiáng)化個(gè)人的興趣愛(ài)好,學(xué)會(huì)分享,體驗(yàn)快樂(lè),培養(yǎng)良好個(gè)人品質(zhì)和自我管理能力,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和提高。

(3)鼓勵(lì)學(xué)生走出宿舍、走向操場(chǎng),參與集體活動(dòng),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),建立歸屬感。目前,在校大學(xué)生基本為“95后”,很大一部分為獨(dú)生子女,他們?cè)诟改傅木暮亲o(hù)下成長(zhǎng),既渴望擺脫父母的束縛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主,又不得不依賴于家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)支持,抗挫折能力差,缺乏擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感;還有一部分是典型的留守兒童,因父母常年在外,感情交流處于空白,導(dǎo)致這部分學(xué)生冷漠、以自我為中心,與人交流溝通存在很大缺陷;加之移動(dòng)互聯(lián)盛行,很多學(xué)生患上了嚴(yán)重的“手機(jī)依賴癥”,沉溺于網(wǎng)絡(luò),自我封閉,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,游離于集體之外。針對(duì)這一現(xiàn)狀,我們要鼓勵(lì)學(xué)生參與集體活動(dòng),互幫互助,建立歸屬感,確立自身主體地位。

4.2立足于大學(xué)生積極人格的培養(yǎng),通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生主體意識(shí)

(1)做一個(gè)有理想、有目標(biāo)的人,將個(gè)人之夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與成才。理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù),“中國(guó)夢(mèng)”融入了全國(guó)人民的個(gè)人之夢(mèng),今天的在校大學(xué)生將是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的有力推動(dòng)者和見(jiàn)證者,將個(gè)人之夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”,確立道路自信、理論自信、制度自信和人生自信,在社會(huì)實(shí)踐中尋找圓夢(mèng)之路。

(2)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立積極的人生觀,指引大學(xué)生順利成長(zhǎng)成才。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期如何堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擁有自信樂(lè)觀的人生態(tài)度,是高校思想政治工作的一大挑戰(zhàn)。核心價(jià)值觀成為當(dāng)代我國(guó)的一面精神旗幟,接受高等教育的大學(xué)生將是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,將核心價(jià)值觀與人生觀有機(jī)結(jié)合,樹(shù)立遠(yuǎn)大人生理想、培養(yǎng)積極人生態(tài)度,在自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,做一個(gè)對(duì)集體和家庭有益的人,做一個(gè)身心健康、積極向上的人。

(3)拓展社會(huì)實(shí)踐途徑,化知識(shí)為技能,在實(shí)踐中探索圓夢(mèng)之路,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生最終都要走向社會(huì),接受社會(huì)的檢驗(yàn),參加社會(huì)實(shí)踐是幫助其盡早適應(yīng)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)幸福人生的必由之路。要深入實(shí)施“實(shí)踐育人共同體建設(shè)計(jì)劃”,積極構(gòu)建黨和政府、學(xué)校、社會(huì)共同參與、協(xié)同推進(jìn)的實(shí)踐育人機(jī)制;以學(xué)生志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)為依托,用積極人格理論變革傳統(tǒng)教育模式,學(xué)會(huì)挖掘、肯定學(xué)生個(gè)人積極品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生歸屬感和安全感;要搭建校企合作平臺(tái),開(kāi)展責(zé)任感教育和素質(zhì)教育活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,提高其綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)校園育人與社會(huì)需求的無(wú)縫對(duì)接,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生敢想、敢闖、敢干,讓美好的創(chuàng)意、想法能夠落地生根,在自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中探索圓夢(mèng)之路,感受社會(huì),認(rèn)知社會(huì),全面發(fā)展。

4.3立足于積極環(huán)境的創(chuàng)建,為大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供環(huán)境保障

(1)堅(jiān)持立德為先、育人為本的原則,推進(jìn)校園文化環(huán)境建設(shè)。思想政治教育者要整合學(xué)校資源,將“德育為先”理念滲透于所有課程、所有環(huán)節(jié),樹(shù)立教書(shū)育人、服務(wù)育人、管理育人、活動(dòng)育人、文化育人理念,營(yíng)造全員參與的良好氛圍;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,將思想政治教育轉(zhuǎn)化為切實(shí)行動(dòng),幫助貧困大學(xué)生緩解經(jīng)濟(jì)壓力,樹(shù)立自立自強(qiáng)的意識(shí);想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,通過(guò)談心、交友來(lái)滿足不同層次學(xué)生的情感需求;幫助學(xué)生答疑解惑,緩解學(xué)業(yè)壓力,樹(shù)立專業(yè)學(xué)習(xí)信心;拓展大學(xué)生就業(yè)渠道,提高就業(yè)質(zhì)量,緩解就業(yè)壓力。通過(guò)幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同。

(2)以“家風(fēng)教育”為契機(jī),通過(guò)召開(kāi)新生家長(zhǎng)會(huì)、建立家長(zhǎng)聯(lián)系卡、定期打電話等途徑建立學(xué)校與家庭的有效溝通反饋機(jī)制,幫助家長(zhǎng)與學(xué)生建立良好親子關(guān)系,創(chuàng)建積極家庭文化氛圍,賦予學(xué)生更多積極支持;在重大節(jié)假日發(fā)起“打一個(gè)親情電話”的活動(dòng),促進(jìn)家庭教育作用在大學(xué)階段的持續(xù)性和有效性;以感恩為主題,開(kāi)展多種形式的感恩活動(dòng),激發(fā)學(xué)生感恩心理,在愛(ài)與被愛(ài)中健康成長(zhǎng)。當(dāng)然,最重要的是形成學(xué)校與家庭積極的聯(lián)動(dòng)環(huán)境,充分彰顯合力作用。

(3)以“感動(dòng)中國(guó)”“中國(guó)最美聲音”等活動(dòng)為契機(jī),利用多種傳播媒介傳遞社會(huì)正能量。網(wǎng)絡(luò)化生存已成為當(dāng)代大學(xué)生生活的常態(tài),主動(dòng)占領(lǐng)新媒體平臺(tái),搶占先機(jī),多途徑提升當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng),培育新媒體平臺(tái)的話語(yǔ)領(lǐng)袖,實(shí)現(xiàn)思想的引領(lǐng)。尤其加強(qiáng)新媒體的利用,搭建新媒體平臺(tái),如班級(jí)QQ群、微信、微博、校園網(wǎng)、百度貼吧等,宣傳學(xué)生身邊事、身邊人,樹(shù)榜樣、抓典型。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,傳播社會(huì)正能量,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想引領(lǐng)。

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作者:牛雅莉 單位:蘭州工業(yè)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院

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