中小學(xué)舞蹈美育的轉(zhuǎn)向思考

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【內(nèi)容摘要】目前，我國中小學(xué)舞蹈基礎(chǔ)教育普遍存在著注重外在身形美的教育、以教師為主導(dǎo)的共性美的教育以及舞蹈美育狹隘化等情況，無法體現(xiàn)舞蹈美育的本真意義。舞蹈美育不僅是讓學(xué)生擁有健美的身體，更要有健康美好的心靈。因此，中小學(xué)舞蹈美育應(yīng)當(dāng)關(guān)照學(xué)生的內(nèi)心世界，轉(zhuǎn)向實現(xiàn)身心美的教育、個性美的教育、舞蹈美育的多元和諧的初心上來，以潤澤生命之美。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)美育舞蹈教育教育轉(zhuǎn)向

一、從“身形美”轉(zhuǎn)向“身心美”的教育

注重外在“身形美”的教育，是舞蹈基礎(chǔ)教學(xué)中普遍存在的一種現(xiàn)象。當(dāng)然，身形訓(xùn)練是舞蹈教育中不可或缺的部分，其是展示美、體驗美的基礎(chǔ)，塑造挺拔的身姿、優(yōu)雅健美的身形是舞蹈美育的基本目標(biāo)。但如果僅局限于外在身體動作標(biāo)準(zhǔn)化與技能化的美，只會使舞蹈美育教學(xué)停留于動作或者技術(shù)的表面，讓部分不具備掌握這些“形之美”的學(xué)生對舞蹈藝術(shù)望而卻步，失去興趣。以身體的技能完成情況來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，更是與舞蹈美育的目標(biāo)背道而馳，失去舞蹈美育的意義。身體動作是一種清晰的語言，通過其姿態(tài)、呼吸、運動方式能夠展示并表達出一個人的特點和性格，反映出一個人的內(nèi)在情感和心靈深處的感覺，所以，“美”首先在于身體、心理以及精神的統(tǒng)一，所謂“身心美的教育”就是要引導(dǎo)學(xué)生以身促心、以心促情，最終導(dǎo)向?qū)Α白钔隄M的人性”的自我內(nèi)心表達。中小學(xué)階段是人生重要的成長階段，本應(yīng)該健康快樂地成長，卻會面對來自方方面面的壓力。當(dāng)他們的情感處于壓抑狀態(tài)，往往不利于身心和諧發(fā)展。這些好與不好的情緒都可以借助舞蹈肢體語言表達和宣泄。而舞蹈美育回歸到“身心美”的初心上來，就是要摒棄那種只注重外在“身形美、技術(shù)美”的做法，鼓勵以舞釋放內(nèi)心真實情感與壓力，引導(dǎo)學(xué)生自我表達、重塑自我身心，從而促進身心健康。就具體的舞蹈美育實踐教學(xué)而言：一是課程教學(xué)設(shè)計上，教師可以在原有的形體訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，增加一部分身心表達的課程內(nèi)容。這部分教學(xué)內(nèi)容的著力點要放在如何啟發(fā)學(xué)生對自我身心表達上來，從教材課例、實踐活動中去尋找學(xué)生感興趣并易于心理表達的舞蹈主題。二是在課堂教學(xué)中，針對身心表達的這部分內(nèi)容，教師不需要過分強調(diào)動作的要求與要領(lǐng)，而是要為學(xué)生真實的內(nèi)心表達營造一種情境，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在潛能的開發(fā)與情感發(fā)泄。教師要鼓勵學(xué)生打破舞種的束縛，根據(jù)課程設(shè)計的舞蹈主題，激發(fā)學(xué)生真實情感的身體表達。在這個過程中，教師要善于觀察每一個學(xué)生的舞蹈肢體語言，要讀懂并理解他們不同形態(tài)舞蹈語言背后的心理感受，并根據(jù)學(xué)生在舞蹈中表達出的不同情緒以及性格特點，再給予相應(yīng)的積極引導(dǎo)與身體動作的美感修正。如舞蹈主題“狂風(fēng)中的小樹苗”，學(xué)生通常會將自己想象為一棵小樹苗，通過身體語言真實表達出自己在狂風(fēng)下不同的身體反應(yīng)。舞蹈中呈現(xiàn)出不斷前進、迎風(fēng)向上的身體動作，則是一種積極樂觀、不畏挫折的心理；而頻繁出現(xiàn)向下、向后、收縮的身體動作，則是一種內(nèi)心脆弱、害怕的心理。對于情緒低落、內(nèi)心脆弱的學(xué)生所呈現(xiàn)出的收縮式身體狀態(tài)，教師就要引導(dǎo)他們對動作進行重新塑造，用積極的動作代替消極的動作。在這個身心美的教育過程中，開啟學(xué)生由心理到動作、再由動作轉(zhuǎn)向心理的自我重構(gòu)認(rèn)知。入乎其內(nèi)去表達真實情緒，出乎其外去塑造美感形象，一內(nèi)一外，這正是教師在舞蹈美育教學(xué)中需要重點下功夫之處。

二、從“共性美”轉(zhuǎn)向“個性美”的教育

在我國中小學(xué)校的舞蹈基礎(chǔ)教育和校外的舞蹈藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)中，一直延續(xù)著以教師為主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。長期以來，舞蹈美育教學(xué)過于強調(diào)共性美的教育，主要體現(xiàn)在教學(xué)形式的共性、教學(xué)內(nèi)容的共性以及教學(xué)評價的共性三方面。不可否認(rèn)，共性美的教育能夠在某些方面起到顯而易見的功效，如有益于學(xué)生身體的訓(xùn)練、規(guī)范課堂教學(xué)、教學(xué)成果的檢驗。然而在達到這種共性美的教學(xué)實踐過程中，一味地采用模仿與復(fù)制的教學(xué)模式，以及對美的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的評判，在某種程度上會干擾學(xué)生個體對世界的探索創(chuàng)新意識，將最終嚴(yán)重阻礙學(xué)生個體創(chuàng)造潛能的發(fā)展。中小學(xué)生處于生命個體探索世界的敏感期，對外在世界的認(rèn)知都有各自不同的思想意識與心理感受，對美的體驗、理解、評判，都有著自己的想法與感知。他們渴望得到他人尊重，渴望得到導(dǎo)師、父母的認(rèn)可，渴望交到更多的朋友，渴望自己成為群體中有用的人……所以，對其個性的關(guān)照、聆聽個體心理的訴求，尊重他們個體的表達，讓舞蹈基礎(chǔ)教育中的個性美起來，讓每一個學(xué)生都成為獨一無二的不可復(fù)制的藝術(shù)品，正是舞蹈美育應(yīng)有的內(nèi)涵。舞蹈基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)向個性美的教育，就是要將教育的主旨和重心都放到學(xué)生對美的創(chuàng)造上來。美學(xué)家朱光潛有句名言：“世間并沒有天生自在、俯拾即是的美，凡是美都要經(jīng)過心靈的創(chuàng)造。”[2]對學(xué)生實施個性美的教育可通過以下幾方面基本路徑：第一，跳脫傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式，從模仿教師標(biāo)準(zhǔn)化的美轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生個體自主創(chuàng)造的美感體驗。舞蹈課堂教學(xué)應(yīng)該讓所有的參與者（學(xué)生）變成美感的創(chuàng)造者，教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者要營造平等和諧的課堂氛圍，在每一次舞蹈教學(xué)的雙向互動過程中，師生共構(gòu)舞蹈美感體驗。第二，設(shè)計富有創(chuàng)意的課程主題，讓固定化、舞種化、風(fēng)格化的動作美點到為止。教師需要精心創(chuàng)意設(shè)計課程教學(xué)主題的多元性、課程導(dǎo)入的趣味性、課程環(huán)節(jié)的多樣性等，調(diào)動學(xué)生探索求知欲望，開啟學(xué)生個體對身體、心靈、精神的自由探索，使得身體和創(chuàng)意思維同步受教，激發(fā)每一位學(xué)生創(chuàng)造出屬于自己的風(fēng)格之美。第三，倡導(dǎo)學(xué)生之間的身體與創(chuàng)意的交流，讓學(xué)生在群體創(chuàng)造的實踐活動中相互得到激發(fā)。第四，注重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞與評價的意識，給學(xué)生提供展示個性美的平臺。教師需尊重學(xué)生個性與差異，讓學(xué)生在面向全體的創(chuàng)意成果展示中獲得認(rèn)可，提升自信心；在欣賞他者作品中，完成自我認(rèn)知與自我反思；在相互鑒賞與評論中，鼓勵學(xué)生表達出自我的看法、理解和解讀，同時包容理解他者真誠的建議，共促美的創(chuàng)造。

三、從狹隘化轉(zhuǎn)向多元和諧的舞蹈美育

目前，舞蹈基礎(chǔ)教育大多數(shù)仍停留于舞蹈藝術(shù)專業(yè)知識和身體動作技能的教授，學(xué)生獲得了美的身體塑型、美的動作規(guī)范、美的身體技術(shù)，這種僅針對身體的教育是一種狹隘化的舞蹈美育。物理學(xué)家愛因斯坦曾說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)知識教育，他可以成為一種有用的機器或工具，但是不能成為一個和諧與全面發(fā)展的人?！币虼?，舞蹈美育要立足于身體教育，但不能止步于狹隘化的身體教育，而是要基于舞蹈美育，促進學(xué)生心靈、道德、情操、智力等方面的和諧發(fā)展。舞蹈美育轉(zhuǎn)向多元化發(fā)展，就要正視舞蹈基礎(chǔ)教育現(xiàn)階段存在的狹隘化的問題，轉(zhuǎn)向與舞蹈動作以外的其他要素的滲透與融合，從而提升學(xué)生良好的文化素養(yǎng)、拓展學(xué)生的審美空間、加強生命的本質(zhì)力量，促進身體和靈魂上達到盡可能的和諧，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。舞蹈美育也不應(yīng)停留于眼前表面的繁華，而更應(yīng)放眼于未來，將美的教育慢慢根植于孩子的心靈，以舞蹈潤澤生命之美，這才是舞蹈美育的終極歸宿。舞蹈美育轉(zhuǎn)向多元和諧，以舞潤澤生命之美，實操方面至少有三條途徑：一是舞蹈藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。通過找到兩者共通的美的因素，與舞相融，為舞所用，以舞蹈為主體，提升學(xué)生內(nèi)在的人文素養(yǎng)，構(gòu)建良好的道德情操。例如，在教學(xué)課例設(shè)計上，可以將文學(xué)、國畫、音樂等傳統(tǒng)經(jīng)典文化中所推崇的真、善、美的因子融入其中。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生不僅舞出外在形態(tài)美，心靈更是浸潤了仁愛、禮讓、尊長、友善等傳統(tǒng)美德，讓道德之美在心靈深處扎根。二是舞蹈藝術(shù)與生活實踐的聯(lián)結(jié)。轉(zhuǎn)變“美育即課程”的觀念，從課堂走向課外、走向生活，參加豐富多彩的課外審美活動，拓寬學(xué)生的審美空間與藝術(shù)視野。例如，組織學(xué)生進入劇場觀摩舞蹈藝術(shù)的演出活動，參加舞蹈藝術(shù)家舉辦的藝術(shù)工作坊，聆聽藝術(shù)講座等，進一步增強學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美與感悟美的能力，讓生活中的美感體驗無處不在。三是舞蹈藝術(shù)與身心健康促進的有機結(jié)合。在課堂教學(xué)設(shè)計和課外實踐活動中都要考慮到不同年齡段學(xué)生的心理狀況、情感需求以及性格特點，以多元化的舞蹈體驗活動來促進中小學(xué)生身心健康。例如，性格較為急躁、沖動、易怒的學(xué)生，身體往往會出現(xiàn)節(jié)奏速度過快、較難控制力量的情況，針對這種性格類型的學(xué)生可采用身心平衡運動，以“微風(fēng)下的柳樹”為主題，選用悠揚舒緩的背景音樂，引導(dǎo)學(xué)生在音樂的帶動下，自發(fā)性模擬柳樹的形態(tài)與動態(tài)，表現(xiàn)出緩慢、輕柔、漂浮、搖擺等屬于速度慢、力度小的動作，幫助他們穩(wěn)定情緒。再如，對于情緒抑郁低落的學(xué)生，可以采用“多彩的世界”“我的夢想”“奉獻的愛”等具有積極色彩的舞蹈主題，運用語言和動作相結(jié)合的方式，鼓勵他們進行情感發(fā)泄，通過積極詞匯結(jié)合動作帶入內(nèi)心正能量，開發(fā)積極的心態(tài)及自我發(fā)展的勇氣和激情，從而建立良好的行為模式。舞蹈藝術(shù)與身心健康有機結(jié)合的體驗活動，既能夠豐富舞蹈美育課堂的教學(xué)內(nèi)容，又有助于增強每一個學(xué)生對自我的認(rèn)知、激發(fā)內(nèi)在正能量、學(xué)會與他人和諧相處、感知生命的真情，讓學(xué)生心靈期許的美好人生、美好世界在舞蹈美育中孕育而生。

結(jié)語

綜上所述，筆者認(rèn)為，新時代學(xué)校舞蹈美育應(yīng)去技術(shù)化、標(biāo)準(zhǔn)化、狹隘化?！拔璩鲂氖澜纭本褪俏璧该烙D(zhuǎn)向?qū)χ行W(xué)生內(nèi)心的關(guān)照，才是真正回到舞蹈美育的本真意義上去，向身心美、個性美、多元和諧邁進，創(chuàng)造性地建構(gòu)適合時代新人發(fā)展的舞蹈美育新體系。

參考文獻：

[1]高楊.義務(wù)教育階段舞蹈教育的現(xiàn)狀解析與構(gòu)建設(shè)想[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報，2018（3）：105.

[2]朱光潛.文藝心理學(xué)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005：158．

作者：傅夢巧 單位：北京師范大學(xué)珠海分校