傳統(tǒng)園林的新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用

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摘要：隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，將傳統(tǒng)園林應(yīng)用到新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中能夠充分體現(xiàn)人性化、舒適化的住宅功能.但是隨著人們審美觀念的變化，傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人的住宅要求，因此優(yōu)化傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代住宅環(huán)境中的設(shè)計(jì)是傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)園林的重要舉措.本文主要研究傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境中的設(shè)計(jì)應(yīng)用，以某中式住宅項(xiàng)目作為研究對(duì)象.

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)園林；新中式住宅；環(huán)境設(shè)計(jì)；鳳陽(yáng)風(fēng)畫(huà)

傳統(tǒng)園林體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，中國(guó)傳統(tǒng)園林是我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化.隨著人們審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變，人們對(duì)居住環(huán)境的要求越來(lái)越高，尤其是在環(huán)境不斷污染的背景下人們對(duì)住宅綠色環(huán)境的要求越來(lái)越高，因此將傳統(tǒng)園林藝術(shù)應(yīng)用到新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)構(gòu)建和諧、綠色的居住環(huán)境具有關(guān)鍵性的指導(dǎo)意義.

1傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的必要性

新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)主要是通過(guò)借助中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，利用現(xiàn)代化技術(shù)手段打造的新式景觀，其不僅滿足了現(xiàn)代住宅功能的需求，而且還保留了中國(guó)古典文化的特色，因此將傳統(tǒng)園林應(yīng)用在新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中具有重要的意義：（1）將傳統(tǒng)園林引入到新住宅環(huán)境設(shè)計(jì)上可以解決我國(guó)住宅設(shè)計(jì)所存在的綠化面積低、景觀搭配不合理的問(wèn)題.隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，越來(lái)越多的住宅項(xiàng)目設(shè)計(jì)出現(xiàn)為西方設(shè)計(jì)理念為主的模式，過(guò)度重視西方風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)住宅風(fēng)格樣式，而忽視了住宅的人性化設(shè)計(jì).尤其是當(dāng)前高層住宅的綠化面積越來(lái)越少，住宅小區(qū)景觀配比不合理問(wèn)題較為突出，因此將傳統(tǒng)園林藝術(shù)理念融入到環(huán)境設(shè)計(jì)中，能夠引導(dǎo)住宅環(huán)境設(shè)計(jì)以人與自然的和諧發(fā)展作為設(shè)計(jì)的核心，有助于提高住宅環(huán)境，提高住宅居住環(huán)境；（2）將傳統(tǒng)園林藝術(shù)理念融入到新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中也是體現(xiàn)以人為本功能、傳承中華民族歷史文化的具體手段.中國(guó)傳統(tǒng)園林具有“師法自然”的哲學(xué)思想，將傳統(tǒng)園林融入到住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中能夠?qū)崿F(xiàn)住宅的人性化居住功能，符合現(xiàn)代人對(duì)中華民族優(yōu)秀歷史文化的傳承與創(chuàng)新.例如在生活工作日益緊張的當(dāng)下，越來(lái)越多的人選擇安靜、舒適的居住環(huán)境，以此平靜自己的心態(tài)；（3）將傳統(tǒng)園林應(yīng)用到新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中也是符合現(xiàn)代人對(duì)家的美好寓意的體現(xiàn).傳統(tǒng)園林藝術(shù)具有美好的寓意，例如鳳陽(yáng)鳳畫(huà)就是傳統(tǒng)園林比較常用的一種設(shè)計(jì)方式，而鳳陽(yáng)鳳畫(huà)所呈現(xiàn)的吉祥圖案被廣泛地應(yīng)用在住宅客廳內(nèi)，其代表夫妻和諧，家庭興旺發(fā)達(dá).因此將傳統(tǒng)園林藝術(shù)應(yīng)用到住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中符合人們對(duì)住宅的美好意蘊(yùn)，能夠滿足人們的精神文化需求.

2傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

2.1中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)

我國(guó)傳統(tǒng)園林的歷史發(fā)展比較長(zhǎng)，在明清時(shí)期達(dá)到全盛時(shí)期.不同的地域文化賦予園林不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格.以安徽傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)為例，傳統(tǒng)園林的造園手段主要包括：（1）理水.水是傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的主體，也是體現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的重要因素.水所代表的文化含義非常豐富，例如“至善至水”等理念表面水在傳統(tǒng)文化中的重要性，因此傳統(tǒng)園林對(duì)于水的設(shè)計(jì)主要是利用地形優(yōu)勢(shì)而合理疏導(dǎo)水源，以此構(gòu)成具有獨(dú)特的園林水景.（2）疊山.通過(guò)對(duì)各種石塊的有效利用，形成具有山環(huán)水抱的風(fēng)水形態(tài)，以此體現(xiàn)出人與自然的和諧；（3）植物配置.植物是傳統(tǒng)園林的主體，植物選擇上要選擇符合當(dāng)?shù)貧夂虻闹脖唬瑫r(shí)還要對(duì)植物進(jìn)行合理配比，形成有序的景觀風(fēng)格，形成以四季花木為主、種植具有吉祥寓意的樹(shù)種；（4）傳統(tǒng)壁畫(huà)的設(shè)計(jì).壁畫(huà)是傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的重要組成，壁畫(huà)常常在傳統(tǒng)園林的亭落間，壁畫(huà)的設(shè)計(jì)要以吉祥如意的意蘊(yùn)作為主色彩.例如鳳陽(yáng)鳳畫(huà)中所展現(xiàn)的龍鳳圖案在皖北地區(qū)的傳統(tǒng)園林中較為常見(jiàn).尤其是龍鳳呈祥、百鳥(niǎo)朝鳳、丹鳳朝陽(yáng)以及四扇屏等較為常見(jiàn).

2.2傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.2.1傳統(tǒng)園林哲學(xué)思想在中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)園林具有悠久的歷史，涵蓋我國(guó)儒家、道家思想，例如道家思想的人與自然和諧相處、遵循自然法則的規(guī)律在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用比較成熟，例如蘇州園林的設(shè)計(jì)通過(guò)與自然的融合給人以山水田園之感.為此傳統(tǒng)園林哲學(xué)思想對(duì)于新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)所起的作用也是突出的，在新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中需要強(qiáng)調(diào)與自然的融合，通過(guò)與自然融合達(dá)到節(jié)能減排的效果.例如智能化的建筑，突出利用自然因素而降低能源消耗，對(duì)此這方面的建筑設(shè)計(jì)也越來(lái)越得到住宅用戶的認(rèn)可.

2.2.2傳統(tǒng)園林空間布局在中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)的應(yīng)用

根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)園林的布局結(jié)構(gòu)看，無(wú)論是圓形，還是方形的園林，其空間布局追求自然和諧，通過(guò)運(yùn)用山、水、植物等實(shí)現(xiàn)各個(gè)要素的合理搭配.傳統(tǒng)園林空間布局的理念融入住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中可以突出空間資源的優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)人性化居住.在城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中，如何最大程度擴(kuò)展綠色面積空間是設(shè)計(jì)者需要考慮的重點(diǎn)問(wèn)題，而傳統(tǒng)園林空間布局理念可以促進(jìn)住宅環(huán)境的空間設(shè)計(jì)，例如引入園林設(shè)計(jì)理念，可以構(gòu)建錯(cuò)綜復(fù)雜，但是不雜亂的綠化結(jié)構(gòu)布局.例如在高層建筑的入口設(shè)計(jì)山水景色，這樣既可以達(dá)到優(yōu)化環(huán)境的效果，而且還能融入現(xiàn)代元素，增加住宅的美化功能.

2.2.3傳統(tǒng)園林的造景手段在新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)園林造景手段豐富多樣，概括起來(lái)主要包括外師造化，造景探源；巧于因借，精在體宜.在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)用最多的就是“借景”，實(shí)現(xiàn)在有限的范圍內(nèi)創(chuàng)造無(wú)限的空間，以此達(dá)到園林內(nèi)外景觀全部納入觀景的范圍內(nèi).將傳統(tǒng)園林造景手段應(yīng)用到住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中：一方面要對(duì)住宅周?chē)沫h(huán)境、地形等進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)，從整體上對(duì)環(huán)境有了解；另一方面需要采取最佳的手段實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)要素的全覆蓋.例如在住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中要實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境的融合，以此達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果.

3傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用的案例分析

3.1新中式住宅項(xiàng)目概括

該新中式住宅項(xiàng)目設(shè)計(jì)借鑒江南園林景觀營(yíng)造手段，體現(xiàn)安徽民居建筑特色.在該項(xiàng)目設(shè)計(jì)的過(guò)程中借鑒鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的繪畫(huà)理念，充分體現(xiàn)對(duì)美好生活的意蘊(yùn)情感.例如該建筑項(xiàng)目更多的是以中國(guó)傳統(tǒng)元素作為設(shè)計(jì)的核心.傳統(tǒng)園林創(chuàng)作手段主要體現(xiàn)在布局、建筑形式、花木植被等方面.

3.2該住宅項(xiàng)目環(huán)境設(shè)計(jì)布局

3.2.1“村落”形態(tài)規(guī)劃

該住宅項(xiàng)目采用了村落的形態(tài)規(guī)劃，實(shí)行嚴(yán)格的分級(jí)設(shè)計(jì)，采取此種設(shè)計(jì)方法主要是可以在層次上實(shí)現(xiàn)不同景觀、不同道路的差異化，這樣能夠滿足不同業(yè)主的景觀需求.例如為了體現(xiàn)住宅的社區(qū)規(guī)劃性，便于對(duì)后續(xù)車(chē)輛的統(tǒng)一管理，利用景觀帶的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)進(jìn)入社區(qū)汽車(chē)的統(tǒng)一管理.

3.2.2庭院布局

庭院是由不同的建筑形式組成的，該項(xiàng)目主要是由多層建筑和別墅組成的，例如別墅內(nèi)有庭院、天井，具有私密性的特點(diǎn)，因此為了打造安靜、舒適、私密性強(qiáng)的居住環(huán)境，形成多層和別墅住宅的良好空間，采取院落組合設(shè)計(jì)手法，院落空間設(shè)計(jì)前庭、內(nèi)院、后院.其中前庭是相對(duì)開(kāi)放的，以此達(dá)到過(guò)度空間的效果.內(nèi)院則是私密的，是住戶的生活場(chǎng)所.

3.2.3路線的設(shè)置布局

中國(guó)傳統(tǒng)園林中設(shè)置游線講究藏與露，以及追求運(yùn)用游線的曲折和錯(cuò)落劃分和組織空間，放大有限空間，給人以無(wú)限感受.獅子林的臥云室深藏于石林叢中，僅樓之一角間從縫隙中隱約可見(jiàn)，幽深莫測(cè).在游覽路徑上，曲折上下是中國(guó)傳統(tǒng)園林的又一大特征，拙政園的路徑布局以曲折蜿蜒為特點(diǎn)，折橋、倒影樓的水廊不僅蜿蜒曲折，還高地錯(cuò)落有致.游線在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)追求平面空間上的曲折，以及立面空間上的錯(cuò)落.通過(guò)游線曲折錯(cuò)落變化的方式以增加天然趣味.該項(xiàng)目分別通過(guò)植物和構(gòu)筑物來(lái)體現(xiàn)藏與露，景觀區(qū)內(nèi)的小徑符合傳統(tǒng)園林中蜿蜒彎曲特點(diǎn)，并用微地形來(lái)塑造高低錯(cuò)落.傳統(tǒng)園林在該住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用主要包括植物意境營(yíng)造、山石意境營(yíng)造、水體意境營(yíng)造、景觀小品意境營(yíng)造等方面.總之，隨著我國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與創(chuàng)新，將傳統(tǒng)園林應(yīng)用到新中式住宅環(huán)境設(shè)計(jì)中對(duì)提高住宅舒適性與人文性具有重要的意義，因此在住宅環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要融入我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，尤其是要將鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的美好寓意融入住宅環(huán)境設(shè)計(jì)的全過(guò)程，以此展現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)新中式住宅的“人與自然的和諧發(fā)展.

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作者:楊逸 單位:安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院