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摘要:人居環(huán)境科學(xué)是研究人類聚居及其國的人居環(huán)境科學(xué)理論與實踐是改革開放理論與實踐兩大篇章,首先敘述了中國人居環(huán)境科學(xué)的核心內(nèi)容。吳良鏞作為中國合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等核空間和城鄉(xiāng)宜居環(huán)境的目標提供了理論框一”到“人居三”大會,從《人居議程》切交流,互動促進。清華大學(xué)研究團隊在國的實際出發(fā),有意識地尋找城鄉(xiāng)人居環(huán)境建設(shè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:人居環(huán)境;人類聚居學(xué);人居環(huán)境科學(xué);聯(lián)合國人居署;新城市議程;吳良鏞
引言
自2000年開始頒發(fā)國家最高科學(xué)技術(shù)獎以來,吳良鏞是至今為止城鄉(xiāng)建設(shè)領(lǐng)域的唯一獲獎?wù)?。吳良鏞的獲獎,是學(xué)術(shù)界對建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域和科技事業(yè)的認同,是黨和國家對以吳良鏞為代表的中國建筑規(guī)劃園林學(xué)者所創(chuàng)建的人居環(huán)境科學(xué)及其在社會經(jīng)濟文化發(fā)展中所作出的杰出貢獻的表彰和獎勵。
1中國人居環(huán)境科學(xué)的理論發(fā)展
1.1學(xué)術(shù)發(fā)端
針對此種情況,自20世紀中葉以來,有各種交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科和復(fù)雜性科學(xué)(complexityscience)的發(fā)展,不少學(xué)者對擴大城市研究作了種種探索。其中希臘建筑師道薩迪亞斯(ConstantinosApostolosDoxiadis,以下簡稱“道氏”)于1942年創(chuàng)造的“ΟΙΚΙΣΤΙΚΗ”(人類聚居學(xué),英文為“EKISTICS”)就是一個突出的例子。根據(jù)道氏的解釋,“ΟΙΚΙΣΤΙΚΗ”這個希臘詞可譯為“關(guān)于房屋、居所、城市或居住地的基礎(chǔ),有助于定居”。在古希臘語中,這個詞的涵義包括“建筑”“住房”“居住”“建立居住地”“定居點或城鎮(zhèn)”“補充新的定居者”“安置定居者的人”等。
1.2人類聚居學(xué)來到中國
道氏理論在中國的傳播,始于1960年代—1970年代臺灣學(xué)者的西方文獻翻譯,如王錦堂1971年經(jīng)臺北臺隆書店翻譯出版的杜克塞迪斯《建筑的演變》(ArchitectureinTransition)。關(guān)于“Ekistics”,初期曾被譯為“城市居住規(guī)劃學(xué)”。1980年,南京工學(xué)院童寯教授的《新建筑與流派》出版,將“1950年代國際規(guī)劃名家,希臘人斗加底斯(即道氏)”及其“‘人類居住科學(xué)’(Ekistics)”[2]介紹給大陸學(xué)人。據(jù)吳良鏞回憶,他對道氏的了解最早可追溯到后期。當時他有機會去北京圖書館翻閱學(xué)術(shù)期刊,看到有關(guān)道氏的報道并為之吸引。1980—1981年,吳良鏞應(yīng)邀到德國卡塞爾大學(xué)(UniversityofKassel)講學(xué),在圖書館發(fā)現(xiàn)了道氏的《人類聚居學(xué)導(dǎo)論》(Ekistics:AnIntroductiontotheScienceofHumanSettlements,1968),感到書中有些理論新穎,邏輯性強,讀之頗為欣喜[1]。
1981年,吳良鏞當選中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部學(xué)部委員后第一次參加學(xué)部會議,深感有必要對建筑理論進行基本的探索,以應(yīng)對改革開放所迎來的中國城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)新時代。他認為,為了闡明建筑學(xué)的真諦及其對社會發(fā)展的重要性,積極地適應(yīng)時代的需要,建筑學(xué)應(yīng)從廣度上和深度上加以展拓,應(yīng)在認識上有所突破,把建筑從房子的概念延至聚居(settlement)的概念。道氏將聚居概念的提取和系統(tǒng)化研究稱之為“scienceofhumansettlements”,吳良鏞將其譯為“人類聚居科學(xué)”,簡稱“人類聚居學(xué)”,并指出,多少年來,建筑學(xué)者們一直宣傳建筑的兩重性,強調(diào)藝術(shù)的屬性,等等,但總是就房子論房子,非專業(yè)者難以理解。一旦聯(lián)系到聚居,情形就大不一樣了,整個聚居環(huán)境不是房子與房子的簡單疊加,而是人們多種多樣的生活和工作的場所。從一幢房子到三家村到村鎮(zhèn)到城市,以至大城市、特大城市等,都屬于聚居范疇,這樣便很自然地將建筑與城市融合在一起了,也就需要融入人類學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)等觀點,去分析研究實際問題。“聚居論”是一個基本的理論,從此出發(fā),我們可以順理成章地認識到建筑的地區(qū)、文化、科技等等特性,終而產(chǎn)生“廣義建筑學(xué)”和“人居環(huán)境科學(xué)”。
1984年,吳良鏞到日本筑波大學(xué)參加人類居住國際會議,在日本人類聚居學(xué)會(JapanSocietyofEkistics)舉辦的晚會上,結(jié)識了該學(xué)會主席磯村英一、從希臘來參會的WSE秘書長和《人類聚居學(xué)》雜志主編索莫波羅斯(Psomopoulos),以及曾受業(yè)于道氏門下的日本建筑師長島孝一和夫人卡瑟琳,還有后任WSE主席的英國利物浦大學(xué)教授迪克斯(GeraldB.Dix)等,開始積極參與WSE的活動。
1986年,吳良鏞指導(dǎo)研究生章肖明完成碩士論文《道薩迪亞斯和“人類聚居學(xué)”評述》,成為國內(nèi)早期研究人類聚居學(xué)的代表性工作之一。
1987年春,在索莫波羅斯和時任北京市城市規(guī)劃管理局局長周永源的策劃和大力促進下,主題為“中華人民共和國人類住區(qū)”的《人類聚居學(xué)》中國??霭?,包括吳良鏞、周永源、陳為邦、顧云昌、張元端、董光器等中國學(xué)者的12篇文章在專刊上發(fā)表,內(nèi)容涉及城市規(guī)劃、住房建設(shè)、歷史遺產(chǎn)、環(huán)境保護、風(fēng)景園林,以及北京、沙市、南通、蘇州、青州(益都)、紅山農(nóng)場(杭州市蕭山區(qū))等不同規(guī)模的中國城鄉(xiāng)人居環(huán)境建設(shè)案例[3]。
1993年,吳良鏞當選為WSE第十三任主席。在他的推薦下,一批中國學(xué)者相繼參加WSE的活動,后有多人陸續(xù)被接納為WSE的會員。1996年6月,清華大學(xué)、加拿大國際開發(fā)署(CIDA)和WSE在北京聯(lián)合召開“特大城市及其地區(qū)”國際學(xué)術(shù)討論會,并舉行“人類聚居學(xué)日”(EkisticsDay)活動。這次會議的論文集隨后在《人類聚居學(xué)》1997年的??l(fā)表,主題為“特大城市和特大城市地區(qū)”[4]。2008年11月,借第四屆世界城市論壇(WUF4)在中國南京市召開之機,WSE在東南大學(xué)建筑學(xué)院成功舉辦了2008年會。
1.3建立人居環(huán)境科學(xué)
在“人類聚居”概念啟發(fā)下,吳良鏞首先進行的是“廣義建筑學(xué)”的思考,并于1987年在清華大學(xué)召開的“建筑科學(xué)的未來”學(xué)術(shù)討論會上,第一次正式提出“廣義建筑學(xué)”的思想,接著又以此為題,向全校作了學(xué)術(shù)報告。1989年《廣義建筑學(xué)》出版,全書共分十章,即聚居論、地區(qū)論、文化論、科技論、政法論、業(yè)務(wù)論、教育論、藝術(shù)論、方法論和廣義建筑學(xué)的構(gòu)想[5]。該書獲國家教委1990年科學(xué)技術(shù)進步一等獎。創(chuàng)立廣義建筑學(xué)理論后,吳良鏞又將建筑環(huán)境的保護與發(fā)展上升到人居環(huán)境建設(shè)與發(fā)展的高度,開始探索建立中國的人居環(huán)境學(xué)科體系。1993年,吳良鏞邀約周干峙和林志群,共同分析了中國城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的形勢和問題,利用中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)部大會報告的機會,第一次正式提出建立“人居環(huán)境科學(xué)”設(shè)想,將其作為一種以人與自然的協(xié)調(diào)為中心、以居住環(huán)境為研究對象的新的學(xué)科群?!吨袊茖W(xué)報》在1993年8月23日第一版以“學(xué)部委員吳良鏞展望我國建筑事業(yè)的明天”為題,對這一建議作了詳細報道。人居環(huán)境科學(xué)的設(shè)想得到學(xué)術(shù)界的積極響應(yīng)和有關(guān)方面的重視。
1994年,吳良鏞、周干峙、林志群合著的《中國建設(shè)事業(yè)的今天和明天》一書由中國城市出版社出版[6]。在該書的直接影響下,清華大學(xué)在當年暑期干部會上醞釀籌建校一級的人居環(huán)境研究機構(gòu),至1995年11月27日正式成立了清華大學(xué)人居環(huán)境研究中心。在此期間,國家自然科學(xué)基金會先后資助了四次關(guān)于“人居環(huán)境”的學(xué)術(shù)會議(昆明1994年、西安1995年、廣州1996年,重慶1998年)。此外,清華大學(xué)、同濟大學(xué)相繼開設(shè)了有關(guān)“人居環(huán)境”的課程,重慶大學(xué)召開了有關(guān)山地人居環(huán)境的國際學(xué)術(shù)會議。學(xué)術(shù)界從事人居環(huán)境研究的組織與活動逐步增多,“人居環(huán)境”一詞開始被普遍接受和沿用。
吳良鏞指出,人居環(huán)境科學(xué)這一新的學(xué)科體系的建立與發(fā)展,將有助于從新的角度、多層面地揭示當前人類聚居環(huán)境中存在的問題,高屋建瓴地解釋我國由于城鎮(zhèn)化進程加速發(fā)展所出現(xiàn)的種種現(xiàn)象,科學(xué)預(yù)測人居環(huán)境建設(shè)中的重大前景趨勢,充分利用現(xiàn)有的科研成果著手解決某些有關(guān)人居環(huán)境建設(shè)發(fā)展的復(fù)雜矛盾。同時,我國城鄉(xiāng)建設(shè)的豐富實踐將使人居環(huán)境科學(xué)的研究有可能獲得比其他國家和地區(qū)更好的條件和更具操作性的成果。在這樣一種新的學(xué)術(shù)觀念和開放的學(xué)術(shù)系統(tǒng)中,原有的各相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域?qū)⒌玫截S富、拓展、交叉與重新組合,并能為我國建設(shè)實踐中提出的具體問題,找到一些更加綜合、全面和實際的解決辦法。
1.4人居環(huán)境科學(xué)的核心內(nèi)容
2001年10月,吳良鏞專著《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》在清華大學(xué)出版社出版。他指出:“人居環(huán)境科學(xué)尚在初創(chuàng)之中,現(xiàn)在只是粗略勾勒其輪廓,以有助于人們的思考??偰繕耸峭ㄟ^理論研究與建設(shè)實踐的努力,探索一種以研究改進、提高人居環(huán)境質(zhì)量為目的的多學(xué)科群組,融貫包括自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、人文科學(xué)中與人居環(huán)境相關(guān)的部分,形成一新的學(xué)科體系——人居環(huán)境科學(xué)?!盵1]
(1)人居環(huán)境釋義
人居環(huán)境,顧名思義,是人類聚居生活的地方,是與人類生存活動密切相關(guān)的地表空間,它是人類在大自然中賴以生存的基地,是人類利用自然、改造自然的主要場所。按照對人類生存活動的功能作用和影響程度的高低,在空間上,人居環(huán)境又可以再分為生態(tài)綠地系統(tǒng)與人工建筑系統(tǒng)兩大部分。
(2)人居環(huán)境的構(gòu)成
就內(nèi)容而言,人居環(huán)境包括五大系統(tǒng):自然系統(tǒng)、人類系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、居住系統(tǒng)、支撐系統(tǒng)。就級別而言,人居環(huán)境包括五大層次。在借鑒道氏理論的基礎(chǔ)上,根據(jù)中國存在的實際問題和人居環(huán)境研究的實際情況,初步將人居環(huán)境科學(xué)范圍簡化為全球、區(qū)域、城市、社區(qū)(村鎮(zhèn))、建筑等五大層次。通過對全球和中國若干問題的廣泛思考,提出人居環(huán)境建設(shè)的五大原則:正視生態(tài)的困境,提高生態(tài)意識;人居環(huán)境建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展良性互動;發(fā)展科學(xué)技術(shù),推動經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮;關(guān)懷廣大人民群眾,重視社會發(fā)展整體利益;科學(xué)的追求與藝術(shù)的創(chuàng)造相結(jié)合。
(3)人居環(huán)境科學(xué)基本研究框架
人居環(huán)境系統(tǒng)屬于遠至人與生物,近至人們居住系統(tǒng),以人為中心的生存環(huán)境。不同時期對人居環(huán)境有共同的追求,各時代各地區(qū)也有各自的特殊要求,基于中國情況,將生態(tài)、經(jīng)濟、技術(shù)、社會、人文(文化藝術(shù))作為人居環(huán)境的基本要求,稱為五大原則(或稱五大綱領(lǐng)),其中自有中國特定的內(nèi)涵和側(cè)重點。五大系統(tǒng)(自然、人、社會、居住、支撐網(wǎng)絡(luò))在研究過程中,可以根據(jù)具體情況選擇重點,如以自然系統(tǒng)、人類系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為核心。對五大層次的研究,可以根據(jù)不同課題,將重點放在某個層次,并注意其承上啟下的相互關(guān)系。上述原則、系統(tǒng)、層次并不是等量齊觀,而是面向?qū)嶋H問題,有目的、有重點地根據(jù)問題的性質(zhì)、內(nèi)容各有側(cè)重,形成若干可供選擇的方案,及若干可能性。在上述方案的基礎(chǔ)上,根據(jù)形勢的發(fā)展,可以選擇適合客觀情況的解決途徑與行動綱領(lǐng),可以暫時擱置一些尚未明確的因素。由于不同情況,當考慮上述研究結(jié)論尚不盡如人意,或情況有所變化時,需要改進研究框架,繼續(xù)探索。
(4)開放的人居環(huán)境學(xué)科體系
人居環(huán)境科學(xué)是一個學(xué)科群,人居環(huán)境科學(xué)是發(fā)展的,永遠處于一個動態(tài)的過程之中,其融合與發(fā)展離不開運用多種相關(guān)學(xué)科的成果,特別要借重各自的相鄰學(xué)科的滲透和展拓,來創(chuàng)造性地解決繁雜的實踐中的問題。因此,它們與經(jīng)濟、社會、地理、環(huán)境等外圍學(xué)科,共同構(gòu)成開放的人居環(huán)境科學(xué)學(xué)科體系(圖2)。
2人居環(huán)境科學(xué)的實踐過程
2.1聯(lián)合國主導(dǎo)下的世界人居運動
第二次世界大戰(zhàn)之后,隨著全球經(jīng)濟的逐步復(fù)蘇和發(fā)展,環(huán)境污染和生態(tài)破壞日趨嚴重,1950年代—1960年代的酸雨、海洋污染等已呈現(xiàn)全球化趨勢。1972年6月5—16日,聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開了人類環(huán)境會議(UNConferenceontheHumanEnvironment),這是世界各國政府共同討論當代環(huán)境問題,探討保護全球環(huán)境戰(zhàn)略的第一次國際會議。會議通過了《聯(lián)合國人類環(huán)境會議宣言》(DeclarationoftheUnitedNationsConferenceontheHumanEnvironment),《宣言》在共同原則第15項中明確指出:“人類住區(qū)和城市化必須加以規(guī)劃,以避免對環(huán)境的不良影響,并為大家取得社會、經(jīng)濟和環(huán)境三方面的最大利益?!?/p>
(1)“人居一”與聯(lián)合國人居中心成立
面對全球城市化進程不斷加速,為解決未來的城鄉(xiāng)人類住區(qū)問題,根據(jù)聯(lián)合國人類環(huán)境會議的建議,得到時任加拿大建設(shè)部副部長彼得·奧伯蘭德(PeterOberlander)的具體推動和支持,聯(lián)合國于1976年5月31—6月11日在加拿大溫哥華召開了第一次人類住區(qū)會議(UNConferenceonHumanSettlements,后稱HabitatI,即“人居一”)。會議認識到人居環(huán)境將直接影響人類、社會和經(jīng)濟發(fā)展,不受控制的城市擴張會造成嚴重的環(huán)境和生態(tài)后果。大會通過了有132個國家及國際組織代表簽署的《溫哥華宣言》(VancouverDeclarationonHumanSettlements)等3個基本文件和5個決議。其中,《溫哥華行動計劃》(VancouverActionPlan)由6個項目63條組成,包括制定國家戰(zhàn)略和政策,應(yīng)對土地使用和土地權(quán)利、人口增長、基礎(chǔ)設(shè)施、基本服務(wù)、提供適當住房和就業(yè)等內(nèi)容,同時考慮人類發(fā)展的社會維度以及弱勢群體和邊緣人口的需求。《溫哥華宣言》和《溫哥華行動計劃》構(gòu)成了現(xiàn)今聯(lián)合國人居署授權(quán)的基石?!叭司右弧笔鞘谷澜玳_始關(guān)注城市化和人類住區(qū)問題的歷史性會議,它促進了各國的人居建設(shè)技術(shù)和經(jīng)驗交流,推進了人居領(lǐng)域內(nèi)的國家政策制定和國際合作。根據(jù)“人居一”的建議,聯(lián)合國決定于1977年成立一個政府間機構(gòu):人類住區(qū)委員會(UnitedNationsCommissiononHumanSettlements),并于1978年組建其常設(shè)機構(gòu)“人類住區(qū)(生境)中心”(UNCHS,簡稱“人居中心”),作為委員會的執(zhí)行秘書處。印度科學(xué)家阿考特·拉馬昌德蘭(ArcotRamachandran)博士被任命為聯(lián)合國副秘書長兼聯(lián)合國人居中心第一任執(zhí)行主任。同期,UNHHSF轉(zhuǎn)由人居中心管理。
(2)從“人居二”到“人居三”
“人居一”召開20年之后,第二次聯(lián)合國人類住區(qū)會議(人居二)于1996年6月3—14日在土耳其的伊斯坦布爾市召開?!叭司佣钡闹黝}是:“人人享有適當?shù)淖》俊焙汀俺鞘谢M程中人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展”。會議的秘書長是時任聯(lián)合國人居中心執(zhí)行主任的瓦利·恩道(WallyN’Dow)。大會通過的《人居議程》(HabitatAgenda)是各國建設(shè)人類住區(qū)的指導(dǎo)性文件和行動綱領(lǐng)。聯(lián)合國秘書長加利(BoutrosBoutros-Ghali)在開幕詞中指出:這是一項全球性的行動計劃,體現(xiàn)了人類希望的可居住、安全、繁榮、健康和平等的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村住區(qū)的構(gòu)想,是人類對城市化挑戰(zhàn)的集體回答,這一計劃將決定未來幾代人發(fā)展的模式。加利號召所有國家的中央和地方政府以及非政府組織能夠承擔起實施《人居議程》的使命。
在“人居二”和2001年紐約“伊斯坦布爾+5”等重要會議的推動下,聯(lián)合國大會于2002年1月1日通過決議,將原聯(lián)合國人居中心提升為聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)的一個成熟機構(gòu)——聯(lián)合國人居署(UN-Habitat),全稱聯(lián)合國人類住區(qū)規(guī)劃署(UnitedNationsHumanSettlementsProgramme),負責(zé)制定城市發(fā)展新戰(zhàn)略,以及未來15年的住房目標。安娜·蒂拜瓊卡(AnnaK.Tibaijuka)擔任人居署第一任執(zhí)行主任。
2011年8月9日,聯(lián)合國秘書長潘基文就召開“第三次聯(lián)合國住房和可持續(xù)發(fā)展會議”(人居三)的準備工作向聯(lián)合國大會提出報告。報告建議于2016年召開“人居三”大會,并提出一個新的發(fā)展議程,以應(yīng)對城市面對的新挑戰(zhàn),并發(fā)揮城市的新作用。
“人居三”于2016年10月17—20日在厄瓜多爾首都基多舉行,參會總?cè)藬?shù)達3萬余人,其中有來自世界多個國家的首腦、167個國家的政府高層代表團以及1萬多名來自世界各國的參會者?!叭司尤笨偣才e辦了近1000場活動,包括8次全體大會,6次高層次圓桌會議,4次大會,分7個區(qū)的157個展覽展位,42個村莊項目,460多個多邊活動和培訓(xùn)等。
潘基文在開幕致辭中指出,為了實現(xiàn)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》中關(guān)于不讓任何人掉隊的承諾,我們必須解決污辱和排斥生活貧窮者的問題。城市在相關(guān)行動中可以發(fā)揮巨大的作用。城市在推動增長的同時,也應(yīng)成為多元、包容、創(chuàng)新的中心樞紐?!叭司尤贝髸⒄酵ㄟ^具有里程碑意義的成果文件——《新城市議程》(NewUrbanAgenda),它是“聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標11”的組成部分,更是一份著眼于行動的文件,將為未來城市可持續(xù)發(fā)展設(shè)定全球標準,有助于我們重新思考應(yīng)當如何建設(shè)和管理城市以及如何在城市中生活。
(3)《新城市議程》
2016年10月20日,在“人居三”大會閉幕式上通過了《新城市議程》。《議程》分為兩個部分。
第一部分:“關(guān)于可持續(xù)城市和人類住區(qū)的基多宣言”,針對即將到來的城市化挑戰(zhàn)和機遇,重申各國政府對城市可持續(xù)發(fā)展的全球承諾,以此作為在全球、區(qū)域、國家、國家以下和地方各級以綜合和協(xié)調(diào)方式,在所有相關(guān)利益攸關(guān)方參與下實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵步驟。
第二部分:“新城市議程基多執(zhí)行計劃”包括城市可持續(xù)發(fā)展轉(zhuǎn)型承諾,新城市議程的有效執(zhí)行,各項行動的后續(xù)落實和評估等內(nèi)容。為了共同愿景(commitments)的實現(xiàn),《新城市議程》提出以下列相互關(guān)聯(lián)的原則作為指導(dǎo)。不讓任何一個人掉隊,結(jié)束一切形式和表現(xiàn)的貧困,包括消除極端貧困。確保可持續(xù)和包容型的城市經(jīng)濟,利用規(guī)劃良好的城市化的集聚效應(yīng),包括高生產(chǎn)力、競爭力和創(chuàng)新。確保環(huán)境可持續(xù)性,在城市開發(fā)中促進清潔能源和可持續(xù)利用土地及資源;保護生態(tài)系統(tǒng)和生物多樣性,包括采取與自然和諧共處的健康生活方式;推動可持續(xù)消費和生產(chǎn)方式;加強城市韌性;減少災(zāi)害風(fēng)險;以及緩解和適應(yīng)氣候變化。“人居三”大會秘書長、時任聯(lián)合國人居署執(zhí)行主任的克洛斯(JoanClos)指出:《新城市議程》雄心勃勃,旨在鋪平前進之路,以使我們的城市和人類住區(qū)更具包容性,確保每個人都能夠從城市化中受益,同時重點關(guān)注處于脆弱境況的人群。它勾勒出一個多元化、可持續(xù)和具有抗災(zāi)韌性社會的愿景,呼吁推進綠色經(jīng)濟增長;更重要的是,它是一個鄭重承諾,要求我們共同承擔彼此的責(zé)任,并朝著共同的城市化世界的發(fā)展方向前進。
(4)世界人居日、世界人居獎與聯(lián)合國人居獎、迪拜范例獎
為了喚起各國政府和全社會對解決人類居住問題的重視,反思人類居住的狀況和人人享有適當住房的權(quán)利,號召全世界為人居發(fā)展作出努力,第四十屆聯(lián)大于1985年12月17日通過決議,確定將每年10月的第一個星期一定為“世界人居日”(WorldHabitatDay)①。聯(lián)合國為每年的世界人居日確定一個主題,并選定慶典活動的主辦城市。1985年的主題是“千年發(fā)展目標和城市”,主辦城市是印度尼西亞首都雅加達。
“世界人居獎”(WorldHabitatAward)由英國建筑與社會住房基金會(BSHF)于1985年創(chuàng)立,作為對1987年“國際住房年”的獻禮,在國際上影響廣泛。“世界人居獎”每年評出兩個獲獎項目,在當年的聯(lián)合國“世界人居日”全球慶典上頒獎。每個獲獎項目獲得獎金10000英鎊及一個專門設(shè)計和制造的獎杯。1993年中國北京菊兒胡同改造項目和2005年黑龍江湯原草磚房曾先后獲得世界人居獎。
1989年,聯(lián)合國人居中心開始設(shè)立并評選聯(lián)合國人居獎(UN-HabitatScrollofHonour),其目的是表彰那些在住房供應(yīng)、使無家可歸者的困境得到重視、在戰(zhàn)后重建中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用、發(fā)展和改善人類住區(qū)以及城市居民的生活質(zhì)量等領(lǐng)域作出的杰出貢獻。在每年的世界人居日全球慶典上,聯(lián)合國人居署官員將鐫刻著獲獎?wù)呙Q及其業(yè)績的獎牌頒發(fā)給每位獲獎?wù)摺?995年,阿聯(lián)酋副總統(tǒng)、首相、迪拜市酋長馬克托姆(H.H.SheikhMaktoumBinRashidAlMaktoum)提議設(shè)立“迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎”(DubaiInternationalAwardforBestPracticestoImprovetheLivingEnvironment)。該獎每兩年評選一次,分為“全球十佳、全球百佳、全球良好范例”三級,聯(lián)合國將最佳范例定義為對改善居住環(huán)境作出的成功且創(chuàng)新的舉措:對提高人的生活質(zhì)量有顯而易見的影響;是政府、私營企業(yè)和民間有效協(xié)作的結(jié)果;在社會、文化、經(jīng)濟和環(huán)境等方面具有可持續(xù)性。
2.2人居環(huán)境運動在中國
2.2.1中國政府與世界人居運動
中國政府自1971年10月重返聯(lián)合國后,逐步參與聯(lián)合國人居中心的相關(guān)活動。1983年起,中國作為觀察員參加了聯(lián)合國人類住區(qū)委員會的歷屆委員會年會,并在國內(nèi)城鄉(xiāng)建設(shè)中響應(yīng)了1987年國際住房年的活動。1988年,中國被正式接納為人類住區(qū)委員會成員國,1990年中國常駐聯(lián)合國人居中心代表處成立。根據(jù)1991年8月6日中國建設(shè)部與聯(lián)合國人居署(原聯(lián)合國人居中心)簽署的諒解備忘錄中的有關(guān)條款,于1992年10月29日成立了聯(lián)合國人居署北京信息辦公室。中國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部長期與聯(lián)合國人居署合作出版《人類居住》雜志,并將聯(lián)合國人居署的一系列出版物翻譯成中文出版,增進了中國人民對聯(lián)合國人居署和世界人居運動的了解。從2010年起,國際歐亞科學(xué)院中國科學(xué)中心、中國市長協(xié)會、中國城市規(guī)劃學(xué)會與聯(lián)合國人居署合作,共同編寫《中國城市狀況報告》(TheStateofChina’sCities),至今已出版四卷。
(1)參加“人居二”大會
1996年6月3—14日,以時任建設(shè)部部長侯捷為團長的中國政府代表團出席在土耳其伊斯坦布爾市召開的“人居二”大會。時任國務(wù)院副總理鄒家華出席了政府高級別特別會議并發(fā)表講話,闡述了中國政府關(guān)于人居問題的立場,并介紹了中國在人居建設(shè)方面取得的成就。鄒家華指出,這次大會提出的兩個主題,充分體現(xiàn)了人類對自身生存最基本的條件和需求的關(guān)注?!叭巳讼碛羞m當?shù)淖》俊笔且豁椬罨镜娜藱?quán),也是人的生存和發(fā)展權(quán)的重要內(nèi)容。侯捷就“人居二”大會的主題闡述了中國政府的看法:①解決人類居住問題的關(guān)鍵是促進經(jīng)濟發(fā)展和消除貧困;②要注意與人口、環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;③需要全社會的廣泛參與;④要實行城市與農(nóng)村并重的方針;⑤要立足于本國國情;⑥需要有效的國際合作。
(2)參加“人居三”大會
2016年10月17—20日,時任住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部部長陳政高作為中國政府特別代表參加了在基多舉行的“人居三”大會。陳政高在大會的致辭中指出,過去20年間,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,城鎮(zhèn)化率已由1996年的30.5%提高到2015年的56.1%,年均提高約1.3個百分點;城鎮(zhèn)化已經(jīng)成為中國經(jīng)濟增長的重要引擎。過去20年間,中國不僅解決了13億人的溫飽問題,還努力解決13億人的住房問題。中國城鎮(zhèn)人均住房建筑面積已達33m2以上,農(nóng)村人均住房建筑面積已達37m2以上。特別是為原先居住在棚戶區(qū)的2600多萬戶家庭提供了寬敞明亮的新居;還為1700萬戶家庭提供了以公租房為主體的保障性住房。
2.2.2三次《中國人居報告》
中國政府于1996年、2001年、2016年三次《中華人民共和國人類住區(qū)發(fā)展報告》,向世界闡明中國在城鎮(zhèn)化進程中堅持可持續(xù)發(fā)展,為提高人類住區(qū)水平所做的主要工作、取得的成就、采取的政策以及對今后的展望和對策。
(1)1996年《中華人民共和國人類住區(qū)發(fā)展報告》
1996年4月,中國政府向聯(lián)合國“人居二”大會提交了《中華人民共和國人類住區(qū)發(fā)展報告》。報告由建設(shè)部、外交部、國家科委、國家計生委、國家環(huán)保局、國家統(tǒng)計局等有關(guān)部門共同編寫,總結(jié)了1980年以來中國為提高人類住區(qū)水平所做的工作和取得的經(jīng)驗,闡明了中國政府對人類住區(qū)問題的基本立場,提出了中國人類住區(qū)發(fā)展行動計劃(1996—2010年)。中國人類住區(qū)發(fā)展的目標是:通過政府部門和立法機制制定并實施促進人類住區(qū)可持續(xù)發(fā)展的政策法規(guī)、發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃和計劃,動員全體民眾積極參與,努力將中國城鄉(xiāng)住區(qū)建設(shè)成為規(guī)劃布局合理、配套設(shè)施齊全、有利工作、方便生活、環(huán)境清潔、優(yōu)美、安靜、居住條件舒適的人類住區(qū)。
(2)2001年《中華人民共和國人類住區(qū)發(fā)展報告(1996—2000年)》
2001年6月,聯(lián)合國召開“伊斯坦布爾+5”人居特別聯(lián)大,全面審評“人居二”大會通過的《人居議程》執(zhí)行情況。中國政府組成了以時任建設(shè)部部長俞正聲為團長的代表團,出席在聯(lián)合國紐約總部舉行的大會。為支持“伊斯坦布爾+5”大會的召開,繼續(xù)推動中國人居水平的提高,中國政府組織有關(guān)部門撰寫了《中華人民共和國人類住區(qū)發(fā)展報告(1996—2000年)》。報告概括反映了“人居二”大會以來,中國在城鎮(zhèn)化進程中堅持可持續(xù)發(fā)展,為提高人類住區(qū)水平所做的主要工作、取得的成就、采取的政策以及對今后的展望和對策。
(3)2016年《聯(lián)合國第三次住房和城市可持續(xù)發(fā)展大會——中國人居報告》
2016年10月,中國政府了《聯(lián)合國第三次住房和城市可持續(xù)發(fā)展大會——中國人居報告》。報告總結(jié)了過去20年中國在人居方面的工作及成效,分析了面臨的挑戰(zhàn)和問題,提出了未來一個階段的目標、對策和行動。報告中,城鄉(xiāng)住區(qū)發(fā)展行動計劃提出到2020年的具體目標包括:城鎮(zhèn)化水平和質(zhì)量穩(wěn)步提升,到2020年,常住人口城鎮(zhèn)化率達到60%左右,戶籍人口城鎮(zhèn)化率達到45%左右。城鎮(zhèn)人均住宅建筑面積達到35m2左右,基本完成現(xiàn)有城鎮(zhèn)棚戶區(qū)、城中村和危房改造。新建的城鎮(zhèn)住房,布局合理、設(shè)施齊全、富有特色,保溫、隔熱、隔音性能良好,建筑構(gòu)造符合抗震、防火、節(jié)能要求。城市建成區(qū)平均路網(wǎng)密度達到8km/km2,道路面積率達到15%,超大、特大城市公共交通分擔率達到40%以上,大城市達到30%以上,中小城市達到20%以上;公共供水普及率達到95%;城市污水處理率達到95%,生活垃圾無害化處理率達到95%;城市建成區(qū)綠地率達到38.9%;城市防洪排澇設(shè)施建設(shè)明顯加強。以“低碳生態(tài)示范市”“綠色生態(tài)城區(qū)”和“綠色低碳重點小城鎮(zhèn)”等形式對生態(tài)城市建設(shè)進行實踐,引領(lǐng)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展,改善城市人居環(huán)境。力爭城鎮(zhèn)綠色建筑占新建建筑比例達到50%?;就瓿涩F(xiàn)有農(nóng)村危房改造任務(wù)。全國農(nóng)村居民住房、飲水和出行等基本生活條件明顯改善,90%村莊的生活垃圾得到有效處理。人居環(huán)境基本實現(xiàn)干凈、整潔、便捷,建成一批各具特色的美麗宜居村莊。
2.2.3設(shè)立“中國人居環(huán)境獎”和“中國人居環(huán)境范例獎”
為了表彰在城鄉(xiāng)建設(shè)和管理中堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,努力改善城鄉(xiāng)環(huán)境質(zhì)量,提高城鎮(zhèn)總體功能,創(chuàng)造良好的人居環(huán)境方面作出突出貢獻的城市、村鎮(zhèn)、單位和個人,建設(shè)部于2000年4月設(shè)立“中國人居環(huán)境獎”和“中國人居環(huán)境范例獎”。該獎每年評選一次,由各省、自治區(qū)、直轄市建設(shè)行政主管部門推薦,建設(shè)部組織專家評選委員評審,最后經(jīng)建設(shè)部部務(wù)會研究決定。2001年12月28日,建設(shè)部公布首屆“中國人居環(huán)境獎”和“中國人居環(huán)境范例獎”獲獎名單,決定授予廣東省深圳市等5個城市“中國人居環(huán)境獎”,授予“北京市大氣污染治理和環(huán)境綜合整治”等28個項目“中國人居環(huán)境范例獎”。2001—2017年,共有43個城市獲得“中國人居環(huán)境獎”,共有623個項目獲得“中國人居環(huán)境范例獎”。同時,建設(shè)部從獲得“中國人居環(huán)境獎”的項目中選擇部分優(yōu)秀項目,向聯(lián)合國人居署推薦申報“聯(lián)合國人居獎”和“迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎”。據(jù)統(tǒng)計,1990—2018年,中國已23次獲聯(lián)合國人居獎和聯(lián)合國人居獎特別榮譽獎;1996—2017年,中國先后有136個項目分別獲得迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎、良好范例獎和鼓勵獎,其中7個項目獲得“全球十佳”稱號。中國在人居領(lǐng)域取得的矚目成就,贏得了國際社會的廣泛贊譽和肯定。
(1)唐山市人民政府因災(zāi)后重建的巨大成就第一次獲得聯(lián)合國人居獎
1976年7月28日,中國河北省唐山豐南一帶發(fā)生了里氏7.8級地震,造成約24萬多人死亡,16萬人重傷,罹難場面之慘烈世界罕見。1977年5月14日,國務(wù)院原則批準《唐山市恢復(fù)建設(shè)總體規(guī)劃》。大規(guī)模災(zāi)后重建工作從1979年下半年開始,至1986年地震10周年時,市區(qū)已有98%的居民遷入新居。1990年11月13日,唐山市人民政府以其抗震救災(zāi)、重建唐山市、解決百萬人居住問題的突出成績,獲得了聯(lián)合國人居中心頒發(fā)的聯(lián)合國人居獎。在頒獎儀式上,時任聯(lián)合國開發(fā)計劃署駐京辦事處代表毛瑞代表時任聯(lián)合國副秘書長、人居中心執(zhí)行主任阿考特·拉馬昌德蘭博士向唐山市市長頒獎。人居中心的頒獎詞指出:“向唐山市政府頒獎是為了嘉獎1976年地震后唐山規(guī)模巨大的建設(shè)和卓著的成就,這是以科學(xué)和熱情解決住房、基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)問題的杰出范例。唐山的經(jīng)驗表明,人民的積極參與對改善災(zāi)后人類居住條件起到重要作用?!?/p>
(2)安徽省農(nóng)村地區(qū)的災(zāi)后重建項目首獲迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎
1991年夏,我國江淮流域遭受特大洪澇災(zāi)害,其中蘇皖兩省的受災(zāi)人口占其人口總數(shù)的70%,僅安徽省就有278萬間房屋倒塌。災(zāi)后不久,中央和地方政府積極實施抗災(zāi)與改善居民生活和居住環(huán)境并行發(fā)展的戰(zhàn)略。在廣大受災(zāi)群眾的積極參與下,這一戰(zhàn)略成效顯著,僅用5年時間,當?shù)?5%的受災(zāi)群眾便遷入了新居。1996年,國際評選團從80多個國家推薦的600多個項目中評選出安徽省農(nóng)村地區(qū)災(zāi)后重建等12個項目,授予迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎,并在聯(lián)合國“人居二”大會上舉行了頒獎儀式。
(3)成都市府南河綜合整治項目獲得1998年度聯(lián)合國人居獎
成都府南河是岷江水系流經(jīng)成都并環(huán)繞市中心的兩條支流府河、南河的合稱。兩河在城區(qū)段全長29km,歷史上具有灌溉、供水、航運、排水、泄洪、娛樂等多種功能。由于城市人口和經(jīng)濟迅速增長和基礎(chǔ)設(shè)施的日趨陳舊,使府南河原有功能大多喪失,除仍有一定的排洪能力外,基本上成了排放工業(yè)廢水和生活污水的黑臭水體。約10萬居民長期生活在府南河兩岸低洼潮濕、衛(wèi)生設(shè)施缺乏的棚屋,受到貧困、疾病和犯罪威脅。為改善成都市的人居環(huán)境,1994年,府南河綜合整治工程全面啟動。整個工程包括:河道整治、污水截流、棚戶區(qū)改造、道路與管網(wǎng)、濱河綠化、古城文化建設(shè)等部分。綜合整治工程兼顧經(jīng)濟、社會、環(huán)境效益,展示了城市的可持續(xù)發(fā)展模式,受到國際社會的高度關(guān)注。1998年,府南河綜合整治工程獲聯(lián)合國“人居環(huán)境獎”。2000年,府南河改造與城市住區(qū)環(huán)境改善項目獲得國際地方環(huán)境先驅(qū)委員會、聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展委員會、聯(lián)合國環(huán)境署共同設(shè)立的“地方政府首創(chuàng)獎”,以及聯(lián)合國人居中心、阿拉伯聯(lián)合酋長國迪拜市政府聯(lián)合設(shè)立的“改善居住環(huán)境最佳范例獎”①。
(4)把創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為城市工作的中心目標
2001年3月15日,第九屆全國人民代表大會第四次會議批準《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》,其中第九章第一節(jié):“實施城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略,促進城鄉(xiāng)共同進步”提出:“要加強城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),健全城鎮(zhèn)居住、公共服務(wù)和社區(qū)服務(wù)等功能。以創(chuàng)造良好的人居環(huán)境為中心,加強城鎮(zhèn)生態(tài)建設(shè)和污染綜合治理,改善城鎮(zhèn)環(huán)境。加強城鎮(zhèn)規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)及綜合管理,形成各具特色的城市風(fēng)格,全面提高城鎮(zhèn)管理水平?!边@是“人居環(huán)境”一詞首次在中央文件中出現(xiàn)。2015年12月20—21日,中央城市工作會議在北京舉行。在會上指出:“城市工作要把創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為中心目標,努力把城市建設(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園?!?016年起,國務(wù)院和國務(wù)院辦公廳在對各城市總體規(guī)劃進行批復(fù)時,大都包括了如下要求:“創(chuàng)造優(yōu)良的人居環(huán)境。要堅持以人為本,統(tǒng)籌安排關(guān)系人民群眾切身利益的教育、醫(yī)療、市政等公共服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃布局和建設(shè)。將城市保障性住房的建設(shè)目標納入近期建設(shè)規(guī)劃,確保保障性住房用地的分期供給規(guī)模、區(qū)位布局和相關(guān)資金投入。加快棚戶區(qū)、城中村、城鄉(xiāng)危房改造及配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),根據(jù)城市的實際需要與可能,穩(wěn)步推進城市有機更新。不斷完善城市管理和服務(wù),提高城市發(fā)展的宜居性,努力把城市建設(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園?!?/p>
2.3清華大學(xué)的人居實踐
梁思成先生于1946年10月創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系,提出“體形環(huán)境論”作為清華建筑教育的指導(dǎo)思想。1980年代以來,吳良鏞繼承和發(fā)揚了梁先生的建筑思想,提出“廣義建筑學(xué)”和“人居環(huán)境科學(xué)”理論。進入21世紀,清華大學(xué)建筑學(xué)院逐步確立了“立足人居環(huán)境,探索中國特色,躋身世界一流”的辦學(xué)思想和發(fā)展目標。在人居環(huán)境科學(xué)指導(dǎo)下,關(guān)注中國城鄉(xiāng)建設(shè)的重大課題,理論與實踐相結(jié)合,同時關(guān)注國內(nèi)外學(xué)科發(fā)展的前沿課題,探索新的理論體系與方法。堅持教學(xué)、科研和實踐相結(jié)合,在中國人居環(huán)境建設(shè)實踐中不斷取得新成績。
(1)北京舊城菊兒胡同新四合院住宅工程
菊兒胡同位于北京市東城區(qū),緊臨老城中心的南鑼鼓巷傳統(tǒng)平房四合院保護區(qū),與中軸線上的地安門外大街僅一街坊之隔。菊兒胡同新四合院住宅工程由吳良鏞主持規(guī)劃設(shè)計。從1987年起,在北京市住房體制改革辦公室的協(xié)助下,作為首批舊城改造及危改結(jié)合房改的試點工程之一,由清華大學(xué)建筑學(xué)院師生組成課題組,進行住宅調(diào)查及居民參與改建的研究,并同時開始新四合院工程的建筑規(guī)劃設(shè)計。規(guī)劃師、建筑師采用建立在“有機更新”理論上的小規(guī)模改造原則,協(xié)助成立居民住房合作社,發(fā)動社區(qū)與區(qū)政府和開發(fā)公司共同組成“三位一體”的運行機制。工程采用居民集資,居民所在單位資助,國家予以扶持的方法,是城市危房改造和居民住房體制改革的成功嘗試。先后完成的兩期工程共建成13個新四合院院落建筑群,新建住宅15000m2,使原有236戶居民的居住條件得到改善。菊兒胡同新四合院住宅工程繼承和發(fā)揚了北京傳統(tǒng)文化中不可分割的住宅文化,得到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的重視,1993年獲“世界人居獎”。頒獎評語指出:“菊兒胡同新四合院住宅開創(chuàng)了北京舊城中心區(qū)更新改造的一種新方法,傳統(tǒng)的四合院住宅格局得到保留并加以改進,避免了全部拆除舊城內(nèi)歷史性衰敗住宅。同樣重要的是,這個工程還探索了一條在歷史城市中進行住宅規(guī)劃設(shè)計和集資建設(shè)的新途徑?!盵7]
(2)京津冀地區(qū)城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃研究
京津冀地區(qū)與長三角、珠三角地區(qū)比肩而立,是我國開放程度最高、創(chuàng)新能力最強、吸納人口最多的三個城市密集地區(qū)之一,是拉動我國經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎。世紀之交,京津冀地區(qū)在面對全球城市競爭挑戰(zhàn)的同時,也困擾于自身發(fā)展的種種問題,特別是首都北京因其城市功能過多而導(dǎo)致的“城市病”,以及京津冀地區(qū)出現(xiàn)的區(qū)域發(fā)展差距懸殊的不協(xié)調(diào)、不均衡的矛盾。清華大學(xué)課題組在吳良鏞的主持領(lǐng)導(dǎo)下,從1970年代后期起開展了持續(xù)性的研究工作。1998年,研究得到國家自然科學(xué)基金重點項目、建設(shè)部重點科研項目和清華大學(xué)985研究基金項目的支持,創(chuàng)造性采用多學(xué)科、跨部門、大協(xié)作的“科學(xué)共同體”模式,組織京津冀兩省一市有關(guān)部門和不同專業(yè)的合作,先后有21家單位、近200位專家參與其中。課題組于2002年、2006年、2013年先后發(fā)表《京津冀地區(qū)城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃研究》的一期、二期、三期報告。[8]課題組與國家的改革開放同步,研究提出的以區(qū)域協(xié)調(diào)為核心的規(guī)劃范式,是新時期國內(nèi)第一次大規(guī)模的區(qū)域規(guī)劃的成功探索,是人居環(huán)境科學(xué)理論在城市與區(qū)域?qū)用娴木唧w運用,對全國城市和區(qū)域規(guī)劃工作有著重要的指導(dǎo)意義。《京津冀地區(qū)城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃研究》的綜合成果于2014年11月在中國國家博物館展出,并于2016年獲華夏建設(shè)科學(xué)技術(shù)一等獎。
(3)編纂《中國大百科全書》第三版“人居環(huán)境科學(xué)”學(xué)科卷
百科全書被稱為“人類知識的寶庫”,具有傳承文明、啟迪智慧等重要作用。1978年,黨中央、國務(wù)院批準編纂《中國大百科全書》。1993年,《中國大百科全書》第一版74卷全部出齊,結(jié)束了中國沒有百科全書的歷史。2007年,《中國大百科全書》第二版32卷編纂出版。2011年,國務(wù)院批準《中國大百科全書》第三版立項,定位為數(shù)字化時代的新型百科全書,是基于信息化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng),進行知識生產(chǎn)、分發(fā)和傳播的國家大型公共知識服務(wù)平臺。2015年6月10日,中國大百科全書總編輯委員會致函清華大學(xué),說明“經(jīng)多方調(diào)研、專家推薦,并經(jīng)《中國大百科全書》第三版領(lǐng)導(dǎo)小組討論,特聘請吳良鏞院士擔任人居環(huán)境科學(xué)(含建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué))學(xué)科主編?!?015年7月16日,由吳良鏞擔任主編的《中國大百科全書》第三版人居環(huán)境科學(xué)卷學(xué)科編委會第一次會議在清華大學(xué)建筑學(xué)院召開。吳良鏞在會上介紹了人居環(huán)境科學(xué)的學(xué)科構(gòu)思。他說:“就《中國大百科全書》的編纂歷程來說,經(jīng)過20多年來的探索,現(xiàn)在將建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)三個學(xué)科聯(lián)合起來,冠以人居環(huán)境科學(xué)是順理成章的,三個學(xué)科共同編纂人居環(huán)境科學(xué)符合學(xué)科的發(fā)展趨勢。”
3結(jié)語
吳良鏞在回顧人居環(huán)境科學(xué)創(chuàng)建時說:“改革是由倒逼而產(chǎn)生的”。他在《良鏞求索》一書中寫道:“人居環(huán)境科學(xué)是以現(xiàn)實問題為導(dǎo)向而產(chǎn)生的,即從中國建設(shè)的實際出發(fā),以問題為中心,主動地從所涉及的主要的相關(guān)學(xué)科中吸取智慧,有意識地尋找城鄉(xiāng)人居環(huán)境發(fā)展的‘新范式’(newparadigm),不斷地推進學(xué)術(shù)的發(fā)展。96歲高齡的吳良鏞先生出席了在北京人民大會堂舉行的慶祝改革開放40周年大會,以“人居環(huán)境科學(xué)的創(chuàng)建者”的貢獻接受了黨和國家“改革先鋒”的表彰。無可爭議的是,中國的人居環(huán)境科學(xué)理論與實踐已經(jīng)成為改革開放40周年的標志性成果之一,而這也正是本文撰寫之動力。
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[8]吳良鏞等.京津冀地區(qū)城鄉(xiāng)空間發(fā)展規(guī)劃研究[M].北京:清華大學(xué)出版社,2002.
[9]《人居進展》編輯部.人居進展(創(chuàng)刊詞)[J].人居進展,2016(1):1-4
[10]吳良鏞.良鏞求索(中國工程院院士傳記)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2016.
作者:毛其智 單位:清華大學(xué)建筑學(xué)院