法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文精選(九篇)

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第1篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

本刊主要發(fā)表下列領(lǐng)域有創(chuàng)新高度的理論和應(yīng)用研究成果：《資本論》研究、理論經(jīng)濟(jì)學(xué)（包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)新進(jìn)展、經(jīng)濟(jì)學(xué)批評(píng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題研究、學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政與金融研究、財(cái)務(wù)管理與會(huì)計(jì)研究、企業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理理論研究、經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史、區(qū)域經(jīng)濟(jì)等。本刊面向海內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛征稿，來(lái)稿務(wù)請(qǐng)注意以下要求：

1. 本刊一貫堅(jiān)持黨的四項(xiàng)基本原則和社會(huì)主義辦刊方向，遵循“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的辦刊方針。來(lái)稿基本觀點(diǎn)不能有悖于基本原理，不能有悖于國(guó)家憲法等有關(guān)法律、法規(guī)，不能有悖于社會(huì)主義基本原則，不能有悖于國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)。

2. 本刊嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)第一、科學(xué)至上的原則。追求原創(chuàng)性、前瞻性和創(chuàng)新性，關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的重大理論問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題。文稿應(yīng)主題鮮明、立論新穎、論述清晰、體例規(guī)范。文稿一般控制在10 000字左右。

3. 選題要求。理論研究能科學(xué)地解釋現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，能有效地指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；應(yīng)用研究必須有一定的普遍性，必須有一定的典型意義；方法研究必須有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)，必須有充分的理論依據(jù)，必須有較強(qiáng)的可操作性。

4. 學(xué)術(shù)要求。來(lái)稿必須有新觀點(diǎn)、新方法、新材料，必須具有新的研究視角。文章結(jié)構(gòu)要完整，要有文獻(xiàn)綜述，有的論題應(yīng)具有必要的定量分析，論題必須具有參考意義的研究結(jié)論，有充足的能夠反映最新學(xué)術(shù)信息的參考文獻(xiàn)，近三年內(nèi)文獻(xiàn)不少于三分之一，有必要的外文參考文獻(xiàn)。對(duì)他人研究成果的引用務(wù)必注明出處；圖、表注明資料來(lái)源，不得存在侵犯他人著作權(quán)的行為。否則，因抄襲等原因引發(fā)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛作者要負(fù)全責(zé)，編輯部保留追究作者責(zé)任的權(quán)利，且一經(jīng)發(fā)現(xiàn)此類(lèi)情況，本刊三年內(nèi)不予刊登該作者的文章。

5. 本刊實(shí)行專(zhuān)家匿名審稿制度，因此，來(lái)稿必須符合匿名審稿制度的要求。來(lái)稿的正文不要出現(xiàn)作者信息。作者的姓名、性別、出生年月、籍貫、工作單位、職稱(chēng)、職務(wù)、主要研究方向、詳細(xì)通訊地址、郵編、聯(lián)系電話、電子郵箱等必備內(nèi)容請(qǐng)另頁(yè)打印，并附于正文前。凡不符合上述要求的稿件，本刊不予接收。

6. 為適應(yīng)學(xué)術(shù)期刊文獻(xiàn)信息傳播現(xiàn)代化的需要，來(lái)稿請(qǐng)務(wù)必寫(xiě)明：（1）中文摘要300字以?xún)?nèi)，關(guān)鍵詞3～5個(gè)。論文摘要必須客觀、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地表述論文主題內(nèi)容和觀點(diǎn)，具有一定的獨(dú)立性和自含性，并可直接進(jìn)入文摘期刊。英文摘要與中文摘要相對(duì)應(yīng)，并請(qǐng)譯出文題、作者姓名、單位名稱(chēng)、所在城市名及郵政編碼。關(guān)鍵詞是反映論文主題概念的名詞性詞或詞組，應(yīng)盡量從《漢語(yǔ)主題詞表》中選用，未被詞表收錄的新學(xué)科、新技術(shù)中的重要術(shù)語(yǔ)和地區(qū)、人物、文獻(xiàn)等名稱(chēng)，也可作為關(guān)鍵詞標(biāo)注。（2）基金項(xiàng)目請(qǐng)注明項(xiàng)目名稱(chēng)和項(xiàng)目編號(hào)。

第2篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

[關(guān)鍵詞] 數(shù)字化出版 期刊傳播 特色欄目與專(zhuān)業(yè) 《氣象與人類(lèi)社會(huì)》

[中圖分類(lèi)號(hào)] G237 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-5853 （2014） 01-0047-03

數(shù)字出版引起學(xué)術(shù)期刊傳播方式的變革，有單篇論文的傳播取代整本期刊的傳播之勢(shì)，導(dǎo)致期刊的傳播力不斷弱化。因此，在數(shù)字化時(shí)代，高校社科期刊在保證編輯出版質(zhì)量的同時(shí)，要高度重視傳播能力的提高。提高傳播能力的一個(gè)有效途徑是加強(qiáng)特色欄目建設(shè)。對(duì)高校學(xué)報(bào)而言，根據(jù)本校的學(xué)科特色、充分利用學(xué)科資源優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)特色欄目建設(shè)，可以使欄目新穎獨(dú)特，保持相對(duì)穩(wěn)定的風(fēng)格，吸引專(zhuān)家學(xué)者關(guān)注，保證稿源穩(wěn)定，還可以提升期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量，擴(kuò)大期刊的社會(huì)影響力。

1 《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目的設(shè)置

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)高校社科學(xué)報(bào)的特色欄目有 200 多個(gè)，這些特色欄目大致分為兩類(lèi)：一是具有學(xué)科優(yōu)勢(shì)的欄目，如《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》的《中國(guó)農(nóng)村研究》欄目，《徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》的《留學(xué)生與近代中國(guó)》欄目等；二是具有地域優(yōu)勢(shì)的欄目，如《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》的《徽學(xué)》，《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)》的《思想研究》，《云夢(mèng)學(xué)刊》的《屈原研究》等。

《閱江學(xué)刊》設(shè)置特色欄目《氣象與人類(lèi)社會(huì)》的首要依據(jù)是南京信息工程大學(xué)的大氣科學(xué)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。2013年1月29日，教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心2012年學(xué)科評(píng)估結(jié)果，南京信息工程大學(xué)大氣科學(xué)專(zhuān)業(yè)躍居全國(guó)第一[1]。這樣的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)為本欄目的發(fā)展提供了豐厚的資源。

設(shè)置《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目還因?yàn)闅夂驓庀笈c人類(lèi)生活、人類(lèi)文明發(fā)展有密切關(guān)系，氣候氣象問(wèn)題成為全世界全社會(huì)共同關(guān)注的熱點(diǎn)話題。通過(guò)對(duì)《夏小正》《春秋》《禮記·月令》《呂氏春秋·十二紀(jì)》《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》《北堂書(shū)鈔》《藝文類(lèi)聚》《庚子·辛丑日記》《郭天錫日記》《張誠(chéng)的日記》以及康熙二十四年開(kāi)始上報(bào)的《晴雨錄》等歷史文獻(xiàn)的分析發(fā)現(xiàn)，在人類(lèi)社會(huì)歷史上，氣候變化會(huì)引發(fā)族群整體遷移等文化活動(dòng)，水災(zāi)、旱災(zāi)、苦寒、苦熱等各種異常天氣現(xiàn)象是歷代文學(xué)作品的常見(jiàn)題材。當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人類(lèi)活動(dòng)對(duì)氣候氣象的影響越來(lái)越大，氣候氣象變化問(wèn)題對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響也越來(lái)越明顯，比如氣溫反常、極端天氣和災(zāi)害天氣頻現(xiàn)，環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞或污染等，這些都嚴(yán)重影響了人類(lèi)社會(huì)的正常生活。因此，氣候氣象問(wèn)題成為全世界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，不僅引起了氣象部門(mén)的重視，而且引起了學(xué)術(shù)界的嚴(yán)肅討論。這里的“學(xué)術(shù)界”，不僅包括自然科學(xué)研究領(lǐng)域，而且包括人文和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。從學(xué)術(shù)研究的視角嚴(yán)肅審視當(dāng)今氣候氣象問(wèn)題不難看出，氣候問(wèn)題往高度看是政治問(wèn)題，往深度看是民生問(wèn)題，往學(xué)理看是哲學(xué)問(wèn)題。也就是說(shuō)，氣候或氣象已經(jīng)不僅是一個(gè)純自然科學(xué)或技術(shù)方面的問(wèn)題，而且是事關(guān)民生或人類(lèi)社會(huì)生活的問(wèn)題，是一個(gè)具有深刻現(xiàn)實(shí)意義的文化問(wèn)題。這些問(wèn)題都需要學(xué)術(shù)界進(jìn)行認(rèn)真研究與探討，以尋求解決之策。然而，縱觀國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)期刊，卻沒(méi)有一本甚至沒(méi)有一個(gè)欄目以氣候氣象與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展為主題，眾多的研究成果無(wú)處發(fā)表，專(zhuān)家學(xué)者沒(méi)有交流思想觀點(diǎn)、發(fā)出呼吁的穩(wěn)固平臺(tái)。基于此，《閱江學(xué)刊》設(shè)置《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目，以特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)特色欄目，刊發(fā)從人文和社會(huì)科學(xué)的角度研究氣候氣象問(wèn)題的學(xué)術(shù)論文，引領(lǐng)自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的交叉綜合研究，為氣象學(xué)研究開(kāi)拓一個(gè)新領(lǐng)域。

《閱江學(xué)刊》設(shè)立《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目也是氣象軟科學(xué)發(fā)展的大勢(shì)所趨。隨著全球經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，氣候或氣象問(wèn)題越來(lái)越成為一個(gè)世界性問(wèn)題，越來(lái)越多地融入政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，因此，人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的交叉融合是氣候與氣象研究的發(fā)展趨勢(shì)。2011年第2期《氣象軟科學(xué)》刊登了中國(guó)氣象局副局長(zhǎng)于新文在中國(guó)氣象學(xué)會(huì)第27屆理事會(huì)氣象軟科學(xué)委員會(huì)成立大會(huì)上的講話，講話以“科學(xué)研究”、“氣象事業(yè)”、“中國(guó)大發(fā)展”和“軟科學(xué)”為關(guān)鍵詞，闡述了氣象軟科學(xué)研究的社會(huì)意義。中國(guó)氣象局還設(shè)立氣象軟科學(xué)研究基金項(xiàng)目，為氣象學(xué)、環(huán)境學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科的綜合、交叉提供平臺(tái)，鼓勵(lì)氣象軟科學(xué)研究在運(yùn)用軟科學(xué)理論和方法的基礎(chǔ)上展開(kāi)多種學(xué)科的綜合研究。這是氣象軟科學(xué)研究向縱深發(fā)展的必然趨勢(shì)。從這個(gè)角度說(shuō)，《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目的開(kāi)設(shè)適得其時(shí)。

2 《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目的選題特色

當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展有兩個(gè)趨勢(shì)：一是不斷走向綜合與交叉，二是日益精細(xì)化和具體化。因此，學(xué)術(shù)期刊的欄目選題既要體現(xiàn)學(xué)科的綜合與交叉，又要展示學(xué)科研究在具體方向上的觀點(diǎn)和成果。同時(shí)，目前各學(xué)科專(zhuān)家學(xué)者的研究日趨“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，往往集中在學(xué)科的某一研究方向上。所以，要吸引專(zhuān)家學(xué)者投稿和閱讀，學(xué)術(shù)期刊在欄目選題上最好能保持與學(xué)科研究方向的一致。在這兩點(diǎn)上，《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目的做法是，將欄目進(jìn)一步細(xì)分為不同專(zhuān)欄，圍繞專(zhuān)欄主題策劃學(xué)術(shù)專(zhuān)題。欄目設(shè)立了《氣象與經(jīng)濟(jì)》《氣象與倫理》《氣象與法律》《氣象與文學(xué)》等專(zhuān)欄，形式新穎，主題明確，吸引了眾多專(zhuān)家和學(xué)者的積極參與。這種“專(zhuān)欄+專(zhuān)題”的選題方式，突出了專(zhuān)業(yè)研究方向，使選題更有針對(duì)性，更能切中研究熱點(diǎn)，也便于研究者搜集學(xué)術(shù)信息。

欄目每期文章的選編，會(huì)注意學(xué)科間的互動(dòng)和爭(zhēng)鳴，注重選題的前沿性和現(xiàn)實(shí)意義。其一，注意選發(fā)關(guān)于氣象與政治、氣象與經(jīng)濟(jì)、氣象與法律、氣象與倫理、氣象與文學(xué)等方面的論文。當(dāng)前全球范圍內(nèi)對(duì)生存權(quán)與環(huán)境權(quán)的呼聲愈趨強(qiáng)烈，由氣候變化引發(fā)的人類(lèi)文化活動(dòng)受到越來(lái)越多的關(guān)注。反映到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，氣象文化研究得到越來(lái)越多的專(zhuān)家和學(xué)者的關(guān)注，大氣科學(xué)研究與有關(guān)的文化研究相互碰撞、交融，其結(jié)果是，不僅開(kāi)拓了研究領(lǐng)域，而且形成了一種良性互動(dòng)。其二，注重氣象或氣候研究的前沿、熱點(diǎn)問(wèn)題，如氣候變化與政策、氣候變化與倫理、氣象與人類(lèi)生態(tài)文明等，組織刊發(fā)吳國(guó)雄、潘家華、呂學(xué)都等大家名家的論文，為《閱江學(xué)刊》贏得了很高的聲譽(yù)，引起學(xué)術(shù)界眾多專(zhuān)家學(xué)者的注意。其三，從解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的角度而言，《氣象與人類(lèi)社會(huì)》刊發(fā)的學(xué)術(shù)論文具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。比如，李志江《東盟國(guó)家的氣候治理合作：現(xiàn)狀與問(wèn)題》一文探討區(qū)域氣候治理合作問(wèn)題[2]；美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)唐納德·布朗《個(gè)人減少溫室氣體排放的倫理責(zé)任探究》分析各國(guó)在將溫室氣體排放量減少到公平安全排放份額之內(nèi)的責(zé)任和義務(wù)[3]；程建軍《我國(guó)公共氣象服務(wù)理念的歷史嬗變》對(duì)我國(guó)公共氣象服務(wù)理念的歷史發(fā)展及內(nèi)容轉(zhuǎn)變做了詳細(xì)而深刻的闡釋與論證，為氣象部門(mén)更好地服務(wù)民生和社會(huì)提供了重要的理論參考[4]。這些文章都以某一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入點(diǎn)，在深刻論述的基礎(chǔ)上提出科學(xué)合理的對(duì)策或策略，為解決氣候問(wèn)題提供重要的理論依據(jù)，具有重要的實(shí)踐參考價(jià)值。

3 《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目的傳播效應(yīng)

“出版的意義在于文化傳播與學(xué)術(shù)積累……編輯所做不僅是對(duì)稿件的技術(shù)性完整，更為重要的是提高學(xué)術(shù)意識(shí)，盡力發(fā)掘選題，根據(jù)現(xiàn)有條件增加書(shū)稿的學(xué)術(shù)含量和附加值”[5]?！稓庀笈c人類(lèi)社會(huì)》欄目在選題上的開(kāi)拓創(chuàng)新，極大地帶動(dòng)了作者的積極性，校內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外眾多領(lǐng)域和專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家學(xué)者紛紛將研究視野轉(zhuǎn)向?qū)W科交叉研究，一些長(zhǎng)期從事大氣科學(xué)研究的專(zhuān)家也開(kāi)始關(guān)注與氣象有關(guān)的社會(huì)科學(xué)和文化方面的內(nèi)容。欄目創(chuàng)辦至今，刊發(fā)論文80余篇，其中中國(guó)科學(xué)院李崇銀院士的《關(guān)于應(yīng)對(duì)氣候變化的幾個(gè)問(wèn)題》，世界氣候談判專(zhuān)家、中國(guó)氣象局國(guó)家氣候中心主任呂學(xué)都的《氣候變化國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展展望及氣候變化科技工作》，南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院吳效剛教授的《氣象文化建設(shè)：理論創(chuàng)新與實(shí)踐變革》等文章，還被《新華文摘》《全國(guó)高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》全文轉(zhuǎn)載或摘編，獲得了良好的學(xué)術(shù)反響和傳播效應(yīng)。在欄目的引領(lǐng)下，逐步形成大氣科學(xué)與政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)交叉融合研究的新局面，打破了自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)各自為營(yíng)的傳統(tǒng)研究格局，活躍了研究氛圍，將那些本來(lái)是一個(gè)人、幾個(gè)人或者一個(gè)小團(tuán)隊(duì)參加的有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的課題變?yōu)橐粋€(gè)開(kāi)放的、公共的課題。并且，以欄目為媒介，《閱江學(xué)刊》凝聚起一支高水平的、穩(wěn)定的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍，形成了“教學(xué)、科研、編輯”三者之間的良性互動(dòng)，擴(kuò)大了刊物和欄目的影響力。

《閱江學(xué)刊》的《氣象與人類(lèi)社會(huì)》這一特色欄目的創(chuàng)辦，儼然在學(xué)術(shù)界和期刊界舉起了一面新的學(xué)術(shù)大旗，形成了一個(gè)新的研究領(lǐng)域，吸引了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者對(duì)“氣象”與“人類(lèi)社會(huì)”之間的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行探討，形成了獨(dú)具特色的研究群體，促成了大氣科學(xué)與政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等學(xué)科的交叉研究趨勢(shì)。反過(guò)來(lái)，這又使欄目獲得了充足的優(yōu)質(zhì)稿源，欄目質(zhì)量不斷提高，影響力日漸提升。

4 總 結(jié)

高校學(xué)術(shù)期刊是引領(lǐng)學(xué)術(shù)繁榮、推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步的重要力量，在科研評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新等方面發(fā)揮著重要作用。《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》主編程郁綴教授說(shuō)：“我們提倡每一個(gè)學(xué)報(bào)努力辦好各自的特色欄目，朝著學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)化方向發(fā)展，這是完全可能而且必要的，其目的歸根結(jié)底還是要有利于提高學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量?！盵6]早在“第二屆社科期刊改革與特色欄目建設(shè)高層論壇”上，有學(xué)者就針對(duì)社科期刊應(yīng)高度重視傳播力這一熱點(diǎn)問(wèn)題提出了“建設(shè)并抓好特色欄目”這一舉措，即社科期刊應(yīng)通過(guò)特色欄目建設(shè)，不斷提高質(zhì)量，形成鮮明特色，堅(jiān)持把特色欄目辦成開(kāi)放的公共平臺(tái)，吸引國(guó)內(nèi)外最好的專(zhuān)家學(xué)者參與到欄目建設(shè)中來(lái)[7]?！堕喗瓕W(xué)刊》《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目顯示了南京信息工程大學(xué)的歷史傳統(tǒng)與專(zhuān)業(yè)特色，承載浸潤(rùn)著豐厚的氣象文化，它將氣象學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果、動(dòng)態(tài)信息及時(shí)有效地呈現(xiàn)在專(zhuān)家和學(xué)者面前。同時(shí)，專(zhuān)家和學(xué)者通過(guò)這一公共開(kāi)放的平臺(tái)可以充分發(fā)揮各自的研究專(zhuān)長(zhǎng)，開(kāi)展學(xué)術(shù)探索與學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。他們的研究成果又可以通過(guò)期刊傳播推進(jìn)到管理和決策層面，從而使這些研究成果化為人類(lèi)社會(huì)的資源，推進(jìn)氣象學(xué)研究的開(kāi)放式發(fā)展。通過(guò)這樣的良性循環(huán)發(fā)展，《氣象與人類(lèi)社會(huì)》欄目成為學(xué)術(shù)界、編輯出版界關(guān)注的名欄。

注 釋

[1]中國(guó)學(xué)位與研究生教育信息網(wǎng)[OL].[2013-01-29].http：///xwyyjsjyxx/xxsbdxz/index.shtml

[2]李志江.東盟國(guó)家的氣候治理合作：現(xiàn)狀與問(wèn)題[J].閱江學(xué)刊，2012（6）

[3][美]唐納德·布朗.個(gè)人減少溫室氣體排放的倫理責(zé)任探究[J].閱江學(xué)刊，2012（5）

[4]程建軍.我國(guó)公共氣象服務(wù)理念的歷史嬗變[J].閱江學(xué)刊，2012（3）

[5]潘占偉.編輯在圖書(shū)出版中的學(xué)術(shù)意識(shí)[J].出版科學(xué)，2013（2）：27

第3篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

論文摘要:《申論》考試,是具有模擬公務(wù)員日常工作性質(zhì)的能力測(cè)試。閱讀給定的背景材料是其中最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。在閱讀的基礎(chǔ)上,首先領(lǐng)會(huì)命題者的意圖;其次把握好材料之間的邏輯關(guān)系;第三,學(xué)會(huì)思辨性思維,來(lái)斟酌材料,選準(zhǔn)突破口;第四,在雜亂的材料中要把握好主次關(guān)系。唯此,才能把握好給定的材料。

《申論》考試,是具有模擬公務(wù)員日常工作性質(zhì)的能力測(cè)試。國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試《大綱》指出:《申論》考試主要通過(guò)應(yīng)考者對(duì)給定材料的分析、概括、提煉、加工,測(cè)試應(yīng)考者解決實(shí)際問(wèn)題的能力,以及閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問(wèn)題能力和文字表達(dá)能力。”

在《申論》考試中,閱讀材料、概括內(nèi)容、提出方案、進(jìn)行論述是四個(gè)主要環(huán)節(jié)。這四個(gè)環(huán)節(jié)前后銜接、互相呼應(yīng),共同構(gòu)成“申而論之”的整體。而閱讀理解給定的材料則是其中最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。一般來(lái)講,《申論》給出的背景材料約1500—3000字左右,其中心為某一社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)或焦點(diǎn)問(wèn)題,內(nèi)容不局限于某一社會(huì)方面,也不偏重于某一學(xué)科領(lǐng)域,而是盡可能地全面鋪開(kāi),涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化諸多方面。從材料的組合形式上看,《申論》的背景材料常常由幾十個(gè)或十幾個(gè)文字子材料組成(甚至包括一些圖表)。這些子材料的內(nèi)容都具有相關(guān)性或連帶性。子材料的排列沒(méi)有什么固定的模式,而是錯(cuò)落雜糅的綜合體。縱觀近幾年《申論》考試的材料,其組合方式大致有兩種:第一種,按材料反映事件的性質(zhì)來(lái)組合(或時(shí)間、案例、或社會(huì)現(xiàn)象)。各個(gè)材料緊緊圍繞某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,摘錄一組具體事件或社會(huì)現(xiàn)象,組裝而成。各個(gè)子材料之間是一種并列關(guān)系,是一種橫式組合。如2001年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試《申論》試卷(二)中,就“PPA”被列為禁藥一事給出的材料,就是從不同方面、不同國(guó)家,甚至不同藥品含此成分的不同反應(yīng)來(lái)組成的;第二種,按時(shí)間發(fā)生的順序,即按事件發(fā)生、發(fā)展、、結(jié)局來(lái)組織試題材料,各則子材料之間環(huán)環(huán)相扣,共同講述某一社會(huì)事件,具有復(fù)雜案例的特色,是一種縱式綜合,復(fù)式結(jié)構(gòu)。如2000年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試中《申論》材料,就是按時(shí)間順序來(lái)組織的。

要順利通過(guò)閱讀這個(gè)環(huán)節(jié),應(yīng)解決以下四個(gè)方面的問(wèn)題。

一、領(lǐng)會(huì)出題者的命題意圖

命題意圖為什么選擇這些背景材料,它究竟要考查應(yīng)試者什么?命題意圖是作答的依據(jù)和切入點(diǎn),出題角度不同,答題也應(yīng)有不同的針對(duì)性。縱觀近幾年的《申論》試題,其背景材料都是社會(huì)上不斷涌現(xiàn)出來(lái)的與群眾生活密切相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題,如中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試《申論》試卷2002年的互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題;2003年的安全生產(chǎn)與傷亡事故問(wèn)題;2004年的汽車(chē)業(yè)的發(fā)展與交通擁堵問(wèn)題……這些問(wèn)題是國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人所必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,理所當(dāng)然也會(huì)受到命題者的關(guān)注,而且這些問(wèn)題也是與國(guó)家發(fā)展,百姓生活密切相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。出題者正是從“熱”與“實(shí)”的角度入手,考查應(yīng)試者認(rèn)識(shí)實(shí)際問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,反映了命題與未來(lái)職位之間的必然聯(lián)系,反映了命題者的求實(shí)、務(wù)實(shí)精神。

二、理清材料的邏輯關(guān)系

快速瀏覽,是了解掌握材料的第一步。把給出每條材料都看明白,不能遺漏;要全面熟悉背景材料所包含的內(nèi)容;由于是一組或幾組臨時(shí)拼湊在一起的材料,在閱讀時(shí)就要找準(zhǔn)材料之間的邏輯聯(lián)系。

縱式材料,可按不同時(shí)段來(lái)劃分材料內(nèi)容。如:2000年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試的《申論》試卷,給定材料的中心事件是“一樁復(fù)雜的噪音擾民訴訟案”。噪音污染引發(fā)的連環(huán)事件涉及居民群體、個(gè)人、印刷公司、市、區(qū)兩級(jí)環(huán)保局及市、區(qū)兩級(jí)法院,背景材料內(nèi)容彼此交錯(cuò),紛繁復(fù)雜。材料中出現(xiàn)的時(shí)間按順序排列如下:1997年2月—1997年6月—1998年8月—1998年10月—1998年12月—1999年6月—1999年10月—1999年10月后的3個(gè)月,而且時(shí)間還可以劃分為“噪音污染—上訪—改造——再訴”等階段。閱讀橫式組合材料,可采用分類(lèi)劃分的方法,根據(jù)不同性質(zhì)來(lái)劃分類(lèi)別,如2001年國(guó)家機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員《申論》考試中,關(guān)于含有“PPA”成分藥品遭禁一組材料中,1、4、5、6說(shuō)明中國(guó)、日本、墨西哥甚至英國(guó)各級(jí)政府的反應(yīng);3、9是律師、百姓專(zhuān)家的質(zhì)疑、反應(yīng);2、7是醫(yī)藥公司新藥的迅速上市;10是北京市藥監(jiān)部門(mén)對(duì)“康泰克”藥品的反應(yīng)。通過(guò)分類(lèi)合并,原本雜亂無(wú)章的材料就變的條理清楚。

三、學(xué)會(huì)思辨性思維

隨著《申論》這種命題的逐步深入,它的難度會(huì)越來(lái)越大。所謂思辨性思維,就是在給定的材料中,要透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),如2002年國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員《申論》考試中,關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)熱”的一組材料,如果理解為僅僅說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)熱”這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,其實(shí)質(zhì)是說(shuō)“熱”的背后一些深層次的問(wèn)題;其次要善于從性質(zhì)矛盾的子材料中,學(xué)會(huì)辨證思維,找準(zhǔn)切入點(diǎn),選好突破口。所謂社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)好或說(shuō)壞的問(wèn)題,還以2002年《申論》試題為例,材料1、2、3、6都在說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的危害,廣告滿天飛,擾民信息不斷,甚至引發(fā)刑事案件不斷;而材料有在說(shuō)網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)的好處,商務(wù)辦公的自動(dòng)化,現(xiàn)代教育的遠(yuǎn)程化。這就需要我們很好地思考這一現(xiàn)象究竟是利大?弊大?該肯定?該否定?假如肯定,又如何克服不利?假如利大,又如何糾小弊?只有在思辨的基礎(chǔ)上,選定立足點(diǎn),從矛盾處選準(zhǔn)突破口,才能很好地解決這一問(wèn)題。

四、把握材料的主次關(guān)系

《申論》給定的背景材料文字很多,內(nèi)容復(fù)雜,除有用材料之外,還包含著許多干擾考生閱讀的次要材料。要想在有限時(shí)間內(nèi)全面把握背景材料,對(duì)材料的篩選就成了一個(gè)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。篩選的原則一是考慮命題意圖;二是考慮在具體表達(dá)要點(diǎn)中的關(guān)系。關(guān)系密切可善用之,關(guān)系不大可概括或不寫(xiě)。如2003年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試中《申論》試題中關(guān)于生產(chǎn)安全與傷亡事故的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題材料1中,萬(wàn)載縣工商局幾名值班人員的譏笑與不屑,煙花鞭炮管理局的女干部的怪論,可以說(shuō)指出管理者的麻木、漠然,但它與真正的主題之間關(guān)系究竟有多大呢?三是考慮特定情景,《申論》考試中往往有一種模擬場(chǎng)景,模擬場(chǎng)景所需材料,就是它的客觀事實(shí)背景,其它則次之。如2003年國(guó)家《申論》考試中有一命題“以煙花廠發(fā)生爆炸”為題替領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)一即興講話稿。它的背景材料只能是緊緊圍繞此一爆炸事件為背景,其它則暫可不提。

總之,閱讀給定的材料是第一步,在閱讀的基礎(chǔ)上要學(xué)會(huì)分析,在思辨的基礎(chǔ)上,要學(xué)會(huì)概括。唯此,才能把握好材料的主與次,是與非,才好為下一步有針對(duì)性的分析解決實(shí)際問(wèn)題做好鋪墊,打好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

第4篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

活動(dòng)中尋求教學(xué)切入點(diǎn)

組織興趣活動(dòng)與小論文比賽，在一定程度上可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性不足的缺陷?；顒?dòng)可以就一門(mén)課的內(nèi)容來(lái)組織如“政治理論研究小組”、“思想政治課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個(gè)專(zhuān)題的探討組建興趣活動(dòng)小組，如“法律問(wèn)題研究小組”、“人生問(wèn)題研究小組”、“道德問(wèn)題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動(dòng)小組可以是長(zhǎng)期的，也可以是短期的。論文比賽是就大家所關(guān)心的某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展的論文比賽。論文比賽要有計(jì)劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計(jì)劃。教師對(duì)學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計(jì)的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫(xiě)與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助?；顒?dòng)和論文比賽的作用：一是能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想政治課的積極性，加深學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力，使學(xué)生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團(tuán)結(jié)和友誼。興趣活動(dòng)和論文比賽的組織簡(jiǎn)單易行，值得每一個(gè)政治教師積極組織和開(kāi)展。

聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生能力的“培育場(chǎng)”。學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)觀察、分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，是要在實(shí)踐中培育的。在進(jìn)行“共同富?！庇嘘P(guān)內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，為把先富與共富關(guān)系講深講透，嘗試了社會(huì)實(shí)踐教學(xué)法，把一個(gè)班級(jí)同學(xué)分成若干小組，分別參觀工廠，訪問(wèn)先富的私營(yíng)企業(yè)主，調(diào)查農(nóng)村走向共富的現(xiàn)狀，然后各小組撰寫(xiě)參觀訪問(wèn)記、調(diào)查報(bào)告，互相交流，共同探討，既鞏固深化了知識(shí)，又提高了學(xué)生能力，達(dá)到了預(yù)期目的。

目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒(méi)有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，授課時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述與思想政治內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，引進(jìn)黨的方針政策，引進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)、新問(wèn)題；引進(jìn)社會(huì)生活中的軼聞趣事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，像教育家贊可夫所說(shuō)的，要把沸騰的生活“請(qǐng)進(jìn)”課堂來(lái)，讓“大社會(huì)”走進(jìn)“小課堂”。例如講授“祖國(guó)統(tǒng)一”時(shí)，可以為學(xué)生補(bǔ)充近幾年勢(shì)力分裂祖國(guó)的一系列活動(dòng)，以及我國(guó)《國(guó)家法》的制定時(shí)事材料，引導(dǎo)學(xué)生分析活動(dòng)的本質(zhì)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐活動(dòng)，這將有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如在講《合作、競(jìng)爭(zhēng)》時(shí)，組織學(xué)生做“綁腿雙人跑”的游戲，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。又如教學(xué)《文明交往禮為先》時(shí)，讓學(xué)生以小品表演的形式，模擬星期日同學(xué)來(lái)我家做客的情景，學(xué)生在觀察小品的同時(shí)，思考這兩位表演者用了哪些禮貌用語(yǔ)，在觀察、思考、反思中懂得了在交往中要語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。

開(kāi)展多角度、多類(lèi)型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

（一）開(kāi)展“知識(shí)驗(yàn)證型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

思想政治課教學(xué)與其他學(xué)科不同，它作為德育的主渠道，在教學(xué)過(guò)程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。我們教師傳授給學(xué)生的的原理、觀點(diǎn)及其他社會(huì)知識(shí)，能否為學(xué)生所接受，并內(nèi)化為行為，“信”是紐帶和關(guān)鍵。為解決這一特殊矛盾，教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)較多地采取走出去的方式，讓學(xué)生帶著疑慮走向社會(huì)，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)等形式，在社會(huì)實(shí)踐中驗(yàn)證知識(shí)，增強(qiáng)理論的可信度和說(shuō)服力，以解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，確立正確的信仰、信念。例如在學(xué)習(xí)《改革開(kāi)放增強(qiáng)綜合國(guó)力提高人民生活水平》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以召集學(xué)生以小組為單位制訂活動(dòng)方案，利用雙休日分頭活動(dòng)。有的小組去考察居民的收入和消費(fèi)情況，用數(shù)據(jù)說(shuō)話；有的小組用照相機(jī)拍攝徐家匯商業(yè)區(qū)的變化，用圖片說(shuō)話；有的設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查班級(jí)中學(xué)生以及老師的家庭生活的變化，用身邊的事實(shí)說(shuō)話。通過(guò)展示這收集到的一組組真實(shí)可信的資料，使學(xué)生深深地相信改革開(kāi)放給我們帶來(lái)新氣象。

（二）開(kāi)展“感悟型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

思想政治課是學(xué)校德育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想德育教育的重要任務(wù)，理應(yīng)強(qiáng)化其德育功能。但由于它還肩負(fù)著傳授系統(tǒng)理論知識(shí)的功能，因而知識(shí)系統(tǒng)較其他課程更加理論化，這就使得它與學(xué)生周?chē)姺睆?fù)雜、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)之間，形成了一定的距離，加之教學(xué)方式的簡(jiǎn)單化，給學(xué)生造成了一種思想政治課“空洞說(shuō)教”、“脫離實(shí)際”的錯(cuò)覺(jué)，在很大的程度上阻礙了其德育功能的充分發(fā)揮。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生親自觀察、親身體驗(yàn)，不僅有助于加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和把握，也能使這些理論知識(shí)所包含的思想精髓，通過(guò)極為自然的方式被學(xué)生接受、內(nèi)化。這種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我最常用的。

（三）開(kāi)展“質(zhì)疑型”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

政治理論知識(shí)的學(xué)了從社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得到驗(yàn)證、理解、內(nèi)化，還應(yīng)讓它來(lái)應(yīng)用于生活、指導(dǎo)生活。為此可以設(shè)計(jì)一些生活中常見(jiàn)的問(wèn)題讓學(xué)生解決和應(yīng)用。例如請(qǐng)學(xué)生調(diào)查廢舊電池那里去了？我們應(yīng)該怎樣處理？分析問(wèn)題存在的原因？提出解決這一問(wèn)題的建議？同學(xué)收集了有關(guān)廢舊電池危害的資料，調(diào)查了居民亂丟電池的現(xiàn)象，提出了許多建議：如對(duì)家人、鄰里進(jìn)行宣傳，設(shè)立定點(diǎn)回收站，用舊電池?fù)Q新電池，開(kāi)展舊電池?fù)Q棒棒糖行動(dòng)等。在活動(dòng)中學(xué)生們貫徹了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步理解了人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心，鍛煉了與人交往的能力、互助合作的能力和發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力，延伸了課堂教學(xué)的內(nèi)涵。

第5篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

本刊訊 全國(guó)商務(wù)發(fā)展研究成果獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)于2006年12月25日在京舉行。這屆成果獎(jiǎng)共評(píng)選出37篇（部）獲獎(jiǎng)作品。獲獎(jiǎng)作品緊緊抓住了我國(guó)商務(wù)領(lǐng)域的一些熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，理論與實(shí)際密切結(jié)合，從宏觀和微觀不同層面進(jìn)行深入研究和分析。作品內(nèi)容涉及對(duì)外貨物貿(mào)易、服務(wù)貿(mào)易、國(guó)內(nèi)貿(mào)易、外經(jīng)貿(mào)法律、區(qū)域合作、“走出去”戰(zhàn)略、利用外資和對(duì)外投資、電子商務(wù)、企業(yè)理論等重大題材，其中一些作品對(duì)我國(guó)商務(wù)發(fā)展戰(zhàn)略的制定具有重要參考價(jià)值。

商務(wù)部部長(zhǎng)助理傅自應(yīng)在會(huì)上為今后的商務(wù)研究工作提出了五點(diǎn)要求：首先，商務(wù)經(jīng)濟(jì)理論研究應(yīng)該不斷創(chuàng)新，研究要有生命力，而創(chuàng)新是生命力的源泉。其次，商務(wù)經(jīng)濟(jì)理論研究應(yīng)該了解國(guó)情。第三，商務(wù)經(jīng)濟(jì)理論研究應(yīng)該有世界眼光。第四，商務(wù)經(jīng)濟(jì)理論研究應(yīng)該為實(shí)踐提供指導(dǎo)。第五，商務(wù)經(jīng)濟(jì)理論研究應(yīng)該有民主氣氛。

他指出，研究工作要更多地研究社會(huì)關(guān)注的、深層次的熱點(diǎn)問(wèn)題和重大問(wèn)題，讓研究成果得到社會(huì)的認(rèn)可、實(shí)踐的認(rèn)可。與此同時(shí)，政府部門(mén)要充分運(yùn)用和善于運(yùn)用研究成果，積極吸收有益的內(nèi)容，使政府的決策更加科學(xué)。

商務(wù)部國(guó)際貿(mào)易經(jīng)濟(jì)合作研究院副院長(zhǎng)沈丹陽(yáng)就本屆成果獎(jiǎng)的新特點(diǎn)指出，與往屆成果獎(jiǎng)相比，本屆成果獎(jiǎng)拓寬了評(píng)獎(jiǎng)范圍，增加了獎(jiǎng)項(xiàng)，擴(kuò)大了評(píng)審領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)和評(píng)審委員會(huì)規(guī)模，并且延長(zhǎng)了評(píng)獎(jiǎng)時(shí)間跨度。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，本屆成果獎(jiǎng)也可以看成是一個(gè)新的獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)然，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)更多地還是繼續(xù)保留了原全國(guó)外經(jīng)貿(mào)研究成果獎(jiǎng)的好傳統(tǒng)和好做法。因此，從這個(gè)角度來(lái)看，新獎(jiǎng)項(xiàng)又可以看作是原獎(jiǎng)項(xiàng)的延續(xù)。

成果獎(jiǎng)自設(shè)立以來(lái)，得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注和支持，并已成功舉辦了七屆，所申報(bào)著作、論文及研究報(bào)告的數(shù)量和質(zhì)量逐年提高，所評(píng)出的獲獎(jiǎng)作品體現(xiàn)出了觀念、理論、政策和體制的創(chuàng)新精神，具有一定的前瞻性、創(chuàng)見(jiàn)性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性，基本代表了全國(guó)商務(wù)研究的最高水平，對(duì)政府決策和實(shí)際工作產(chǎn)生了重要影響，形成了一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，對(duì)推動(dòng)我國(guó)商務(wù)事業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展起到了積極作用。

第6篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

甲方：_________

乙方：_________

經(jīng)雙方友好協(xié)商一致，甲方聘請(qǐng)乙方為“_________協(xié)會(huì)專(zhuān)家組”成員并根據(jù)以下協(xié)議各自履行義務(wù)：

一、甲方服務(wù)范圍：

1、免費(fèi)提供甲方數(shù)據(jù)庫(kù)資訊產(chǎn)品；

2、在甲方網(wǎng)站發(fā)表具有入網(wǎng)專(zhuān)家自主版權(quán)的文章，并根據(jù)入網(wǎng)專(zhuān)家要求提供相關(guān)反饋信息；

3、在甲方網(wǎng)站具有入網(wǎng)專(zhuān)家自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的成果或?qū)＠畔ⅲ?/p>

4、為入網(wǎng)專(zhuān)家提供的包括網(wǎng)絡(luò)電子郵件、手機(jī)短信等手段，為會(huì)員提供有償咨詢(xún)服務(wù)可獲得相應(yīng)報(bào)酬；

5、甲方入網(wǎng)專(zhuān)家具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的論文、著作及分析報(bào)告等信息產(chǎn)品的銷(xiāo)售，銷(xiāo)售收入與入網(wǎng)專(zhuān)家按比例分成，具體比例可另外簽署協(xié)議；

6、推薦入網(wǎng)專(zhuān)家參加由甲方主辦的各項(xiàng)培訓(xùn)、論壇及其他交流活動(dòng)，如活動(dòng)為贏利性項(xiàng)目，甲方將向乙方支付報(bào)酬；

7、甲方無(wú)償通過(guò)其專(zhuān)家頻道及相關(guān)行業(yè)頻道采用專(zhuān)訪、_________（欄目）等方式對(duì)入網(wǎng)專(zhuān)家進(jìn)行宣傳報(bào)道；

二、乙方權(quán)利

乙方可使用甲方行業(yè)專(zhuān)家名義發(fā)表評(píng)論性文章或著作，經(jīng)編輯修改后可在相關(guān)行業(yè)報(bào)進(jìn)行轉(zhuǎn)載；

三、乙方義務(wù)

1、乙方將安排國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)術(shù)交流和熱點(diǎn)問(wèn)題討論，或開(kāi)展某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的研討會(huì)之類(lèi)的學(xué)術(shù)活動(dòng)，并在適當(dāng)時(shí)候，組織專(zhuān)家團(tuán)出國(guó)考察或邀請(qǐng)外國(guó)專(zhuān)家與國(guó)內(nèi)專(zhuān)家進(jìn)行交流。

2、入網(wǎng)專(zhuān)家需向甲方提供個(gè)人簡(jiǎn)歷，并根據(jù)_________網(wǎng)的邀請(qǐng)?zhí)峁┫嚓P(guān)的論著及文章；

3、入網(wǎng)專(zhuān)家在甲方網(wǎng)站所發(fā)表的論文、報(bào)告及言論需不違反中華人民共和國(guó)相關(guān)法律規(guī)定。

4、入網(wǎng)專(zhuān)家積極向甲方提出意見(jiàn)和建議，并督促《_________網(wǎng)》改正。

四、甲方義務(wù)

1、甲方應(yīng)根據(jù)雙方約定向入網(wǎng)專(zhuān)家提供相關(guān)服務(wù)；

2、甲方應(yīng)根據(jù)雙方約定向入網(wǎng)專(zhuān)家結(jié)算其有償服務(wù)的報(bào)酬并提供結(jié)算清單；

3、甲方邀請(qǐng)入網(wǎng)專(zhuān)家撰寫(xiě)相關(guān)稿件應(yīng)至少提前_________日發(fā)出書(shū)面約稿通知；

4、甲方邀請(qǐng)入網(wǎng)專(zhuān)家參加專(zhuān)訪等活動(dòng)應(yīng)提前_________日發(fā)出邀請(qǐng)。

五、保密條款

在雙方合作期間及合作終止后，協(xié)議雙方未經(jīng)對(duì)方書(shū)面認(rèn)可，任何一方包括其雇員和人，不得將涉及本協(xié)議的信息、資料（包括協(xié)議內(nèi)的條件及條款）及其他商業(yè)秘密透露給第三方，否則，透露方將承擔(dān)侵犯對(duì)方商業(yè)秘密的法律責(zé)任。

乙方可使用甲方行業(yè)專(zhuān)家名義發(fā)表評(píng)論性文章或著作，經(jīng)編輯修改后可在相關(guān)行業(yè)報(bào)進(jìn)行轉(zhuǎn)載。

六、合同終止

由于自然災(zāi)害、國(guó)家政策等不可抗力事件，或者由于甲乙任何一方的經(jīng)營(yíng)狀況或機(jī)制的變化，導(dǎo)使公司無(wú)法正常運(yùn)營(yíng)，使得甲乙雙方的合作無(wú)法進(jìn)行下去，任何一方在履行通知義務(wù)后可以終止本合同。

七、爭(zhēng)議的解決

1、本協(xié)議受中華人民共和國(guó)法律管轄，并依其進(jìn)行解釋。

2、與本協(xié)議有關(guān)的所有爭(zhēng)議，雙方應(yīng)盡量通過(guò)友好協(xié)商的方式解決。協(xié)商不成的，向甲方所在地法院提起訴訟。

八、協(xié)議生效及其他

1、本協(xié)議有效期為_(kāi)________年。

2、本協(xié)議一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份，具有同等法律效力。

3、本協(xié)議自雙方簽字、蓋章之日起生效。

甲方（蓋章）：_________ 乙方（蓋章）：_________

第7篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

[論文摘要]　申論的寫(xiě)作在國(guó)家機(jī)關(guān)招收錄用公務(wù)員的考試中廣泛應(yīng)用。在申論這一章節(jié)的教學(xué)中，采用“三步訓(xùn)練法”是學(xué)習(xí)和掌握申論寫(xiě)作要領(lǐng)最有效的教學(xué)方法之一。本文展示了第一步概括問(wèn)題能力的訓(xùn)練過(guò)程。

申論作為國(guó)家機(jī)關(guān)用來(lái)選拔優(yōu)秀的行政管理人才的一種方法，已經(jīng)被各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)在招收錄用公務(wù)員考試中廣泛采用，甚至有些企業(yè)在招聘高級(jí)管理人員時(shí)，也采用申論的招考辦法。因此，申論這一章節(jié)的教學(xué)和模擬在應(yīng)用寫(xiě)作教學(xué)中占有很重要的位置。因?yàn)?，我們的學(xué)生畢業(yè)后，都會(huì)面臨著就業(yè)問(wèn)題，在擇業(yè)過(guò)程中，選擇報(bào)考國(guó)家公務(wù)員或企業(yè)管理人員的又占有很大比重。

讓學(xué)生較熟練地掌握申論的寫(xiě)作技巧，三項(xiàng)能力的提高是關(guān)鍵。在各項(xiàng)能力訓(xùn)練中，能否入情入景切入選題，決定于受訓(xùn)者的切身感知和意識(shí)。便于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和訓(xùn)練的積極性。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)探索，筆者體會(huì)到三步訓(xùn)練法是學(xué)習(xí)和掌握申論寫(xiě)作要領(lǐng)最有效的方法之一。筆者在教學(xué)中的訓(xùn)練方法就是讓學(xué)生充當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中社會(huì)成員的某種角色，以領(lǐng)導(dǎo)者的角度、管理者的角度、受害者的角度或執(zhí)法者的角度，把課堂當(dāng)作考場(chǎng)、當(dāng)作現(xiàn)場(chǎng)辦公室或會(huì)議室，設(shè)置相關(guān)的與現(xiàn)實(shí)相貼近的情景，讓學(xué)生收集、捕捉、研討現(xiàn)實(shí)社會(huì)中及工作中出現(xiàn)的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，進(jìn)行綜合分析，按著國(guó)家法律、法規(guī)和條例，以及地方政府的具體規(guī)定，提出解決問(wèn)題的相關(guān)辦法和措施，并形成文字材料。在這樣的訓(xùn)練過(guò)程中，教師只是引導(dǎo)者，是訓(xùn)練全過(guò)程的組織者。學(xué)生是主體，是策劃者、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者。

申論寫(xiě)作訓(xùn)練，主要分三步訓(xùn)練，進(jìn)行三項(xiàng)能力培養(yǎng)。即:1、概括能力訓(xùn)練[概括出所給定材料的核心問(wèn)題];2、解決訓(xùn)練[擬出解決問(wèn)題的方案];3、論述能力訓(xùn)練(論證自己提出的解決問(wèn)題方案的合理性、科學(xué)性、和可行性)。本文以教案形式展示第一步，概括問(wèn)題能力的訓(xùn)練過(guò)程。(2課時(shí)90分鐘)教學(xué)目的:使學(xué)生了解和掌握概括要點(diǎn)的三種技法和概括要點(diǎn)問(wèn)題的要求。通過(guò)兩輪訓(xùn)練和選題學(xué)作的實(shí)踐練習(xí)，提高學(xué)生概括問(wèn)題的能力，為下一步解決問(wèn)題的能力訓(xùn)練打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、教師講解知識(shí)要點(diǎn)(20分鐘)

(一)概括要點(diǎn)能力的培養(yǎng)

1、申論中概括要點(diǎn)問(wèn)題的能力是檢驗(yàn)應(yīng)試者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力和概括問(wèn)題的能力。它要求學(xué)生具備較強(qiáng)的理論知識(shí)和實(shí)踐能力及正確的政策導(dǎo)向。是對(duì)學(xué)生看問(wèn)題時(shí)的分析能力、概括能力、提煉能力、加工能力的綜合考核，這是我們教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)點(diǎn)化的重點(diǎn)。

2、概括部分的寫(xiě)作可以選擇記敘文、說(shuō)明文、議論文文體。

3、所給定材料沒(méi)有范圍限制，可涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、社會(huì)生活等各領(lǐng)域，但結(jié)論是唯一的。這樣在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，捕捉到問(wèn)題的焦點(diǎn)及核心，引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生分析判斷問(wèn)題的綜合能力。

4、所給材料是學(xué)生在日常的生活中經(jīng)常接觸到的事情，或者是社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題、或是在國(guó)家管理過(guò)程中某一側(cè)面的難點(diǎn)問(wèn)題等。這樣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的積極性。

5、學(xué)生在訓(xùn)練中可以不受材料的局限，要充分地展示自己的能力水平，給出精彩的答案。

(二)閱讀技法和概括要點(diǎn)技法指導(dǎo)

由于給定材料的繁雜，閱讀時(shí)間的限定，要求學(xué)生必須掌握閱讀材料的技法和概括要點(diǎn)的技法。

1、辨識(shí)閱讀:是辨認(rèn)、識(shí)別文字圖形，標(biāo)點(diǎn)等各種符號(hào)，并在大腦中形成其意義的過(guò)程，這種理解能形成獨(dú)立的認(rèn)識(shí)。

2、理解閱讀:是通過(guò)分析比較、抽象、概括等思維活動(dòng)，了解材料所表達(dá)的意思，掌握其基本觀點(diǎn)的深層認(rèn)識(shí)。

3、評(píng)價(jià)閱讀:是在更深入的鑒別判斷、推理、聯(lián)想的基礎(chǔ)上由表及里地認(rèn)識(shí)材料本質(zhì)意義的過(guò)程。

4、創(chuàng)意閱讀:是經(jīng)過(guò)分析比較和聯(lián)想，引發(fā)出對(duì)材料的總體看法，進(jìn)一步構(gòu)思出解決問(wèn)題的初步設(shè)想的過(guò)程。概括要點(diǎn)技法可指導(dǎo)學(xué)生用單項(xiàng)分析概括法、分類(lèi)分析和綜合分析概括法。

(三)概括問(wèn)題能力訓(xùn)練要求

1、在所給定的選題和材料中進(jìn)行練習(xí)。

2、對(duì)所選題目材料認(rèn)真閱讀思考，從雜亂無(wú)章的原始材料中敏銳地、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到現(xiàn)象的根源，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的洞察力。

3、在20分鐘時(shí)間內(nèi)用不超過(guò)150字的篇幅，概括出給定材料所反映的主要問(wèn)題，并指出問(wèn)題所在。

二、訓(xùn)練過(guò)程

(一)第一輪指導(dǎo)訓(xùn)練，采取討論式的方法，其目的是便于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的思維方式，集思廣義，取長(zhǎng)補(bǔ)短，探討問(wèn)題的根源，教師在第一輪訓(xùn)練中，要嚴(yán)格地把握訓(xùn)練的尺度，用正確的輿論導(dǎo)向和是非觀念把學(xué)生的思維觀念引向正確的軌道。

筆者給出的選題材料是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題《北京市居民養(yǎng)寵物犬和遺棄寵物犬》的話題。從材料中提取如下幾組數(shù)據(jù):

——全國(guó)有寵物犬1億只左右;

——北京市公安局注冊(cè)的寵物狗52.4萬(wàn)只(2006年7月統(tǒng)計(jì)數(shù)字)

——北京市未注冊(cè)的寵物狗40萬(wàn)只左右，大約有7萬(wàn)多人被狗咬傷。

請(qǐng)同學(xué)們就這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)現(xiàn)象展開(kāi)討論，提出如下社會(huì)問(wèn)題:

居民養(yǎng)寵物狗數(shù)量明顯增多，形成狗多為患;由于寵物的主人管理不善，讓寵物隨處大小便，嚴(yán)重影響了市區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生;個(gè)別寵物狗在夜晚長(zhǎng)時(shí)間的叫喚，影響了居民的休息;兒童被寵物狗驚嚇、咬傷，因醫(yī)藥費(fèi)而引發(fā)的鄰里之間的矛盾和糾紛數(shù)量巨增;給社區(qū)管理和城市建設(shè)、環(huán)境衛(wèi)生等工作帶來(lái)諸多問(wèn)題。

在學(xué)生提出上述現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從國(guó)家利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益大處著眼，進(jìn)一步引伸到寵物狗與人爭(zhēng)糧、爭(zhēng)地、爭(zhēng)水資源，破壞人與人之間和諧相處問(wèn)題等。僅北京市區(qū)就有100萬(wàn)只狗的排泄物對(duì)城市環(huán)境造成污染，狂犬病和病死狗給人類(lèi)帶來(lái)的傳播性疾病和災(zāi)難所造成的人力、財(cái)力、物力的浪費(fèi)，現(xiàn)行的管理制度與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題之間的矛盾等等。

再引導(dǎo)學(xué)生分析和追尋這種社會(huì)現(xiàn)象的根源，應(yīng)歸結(jié)為人的思想觀念。諸多現(xiàn)象中人的思想觀念、道德品質(zhì)、決定了我國(guó)民眾寵物飼養(yǎng)中存在著諸多不和諧的因素，可歸納為:

1、少部分人耀富心理做崇;

2、空虛一族的生活空白填補(bǔ)法;

3、國(guó)家為獲暫時(shí)經(jīng)濟(jì)利益而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)宏觀調(diào)控; 4、提高全民素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)公德教育，構(gòu)建和諧社會(huì)的宣傳教育輿論工作還應(yīng)廣泛深入進(jìn)行。至此，經(jīng)過(guò)短暫的討論后要求學(xué)生對(duì)上述社會(huì)現(xiàn)象的分析、理解和認(rèn)識(shí)，用15分鐘150字左右的篇幅擬出文字材料交上來(lái)，要求全面、有條理、有層次。

訓(xùn)練結(jié)果如何呢?通過(guò)閱卷，學(xué)生的答卷基本能做到條理清晰，層次由淺入深地探討到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，有一定的高度。雖經(jīng)老師引導(dǎo)，但學(xué)生的理解能力和認(rèn)知能力仍然有一定的差別，個(gè)別同學(xué)還是找不到問(wèn)題的核心和焦點(diǎn)，這也顯現(xiàn)出學(xué)生的思想單純，看問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單的弱點(diǎn)。

(二)第二輪寫(xiě)作訓(xùn)練

首先講評(píng)上一輪學(xué)生的答卷。通過(guò)講評(píng)，把閱卷中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題一一列舉出來(lái)，在語(yǔ)言表述能力和文字處理能力方面給予指導(dǎo)和糾正，同時(shí)進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生熟練掌握具體概括問(wèn)題的技法。(10分鐘)下發(fā)已準(zhǔn)備好的兩套練習(xí)題

1、《2001年國(guó)家公務(wù)員申論考試試題》(材料略)

2、《2002年國(guó)家公務(wù)員申論考試試題》(材料略)

學(xué)生可根據(jù)對(duì)兩套試題中問(wèn)題的熟悉和了解程度任選其一，全班35名學(xué)生中選2001年考試題的為7人。選2002年考試題的為28人。學(xué)生閱讀材料后，概括問(wèn)題，形成150字左右的文字材料35分鐘內(nèi)交卷。經(jīng)過(guò)閱卷，結(jié)果比第一輪訓(xùn)練有大幅度提高，思路正確、語(yǔ)言表達(dá)合理，主題鮮明。經(jīng)過(guò)成績(jī)?cè)u(píng)定，其中，優(yōu)良10人，及格20人，五人文字材料組織能力較差，對(duì)問(wèn)題的探討也趨于膚淺。

下一課時(shí)將進(jìn)入第二步訓(xùn)練——解決問(wèn)題能力的訓(xùn)練，即學(xué)生給自己概括出的問(wèn)題，制定與之相適應(yīng)的解決方案。

第8篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

近十年來(lái)海內(nèi)外中國(guó)哲學(xué)研究的新態(tài)勢(shì)，總的說(shuō)來(lái)有：方法論的檢討、中國(guó)經(jīng)典的詮釋、出土簡(jiǎn)帛的哲學(xué)思想研究、從政治哲學(xué)的視域研究中國(guó)思想、探索中國(guó)哲學(xué)的內(nèi)涵及致力于中國(guó)哲學(xué)的主體性建構(gòu)等。在這些方面已取得豐碩成果。此外，儒學(xué)與當(dāng)代、儒學(xué)的宗教性、《周易》、佛教、道家與道教、宋明理學(xué)、明清之際與清代學(xué)術(shù)、現(xiàn)當(dāng)代新儒學(xué)思潮等，已成為熱門(mén)或顯學(xué)；三《禮》之學(xué)、名家與漢語(yǔ)語(yǔ)言邏輯哲學(xué)、中國(guó)政治法律哲學(xué)、生態(tài)環(huán)境哲學(xué)、和諧思想、身體觀、身心平衡論與心理調(diào)節(jié)學(xué)說(shuō)等，正進(jìn)入重新探討的階段并不斷深入。

從學(xué)界最近幾年的研究成果來(lái)看，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外中國(guó)哲學(xué)研究的前沿、重點(diǎn)與熱點(diǎn)問(wèn)題或領(lǐng)域有：

第一，關(guān)于方法論的檢討或反思。許多研究中國(guó)哲學(xué)的學(xué)者從不同視角，積極檢視以西方現(xiàn)代化理論、啟蒙理性、西方社會(huì)科學(xué)方法等來(lái)研究東方歷史文化傳統(tǒng)及學(xué)術(shù)文本的局限性，借鑒海外中國(guó)學(xué)家（或漢學(xué)家）研究中國(guó)哲學(xué)思想史的經(jīng)驗(yàn)并檢討其得失，總結(jié)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科創(chuàng)建百年來(lái)從依傍、模仿西方哲學(xué)到逐步建立起學(xué)科自主性的經(jīng)驗(yàn)，研究哲學(xué)與史學(xué)、哲學(xué)史與思想史路數(shù)的區(qū)別與聯(lián)系，試圖摸索、建構(gòu)更切合東方、東亞或中國(guó)哲學(xué)的方法學(xué)系統(tǒng)。

第二，中國(guó)經(jīng)典的詮釋成為主潮?！敖?jīng)典文本—思想學(xué)術(shù)”兩者之間，有一定的思想空間和語(yǔ)言張力，關(guān)鍵是時(shí)代背景及學(xué)者們的學(xué)術(shù)方式或思想理路。由于中國(guó)典籍的豐富、深刻與遠(yuǎn)久，由于時(shí)代性問(wèn)題的凸顯和學(xué)者的理論自覺(jué)，由于中西之間的學(xué)術(shù)、學(xué)者的交流與對(duì)話，經(jīng)典詮釋的問(wèn)題是近年來(lái)海內(nèi)外中國(guó)哲學(xué)研究的焦點(diǎn)之一。

學(xué)界引進(jìn)伽達(dá)默爾詮釋學(xué)方法或胡塞爾現(xiàn)象學(xué)方法等，同時(shí)思考自身的詮釋傳統(tǒng)，加強(qiáng)了中國(guó)經(jīng)典詮釋的方法學(xué)研究。而當(dāng)前大家關(guān)注的經(jīng)典詮釋問(wèn)題不僅包括經(jīng)典詮釋的方法或方式問(wèn)題，也包括經(jīng)典詮釋方面有哪些人士做了哪些重要工作；不僅包括現(xiàn)代中西方學(xué)者對(duì)中國(guó)經(jīng)典的詮釋?zhuān)舶ü糯袊?guó)學(xué)者與近代西方學(xué)者對(duì)中國(guó)經(jīng)典的詮釋?zhuān)徊粌H包括西方經(jīng)典詮釋學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的結(jié)合，也包括中國(guó)固有之經(jīng)典詮釋的歷史與內(nèi)在理路。

中國(guó)的哲學(xué)經(jīng)典汗牛充棟，在傳統(tǒng)宋學(xué)、漢學(xué)的基礎(chǔ)上，如何借鑒西方、日本學(xué)者的微觀研究，以深入探討儒、釋、道三教及諸子百家的文本及其注疏的衍變細(xì)節(jié)，闡釋其間所反映的不同時(shí)間、地域之學(xué)者的創(chuàng)造性解讀及外域文化的影響，是極有價(jià)值的。特別是，經(jīng)典文本與傳統(tǒng)的民間社會(huì)生活，與傳統(tǒng)政治法律制度的關(guān)聯(lián)，經(jīng)典文本在東亞地區(qū)的互動(dòng)與發(fā)展中所獲得的不同意蘊(yùn)，經(jīng)典文本的東西方翻譯史，印度與中國(guó)佛教的傳播及發(fā)展，近代中、西、日詞語(yǔ)或范疇的格義與互釋……這些都是近年來(lái)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，并且不斷深入和細(xì)化。

還要說(shuō)明的是，當(dāng)前中國(guó)學(xué)者更加重視國(guó)學(xué)即中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)或?qū)W術(shù)，突出了文史哲不分家的綜合性，尤其是重視對(duì)經(jīng)學(xué)或某一單經(jīng)的閱讀與研究，并注意在傳承歷史與面向未來(lái)、面向世界與建構(gòu)自我的意義上去培養(yǎng)后學(xué)。有關(guān)儒家、道家、佛家經(jīng)典等的詮釋?zhuān)ê艽蟮臍饬Γ性鷮?shí)的學(xué)術(shù)功夫和厚重的思想涵養(yǎng)，需要一代代學(xué)者的努力與傳承。隨著時(shí)代的步伐與對(duì)生活意義的開(kāi)拓，學(xué)者們也將進(jìn)一步創(chuàng)造性地闡發(fā)經(jīng)典的現(xiàn)代意義與價(jià)值。

第三，從政治哲學(xué)的視域研究中國(guó)哲學(xué)。中國(guó)古代的社會(huì)政治論總是與中國(guó)古代的天道論與人道論緊密地結(jié)合在一起的。目前哲學(xué)界非常重視中國(guó)政治哲學(xué)的研究，尤其是以西方政治哲學(xué)、正義理論來(lái)分析研討之。、自由主義與傳統(tǒng)主義的對(duì)話，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷與社會(huì)秩序的重建，政治與法律問(wèn)題的凸顯，現(xiàn)代政治學(xué)、倫理學(xué)的挑戰(zhàn)，都激發(fā)了本學(xué)科同仁去加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古典政治哲學(xué)的疏理與闡釋。

中國(guó)古典政治哲學(xué)不僅僅重視價(jià)值或古人所謂的“義理”，而且重視公正有效的社會(huì)政治、法律之制度架構(gòu)或制度建設(shè)?？梢哉f(shuō)，典章制度、各類(lèi)文書(shū)即使不屬于嚴(yán)格意義上的“哲學(xué)”，但典章制度之學(xué)也一直是中國(guó)學(xué)術(shù)的重心之一，這些在儒家經(jīng)典以及后來(lái)的大量史料或文獻(xiàn)中可以得到印證。中國(guó)古代哲人的政治觀念與制度追求，歷代政治哲學(xué)思潮尤其是明清與民國(guó)時(shí)期的政治哲學(xué)思潮的產(chǎn)生、發(fā)展及其變遷與影響，現(xiàn)代政治哲學(xué)的基本理念與中國(guó)古代政治觀念的差異、會(huì)通、超越等，這些都已成為學(xué)界的難點(diǎn)問(wèn)題，富有挑戰(zhàn)性。

第四，出土簡(jiǎn)帛的哲學(xué)研究仍然是熱點(diǎn)。王國(guó)維先生有“二重證據(jù)法”之說(shuō)，即地下材料與傳世文獻(xiàn)的相互印證。上世紀(jì)90年代出土的湖北荊門(mén)郭店楚簡(jiǎn)，上海博物館藏的一批楚簡(jiǎn)，其哲學(xué)思想非常豐富，尤其關(guān)于孔門(mén)七十子、戰(zhàn)國(guó)儒道諸家的資料彌足珍貴。上世紀(jì)70年代出土的山東臨沂銀雀山漢簡(jiǎn)、湖南長(zhǎng)沙馬王堆漢簡(jiǎn)與帛書(shū)、河北定州八角廊漢簡(jiǎn)，學(xué)術(shù)價(jià)值頗豐。以上簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)是研究先秦兩漢諸家學(xué)說(shuō)之流變、先秦兩漢中國(guó)人之宇宙觀念與倫理思想的寶貴資源。

另外，云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、江陵天星觀楚簡(jiǎn)、江陵九店楚墓、江陵張家山漢簡(jiǎn)、荊門(mén)包山楚簡(jiǎn)等，有很多關(guān)于當(dāng)時(shí)民間信仰及官方法律文書(shū)的文字。2006年，湖北的考古專(zhuān)家又在云夢(mèng)發(fā)掘出一批漢簡(jiǎn)，基本上是法律文書(shū)，與睡虎地、張家山的材料相呼應(yīng)與補(bǔ)充，而且還有類(lèi)似《說(shuō)苑》一類(lèi)的書(shū)。我國(guó)有深厚的法律文化傳統(tǒng)，值得我們重視，希望哲學(xué)界與法學(xué)界聯(lián)起手來(lái)研究。歷史上觀念、制度與民間習(xí)俗的相互聯(lián)系及其具體內(nèi)容，也應(yīng)是哲學(xué)史工作的題中應(yīng)有之義，這意味著我們?nèi)找嬷匾晝r(jià)值觀念的生成及其與日常生活的聯(lián)系。

第五，宋元明清學(xué)術(shù)一直是中國(guó)哲學(xué)界的研究重心。這一研究在上世紀(jì)前半葉就很發(fā)達(dá)，這是由于宋明理學(xué)與清學(xué)的巨大成就及二者的內(nèi)在聯(lián)系，由于宋明理學(xué)較前代學(xué)術(shù)呈現(xiàn)出了更高的哲學(xué)形式、哲學(xué)意味所致，另外也有時(shí)代較近、存世文獻(xiàn)充裕等原因。

宋明理學(xué)的研究對(duì)象主要有宋明理學(xué)的哲學(xué)范疇、哲學(xué)體系，學(xué)術(shù)人物與學(xué)術(shù)群體，派別師承和學(xué)術(shù)流變等。另外宋明理學(xué)的民間化、官學(xué)化與明清新哲學(xué)的興起也日益受到學(xué)界重視，比如武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的明清哲學(xué)研究，就特別重視“宋明—明清”哲學(xué)的演變及其現(xiàn)代性之動(dòng)向，蕭萐父先生、許蘇民先生與年輕學(xué)者吳根友等教授的研究成果頗有創(chuàng)見(jiàn)和學(xué)術(shù)影響。但也有不同學(xué)者的挑戰(zhàn)，質(zhì)疑侯外廬——蕭萐父先生的“明清之際早期啟蒙”說(shuō)，質(zhì)疑黃宗羲、顧炎武、王夫之乃至清代戴震與宋明儒學(xué)有根本區(qū)別之說(shuō)，也有專(zhuān)家質(zhì)疑清代以“禮”代“理”之說(shuō)。由于宋明儒學(xué)的復(fù)雜面相和思想成就，并且歷史上也深刻影響了整個(gè)東亞世界數(shù)百年，所以宋明學(xué)術(shù)與佛家、道家、文學(xué)、科學(xué)、商業(yè)、政治等的相互關(guān)系或聯(lián)系，宋明理學(xué)在朝鮮、日本、越南、琉球等東亞國(guó)家或地區(qū)的民間傳播及當(dāng)?shù)刂熳訉W(xué)、陽(yáng)明學(xué)的復(fù)雜性，宋明思想的東亞影響、不同走向以及與當(dāng)時(shí)西學(xué)的結(jié)合，都已成為重要的考察對(duì)象或研究?jī)?nèi)容。在一定意義上，宋明儒學(xué)本身所具有的現(xiàn)代性還需要重新探討。

第六，探索中國(guó)哲學(xué)的內(nèi)涵與特色，確立起中國(guó)哲學(xué)的主體性。近年來(lái)海內(nèi)外中國(guó)哲學(xué)專(zhuān)家特別關(guān)心中國(guó)哲學(xué)的真實(shí)內(nèi)涵與自我形式或方式，注重研究中國(guó)哲學(xué)的宇宙論與形上學(xué)，研究中國(guó)人的思維、情感、行為方式與語(yǔ)言方式中的哲學(xué)問(wèn)題與學(xué)說(shuō)特色。

對(duì)此，我在高等教育出版社2006年出版的《中國(guó)哲學(xué)史》一書(shū)中，曾綜合海內(nèi)外專(zhuān)家們的見(jiàn)解，總結(jié)出中國(guó)哲學(xué)的某些特色：中國(guó)哲學(xué)沒(méi)有西方哲學(xué)中的上帝與塵世、超越與內(nèi)在、本體與現(xiàn)象等絕對(duì)二分的構(gòu)架，而是堅(jiān)信人與天地萬(wàn)物是一個(gè)整體，天人、物我、主客、身心之間不是彼此隔礙的，而是彼此包涵、相互依存、相成相濟(jì)的，人在天地之中可深切體認(rèn)宇宙自然蓬勃生機(jī)、創(chuàng)進(jìn)不息的精神，進(jìn)而產(chǎn)生了一種個(gè)人價(jià)值的美與善。

粗略言之：①“中國(guó)哲學(xué)的氣論是自然生機(jī)主義的”；②“中國(guó)哲學(xué)把宇宙看成是創(chuàng)進(jìn)不息、常生?；摹?；③“中國(guó)哲學(xué)有天、地、人、物、我之間的相互感通、整體和諧、動(dòng)態(tài)圓融的觀念和智慧”；④“中國(guó)哲學(xué)重視存在的體驗(yàn)、生命的意義、人生的價(jià)值，著力于理想境界的追求與實(shí)踐功夫的達(dá)成”；⑤“中國(guó)哲學(xué)實(shí)踐性強(qiáng)”；⑥“中國(guó)哲學(xué)有自身獨(dú)特的概念、邏輯、理性”；⑦“中國(guó)哲學(xué)中，道、誠(chéng)、仁、性、理等本體既是外在的又是內(nèi)在的，因而在中國(guó)哲學(xué)中，天人之間、形上形下之間、價(jià)值理想和現(xiàn)實(shí)人生之間是沒(méi)有鴻溝的”等。

中國(guó)哲學(xué)或中國(guó)哲學(xué)之思的這些本原特征，都說(shuō)明應(yīng)該“在與西方哲學(xué)的比照、對(duì)話中，超越西方哲學(xué)的范疇、框架與體系的束縛，確立起我們中華民族的哲學(xué)傳統(tǒng)、哲學(xué)智慧與哲學(xué)思維的自主性或主體性”。學(xué)界提出中國(guó)哲學(xué)的“主體性”或“自主性”這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)然不是去排斥西方哲學(xué)或非中國(guó)哲學(xué)，猶如提出飲食的個(gè)體健康、個(gè)體選擇問(wèn)題不等于排斥飲食或反對(duì)飲食，不畫(huà)地為牢、作繭自縛是常識(shí)，我們當(dāng)然不能陷入因噎廢食和中西對(duì)立與隔絕的陷阱。

第9篇：法律熱點(diǎn)問(wèn)題論文范文

關(guān)鍵詞：未成年人監(jiān)護(hù)；弱勢(shì)兒童；國(guó)家監(jiān)護(hù)

一、留守兒童問(wèn)題與委托監(jiān)護(hù)

留守兒童群體近年來(lái)受到社會(huì)與學(xué)界的廣泛關(guān)注。當(dāng)父母雙方均外出打工時(shí)， 通常將子女交與其他人進(jìn)行監(jiān)護(hù)， 留守兒童的委托監(jiān)護(hù)由此發(fā)生，主包括隔代監(jiān)護(hù)、上代監(jiān)護(hù)以及兒童自己管理自己的無(wú)事實(shí)監(jiān)護(hù)人。受到委托監(jiān)護(hù)的孩子基本權(quán)利多難以保障，未成年人也常因缺乏關(guān)愛(ài)與正確引導(dǎo)而社會(huì)化出現(xiàn)問(wèn)題。[1]孔東菊認(rèn)為，由于對(duì)委托監(jiān)護(hù)的規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單、監(jiān)護(hù)人資格規(guī)定不全面、以及監(jiān)護(hù)人權(quán)利義務(wù)不對(duì)等影響監(jiān)護(hù)效果、監(jiān)護(hù)缺乏監(jiān)督等原因，我國(guó)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)存在的問(wèn)題如臨時(shí)監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)能力欠缺、不能全面履行監(jiān)護(hù)職責(zé)、以及監(jiān)護(hù)人缺位等。[2]

在對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)問(wèn)題進(jìn)行討論時(shí)，學(xué)者們的視線集中在我國(guó)委托監(jiān)護(hù)制度的問(wèn)題與完善上。我國(guó)《未成年人保護(hù)法》雖然對(duì)流浪未成年人的委托監(jiān)護(hù)做了原則性規(guī)定，但在實(shí)際操作中仍存在諸多問(wèn)題。馬瑞娟認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)生活中由于種種原因， 監(jiān)護(hù)人不能時(shí)時(shí)處于監(jiān)護(hù)的狀態(tài)， 法律允許監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給第三人， 有利于監(jiān)護(hù)目的的實(shí)現(xiàn)。但與委托監(jiān)護(hù)相關(guān)的法律規(guī)范少且位階低， 成為監(jiān)護(hù)委托實(shí)現(xiàn)其功能的阻礙之一，應(yīng)將監(jiān)護(hù)委托上升為法律， 增強(qiáng)其規(guī)范性和約束力，規(guī)范監(jiān)護(hù)人與監(jiān)護(hù)受托人之間的委托合同法律關(guān)系，對(duì)委托監(jiān)護(hù)中產(chǎn)生的民事責(zé)任權(quán)利義務(wù)關(guān)系以及委托的見(jiàn)更終止作出詳細(xì)規(guī)定。[3]馬玉龍認(rèn)為，應(yīng)在充分考慮兒童意愿的情況下，改進(jìn)完善委托監(jiān)護(hù)制度：明確監(jiān)護(hù)人的消極資格如年老、疾病、不良嗜好等；賦予被委托人拒絕、辭任權(quán)及一定的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)、規(guī)范委托監(jiān)護(hù)權(quán)的變更與終止，并規(guī)范監(jiān)護(hù)委托合同內(nèi)容（明確監(jiān)護(hù)委托的事項(xiàng)、涉及被監(jiān)護(hù)人人身性質(zhì)的權(quán)利不得委托等）。在具體實(shí)施過(guò)程中，建議由鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法部門(mén)介入，予以指導(dǎo)、監(jiān)督。[4]

二、流浪兒童監(jiān)護(hù)問(wèn)題與監(jiān)護(hù)權(quán)轉(zhuǎn)移

在我國(guó)城市中，“流浪兒童”人數(shù)眾多[5]，這個(gè)特殊群體的未成年人生活環(huán)境極其惡劣，且常常被不法分子脅迫利用淪為犯罪的工具，對(duì)社會(huì)治安構(gòu)成嚴(yán)重的威脅的同時(shí)也嚴(yán)重影響青少年身心健康成長(zhǎng)，已經(jīng)成為一個(gè)十分嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。[6]法學(xué)研究人員和心理學(xué)研究人員以及其它相關(guān)領(lǐng)域的社會(huì)工作者都對(duì)“流浪兒童”問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查研究。肖秀娟[7]對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了分析，認(rèn)為造成兒童流浪的原因是多方面的，但主要原因是家庭結(jié)構(gòu)與功能的出現(xiàn)問(wèn)題導(dǎo)致對(duì)兒童的監(jiān)護(hù)缺失，而國(guó)家又沒(méi)有及時(shí)給予有效的監(jiān)護(hù)救濟(jì)。在是否強(qiáng)制救助流浪未成年人的熱論中，多數(shù)學(xué)者建議加強(qiáng)未成年人的監(jiān)護(hù)，讓他們獲得健康的成長(zhǎng)環(huán)境，從源頭防止其流浪街頭的觀點(diǎn)得到廣泛的支持。“基于社會(huì)連帶責(zé)任思想之社會(huì)本位立法，監(jiān)護(hù)事關(guān)社會(huì)公益，不容單純以家務(wù)私事視之。監(jiān)護(hù)事務(wù)要由親屬自治已非其時(shí)，繼之以公權(quán)力干涉乃勢(shì)所必然”[8]因此，在解決流浪未成年人問(wèn)題的討論中，適當(dāng)情形下的監(jiān)護(hù)權(quán)轉(zhuǎn)移及國(guó)家監(jiān)護(hù)得到大部分學(xué)者的認(rèn)同。

我國(guó)相關(guān)法律較為強(qiáng)調(diào)法定監(jiān)護(hù)人在履行監(jiān)護(hù)職責(zé)以及是否轉(zhuǎn)移監(jiān)護(hù)權(quán)方面的意思自治，國(guó)家對(duì)法定監(jiān)護(hù)人履行監(jiān)護(hù)職責(zé)的干預(yù)則沒(méi)有較多體現(xiàn)。[9]胡巍認(rèn)為，對(duì)于流浪未成年人的原有監(jiān)護(hù)人臨時(shí)行為障礙而導(dǎo)致的無(wú)法履行其全部或部分監(jiān)護(hù)保護(hù)職責(zé)的情形，如不能為被監(jiān)護(hù)人設(shè)置法律上的監(jiān)護(hù)承繼關(guān)系，則會(huì)使對(duì)被監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)實(shí)際上處于一個(gè)空白或無(wú)人監(jiān)護(hù)的狀態(tài)，此時(shí)監(jiān)護(hù)權(quán)的轉(zhuǎn)移

成為必然。但在我國(guó)，監(jiān)護(hù)權(quán)轉(zhuǎn)移制度的不完善阻礙了流浪兒童福利的實(shí)現(xiàn)。向輝指出，我國(guó)未明確區(qū)分親權(quán)與監(jiān)護(hù)權(quán)，現(xiàn)有法律中對(duì)法人[10]、組織行使監(jiān)護(hù)權(quán)的內(nèi)容規(guī)定不夠具體，應(yīng)加強(qiáng)立法，健全兒童福利法律法規(guī)，并基于法律的直接規(guī)定進(jìn)行監(jiān)護(hù)權(quán)的強(qiáng)制轉(zhuǎn)移。[11]

三、父母離異、單親家庭未成年人監(jiān)護(hù)

針對(duì)父母離異后未成年人監(jiān)護(hù)權(quán)判定問(wèn)題，當(dāng)前我國(guó)主要適用當(dāng)事人意思自治原則、不改變兒童的生活環(huán)境原則、照顧父母利益的原則、注重調(diào)解原則等，忽視了對(duì)兒童根本利益的保護(hù)。[12]將“兒童最大利益原則”應(yīng)用于離婚案件中確認(rèn)子女監(jiān)護(hù)權(quán)的歸屬，已成為大勢(shì)所趨。我國(guó)應(yīng)以立法的形式將“兒童利益最大原則”納入我國(guó)未成年人監(jiān)護(hù)制度體系。[13]但在實(shí)際操作中，仍然需要法院具體情況具體對(duì)待。張知悅認(rèn)為，可以通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)更合理的評(píng)判：首先，建立社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，由各級(jí)群眾基層組織如社區(qū)、街道等對(duì)離婚雙方當(dāng)事人的品行、與子女的相處模式等做出評(píng)價(jià)證明，作為法官判定的依據(jù)之一；第二，在離婚案件中，由保護(hù)兒童利益的有關(guān)機(jī)構(gòu)人員出任或由該機(jī)構(gòu)委托律師擔(dān)任子女代表人，行使代表義務(wù)，在父母離婚時(shí)維護(hù)未成年子女的利益；第三，充分發(fā)揮法官的調(diào)查職能，彌補(bǔ)我國(guó)社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制的缺失。

尚曉援等人在對(duì)事實(shí)無(wú)人撫養(yǎng)兒童的研究中發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)，尤其是宗族觀念較強(qiáng)、以父系家族為主要社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的廣大農(nóng)村地區(qū)，夫妻雙方離異或父親一方去世后，孩子（尤其是男孩）的事實(shí)監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)絕大多數(shù)是由父親或父系親屬執(zhí)行。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因一方面是由于農(nóng)村女性獨(dú)自養(yǎng)育孩子的能力不足，另一方面是由于母親帶孩子改嫁很難被前夫與現(xiàn)任丈夫家族接受。這一現(xiàn)象由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的影響，很難在短期內(nèi)通過(guò)法律和行政命令強(qiáng)行改變，這就需要國(guó)家通過(guò)公權(quán)力介入對(duì)監(jiān)護(hù)現(xiàn)實(shí)干涉規(guī)范，并通過(guò)兒童福利與救助的方式保障未成年人的健康成長(zhǎng)和實(shí)際監(jiān)護(hù)人的合法權(quán)益。[14]

四、國(guó)家監(jiān)護(hù)制度研究

國(guó)家監(jiān)護(hù)是近年來(lái)在討論未成年人監(jiān)護(hù)問(wèn)題，尤其從社會(huì)保障角度出發(fā)的相關(guān)研究，以及討論流浪兒童、留守兒童等弱勢(shì)兒童群體保護(hù)問(wèn)題時(shí)被廣泛提及和討論的熱點(diǎn)議題。學(xué)者們將國(guó)家監(jiān)護(hù)的概念劃分為廣義與狹義兩種。錢(qián)小萍[15]認(rèn)為廣義的的國(guó)家監(jiān)護(hù)是指： 國(guó)家以公權(quán)力對(duì)原屬于私法領(lǐng)域的監(jiān)護(hù)事務(wù)的全面介入。“從世界范圍來(lái)看，國(guó)家公權(quán)力全面介入了監(jiān)護(hù)人的資格及其選任、監(jiān)護(hù)的開(kāi)始、監(jiān)護(hù)人履行職責(zé)情況、監(jiān)護(hù)的設(shè)立、變更、終止等諸多方面?！盵16]朱紅梅將國(guó)家監(jiān)護(hù)定義為狹義的國(guó)家強(qiáng)制監(jiān)護(hù)，即有親權(quán)監(jiān)護(hù)人而監(jiān)護(hù)不當(dāng)?shù)那闆r下，以國(guó)家干預(yù)的方式剝奪法定監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)權(quán)，并將監(jiān)護(hù)權(quán)強(qiáng)制轉(zhuǎn)移給國(guó)家法定機(jī)關(guān)指定的個(gè)人或機(jī)構(gòu)，以達(dá)到保護(hù)被監(jiān)護(hù)人合法權(quán)益的目的。[17]

錢(qián)曉萍在對(duì)國(guó)家監(jiān)護(hù)制度的探討中指出，國(guó)家監(jiān)護(hù)制度的實(shí)現(xiàn)主要通過(guò)三個(gè)層次： 一是國(guó)家監(jiān)護(hù)監(jiān)督的形式，即對(duì)所有未成年人的監(jiān)護(hù)人予以指導(dǎo)、協(xié)助、監(jiān)督，是國(guó)家間接監(jiān)護(hù)的形式。二是監(jiān)護(hù)補(bǔ)足或輔助義務(wù)，主要程序包括實(shí)行國(guó)家臨時(shí)監(jiān)護(hù)，查明流浪未成年人脫離監(jiān)護(hù)人正常監(jiān)護(hù)的原因，進(jìn)行分類(lèi)，實(shí)施救助，監(jiān)督和鞏固——跟蹤回訪、杜絕已回歸的兒童再次流浪。三是直接代行監(jiān)護(hù)權(quán)的方式。對(duì)于喪失親權(quán)監(jiān)護(hù)或親權(quán)監(jiān)護(hù)不利于未成年人的健康成長(zhǎng)的情形，可由國(guó)家指定專(zhuān)門(mén)監(jiān)護(hù)機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)直接代行監(jiān)護(hù)職能，是國(guó)家直接監(jiān)護(hù)的形式，亦稱(chēng)為“國(guó)家代位監(jiān)護(hù)”。[18]實(shí)行國(guó)家代位監(jiān)護(hù)時(shí)，建議專(zhuān)門(mén)從事未成年人監(jiān)護(hù)事務(wù)的組織機(jī)構(gòu)及配套的單行法律法規(guī)，逐步規(guī)范各種兒童基金會(huì)、兒童福利院的操作運(yùn)行模式，以期通過(guò)這類(lèi)具有監(jiān)護(hù)性質(zhì)的組織加強(qiáng)對(duì)特殊未成年人群體的監(jiān)護(hù)。[19]

五、評(píng)述

從研究視角與價(jià)值取向方面來(lái)看，現(xiàn)有的部分研究是從國(guó)家管理與立法的視角出發(fā)，自上而下討論弱勢(shì)兒童監(jiān)護(hù)的相關(guān)政策與立法完善；另一部分研究雖是以弱勢(shì)兒童群體權(quán)益保護(hù)為視角，但多從籠統(tǒng)的社會(huì)問(wèn)題視角出發(fā)進(jìn)行分析與討論，真正以未成年人個(gè)體或群體的實(shí)際生活與需求為視角與出發(fā)點(diǎn)研究較少，對(duì)未成年人權(quán)益與需要的重視仍需加強(qiáng)，價(jià)值取向上亦一定程度上忽略了對(duì)未成年人意愿的尊重及最大利益的保護(hù)。

在現(xiàn)有研究的學(xué)科分立方面，我國(guó)對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)問(wèn)題的現(xiàn)有研究主要分布在民法學(xué)、行政管理及兒童福利等領(lǐng)域，尤其以對(duì)未成年人監(jiān)護(hù)制度定性及立法完善的討論，以及用監(jiān)護(hù)制度支持解決某一弱勢(shì)兒童群體問(wèn)題等方面的討論為主。在中觀層面上的社會(huì)保障與社會(huì)政策領(lǐng)域內(nèi)，以弱勢(shì)兒童的救助保護(hù)與福利實(shí)現(xiàn)為目，系統(tǒng)討論監(jiān)護(hù)制度主客體、資源及其運(yùn)作方式的相關(guān)研究有所欠缺。

在研究方法的選取方面，現(xiàn)有研究普遍采用文獻(xiàn)研究、比較研究的途徑與手段，研究者多是參考對(duì)某些弱勢(shì)兒童群體的相關(guān)研究，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有法律條文的分析以及對(duì)國(guó)外相關(guān)制度的借鑒，試圖找到解決弱勢(shì)兒童群體監(jiān)護(hù)問(wèn)題的途徑，大部分研究在實(shí)證調(diào)研資料的支持方面有欠缺，在一定程度上影響了研究的可操作性和科學(xué)性。

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