勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗精選(九篇)

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第1篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)爭(zhēng)議；仲裁程序；民事訴訟；銜接

中圖分類號(hào)：D92 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0278（2013）04-103-01

一、仲裁裁決在勞動(dòng)爭(zhēng)議進(jìn)入訴訟階段后的效力狀況

（一）法院作出的按撤訴處理的裁決，其效力自法院作出撤訴裁定后生效

最高人民法院《關(guān)于人民法院對(duì)經(jīng)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁裁決的糾紛準(zhǔn)予撤訴或駁回后勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁裁決從何時(shí)起生效的解釋》中僅規(guī)定了當(dāng)事人不服勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁裁決向人民法院后又申請(qǐng)撤訴、當(dāng)事人因超過期間而被人民法院裁定駁回的、因仲裁裁決確定的主體資格錯(cuò)誤或仲裁裁決事項(xiàng)不屬于勞動(dòng)爭(zhēng)議三種情況的仲裁裁決的效力問題。而對(duì)于當(dāng)事人對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議后，在庭審期間經(jīng)一方當(dāng)事人經(jīng)法院合法傳喚后，拒不到庭，或未經(jīng)法庭許可中途退庭的，法院按撤訴處理后，那么仲裁裁決的效力如何，其何時(shí)生效，目前沒有相關(guān)規(guī)定？

可以參照《民事訴訟法》相關(guān)規(guī)定，一審判決當(dāng)事人不服后，上訴人提出上訴后，在二審期間上訴人拒不到庭后，法院按撤訴處理后，一審判決自二審法院作出撤訴處理的裁定后生效。據(jù)此，仲裁裁決當(dāng)然生效，其生效時(shí)間自法院作出按撤訴處理的裁定后。

（二）當(dāng)事人不服仲裁裁決向法院，法院駁回原告訴訟請(qǐng)求的，仲裁裁決即不發(fā)生法律效力

勞動(dòng)爭(zhēng)議的當(dāng)事人不服仲裁裁決向法院，法院經(jīng)審理后，認(rèn)為仲裁決正確，或仲裁裁決雖有錯(cuò)誤，但因該錯(cuò)誤受到損害的被告未提起反訴，法院判決駁回訴訟請(qǐng)求，仲裁裁決的效力如何，當(dāng)事人可否依據(jù)仲裁裁決向法院執(zhí)行庭申請(qǐng)強(qiáng)制執(zhí)行？

一旦當(dāng)事人不服仲裁裁決向法院提訟，仲裁裁決即不發(fā)生效力。理由是勞動(dòng)仲裁程序與法院審理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件，是兩個(gè)截然不同程序。勞動(dòng)仲裁機(jī)關(guān)與法院都是相互獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，他們之間無隸屬關(guān)系，雙方依法獨(dú)立行使仲裁權(quán)和審判權(quán)。由于人民法院受理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件，該仲裁裁決便不生效。

二、勞動(dòng)爭(zhēng)議訴訟程序中“反訴”

根據(jù)《勞動(dòng)法》的規(guī)定，勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的，可以在法定期間內(nèi)向人民法院提訟。實(shí)踐中，存在諸多這樣的請(qǐng)求，如勞動(dòng)者因利益受到侵害如未發(fā)加班工資而申請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)仲裁，用人單位對(duì)仲裁裁決不服而提訟，請(qǐng)求人民法院確認(rèn)其是自愿加班，不存在支付加班費(fèi)的問題。這樣勞動(dòng)者在仲裁程序中處于“原告”地位，而在訴訟程序中卻變成“被告”地位，其為維護(hù)自身合法權(quán)益，一般會(huì)通過“反訴”的形式要求用人單位支付加班費(fèi)。

但這種“反訴”與一般民事訴訟意義上的“反訴”是不同的，根據(jù)民事訴訟法的基本原理，反訴是為了抵消本訴而提起的。而在勞動(dòng)爭(zhēng)議中提出的“反訴”，其目的一般情況下是為了反駁本訴，這種“反訴”在大多數(shù)情況下僅僅起到將原來的仲裁請(qǐng)求移植到訴訟中來的作用。

在司法實(shí)踐中，當(dāng)事人提出反訴還有另一種情況，即仲裁裁決書送達(dá)后，一方當(dāng)事人不服裁決在15日內(nèi)向法院，法院依法受理，另一方當(dāng)事人接到狀副本后超過15日提出反訴，對(duì)于這類反訴是否成立？當(dāng)事人依據(jù)民事訴訟法的有關(guān)規(guī)定提出反訴，只要按普通民事案件的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考查屬于反訴的，即應(yīng)予以受理，不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)必須在15日內(nèi)提訟的限制，因此該反訴的是成立的。

三、“一裁終局”案件中仲裁程序與訴訟程序的銜接

（一）“一裁終局”案件中當(dāng)事人的反訴權(quán)與上訴權(quán)

勞動(dòng)者對(duì)終局裁決不服向人民法院提訟，一審法院作出生效判決，用人單位是否享有上訴權(quán)，也是須認(rèn)真思量的一個(gè)問題。因?yàn)閯趧?dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法主要是規(guī)范勞動(dòng)爭(zhēng)議的調(diào)解和仲裁的程序法，勞動(dòng)爭(zhēng)議案件進(jìn)入人民法院的訴訟程序后，人民法院要根據(jù)民事訴訟法及相關(guān)規(guī)定來審理。從民事訴訟法的角度來看，并沒有限制用人單位提起上訴權(quán)利的規(guī)定。也就是說，在用人單位就一審判決的上訴問題上，不再區(qū)分一裁終局案件和普通勞動(dòng)爭(zhēng)議案件。而且勞動(dòng)者向人民法院，表明維權(quán)的成本和時(shí)間對(duì)勞動(dòng)者來說已非重要，所以，此時(shí)可以允許用人單位對(duì)一審判決提起上訴。

（二）“一裁終局”案件中仲裁委員會(huì)逾期未裁決，用人單位應(yīng)當(dāng)獲得訴權(quán)

根據(jù)《勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》的規(guī)定，仲裁應(yīng)當(dāng)自受理仲裁申請(qǐng)之日起45日內(nèi)結(jié)束。與以前的規(guī)定相比，縮短了仲裁辦案時(shí)間。仲裁委逾期未作出裁決的，當(dāng)事人可以就該勞動(dòng)爭(zhēng)議事項(xiàng)向人民法院提訟。根據(jù)基本法理，“一裁終局”的案件，作為《勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》中規(guī)定的特殊案件形式，雖然在正常的情況下應(yīng)該使用法律對(duì)其的特殊規(guī)定，但是當(dāng)法律對(duì)于某種情況沒有具體規(guī)定的時(shí)，其就應(yīng)該使用法律的普通性規(guī)定。因此，“一裁終局”的案件，在法院逾期不予裁決的情況下，作為用人單位可依據(jù)上述規(guī)定直接向法院，。

第2篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

要留心觀察。在節(jié)日里，你和周圍的人都做了什么？開展了哪些活動(dòng)？人們?cè)鯓蛹o(jì)念、慶祝？精神狀態(tài)如何？怎樣談?wù)摴?jié)日……你要仔細(xì)觀察，留心收集節(jié)日活動(dòng)的素材。有了豐富的材料，就不怕作文沒話可寫。

要精心選材。節(jié)日里會(huì)發(fā)生許許多多的事情，如過年放鞭炮、清明節(jié)掃墓、端午節(jié)劃龍舟、中秋節(jié)賞月……習(xí)作中，你要認(rèn)真琢磨所寫節(jié)日有什么特殊意義，有哪些特定的習(xí)俗，人們?cè)鯓佣冗^這一節(jié)日，這一天發(fā)生了哪些有趣的事情……你可以在頭腦里放一遍“電影”，比較一下，覺得哪件事最能反映節(jié)日特征，給你的印象最深，那么你就寫這件事吧！

請(qǐng)看一位同學(xué)描述的“五·一”勞動(dòng)節(jié)吧：

“五·一”勞動(dòng)節(jié)，我們也應(yīng)該用勞動(dòng)來紀(jì)念這一節(jié)日呀！大家一合計(jì)，決定上街擦護(hù)欄，美化我們的城市。下午，當(dāng)我?guī)еú紒淼浇稚系臅r(shí)候，哇，同學(xué)們?cè)缇透傻脽峄鸪炝恕？?，素有“大力士”之稱的楊昊和王東手抓桶柄，健步如飛地來回?fù)Q水?！鞍凫`鳥”楊倩一邊仔細(xì)地擦著護(hù)欄，一邊輕聲哼著歌兒，那樣兒既愜意又好像在享受。最惹人注意的要數(shù)“調(diào)皮大王”何波了。他今天一反常態(tài)，干得比誰都賣力，抹布擦不干凈，他就用指甲把污垢摳下來，再用抹布擦……

小作者廖廖數(shù)筆，就把我們帶到了街上的勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。作文選擇的這一事件最能反映勞動(dòng)節(jié)的特征，而選擇的典型有男有女，有力大的，有力小的，也很有代表性。其中濃墨重彩地刻畫何波這個(gè)特殊人物，反襯了大家對(duì)勞動(dòng)的重視。

要細(xì)致描寫。節(jié)日的活動(dòng)，有多少人參加，活動(dòng)的范圍有多大，人們情緒怎樣，有哪些行動(dòng)、口號(hào)等，你最好選擇一兩個(gè)有代表性的場(chǎng)面重點(diǎn)刻畫，寫出當(dāng)時(shí)的氣氛。而對(duì)于具體的人物活動(dòng)，你要抓住人們的行動(dòng)、語言、神情等細(xì)致描繪，讓讀者能通過人物的外在言行體會(huì)到內(nèi)心的興奮。這樣，寫出來的文章才感動(dòng)人。

再欣賞一位同學(xué)寫看花燈吧：

五顏六色的花燈，真是太美了。你看，有一只紅鯉魚張著大嘴巴，舞動(dòng)著身子，搖著尾巴，旁邊還有許多荷花和荷葉，真是一派河塘月色，年年有余（魚）！那花燈在男男女女的手中變化著花樣，一下子就排出‘新春快樂’四個(gè)大字，一下子又是‘拜新年’。我也記不清還排了多少個(gè)字，反正只記得當(dāng)時(shí)鑼鼓喧天，悠揚(yáng)的鎖吶笛子聲震耳欲聾。

第3篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

1、中秋節(jié)假期是9月13日至9月15日,共3天，其中,9月13日中秋節(jié)是法定假日。

2、根據(jù)《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》第二條中規(guī)定：元旦，放假1天；春節(jié)，放假3天；清明節(jié)，放假1天；勞動(dòng)節(jié)，放假1天；端午節(jié)，放假1天；中秋節(jié)，放假1天；國(guó)慶節(jié)，放假3天。

3、中秋節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第4篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

6月21日的節(jié)日，世界漸凍人日、亞洲熄燈日、世界滑板日、埃及、黎巴嫩、約旦、敘利亞和烏干達(dá)的父親節(jié)、多哥烈士紀(jì)念日、加拿大全國(guó)土著日、新罕布什爾州建州日、格陵蘭國(guó)慶節(jié)，為紀(jì)念獲得來自丹麥的自治更大的權(quán)力、世界音樂節(jié)、世界人文日。

節(jié)日，是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。節(jié)日是生活中值得紀(jì)念的重要日子。各民族和地區(qū)都有自己的節(jié)日。一些節(jié)日源于傳統(tǒng)習(xí)俗，如中國(guó)的春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等。有的節(jié)日源于宗教，比如基督教國(guó)家的圣誕節(jié)。有的節(jié)日源于對(duì)某人或某件事件的紀(jì)念，比如中國(guó)的端午節(jié)、國(guó)慶節(jié)、青年節(jié)等等。另有國(guó)際組織提倡的運(yùn)動(dòng)指定的日子，如勞動(dòng)節(jié)、婦女節(jié)、母親節(jié)。隨著時(shí)間推移，節(jié)日的內(nèi)涵和慶祝方式也在發(fā)生著變化。而現(xiàn)時(shí)節(jié)日經(jīng)常與假日相混淆，事實(shí)上大多數(shù)節(jié)日都沒有法定假期，如中國(guó)部分傳統(tǒng)節(jié)日仍沒有假期，如重陽節(jié)。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

第5篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

重陽節(jié)是法定節(jié)假日嗎根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳明確了節(jié)假日安排，元旦、春節(jié)、清明節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)為法定節(jié)假日。對(duì)于部分婦女節(jié)、兒童節(jié)、建軍節(jié)將部分公民放假。所以重陽不是法定節(jié)假日，沒放假。

重陽節(jié)的習(xí)俗金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

登高

在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

吃重陽糕

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節(jié)喝什么酒?賞菊并飲酒

重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，盛開，據(jù)傳賞菊及飲酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

插茱萸和簪

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、來相贈(zèng)佩帶的。

重陽節(jié)禮物一、重陽節(jié)送老人的實(shí)用禮物：足浴盆

眾所周知，腳部是人體經(jīng)絡(luò)匯聚的地方之一，人體各器官均在腳部有特定的反射區(qū)，故足療確有一定的保健功效。為長(zhǎng)輩買一臺(tái)足浴盆，讓老人在家就能做足療，既能消磨時(shí)間，又可以有助腳底健康，還可享受舒適按摩。當(dāng)前市場(chǎng)上的足浴盆，款式、功能多樣，據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，集磁療、振動(dòng)按摩、紅紫外線等功能于一體，具有高強(qiáng)度絕緣性和耐熱性，外型美觀大方的產(chǎn)品是家庭休閑足浴的首選。

二、重陽節(jié)送老人的實(shí)用禮物：茶具

老人晚年喜歡飲茶修身養(yǎng)性，可以送給這樣的老人一套精美的茶具，正所謂投其所好長(zhǎng)輩肯定會(huì)喜歡的。

三、重陽節(jié)送老人的實(shí)用禮物：保健枕

老人睡眠質(zhì)量開始下降，不如送個(gè)保健枕舒緩神經(jīng)，鎮(zhèn)靜安神，保護(hù)頸椎。使用石膏磨制而成的保健枕能以寒克熱控制血壓升高，堅(jiān)持使用能將血壓逐步降低至正常水平。因此重陽節(jié)送老年人保健枕，十分貼心，價(jià)格也較為適中。

第6篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

每年5月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)45度時(shí)為“立夏”節(jié)氣。我國(guó)自古習(xí)慣以立夏作為夏季開始的日子，《月令七十二候集解》中說：“立，建始也；夏，假也，物至此時(shí)皆假大也。”這里的“假”，即“太”的意思。

按氣候?qū)W的標(biāo)準(zhǔn)，日平均氣溫穩(wěn)定升達(dá)22攝氏度即為夏季開始。立夏前后，我國(guó)只有福州到南嶺一線以南地區(qū)真正進(jìn)入夏季，而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季。全國(guó)大部分地區(qū)平均氣溫在18攝氏度至20攝氏度左右，正是“百般紅紫斗芳菲”的仲春和暮春季節(jié)。

我國(guó)古代將立夏分為三候：“一候螻蟈鳴；二候蚯蚓出；三候王瓜生?！笔钦f這一節(jié)氣中首先可聽到蜊蜊蛄(螻蛄)在田間的鳴叫聲，接著大地上便可看到蚯蚓掘土，王瓜的蔓藤也開始快速攀爬生長(zhǎng)。

立夏時(shí)節(jié)，萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫道：“孟夏之日，天地始交。萬物并秀?！边@時(shí)夏收作物進(jìn)人生長(zhǎng)后期，冬小麥揚(yáng)花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局。所以，我國(guó)歷來很重視立夏節(jié)氣。

立夏以后，江南正式進(jìn)入雨季，雨量和雨日均明顯增多，連綿的陰雨不僅易導(dǎo)致作物的濕害，還會(huì)引起多種病害的流行。小麥抽穗揚(yáng)花是最易感染赤霉病的時(shí)期，若預(yù)計(jì)未來有溫暖但多陰雨的天氣，要抓緊在始花期到盛花期噴藥防?治。南方的棉花在陰雨連綿或乍暖乍寒的天氣條件下，往往會(huì)引起炭疽病、立枯病等病害的暴發(fā)，造成大面積死苗、缺苗。

人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長(zhǎng)的一個(gè)重要節(jié)氣。在民間，人們還有畏忌夏季炎熱而稱體重的習(xí)俗。據(jù)說這一天稱了體重之后，就不怕夏季炎熱，不會(huì)消瘦，否則會(huì)有病災(zāi)纏身。江西一帶還有立夏飲茶的習(xí)俗，說是不飲立夏茶，會(huì)一夏苦難熬。古代的君王們也常在夏季初始的日子，到城外去迎夏。迎夏的日子就是立夏日。

立夏農(nóng)諺

立夏不下，犁耙高掛。

立夏無雨。碓頭無米。

多插立夏秧，谷子收滿倉(cāng)。

立夏麥咧嘴，不能缺了水。

立夏天氣涼，麥子收得強(qiáng)。

小滿

每年5月21日或22日，太陽到達(dá)黃經(jīng)60度時(shí)為“小滿”節(jié)氣?！对铝钇呤蚣狻分姓f：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”這時(shí)全國(guó)北方地區(qū)麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿。小滿以后，黃河以南到長(zhǎng)江中下游地區(qū)開始出現(xiàn)35攝氏度以上的高溫天氣。

我國(guó)古代將小滿分為三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麥秋至。”是說小滿節(jié)氣中，苦菜已經(jīng)枝葉繁茂：而喜陰的一些枝條細(xì)軟的草類在強(qiáng)烈的陽光下開始枯死；麥子也開始成熟。

從氣候特征來看，小滿時(shí)節(jié)中國(guó)大部分地區(qū)已相繼進(jìn)人夏季。南北溫差進(jìn)一步縮小。降水進(jìn)一步增多。自然界的植物都比較豐滿和茂盛，小麥的籽粒逐漸飽滿，夏收作物已接近成熟，春播作物生長(zhǎng)旺盛，進(jìn)入了夏收、夏種、夏管三夏大忙時(shí)期。在此期間，全國(guó)的麥區(qū)應(yīng)該抓緊麥田病蟲害的防治。

此時(shí)，華北地區(qū)雨季未到，又處于干旱時(shí)，由于日照強(qiáng)烈。地面增溫很快，當(dāng)形成氣溫高達(dá)30攝氏度，最小相對(duì)濕度小于或等于30％，風(fēng)速每秒3米至4米或大于3米至4米的干熱天氣時(shí)，所刮的風(fēng)就是干熱風(fēng)。干熱風(fēng)對(duì)開花到乳熟期間的小麥危害極大。它加速作物的蒸發(fā)量。使作物體內(nèi)的水分很快蒸發(fā)出去，破壞葉綠素。停止作物的光合作用，使其莖葉很快枯萎，導(dǎo)致籽粒干癟、皮厚、腹溝深，粒重下降，一般減產(chǎn)5％至10％，嚴(yán)重的減產(chǎn)30％以上。

小滿節(jié)氣之后。人們要更多地關(guān)注氣象問題，因?yàn)樗鞘斋@的前奏，也是炎熱夏季的開始，更是疾病容易出現(xiàn)的時(shí)候。建議人們要有“未病先防”的養(yǎng)生意識(shí)，從增強(qiáng)機(jī)體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。

小滿農(nóng)諺

小滿小滿，麥粒漸滿。

小滿不滿，芒種開鐮。

麥到小滿日夜黃。

小滿十日滿地黃。

小滿有雨豌豆收，小滿無雨豌豆丟。

5月節(jié)日

1日　國(guó)際勞動(dòng)節(jié)

4日　中國(guó)青年節(jié)

8日　世界紅十字日

12日　國(guó)際護(hù)士節(jié)

15日　國(guó)際家庭日

第7篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

老張每天一早都要到公園去，一是鍛煉身體，二是會(huì)會(huì)朋友。這天，碰到社區(qū)活動(dòng)中心的老李，老李就問他說：“你知道，五月有什么重要節(jié)日?”老張脫口而出：“五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)，還有五月十二日國(guó)際護(hù)士節(jié)，五月的第三個(gè)星期二是國(guó)際牛奶節(jié)……”

老李打斷說：“你怎么連牛奶節(jié)、護(hù)士節(jié)都記得住的?”“這有什么奇怪：女兒當(dāng)護(hù)士、孫子喝牛奶，這些當(dāng)然記得住?！薄澳悄憷掀拍?”“老婆炒股票，沒有節(jié)，只要漲了就好?！薄叭ツ愕?，你把五月最重要的母親節(jié)忘了!”

老張頓時(shí)醒悟了過來，拉住老李的手說：“這事到此為止，千萬別傳給我老婆聽。”“那好，母親節(jié)那天社區(qū)搞活動(dòng)，你必須表演一個(gè)節(jié)目，慰問社區(qū)年老的母親，包括你老婆?！?/p>

笑話連篇

老張退休前是大學(xué)的外語老師，除了能說會(huì)道，沒有任何文藝演出的細(xì)胞。把事情與女兒一說，女兒說：“容易，你以前干什么，現(xiàn)在就表演什么?！薄拔乙郧敖汤贤鈱W(xué)中文。”“那你就說說老外學(xué)中文的故事。”

老張邊創(chuàng)作邊收集，一連串外國(guó)人學(xué)中國(guó)話的笑話故事就出來了：

1　一天，我想了解一下近期外國(guó)留學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)效果，便問，“你們能說出一句成語，來形容一個(gè)人很高興的樣子嗎?”外國(guó)學(xué)生紛紛回答：“開懷大笑”、“興高采烈”、“手舞足蹈”……我又說：“這個(gè)成語里最好含有數(shù)字，比如一、二、三、四……”有一位留學(xué)生反應(yīng)很快：“含笑九泉?！?/p>

2　我們中國(guó)人連著說“哪里”是表示自謙，但初通漢語的外國(guó)人不理解。一次，這外國(guó)學(xué)生去參加一對(duì)中國(guó)年輕人的婚禮，他很有禮貌地贊美新娘漂亮，一旁的新郎立即代表新娘表示感謝，說：“哪里哪里?！蓖鈬?guó)人以為新郎是問究竟哪里漂亮，覺得中國(guó)的習(xí)俗真怪，就說：“頭發(fā)、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都很漂亮!”

3　一天，我在學(xué)校的林蔭路上遇見了我的一個(gè)學(xué)生，便打招呼說：“你好!在散步呢?”他笑嘻嘻地回答：“對(duì)，我正在這里徘徊?！蔽覇枺骸澳忝靼着腔驳囊馑紗?”他一本正經(jīng)地回答：“當(dāng)然知道，徘徊就是在一個(gè)地方來來去去地走著，和散步是一個(gè)意思?！?/p>

4　學(xué)期結(jié)束了，我請(qǐng)外國(guó)學(xué)生談?wù)剚碇袊?guó)學(xué)習(xí)的體會(huì)，一位德國(guó)同學(xué)說：“中國(guó)的確是一個(gè)勤奮的民族?！?/p>

我問：“何以見得?”

第8篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)節(jié)日文化 失落原因 解決對(duì)策

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日指春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一系列節(jié)日，它作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，長(zhǎng)期以來不僅以潛移默化、寓教于樂的形式展示著中華民族的精神世界，而且以達(dá)觀向上、蓬勃熱情的文化內(nèi)涵表達(dá)著人們對(duì)美好理想、智慧與倫理道德的追求與向往，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀，是中華民族精神和情感傳承的重要載體[1]。然而，種種因素導(dǎo)致人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化意識(shí)日漸淡漠，傳統(tǒng)節(jié)日文化的失落現(xiàn)象日漸凸顯。

一、傳統(tǒng)節(jié)日文化失落的現(xiàn)狀

雖然中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日眾多，但現(xiàn)在一些年輕人只知道像春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等這些常提到的傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于像上巳節(jié)、中元節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日聞所未聞，其中所賦予的精神內(nèi)涵就更不知曉了。許多傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日文化只剩下了吃穿文化，把傳統(tǒng)節(jié)日演變成了“飲食節(jié)”“狂歡節(jié)”，春節(jié)吃水餃、中秋嘗月餅、端午食粽子，僅僅把對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)停滯在“器物”層面，單一、片面地了解傳統(tǒng)節(jié)日的作用，其精神品質(zhì)卻難以得到發(fā)揚(yáng)。相反，西方節(jié)日卻成了越來越多都市年輕人輕松、快樂的理由，張揚(yáng)自我的個(gè)性需求和日益高漲的消費(fèi)熱情使他們不再深究洋節(jié)的宗教背景和傳統(tǒng)意義而熱衷于過西方的節(jié)日。

筆者曾對(duì)自己所在的大學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的問卷調(diào)查。問卷圍繞大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的名稱、時(shí)間、來源、習(xí)俗等內(nèi)容的了解程度等問題展開。調(diào)查顯示，大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知普遍較低。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的名稱，75%的大學(xué)生不能說出我國(guó)主要傳統(tǒng)節(jié)日的名稱，甚至有的連春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)這四大中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日也說不清，還有不少人混淆了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和法定節(jié)的概念，把國(guó)慶節(jié)、兒童節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、建軍節(jié)、婦女節(jié)等列入中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)也有部分混淆了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和“洋節(jié)”的概念，把圣誕節(jié)、情人節(jié)等也列入中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。對(duì)于每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)間，部分大學(xué)生不甚明確，以小年時(shí)間為例，選擇臘月二十三的只占60%，而對(duì)于中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的中秋節(jié)的時(shí)間，甚至有20%的學(xué)生不知道是農(nóng)歷八月十五。與此形成鮮明對(duì)比的是，絕大多數(shù)人卻能準(zhǔn)確說出圣誕節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日的具體時(shí)間。對(duì)于中國(guó)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的來源，以端午節(jié)和七夕節(jié)為例，50%的學(xué)生不知道端午節(jié)與屈原有關(guān)，55%的學(xué)生不知道七夕節(jié)與牛郎織女有關(guān)。對(duì)于中國(guó)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，還是以中秋節(jié)為例，選擇中秋節(jié)吃月餅、賞月習(xí)俗的只占50%。顯而易見，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)特別是青少年群體中的失落已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。

二、傳統(tǒng)節(jié)日文化失落的原因

造成傳統(tǒng)節(jié)日文化失落的原因是多方面的，總體說來，是來自于社會(huì)各種因素的影響。

從政策層面來說，近代以來，對(duì)傳統(tǒng)文化的革命式態(tài)度加上西方文明的沖擊，讓傳統(tǒng)節(jié)日只剩下一些美食等形式上的東西，這是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日深受冷落的根源所在。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的失落和西方節(jié)日的強(qiáng)盛并不是現(xiàn)在才開始的，自就開始了演變歷程。后，西方文化開始在中國(guó)傳播，并逐漸在各個(gè)層面影響中國(guó)，包括生產(chǎn)方式、生活方式、精神信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等，中國(guó)近代節(jié)日的演化在這樣的背景下開始了。特別是民國(guó)時(shí)期使用公歷，同時(shí)廢除舊歷和禁過舊歷年，無疑削弱了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)家政治文化生活中的地位。在“”運(yùn)動(dòng)中，有些傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗又因?yàn)楸徽J(rèn)為是封建迷信而被邊緣化、被淡化，直到2007年，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)才和春節(jié)一樣被列入法定節(jié)假日，這就沒有為弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化提供時(shí)間上的保證。現(xiàn)在幾大傳統(tǒng)節(jié)日有了休假安排，仍處在起步階段，沒有養(yǎng)成社會(huì)習(xí)慣。與此相反，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都市化進(jìn)程的發(fā)展，西方的洋節(jié)隨之滲入了現(xiàn)代都市生活中，導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微。

從環(huán)境層面來說，營(yíng)造傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍的社會(huì)環(huán)境欠缺或多或少導(dǎo)致了傳統(tǒng)節(jié)日文化的失落。為了謀求利潤(rùn)的商家對(duì)西方節(jié)日進(jìn)行大肆渲染炒作以營(yíng)造節(jié)日氛圍，如每年情人節(jié)到來之前各大商家就會(huì)推出“情人節(jié)套餐”，而巧克力、玫瑰花更是暢銷之至，傳統(tǒng)七夕節(jié)的節(jié)日熱鬧程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方情人節(jié)。年輕人是張揚(yáng)時(shí)尚的群體，對(duì)于經(jīng)過商家媒體渲染之后的西方節(jié)日更是格外感興趣。此外，新聞媒體是營(yíng)造社會(huì)氛圍的主力軍，西方節(jié)日被新聞媒體、娛樂刊物美化宣傳，而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日卻不太關(guān)注，無意間也在社會(huì)上起到了負(fù)面作用。

從學(xué)校來說，由于種種原因，傳統(tǒng)文化節(jié)日文化熏陶教育在學(xué)校教育里是有所缺失的?，F(xiàn)在各級(jí)學(xué)校無論是從教育理念上，還是課程設(shè)置上，有關(guān)傳統(tǒng)文化教育的科目和內(nèi)容都較為缺乏，學(xué)校教材上很少介紹傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日等方面的內(nèi)容，直接導(dǎo)致青少年對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏必要的認(rèn)知，使青少年Υ統(tǒng)節(jié)日的歷史豐富內(nèi)容和悠久的淵源，以及相關(guān)的慶?；顒?dòng)都不甚了解，進(jìn)而對(duì)這些節(jié)日的情感漸漸淡漠，傳統(tǒng)節(jié)日離今天青少年的生活越來越遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象如果任其發(fā)展而不加以引導(dǎo)，顯然不利于中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承和發(fā)展。如何重新讓人們愛上傳統(tǒng)節(jié)日，使傳統(tǒng)節(jié)日文化在當(dāng)今社會(huì)中得到新生，成為擺在全社會(huì)面前的一道難題。

三、傳統(tǒng)節(jié)日文化失落的解決對(duì)策

第9篇：勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗范文

三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，都是培養(yǎng)幼兒感恩父母、老師、長(zhǎng)輩的好契機(jī)。我們抓住這些教育契機(jī)，在這些節(jié)日到來之際，有意識(shí)地組織幼兒開展節(jié)日環(huán)境布置，滲透感恩元素，讓孩子們?cè)谥車h(huán)境和生活游戲中萌發(fā)感恩意識(shí)，并由此投入到相應(yīng)的節(jié)日活動(dòng)之中?！坝變旱纳鐣?huì)性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的”，我們?cè)O(shè)計(jì)的節(jié)日情境活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)或相關(guān)的社區(qū)人士共同參與，一方面讓孩子們觀察成人在節(jié)日里的活動(dòng)，一方面引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中向成人表達(dá)他們的感恩之心。例如“三八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)的感恩活動(dòng)，前期，我們請(qǐng)媽媽們?cè)诩覝?zhǔn)備慶祝節(jié)日的節(jié)目，一是讓孩子提前感受節(jié)日到來媽媽的快樂，二是讓孩子感知媽媽在節(jié)日里的一些活動(dòng)，如媽媽會(huì)在節(jié)日前逛商場(chǎng)，因?yàn)樯虉?chǎng)在婦女節(jié)的時(shí)候會(huì)打折，這是社會(huì)對(duì)媽媽們的一種感恩。同時(shí)，我們帶孩子一起進(jìn)行節(jié)日環(huán)境布置，如設(shè)計(jì)一些送給媽媽的感恩卡布置在環(huán)境之中渲染氣氛。節(jié)日活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，小班寶寶們給媽媽送上自己制作的小紅花，向媽媽說一句甜甜的話，送媽媽一個(gè)甜甜的吻；“媽咪寶貝才藝秀”時(shí)，寶寶們和媽媽們一起表演在家精心排練的節(jié)目；寶寶們還用切片面包、水果、蔬菜、火腿腸等材料制作三明治送給媽媽品嘗。中大班孩子們?yōu)閶寢尦懱鹛鸬母?，朗誦感恩的兒歌，祝媽媽身體健康、節(jié)日快樂；為媽媽做一件力所能及的事情，如捶背、倒茶，幫媽媽消除辛勞；為媽媽做件禮物，讓媽媽更幸福。孩子們每天回家完成一個(gè)任務(wù)，還請(qǐng)媽媽在親子記錄表上記錄和評(píng)價(jià)。這些活動(dòng)，都由家長(zhǎng)和老師共同策劃，并在節(jié)日前后共同落實(shí)完成。濃濃的節(jié)日氛圍，深深的節(jié)日祝福，滿滿的感恩之情，孩子們?cè)谇榫持械玫窖?，在行?dòng)中表達(dá)感恩。

二、節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng)———知恩同伴，感謝他人

感恩情懷的培養(yǎng)，一靠環(huán)境中耳濡目染的熏陶，二靠生活中潛移默化的體驗(yàn)。特別是對(duì)于回報(bào)社會(huì)的感恩之心，必須先讓孩子們體驗(yàn)到社會(huì)上人們的勞動(dòng)和付出，才能讓孩子們從內(nèi)心尊重他人，從而感恩他人。“五一”勞動(dòng)節(jié)之際，我們開展了“我周圍的人”主題活動(dòng)，結(jié)合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體形象的畫面，引導(dǎo)幼兒觀察了解各行各業(yè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)情況，初步體會(huì)各行各業(yè)勞動(dòng)者的辛勤付出。在園內(nèi)教育活動(dòng)之后，我們請(qǐng)家長(zhǎng)配合，帶孩子體驗(yàn)?zāi)硞€(gè)職業(yè)的勞動(dòng)，如在馬路邊當(dāng)志愿者學(xué)做小交警，幫助環(huán)衛(wèi)工人撿拾某一條馬路的垃圾等等?！榜R路上這么干凈，是因?yàn)榄h(huán)衛(wèi)工人們每天很早就出門打掃，我們小朋友還在睡覺的時(shí)候，他們就已經(jīng)在工作了，我們要感謝他們，有了他們的勞動(dòng)，才有了周圍整潔的環(huán)境?！薄拔易职值能噥砩蠈W(xué)的時(shí)候，總是看見交警叔叔在馬路邊執(zhí)勤，有時(shí)候他們的衣服都被雨淋濕了。我要謝謝他們，沒有他們，馬路上的車就都擠在一起堵死了……”這是孩子們?cè)凇皩W(xué)做小交警”“我當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人”體驗(yàn)活動(dòng)之后由爸爸媽媽記錄的心聲，經(jīng)過自己的親身體驗(yàn)，孩子們感受到不同崗位上人們的勞動(dòng)辛苦，懂得了要珍惜他人的勞動(dòng)成果，感謝他人的服務(wù)。“六一”兒童節(jié)之際，我們舉行“全園愛心義賣”?；顒?dòng)之前，我們請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子一起收集貧困山區(qū)的現(xiàn)實(shí)故事，請(qǐng)孩子們結(jié)合圖片在班級(jí)里介紹自己了解到的情況。有一些熱心公益事業(yè)的家長(zhǎng)，還把自己去貧困山區(qū)助教獻(xiàn)愛心的照片、視頻做成PPT播放給孩子們看。鮮明的生活對(duì)比，深深地打動(dòng)了孩子們的心，他們不僅奉獻(xiàn)出自己的玩具、圖書等作為義賣品，還親自擔(dān)任義賣、義演的演員和銷售員等，個(gè)個(gè)都那么負(fù)責(zé)、認(rèn)真、有愛！當(dāng)我們?cè)诹x賣現(xiàn)場(chǎng)請(qǐng)孩子們委托家長(zhǎng)把義賣愛心基金用于資助貧困山區(qū)孩子上學(xué)的時(shí)候，孩子們反復(fù)說：“叔叔，請(qǐng)你一定要交給山里的孩子們！”當(dāng)我們把山區(qū)孩子的回信讀給孩子們聽的時(shí)候，孩子們情不自禁地為自己鼓掌，幫助別人是最快樂的，孩子們深切體驗(yàn)到了這種快樂的情感。

三、節(jié)日慶祝紀(jì)念———感恩生活，回報(bào)自然