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一、集體備課的意義
1.學(xué)無(wú)止境,交流可以更新觀念。
在教師整個(gè)受教育與從事教育活動(dòng)的過(guò)程中,一些陳舊、落后的教育思想對(duì)他們的影響很大,傳統(tǒng)的“以課堂為中心,教材為中心,教師為中心”的“三中心”教育思想被許多教師自覺不自覺地加以強(qiáng)化。再者,知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,無(wú)論是誰(shuí)總有知識(shí)的死角,要在教學(xué)中得心應(yīng)手,教師就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)。備課組應(yīng)通過(guò)集體備課,進(jìn)行教學(xué)課題溝通,構(gòu)建和完善教育資源共享與教學(xué)成果交流平臺(tái),集中大家的智慧,一起解決教學(xué)中遇到的問(wèn)題,一起探究如何把教學(xué)內(nèi)容落到實(shí)處,如何提高課堂教學(xué)效率,如何突破重難點(diǎn),不斷提高教學(xué)能力。
2.集思廣益,他山之石可以攻玉。
人的精力是有限的,人的知識(shí)是有限的,集中眾人智慧,取長(zhǎng)補(bǔ)短,擇優(yōu)棄劣,就是進(jìn)步的過(guò)程;取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,集思廣益,才能實(shí)現(xiàn)超越。“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,眾人拾柴火焰高,只要集中所有人的智慧,教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平就會(huì)更上層樓。
二、集體備課的內(nèi)容要求
1.備教學(xué)理念。
教學(xué)理念就是教學(xué)指導(dǎo)思想。先進(jìn)的教學(xué)理念來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐,又對(duì)教學(xué)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。新的課程標(biāo)準(zhǔn)是基于長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐而總結(jié)出來(lái)的新的教學(xué)理念,是基于新的社會(huì)形勢(shì)下對(duì)人才的需求,是可持續(xù)發(fā)展的需要,其突出體現(xiàn)人的“發(fā)展性”,堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展能力作為主要教學(xué)目標(biāo)。備課時(shí),教師不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué),而且要討論怎樣教學(xué)對(duì)學(xué)生的發(fā)展更有利,怎樣處理教材更能吸引學(xué)生學(xué)習(xí),如何設(shè)計(jì)問(wèn)題才能更好地激活學(xué)生的思維。例如我們?cè)谟懻摗稖p數(shù)分裂》一節(jié)的教學(xué)時(shí),一種觀點(diǎn)是教師給出圖像特征,總結(jié)出定義及其判斷方法,然后舉例訓(xùn)練,這種方法學(xué)生聽得懂,掌握得快,短期內(nèi)對(duì)提高成績(jī)幫助很大;另一種觀點(diǎn)是教師通過(guò)一組圖像的比較,讓學(xué)生總結(jié)規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生自己研究各組圖象規(guī)律,逐步歸納出減數(shù)分裂各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)。我們通過(guò)討論認(rèn)為盡管后一種教法耗時(shí)多,表面上看效率低,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它更有利于培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,也即更符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念,因而是我們教學(xué)的必然選擇。
2.備教學(xué)方式。
新的生物課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自主探究與合作交流”的學(xué)習(xí)方式與“有意義的接受學(xué)習(xí)”相結(jié)合,這要求在教學(xué)時(shí)教師要積極營(yíng)造自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索;“滿堂灌”的教學(xué)方式雖早已為教育界所唾棄,然而時(shí)至今日,采用這種方式教學(xué)的仍不乏其人,因此在進(jìn)行集體備課時(shí),應(yīng)討論如何設(shè)計(jì)才更有利于學(xué)生主動(dòng)探究,教學(xué)過(guò)程如何給學(xué)生留下足夠的自主活動(dòng)的時(shí)間和空間,等等。即應(yīng)盡可能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí);同時(shí)自主合作探索的學(xué)習(xí)方式不應(yīng)成為學(xué)生唯一的課堂學(xué)習(xí)方式,它應(yīng)與“有意義的接受學(xué)習(xí)”有機(jī)結(jié)合,互為補(bǔ)充,否則教學(xué)必將從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在集體備課時(shí),我們還應(yīng)充分探討教材中哪些知識(shí)是可以讓學(xué)生自主合作探究掌握的,哪些是需要教師講解的,講解時(shí)要預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題,教師該采用什么形式幫助學(xué)生解決問(wèn)題,等等。
3.備教學(xué)目標(biāo)。
課堂教學(xué)目標(biāo)是教師在備課時(shí)對(duì)課堂教學(xué)效果的期望,它應(yīng)該表現(xiàn)為學(xué)生在這節(jié)課結(jié)束時(shí)的收獲。預(yù)設(shè)課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí)一定要符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),即俗話說(shuō)的跳一跳摘得到;要盡可能面向全體學(xué)生,不能只面向少數(shù)優(yōu)生;課堂教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的依據(jù)。如果課堂教學(xué)目標(biāo)定位不正確,那么教學(xué)內(nèi)容和習(xí)題的選擇、課堂教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)就往往不恰當(dāng),教師備課時(shí)對(duì)學(xué)生估計(jì)要么過(guò)高,要么過(guò)低,很難做到恰到好處,其結(jié)果往往造成教學(xué)效果的不理想。通過(guò)集體備課,調(diào)整目標(biāo)設(shè)計(jì),使之更能接近學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
4.備教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)內(nèi)容的選擇至少包含三個(gè)方面的意思:一是教學(xué)內(nèi)容范圍的大小;二是教學(xué)內(nèi)容數(shù)量的多少;三是教學(xué)內(nèi)容難度的高低。教學(xué)內(nèi)容范圍的大小是由教學(xué)進(jìn)度確定的,而進(jìn)度是早就排好了的,不必在集體備課時(shí)多討論,因此集體備課時(shí)要著重對(duì)后兩個(gè)方面展開討論:一節(jié)課教師準(zhǔn)備講幾個(gè)例題,講什么樣的例題。
對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解有兩個(gè)層面,一是對(duì)教學(xué)內(nèi)容本身的理解;二是對(duì)教學(xué)內(nèi)容在教材體系中的地位和作用的理解。準(zhǔn)確把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于學(xué)生已有的知識(shí)水平之上,它是上好一節(jié)課的關(guān)鍵,如何在有效的時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地把握教材的重點(diǎn),很好地突破難點(diǎn),乃是集體備課的一個(gè)重點(diǎn)討論的話題。教學(xué)中時(shí)常會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生:教師為完成教學(xué)設(shè)計(jì)中既定的內(nèi)容,在學(xué)生已掌握該知識(shí)要點(diǎn)的情況下,仍不厭其煩地反復(fù)講解該知識(shí)要點(diǎn),而學(xué)生真正需要教師講解、加強(qiáng)鞏固的地方因時(shí)間而耽誤,或一帶而過(guò),或省略為自學(xué)。集體備課就是要避免,至少要減少此類問(wèn)題發(fā)生;備課時(shí),還應(yīng)充分討論生情、班情,在此基礎(chǔ)上確立每一單元的重點(diǎn)、難點(diǎn),每節(jié)課的教學(xué)重、難點(diǎn),對(duì)教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行分解。
5.備作業(yè)設(shè)計(jì)。
學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握是通過(guò)“學(xué)得”和“習(xí)得”而來(lái)的,無(wú)論課內(nèi)課外應(yīng)“學(xué)得”與“習(xí)得”并存。作業(yè)不僅是教師了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況一把尺子,而且是使學(xué)生鞏固“學(xué)得”的重要手段,作業(yè)的設(shè)計(jì)包括兩個(gè)層面問(wèn)題。
首先,作業(yè)的量。作業(yè)太少達(dá)不到訓(xùn)練的目的;過(guò)多的課業(yè)負(fù)擔(dān),學(xué)生要做無(wú)謂的重復(fù)勞動(dòng),會(huì)對(duì)學(xué)生身心造成傷害,不符合素質(zhì)教育的要求,更不利于學(xué)生的發(fā)展。因此學(xué)生作業(yè),尤其是家庭作業(yè),要應(yīng)嚴(yán)格控制數(shù)量,保證學(xué)生在一定的時(shí)間范圍內(nèi)能完成。備課時(shí)教師還應(yīng)討論對(duì)不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生如何設(shè)計(jì)作業(yè)層次更合理,使之既達(dá)到鞏固所學(xué)之目的,又有利于以滿足不同學(xué)生的需要。
其次,作業(yè)的質(zhì)。這是教師備課討論的重點(diǎn)。題目的選擇要有針對(duì)性,既要和課堂教學(xué)內(nèi)容一致,又要切合學(xué)生實(shí)際,不能過(guò)難也不能過(guò)易;題目的選擇要具有典型性和代表性;作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)既要考慮基礎(chǔ)性,又應(yīng)兼顧發(fā)散性,使不同的學(xué)生都有不同程度的收獲。
三、集體備課的方法
我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中通過(guò)對(duì)集體備課的探索實(shí)踐,形成集體備課模式。
1.初備。
每次集體備課的內(nèi)容即為下周的教學(xué)內(nèi)容,主備人要將主備的教學(xué)內(nèi)容深入吃透,梳理出教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo),確定好教學(xué)的重、難點(diǎn),以便交流時(shí)供大家重點(diǎn)討論。
2.集體交流。
集體備課的價(jià)值在于相互交流,在交流中達(dá)到信息溝通,資源共享,在交流中達(dá)到相互促進(jìn)、相互吸取。交流的內(nèi)容主要有兩項(xiàng),一是由主備人圍繞討論提綱逐一拋出自己的理解、觀點(diǎn)、設(shè)計(jì)及有關(guān)理論依據(jù)。二是個(gè)由主備人組織大家就備課時(shí)的困惑或上周教學(xué)實(shí)踐的反思等選擇一到兩個(gè)話題,引導(dǎo)大家深入討論交流。力爭(zhēng)每次集體備課既形成備課教、學(xué)案,又解決或探討教學(xué)中的一些熱點(diǎn)難點(diǎn)的問(wèn)題。
3.形成教、學(xué)案。
集體交流之后,由主備人綜合集體的意見和智慧,在個(gè)人初備的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改完善,形成教、學(xué)案。所撰寫的教案應(yīng)力求精致和完美,力求體現(xiàn)新的課改精神。
4.二次備課。
集體備課堅(jiān)持的是的原則,考慮較多的是年級(jí)學(xué)生的共性?!敖虒W(xué)有法,而無(wú)定法”,由于各班學(xué)生都有其各自的特殊性,教師也各有自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格和特長(zhǎng),備課組統(tǒng)一一個(gè)教案顯然不符合教學(xué)原則,也違背素質(zhì)教育的根本要求。因此教師在集體備課的基礎(chǔ)上要進(jìn)行二次備課,即結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際和自己的教學(xué)風(fēng)格,認(rèn)真修改,合理取舍,這種修改可以包括教學(xué)方法的更換,可以是教學(xué)片斷的增刪,等等,使之更貼近自己的教學(xué)實(shí)際。
三、集體備課的成果的展現(xiàn)
集體備課的最終的成果體現(xiàn)于教案和學(xué)案。而如何使用教、學(xué)案以實(shí)現(xiàn)集體備課的最終目的――提高課堂教學(xué)效益,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量,就顯得尤其重要。在教、學(xué)案的編寫和使用上要注意以下幾個(gè)方面。
1.注意教、學(xué)案的預(yù)習(xí)。
教、學(xué)案要提前發(fā)給學(xué)生,要追求“實(shí)效”。要學(xué)生預(yù)習(xí)什么,應(yīng)該達(dá)到怎樣的效果,都必須明確。
2.注意教學(xué)案的載體功能。
教學(xué)案是集體智慧的集中體現(xiàn),是集體備課成果的展示。因此,教學(xué)案必須精心選材,并注意以下幾個(gè)原則。
(1)邏輯性原則。選材要注重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,由易到難、由一般到特殊。
(2)層次性原則。教學(xué)案的編寫要兼顧的各個(gè)層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都有所得。
(3)多樣性原則。教學(xué)案的題型應(yīng)多樣性,不拘一格。
(4)“教”、“考”不分離原則。教什么就考什么,目的明確、針對(duì)性強(qiáng),便于及時(shí)反饋信息,了解學(xué)生所教知識(shí)的掌握情況,以采取相應(yīng)措施。
3.教、學(xué)案的復(fù)習(xí)功能。
在使用教學(xué)案過(guò)程中,要注意學(xué)生信息的反饋,反復(fù)強(qiáng)化,充分發(fā)揮教學(xué)案的復(fù)習(xí)功能,做到“堂結(jié)”、“日清”、“月結(jié)”。
四.讓集體備課“真”起來(lái)
1.要有良好的心態(tài)。
我認(rèn)為在教師的集體備課活動(dòng)中,“心態(tài)決定一切”。不管什么樣的教科研形式,良好、積極的心態(tài)能激發(fā)個(gè)體參與活動(dòng)的生命活力,縱然沒(méi)有制度的約束,個(gè)體的智慧活動(dòng)也一定能取得很好的效果。反之,缺乏主動(dòng)、積極的心理準(zhǔn)備,消極應(yīng)付集體備課活動(dòng),即使有嚴(yán)厲的制度規(guī)定,也無(wú)法激發(fā)個(gè)體的心智。因此,良好的心態(tài)是集體備課贏得真實(shí)的前提。
2.合作意識(shí)。
合作是進(jìn)行集體備課的前提條件。集體備課時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主、互相尊重、互相合作的氛圍。對(duì)每一階段的工作,備課組教師都要有明確的分工。在進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí)時(shí),要根據(jù)各位教師的長(zhǎng)處,備課組長(zhǎng)指定專人負(fù)責(zé),準(zhǔn)備閱讀、改錯(cuò)和書面表達(dá)等練習(xí)材料。
3.要有充分的準(zhǔn)備。
這里的準(zhǔn)備者不僅僅指主備人,而是指所有參與集體備課的成員。大家都應(yīng)該有備而來(lái),不能滿足于只做聽眾。既然人人都是備課活動(dòng)智囊團(tuán)的成員,活動(dòng)時(shí)就應(yīng)該提出困惑、發(fā)表見解,這要求合作者對(duì)教材有足夠的把握和理解。
4.要?jiǎng)?chuàng)造展示的空間。
一.是否可行
《中華人民共和國(guó)憲法》第19條規(guī)定:“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。”《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》第10條規(guī)定:“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)以普通話和規(guī)范漢字為基本的教育教學(xué)用語(yǔ)用字?!苯處熣Z(yǔ)言具有規(guī)范性、針對(duì)性、啟發(fā)性、鼓勵(lì)性和審美性等特性,其中的“規(guī)范性”就是指用語(yǔ)規(guī)范,要符合漢民族共同語(yǔ)(普通話)明確一致的標(biāo)準(zhǔn)。作為國(guó)家推廣普通話的重要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該自覺使用普通話。但是相關(guān)法律法規(guī)并沒(méi)有明文規(guī)定教學(xué)語(yǔ)言不能適當(dāng)使用地域方言?!秶?guó)家通用語(yǔ)言文字法》第16條同時(shí)規(guī)定“本章有關(guān)規(guī)定中,有下列情形的,可以使用方言”,其中的情形(四)是“出版、教學(xué)、研究中確需使用的”。可見,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)使用地域方言是可行的,并沒(méi)有違反國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)。
二.有無(wú)必要
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)引入地域方言作為教學(xué)語(yǔ)言有無(wú)必要呢?根據(jù)我從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)近30年來(lái)的體會(huì),我認(rèn)為很有必要。
首先,有利于傳承地域歷史文化。語(yǔ)言是文化的載體,英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家帕默爾曾說(shuō):“語(yǔ)言忠實(shí)地反映了一個(gè)民族的全部歷史、文化,忠實(shí)地反映了它的各種游戲和娛樂(lè)、各種信仰和偏見。”地域方言反映了一個(gè)地域的歷史文化,因而有保護(hù)和傳承的價(jià)值。國(guó)家推廣普通話是為了方便全國(guó)人民之間的交流,并沒(méi)有消滅地域方言的目的。因而,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)引入地域方言,對(duì)保護(hù)地域方言和傳承地域文化是有一定的積極作用的。
其次,有助于增添語(yǔ)文教學(xué)的趣味性。學(xué)生們對(duì)自己的母語(yǔ)都比較熟悉,在教學(xué)過(guò)程中,恰當(dāng)引入地域方言作為教學(xué)語(yǔ)言,會(huì)讓學(xué)生有一種親切熟悉的感覺,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。生動(dòng)幽默是取得良好課堂效果的法寶之一,應(yīng)體現(xiàn)在語(yǔ)言豐富、表達(dá)靈活、激發(fā)熱情、活躍課堂、深刻智慧,促使學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟教師語(yǔ)言所蘊(yùn)含的豐富知識(shí)。教師在講授過(guò)程中,合理引入方言進(jìn)入教學(xué)活動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,從而找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。比如講授話劇《雷雨》(人教版高中《語(yǔ)文》第四冊(cè)),在教學(xué)過(guò)程中就可以嘗試讓學(xué)生扮演不同角色,用家鄉(xiāng)方言來(lái)進(jìn)行演出,同學(xué)們通過(guò)與普通話一對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn)很多有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象,也有助于加深他們對(duì)課文人物形象和故事情節(jié)的理解,教學(xué)效果比單一使用普通話進(jìn)行教授要顯著得多。當(dāng)然,教學(xué)語(yǔ)言不能只是為生動(dòng)而生動(dòng),為幽默而幽默。如果脫離了教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際需要,一味地取笑逗樂(lè),只會(huì)給學(xué)生以粗俗輕薄之感。
再次,有助于語(yǔ)文知識(shí)的講授,特別是有助于解釋一些音韻現(xiàn)象。有些古詩(shī)詞現(xiàn)在用普通話讀起來(lái)似乎沒(méi)有押上韻,學(xué)生理解不了用韻情況。這是因?yàn)檎Z(yǔ)言已經(jīng)發(fā)生了變化,一些字的韻母部分由古至今讀音發(fā)生了改變。例如杜牧的《山行》:“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花?!边@首詩(shī)一、二、四句押韻,在講解時(shí)很多同學(xué)不理解“斜”為何與“家”“花”押韻。我指導(dǎo)他們用洞口方言讀,洞口方言里“斜”讀qiá,同學(xué)們一下子就明白了原來(lái)這是古音改變的結(jié)果。
三.如何使用
一是要聯(lián)系內(nèi)容、合理安排。什么內(nèi)容適合引入地域方言,教師在講授之前要進(jìn)行判斷,認(rèn)真分析引入方言教學(xué)的效果如何。一般來(lái)講,話劇最適合引入方言,小說(shuō)、演講詞次之,詩(shī)歌、散文要根據(jù)不同地域方言具體對(duì)待,其他文體不適宜引入方言。古詩(shī)詞一般不適宜引入方言,但也不可一概而論,比如用洞口方言來(lái)朗誦白居易的《琵琶行》就別有一番風(fēng)味,朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫,很容易打開課堂教學(xué)氣氛,師生在開懷一笑之后,很容易就能進(jìn)入詩(shī)歌里那種離愁別緒的氛圍。此外,時(shí)間安排要合理,使用頻率要適度。不能為了活躍課堂氣氛,本末倒置,過(guò)度依賴方言來(lái)展開教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,引入方言作為教學(xué)語(yǔ)言只是一種輔助形式,普通話始終是主要的教學(xué)語(yǔ)言,這一點(diǎn)不容忽略。事實(shí)上,過(guò)度使用方言來(lái)教學(xué)很容易使學(xué)生對(duì)教學(xué)形式失去興趣,也不利于語(yǔ)文知識(shí)的掌握。
二是要形式多樣、講求實(shí)效。我們所說(shuō)的教學(xué)主要指課堂教學(xué),但不限于課堂教學(xué)。如何引入地域方言來(lái)進(jìn)行教學(xué),每個(gè)教師可以根據(jù)各地方言的面貌,根據(jù)學(xué)生的興趣和態(tài)度來(lái)合理安排,選取合理的形式來(lái)展開。可以是教師用方言誦讀,也可以是學(xué)生扮演課文人物用方言對(duì)話;可以在課堂上安排一定的時(shí)間來(lái)進(jìn)行,也可以利用學(xué)生課外活動(dòng)來(lái)展開,比如方言版的話劇、小品演出或詩(shī)歌誦讀。總之一句話,要講實(shí)效,這個(gè)實(shí)效就是要有利于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開展,有利于取得良好的教學(xué)效果。
四.注意兩點(diǎn)
第一、不忘國(guó)策。推廣普通話是國(guó)家的一項(xiàng)重要的語(yǔ)言政策。學(xué)校是推廣普通話的前沿陣地,每一位教師都應(yīng)成為推廣普通話的模范。普通話必須成為教師的職業(yè)語(yǔ)言。如果一位教師只會(huì)用方言土語(yǔ)教學(xué),那么,即使他妙語(yǔ)連珠,也算不得規(guī)范化的語(yǔ)言。因此,我們一定要注意引入方言來(lái)教學(xué)只是一種輔助手段,不能因此而影響了學(xué)生的普通話學(xué)習(xí)和掌握。實(shí)際上,聰明的教師會(huì)在引入方言進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)把家鄉(xiāng)方言與普通話進(jìn)行比較,讓他們?nèi)ヮI(lǐng)悟家鄉(xiāng)方言與普通話之間在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法上的異同,從而為學(xué)生更好地掌握普通話打下良好的基礎(chǔ)。
一、談話導(dǎo)入,親切自然
在課文導(dǎo)入環(huán)節(jié),我就設(shè)計(jì)這樣的話語(yǔ)“同學(xué)們,你們讀過(guò)童話故事嗎?童話世界是一個(gè)神奇的世界。你漫游在童話的王國(guó)里,什么事情都可能遇到,什么樣的生活都可能體驗(yàn),什么樣的人都可能看見……”讓學(xué)生明白童話善于想象的特點(diǎn),為接下來(lái)課文的學(xué)習(xí)以及想象說(shuō)話作鋪墊。
二、趣味識(shí)字,扎實(shí)有效
對(duì)于第一課時(shí)的教學(xué),生字是不可擯棄的重要一部分,在教學(xué)中,我以課件直接呈現(xiàn)的形式,通過(guò)“小老師帶讀”、“開小火車讀”“全班齊讀”等形式,讓學(xué)生在讀的過(guò)程中,掌握生字。在評(píng)價(jià)中,滲透重點(diǎn)字詞的理解。讓學(xué)生在輕松、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)自主識(shí)字,體會(huì)了主動(dòng)探究、合作探究的快樂(lè)。學(xué)生體驗(yàn)了成功帶來(lái)的喜悅,同時(shí)識(shí)字能力進(jìn)一步提高。例如 “唾沫”的讀音是輕聲,尤其要提醒學(xué)生。另外我著重教了“罐”這個(gè)字,我從字形入手,以部首“缶”開始教學(xué),“缶在古時(shí)候指的是口小肚子大的盛酒的陶瓦器,所以帶有“缶”的字一般與陶瓦有關(guān),你們還學(xué)過(guò)哪些字帶有缶?”這樣一問(wèn),孩子便七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。但是這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,我應(yīng)該適時(shí)讓孩子們找出課文中帶有罐的詞語(yǔ),“水罐”、“銀的罐”、“金的罐”“帶鉆石的罐”,然后讓孩子梳理了水罐子的一系列變化。這一部分的教學(xué)還存在欠缺。
三、抓關(guān)鍵詞,重點(diǎn)感悟
本內(nèi)涵較豐富,為了讓學(xué)生更深刻地體會(huì)內(nèi)容,我借用重點(diǎn)詞語(yǔ),讓重點(diǎn)詞語(yǔ)開啟學(xué)生情感的大門,比如抓住“所有的、干涸、干枯、焦渴而死”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)水的重要;此處我還特地讓孩子們體會(huì)“干涸”“干枯”的區(qū)別,引導(dǎo)孩子們想象除了河流水井還有哪里干涸了?除了草木叢林還有哪里干枯了?
從背課到上課,我常常地體會(huì)到要講好一節(jié)課不是一朝一夕之功,反思這一節(jié)課的教學(xué)有以下不足:
1、疏忽了朗讀指導(dǎo),在每一次品讀字詞的時(shí)候我沒(méi)有及時(shí)讓孩子讀句子讀課文,而是等到課末才一股腦兒讓孩子們讀課文。
2、在處理本文主要內(nèi)容時(shí),太過(guò)于籠統(tǒng),對(duì)于孩子來(lái)枯燥無(wú)味,應(yīng)當(dāng)改變。
課堂教學(xué)是一門永無(wú)止境的藝術(shù)。它,浸潤(rùn)著我的操勞和智慧,刻著我的惆悵和欣喜。期盼在以后的教學(xué)中不斷研究、探索,使第一課時(shí)精彩無(wú)限。
(上接第170頁(yè))的本質(zhì)特征,教師提示學(xué)生去發(fā)現(xiàn):直線和圓有幾個(gè)公共點(diǎn)?位置關(guān)系可分為幾種類型?分類的標(biāo)準(zhǔn)是什么?能否像判定點(diǎn)和圓的位置關(guān)系那樣,通過(guò)數(shù)量關(guān)系來(lái)判定直線和圓的位置關(guān)系?這樣,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)想、化歸、數(shù)形結(jié)合的思想方法去探索問(wèn)題實(shí)質(zhì),既學(xué)到知識(shí),又掌握方法,突出學(xué)生的主體和教師的主導(dǎo)地位.
五、活用多媒體揚(yáng)長(zhǎng)避短,使課堂真正減負(fù)增效
多媒體教學(xué)不是把“老師講”變成了“老師放”,而是要重視實(shí)效,把“是否體現(xiàn)計(jì)算機(jī)這一先進(jìn)的教學(xué)工具的優(yōu)越性,是否有助于減輕教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān),提高課堂教學(xué)效率和效益”,作為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是否有效的衡量標(biāo)準(zhǔn).事實(shí)上多媒體教學(xué)不是“萬(wàn)金油”,并不是每一節(jié)課都需要計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),常常只是在一節(jié)課的某個(gè)階段才使用電教手段.因此教師課前要周密考慮,哪些內(nèi)容、哪幾個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用最適宜、最有效.
結(jié)語(yǔ):多媒體下的高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)可以促使學(xué)生形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而引發(fā)學(xué)生積極思維,提高分析、理解和創(chuàng)造的能力,促使教學(xué)質(zhì)量大大地提高,進(jìn)而達(dá)到高效.但我們也應(yīng)注意到多媒體教學(xué)手段不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方法,而要與傳統(tǒng)的教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合.和教師相比,多媒體教學(xué)仍處于教學(xué)中的輔助地位,即使多媒體完成了許多人力所不及的任務(wù),也不能代替教師的全部工作,教學(xué)過(guò)程的諸多環(huán)節(jié)仍需教師來(lái)組織實(shí)施,因此,教師應(yīng)通過(guò)精心認(rèn)真的教學(xué)設(shè)計(jì),選擇最合適的教學(xué)媒體.在教學(xué)時(shí),要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,活用多媒體為現(xiàn)代教育教學(xué)注入新的活力.當(dāng)一個(gè)新生事物擺在我們面前的時(shí)候,我們需要有熱情擁抱的舉動(dòng),但也應(yīng)有冷靜審視的頭腦,我們高中數(shù)學(xué)教師也不例外,這樣方能為多媒體數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)良好的生存環(huán)境,達(dá)到“活用多媒體,構(gòu)建高效的高中數(shù)學(xué)課堂”的目標(biāo).
參考文獻(xiàn):
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[3]劉艷玲 淺議多媒體教學(xué)手段在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣中的作用[J] 時(shí)代教育(教育教學(xué)版) 2010年01期.
一、什么是課堂教學(xué)有效性
余文森教授(教育部課程改革專家組核心成員)從專業(yè)的角度回答了什么是課堂教學(xué)的有效性問(wèn)題,他認(rèn)為:從專業(yè)角度說(shuō),課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展。通俗地說(shuō),課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲,有提高,有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣。
二、如何增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性
就歷史學(xué)科而言,要增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,除了要注重學(xué)科價(jià)值和學(xué)科特點(diǎn)外,還必須關(guān)注以下幾點(diǎn)。
1.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性首先要準(zhǔn)確理解教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)是歷史教師專業(yè)活動(dòng)的核心,也是判斷歷史課堂教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。新課標(biāo)確定的“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo),反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)課程的價(jià)值追求,體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念。然而,在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中,一些教師并沒(méi)有理解教學(xué)目標(biāo)真正的含義。他們?cè)谥朴喗虒W(xué)目標(biāo)時(shí),特別重視三維目標(biāo)中的后兩項(xiàng),對(duì)“知識(shí)與能力”目標(biāo)卻不敢深化,似乎強(qiáng)調(diào)了知識(shí)就不符合新課標(biāo)要求,重視能力就會(huì)落入傳統(tǒng)教學(xué)的俗套。于是便有了一些不知所云的互動(dòng)、游移離散的辯論、淺薄乏味的表白,看似華麗多彩,實(shí)則障眼煙云,完全是低效或無(wú)效的作秀。
事實(shí)上,新課程并不排斥或貶低知識(shí)本身,恰恰相反,是為了讓學(xué)生通過(guò)不同的途徑獲得更多的知識(shí)。我們必須認(rèn)識(shí)到,知識(shí)作為教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),無(wú)論在什么情況下,永遠(yuǎn)是第一位的。它既是學(xué)生發(fā)展的根本保證,也是學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的堅(jiān)強(qiáng)基石。因此,準(zhǔn)確全面地理解教學(xué)目標(biāo)的真正含義,是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。
2.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,讓教材內(nèi)容更加符合教學(xué)實(shí)際。
目前,我們有了新標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)編寫的很多版本的歷史教材,這無(wú)疑是向構(gòu)建新的教材體系和新的教材觀邁出了可貴的一步。但可以明確地說(shuō),有了新教材,不等于有了新課程,更不等于有了新的課堂教學(xué)。因此,如何使用新教材進(jìn)行教學(xué),便成為推進(jìn)目前課程改革發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。況且由許多經(jīng)驗(yàn)豐富的專家精心編寫的教材,受諸多因素的影響,對(duì)教材的處理仍然不可能完全適應(yīng)接受能力、家庭背景各不相同的班級(jí)和學(xué)生。在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之間,尚有很多可供拓展的空間。這要求教師從單純的教材組織者、執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡难芯空?、開發(fā)者,盡情釋放智慧,在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間合理創(chuàng)造,在不違背教材的基本原理、基本內(nèi)容、基本思想、基本方法的基礎(chǔ)上,對(duì)某些“原版”適當(dāng)舍棄,實(shí)現(xiàn)由“教”教材到用教材“教”的轉(zhuǎn)變。
3.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要充分尊重學(xué)生主體。
發(fā)揮學(xué)生的主體作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要,目前已經(jīng)成為廣大歷史教師的共識(shí)。在這種情況下,學(xué)生敢于表現(xiàn)自我、推銷自我,個(gè)性得到了極大張揚(yáng),課堂教學(xué)的有效性也得到了極大提高。但同時(shí)我們也應(yīng)該看到,學(xué)生主體發(fā)展與其學(xué)習(xí)環(huán)境關(guān)系密切。實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)一些教師樂(lè)于訓(xùn)導(dǎo)而不善鼓勵(lì),勤于指正卻吝惜贊賞。學(xué)生只能“親其師,信其道”,養(yǎng)成了一種唯書、唯師的心態(tài),不敢懷疑傳統(tǒng),不敢質(zhì)疑書本,不敢挑戰(zhàn)權(quán)威。師生關(guān)系緊張,沉悶壓抑。處于這樣的教育氛圍中,學(xué)生失去了獨(dú)立性和自主性,沒(méi)有個(gè)性可言,更談不上主體作用的發(fā)揮。掌握知識(shí)的根本目的在于更新知識(shí),掌握規(guī)則的最終目標(biāo)是為了突破規(guī)則。充分尊重學(xué)生主體,鼓勵(lì)學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),批判地對(duì)待人類的認(rèn)識(shí)成果,形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀,這正是歷史課堂教學(xué)追求的目標(biāo),也是歷史課堂教學(xué)最本質(zhì)的體現(xiàn)。盧梭有句名言:“大自然塑造了我之后,就把模型打碎了,所以我正是這世界上第一個(gè)‘我’,也是最后一個(gè)‘我’。”教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)發(fā)展良好個(gè)性的空間,使學(xué)生在標(biāo)準(zhǔn)中有變化,在規(guī)范中有自由,一致中有特色,統(tǒng)一中含個(gè)性,這是增強(qiáng)課堂教學(xué)有效性不可缺少的養(yǎng)料與氣候。
4.增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要運(yùn)用語(yǔ)言與情感等創(chuàng)設(shè)氛圍。
在歷史課堂教學(xué)這個(gè)教學(xué)大“舞臺(tái)”上,歷史教師既是“導(dǎo)演”,又是“演員”,與學(xué)生(演員)共演一臺(tái)戲。教師的功夫在于教師的教學(xué)藝術(shù),為學(xué)生積極學(xué)習(xí),主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)輕松?;钴S,意境生情的課堂氣氛,讓學(xué)生沐浴在情感藝術(shù)的享受之中,從而激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性。
語(yǔ)言是最普遍、最直接、最常用的教學(xué)手段,可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。教學(xué)語(yǔ)言的隨意性與教學(xué)語(yǔ)言的技巧性的作用必然會(huì)產(chǎn)生兩種不同的教學(xué)效果。因此,重視語(yǔ)言的魅力,重視語(yǔ)言與其他教學(xué)手段的配合,是一堂課成功的關(guān)鍵。
歷史教學(xué)中,教師動(dòng)之以情,曉之以理,以真摯、飽滿的情感,生動(dòng)描述歷史長(zhǎng)河中千變?nèi)f化,豐富多彩的動(dòng)人故事;慷慨悲壯,感人肺腑的人物命運(yùn)、刀光劍影、氣勢(shì)磅礴的壯觀場(chǎng)面等,把歷史本身的魅力。借助教師的情感淋漓盡致地抒發(fā)出來(lái),去吸引學(xué)生,達(dá)到師生情感的交融,引起學(xué)生的共鳴,從而引導(dǎo)學(xué)生將感性上的認(rèn)識(shí)逐步上升為理性認(rèn)識(shí)。
一、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,讓教材內(nèi)容更加符合教學(xué)實(shí)際
目前,我們有了新課標(biāo)及依據(jù)新課標(biāo)編寫的四種版本的初中歷史教材(人教版、冀教版、華東版和北師大版),無(wú)疑是向構(gòu)建新的教材體系和新的教材觀邁出了可貴的一步。但可以明確地說(shuō),有了新教材,不等于有了新課程,更不等于有了新的課堂教學(xué)。因此,如何使用新教材進(jìn)行教學(xué),便成為推進(jìn)目前課程改革發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。況且由許多經(jīng)驗(yàn)豐富的專家精心編寫的教材,受諸多因素的影響,對(duì)教材的處理仍然不可能完全適應(yīng)接受能力、家庭背景各不相同的班級(jí)和學(xué)生。在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之間,尚有很多可供拓展的空間。這要求教師從單純的教材組織者、執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩牡难芯空?、開發(fā)者,盡情釋放智慧,在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)之間合理創(chuàng)造,在不違背教材的基本原理、基本內(nèi)容、基本思想、基本方法的基礎(chǔ)上,對(duì)某些“原版”適當(dāng)舍棄,實(shí)現(xiàn)由“教”教材到用教材“教”的轉(zhuǎn)變。
“教”教材視教材為“圣明”,被動(dòng)地圍著教材轉(zhuǎn),不敢越教材半步。而用教材“教”,“教材”則走下神壇成為“范例”,教師不僅要解釋教材,而且要以教材為“誘餌”,去“釣”起學(xué)生思考的“魚”,以教材為圓心,可以從內(nèi)容、形式上向外延伸,不再局限于教材,教材從而成了一條知識(shí)之“舟”,一座能力之“橋”,一個(gè)心靈洗禮之“池”,用教材“教”便是一個(gè)動(dòng)態(tài)、可延伸的過(guò)程。尤其在當(dāng)前中學(xué)歷史新課程的大教材觀與新課程資源觀下,在教學(xué)中基于學(xué)生的知識(shí)、思維和生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)際而對(duì)教材進(jìn)行開發(fā)與整合可以彌補(bǔ)一些缺憾,演繹出精彩的課堂教學(xué)情景,提高教學(xué)的有效性。
二、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要把課堂還給學(xué)生
在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中,教師是學(xué)生精神王國(guó)的主宰,學(xué)生是教師意志的服從者。課堂上的所謂理想境界是圓滿完成教案,“死”的教案成了支配和制約“活”的教師與學(xué)生的工具,課堂成了“教案劇”演出的舞臺(tái),教師是主角,好學(xué)生是配角,多數(shù)學(xué)生只是群眾演員,甚至是“觀眾”和“聽眾”,課堂沒(méi)有了靈氣。
增強(qiáng)歷史課堂的有效性就是要在實(shí)踐中把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力?!鞍颜n堂還給學(xué)生”,還什么?怎么還?
一是要還課堂教學(xué)一定的自由度。我們的課堂猶如軍營(yíng),強(qiáng)調(diào)的是鐵的紀(jì)律,少了一些輕松,少了一些幽默,少了一些歡聲笑語(yǔ),少了一些神采飛揚(yáng)。尤其是討厭學(xué)生的超前插話,不允許與老師爭(zhēng)辯等,無(wú)疑是給學(xué)生的身心自由發(fā)展套上了枷鎖。這樣的課堂教學(xué)是無(wú)法生成的,因?yàn)閷W(xué)生根本不敢提出他們的問(wèn)題,盡管他們生成的問(wèn)題可能很多。所以要還歷史課堂教學(xué)一定的自由度。只有在這樣的課堂里,學(xué)生的精神活力才可能得到釋放和生成,原本由老師控制的課堂才會(huì)變得“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”,一派盎然的生機(jī)。
二是還學(xué)生的主體地位,形成平等交往的對(duì)話氛圍。在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師必須放棄自己在課堂上很容易獲得的“話語(yǔ)霸權(quán)”,以學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、促進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上,扮演一個(gè)“平等者中的首席”的角色,建立課堂平等對(duì)話的氛圍,在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話中分享彼此的思考、交流彼此的情感,實(shí)現(xiàn)智慧的撞擊、經(jīng)驗(yàn)的共享。在這樣的過(guò)程中學(xué)生的主體性得到凸現(xiàn),創(chuàng)造性思維得到發(fā)展,形成一種積極向上的亢奮狀態(tài),這樣一加一就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于二。
三、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要營(yíng)造積極的課堂氛圍
增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,需要師生共同營(yíng)造積極的課堂氛圍。而要做到這點(diǎn):
一是情境創(chuàng)設(shè)要?jiǎng)e開生面,疑竇叢生。要精心設(shè)計(jì)具有新意、強(qiáng)烈刺激的歷史情境,最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注,并且在具體的情境中蘊(yùn)涵矛盾和疑惑,造成學(xué)生對(duì)原有認(rèn)知的挑戰(zhàn),從而引發(fā)探究的愿望。
二是問(wèn)題要引人入勝,沉緘深邃。從貌似常規(guī)的歷史現(xiàn)象中發(fā)掘深層含義,提煉出發(fā)人深省并有一定思維價(jià)值的問(wèn)題。問(wèn)題所及的知識(shí)范圍和認(rèn)知水平與學(xué)生實(shí)際相對(duì)應(yīng),使問(wèn)題能夠在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)以內(nèi)通過(guò)探究獲得圓滿的解決。充分關(guān)注發(fā)問(wèn)的時(shí)機(jī),精心策劃問(wèn)題的表達(dá)與呈現(xiàn)形式。對(duì)于問(wèn)題的表達(dá)既要玄妙精微又要指向明確。
三是誘導(dǎo)要啟而有法、開而弗達(dá)。及時(shí)捕捉學(xué)生在探究過(guò)重中碰到的問(wèn)題與困惑,適時(shí)予以指導(dǎo)和調(diào)控。恰到好處地點(diǎn)撥,為學(xué)生的深入思考和交流提供啟示“階梯”。鼓勵(lì)學(xué)生多渠道、多視角、多層面的觀察和認(rèn)識(shí)歷史。但絕不直接提供現(xiàn)成的結(jié)論或解決問(wèn)題的方法。
四是教學(xué)過(guò)程要隨機(jī)調(diào)控、形散而神聚。課堂上的多元互助不意味著任其發(fā)展,隨意漫談。要在學(xué)生難以深入之時(shí),給學(xué)生提供一些方法和思路;要在學(xué)生認(rèn)知發(fā)生偏離之時(shí),機(jī)智地調(diào)整方向,聚焦主題;要把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏,使學(xué)習(xí)活動(dòng)能夠在特定的時(shí)間與空間得以順暢進(jìn)行,放得開、控得穩(wěn)、收得攏;要及時(shí)矯正學(xué)生在知識(shí)、認(rèn)知或方法方面的明顯錯(cuò)誤,并和風(fēng)細(xì)雨地指出其錯(cuò)誤的要害、根源,引導(dǎo)學(xué)生提供認(rèn)知,領(lǐng)悟歷史教育的真諦,完成課堂教學(xué)的最高責(zé)任——運(yùn)用知識(shí)培養(yǎng)人,
四、歷史教師的自身素養(yǎng)、人格魅力對(duì)課堂教學(xué)的有效性有重要的影響
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出:教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。的確,不要以為只有在講時(shí)才是對(duì)學(xué)生的教育,我們的一言一行,一顰一笑,一舉一動(dòng)其實(shí)都對(duì)學(xué)生有影響,它的教育功效甚至比知識(shí)的傳遞更為重要。教師如果具有良好的人格魅力與教學(xué)機(jī)智,師生關(guān)系和諧,學(xué)生就會(huì)“親其師,信其道”,就會(huì)有“心有靈犀一點(diǎn)通”的心領(lǐng)神會(huì),就會(huì)有“相看兩不厭”的彼此欣賞,就會(huì)有“我看青山多嫵媚,料青山見我亦如是”的期許,實(shí)現(xiàn)課堂優(yōu)質(zhì)化,提高課堂教學(xué)的有效性。
但魅力來(lái)自實(shí)力,腹有詩(shī)書才能氣自華。作為歷史教師,要提升自己的魅力,一是要博覽群書,端正態(tài)度,努力提高自身的理論素養(yǎng)和文字功底。在實(shí)際教學(xué)中如沒(méi)有必要的教育理論支撐,教學(xué)中表現(xiàn)出了很大程度的隨意性、盲目性和被動(dòng)性。而易中天教授講座的成功讓我們真正明白了“文史不分家”的遭理。二是要重視積累,勤于思考.形成獨(dú)立見解,努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)與勝任力。尤其要追蹤史學(xué)動(dòng)態(tài)與歷史學(xué)科的學(xué)術(shù)研究成果。三是要錘煉自己的語(yǔ)言?!耙痪湓捳f(shuō)得人笑,一句話說(shuō)得人叫。”這就是語(yǔ)言的力量。事實(shí)上,了解歷史的最好辦法仍是語(yǔ)言和文字。通過(guò)語(yǔ)言,讓許多枯燥的知識(shí)變得鮮活起來(lái)以俘虜學(xué)生的心,拉近了他們與歷史的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,興趣是最好的老師,有了興趣,何愁課堂教學(xué)的有效性不能提高。
五、增強(qiáng)歷史課堂教學(xué)有效性要積極主動(dòng)反思
法國(guó)牧師納德·蘭塞姆說(shuō)過(guò)這樣一句話,假如時(shí)光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人。確實(shí),如果人們能把反思提前幾十年,那他有可能成為一名了不起的人。美國(guó)學(xué)者波斯納把教師的成長(zhǎng)歸納為經(jīng)驗(yàn)加反思。反思對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng),教學(xué)反思對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng),具有特殊的意義和價(jià)值。
歷史教學(xué)反思就是歷史教師把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象,對(duì)教學(xué)過(guò)程和環(huán)節(jié)的思想和行為重新審視,對(duì)其合理性,成敗得失進(jìn)行思考和判斷,使學(xué)生獲得更充分的發(fā)展。教學(xué)反思不是簡(jiǎn)單地回顧教學(xué)情況,而是教師針對(duì)自己教學(xué)存在的問(wèn)題與不足,進(jìn)行理性思考,以尋找和解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn),并在隨后的教學(xué)中加以改進(jìn),使課堂教學(xué)活動(dòng)不斷趨于優(yōu)化,從而達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造 教材 挖掘 設(shè)計(jì)
教育學(xué)家斯普朗格說(shuō):“教育決非單純的文化傳遞,教育之為教育正在它是一個(gè)人格心靈的喚醒,這是教育的核心所在?!奔词钦f(shuō)“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái),將生命感、價(jià)值感喚醒,一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根?!笨梢娮鳛橐幻W(xué)教師,在小學(xué)這個(gè)基礎(chǔ)教育階段必須要致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生心中的創(chuàng)新火花,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。語(yǔ)文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,而思維能力的最高層次是創(chuàng)造性思維,它是一種具有開創(chuàng)意義的高智能的思維活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)學(xué)科,其聽說(shuō)讀寫的要求中蘊(yùn)含了豐富多樣的創(chuàng)造性因素。
陶行知指出“創(chuàng)造是每個(gè)人能做到又必須做到的事情”?!吧挥性趧?chuàng)造中才有意義”。 因此,教師應(yīng)充分挖掘和運(yùn)用創(chuàng)造性因素,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的思維功能,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)而促進(jìn)和提高學(xué)生的整體素質(zhì)。只有創(chuàng)新的教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的學(xué)生。充滿情趣,充滿樂(lè)趣,充滿活力的語(yǔ)文課堂只有在創(chuàng)造中才具有活力。在新一輪的課改大潮中,我雖然沒(méi)有使用過(guò)新教材,但濃烈的課改氣息,時(shí)時(shí)影響著我的課堂教學(xué),如何使用教材,我有自己的一些拙見。
一、憑借教材,發(fā)掘教材創(chuàng)造性因素
教材是一座創(chuàng)造的寶庫(kù)。小學(xué)階段的300篇左右的課文,都是創(chuàng)造性的“文”,每篇課文從選材、立意到布局謀篇、遣詞造句,都具有鮮明的個(gè)性特征,都充滿了創(chuàng)造的精神。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著不可估量的作用。因此,我們要善于挖掘創(chuàng)新的因素,憑借教材,開發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)。
憑借教材進(jìn)行教學(xué)具有以下特點(diǎn):
1.不唯書,不唯上,不迷信。提倡和激勵(lì)學(xué)生尋求不同的答案,激發(fā)學(xué)生求異思維和批判性學(xué)習(xí)精神。
2.不用教師的閱讀實(shí)踐代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn),控制講授。讓學(xué)生自主探討尋找答案。引導(dǎo)學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。
3.延時(shí)判斷。教師不急于判斷。盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去收集信息,虛心請(qǐng)教,走出課堂,向廣闊的生活要答案。
二、依托教材,對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造
1.以教材為媒介,進(jìn)行課內(nèi)外的溝通。信息技術(shù)的發(fā)展使教育時(shí)空發(fā)生了重大變革。書本不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一材料。教師應(yīng)有開發(fā)語(yǔ)文教育資源的自主性,而不是被動(dòng)接受別人已經(jīng)編定的課本。
《桂林山水》一課,文中有一段這樣精彩的描寫:這樣的山圍繞著這樣的水,這樣的水倒映著這樣的山,再加上空中云霧迷蒙,山間綠樹紅花,江上竹筏小舟,讓你感到像是走進(jìn)了連綿不斷的畫卷,真是“舟行碧波上,人在畫中游”。課堂上我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小練筆。
2.以教材為媒介,進(jìn)行課內(nèi)外的延伸。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的,語(yǔ)言教學(xué)的真諦就在于引導(dǎo)學(xué)生走近生活、觀察生活、體驗(yàn)生活,使生活成為語(yǔ)文的內(nèi)容。教師要有意識(shí)地利用現(xiàn)實(shí)生活中豐富的語(yǔ)文教育資源豐富教材,靈活使用教材,開闊學(xué)生的視野,拓寬學(xué)生的思路。教育從生活中來(lái),再回到生活中去,唯有實(shí)踐,才有創(chuàng)造。
三、挖掘教材,精心設(shè)計(jì)練習(xí)
1.分層設(shè)計(jì)練習(xí)。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科,同樣的教材,由于學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)同一問(wèn)題的獨(dú)特感受的也就不盡相同,我們的教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,教師設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)應(yīng)因人而異地使用教材,激發(fā)學(xué)生的想象力,挖掘?qū)W生潛能。
如《火燒云》一課,我設(shè)計(jì)了一道填空題:
這里火燒云的顏色變化極多。一會(huì)兒( ),一會(huì)兒( ),一會(huì)曲兒( ),一會(huì)兒( )。( ),( ),( ),這些顏色都有。
要求:①所填的詞語(yǔ),可以全部選用課文中的;②所填的詞語(yǔ)可以一部分是課文中的,一部分是自己想出來(lái)的;③所填的詞語(yǔ),全是自己想出來(lái)的(創(chuàng)造)。
這樣的課堂教學(xué),學(xué)生人人得到了最佳的發(fā)揮,潛能生有所得,中等生有所提高,優(yōu)等生有所創(chuàng)造。
2.自主選擇練習(xí)。例1:《跳水》一課的主體性作業(yè)設(shè)計(jì):
經(jīng)歷了生與死的考驗(yàn),孩子、船長(zhǎng)、水手們會(huì)說(shuō)些什么呢?展開你的想象,請(qǐng)任選一題,把他們想說(shuō)的話寫下來(lái)。
孩子雖然脫險(xiǎn)了,但教訓(xùn)對(duì)每個(gè)人都是深刻的,到底是誰(shuí)先說(shuō)呢?讓學(xué)生自主選擇一種方式。這道題的設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了施教者對(duì)教材的挖掘與理解,又充分拓展了學(xué)生思維的空間,給學(xué)生以自主學(xué)的權(quán)利,有助于學(xué)生對(duì)故事人物的再理解與深化。
例:《鳥的天堂》練習(xí)設(shè)計(jì):
師:我們多么向往70年前巴金筆下的那個(gè)小鳥天堂,多么渴望人鳥和諧相處。我們更感謝巴金爺爺為我們留下這么珍貴的記錄。同學(xué)們,我們也用我們特別的方式送給巴金爺爺一份特別的禮物,好嗎?請(qǐng)同學(xué)們到練習(xí)超市購(gòu)物吧。
3.多維設(shè)計(jì)練習(xí)。靈活使用教材,設(shè)計(jì)開放式的練習(xí),能給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的空間。以《跳水》一課設(shè)計(jì)課后練習(xí)為例:
填空:
1.我覺得這是一個(gè)( )、( )、( )、( )……的猴子。
2.我覺得這是一個(gè)( )、( )、( )、( )……的孩子。
3.我覺得這是一個(gè)( )、( )、( )、( )……的船長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】課堂設(shè)計(jì);新課標(biāo);教學(xué)模式
一、教師要轉(zhuǎn)變教育觀念
新課程要求我們轉(zhuǎn)變教育觀念改進(jìn)教學(xué)方法,它不可能一蹴而就,一勞永逸,而且新的教學(xué)方法沒(méi)有現(xiàn)成的模式可搬。主要采取以下方法:
(1)吃透課標(biāo),研究學(xué)生實(shí)際,傾聽學(xué)生意見,多與學(xué)生接觸、交流,了解他們喜歡什么,討厭什么?了解他們的興趣、愛好。
(2)多做實(shí)驗(yàn)。充分發(fā)揮化學(xué)實(shí)驗(yàn)在化學(xué)教學(xué)重的作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的強(qiáng)烈興趣,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
(3)營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,注重與學(xué)生的溝通和交流。
(4)發(fā)動(dòng)學(xué)生,信任學(xué)生,不要企圖所有問(wèn)題都由自己講清楚。要給學(xué)生機(jī)會(huì),讓他們閱讀、思考、交流、提問(wèn)。
(5)向年輕教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神以及與學(xué)生融洽相處的本領(lǐng)。
(6)多閱讀多學(xué)習(xí),及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)上的成敗與得失,跟上步伐。
二、教師要采取探究式學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)
課堂教學(xué)探究式學(xué)習(xí),學(xué)生積極獲取知識(shí),主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和解決化學(xué)問(wèn)題的重要實(shí)踐活動(dòng)。涉及到提出問(wèn)題(或者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題),猜想與假設(shè),制定試驗(yàn)計(jì)劃,進(jìn)行實(shí)驗(yàn),記錄整理實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象(或數(shù)據(jù)),結(jié)論和解釋,反思與評(píng)價(jià),交流與表達(dá)等環(huán)節(jié)。
(1)要精心選擇適合探究的內(nèi)容進(jìn)行探究由于課時(shí)有限,要精心選擇探究強(qiáng)的內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行探究。使學(xué)生初步掌握科學(xué)探究的一般方法,并獲得樂(lè)趣。
(2)要循序漸進(jìn)學(xué)生對(duì)豐富多彩的化學(xué)世界充滿了好奇心。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,探究意識(shí)比較薄弱,探究性學(xué)習(xí)的方法和程序沒(méi)有掌握。所以要循序漸進(jìn),啟發(fā)誘導(dǎo),并教給探究的一般途徑和一般方法。
(3)要精心組織,充分準(zhǔn)備由于受課時(shí)限制,經(jīng)常性地進(jìn)行探究性活動(dòng),不太現(xiàn)實(shí)。選定內(nèi)容后,對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)方案要認(rèn)真把握,實(shí)驗(yàn)所需儀器、藥品等都要充分準(zhǔn)備好。對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問(wèn)題,學(xué)生提出的想法,哪怕是偏僻的、怪異的,甚至是錯(cuò)誤的,都要認(rèn)真細(xì)致、耐心地給予解決,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
三、教師要設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)方案
要想上好一堂課,首先要對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)很好的設(shè)計(jì)。作為傳授化學(xué)信息的化學(xué)教學(xué)過(guò)程,應(yīng)該包括收集信息、處理信息及傳輸信息,并通過(guò)信息反饋對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控,在反復(fù)調(diào)控中使教學(xué)系統(tǒng)的工作狀態(tài)達(dá)到最佳點(diǎn)。因此,化學(xué)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)主要圍繞一個(gè)中心,即用化學(xué)知識(shí)信息,構(gòu)建學(xué)習(xí)者的心理結(jié)構(gòu);抓住兩條線,即教師教的活動(dòng)和學(xué)生學(xué)的活動(dòng),重點(diǎn)在教學(xué)準(zhǔn)備、原則、內(nèi)容、方法及模式方面提出標(biāo)準(zhǔn)藍(lán)圖。
教學(xué)設(shè)計(jì)的方法應(yīng)以分析與綜合為主,采用系統(tǒng)分析與綜合、功能分析與綜合、結(jié)構(gòu)分析與綜合的方法。具體設(shè)計(jì)中應(yīng)從三個(gè)層次入手:
(1)化學(xué)教學(xué)的典型活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的分析。如對(duì)于某一化學(xué)概念,應(yīng)把他講到理解水平,并以此為出發(fā)點(diǎn)確定教師與學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行什么樣的活動(dòng),然后,把活動(dòng)的步驟程序化。
(2)從落實(shí)化學(xué)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程進(jìn)行任務(wù)分析。如讓學(xué)生掌握加熱操作技能,這是一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。怎樣才能完成此項(xiàng)任務(wù)呢?這就必須分析一下加熱操作使用什么儀器,每種儀器如何使用,加熱的程序如何,這一切都屬于儀器分析。
(3)從逐項(xiàng)落實(shí)教學(xué)任務(wù)中進(jìn)行教材分析。一本好的教材可以成為教師實(shí)施的方案,這就要求教師必須在對(duì)教學(xué)大綱和教材認(rèn)真分析基礎(chǔ)上,分析出知識(shí)技能和能力培養(yǎng)的原則和方法。
從以上三個(gè)入手,可設(shè)計(jì)六種教學(xué)方案:
(1)理論分析綜合法。如設(shè)計(jì)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),可將目標(biāo)進(jìn)行分析綜合,提出新的培養(yǎng)目標(biāo),結(jié)合實(shí)際需要,提出有創(chuàng)新意義的設(shè)計(jì)思想。
(2)素質(zhì)歸納演繹法。教育對(duì)象的素質(zhì)有多種提法,我們可遵照某一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)素質(zhì)進(jìn)行分類,并對(duì)每一類素質(zhì)提出要求。如把素質(zhì)分為政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體健康素質(zhì)及智能結(jié)構(gòu)素質(zhì)等四個(gè)方面,然后,確定具體要求和培養(yǎng)規(guī)格。
(3)系統(tǒng)分析綜合法。系統(tǒng)分析法即是將一個(gè)系統(tǒng)分解為若干個(gè)子系統(tǒng),即而研究各個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行過(guò)程的方法。如認(rèn)知目標(biāo)、品德和能力目標(biāo)的確立與落實(shí),皆可采取此類方法。如設(shè)計(jì)教學(xué)方案或設(shè)計(jì)課時(shí)計(jì)劃時(shí),把知識(shí)系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)、、原則及方法都統(tǒng)一在教學(xué)邏輯系統(tǒng)之中。
(4)圖解分析法。圖解分析法就是將一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程分布圖解,進(jìn)行逐步圖解的方法。
(5)結(jié)構(gòu)分析法。結(jié)構(gòu)分析法即是指將一項(xiàng)完整的結(jié)構(gòu)分析成若干個(gè)小步驟,然后逐步分析的方法。如一項(xiàng)技能分為感知、回憶、計(jì)劃、完成四步,然后讓學(xué)生分步掌握。
(6)功能分析法。功能分析法即是指將一項(xiàng)完整的功能分解為若干項(xiàng)小的環(huán)節(jié),讓學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì),然后再合成為一體的分析方法。
四、教師要讓學(xué)生養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題既是探究的起點(diǎn),更是探究的動(dòng)力。每一個(gè)探究過(guò)程,包含的要素不一定相同,但提出問(wèn)題是必不可少的要素。每一個(gè)新問(wèn)題的提出并設(shè)法解決,就是一個(gè)探究的循環(huán),就是一輪認(rèn)識(shí)上的提高和能力上的增強(qiáng)。在探究式教學(xué)中,教師不僅要努力創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的探究欲,更重要的是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法,從而養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣。探究習(xí)慣一旦養(yǎng)成,思維品質(zhì)也就得到了最大限度的優(yōu)化,探究能力自然也就得到了提高。
在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)努力營(yíng)造一種民主、和諧、寬松、自由的課堂教學(xué)氣氛,消除學(xué)生心理障礙,激勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,從激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)動(dòng)機(jī)入手,再輔之與問(wèn)題情境的營(yíng)造和提問(wèn)方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的課堂提問(wèn)能力。
五、教師要將個(gè)體探究與合作探究相結(jié)合
關(guān)鍵詞:TPACK;翻轉(zhuǎn)課堂;師范生;信息化教學(xué)能力;現(xiàn)代教育技術(shù)
1引言
從目前全球的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,信息技術(shù)教育正在逐漸的進(jìn)入到信息技術(shù)與課程整合的階段,這個(gè)階段要求通過(guò)新型的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)模式的建構(gòu),從本質(zhì)上改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu),翻轉(zhuǎn)課堂(Flipped Classroom 或 Inverted Classroom)正是變革傳統(tǒng)課堂一個(gè)有效途徑。隨著教育信息化的不斷發(fā)展推進(jìn),《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課作為師范生信息化教學(xué)能力培養(yǎng)的重要途徑,正面臨著巨大的時(shí)代挑戰(zhàn)。然而我國(guó)高?!冬F(xiàn)代教育技術(shù)》公共課教學(xué)實(shí)施因存在諸如課程定位模糊、教材內(nèi)容陳舊、缺乏學(xué)科聯(lián)系、教學(xué)條件不足等問(wèn)題而收效甚微。TPACK框架從教師技術(shù)整合的知識(shí)框架、教師教育課程設(shè)置的審視框架及教師教育技術(shù)應(yīng)用的語(yǔ)言框架等方面提供了全新的視角,可為我國(guó)當(dāng)前《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課提供很好的改革思路?;谝陨纤悸?,以TPACK理論為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合師范生教育教學(xué)特點(diǎn)對(duì)《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課重新進(jìn)行設(shè)計(jì),恰當(dāng)?shù)娜谌胄碌慕虒W(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代教育信息技術(shù)方法,融入微課程應(yīng)用、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法,以探討面向師范生的信息化教學(xué)能力培養(yǎng)方案,并以此來(lái)促進(jìn)在教育技術(shù)教學(xué)中的信息化應(yīng)用和教學(xué)模式的改進(jìn),為師范教育事業(yè)注入新的活力。
2 翻轉(zhuǎn)課堂在教學(xué)中的應(yīng)用以及對(duì)教師的挑戰(zhàn)
翻轉(zhuǎn)課堂首先由教師搜集或創(chuàng)建教學(xué)視頻和相關(guān)學(xué)習(xí)材料,學(xué)生在家或課外觀看視頻講解,理解知識(shí)與技能,完成課前任務(wù),然后再回到課堂中進(jìn)行師生多方面多種形式的分享、交流學(xué)習(xí)成果與心得,完成一系列的課堂活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為目的的一種教學(xué)形態(tài)[4]。它主要以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),以現(xiàn)代教育技術(shù)為依托,從教學(xué)設(shè)計(jì)到微課程的錄制、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、個(gè)性化指導(dǎo)、課堂組織、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的顛覆。參照眾多學(xué)者的研究觀點(diǎn)并結(jié)合學(xué)科教學(xué)以及學(xué)習(xí)者特征,構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式(圖1所示)。
圖1 翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式
將模型的整個(gè)過(guò)程分為課前、課中和課后三部分。課前、課中和課后,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)是技術(shù)保障,多元化學(xué)習(xí)是實(shí)施手段。實(shí)施翻轉(zhuǎn)課堂,教師除具備傳統(tǒng)教學(xué)模式下的教學(xué)能力外,還必須掌握一定的多媒體技術(shù)應(yīng)用能力和現(xiàn)代信息技術(shù),具備制作課件、課程網(wǎng)站和微課程等能力,通曉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行可視化教學(xué)和交流的能力??梢姡瑸榱擞行У貙?shí)施翻轉(zhuǎn)課堂,對(duì)廣大教師的教育思想、教學(xué)觀和信息技術(shù)能力是一場(chǎng)比較嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
一種新的教學(xué)模式的應(yīng)用對(duì)于教師的專業(yè)能力提出很高的要求,需要加強(qiáng)培訓(xùn)和指導(dǎo)。為了讓師范生掌握好新的教學(xué)模式,加強(qiáng)信息化教學(xué)能力,基于TPACK框架重新設(shè)計(jì)了《現(xiàn)代教育技術(shù)公共課方案》。
3 TPACK 框架下融入翻轉(zhuǎn)課堂的《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程模式
TPACK(Technological Pedagogical Content Knowledge,整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)知識(shí))框架是Mishra(2006)等人在Shulman 的教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)PCK(Pedagogical Content Knowledge)框架基礎(chǔ)上提出的。Mishra(2006)等人指出如果教師要有效地使用技術(shù)進(jìn)行教學(xué),就要明晰在何處、如何以及為何整合信息技術(shù),就必須深入理解信息技術(shù)技術(shù)、所教學(xué)科的內(nèi)容和教學(xué)方法三者及其相互之間的影響關(guān)系,即具備TPACK[6].TPACK彌補(bǔ)了過(guò)去只強(qiáng)調(diào)“技術(shù)”和“學(xué)生為中心”的理念而忽視了“教師所需知識(shí)”、“學(xué)科知識(shí)、教學(xué)法、技術(shù)之間的復(fù)雜關(guān)系”和“教師在教學(xué)過(guò)程中所起的重要作用”的誤區(qū)。
《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課兼取國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)和現(xiàn)代的教育理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí),其中既包括了現(xiàn)代教與學(xué)的多種理論知識(shí),又有大量常用的教學(xué)實(shí)用技術(shù),還需要融入最新的信息化教學(xué)手段。TPACK 框架要求在教學(xué)中同時(shí)關(guān)注教師的學(xué)科知識(shí)、技術(shù)知識(shí)和教學(xué)法知識(shí)以及這三個(gè)方面知識(shí)的交叉應(yīng)用[6]。因而,《現(xiàn)代教育技術(shù)》的課程設(shè)計(jì)主要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)技術(shù)、教學(xué)方法、課堂活動(dòng)等四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行,并在其中融合各種復(fù)合知識(shí)的應(yīng)用。
在技術(shù)知識(shí)和教學(xué)法知識(shí)中,加入最新的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法,翻轉(zhuǎn)課堂這一教學(xué)法要求教師有較高的信息技術(shù)能力、課堂組織、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)能力和微課程制作能力。為了適應(yīng)這一新的教學(xué)法,應(yīng)在技術(shù)知識(shí)和教學(xué)法知識(shí)中重點(diǎn)講述,我們?cè)谠O(shè)計(jì)中重點(diǎn)加入了這一部分內(nèi)容,并以此來(lái)促進(jìn)師范生的信息化教學(xué)能力。
3.1 重新規(guī)劃《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的教學(xué)內(nèi)容
TPACK 強(qiáng)調(diào)教師在具體學(xué)科具體教學(xué)里應(yīng)用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)來(lái)促進(jìn)教學(xué),因而以TPACK的相關(guān)元素出發(fā)來(lái)構(gòu)建《現(xiàn)代教育技術(shù)》公共課的課程框架,要從師范專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),圍繞技術(shù)應(yīng)用能力和教學(xué)法的培養(yǎng),對(duì)所涉及的教學(xué)內(nèi)容、相應(yīng)技能、實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行精心選擇和組織,并考慮學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn),力求教學(xué)內(nèi)容精煉、模塊清晰、重點(diǎn)突出,在不同時(shí)期應(yīng)選擇不同的重點(diǎn)技術(shù)和教學(xué)法來(lái)訓(xùn)練師范生的信息化教學(xué)能力。以TPACK技術(shù)的相關(guān)元素作為課程框架,使師范生能夠更好的結(jié)合自己未來(lái)教學(xué)工作來(lái)學(xué)習(xí)和應(yīng)用教育教學(xué)技術(shù),從而能深刻的認(rèn)識(shí)和發(fā)展師范生應(yīng)用信息化教學(xué)能力。TPACK 框架的3類主要知識(shí)元素和4類復(fù)合知識(shí)元素,選取了技術(shù)知識(shí)以及與之交叉的 3 類復(fù)合型知識(shí),并結(jié)合TPACK與本課程的相關(guān)理論部分共五個(gè)部分作為這門課的課程框架,見表1。為了促進(jìn)師范生掌握翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)和相應(yīng)技術(shù),在每個(gè)主題里面融入此教學(xué)法所需的知識(shí)和技能模塊。
3.2 適應(yīng)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的教學(xué)技術(shù)
TPACK不僅是一種整合了技術(shù)的全新學(xué)科教學(xué)知識(shí),還逐漸發(fā)展成為一種在各具體的學(xué)科教學(xué)中整合信息技術(shù)的全新可操作模式。在為師范生選擇教學(xué)技術(shù)時(shí),應(yīng)選擇與教育教學(xué)聯(lián)系緊密的技術(shù),并能充分展現(xiàn)在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)過(guò)程中,以發(fā)展師范生的信息化教學(xué)能力。為將來(lái)應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)熟悉幾種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和協(xié)作交流軟件,應(yīng)該知道如何使用技術(shù)來(lái)搜集或開發(fā)適宜的學(xué)科教學(xué)素材和微課程,知道如何更快速有效的收集學(xué)生數(shù)據(jù),管理、分析和制作教學(xué)報(bào)告等。為此,在五個(gè)專題教學(xué)中,分別穿插了一些與所屬學(xué)科教學(xué)緊密聯(lián)系的實(shí)用信息技術(shù),如網(wǎng)絡(luò)信息檢索、PPT制作、Excel數(shù)據(jù)分析、Flas開發(fā)、微課程制作等,培養(yǎng)師范生的信息素養(yǎng),并能適應(yīng)信息化教學(xué)環(huán)境,充分發(fā)揮翻轉(zhuǎn)課堂的優(yōu)勢(shì)。
翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)要求教師將相關(guān)理論知識(shí)和實(shí)踐錄制成微課程提供給學(xué)生,微課程設(shè)計(jì)技能被列為新時(shí)代教師的基本教學(xué)技能之一。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)按照具體的學(xué)科不同的教學(xué)內(nèi)容選擇適宜的教學(xué)視頻形式。因此在本門課中加大課時(shí)安排微課程視頻制作,讓師范生知道如何為不同的教學(xué)內(nèi)容選擇適宜的視頻形式,并學(xué)習(xí)使用各種設(shè)備如IPAD、手機(jī)、DV錄制等教學(xué)視頻、能夠用軟件進(jìn)行簡(jiǎn)單的視頻剪輯、合成、特效制作等。
3.3 多元化的教學(xué)方法
TPACK 強(qiáng)調(diào)教師是課堂的設(shè)計(jì)者、主導(dǎo)者,但同時(shí)重視和保證學(xué)生的主體地位,重視課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、小組協(xié)作和探究學(xué)習(xí)的結(jié)合。TPACK 框架下實(shí)施的教學(xué),教師必須根據(jù)具體的教學(xué)情境下選擇具體的教學(xué)方法,因而并沒(méi)有固定的模式可供我們套用。比如,對(duì)于基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)可采用問(wèn)題情境式教學(xué),避免學(xué)生感覺枯燥、抽象,在問(wèn)題解決的過(guò)程中深刻理解相關(guān)理論;而技能部分可采用混合式教學(xué)法,充分發(fā)揮課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),結(jié)合各種現(xiàn)有資源和網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)技能;對(duì)于理論與實(shí)踐相結(jié)合如信息化教學(xué)設(shè)計(jì)部分,則通過(guò)案例結(jié)合任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法,選擇和設(shè)計(jì)與師范生學(xué)科專業(yè)相關(guān)的案例,并給師范生與他們學(xué)科專業(yè)相關(guān)的任務(wù),在互相協(xié)作中完成教學(xué)設(shè)計(jì)的任務(wù)。授課時(shí)注重討論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主式、探究式學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的深層理解、分析、比較和融會(huì)貫通的綜合能力。
3.4 課堂組織和教學(xué)活動(dòng)
建構(gòu)主義者認(rèn)為,知識(shí)的獲得是學(xué)習(xí)者在一定的情景下通過(guò)人際協(xié)作活動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的過(guò)程。教師要依據(jù)建構(gòu)主義的四要素來(lái)設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)的各個(gè)細(xì)節(jié),充分考慮發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在具體環(huán)境中應(yīng)用所學(xué)真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化??梢园才哦囗?xiàng)課內(nèi)外活動(dòng)來(lái)促進(jìn)師范生對(duì)TPACK 框架各要素間的相互關(guān)系進(jìn)行反思。在活動(dòng)進(jìn)展過(guò)程中,課程教師主要起到的是學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建、學(xué)習(xí)小組設(shè)置、學(xué)習(xí)資源推介、學(xué)習(xí)監(jiān)控、探究學(xué)習(xí)指導(dǎo)以及評(píng)價(jià)總結(jié)等作用。組織良好的翻轉(zhuǎn)課堂除了高度的結(jié)構(gòu)化,實(shí)現(xiàn)應(yīng)用與拓展課外的學(xué)習(xí)內(nèi)容之外,教師也需要通過(guò)多種的激勵(lì)措施來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
4 結(jié)論
翻轉(zhuǎn)課堂是一種創(chuàng)新型的教學(xué)模式,它的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)的固有模式,但卻保留了傳統(tǒng)課堂的優(yōu)點(diǎn),它是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展條件下教學(xué)改革的重大突破。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式要求教師必須能具備運(yùn)用信息技術(shù)的能力;要求教師具備深厚的專業(yè)知識(shí)、技能,能夠合理解答學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的問(wèn)題;要求教師應(yīng)具備較強(qiáng)的課堂組織引導(dǎo)、課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)能和應(yīng)變能力,保證教師的主導(dǎo)作用和主體地位,使教學(xué)順利進(jìn)行。這都對(duì)師范生的學(xué)習(xí)提出新的挑戰(zhàn)。為順應(yīng)信息化教學(xué)改革的最新發(fā)展,為使師范生也能順利翻轉(zhuǎn)課堂等新的教學(xué)法,基于TPACK框架為師范生重新設(shè)計(jì)了《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程,在新的設(shè)計(jì)中充分考慮了如何讓師范生掌握相關(guān)理論和技術(shù)以便于日后可以順利應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法,旨在為廣大教師和師范生提供一種參考和借鑒。同時(shí)也可以探討將翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)用于《現(xiàn)代教育技術(shù)》課中,促使師范生加強(qiáng)學(xué)習(xí)新的教育理論、加強(qiáng)訓(xùn)練信息技術(shù)運(yùn)用能力和信息化教學(xué)設(shè)計(jì)能力等等,關(guān)鍵是理解信息技術(shù)的有效運(yùn)用。
參考文獻(xiàn):
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“嘴”:說(shuō)話的藝術(shù)
教師對(duì)于學(xué)生的熱愛、尊重、理解、信任等,都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn),往往從教師口中說(shuō)出的不足為奇的話語(yǔ),在學(xué)生的心里可能會(huì)掀起巨大的波瀾,讓孩子一生受用,終身難忘。我們?cè)?jīng)做過(guò)一個(gè)問(wèn)卷,學(xué)生最不喜歡和最喜歡的老師類型。結(jié)果顯示:說(shuō)話時(shí)居高臨下、盛氣凌人的教師,是學(xué)生最不喜歡的教師形象;說(shuō)話幽默、態(tài)度誠(chéng)懇、平易近人的教師,是最受孩子們歡迎的教師形象。無(wú)論是課堂教學(xué)還是班級(jí)管理,作為教師都要說(shuō)話真誠(chéng),態(tài)度誠(chéng)懇,這樣,說(shuō)出來(lái)的話學(xué)生才會(huì)信服,才會(huì)有感染力和說(shuō)服力。只有這樣,“嘴”的藝術(shù),才能真正地感化學(xué)生。
筆者班級(jí)里曾有一個(gè)很“特別”的孩子。每次中午吃飯,最后一個(gè)上來(lái)打飯的肯定是他;每次出操排在隊(duì)伍的最后一個(gè)肯定是他;每次的作業(yè)檢查,不完成的肯定有他……因?yàn)椤疤貏e”,在班上總是形單影孤。一次,校長(zhǎng)講這么一件事:一天,他路過(guò)大廳,大廳剛做完清潔,有點(diǎn)滑。忽然,一個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)扶著他說(shuō):“小心,路有點(diǎn)滑?!比缓蠓鲋iL(zhǎng)走過(guò)大廳。校長(zhǎng)很遺憾地說(shuō),他當(dāng)時(shí)謝過(guò)孩子但忘記了問(wèn)姓名和班級(jí)。當(dāng)他描繪出孩子特征時(shí),我一下子就想到了我們班這個(gè)“特別”的孩子――陳彥屹。我一問(wèn),果然是他。我在班上對(duì)孩子們說(shuō):“每個(gè)人都有閃光的一面。比如陳彥屹同學(xué),他在尊敬長(zhǎng)輩方面是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣。”私下,筆者對(duì)這個(gè)孩子說(shuō):“孩子,你有很多長(zhǎng)處,除了尊敬長(zhǎng)輩,喜歡讀課外書,喜歡動(dòng)筆寫。每周給大家推薦一本好書,可以嗎?”“當(dāng)然可以。”他歡欣雀躍地離開了辦公室。慢慢地,他不再一個(gè)人躲在圖書角,而是和同學(xué)們玩耍了。如果筆者當(dāng)初只要他一犯錯(cuò),就訓(xùn)斥、批評(píng),也許這個(gè)孩子今天還是很“特別”。恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,充分利用“嘴”的藝術(shù),才能真正體現(xiàn)語(yǔ)言是撥動(dòng)人們心靈琴弦的樂(lè)師。
“眼”:注視的藝術(shù)
俗話說(shuō),眼睛是人類心靈的窗戶。班主任如果用眼睛把你對(duì)學(xué)生濃濃愛意傳達(dá)出來(lái),那將是老師最美麗的語(yǔ)言。眼神中在安靜中透著愛意;在嚴(yán)厲中透著愛意。老師的眼神流淌著老師最真摯的情感,溫暖著學(xué)生的心靈。
上課鈴聲剛響的時(shí)候,孩子們往往還沒(méi)有平息下課的興奮,當(dāng)筆者走進(jìn)教室的那一瞬間,站的門口,看著還沉浸在興奮中的孩子,靜靜地看著孩子們,筆者用眼神告訴他們:“孩子們,上課鈴已經(jīng)響了,你們是不是應(yīng)該做好準(zhǔn)備上課啦?!苯淌翌D時(shí)安靜下來(lái)。此時(shí),老師用“眼”的藝術(shù)告訴了孩子們應(yīng)該怎么做,這比呵斥更能讓孩子們接受。
“心”:溝通的藝術(shù)
“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺到教育的意圖,它的教育效果就越大?!边@就是人們所說(shuō)的“無(wú)痕”教育。這種教育,是通過(guò)形象直觀的暗示,而不是說(shuō)教和強(qiáng)制,從而實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生之間精神的契合和心靈的溝通。
一次周末的家庭作業(yè),有一個(gè)孩子沒(méi)有完成,來(lái)到學(xué)校后,就拿其他同學(xué)的抄。當(dāng)筆者知道這件事后,沒(méi)有直接批評(píng)他,而是在批閱他的作業(yè)本時(shí),在作業(yè)本上寫到:“孩子,高爾基說(shuō)過(guò),誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。還有什么比誠(chéng)實(shí)更重要!老師相信你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!”他看了筆者的批語(yǔ)以后,放學(xué)主動(dòng)找到了筆者,承認(rèn)自己抄襲作業(yè)的事情。這種不露聲色地暗示,既對(duì)學(xué)生尊重、寬容和期盼,又保護(hù)了學(xué)生的自尊心。
“將心比心”,這種“心”的溝通藝術(shù),既體現(xiàn)了教師的個(gè)人修養(yǎng),又顯示了老師的育人智慧。
“文”:表達(dá)的藝術(shù)
級(jí)別:省級(jí)期刊
榮譽(yù):中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)(CJFD)
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