誠信教育和誠信文化建設精選(九篇)
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第1篇：誠信教育和誠信文化建設范文
關鍵詞：會計專業(yè)；大學生；誠信教育；模式
當前國內(nèi)高校會計類專業(yè)大學生誠信教育存在不系統(tǒng)、不規(guī)范、效果不顯著的狀況，主要是課堂教學、校園文化、道德實踐和信用體系建設方面沒有形成較為系統(tǒng)的誠信教育體系，這一問題需要我們共同探討和研究?？茖W構(gòu)建以誠信教育課程滲透為主導、以校園誠信文化建設為主題、以校外道德實踐活動為主體、以信用評估體系建設為主線的“四主”教育模式，將有效促進會計專業(yè)大學生誠信教育質(zhì)量的提高。
一、誠信教育課程滲透為主導
由于課程設置、教學方法以及教學內(nèi)容的限制，現(xiàn)行利用課堂途徑采取的措施對培養(yǎng)學生誠信教育觀念發(fā)揮的作用不夠。高校能夠培養(yǎng)社會需要的各種層次的會計人才，也是國家會計隊伍預備人員的培訓基地。誠信對會計專業(yè)的大學生尤為重要，是否誠信是用人單位選人用人的前提條件。事實上，誠信已成為會計人員的立身之本，從業(yè)之基。因此，加強對高校會計專業(yè)大學生誠信教育就顯得尤為緊迫和必要。當前國內(nèi)高校課堂教學中會計誠信教育通常都貫穿于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《形勢與政策》課程的教學之中，沒有專門的教材和案例分析，使得具有特殊性的會計誠信教育在教學內(nèi)容上顯得過于簡單，案例不夠鮮活；在教學方法上常以教師講授為主，顯得單調(diào)死板，學生興趣不濃。高校要通過課堂教學積極引導會計專業(yè)大學生誠實、守信、客觀、公正，在今后的工作中積極向上、勤奮工作、團結(jié)一致，具有高尚的人生觀和價值觀。高校在課堂教學中應通過以下方式滲透誠信教育：一是出版發(fā)行《會計專業(yè)大學生誠信教育概論》《會計專業(yè)大學生誠信教育案例選編》等自編教材，并納入會計專業(yè)大學生的教學計劃，設置相應的學分；二是采取課堂講解、案例剖析、課堂討論、互動教學等多種教學方式，增強學生的興趣；三是將會計誠信教育的內(nèi)容貫穿于財務會計、稅法、經(jīng)濟法、財務管理等專業(yè)基礎課和專業(yè)必修課中；四是教師要善于將財會專業(yè)知識講授與會計誠信教育結(jié)合起來，在課程講解中引導學生正確思辨會計誠信，強化會計法規(guī)及職業(yè)道德觀念。
二、校園誠信文化建設為主題
當前大學校園中，學生在科研學術(shù)道德建設、學生助學貸款還款、學生誠信考試和學生求職就業(yè)方面都存在一定的誠信問題。要提高學生的誠信教育質(zhì)量，在大學校園文化建設中，必須讓誠信教育貫穿大學生學習的始終，讓守誠信的思想和觀念融入大學的校園文化和學生生活的每一個環(huán)節(jié)。校園誠信文化氛圍對于會計專業(yè)大學生、誠信品格的形成、誠信行為的養(yǎng)成有著較大的影響，能夠起到潛移默化的作用。目前，高校校園文化十分缺乏針對性較強的誠信文化教育活動。高校必須高度重視校園誠信文化建設，做到三個方面：一是大力開展誠信文化活動。可以分校院班三個層次，舉辦以誠信文化為主題的黨團支部生活、主題班會，歌詠比賽、演講比賽、辯論比賽，以及相聲、小品、話劇、書法、繪畫和征文活動，開展“學生助學貸款還款誠信承諾”和“求職就業(yè)承諾”簽名活動，使會計專業(yè)大學生在活動中逐漸內(nèi)化為自身的職業(yè)操守，從而樹立正確的人生觀、價值觀和誠信觀。二是全力營造誠信文化氛圍。校園的誠信文化氛圍對培養(yǎng)會計專業(yè)大學生職業(yè)道德有良好的影響。既要傳播正能量，表彰誠信行為，打造誠信典型，譴責造假行為，潛移默化地培養(yǎng)學生優(yōu)良的誠信道德，使學生在良好的誠信氛圍中受到觸動。也可以在會計專業(yè)學生考試時全面推行“無人監(jiān)考”，讓學生在沒有監(jiān)督的情況下，依靠自律參加考試，讓他們在經(jīng)歷的過程中得到體驗和升華。三是努力做好誠信輿論宣傳。要利用好標語、校報、海報、橫幅、簡報、展板等紙介媒體，誠信教育專題網(wǎng)頁、網(wǎng)站等網(wǎng)絡媒體和微信、微博等自媒體，宣傳全國道德模范、“感動中國”年度人物、身邊的誠信典型，營造濃郁的誠信氛圍，讓誠信教育無處不在、無時不在。
三、校外道德實踐活動為主體
目前，高校會計專業(yè)大學生的誠信教育與校外道德實踐活動結(jié)合不緊密，會計專業(yè)大學生誠信認知與道德實踐存在嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象。校外道德實踐活動對于會計專業(yè)大學生的誠信行為的養(yǎng)成發(fā)揮著非常關鍵的作用，對于內(nèi)化學生的誠信認知與規(guī)范學生的誠信行為至關重要。高校應重視會計專業(yè)大學生校外道德實踐活動，做好三個方面：一是做精一批誠信教育基地。注重校企地三方合作，共同簽訂和建立一批以銀行、證券機構(gòu)、企業(yè)為主的誠信教育基地，讓學生結(jié)合實際工作深刻理解會計工作涉及的誠信問題，讓學生在教育見習、專業(yè)實習、生產(chǎn)實踐等各種社會實踐環(huán)節(jié)中，將會計理論學習轉(zhuǎn)化為實踐行動，在實踐行動中踐行誠信教育。二是做好一批誠信教育典型。堅持“用身邊的人影響學生，用身邊的事教育學生”的原則，樹立一批“誠實為本，操守為重，堅持準則，不做假賬”的正面誠信教育典型，讓會計專業(yè)大學生學有榜樣，多吸收正能量，達到示范引導的作用；同時，適時、適當?shù)匾靡恍┓疵娴牡湫桶咐?，提醒大學生規(guī)范會計行為，提高大學生職業(yè)道德品質(zhì)，增強大學生誠信意識。三是做強一批實踐活動。一方面，可以邀請一批專家學者言傳身教。學?？山?jīng)常邀請財務總監(jiān)、注冊會計師、企業(yè)高級會計師等行業(yè)專家到校學生中座談、交流和舉辦講座等，引導會計專業(yè)大學生樹立會計誠信意識并自覺化為行動。另一方面，組織會計專業(yè)大學生旁聽檢察院、法院有關經(jīng)濟案件的審理，通過對案件的分析、反思來加強對誠信行為的理解。會計專業(yè)大學生唯有親身參與校外道德實踐活動，且不斷地總結(jié)、反思和提高，才能深刻理解與體會到會計誠信的內(nèi)涵，從而自覺地按照會計誠信原則從事會計實踐活動。
四、信用評估體系建設為主線
目前高校會計專業(yè)大學生的誠信缺乏獎懲與約束監(jiān)督機制，學生的日常表現(xiàn)沒有與學生誠信行為有機結(jié)合，導致學生道德教育與誠信教育脫鉤。要提高學生的誠信教育質(zhì)量，使其在成長成才的過程中形成自律，必須要有剛性措施，即建立一套大學生信用評估體系。目前我們面對的都是“90后”“95后”，“網(wǎng)絡”已經(jīng)成為其生活的一部分，網(wǎng)絡無處不在，學生無時不網(wǎng)。大學校園人際關系既簡單又復雜，學生中不誠信的行為時有發(fā)生。高校要積極探索新媒體時代下會計專業(yè)大學生信用評估體系建設，以促使學生養(yǎng)成良好的誠信行為。學校可以從三個方面入手：一是可以在學生工作部設立學生信用評估辦公室。專門負責學生日常誠信教育、管理、評價、監(jiān)督和獎懲工作。二是建立誠信行為記實登記表并實行公示制度。將每個會計專業(yè)大學生的誠信行為全面、及時、準確記錄，詳細地反映學生在校期間的信用狀況，并將該表裝入學生檔案。大力表彰講誠信的集體和個人，嚴厲批評不誠信的惡劣行為，提高誠信檔案的影響力，從而強化學生的誠信意識。三是可以將信用評估結(jié)果與評優(yōu)評獎和就業(yè)掛鉤。一方面，學生入黨、優(yōu)秀學生干部評選、各類各級獎學金或助學金評定、生源地助學貸款均要看在校期間信用狀況，優(yōu)先評定講誠信的學生，從而引導學生從身邊的點滴做起，使誠信內(nèi)化為學生的品質(zhì)。另一方面，把個人誠信檔案當作學生個人的第二身份證和走向社會的通行證，并在畢業(yè)求職時提供給用人單位。高校會計專業(yè)大學生的誠信問題，既是社會關注的一個重點，也是一個難點和焦點。只有科學構(gòu)建“四主”誠信教育模式，學校、社會和家庭共同努力，才能實現(xiàn)最終目標。
參考文獻：
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第2篇：誠信教育和誠信文化建設范文
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是企業(yè)發(fā)展之道，員工立身之本。誠信理念及其建設要求，已隨著經(jīng)濟的發(fā)展?jié)撘颇貪B透到社會的各個域和方面，為各界所重視。著名經(jīng)濟學家吳敬漣先生曾說：信用關系市場大局。長江實業(yè)總裁李嘉誠先生也說：經(jīng)常有人問我，為什么能事業(yè)做大？答曰：無它，一字而已—“信”。那么誠信對于我們供電所的農(nóng)電員工來說就是忠誠于企業(yè)，熱愛本職工作，奉獻社會；熱誠勤地做好崗位工作，精益求精。在客戶面前講信用，信守諾言，實話實說，樹立良好的信譽，創(chuàng)建個人誠信品牌，提高公信力，讓客戶信服；自己溶入到企業(yè)中，對企業(yè)有強烈的歸屬感和責任心。樹立農(nóng)電員工的誠信意識是新時期農(nóng)電管理的要求，筆者就供電所誠信文化建設做一探討，以求拋磚引玉。
加強品牌建設。對外要規(guī)范使用“國家電網(wǎng)”品牌標識。要重點加強辦公、營業(yè)和生產(chǎn)場所等標識使用的管理工作，要做到從常規(guī)服務到精益服務、從普遍到個性化服務的轉(zhuǎn)變，為新農(nóng)村建設服務，塑造供電企業(yè)在服務社會主義新農(nóng)村建設中的良好形象。加強營銷服務的考核獎懲力度，杜絕營銷服務行為中的不足造成對公司誠信美譽度的影響，比如抄表錯訛就會嚴重影響企業(yè)的誠信形象。不斷改進服務質(zhì)量，堅持以“規(guī)范的服務、合理的流程、優(yōu)良的秩序、優(yōu)美的環(huán)境、文明的禮儀、創(chuàng)新的活動”，向客戶展示誠實守信的形象。
對內(nèi)要通過培訓教育、企業(yè)內(nèi)部活動、內(nèi)部媒體宣傳等，大力宣傳公司品牌形象的價值內(nèi)涵和品牌建設的重要意義。大力加強“主人翁”教育，增強企業(yè)員工對公司品牌的認知，提升品牌意識，要重視客服人員服裝、勞保用品，宣傳標語等方面的規(guī)范管理，打造公司統(tǒng)一的品牌形象，提升農(nóng)電員工為電力事業(yè)奉獻的榮譽感。
重視領導示范的作用。任何一個單位的上層領導的言行舉止足以影響其下屬的行為，影響共同價值觀的形成。上梁不正下梁歪就是這個道理。《名人品德言行錄》上有這么一個“曹操割發(fā)代刑”的故事：東漢末年，曹操率領大軍去打仗。沿途的老百姓因為害怕都躲到村外，麥熟了也沒有人敢回家收割小麥。曹操立即派人告訴老百姓他是奉皇上旨意出兵討伐逆賊為民除害的。士兵如有踐踏麥田的，立即斬首示眾，請父老鄉(xiāng)親們不要害怕。果然曹操的官兵在經(jīng)過麥田時，都下馬慢行，沒一個敢踐踏麥子的。老百姓看見了，沒有不稱頌的。一日曹操騎馬正在走路，忽然，田野里飛起的鳥兒驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地，踏壞了一片麥田。曹操立即叫來隨行的官員，要求治自己踐踏麥田的罪行。官員說：“怎么能給丞相治罪呢?”曹操說：“我親口說的話都不遵守，還會有誰心甘情愿地遵守呢?一個不守信用的人，怎么能統(tǒng)領成千上萬的士兵呢?”隨即抽出腰間的佩劍要自刎，眾人連忙攔住。這時，大臣郭嘉說；“古書上說，法不加于尊。丞相統(tǒng)領大軍，重任在身，怎么能自殺呢?”曹操沉思了好久說：“既然有‘法不加于尊’，的說法，我又肩負著天子交給我的重要任務，那就暫免一死吧。但我不能說話不算話。我犯了錯誤也應該受罰。”于是，他就用劍割斷自己的頭發(fā)說：“那么，我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧。”曹操又派人傳令三軍：丞相踐踏麥田，本該斬首示眾，因為肩負重任，所以割掉頭發(fā)替罪。現(xiàn)在的人覺得剪頭發(fā)是件很正常的事，可是，古代人認為：頭發(fā)是從父母那里繼承來的，隨便割掉不僅大逆不道而且還是不孝的表現(xiàn)。曹操就這樣給三軍做了一個示范，贏得了士兵和百姓的信任。對于供電所來說其是供電企業(yè)的一個直接服務于客戶的團隊，供電所長就是這個團隊的核心，是誠信價值觀的示范者，供電所長應該以自己的模范行動來帶動這個這個團隊的誠信文化建設。對上，要做到經(jīng)營業(yè)績數(shù)據(jù)真實，不弄虛作假，不隱瞞營銷服務工作中存在的問題，對企業(yè)高度負責，言行一致，表里如一，模范遵守執(zhí)行公司規(guī)章制度，帶頭開展自我道德修養(yǎng)教育。對下，和員工多溝通交流，做到相互了解和理解，對于發(fā)現(xiàn)的問題，要及時糾正，要在員工間營造誠信的坦誠相待氛圍。結(jié)合本所實際，解放思想，創(chuàng)新誠信教育建設工作思路，深入貫徹公司《企業(yè)文化守則》和《員工守則》，把誠信價值觀根植于員工思想深處。
建設一個和諧的團隊?，F(xiàn)階段農(nóng)村的供電所主要力量是農(nóng)電工，他們的工資水平普遍偏低，存在一定的心理落差，歸屬感不強，影響企業(yè)與農(nóng)電工的和諧發(fā)展，因此，如何從心理上加以引導是一個值得關注的問題。以目前的發(fā)展水平，想大幅度的提高收入是不現(xiàn)實的，但我們應該從心理上做到對他們的關心愛護，關心他們的工作生活乃至家庭，淡化“農(nóng)”字影響。在工作上尊重他們，通過對社會提供有償勞務來增加收入，通過辦理養(yǎng)老和醫(yī)療等保險來解除后顧之憂，通過提拔優(yōu)秀的農(nóng)電工來實現(xiàn)其對自身價值的追求，讓員工看到前進的希望。著力培養(yǎng)集體榮譽感，倡導團隊精神。設立農(nóng)電工會，和當?shù)卣畢f(xié)調(diào)，接受其黨員關系轉(zhuǎn)入，讓其有自己的家，有說話的地方，自然調(diào)整好心態(tài)，員工與供電所之間也自然會產(chǎn)生感情，有利于增加農(nóng)電員工對企業(yè)的歸屬感。
第3篇：誠信教育和誠信文化建設范文
論文摘要:社會不良風氣的影響、學校信用文化的缺失以及學生個體自暴自棄、急功近利、隨波逐流的思想傾向，導致高職院校學生誠信缺失的現(xiàn)象日趨嚴重。當前，高職院校要運用各種教育方式對大學生開展誠信教育，引導他們樹立誠信價值觀;同時充分發(fā)揮教職工的表率作用，為學生樹立誠信榜樣，并在疏導的同時，建立和完善誠信制度，做到疏、堵結(jié)合。
加強高職院校誠信校園文化建設，優(yōu)化校園育人環(huán)境，促進學生誠信價值觀的樹立，從根本上抑制學生誠信缺失行為，其意義十分重要。
一、高職院校學生誠信缺失的原因
(一)客觀原因
1.社會不良文化的影響
市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，大大提高了人們的物質(zhì)生活水平，同時也滋生了一些不良的社會文化現(xiàn)象。這些不良的社會文化又通過不同渠道沖擊著校園和學生的思想價值觀念，使得他們對社會、對他人缺乏足夠的信任感，因而做出一些誠信缺失的事情來。
2.學校信用危機的影響
有的學校為爭生源出現(xiàn)的“只重數(shù)量不重質(zhì)量”的做法，如平時學與不學一個樣，考試寬松、監(jiān)考不嚴;有的學校在全日制教育中，為穩(wěn)定生源而對一些考試作弊學生從寬處理等。學校和教師的信用危機影響了學生誠信觀念的形成。
3.學生誠信價值觀念面臨著沖擊
一些平時學習認真，憑自己的實力考試，但成績卻不如作弊同學的學生，一方面對這種不誠信現(xiàn)象表現(xiàn)出極大的不滿，另一方面也會由此產(chǎn)生自己因沒有作弊而未能考出好成績的惋惜之情，有的甚至會認為“老實人吃虧”。這種現(xiàn)象如得不到有效的控制，就會造成學生誠信的嚴重失落。
(二)主觀原因
1.缺乏自信心，自暴自棄
高職院校招收的學生是招生批次中的最后一批。這批考生被高職院校錄取后，并未因此而感到高興，相反會因為原有的期望值與現(xiàn)實相差甚遠，對未來的學習失去信心而變得自暴自棄。
2.缺乏敬業(yè)精神，急功近利
一些學生在讀普高或職高時養(yǎng)成的懶散習慣，使他們?nèi)狈礃I(yè)精神，難以真正靜下心來認真學習。一方面想努力學習，另一方面又不想付諸行動。由于急功近利心切，只得弄虛作假。
3.缺乏主見，隨波逐流
目前，多數(shù)學生對誠實、守信、履約、不說謊、不弄虛作假等誠信內(nèi)容講起來頭頭是道，但在實際行動中卻往往又是另一種情況。他們也深知誠信是為人處事的重要原則，是做人的根本。但是遇到具體問題時卻又會缺乏主見，隨波逐流。
二、高職院校誠信校園文化建設的路徑
(一)加強誠信教育，引導學生樹立誠信價值觀
加強誠信教育，既要注重發(fā)揮典型案例教學、課堂討論、辯論等生動直觀教育方式的作用，使學生明確誠實守信的意義和價值，更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢，聘請企業(yè)老總現(xiàn)身說法，說明誠實守信的重要性。
(二)充分發(fā)揮教職員工的表率作用
開展誠信校園文化建設，學校首先要規(guī)范自身的辦學行為，教職員工也要做好“誠信”的表率，為學生樹立誠信的榜樣。教職員工在道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學態(tài)度、生活方式等方面表現(xiàn)出來的誠信品質(zhì)，對學生樹立誠信道德意識、確立誠信價值觀能產(chǎn)生潛移默化的作用。
與學校領導相比，廣大教職員工與學生的接觸更為密切、更為頻繁，教職員工的品質(zhì)和形象是一種強大的潛在教育力，它容易使學生產(chǎn)生價值認同而自覺地接受和仿效。這種選擇是單靠任何外力的灌輸和教育所不能比擬的。為此，在建設誠信校園文化過程中，廣大教職員工要努力加強誠信文化修養(yǎng)，注重自身的一言一行，在工作上要做到嚴于律己，寬以待人，光明磊落，襟懷坦白;在學術(shù)上要做到勤奮刻苦，嚴謹創(chuàng)新，自覺遵守學術(shù)道德規(guī)范;在生活上要做到忠誠老實，不貪不欺;在與他人相處上，要誠實為人、誠懇待人、誠心感人、誠意服人，以良好的誠信道德形象取信于學生，感染學生，激勵學生，做學生的表率。
(三)建立學生個人誠信電子檔案
學生誠信檔案內(nèi)容可涵蓋校內(nèi)外，分兩大類:講誠信言行和不誠信言行。具體可包括誠實記錄、信用記錄、特別記錄，具體內(nèi)容如誠信承諾書、個人資料、品行說明、助人為樂及學習效果、經(jīng)濟狀況等。誠信檔案的記錄時間始于學生進校，止于學生畢業(yè)，并于每學年結(jié)束時通知學生本人和家長。到畢業(yè)時，還可為用人單位提供該學生在校的誠信記錄，供其參考。誠信內(nèi)容的輸入堅持定期和不定期相結(jié)合，由學生管理部門負責，并堅持公開、公平、公正的原則，將誠信檔案內(nèi)容上網(wǎng)，接受全體師生員工的監(jiān)督。學生只要輸入自己的學號，教師輸入教工編號即可進入網(wǎng)站查詢、瀏覽，并可對誠信內(nèi)容的真假發(fā)表看法或提供相關信息。
當然，建立學生誠信檔案的同時，還需制定相關的誠信制度與之配合。如把“是否誠信”作為學生入黨、評優(yōu)的一項必要條件，也可制定學生個人和團體在誠信方面表現(xiàn)突出，為學校爭光方面的獎勵制度，等等。只有這樣，才能實現(xiàn)學生誠信檔案功能的最大化。
(四)建立和完善行之有效的誠信制度
在建設誠信校園文化中，面對不同學生個體的思想和行為，建立和完善行之有效的誠信制度十分必要。這里，我們不妨把引導誠信稱為“疏”，把建立誠信制度稱之“堵”，“疏”與“堵”兩者是相互依賴、緊密聯(lián)系的，疏與堵的有機結(jié)合，才能真正推動誠信校園文化建設。因為，有堵沒有疏，就不能從源頭上有效抑制不誠信行為的產(chǎn)生;有疏沒有堵，誠信者受不到鼓舞，不誠信者受不到處罰，學生的誠信價值觀就難以樹立，校園誠信文化氛圍也難以形成。為此，在疏的同時，還得在建立和完善誠信制度上下工夫。學校要按照誠信文化建設的需要，修訂完善與誠信相關的校紀校規(guī)，建立和完善與誠信相關的獎勵、約束、處罰機制，公開公正地接受師生與社會的監(jiān)督，真正使誠信者受到鼓舞和獎勵，使不誠信者受到應有的處罰。
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第4篇：誠信教育和誠信文化建設范文
明碼標價的高考替考、高考體育加分等事件的發(fā)生，讓我們在反思的同時，更加應該看到如此多的違規(guī)考試事件，讓許多未成年人過早地進入了社會腐敗的浪潮中，這與社會主義核心價值觀倡導的誠信背道而馳，而且這些“不誠信教育”也會對每個人以后的選擇產(chǎn)生負面影響?！罢\”和“信”在含義上不盡相同，但卻有著密切的聯(lián)系。許慎在《說文解字》中認為：“誠，信也”、“信，誠也”，這種解釋說明“誠”和“信”是互通的，但是儒家思想中對“誠”和“信”有著分別的論述，“誠”指的是人的內(nèi)在德性，“信”更加傾向于外在的遵守信用。誠信作為一個統(tǒng)一的概念，意思是真實不妄、誠實不欺、言行一致、信守承諾。
二、大學生誠信教育的發(fā)展對策
大學生誠信教育應將法治和德治相結(jié)合。通過法律制度的構(gòu)建，大學生行為上首先能做到“不能”不誠信、“不敢”觸碰法律，其次通過與德治相結(jié)合，培養(yǎng)大學生的誠信觀念和誠信意識，使其做到“不想”不誠信，這才是大學生誠信教育的歸宿。
（一）從法治方面來看
首先，應加強考試制度建設，嚴厲打擊作弊行為，制定法律制度后，還應該進行社會主義法制觀教育，幫助大學生形成明確的法治意識，引導大學生“知法”、“守法”、“依法辦事”。其次，國家應加強大學生誠信評估體系的制度構(gòu)建，為大學生誠信指數(shù)的評估，提供一個更好地平臺，并且應將學生納入誠信體系之中，激發(fā)他們參與其中的積極性和主動性，這樣可以使學生之間相互監(jiān)督、相互教育，不僅可以減少誠信教育的成本，而且有利于發(fā)現(xiàn)問題，從而促進誠信制度的不斷完善。但是，建立在學校誠信評估體系基礎上，在調(diào)查和處理違規(guī)學生時，要采用人性化的態(tài)度和彈性化的處理方式，大學生誠信教育的根本目的在于完善人格，對于存在爭議的違規(guī)事件，應該保留大學生的申訴權(quán)利，對于已經(jīng)確認違反制度的學生，應該調(diào)查學生的心理健康狀況以及在此基礎之上保留其申訴的權(quán)利，這樣既保證了制度的順利實施，同時又保障了學生的尊嚴和權(quán)利。
（二）與家庭教育、學校教育和社會教育相結(jié)合
家庭教育：家庭教育是學校教育和社會教育的基礎。首先，應實施家庭教育專業(yè)化，為家庭教育提供更多的系統(tǒng)性、專業(yè)性指導，走出家庭教育無序化的困境。大學生是步入社會的最后一站，在這個特殊的階段，家庭教育必須適應其認知特點，給以及時的、專業(yè)化的指導。其次，家庭教育中應給孩子傳輸更多的正能量，比如：家長應以身作則，當家長為了孩子的前途，走尋找替考、想方設法加分等捷徑的同時，又該如何去教育孩子什么叫“誠信”。
學校教育：學校應加強“校園誠信文化建設”，通過在各個高校設置“誠信試場”，給予孩子充分的榮譽和肯定，誠信考試不僅是一種形式，而且是學校重視對學生意識養(yǎng)成的方法，學生得到了高度信任，激發(fā)出來的是發(fā)自內(nèi)心的自律，通過自我暗示、自我控制來達到誠信的要求。對于即將跨入社會的大學生來說，校園的誠信文化建設，會對他們的價值觀產(chǎn)生重大影響，也會對他們的人生信念產(chǎn)生很大的影響力。
社會教育：社會教育對所有人來說都是終身教育，社會誠信體系的構(gòu)建對大學生誠信教育意義重大。目前大學生誠信意識不強并不是孤立的現(xiàn)象，而是社會誠信體系的問題在學校環(huán)境中的體現(xiàn)。應該充分利用大眾傳播載體，如：報紙、期刊、書籍、電視、電影、網(wǎng)絡等，引導大學生積極參與大眾傳播過程，實現(xiàn)傳播者和受眾者之間的有效互動，同時要注重大眾傳媒的局限性，努力消除大眾傳播的負面影響。
（三）與傳統(tǒng)文化相結(jié)合
第5篇：誠信教育和誠信文化建設范文
[關鍵詞]大學生 誠信 教育 對策
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2014）11-0214-02
誠信是做人的根本原則。中國傳統(tǒng)倫理思想非常注重修身，認為高尚的品德高于事業(yè)上的成就。誠信作為一種重要的品德，其核心就是要提升人格，使精神追求和道德品質(zhì)進一步提高。傳統(tǒng)誠信觀在維持社會良性發(fā)展、提高人生修養(yǎng)方面有著非常重要的意義。對當代大學生來說，誠信更是必須具備的品質(zhì)。那么，在高校的思想教育工作中，輔導員如何實現(xiàn)誠信樹人，首先應該從創(chuàng)建無違紀年級做起，讓當代大學生誠信考試，避免發(fā)生學術(shù)造假，才能做社會有為青年。
一、加強領導，建章立制，持之以恒推進學風建設
韋伯曾經(jīng)這樣說過：“中國人非常害怕未知的和不能直接看到的東西，這種恐懼超出了正常的范圍，表現(xiàn)為無法打消的懷疑”“中國人彼此間的典型的不信任己為所有觀察者所證實”。弗朗西斯?福山也這樣說過：“在傳統(tǒng)中國社會里，信任家族以外的人或賦予其責任無疑是一種弱點?！?/p>
社會和學校僅是學生生活的外在條件，因而在學生誠信意識養(yǎng)成中只是外在影響因素。學生自身對于誠信本身的認識與積極體驗才是誠信教育取得實效的關鍵。離開學生自身正確認識和積極體驗，一切教育措施將不會取得實效。因此，誠信教育的關鍵是如何提高學生自身對于誠信重要性認識，以及不誠信行為或失信行為對于個人成長與發(fā)展的危害性，自身積極主動養(yǎng)成誠信行為，才會真正成為一個誠實守信的人。
學風建設是一項關乎學生成長成才的重要工作之一，對此，高校應該專門成立學風建設工作領導小組，強化學風建設的組織領導;開展師德師風建設活動，從學院分管領導到各系主任，再到專業(yè)課教師、年級輔導員，“四位一體”抓學風，人人肩上有責任，為確保各項工作的開展還應制定《學風建設實施方案》等相關學風建設的文件，始終貫穿“成長成才”這一主線。在不同階段，針對不同的年級實施不同的教育內(nèi)容和管理措施，形成正確的導向，充分調(diào)動學生的積極性，為年級優(yōu)良考風考紀的形成奠定良好的基礎。
二、改進教學方法，注重實踐培養(yǎng)，樹立典型引領
（一）打牢基礎，注重實踐，明確目標，認清自我
誠信道德在我國傳統(tǒng)文化中已經(jīng)有了深厚的積淀，但我們不能簡單認為傳統(tǒng)誠信思想完全適用于現(xiàn)代社會中人們的行為規(guī)范，在新的時代條件下，傳統(tǒng)誠信觀呈現(xiàn)出其固有的局限性，使其不能有效運用在現(xiàn)代社會交往中。
在認真抓好學生日常思想工作的同時，確立“明確學習目標，打牢專業(yè)基礎”的目標培養(yǎng)，并充分發(fā)揮專業(yè)特色優(yōu)勢，側(cè)重專業(yè)知識的培養(yǎng)和實踐課的訓練，使學生充分認識到學習理論知識和實踐技能的重要性，從而去重視實踐課的學習。同時，依托專業(yè)特色，舉辦了藥膳大賽、導游演講比賽等活動，讓學生在活動中消化所學知識，在實踐中查找學生不足。為了讓學生從入學之初就樹立明確的目標，我們積極開展了職業(yè)生涯規(guī)劃，使每一名同學盡快樹立自己的人生觀、價值觀和擇業(yè)觀，有的放矢的培養(yǎng)學生的學習興趣。
（二）典型引領，全盤帶動，結(jié)對幫扶，共同提高
按照教育規(guī)律，任何教育要實現(xiàn)預期的教育目標，必須適應教育對象自身成長規(guī)律，如果違背教育對象成長規(guī)律，就會適得其反。在誠信教育中，教育內(nèi)容的確定以及方式、方法的選擇都必須適應學生自身成長規(guī)律。從內(nèi)容按照來看，課程內(nèi)容邏輯順序應循序漸進，由淺入深、由簡到繁。從教育方式、方法的選擇來看，對于不同的對象應選擇適宜的方式、方法，真正體現(xiàn)因材施教，而不是簡單的一刀切。不同的方式、方法對于學生的影響是不同的。換句話說，同樣的教育內(nèi)容，由于學生采取不同的方式、方法，接受是有差異的。
具體實施中，各班團組織可以成立班級學習接力服務小組，經(jīng)常與學習困難生談話，了解其厭學的真正原因，對癥制定學習方法，提高學習成績;對于曠課的學生，采取打電話、發(fā)短信提醒按時上課，幫助其改掉散漫的學習態(tài)度。每逢期末考試前，我們都組織學生以班級為單位進行期末復習，并將每班各科尖子生分成學習顧問組和互助組，為大家解疑答難，共同提高。與此同時，還可以定期以召開班團會的形式，積極宣傳刻苦成才、誠實守信等典型事跡，用先進典型引領學生思想。通過以上措施涌現(xiàn)出的學風過硬的班級給予相應的表彰，形成榜樣效應。
三、深入細致教育，嚴明紀律，誠信考試樹新風
大學生誠信教育是一項系統(tǒng)工程，需要家庭、學校和社會的共同參與，但是長期以來由于多種原因的影響，家庭、學校和社會三者在學生誠信教育中并沒有形成合力，各方普遍存在忽視誠信教育的傾向。就大學生這一特殊群體的誠信教育問題，相對于學校誠信教育而言，家庭對于孩子誠信教育基本是與學校相脫節(jié)的，學生在校期間遠離家庭和父母，更多與老師、同學接觸，家長對于孩子在校期間的表現(xiàn)并不能完全了解和掌握，在同孩子的聯(lián)系中更多問及的只是學生在校期間學習成績與生活狀況，對于學生思想狀況了解的不夠，當然對于誠信教育也就難以顧及了。最終導致的后果，是家庭在誠信教育方面的嚴重缺失，無法與學校和社會形成合力，以促進學生思想品德的提高。
孔子云：“人而無信，不知其可也?！痹诿繉W期期末考試前，輔導員都開以“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”為主題的專題年級會和班會，進行誠信考試集體宣誓，認真組織學生簽訂誠信考試承諾書。對個別有苗頭試圖作弊及曾經(jīng)有過作弊行為的學生專門談話，提前教育，避免考試作弊現(xiàn)象的發(fā)生。更應該堅持從嚴巡考?？荚囍?，及時召開學習經(jīng)驗交流會，總結(jié)好的學習經(jīng)驗，查找考試失利原因，積極幫助學生改進學習方法，對于個別考試不理想的同學，找成績優(yōu)異的學生幫助輔導，為補考提前做準備，最大程度上減少重修率和二次違紀率的發(fā)生。同時，還應做到針對考試違紀學生和考試有不及格科目的學生，及時與家長通過電話、信件等方式取得聯(lián)系，通過家長進一步做好學生工作，取得較好的效果。
四、加強校園文化建設，形成良好的誠信教育環(huán)境
校園文化作為學校長時期形成的影響師生行為的具有自身特點的文化形式，對于學校整體育人環(huán)境的改善具有重要作用。校園誠信及信用屬于校園文化環(huán)境的組成部分，良好的校園信用環(huán)境對于大學生的誠信教育具有潛移默化的影響，對于誠信意識的形成和誠信行為的養(yǎng)成具有重要作用。首先，學校應提供誠信服務，加強自我監(jiān)督和自我管理，純潔校風，端正教風和學風，真誠服務于社會，讓高校取信于學生、家長和社會。其次，學校應有意識的設置能夠體現(xiàn)誠信文化的宣傳欄和標語牌，讓在校學生經(jīng)常受誠信文化的熏陶。第三，大力弘揚誠信風尚。利用報紙、廣播、網(wǎng)站、墻報、宣傳欄等陣地大力宣傳誠信文化，特別是體現(xiàn)時代精神的誠信道德行為，激勵學生積極向上，批評校園中存在的各種不誠信的行為和錯誤觀點，引導學生追求真、善、美，抵制假、丑、惡的失信行為，倡導人與人誠信交往，為推進學校誠信教育創(chuàng)造良好的輿論氛圍。最后，大力開展以誠信教育為主題的校園文化活動。要求大學生從平時做起，作業(yè)不抄襲、考試不作弊、說老實話、辦老實事、做老實人，形成良好的校園誠信風氣。
明德崇智，厚樸篤行，信守承諾，誠信做人。應集全校與社會之力，師生共同攜起手來，維護知識的尊嚴，嚴肅考試紀律，共筑人生誠信之風。
【參考文獻】
[1]蔡仲儒.大學生誠信缺失現(xiàn)象分析與誠信重建措施探討[J].佳木斯教育學學報，2014（1）.
[2]劉曉黎，邵秋男.當代大學生誠信教育研究[J].經(jīng)濟師，2014.
第6篇：誠信教育和誠信文化建設范文
【關鍵詞】小學校園；誠信；策略
0引言
隨著我國社會文明的不斷進步以及傳統(tǒng)文化教育的迅速發(fā)展，誠信文化建設也越來越受重視。當前，社會中的誠信問題十分普遍，引起的公眾以及教育界的廣泛關注，學校加強對學生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)成為了當前的一項重要工作。而小學階段作為人生發(fā)展的重要奠基階段，構(gòu)建誠信小學校園文化，培養(yǎng)小學生的誠信品質(zhì)具有十分重要的意義。
1課堂引導知誠信
課堂是實施誠信教育的主要場所，在課堂中主要完成小學生對誠信的認知。一般可以分為顯性教導和隱性滲透兩種路徑。
1.1顯性教導
知是行的前提，無知則無行。而關于什么是誠信、誠信包括哪些內(nèi)容、怎樣的言行是誠信的言行、不誠信的言行會給自己和社會造成哪些傷害等知識和規(guī)則是無須爭辯的公理，因而顯性教導是必要的。在課堂中可以通過《小學生守則》的學習、專門的誠信教育課程的教學、誠信規(guī)范與誠信準則的理解、誠信言行的練習等，促進小學生對誠信感知、理解和記憶。顯性教導具有預設性的特點，因而可以系統(tǒng)地、全面地、循序性地開展，使小學生獲得系統(tǒng)的誠信知識。
1.2隱性滲透
顯性教導有些時候會導致小學生的逆反，因而需要在各學科教學中運用隱性滲透的方法加以補充。小學各科教學內(nèi)容中隱含有豐富的誠信教育資源，只要牢記教學的德育價值，那么隱性滲透就會成為常態(tài)。自然學科教材中的內(nèi)容都是科學家們求真務實、不懈探索的結(jié)果。因此，完全可以在自然學科的教學中培養(yǎng)小學生的實事求是、科學嚴謹?shù)日\信品質(zhì)。
2班會引導知誠信
課堂是實施誠信教育的主要場所，在課堂中主要完成小學生對誠信的認知。筆者結(jié)合四年級學生的特點，將整堂班會分成“談話導入”、“理解誠信”、“尋找誠信”和“擁抱誠信”“誠信入園”“走心誠信”六個環(huán)節(jié)。
2.1談話導入――故事引入，啟發(fā)引題
待人真誠，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會的紐帶?！独莵砹恕饭适码m然簡單，但富有教育意義，教育孩子要誠實，不要撒謊。這個故事對于學生來說并不陌生，我便從故事引起，從談話入手，問學生：你知道媽媽給我們講這個故事想告訴我們什么？引導學生說出“誠信”一詞，但什么是誠信，怎樣做才是講誠信呢，教師此時出示課題，從而導入本次班會內(nèi)容。
2.2理解誠信――明白誠信，感悟誠信
四年級的孩子還不能很快意識到怎樣做才是講誠信，為此，我安排學生觀看央視《社會主義核心價值觀》解讀片，圖文并茂、生動講解給學生留下深刻印象，學生發(fā)表自己觀后感言，總結(jié)出誠信的真正內(nèi)涵：待人以誠，言而有信。
2.3尋找誠信―誠信故事，感染學生
為了更好地挖掘?qū)W生身邊關于誠信的故事，先同桌互相交流你發(fā)現(xiàn)的講誠信的故事。再讓小記者進行現(xiàn)場采訪同學講誠信故事，相信這些故事會讓學生從內(nèi)心深處認識到同學們喜歡講誠信的學生，愿意和他們交朋友，他們會得到別人的信任。
2.4擁抱誠信―互動交流，明理導行
在“擁抱誠信”這一板塊，我結(jié)合學生的日常生活，從不同的角度引導他們分析如果遇到這樣的情況，你怎樣做到誠信？對于這三個問題，我先采取小組討論――交流――反思的方式進行，真正做到以學生為主，自主探究、合作交流。
2.5誠信入園――拓展提升，爭當“誠”員
經(jīng)過這一系列由淺入深的探究學習，孩子們已經(jīng)有了做一個誠信的人的強烈意識，我相信他們能夠反思自己，用自己的實際行動表現(xiàn)出來。本著這一想法，我結(jié)合學校的德育課題，在德育訓練營里創(chuàng)設一個誠信樂園。
2.6走心誠信――總結(jié)班會，提出希望
做一個誠信的人不是一朝一夕的事情，需要孩子們長期的付出和行動。因此，本次班會結(jié)束時，提出希望“希望大家把誠信放在心里，落實到行動上，從小做起，從自身做起，從身邊的一點一滴做起，做一個大家喜歡的誠信學生。
3活動強化固誠信
人的道德品質(zhì)是在活動中形成的，而小學生天性好動，對小學生的誠信教育有必要組織多種多樣的活動來強化。促使小學生從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起，讓誠信伴隨自己健康成長；誠信日記，則可以幫助小學生反省自身的誠信行為，形成自我控制力。
4教師示范彰誠信
“榜樣的力量是無窮的。”小學生具有強烈的向師性，教師也自然地成為小學生的重要榜樣，因此，校園誠信文化的建設，必須特別重視教師示范的重要性。具體要求包括下列三個方面。
4.1立德
“學高為師，身正為范”，教師要求學生做到的，自己先做到；要求學生不做的，自己堅決不做。教師應有以身立教的覺悟和態(tài)度，更要有履行職責的堅持和執(zhí)著。教師要堅持誠信待人、誠信教學、誠信科研，將誠與信作為自己思想和行為的出發(fā)點，以誠育誠，以信育信，做誠實守信的道德典范。
4.2立言
教師要格外注意自己的言語，努力做到真誠、真實、可信，不能言而無信，更不能欺言以獲信。在教學中，教師要言語真誠，與小學生建立真誠的交往關系，真實地表達自己對所教學科的看法和對知識的見解。教師要鼓勵小學生參與對話，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，使其敢于對現(xiàn)有的知識和權(quán)威說“不”。做到不唯上、不唯書、只唯實。此外，教師在對小學生進行言語評價時，也要實事求是、客觀公正。
4.3立行
教師應用更具有說服力和感染力的身教來驗證平日的言教，推動小學生在誠信品質(zhì)的塑造中由知向行轉(zhuǎn)變。
5制度約束育誠信
小學校園誠信文化建設是一個長期、復雜的過程。在這個過程中，存在著諸多利益的誘惑和艱難的抉擇，單純依靠個人自覺自律很難保證順利開展。因此，一定的制度約束顯得尤為必要。學校要建立并完善各種誠信規(guī)章制度，用制度規(guī)范約束師生的行為，形成自律和他律相結(jié)合的雙重機制，使全校師生恪守誠信，不愿失信、不敢失信。
5.1完善學校德育制度
W校可以根據(jù)國家教育行政部門頒布的德育工作綱領性文件，結(jié)合學校的具體情況制定各種細則。
5.2規(guī)范學校教學制度
學校教學制度是國家的各種方針、政策、法律在學校日常教學工作方面的具體表現(xiàn)。它既包括師生的行為規(guī)則，也包括學校教學行為的規(guī)則，如課程設置、教材選擇、教學管理等。
5.3細化學校管理制度
學校管理制度主要包括教職工崗位職責制度、校園管理制度、學生管理制度、教師獎懲制度、后勤管理制度等。完備的學校管理制度依據(jù)權(quán)責分明的條款對全校教師、學生、管理人員的行為做出約束和規(guī)范，要求人們遵守一定的管理程序，嚴格履行相應的職責。學校要充分發(fā)揮管理制度的規(guī)范作用，制訂關于誠信管理的相關條款，明確規(guī)定各類人員誠信參與管理、接受公正管理的基本義務和權(quán)利。
6結(jié)語
綜上所述，誠信是為人處世的基本準則，而小學階段是誠信品質(zhì)形成的重要階段，加強小學生誠信品質(zhì)的培養(yǎng)十分必要。因此，在小學教育中，學校要加強誠信校園文化氛圍及環(huán)境的構(gòu)建，完善相關制度，促進學生誠信品質(zhì)的形成，同時教師要起到良好的示范作用，促進小學校園誠信文化的形成。
參考文獻：
第7篇：誠信教育和誠信文化建設范文
【關鍵詞】高校管理 誠信教育
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，很多誠信問題都暴露出來?？偫砭驮?jīng)指出：“對于我們的企業(yè)來講，對于整個社會來講，道德問題十分重要。我以為誠信和道德是現(xiàn)代社會應該解決的緊迫問題?！毙聲r期下社會誠信缺失的問題，很大程度影響到高校的學生，致使大學生頻頻出現(xiàn)誠信缺失的行為。現(xiàn)在的高校普遍存在考試作弊、無故毀約等誠信問題，嚴重影響著社會風氣和大學和諧校園的建設。誠實不僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，更是構(gòu)建現(xiàn)階段社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。為此，高校必須認識到誠信教育的重要性，多方面加強大學生的誠信教育，確保誠信教育切實有效的實施。
一、加強誠信教育，教師合理引導
孔子的《論語?子路》中曰：“君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣?！弊鳛橹腥A璀璨儒家文化的代表，孔子明確指出誠信是人的立身之本。作為中華民族兒女，從小熟讀孔子的著作，儒家的文化深深影響大學生們的日常行為。通過傳統(tǒng)文化教育，加強大學生對誠信的深層次的認識。通過思想文化建設課程，提高大學生是非分辨能力，以不講誠信為恥，樹立正確的人生觀和價值觀。高校也要積極推動傳統(tǒng)誠信教育的改革，結(jié)合實際情況，廣泛傳播正確的思想觀念。在積極開展新的道德教育的同時，提升大學生對誠信的認識并促使大學生與這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生共鳴。
在現(xiàn)代教育中樹立優(yōu)秀榜樣的方法可以用于大學生的誠信教育，高校可以將優(yōu)秀的政治輔導員作為宣傳誠信教育的示范?，F(xiàn)代高校實際教學過程中，輔導員與大學生的接觸最為頻繁。作為學校一線的員工，輔導員掌握大量大學生的日常行為習慣，了解現(xiàn)階段大學生的思想狀況。輔導員應該以身作則用誠懇的態(tài)度，言行一致的行動去影響和教育自己的學生。輔導員要善于發(fā)現(xiàn)生活中教育素材，鼓勵學生的誠信行為，提高大學生的整體素質(zhì)。
二、營造誠信氛圍，高校合理監(jiān)督
現(xiàn)代社會伴隨著市場化進程，人們越來越追逐經(jīng)濟利益，社會上以利益最大化為行為準則的人大有人在，嚴重影響社會的和諧發(fā)展，對高校的誠信教育更是一種挑戰(zhàn)。為了面對整個社會浮躁性和逐利性，高校應該營造廣泛的誠信氛圍，堅定大學生的誠信意志。在大學學習生涯中，大學生將面對大量的誠信考驗。在黨員的申請中，大學生不僅要坦誠自己獲得的獎勵，還要自檢缺點和不足，用坦誠的心來面對黨和國家對自己的檢驗，這是作為一位入黨申請學生最基本的道德底線。在申請國家助學貸款時，大學生應該實事求是填寫貸款申請書，在畢業(yè)還款時應該積極配合銀行確保助學貸款按時歸還。在面對大學生涯中的各次考試，大學生應該刻苦復習，不應該弄虛作假更不應該，對自己和同學造成惡劣的影響和后果。高校還應該積極推展校園誠信文化活動，通過校園廣播和期刊的方式積極推進大學生的誠信教育，營造全員性質(zhì)的誠信氛圍。輔導員和學校教員應該做好大學生的誠信導向，加強自身的誠信表率，使高校充滿誠信氣氛，使誠信成為學生的一種行為習慣，激發(fā)出內(nèi)心深處對誠信的渴求，以其內(nèi)生性約束學生的自我行為。
依據(jù)實踐表明，僅僅依靠良好的誠信氛圍對大學生誠信教育是遠遠不夠的，必須制定一系列的行為準則來約束學生的不誠信行為?，F(xiàn)行要求高校在監(jiān)督大學生的誠信行為必須緊跟時代潮流，制定切實可行的條例，如果有可能通過高校的各個平臺去征求學生的意見稿，讓學生充分的融入意見的制定和修改，為未來條例的執(zhí)行鋪開道路，大學生也更容易加入規(guī)章制度的監(jiān)督當中。規(guī)章制度只有執(zhí)行了才有切實意義，所以高校也要確保誠信教育的相關條例得到嚴格的執(zhí)行。合理設置誠信機制的監(jiān)督者，加強學校各項行為規(guī)范的執(zhí)行力度，確保各項規(guī)范制度落實到實處。高校的管理人員不僅要對誠信的學生進行褒獎，使學生樹立正確的價值觀，而且要秉著實事求是的態(tài)度對學生的不誠信行為作出應有的懲罰，確保條例對大學生誠信行為起到強制性的約束。只有這樣大學生才能在高校的日常生活中慢慢培養(yǎng)誠信品質(zhì)，磨練學生意志，使誠信成為大學生寶貴的個人財富和社會資源，為學生將來發(fā)展打下堅實的基礎。
三、結(jié)語
作為我國知識文化水平較高的一個群體，大學生的誠信教育關系到整個社會的發(fā)展和進步。面對新時期整個社會的浮躁和焦慮，社會誠信的缺失日益嚴重。合理的設計大學生誠信教育體系一定能提高整體大學生的誠信品質(zhì)，為構(gòu)建中國特色社會主義國家貢獻應有的力量。
參考文獻：
[1]張體勤,牟思倫.大學生誠信修養(yǎng)概論[M].山東人民出版社.2009(08).
第8篇：誠信教育和誠信文化建設范文
學校是大學生形成良好的道德素質(zhì)和提升道德水平的重要場所，高校的校風以及整個學校展示的文化底蘊、文化內(nèi)涵對于一個學校的學生影響至關重要，因此學校是學生誠信教育的重要場所。然而長期以來由于各方面的原因，在德育工作中未能得以充分的重視，對誠信教育內(nèi)容、教育方式、教育手段以及教育效果的評價與研究明顯滯后于其他道德教育。
一、高校開展誠信教育存在的問題
（一）對誠信教育重視不夠
誠信教育是社會主義核心價值觀的重要一環(huán)，是公民個人層面價值準則的要求。長期以來，高校重實效、輕精神，高校片面地追求技術(shù)、成就；片面地追求學校建筑面積的大小、學校辦學規(guī)模；高校片面地追求表面的、可以看得見的成績，對誠信教育重視不夠，很少開展與誠信教育有關的活動或者講座，一些高校教師也對誠信教育的地位不重視。
學校擔負著教書育人的重任，即使在德育教育上，也往往過分地強調(diào)受教育者的社會責任，過分使用灌輸教育，一味地強調(diào)，學生的成績、學校的榮譽等方面，而忽視生活上一些小細節(jié)，道德教育的政治化弱化了誠信教育意識，忽視了個人道德的完善。馬克思曾經(jīng)說過：“道德的基礎是人類精神的自律”。
（二）教育內(nèi)容單一化、方式簡單化
目前高校的誠信教育內(nèi)容比較簡單，大學生的誠信教育內(nèi)容往往是圍繞誠信教育的內(nèi)容開展，對誠信教育的宣傳活動形式單一，方式簡單，大多以宣傳展板，橫幅來宣傳誠信，效果不好，不能在廣大學生中形成影響，更不要說內(nèi)化于大學生心中，使之踐行于社會當中。其次教師隊伍的自身素質(zhì)也影響了誠信教育，一些教師本身誠信素質(zhì)不高，他們學術(shù)腐敗，不關心學生成長成才，缺乏人格魅力，缺乏奉獻精神，不能言傳身教。身教重于言教，教師尚不能做到，談何讓學生做到誠信。很多大學生知而不行，他們雖然知道倫理規(guī)范的行為要求，但在現(xiàn)實生活中往往不愿意遵守誠信行為，以至于在物質(zhì)誘惑面前，很容易失去自己的底線，難以堅持誠信道德標準[1]。正如萬增奎在《道德同一性的心理學研究》中所說：“知而不行是我國道德生活中最為常見的一種現(xiàn)象。經(jīng)過幾十年的道德教育，社會倡導的許多倫理規(guī)范為公眾所熟悉和了解甚至認同，但并未成為多數(shù)人的行為準則?！盵2]
（三）校園誠信環(huán)境形成滯后
學校教育有著相對獨立的環(huán)境，良好的校園環(huán)境會直接影響著學生的誠信品質(zhì)，由此可見，校園文化建設對加強大學生思想政治教育的重要性。良好的校園誠信環(huán)境對大學生誠信品質(zhì)潛移默化的影響至關重要。因此，大學在進行校園文化機制建設和培養(yǎng)大學生誠信品質(zhì)中，營造良好的校園文化氛圍對學生誠信教育的培養(yǎng)至關重要。蘇霍姆林斯基認為“促進自我教育的教育才是真正的教育”，“任何理性教育、形象的感染都是外部的課題，都只有通過主體的心理過程才能起到這樣或那樣的作用，如果沒有主體內(nèi)心的心理過程的發(fā)生，任何教育都等于零?！盵3]而現(xiàn)在高校的校園文化著重點目前都在積極營造崇尚科學、追求真理的學術(shù)氛圍，對大學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，特別是對誠信教育的開展缺乏足夠的重視，這勢必會對大學生誠信道德的塑造產(chǎn)生消極的影響。
二、高校加強大學生誠信教育的對策
誠信教育作為當代大學生所學的必修課之一，也是大學生思想政治教育需要著重加強的一環(huán)，因此應該加強和改進大學生誠信教育，不僅提高大學生的內(nèi)在修養(yǎng)和覺悟，還要通過外在的環(huán)境熏陶，約束大學生的行為，根據(jù)大學生誠信教育的特點和存在的主要問題，積極探索新形勢下大學生誠信教育的方式方法，建立誠信機制，營造濃厚的校園誠信文化，構(gòu)建大學生誠信教育體系。
（一）加強學校對誠信教育的領導
誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人的重要品德，大學生處于思想交融、多元碰撞的時期，初入學校的新生還沒有形成完整的世界觀和人生觀，正是誠信教育嵌入的最佳時期，這個階段的大學生已經(jīng)具有很強的學習和認知能力，但是需要外部環(huán)境對其施加影響，將其引入正常的道德軌跡。因此加強誠信教育，首先要加強學校對誠信教育的領導，從學校書記和領導到輔導員，各個職能部門都要充分認識到誠信教育的重要性，能把誠信教育作為學校工作的一項重要任務，有計劃、有監(jiān)督、有安排學校誠信教育內(nèi)容，提高大學生對誠信教育的認識。同時，必要的財力和物力支撐是不可缺少的，沒有強大的物力支持，誠信教育只會停留在表面，得不到真正的落實，把誠信教育與學校育人目標結(jié)合起來，真正地將誠信教育落實到實際教學活動中。
（二）完善誠信教育內(nèi)容
傳統(tǒng)的誠信教育內(nèi)容大多數(shù)局限在課堂上，教師機械般地教授誠信內(nèi)容，學生灌輸式地接受，不僅達不到教育效果，甚至引起學生的反感，內(nèi)化不能轉(zhuǎn)化為外化，失去了教學的目的。因此為提高大學生誠信教育成效，必須拓展和創(chuàng)新誠信教育的途徑和方法，來提高大學生誠信品質(zhì)，形成良好的校園誠信風貌。
1.誠信教育主渠道的拓展
課堂教育作為傳統(tǒng)的誠信教育主陣地，雖然發(fā)揮了一些作用，能在有限的時間內(nèi)，將所積累的知識在最短的時間內(nèi)傳授給大學生，但在實際生活中效果不明顯，在充分挖掘教材的思想性的同時，還要將教育有機地滲透到日常生活中，拓展誠信教育的主渠道，近些年來，一些高校努力嘗試開展誠信教育的多種方式，比如許多高校開展了校園誠信小鋪，每天記錄學校的誠信度，無形中將誠信理念滲入學生的思想中。一些高校大膽創(chuàng)新考試方式，實行無人監(jiān)考，培養(yǎng)學生的誠信意識，還有學校把誠信知識建于學校主頁上，只有學生連續(xù)答對幾個問題才能進入學校主頁，通過這種方式增加學生的誠信知識。教育的最高宗旨是要讓學生養(yǎng)成自我學習，自我實踐的能力，在教師和學校的指引下自我發(fā)展成有德、有才的新時代大學生，真正從心理上將誠信作為自己的人生準則。
第9篇：誠信教育和誠信文化建設范文
當代中國，正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會各種問題凸顯，誠信危機更顯得洶涌而彌漫。隨著蒙牛“毒奶門”事件發(fā)生，“地溝油”事件屢禁不止，企業(yè)誠信日益引起人們關注。一系列“假冒偽劣”產(chǎn)品的出現(xiàn)及失信、失范行為的發(fā)生，嚴重阻礙了我國經(jīng)濟建設的迅速發(fā)展和道德建設的正常進行。
（一）中國傳統(tǒng)誠信思想
誠和信的含義有所不同，“誠”與“信”雖然都具有誠實守信的意思，但在表達的側(cè)重點上卻是有區(qū)別的?！罢\”寓意不虛偽，強調(diào)內(nèi)心的真實，看重表里如一，“心誠則靈”、“誠心誠意”等都取意于此。信更強調(diào)“內(nèi)誠”外化，體現(xiàn)為個體除了在內(nèi)心對社會道德的認同外，同時也身體力行地遵守社會道德。而“信”強調(diào)的是外顯的真實，言語和行為的一致是人與人之間以及人與社會之間的重要需求?！靶叛圆幻馈熬褪求w現(xiàn)這一點。然而“誠”與“信”還是有聯(lián)系的，前者是后者的基礎，后者是前者的外在表現(xiàn)?！罢\”與“信”的結(jié)合，體現(xiàn)著一個人立身處世的準則；誠為信之本，不誠則不信。不欺已曰誠，不欺人曰信。誠在實際生活中，更多地表現(xiàn)在人的品行方面，信則表現(xiàn)為個人的個性心理品質(zhì)，比如對責任、義務的態(tài)度，誠信是“誠”與“信”的統(tǒng)一。
（二）非公企業(yè)誠信建設的重要意義
1.企業(yè)誠信的含義
企業(yè)誠信是特指在市場經(jīng)濟活動中，企業(yè)的行為做到誠實守信，遵紀守法，以信譽贏得顧客。作為微觀的經(jīng)濟主體，企業(yè)在經(jīng)濟運行的信譽不僅關乎企業(yè)自身的誠信狀況，也在一定程度影響著全社會的誠信建設。克拉倫斯?沃爾頓曾指出，一個企業(yè)的經(jīng)理人，要站在全局的高度來詮釋企業(yè)的責任?？梢赃@樣說，企業(yè)不是賺錢的機器，作為社會的一個組成單元，企業(yè)更應講信譽守信用，這是一種重要的社會責任感。
2.企業(yè)誠信建設的意義
誠信在現(xiàn)代社會是一種價值觀，是企業(yè)的形象建設的一部分。在處理各種關系時，誠信往往是一條準繩，一個坐標。日升昌這樣詮釋誠信：也許一時的欺詐行為可以愚市弄民，可是不會有商家長遠的發(fā)展是靠耍奸發(fā)展壯大的。同樣，荀子在幾千年前，便站在國家發(fā)展的高度嚴肅地指明，在商業(yè)活動中，誠信無欺將從根本上促進國泰民安建設。現(xiàn)代著名企業(yè)海爾，同樣是靠誠實守信不斷發(fā)展壯大，其產(chǎn)品過硬的質(zhì)量以及周到誠信的售后服務聞名全國。很多企業(yè)的成功都說明了一個企業(yè)只有努力建設全體員工的誠信價值觀并在任何條件下都遵守誠信道德，才會不斷地自我創(chuàng)造、自我完善、自我發(fā)展，從而建立強大的無形資產(chǎn)。
3.非公企業(yè)誠信建設的必要性
改革開放以來，我國非公企業(yè)迅速成長壯大，其產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責明確的特點是傳統(tǒng)國有企業(yè)不具備的優(yōu)勢，同時其機制靈活適應性強的優(yōu)勢更是讓其在新的市場經(jīng)濟體制建立過程中發(fā)揮了無可比擬的優(yōu)勢。不過我們也應看到，非公企業(yè)也有自身的不足，尤其是部分非公企業(yè)誠信的嚴重缺失已經(jīng)影響到其自身的生存和發(fā)展。
首先，我國市場經(jīng)濟尚處在發(fā)展的初級階段，信用體系建設還不夠健全。我們可以看到，部分守信的企業(yè)常常不能得到相應的經(jīng)濟利益。而失信的企業(yè)也看不到明顯的經(jīng)濟利益損失以及相關法律法規(guī)的處罰。這會造成一種現(xiàn)象，就是守信的企業(yè)要付出高額成本，失信的企業(yè)不需要付出成本。另一方面，在非公企業(yè)的發(fā)展，由于受環(huán)境、競爭條件的制約，資金少、設備差，技術(shù)落后，人才緊缺，在這些關乎企業(yè)發(fā)展的硬軟件建設方面，非公企業(yè)往往難以與同類型的大型企業(yè)抗衡。于是企業(yè)難免會作出這樣的選擇，就是努力用最低成本獲取最高收益。在守信無用的情況下，失信行為的產(chǎn)生就顯得順理成章了。但是這種殺雞取卵的行為，一定會給企業(yè)長遠發(fā)展帶來危害，比如銀行貸款、企業(yè)招工等方面，正是由于企業(yè)誠信行為失范，其發(fā)展道路上才出現(xiàn)了難以逾越的“瓶頸”。若想獲得長足發(fā)展，特色和信譽是重要的。然而若要形成特色，要受制于很多客觀條件，可是誠信建設，卻是一個企業(yè)可以努力創(chuàng)造的。有了誠信，企業(yè)的長遠發(fā)展才會獲得寶貴的信譽。由此可見，非公企業(yè)的誠信建設已是迫在眉睫。
二、中國傳統(tǒng)誠信文化與非公企業(yè)誠信建設的內(nèi)涵
（一）中國傳統(tǒng)誠信思想的含義
對于誠信，一般從以下角度理解：
1.誠信是重要的道德修養(yǎng)
《中庸》里提到：“君子誠之為貴?！睂τ谝粋€有修養(yǎng)有道德的君子而言，誠信是非常重要的品質(zhì)。荀子也曾說：“養(yǎng)心莫善于心誠?！本褪钦f，修養(yǎng)良好的品德，誠信是首要的。周敦頤認為五常之根本在“誠，誠信是萬事興旺的源頭所在。
2.在社會交往中，誠信是人們行為的基本準則
孔子常常思考：“與朋友交而不信乎”，誠信待人是孔子人生重要的追求之一。“曾子殺豬”的曾參在教子方面教育孩子要誠信，而他自己，也要每日檢點，自己是否在與朋友交往的過程中做到了誠信。一個人生活在這個世界上，不能沒有朋友，與朋友交往，就一定要言而有信。
（二）非公企業(yè)誠信建設現(xiàn)狀
目前，有很多企業(yè)意識到誠信在經(jīng)濟活動中的戰(zhàn)略作用，但只有部分企業(yè)開始建立并不斷完善企業(yè)信用制度。所以，非公企業(yè)誠信管理水平不高。造成這種局面的原因一方面是，首先，非公企業(yè)誠信管理沒有形成制度化，專業(yè)管理人才不足。其次，非公企業(yè)誠信管理的程序及資源沒有形成體系，專業(yè)化水平不夠。再次，在非公企業(yè)管理中，誠信建設還沒有信度高的標準和應用。再則，整個社會對非公企業(yè)在誠信方面的教育培訓力度不足，信用體系建設相對薄弱。這體現(xiàn)在相關服務市場供求不平衡的問題。
三、傳統(tǒng)誠信文化建設與非公企業(yè)發(fā)展的關系
（一）非公企業(yè)誠信缺失的負面影響
1.誠信的缺失，會增加企業(yè)交易成本
近年來，很多非公企業(yè)的生存和發(fā)展越來越困難，因為不講信用，破壞了正常的信用觀念，企業(yè)之間的賒銷、預付難以為繼，進而發(fā)生拖欠民工工資，進而發(fā)生“用工荒”等現(xiàn)象。長時間不能緩解的相互拖欠使非公企業(yè)舉步維艱，嚴重阻礙了非公企業(yè)的進一步發(fā)展。
2.誠信的缺失，危及企業(yè)的品牌建設
在企業(yè)發(fā)展過程中，品牌代表企業(yè)的形象和信譽。信用是品牌的基礎，沒有信用，品牌就是無根浮萍，無法立足。有了良好的信譽，才有可能打造出出色的品牌。一旦失了信用，在市場大潮中，就是曾經(jīng)成功的品牌也一樣會被淘汰，享譽全球的五大會計師事務所之一的安達信就是讓世人警醒的例子。
3.誠信的缺失，阻礙企業(yè)的發(fā)展
這種誠信缺失首先表現(xiàn)在資金使用方面，很多非公企業(yè)擅長做三本賬，為了偷稅漏稅，送給稅務局的賬需要虛減利潤，為了取得貸款，送給銀行的賬要虛增利潤，再留一本賬給自己，計算怎樣能從員工報酬里再汲取部分利潤。資金是企業(yè)發(fā)展的生命線，一個企業(yè)只有信用好，才會吸引其他企業(yè)來投資，而有了良好的信用度，在企業(yè)發(fā)展的關鍵時期，銀行也會積極協(xié)助其進行資金周轉(zhuǎn)。相反，一個企業(yè)信用度低，就會逐漸失去社會的信任，從而失去進一步發(fā)展壯大的可能。
（二）以誠信為基礎，建設和諧企業(yè)文化
1.誠信是和諧企業(yè)文化建設的基礎
市場經(jīng)濟是建立在信用經(jīng)濟、道德經(jīng)濟基礎之上的競爭經(jīng)濟，良好的企業(yè)文化需要始終如一的誠信品格。有了誠信這塊基石，企業(yè)的生存發(fā)展才有了長盛不衰的保障，有了誠信的文化是生生不息的，這樣的文化內(nèi)核，才是和諧企業(yè)文化建設應有的價值導向與坐標。
2.誠信是企業(yè)恰當處理各種關系的坐標
海爾的高層管理者面對不合格的冰箱毅然揮起大錘，砸在員工心上的是誠信的價值觀。一句“不讓一件不合格的海爾產(chǎn)品流向市場”的承諾讓世人看到民族工業(yè)復興的希望。而與之相反的是西門子冰箱門事件欲蓋彌彰的行為，讓消費者對這個品牌產(chǎn)生了根本的排拒與猶豫。一個缺少誠信的企業(yè)哪怕它有過奮斗與輝煌的歷史，一旦失去社會信譽也終將在競爭中被淘汰。
3.誠信使企業(yè)文化建設有了生命力
企業(yè)要生存發(fā)展，誠信建設是重要內(nèi)驅(qū)力。我們熟知的重慶啤酒的著名格言是：“企業(yè)發(fā)展依賴誠信”。有了誠信的企業(yè)文化可以使企業(yè)在市場競爭的風雨中巋然屹立，哪怕跌倒，也會迅速重新崛起，因為誠信是企業(yè)立足、生存、發(fā)展的命脈，是企業(yè)長足發(fā)展的內(nèi)在力量。
四、構(gòu)建誠信企業(yè)文化，建設和諧社會
（一）企業(yè)價值觀要以誠信為重要內(nèi)容
企業(yè)的價值觀，是企業(yè)以及其員工共同前行的方向和價值取向，也是企業(yè)在追求利益最大化的過程中所信守的基本信念。從哲學角度理解，對象對主體有用性的觀念就是價值觀。企業(yè)的價值觀是企業(yè)員工理解并支持的一切關于企業(yè)意義的有效判斷。著名的管理大師彼得·德魯克就曾斷言，未來的的商業(yè)競爭不僅僅是技術(shù)上的挑戰(zhàn) ，更重要地表現(xiàn)為文化上的挑戰(zhàn)。長久以來“正直”、“誠實”一直是微軟的核心價值觀；而“誠信為本”同樣是摩托羅拉的核心理念。非公企業(yè)應充分利用電視、廣播、企業(yè)報等文化載體，以豐富多彩的形式向全體員工進行誠信教育，領導重視，身體力行，以實際行動培養(yǎng)員工的誠信品質(zhì)，營造人人誠信的氛圍，打造以誠信為重要內(nèi)容的企業(yè)價值觀。
（二）企業(yè)道德規(guī)范以誠信為根本
市場經(jīng)濟的有序運行離不開成熟的、穩(wěn)定可靠的社會信用體系建設。管理學家吉母?柯林斯說：一個公司，只有建立了不斷適應世界變化的核心價值觀，才能在殘酷的競爭中長久地享受成功。作為社會主義公有制經(jīng)濟的重要補充，非公企業(yè)應以社會主義榮辱觀為指導，抓住建設社會主義和諧社會這一有利契機，積極培育建立誠信的商業(yè)道德規(guī)范。我們熟知的同仁堂歷經(jīng)300年屹立不倒，就在于其以求珍品、講信譽”為企業(yè)宗旨。誠實守信的行為是市場競爭的核心要求，企業(yè)的競爭要在公平交易、合法經(jīng)營、誠實守信的道德基礎上。培育以誠信為核心的企業(yè)道德規(guī)范，要充分調(diào)動各方面積極力量，從小事、從自身、從當下做起，優(yōu)秀的企業(yè)道德的形成需要長期系統(tǒng)的培育，只有將誠信的觀念滲秀到職工日常思想文化建設中，以誠信為核心的企業(yè)道德規(guī)范才能夠在潛移默化中成為企業(yè)員工的行為準則，非公企業(yè)才能不斷做大做強，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（三）企業(yè)誠信文化體系逐步形成制度化
企業(yè)文化的建設與傳承不是一蹴而就的，需要在實踐中不斷完善，并以科學合理的制度進行約束內(nèi)化，才能在企業(yè)的生存與發(fā)展中發(fā)揮重要的助力作用。
1.立足現(xiàn)實，制定企業(yè)的誠信規(guī)則
具有企業(yè)法律效力的文件會約束員工的行為，并逐漸內(nèi)化為員工的自我要求，只有把誠信價值觀滲透到日常的工作和管理之中，對生產(chǎn)對產(chǎn)品的認真與責任才會外顯到企業(yè)具體的產(chǎn)品中。而企業(yè)在經(jīng)營活動中遵守誠信理念的行為將會使企業(yè)擁有更多忠實的客戶，從而使企業(yè)擁有了最寶貴的無形資本，保證了企業(yè)占領市場并達到高效益持續(xù)發(fā)展。
2.完善管理，建立健全企業(yè)誠信制度
做到企業(yè)誠信文化建設制度化，就要使相關的制度本著公開、公平、公正的原則，把對企業(yè)誠信行為的獎懲落到實處，切實激勵每一個人誠實守信。同時，結(jié)合企業(yè)實際開展的誠信教育培訓，也會使員工的思想政治教育有了更深入具體的內(nèi)容。所以應以規(guī)范完善的制度使誠信的觀念深入人心，內(nèi)化為員工的自覺行為與意識。只有全體員工的支持與參與，才有可能建立優(yōu)秀的企業(yè)文化。
3.科學規(guī)范，加強企業(yè)信用管理建設
只有在制度上規(guī)范人們的行為，才會增強人們對誠信文化的認同感。每一個員工都應有一份誠信檔案，每一次記錄都是企業(yè)誠信獎懲的依據(jù)，是否具有誠信的品質(zhì)將對他們的未來有重要的影響，遵守誠信管理制度會獲得人生寶貴的尊重與機會，違反誠信管理制度的將遭受嚴厲的道德譴責并影響未來人生發(fā)展的空間與軌跡給以嚴懲，事實會告訴每一個人，失信成本遠遠高于守信成本。有了嚴格的考評制度，管理人員和企業(yè)職工就會在誠信的軌道上為企業(yè)加足馬力，全力前行。
我國傳統(tǒng)的誠信文化是民族的精華。隨著時代的進步，企業(yè)誠信文化的作用日益明顯，能否建設積極向上誠實守信的企業(yè)文化，關乎一個企業(yè)的生存與發(fā)展。因此，誠信文化是企業(yè)文化建設的根本所在，也是有中國特色的和諧企業(yè)文化的有力支撐，只有立足于誠信的企業(yè)文化才是有生命力的企業(yè)文化。所以，我們應在實踐中不斷摸索，創(chuàng)新方式方法，全力打造優(yōu)秀的誠信企業(yè)文化，建設有中國特色的企業(yè)文化，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。
參考文獻
[1]李奮生.非公企業(yè)誠信文化建設研究[J].中外企業(yè)文化，2008(02).
