幼兒武術(shù)教學(xué)全文(5篇)

摘要:武術(shù)文化博大精深，學(xué)校是武術(shù)教育的重要陣地。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法，對(duì)幼兒生理、心理特征進(jìn)行分析，結(jié)合武術(shù)自身的功能作用，提出幼兒武術(shù)教學(xué)的必要性和重要性，針對(duì)如何開(kāi)展好幼兒武術(shù)教學(xué)提出自己的見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞:幼兒武術(shù);教學(xué)探究

所謂幼兒，是指3-6周歲的兒童，該時(shí)期的兒童在協(xié)調(diào)能力方面，身體動(dòng)作更加靈活，協(xié)調(diào)能力不斷增強(qiáng)，肢體動(dòng)作比較靈巧，是柔韌拉伸的最佳時(shí)期。思維活動(dòng)更注重具體形象性，喜歡體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。而武術(shù)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育中的一塊“瑰寶”，不僅蘊(yùn)含豐富的民族文化內(nèi)涵，還具有強(qiáng)身健體的功效，還可以培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的意志品質(zhì)。傳承和發(fā)展武術(shù)文化，從幼兒抓起。

一、幼兒武術(shù)教學(xué)開(kāi)展的必要性

（一）是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式

武術(shù)的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；武術(shù)的文化，博大精深。武術(shù)對(duì)中華民族的生存與發(fā)展有著不可磨滅的作用，從武術(shù)自身的發(fā)展來(lái)看，它與中華民族的古代哲學(xué)、軍事學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)區(qū)別于其它現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)形式和風(fēng)格魅力。所以傳承與發(fā)展中華武術(shù)精神，就應(yīng)該從娃娃抓起，對(duì)幼兒進(jìn)行武術(shù)教學(xué)，除了實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的基本功效之外，還可以引導(dǎo)幼兒傳承武德精神、弘揚(yáng)武術(shù)文化，所以開(kāi)展幼兒武術(shù)教學(xué)是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式之一。

（二）可以豐富幼兒教育活動(dòng)

摘要:提高武術(shù)教學(xué)在幼兒園的普及程度，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展和智力、能力增長(zhǎng)的相關(guān)作用，對(duì)幼兒健康成長(zhǎng)有潛移默化的影響。將武術(shù)納入學(xué)前教育“功在當(dāng)代，利在千秋”，但在學(xué)前教育中吸納武術(shù)教學(xué)也存在諸多困難。對(duì)此，我們應(yīng)積極應(yīng)對(duì)，努力加強(qiáng)武術(shù)教學(xué)質(zhì)量，注重在學(xué)前教育專業(yè)中培養(yǎng)武術(shù)教學(xué)人才，使武術(shù)教學(xué)在幼兒園中被廣泛接受與喜愛(ài)。

關(guān)鍵詞:意義;價(jià)值;困難;學(xué)前教育;武術(shù)教學(xué)

1前言

在當(dāng)代，幼兒園教育受到越來(lái)越多關(guān)注的目光，從國(guó)家到個(gè)人都對(duì)它施以足夠重視，大部分人認(rèn)識(shí)到幼兒園教育對(duì)于一個(gè)人不可忽視的影響。中華武術(shù)博大精深，歷史悠久，被譽(yù)為“民族瑰寶”。筆者試圖將中華武術(shù)(或者以中華武術(shù)為主體的相關(guān)形式)作為幼兒園早期的教育活動(dòng)，以武術(shù)的魅力結(jié)合游戲的樂(lè)趣用于提高幼兒德、智、體教育的全面發(fā)展。不但在幼兒的心靈種下對(duì)武術(shù)的興趣與情感的種子，而且用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式傳承和弘揚(yáng)中華武術(shù)。除此之外，幼兒在一定程度上提升了民族認(rèn)同感，使武術(shù)的教育價(jià)值和社會(huì)價(jià)值也有機(jī)會(huì)得以發(fā)揮。不過(guò)，在幼兒園開(kāi)展武術(shù)教育活動(dòng)我們也面臨著諸多問(wèn)題，諸如:如何提高武術(shù)的教學(xué)質(zhì)量、如何更好地在幼兒園中針對(duì)幼兒開(kāi)展武術(shù)教育活動(dòng)并使他們樂(lè)于接受等等。這些問(wèn)題需要我們從多方面入手，著重解決。而由相關(guān)問(wèn)題和現(xiàn)象所帶給我們的反思也值得我們進(jìn)一步探討。

2在學(xué)前教育專業(yè)中吸納武術(shù)教學(xué)的意義

武術(shù)是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以套路和格斗為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目［1］。眾所周知，武術(shù)在中國(guó)流傳多年沒(méi)有消逝并不斷發(fā)展更新，在表現(xiàn)出強(qiáng)大生命力的同時(shí)也體現(xiàn)了它多方面的價(jià)值，其中包括健身價(jià)值、技擊價(jià)值、觀賞價(jià)值、教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)我們也了解到武術(shù)技術(shù)上的技擊特點(diǎn)和文化色彩上的民族特點(diǎn)深深植根于中華民族傳統(tǒng)文化中，絢麗多彩，博大精深。學(xué)前教育專業(yè)將武術(shù)教學(xué)吸納其中，除了能夠使幼兒或以，還能夠體現(xiàn)武術(shù)教學(xué)的魅力，將武術(shù)所傳承的文化意義和健身意義可以淋漓盡致地發(fā)揮。同時(shí)增強(qiáng)幼兒的民族認(rèn)同感，使他們?cè)谖湫g(shù)教學(xué)活動(dòng)中深感自豪，從而更加熱愛(ài)武術(shù)鍛煉。

2．1促進(jìn)幼兒身心健康，切合幼兒園教學(xué)改革的需要

摘要：幼兒武術(shù)教育是武術(shù)啟蒙教育及整個(gè)學(xué)校武術(shù)教育的重要組成部分，通過(guò)文獻(xiàn)資料等方法對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)幼兒武術(shù)教育內(nèi)容進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，幼兒武術(shù)教育主要集中在了幼兒武術(shù)學(xué)習(xí)興趣、幼兒武術(shù)教學(xué)內(nèi)容、幼兒武術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)于身體的影響、幼兒武術(shù)教學(xué)的整體性研究等方面，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有研究成果進(jìn)行梳理后認(rèn)為研究缺乏理論深度、成果總量偏少及在幼兒武術(shù)教育研究中忽略傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容是其當(dāng)前研究中存在的主要問(wèn)題，根據(jù)發(fā)展需要提出進(jìn)一步豐富幼兒武術(shù)教育理論深度,進(jìn)行幼兒武術(shù)教學(xué)科學(xué)化體系研究,借鑒國(guó)外先進(jìn)的理論體系及加強(qiáng)幼兒武術(shù)教育之中武德教育內(nèi)容等幼兒武術(shù)教育研究的發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞：幼兒；幼兒武術(shù)教育；武術(shù)興趣

武術(shù)作為一種具有教化功能的中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在教育領(lǐng)域之中有著極為重要的地位。無(wú)論是學(xué)前教育還是高等教育領(lǐng)域都有著武術(shù)的身影，武術(shù)在中國(guó)教育領(lǐng)域之中承擔(dān)重要角色。學(xué)前的幼兒教育是人生中接受系統(tǒng)化教育的起點(diǎn)，對(duì)于人的成長(zhǎng)及未來(lái)發(fā)展有著重要影響。幼兒武術(shù)教育是幼兒體育及武術(shù)啟蒙的重要方式，學(xué)前兒童進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)于身體的鍛煉與文化的學(xué)習(xí)都會(huì)產(chǎn)生影響。我國(guó)歷來(lái)重視武術(shù)科研工作，特別是新中國(guó)成立以來(lái)，眾多武術(shù)工作者通過(guò)努力凝結(jié)出了許多優(yōu)秀的武術(shù)科研成果。本文將對(duì)于當(dāng)前我國(guó)幼兒武術(shù)教育研究的現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)研究，分析其存在的問(wèn)題并提出幼兒武術(shù)教育未來(lái)研究的方向。

1我國(guó)幼兒武術(shù)教育研究的現(xiàn)狀

1..1關(guān)于幼兒武術(shù)學(xué)習(xí)興趣的研究

在幼兒教育中，以興趣為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)是其體系的重要組成部分。武術(shù)是特殊的體育運(yùn)動(dòng)，具有高度的演藝性，特別是受到我國(guó)武俠文化的影響，幼兒從小開(kāi)始就耳熏目染的接觸到了關(guān)于武術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，因此使幼兒階段對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣，這關(guān)系到學(xué)前兒童對(duì)于武術(shù)運(yùn)動(dòng)未來(lái)的選擇。在激發(fā)幼兒武術(shù)學(xué)習(xí)興趣的過(guò)程中，實(shí)施“區(qū)別教學(xué)、榜樣教學(xué)、情景教學(xué)、生動(dòng)教學(xué)”等是激發(fā)幼兒武術(shù)學(xué)習(xí)興趣的有效方法，[1]同時(shí)還可以利用趣味運(yùn)動(dòng)比賽來(lái)消除幼兒在武術(shù)學(xué)習(xí)中的枯燥情緒。幼兒對(duì)于武術(shù)興趣的產(chǎn)生是需要培養(yǎng)的過(guò)程，“家庭、學(xué)校、自身”三個(gè)主要因素是幼兒武術(shù)興趣培養(yǎng)的一個(gè)核心過(guò)程。[2]關(guān)于幼兒武術(shù)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，因此在幼兒武術(shù)的興趣培養(yǎng)過(guò)程中，在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等多個(gè)環(huán)節(jié)都要注重對(duì)興趣養(yǎng)成內(nèi)容的注入。[3]

1.2關(guān)于幼兒園武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的研究

摘要：隨著幼兒教育的改革，區(qū)角教育在我國(guó)的許多幼兒教育機(jī)構(gòu)逐漸取代了傳統(tǒng)的集體教育模式，而在區(qū)角教育風(fēng)靡的背景下，我們可以將更多的有益于幼兒成長(zhǎng)的教育內(nèi)容以區(qū)角教育方式進(jìn)行推廣。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)可以鍛煉幼兒身體，讓幼兒擁有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，可以讓幼兒接觸武德中的仁、義、禮、信、勇，從而培養(yǎng)幼兒良好的內(nèi)在品質(zhì)。還武術(shù)區(qū)角教育對(duì)幼兒的培養(yǎng)有很好的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：幼兒武術(shù);戶外區(qū)角;武術(shù)戶外區(qū)角教育;幼兒教育

1概念的界定

1.1區(qū)角

區(qū)角指合理利用涉及幼兒園活動(dòng)室或者公共環(huán)境中的若干空間，并提供各式各樣的材料，使之成為幼兒活動(dòng)和游戲的場(chǎng)地。它集幼兒游戲、探索、操作、合作為一體，包含了游戲區(qū)、積木區(qū)、玩沙玩水區(qū)、語(yǔ)言圖書(shū)閱讀區(qū)、音樂(lè)表演游戲區(qū)、美工區(qū)、科學(xué)發(fā)展區(qū)、自然角、益智區(qū)、操作區(qū)，大大豐富了幼兒的個(gè)體化發(fā)展的內(nèi)涵，為幼兒的個(gè)性發(fā)展提供了一個(gè)良好的空間。

1.2戶外區(qū)角

以室內(nèi)區(qū)角教育的活動(dòng)形式為基礎(chǔ)，利用室外空間，材料的優(yōu)勢(shì)構(gòu)建更加具有開(kāi)放性的戶外活動(dòng)區(qū)域，給幼兒提供更為開(kāi)闊的活動(dòng)和游戲場(chǎng)地，擴(kuò)大了幼兒的活動(dòng)范圍，更加適合于幼兒自由、多動(dòng)的天性。使幼兒在戶外的游戲中獲取、探索知識(shí)。

【摘要】我國(guó)戲曲文化博大精深，其中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，新課改背景下，將中國(guó)戲曲文化與幼兒教育有機(jī)融合，對(duì)于幼兒的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有諸多益處。為此，本文聯(lián)系實(shí)際，就幼兒教育中如何將戲曲融入體操展開(kāi)探析，希望能為相關(guān)教學(xué)工作的開(kāi)展提供些許幫助。

【關(guān)鍵詞】戲曲體操；幼兒發(fā)展；應(yīng)用

我國(guó)戲曲文化有著豐富多彩的內(nèi)容與多樣化的藝術(shù)表演形式，既有樂(lè)趣又富有吸引力，是中國(guó)傳統(tǒng)文化大花園中的瑰麗花朵，不僅有著深厚的文化底蘊(yùn)也有著極高的教育價(jià)值[1]。為進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)前教育，促進(jìn)幼兒能力素質(zhì)全面發(fā)展，提出將中國(guó)戲曲引進(jìn)學(xué)前教育，創(chuàng)造出全新的體操形式——戲曲操。戲曲操融合了傳統(tǒng)戲曲文化元素，也包含了現(xiàn)代化的陽(yáng)光體育教育理念，更符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，也能為幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展帶來(lái)更多更好的幫助。下面聯(lián)系實(shí)際，就戲曲操在幼兒發(fā)展中的應(yīng)用做具體探析。

一、幼兒戲曲操的內(nèi)涵特點(diǎn)

隨著我國(guó)教育的深化改革，學(xué)前教育也在積極探索各類新型、有效的教育模式，如在體育教育方面，幼兒園大膽創(chuàng)新，積極促進(jìn)戲曲進(jìn)校園，結(jié)合幼兒實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)了“優(yōu)秀傳統(tǒng)戲劇文化+幼兒園陽(yáng)光體育”模式，在幼兒園內(nèi)積極實(shí)施了校園戲曲操，以期增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，提高幼兒文化素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒德智體美全面發(fā)展[2]。與傳統(tǒng)廣播操模式相比，戲曲操有諸多亮點(diǎn)，如其以“我運(yùn)動(dòng)、我鍛煉、我快樂(lè)”為宗旨，旨在為幼兒提供更好的體育教育，為幼兒創(chuàng)建更為生動(dòng)有趣的體育運(yùn)動(dòng)平臺(tái)，讓幼兒在展開(kāi)雙手雙腳跟隨音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也受到戲曲文化的熏陶與教育，從而形成對(duì)中國(guó)戲曲文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感與自豪感。戲曲操中有機(jī)融合了武術(shù)元素、戲曲元素、音樂(lè)元素等，這些藝術(shù)元素在豐富幼兒情感體驗(yàn)、培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)幼兒思維能力發(fā)展等方面無(wú)不發(fā)揮著重要作用。如就戲曲操中的武術(shù)元素而言，簡(jiǎn)單易學(xué)的武術(shù)動(dòng)作既能讓幼兒的筋骨得到活動(dòng)舒展，肢體協(xié)調(diào)性得到增強(qiáng)，又能讓幼兒感受到中國(guó)武術(shù)文化的博大精深，同時(shí)還能讓幼兒的耐心、毅力等得到鍛煉，促進(jìn)幼兒形成良好的意志品質(zhì)。而貫穿整個(gè)體操運(yùn)動(dòng)的戲曲元素不僅能使體操顯得新穎、有創(chuàng)造力，讓幼兒覺(jué)得新奇、好奇，更能于潛移默化中培養(yǎng)幼兒的民族文化自信，吸引幼兒對(duì)中國(guó)戲曲文化做進(jìn)一步學(xué)習(xí)與傳承。同時(shí)，融入了戲曲元素的體操動(dòng)作姿勢(shì)優(yōu)美，創(chuàng)意十足，更能激發(fā)幼兒的興趣與活力。而作為戲曲操中不可缺少的組成部分，音樂(lè)也能為幼兒帶來(lái)良好的熏陶與教育。

二、戲曲操在幼兒發(fā)展中的具體應(yīng)用

為促進(jìn)戲曲走進(jìn)幼兒教育，走進(jìn)幼兒生活，幼兒園立足戲曲文化特點(diǎn)，結(jié)合幼兒特點(diǎn)，改革創(chuàng)新傳統(tǒng)戲曲，編排京劇韻律操。即在培育幼兒過(guò)程中，將傳統(tǒng)廣播操形式進(jìn)行了創(chuàng)新，融入了戲曲原色，采用傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)、戲曲動(dòng)作與現(xiàn)代化廣播體操理念、體操形式相結(jié)合的方式創(chuàng)建了戲曲操，讓幼兒跟隨戲曲律動(dòng)，在鍛煉幼兒身體素質(zhì)，提高幼兒肢體協(xié)調(diào)性的同時(shí)向幼兒傳輸中國(guó)戲曲文化、戲曲知識(shí)，培養(yǎng)幼兒對(duì)中國(guó)古文化的熱愛(ài)，從而促進(jìn)幼兒能力素質(zhì)全面發(fā)展。與傳統(tǒng)廣播操相比，戲曲操更有韻律感、感染性，也更富有教育意義。如當(dāng)前的兔俠操，其是結(jié)合幼兒園特色自創(chuàng)的陽(yáng)光操，這一陽(yáng)光操既融合了戲曲元素，又包含了武術(shù)動(dòng)作，武術(shù)動(dòng)作難易度適中，簡(jiǎn)單易學(xué)且富有童真童趣，它的創(chuàng)意、動(dòng)作也更加有趣且吸引人，更能激發(fā)幼兒興趣，提高幼兒參與運(yùn)動(dòng)的積極性與主動(dòng)性[3]。兔俠操與幼兒身心發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知水平等相符合，因而也更適合幼兒的學(xué)習(xí)、發(fā)展。隨著悠揚(yáng)的戲曲聲響起，幼兒們哼著戲曲小調(diào)，時(shí)而拱手作揖、時(shí)而踢腿騰挪，各個(gè)精神抖擻，活力滿滿。在音樂(lè)的引導(dǎo)與激發(fā)下，幼兒們個(gè)個(gè)化身為戲曲中的英雄人物，活臨活現(xiàn)地打著武術(shù)動(dòng)作，十分認(rèn)真投入。由此可見(jiàn)，幼兒在做兔俠操的過(guò)程中，既讓身心得到了全面放松，獲得了良好的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，又于不知不覺(jué)間接受了傳統(tǒng)戲曲文化的熏陶與教育，了解了更多的中國(guó)戲曲文化，進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)戲曲的感情，更重要的是，幼兒們圓了自己的武俠夢(mèng)，收獲了幸福與滿足?？梢哉f(shuō)，戲曲操在促進(jìn)幼兒發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用，也正因如此，兔俠操也深受幼兒的歡迎與喜愛(ài)。