文化背景下群眾文化藝術(shù)論文
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一、先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育的要求
群眾文化藝術(shù)教育建立在我國(guó)改革開放以后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的基礎(chǔ)之上，是人民物質(zhì)生活得到極大提升后對(duì)精神生活的必然結(jié)果。從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)大的層面來(lái)看，群眾文化藝術(shù)并不是局限于個(gè)人自?shī)首詷?lè)，而是謀求人民群眾把握住大的時(shí)代背景，促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展，并尋求一種自我發(fā)展途徑。文化藝術(shù)是人類精神文明發(fā)展的成果，與人類自身的發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。群眾文化藝術(shù)正是對(duì)人類藝術(shù)審美和藝術(shù)創(chuàng)作的培養(yǎng)，群眾文化藝術(shù)教育與科學(xué)技術(shù)教育有著相同重要的作用。我們應(yīng)重視群眾文化藝術(shù)教育，不僅僅追求物質(zhì)文明建設(shè)，還要加快精神文明建設(shè)。我國(guó)有五千年文明歷史，這為我們發(fā)展群眾文化藝術(shù)教育提供了充足的資源。但是我們不但要學(xué)會(huì)繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更要做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷引進(jìn)其他國(guó)家優(yōu)秀的文化內(nèi)容。我們所處的時(shí)代是一個(gè)變化迅速的時(shí)代，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展更加促進(jìn)信息的流通，使世界越來(lái)越多元。就我國(guó)音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)目前的情況來(lái)看，音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)課程仍在延續(xù)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)模式，就地畫圓，課程延續(xù)以往的模式，并沒(méi)有做到隨時(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)。這種現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生音樂(lè)能力的培養(yǎng)方向與時(shí)代不符。而且在音樂(lè)學(xué)理論大綱編寫、課程設(shè)計(jì)、教材更新更加緩慢，這嚴(yán)重影響了音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)的效果。先進(jìn)文化背景下發(fā)展群眾文化藝術(shù)教育，還需要營(yíng)造群眾文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)、發(fā)展氛圍，使人民群眾得到藝術(shù)熏陶，激發(fā)人民群眾的藝術(shù)激情。從每個(gè)人的發(fā)展來(lái)看，文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)能以使其更加適應(yīng)社會(huì)生活，也可以提升人民群眾的生活質(zhì)量。就音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)而言，目前國(guó)內(nèi)音樂(lè)理論教學(xué)課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)情緒低落、課堂散漫、教學(xué)效率不高，嚴(yán)重影響音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)質(zhì)量。但是這種現(xiàn)象也不能單單責(zé)怪音樂(lè)學(xué)理論老師沒(méi)有責(zé)任心，我國(guó)音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)一向都比較輕視音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)，因此要徹底解決這個(gè)問(wèn)題還要對(duì)音樂(lè)學(xué)理論教學(xué)體制進(jìn)行改革。
二、先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育的意義
群眾文化藝術(shù)教育牽涉的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，從城市到農(nóng)村，從國(guó)家大事到個(gè)人生活，所以發(fā)展群眾文化藝術(shù)教育具有重要意義。群眾文化藝術(shù)教育大發(fā)展順應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義和諧建設(shè)，改革開放以后，我國(guó)對(duì)生活質(zhì)量的提升有著越來(lái)越高的要求，越來(lái)越關(guān)注精神生活質(zhì)量。尤其是目前在先進(jìn)文化背景下，群眾文化藝術(shù)教育已經(jīng)逐漸深入廣大人民群眾的生活。廣大的人民群眾通過(guò)學(xué)習(xí)文化藝術(shù)的鑒賞、創(chuàng)作，活躍自己的生活，提升生活質(zhì)量。群眾文化藝術(shù)教育大發(fā)展加快了社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，群眾文化藝術(shù)教育大發(fā)展不但有利于人民群眾精神層次的需求，也開拓了人們?nèi)罕娚婕寄?，順?yīng)時(shí)代的發(fā)展。群眾文化藝術(shù)教育大發(fā)展促進(jìn)國(guó)民審美教育的發(fā)展，有利于提升國(guó)民審美境界。群眾文化藝術(shù)教育大發(fā)展為社會(huì)主義建設(shè)提供了精神支柱，豐富社會(huì)主義精神內(nèi)涵。
三、結(jié)語(yǔ)
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段從廣大人民群眾的根本利益與愿望出發(fā)，響應(yīng)鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。目前，我國(guó)物質(zhì)文明已經(jīng)得到了迅速的發(fā)展，精神文明也比以前發(fā)達(dá)了很多，在先進(jìn)文化背景下群眾文化藝術(shù)教育具有重大的社會(huì)意義，為人民群眾的精神文明建設(shè)提供了方向和方法，不斷提升人民群眾的藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展的步伐。
作者：劉一航 單位：江蘇省淮安市文化館