高校思政課信仰教育加強困境及路徑

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摘要：隨著教育制度的不斷改革，對高校思政課程的開展質量提出了更高的要求，不僅要在課堂上開展基礎的理論知識教授活動，更應有效地提升大學生的思想政治水平，確保增強大學生的信念感。但是，就針對當前高校思政課信仰教育工作開展而言，其還存在著一定的問題，導致相關教學工作無法順利展開，以此也就影響了思政課的開展質量。因此，高校應不斷創(chuàng)新教學方式，加大對信仰教育的重視程度，確保充分發(fā)揮出思政課立德樹人、鑄魂育人的作用。

關鍵詞：高校；思政課；信仰教育；困境；路徑 

引言

思政課是高校培養(yǎng)綜合性人才的核心，更是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵。而大學生作為民族的希望，只有具備正確的人生信仰，整個國家才有發(fā)展的希望，才有前進的力量。因此，高校應結合當前社會的發(fā)展背景，建立較為完善的教學體系，并將馬克思主義作為主要理論指導，確保培養(yǎng)更多合格的社會主義事業(yè)建設者和接班人。本文就針對加強高校思政課信仰教育的困境及路徑展開具體的分析與討論。

一、高校開展思政課信仰教育工作的重要性

（一）思政課的主要屬性思政課自身的屬性決定了其具有教育的職能，能夠實現(xiàn)對人們信仰的樹立。其中，從本質和內容上來看，思想政治教育主要就是一種信仰教育，基于社會主義和共產主義理論，能夠幫助人們形成正確的世界觀、價值觀以及人生觀。而信仰教育則可以對人的價值觀念和理想信念展開教育，確保幫助受教育者形成自己的行為準則和理想信念。通過開展思想政治教育課程，可以在一定程度上幫助人們解決深層次的思想問題、價值觀問題以及理想信念問題。因此，在高校開展思政課信仰教育工作，對于提升大學生的全面素質是至關重要的。

（二）新時代對于人才的培養(yǎng)提出了新的要求在報告中指出，要做好新時代背景下的高校思想政治教育工作，確保充分地發(fā)揮出高校教書育人的關鍵性作用。其中，對于大學生而言，不僅要具備過硬的專業(yè)本領，較為扎實的理論知識功底，更要有擔當、有責任，具備正確的人生觀和理想信念。因此，新時展背景下，應該高質量地開展思想政治教育課程，確保培養(yǎng)大學生的愛國主義、家國主義，以此來引導大學生為社會發(fā)展貢獻更多力量。

（三）改變新時代大學生信仰現(xiàn)狀的迫切需要馬克思主義作為我國的主流信仰，將馬克思主義理論作為思政課開展的重點，應是當前高校課程開展的重點。但是，就針對當前大學生的信仰來看，還存在著一定的問題，主要表現(xiàn)為四個方面，即：第一，大學生還未意識到信仰的重要性，認為信仰是可有可無的東西。第二，有些大學生對于馬克思主義理論的認識不夠充分，導致其對馬克思主義存在認知偏差。第三，社會環(huán)境較為復雜，大學生的意志還不夠堅定。故當大學生受到外來文化或者其他信仰文化的沖擊時，常常表現(xiàn)出搖擺不定的態(tài)度。第四，許多大學生對于信仰的堅持以及馬克思主義理論的認識只是停留在理論知識層面，并未將其付諸行動，以此也就無法發(fā)揮出馬克思主義理論的真正價值。

二、當前高校思政課信仰教育的主要困境

通過對當前高校思政課信仰教育主要困境的分析與了解，可在一定程度上有效的幫助我們及時的采取針對性的解決措施，確保能夠提升高校思政課信仰教育工作的開展水平，充分的發(fā)揮出思政課開展的目的，以此就能有效地提升學生的思想道德水平，確保促進學生的全面發(fā)展。下面，就針對當前高校思政課信仰教育的主要困境展開具體的分析與討論。

（一）學習動機越來越趨于功利化學習動機越來越趨于功利化，是當前高校思政課信仰教育工作在開展時所面臨的主要困境。其中，受社會大環(huán)境的影響，大學生對學習目標的選擇往往較為隨機，且認為只要有用的就學，無用的則不學，這樣就導致大學生在學習時往往較為片面，無法實現(xiàn)全面性發(fā)展。此外，有些大學生學習的主要目的就是為了考試，認為是完成學校所布置的任務，是為了修補自己的學分，這樣也就大大降低了思政課開展的實效性。

（二）教學內容較為片面，無法滿足大學生的個性化學習需求為了有效的提升大學生的思想道德水平，高校思政課的開展就應包含：馬克思主義理論、黨的路線、黨的方針等多個方面，確保從根本上讓大學生意識到思政課開展的重要性。其中，較其他課程不同的是：思政課的開展不再單純的重視對學生理論知識的教授，而是更加注重對大學生思想道德意識的提升，幫助大學生樹立正確的人生觀和價值觀。但是，就針對具體的思政課開展來看，其在開展過程中，還過多的重視理論方面的教育，理論知識灌輸?shù)牧Χ冗€較大，對于價值教育方面的工作開展還較少，這樣也就違背了思想政治教育課程開展的初衷，也就無法達到高校立德樹人的目標。此外，有些思政課程的教育體系還較為片面，所采用的教學模式還較為傳統(tǒng)，無法滿足當前大學生的個性化學習需求，因而也就會影響大學生的學習積極性。

（三）教學模式不夠創(chuàng)新受傳統(tǒng)教學模式的影響，高校思政課程活動的展開也主要以“灌輸型”模式為主，學生在課堂上只是被動的接受所學知識，導致學生的學習主動性不強。其中，思想政治課程較其他課程不同的是：其不僅內容范圍較廣，而且理論性還較強，故對教學模式的創(chuàng)新性要求就較高。而有些老師為了盡快地完成教學任務，在具體開展教學活動時，往往注重概念的講解和理論知識的灌輸，導致整個課堂氛圍變得乏味、枯燥，以此也就無法有效的吸引學生的注意力。

三、加強高校思政課信仰教育的路徑

（一）充分發(fā)揮出思想引領作用，達到教書育人的效果高校思政課信仰教學活動的展開，必須堅持以馬克思主義、思想、中國特色社會主義理論體系作為主要的指導思想，意識到馬克思主義理論的重要性，以此才能將馬克思主義理論的思想貫穿整個課堂始終。高校培養(yǎng)人才的主要目的就是向社會不斷地輸送全面型和綜合型的優(yōu)秀人才。故在教學時，就應堅持以人為本的教育目標，不斷地了解和滿足學生的學習需求，確保促進學生的個性化發(fā)展。此外，為了確保大學生能夠更好的適應社會的發(fā)展，能夠更好的為社會發(fā)展貢獻力量，就應培養(yǎng)大學生的愛國主義精神，引導大學生熱愛社會主義和中國共產黨，樹立正確的人生觀和價值觀，確保擔負起國家未來接班人的歷史重任。

（二）努力夯實理論基礎，發(fā)揮信仰的本質作用知識教育是信仰教育的前提和基礎，而馬克思主義理論作為信仰教育課程的核心，更應引導學生實現(xiàn)對馬克思主義理論的掌握。其中，信仰和知識之間不是相互對立的關系，而是相輔相成的關系。信仰的形態(tài)是知識，而知識的本質則是信仰。只有引導學生理解信仰和知識之間的關系，學生才能更好的接受和認同馬克思主義理論，才能更加領會其核心思想。因此，為了更好的開展思政課信仰教育工作，首先就應做好大學生的知識教育工作，避免盲目的學習，否則就會達到事倍功半的效果。此外，高校的思政課較初中、高中的品德課不同的是：其更加注重信仰的追尋和塑造。故在開展高校的思政課時，不能將其獨立出來，而是應將其逐漸的滲透到各個科目的教學內容中，做到人人育人，確保能夠在潛移默化中影響學生的一言一行。為了取得更好的教學效果，對于內容的教授，不能只是單純地講解相關概念知識，而是應融入更多育人的元素，確保能夠讓學生領悟到人生的哲理。

（三）注重教學方法，創(chuàng)新教學內容較為科學合理的教學方法，不僅可以取得較高的教學質量，而且還能有效地激發(fā)學生的學習興趣。因此，高校應結合當前時代的發(fā)展背景，設置較為科學的教學目標，并根據(jù)學生的實際學習需求，來有效的創(chuàng)新教學方法。其中，對于教學方法的創(chuàng)新不是盲目的，而是應遵循教學規(guī)律，因材施教，以此才能更好的發(fā)揮出思政課程開展的價值。譬如：在課堂上，老師可采用案例教學法、情境教學法以及互動教學法等多種教學方法，通過與學生的互動或者創(chuàng)設教學情境的方式，來有效地活躍課堂氛圍，提升教學效果。此外，老師還可加大對現(xiàn)代計算機技術的使用力度，將較為枯燥的理論知識以更加生動、有趣的方式呈現(xiàn)出來，這樣既方便學生理解，而且還能提升學生的學習積極性。在教學時，還可以利用人工智能技術、大數(shù)據(jù)技術來開發(fā)在線課程，確保吸引更多的學生參與到思政課程的學習中去。而對于思政課程信仰教育的內容，應主要以馬克思主義理論為核心，不斷地融入中國夢、社會主義核心價值觀教育以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等有關內容，確保更能符合我國的發(fā)展特色，對于人才的培養(yǎng)能夠更具針對性，進而才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的社會主義接班人。

結論

不斷地研究與分析加強高校思政課信仰教育的困境及路徑，對于有效地提升高校思政課程的開展質量，提升大學生的思想道德水平以及有效地促進大學生的全面發(fā)展都具有至關重要的作用。因此，我們應首先認識與了解高校開展思政課信仰教育工作的重要性和當前高校思想課信仰教育的主要困境，進而充分發(fā)揮出思想引領作用，達到教書育人的效果，努力夯實理論基礎，發(fā)揮信仰的本質作用，以及注重教學方法，創(chuàng)新教學內容等方面來有效地開展高校思政課信仰教育工作，確保充分地發(fā)揮出思政課程開展的價值，有效地完成高校教書育人的目標，以此就能給社會發(fā)展輸送更多優(yōu)質型人才。

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作者：夏依丁·亞森 單位：新疆農業(yè)職業(yè)技術學院