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一
青年大學(xué)生是國(guó)家十分寶貴的人才資源,如何引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀是我國(guó)大學(xué)教育中一個(gè)極其重要而又常談常新的話題。2011年下半年以來(lái),大學(xué)校園里發(fā)生了不少吸引眼球的事件,再一次引起了人們對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值取向問(wèn)題的關(guān)注和討論。據(jù)報(bào)道,由幾名大三學(xué)生創(chuàng)辦的逃課網(wǎng)一夜爆紅,該網(wǎng)站證實(shí)93%的同學(xué)逃過(guò)課,還鼓動(dòng)大學(xué)生加入逃課網(wǎng)去感受鮮活有趣的大學(xué)生活[1]。與之相印證的,我們看到這樣的一幕:在一所大學(xué)的課堂上,一名白發(fā)老教師正在認(rèn)真講課,聽(tīng)眾卻只有3名學(xué)生。下課時(shí),這位年過(guò)七旬的老師還向這三位前來(lái)上課的學(xué)生道謝[2]。與上面反映的情景不同的是下面的兩組報(bào)道:一是,前不久,姚明退役后到上海交通大學(xué)完成學(xué)業(yè),見(jiàn)諸報(bào)端的一張照片令人愕然:當(dāng)姚明出現(xiàn)在教室門(mén)口,一大群學(xué)生粉絲水泄不通地圍堵在面前,人人都高舉手機(jī)、相機(jī),對(duì)準(zhǔn)他拍個(gè)不停,使他滿臉驚慌。另一個(gè)是,2011年11月10日下午,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系一教授像往常一樣走進(jìn)教室上課,赫然發(fā)現(xiàn)教室里空蕩蕩的,一個(gè)學(xué)生上來(lái)告訴他,因?yàn)閹孜恢愀鬯嚾藖?lái)訪,應(yīng)該上課的學(xué)生都被叫去維持秩序,因此請(qǐng)假。與空空如也的教室相比,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)則座無(wú)虛席,氣氛熱烈。該教授對(duì)此十分憤怒,發(fā)文抨擊,甚至事后不接受校學(xué)生會(huì)的認(rèn)錯(cuò)和道歉。對(duì)此,有不少明顯是學(xué)生的網(wǎng)友則認(rèn)為,該教授有點(diǎn)小題大做了[3]。以上幾例發(fā)生在大學(xué)校園的事件所反映出的一個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題,就是大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀與社會(huì)主義大學(xué)教育所要達(dá)到的育人目標(biāo)產(chǎn)生了不同程度地偏離,說(shuō)明大學(xué)生人生價(jià)值取向正發(fā)生著不利于他們健康成長(zhǎng)的變化。
二
一直以來(lái),大學(xué)生在思想道德素質(zhì)及其人生價(jià)值追求方面總會(huì)引起廣泛關(guān)注和討論??偟膩?lái)看,當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)貌的主流是好的,但在某些大學(xué)生身上確實(shí)存在一些不如人意的地方。我們看到,一些人讀書(shū)、上大學(xué),完全是為個(gè)人謀幸福、為家庭爭(zhēng)光,把個(gè)人利益的訴求擺在最重要的位置,而社會(huì)的責(zé)任、國(guó)家的發(fā)展、民族的振興這些事關(guān)個(gè)人幸福的整體利益往往被拋之腦后。在大學(xué)校園,該上課不來(lái)上課而做與娛樂(lè)相關(guān)的事情變得十分普遍。一部分大學(xué)生把追星、娛樂(lè)當(dāng)成時(shí)尚,明星做客大學(xué),猶如英雄般凱旋;超女走入校園,為大多數(shù)學(xué)生傾倒。而作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道、幫助大學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑的思想政治理論課則成為大學(xué)生中受冷落的課程[4]。在一些大學(xué)中,思想政治理論課的老師甚至只好用點(diǎn)名的辦法來(lái)保證有足夠數(shù)量的學(xué)生聽(tīng)課,而來(lái)上課的學(xué)生中認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生也屈指可數(shù),大多數(shù)不是睡覺(jué)就是在看其他書(shū)籍,還有人在瀏覽網(wǎng)頁(yè),有人下載電影或網(wǎng)絡(luò)聊天。類(lèi)似這般的沉悶氣氛,在部分高校的思想政治理論課上已經(jīng)司空見(jiàn)慣。一些機(jī)構(gòu)曾經(jīng)對(duì)從小學(xué)生到大學(xué)生作過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果顯示,他們對(duì)主流政治意識(shí)和政治價(jià)值的認(rèn)同并沒(méi)有隨著年齡和知識(shí)而增長(zhǎng),有時(shí)甚至呈現(xiàn)出負(fù)增長(zhǎng)[5]。同時(shí),我們還能看到,一些態(tài)度消極的大學(xué)生面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)感到就業(yè)無(wú)望,認(rèn)為學(xué)什么都沒(méi)有用,到大三大四的時(shí)候干脆在宿舍打游戲,真正能坐在教室而且安下心來(lái)聽(tīng)課的人越來(lái)越少,以致于一位大學(xué)教授不禁發(fā)出感慨,何處覓一個(gè)書(shū)桌前安靜讀書(shū)之人[6]?試想,在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的大學(xué)校園,作為國(guó)家十分寶貴的人才資源的大學(xué)生,如果在人生價(jià)值觀方面不明是非,不知榮辱,不辨善惡,不分美丑,不懂責(zé)任與擔(dān)當(dāng),沒(méi)有自立意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,把腐朽當(dāng)神奇,把庸俗當(dāng)高尚,把謬誤當(dāng)真理,邪氣上升,正氣下降。這種現(xiàn)象不僅與文明社會(huì)風(fēng)尚極不協(xié)調(diào),也與社會(huì)主義道德要求格格不入,更無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求,必須引起全社會(huì)尤其是高校廣大教育工作者的警醒和高度關(guān)注。
三
不可否認(rèn),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,使人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性和差異性日益增強(qiáng),這種大的社會(huì)環(huán)境必然會(huì)對(duì)大學(xué)生正確思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的形成造成較大沖擊和深刻影響。當(dāng)前,中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,具有可塑性的大學(xué)生很容易受到各種不良社會(huì)思潮的感染,特別是隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,西方資產(chǎn)階級(jí)的文化思潮和價(jià)值觀念及其腐朽的生活方式,對(duì)大學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀造成一些不容忽視的負(fù)面影響。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問(wèn)題,拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義在一部分大學(xué)生中有一定的市場(chǎng)。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的人生觀價(jià)值觀已經(jīng)成為大學(xué)教育一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。中國(guó)人民解放軍的一位少將撰文指出,當(dāng)前,我國(guó)周邊并不太平,還有敵國(guó)外患,祖國(guó)尚未統(tǒng)一,分裂主義勢(shì)力仍對(duì)我國(guó)構(gòu)成威脅,國(guó)際局勢(shì)撲朔迷離。在這種情況下,如果我們的輿論導(dǎo)向不是弘揚(yáng)尚武精神、英雄情懷、愛(ài)國(guó)情操,而是渲染娘娘腔、脂粉氣,那么一旦國(guó)難臨頭,這個(gè)民族是沒(méi)有凝聚力、戰(zhàn)斗力和生命力的[7]??偫碓谡劦降赖禄聠?wèn)題時(shí)也曾嚴(yán)肅地指出,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家[8]。雖然這些警示性的話語(yǔ)是針對(duì)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的各種不良社會(huì)風(fēng)氣而言的,但對(duì)于當(dāng)前高校大學(xué)生思想道德教育令人不安的現(xiàn)狀也是極為適用的。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中指出,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,科技是關(guān)鍵,人才是核心,教育是基礎(chǔ)。要全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力提升人才培養(yǎng)水平。要堅(jiān)持把促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展,著力增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。他希望同學(xué)們要把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái),積極加強(qiáng)自身思想品德修養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,胸懷遠(yuǎn)大理想,陶冶高尚情操,培育科學(xué)精神,立為國(guó)奉獻(xiàn)之志,立為民服務(wù)之志,牢牢把握人生正確航向,把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中,以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī),譜寫(xiě)壯麗的青春樂(lè)章[9]。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話不僅為我國(guó)高等教育發(fā)展指明了方向,也為引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的人生觀價(jià)值觀提出了切實(shí)可行的途徑。
四
針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值取向出現(xiàn)的問(wèn)題,高校廣大教育工作者責(zé)無(wú)旁貸,必須切實(shí)肩負(fù)起立德育人、教書(shū)育人的光榮職責(zé),做好大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,幫助大學(xué)生牢固樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀,成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。首先,高校教師尤其是高校德育教師要堅(jiān)定信仰,提高思想政治覺(jué)悟。作為向大學(xué)生傳播馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的高校德育教師,必須有較高思想政治覺(jué)悟,也就是要堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念,對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)充滿信心,對(duì)黨的教育事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)。有了堅(jiān)定的信仰,高校德育教師就能通過(guò)自己的教育教學(xué)使大學(xué)生不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的科學(xué)信仰,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,從而達(dá)到幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀的目的。其次,高校教師尤其是高校德育教師要有敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)意識(shí),加強(qiáng)師德修養(yǎng),用愛(ài)感染學(xué)生。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,高校最基本和最重要的任務(wù)就是育人。愛(ài)是教育的靈魂,為師之道,就是必須熱愛(ài)自己的學(xué)生。只有具有崇高師德修養(yǎng)的高校教師,帶著他們無(wú)私的愛(ài)去教育學(xué)生,才能使對(duì)大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀教育達(dá)到春風(fēng)化雨的效果。再次,高校教師尤其是高校德育教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念。以學(xué)生為本,就要注重人文關(guān)懷,把每個(gè)大學(xué)生都當(dāng)成生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有自主創(chuàng)造潛能的人,充分尊重大學(xué)生的人格和人性,更多地關(guān)注大學(xué)生的需要,去尊重人、理解人、關(guān)心人、完善人,把人文關(guān)懷融入大學(xué)生的全面發(fā)展中去,使對(duì)大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀教育能夠符合現(xiàn)代社會(huì)受教育者的心理特點(diǎn),滿足大學(xué)生多樣化的精神需求。牢固樹(shù)立以人為本的教學(xué)理念,就要在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出問(wèn)題意識(shí)、雙主體意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、探討意識(shí)和能力培養(yǎng)意識(shí),改變過(guò)去那種由教師單一課堂講授的灌輸式教學(xué)模式,使課堂教學(xué)成為一種思想陶冶,一種精神享受,使學(xué)生每次聽(tīng)完課后都會(huì)覺(jué)得受益匪淺。這樣,大學(xué)生的思想道德素質(zhì)一定會(huì)在不斷滿足的精神需求中得到提升。最后,高校教師要堅(jiān)守平凡、寧?kù)o淡泊。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,有的教師會(huì)迷失在對(duì)物質(zhì)利益的盲目追求之中而忘記了所肩負(fù)的育人使命。其實(shí),堅(jiān)守平凡、保持平常心態(tài),做到寧?kù)o淡泊,本身就是教師理想信念、生活態(tài)度、工作責(zé)任的一種體現(xiàn),也是對(duì)教師自身品質(zhì)修養(yǎng)、情操風(fēng)范、思想境界的內(nèi)在要求。高校教師要甘于平凡,淡泊名利,擁有一顆平常心,在潛移默化中為大學(xué)生做好人生觀價(jià)值觀的領(lǐng)路人與示范者。