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高師語文論文精選(九篇)

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第1篇:高師語文論文范文

高考將語文作為重點(diǎn)考試科目之一,使得學(xué)生、家長以及老師對語文學(xué)習(xí)格外重視,但是,這種由于考試而產(chǎn)生的重視感使得教師和學(xué)生過于迎合試卷的“口味”,而忽略了教學(xué)活動的本身,造成教學(xué)重點(diǎn)上的“本末倒置”。而近些年來提出的標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)器閱卷,更是將語文考試中的靈活性與人文性抹殺的一干二凈,成了與數(shù)學(xué)一般無二的“理性學(xué)科”。由于閱卷中對于答案的完全一致性,教師會仔細(xì)“鉆研”閱讀中的規(guī)律,使得語文教學(xué)模式徹底僵化,使得學(xué)生完全成為了閱卷機(jī)器的奴隸。例如,閱讀題中學(xué)生由于思維理解的差異性,可能會有些許不同的觀點(diǎn)和看法,但是合理即可。而標(biāo)準(zhǔn)化閱卷將所有學(xué)生的思維統(tǒng)一,所有不同觀點(diǎn)一律不得分的政策,使得一部分學(xué)生屈服于重壓,形成僵化思維;另一部分學(xué)生由于對閱卷產(chǎn)生的憤忿感而開始討厭語文的學(xué)習(xí),造成了極其嚴(yán)重的后果。

二、高中語文教育模式中的創(chuàng)新意識

1.以學(xué)生為主體,樹立新的教學(xué)觀

隨著教學(xué)的進(jìn)一步改革,教師要想在教學(xué)模式中滲透創(chuàng)新意識,首先就要樹立一個嶄新的教學(xué)觀,明白教師已經(jīng)能夠不再是課堂的主導(dǎo)者,而是一個引導(dǎo)者,一個輔助者;而學(xué)生才是課堂真正的主體,把握著整個課堂的主旋律,決定著這節(jié)課是否成功。只有樹立了這樣正確的教學(xué)觀念,才能為教育改革奠定有效的思想基礎(chǔ),才有可能在教學(xué)中實(shí)行真正的創(chuàng)新和改革。例如,在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》這一部分課文時,我會充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和學(xué)生的課堂主體地位讓學(xué)生分角色扮演,進(jìn)行場景再現(xiàn),通過這種角色扮演讓學(xué)生自己感受任務(wù)的性格特點(diǎn)并進(jìn)行詳細(xì)分析,然后我再對此加以修正和補(bǔ)充,讓學(xué)生始終作為思考和探索的主力軍,以此促進(jìn)學(xué)生的思考和進(jìn)步,推動教學(xué)模式上的創(chuàng)新。

2.因材施教,實(shí)行差異化教學(xué)

由于學(xué)生性格、學(xué)習(xí)方式、家庭背景上的差異,學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)、理解、吸收以及運(yùn)用能力上都有所差異。針對這種差異,教師應(yīng)該對于不同水平上的差異,對學(xué)生進(jìn)行有條理、有計劃、有組織的差異化教學(xué)。這種教學(xué)并不是對于水平較差的學(xué)生歧視,而是希望通過這種分層次的教學(xué),讓差學(xué)生“吃的好”,好學(xué)生“吃的飽”。讓全班每位同學(xué)在自己原有水平的基礎(chǔ)上有一個穩(wěn)步的提升,最終達(dá)到全班同學(xué)整體水平的提高,達(dá)到共同進(jìn)步的教學(xué)目的。例如,在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》這一部分的內(nèi)容時,我會將引導(dǎo)學(xué)生將文章分成幾大部分,就每一部分以小組的方式,進(jìn)行任務(wù)的細(xì)分,感悟力以及綜合能力較強(qiáng)的同學(xué)負(fù)責(zé)分析文章段落含義以及作用,基礎(chǔ)稍稍弱一點(diǎn)的同學(xué)負(fù)責(zé)對于文章進(jìn)行翻譯,了解其中含義,另一些同學(xué)負(fù)責(zé)找出自己所不理解的句子并在組內(nèi)進(jìn)行討論,不能解決的提出后教師進(jìn)行解答。通過這種逐步的分層的方式,根據(jù)不同的水平來進(jìn)行不同的任務(wù)劃分,使得學(xué)生都在自己的范圍內(nèi)有所提升,最終帶動整體的提高,達(dá)到課堂效率的進(jìn)一步提升。

3.創(chuàng)新教學(xué),促進(jìn)教學(xué)多樣性

現(xiàn)在的孩子生活在科技高度發(fā)達(dá)的新時代,對于新事物的理解和接受能力十分出色,同時,對于一些守舊、古板、無聊的問題就會失去注意力,如果教師不能夠根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn),對于教學(xué)的方式方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新,就無法再課堂上真正地抓住學(xué)生的心,例如,在學(xué)習(xí)《雷雨》這一課時,我會以播放關(guān)于這課的影視資料作為情景導(dǎo)入,引起學(xué)生的好奇心‘然后通過小組討論的方式對于文章的整體脈絡(luò)以及主題思想進(jìn)行進(jìn)一步探討,最后為增加學(xué)生對于文章的把握程度,我會讓學(xué)生進(jìn)行分角色扮演。在這一課的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,我采用了多種教學(xué)方式結(jié)合的教學(xué)方式,得到了不錯的教學(xué)回饋和教學(xué)體驗(yàn)。

三、結(jié)束語

第2篇:高師語文論文范文

關(guān)鍵詞:高中語文 詩歌 鑒賞題

一、方法意識

明確鑒賞詩歌的通用方法,并在解題時能夠自覺運(yùn)用。在方法意識的指引下,要學(xué)會自覺綜合運(yùn)用以下二至四的順序與方法做題。在任何教學(xué)的訓(xùn)練中,思維方法的訓(xùn)練都是最重要的。整體而言,教學(xué)的目標(biāo)就是要達(dá)到學(xué)生能夠獨(dú)力自主的進(jìn)行問題的發(fā)現(xiàn)與探究。所以,平時傳授給學(xué)生的知識,是應(yīng)該帶著方法的知識,平時傳授給學(xué)生的方法應(yīng)該是包含著知識并符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的傳授。

二、鑒賞順序意識

必須強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞詩歌的順序,它不僅僅是節(jié)約做題時間的問題,最主要的是在已經(jīng)掌握了一定的知識之后,或者說學(xué)生都已經(jīng)具備了所要做題的一般知識之后,方法與技巧就變得至關(guān)重要了。而做題的順序合理與否,可以直接決定著學(xué)生做題的正確率。就詩歌鑒賞而言,一般順序?yàn)椋?/p>

1、讀標(biāo)題。2、看作者。3、析注釋。4、譯正文。5、審問題。

歸納在一起即為:“知人論世”與“披文入情”。并且應(yīng)該時刻注意強(qiáng)化上述順序,雖然術(shù)語專業(yè),但理解起來難度卻并不大,無外乎是要注意分析文本,要注意了解作家及其所處時代與寫作背景。但根據(jù)已經(jīng)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)看,很多學(xué)生并不具備完備的意識??荚嚂r,他們早已經(jīng)把教師教的知識與方法忘到了腦后,原因何在呢?只是因?yàn)閷W(xué)生在平時學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中就沒有養(yǎng)成良好的做題習(xí)慣,或者說是沒有形成正確的做題方法,從根本上是思維方法出了問題。

三、題材意識

讀完標(biāo)題與文本后迅速確定題材,即寫了哪方面的內(nèi)容。這難度相對較小,但十分實(shí)用??墒聦?shí)證明大部分學(xué)生根本沒有意識去思考,觀察,發(fā)現(xiàn)。

而一首詩寫了什么,是學(xué)生首先必須要發(fā)現(xiàn)的。這就需要學(xué)生具備一定的題材意識。一方面在他們的腦子里應(yīng)該有這些方面的知識,另一方面是他們在面對考題的時候必須首先用這些意識去分辨。如果讓我用兩個字概括的話,它就是“鳥瞰”。做題前應(yīng)該站在一定的高度,做題中更應(yīng)該始終站在一定的高度,從高于考題與出題人的高度來看待這樣的問題。

在平時教學(xué)時必須把寫景抒情,詠物,思鄉(xiāng)懷人,長亭送別,山水田園隱逸,詠史懷古,邊塞等題材知識,典型意象,典型情感,典型手法貫穿到教學(xué)中去??梢圆捎酶鱾€擊破的方法,也可以就整體而言進(jìn)行傳授。

詩詞中表現(xiàn)出的基本情感或基調(diào):

喜:喜悅程度不同。

愁:愁:怨,悲,思念,無奈,渴望,今昔感慨,傷感,失意,惜別,不舍,勸勉,痛苦,憤激,憂慮等。

辯證、復(fù)雜交織,變化:回憶與失意,渴望與思念,同情與憤怒。

志節(jié):堅貞,決心等。

四、審題意識

可以說審題意識高于其他一切意識,這是現(xiàn)在的學(xué)生最不擅長的方法。這種方法必須得到極大的強(qiáng)化。有時候我告訴學(xué)生有些題不用看題可以得出答案,他們還不太相信。在給他們作了幾個典型示范后,有一部分學(xué)生確實(shí)能夠發(fā)現(xiàn),有些題,有些時候確實(shí)可以。那為什么會是如此呢?就是因?yàn)榇鸢甘紫仁窃陬}干中,然后才是文本中。連題都不審,就敢做題,或都是連題都審不清楚,就去做題,這都是相當(dāng)危險的事情。事實(shí)也證明了很多學(xué)生之所以會大面積的丟分,審題出問題就是其中一個原因。

因?yàn)閷忣}就是要明確考點(diǎn)是啥,就是要明確這種考點(diǎn)一般的答題方法是怎樣的,也就是要明確問題指向,以此找準(zhǔn)文本中的區(qū)間。所以說,審題就是在傾聽指令,指令不對,指令含糊,都是不可能完全準(zhǔn)確的進(jìn)行解答的。就如同瞎貓碰著死耗子一樣,可能性太小了,即使對了,也沒有什么意義。平時的訓(xùn)練要強(qiáng)化的是思維的準(zhǔn)確,是過程的操作,而不是結(jié)果。用不科學(xué)的思路形成的正確的結(jié)果只能是偶然的,也是危險的偶然。所以必須不斷強(qiáng)化學(xué)生的審題意識。

我覺得要想真正做好詩歌鑒賞,在學(xué)生的審題中,可以強(qiáng)調(diào)這樣三方面。

1、讀題--譯題--概括

2、讀題--指向--文本

3、讀題--聯(lián)系生活

就這三方面而言,順序也是不能顛倒的。應(yīng)按照正常的順序進(jìn)行解讀與劃定答題區(qū)間,然后才進(jìn)行整合。需要明確的是生活意識其實(shí)是可以單獨(dú)做一方面意識的。我們經(jīng)常說語文即生活,而考察的情感本身也來源于生活,從生活出發(fā),對很多的理解會大大降低解題的難度。這在現(xiàn)代文閱讀中更典型,不在贅述。

五、主旨意識

能不能讀懂一首詩直接決定了學(xué)生能否更順利的進(jìn)行詩歌鑒賞,而即使讀懂的詩歌,不代表學(xué)生能做對題,得更高的分?jǐn)?shù)。這就一方面需要加大學(xué)生的閱讀與積累量,增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。另一方面就是要時刻記著把詩歌的主旨放在詩歌的解讀中,就一般情況而言,任何題的答案都直接或間接地與文章的主旨相關(guān)。反映在詩歌上就是與作者要抒發(fā)的情感有關(guān)。因此,就要在強(qiáng)化學(xué)生詩歌主旨意識的前提下幫助學(xué)生掌握一種典型的詩歌鑒賞模式,即:“景物--特征--情感”模式。在這一模式中,鑒賞的起點(diǎn)是詩歌中的景物,鑒賞的終極目標(biāo)是蘊(yùn)含在景物之中的情感,鑒賞的手段是詩歌中運(yùn)用的手段與作者投射在景物中的帶有情感的特征。從關(guān)系的公式中可以看到,如果沒有了特征,景物與情感的意義就變得不大了。

六、例題意識

第3篇:高師語文論文范文

采用視頻廣告作為外語教學(xué)的輔助材料,是為了通過有趣且真實(shí)的教學(xué)模式,開拓學(xué)生的視野,增強(qiáng)對異國文化的了解,最終達(dá)到提高綜合聽說交際能力的目的。若要有效地開展教學(xué)活動,好的選材至關(guān)重要。下面,從視頻廣告材料本身和教學(xué)的兩個角度,談?wù)勔曨l廣告的選擇標(biāo)準(zhǔn)。視頻廣告材料選擇的時候,尤其要注重題材的廣泛性和有節(jié)制性。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)時的安排,每次課選擇同類的2或3個廣告進(jìn)行教學(xué)。選擇同類廣告的目的是讓學(xué)生能夠通過幾個廣告之間的對比,掌握此類廣告的常用句式并盡可能多地積累主題詞匯。除此以外,每次課使用的廣告數(shù)量又不易過多,且內(nèi)容相差較大,以盡量避免由于數(shù)量過多而導(dǎo)致的每個教學(xué)環(huán)節(jié)時間的縮短,進(jìn)行不夠充分,或過分地分散學(xué)生的課堂注意力。另外,在廣告的選材時,還要注意廣告語言的使用盡量豐富,而且發(fā)音清楚。語法功能盡量做到呼應(yīng)現(xiàn)有基礎(chǔ)課的語法知識,或?qū)ΜF(xiàn)有知識的補(bǔ)充。此外,在教學(xué)實(shí)踐中,公益廣告的教學(xué)價值不容忽視。因?yàn)?,公益廣告除了具備視頻廣告的一般特征以外,還具有利他性和現(xiàn)實(shí)的教育意義。例如,保護(hù)環(huán)境、禁煙禁毒、希望工程、維護(hù)和平、義務(wù)獻(xiàn)血、保護(hù)動物、社會公德等主題的公益廣告不僅貼近新聞熱點(diǎn),而且能從根本上對大學(xué)生進(jìn)行“道德觀”“人生觀”的積極引導(dǎo)。因此,將公益廣告引入外語教學(xué)的課堂,對于學(xué)生而言,收獲的將不僅是語言及文化知識,還將是一次刻骨銘心的身心洗禮。從教學(xué)的角度,教師應(yīng)在開課前充分地了解學(xué)生的法語水平、年齡、興趣愛好等相關(guān)信息。并結(jié)合教學(xué)目標(biāo),課時數(shù)量以及基本的教學(xué)硬件設(shè)備,統(tǒng)籌安排授課內(nèi)容及授課方式。

二、視頻廣告教學(xué)的設(shè)計原則

從時間上看,視頻廣告雖短,但是內(nèi)容卻是異常豐富的。因此,教師如何利用課堂有限的時間,本著學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的原則,充分發(fā)揮教學(xué)引導(dǎo)的作用,設(shè)計高效的教學(xué)活動就顯得尤為重要。視頻廣告的設(shè)計通常是以聽力能力的培養(yǎng)作為先導(dǎo)。教師可以首先結(jié)合表格、選擇、判斷、開放性問題、搶答等活動,將預(yù)先準(zhǔn)備好的2或3個廣告采用“泛聽”的方式逐一播放,引導(dǎo)學(xué)生獲取諸如廣告目標(biāo)、廣告的對象等主要信息。然后,可以借助課下收集的短小的原文文字材料,以使學(xué)生對產(chǎn)品及品牌文化有進(jìn)一步的了解。再通過“精聽”,分析廣告語言的同時,確定產(chǎn)品或服務(wù)的優(yōu)勢及情節(jié)設(shè)計等具體內(nèi)容。對廣告內(nèi)容掌握之后,可以引導(dǎo)學(xué)生針對廣告的主題列舉相關(guān)詞匯,并從詞匯學(xué)的角度加以適當(dāng)講解以達(dá)到擴(kuò)充詞匯量的目的。有了足夠的詞匯的積累,教師也可以播放一段同類的中文廣告與外文廣告對比。邀請學(xué)生發(fā)現(xiàn)并挖掘語言表達(dá),情節(jié)設(shè)計,行為習(xí)慣等方面存在的中外文化差異,并展開討論。作為這一環(huán)節(jié)的總結(jié),教師應(yīng)該客觀地評價和分析廣告中所表現(xiàn)的文化現(xiàn)象,并提醒學(xué)生在語言表達(dá)上所表現(xiàn)出的文化差異。最后,教師可以鼓勵學(xué)生以小組的形式進(jìn)行模擬場景以訓(xùn)練口語表達(dá)能力。根據(jù)視頻廣告的主題不同,可以采用向顧客銷售、推銷產(chǎn)品或服務(wù),談?wù)摦a(chǎn)品或服務(wù)的優(yōu)劣勢,使用經(jīng)驗(yàn)及效果,擔(dān)心出現(xiàn)的問題等以提高學(xué)生的語言論辯能力。作為課程的擴(kuò)展,教師可以鼓勵學(xué)生課外搜集并整理相關(guān)企業(yè)或產(chǎn)品的信息,并采用書寫成書面廣告宣傳單的方式,以提高學(xué)生的閱讀及綜合寫作能力。也可以通過競賽的方式翻譯經(jīng)典廣告詞,增強(qiáng)學(xué)生的對翻譯興趣。

三、結(jié)語

第4篇:高師語文論文范文

職業(yè)素養(yǎng)包括思想品德和職業(yè)道德。一名合格的高職教師應(yīng)該具備先進(jìn)的教育思想與高尚的道德品質(zhì),同時遵守教師的職業(yè)準(zhǔn)則。有正確的是非觀念,有良好的道德操守,有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)與協(xié)作意識,同時要有踏實(shí)的工作作風(fēng),端正的工作態(tài)度,有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,愛護(hù)學(xué)生,有一顆博愛之心,并能在教育教學(xué)過程中將這些美好的東西潛移默化地進(jìn)行傳授,感染學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生知性、守禮、愛國、守法、誠信、敬業(yè)的良好品質(zhì)。

2、專業(yè)素養(yǎng)。

主要是教師專業(yè)知識與技能及知識的運(yùn)用能力,一個合格的高職教師應(yīng)該具備深厚的專業(yè)理論知識、扎實(shí)的專業(yè)技能知識,并能靈活運(yùn)用到知識傳授中。要有本學(xué)科深厚扎實(shí)的基本功,對學(xué)科有自己獨(dú)到的理解,同時要了解本學(xué)科的學(xué)術(shù)動態(tài)和最前沿的知識,知道本學(xué)科的新觀點(diǎn)、新信息、新發(fā)展,這樣才可能將知識系統(tǒng)而精練地教授給學(xué)生。高職教育培養(yǎng)的是國家需要的高技能人才,作為一名高職院校的教師,要經(jīng)常到生產(chǎn)一線去進(jìn)行學(xué)習(xí)與鍛煉,提高自己的專業(yè)技能水平,使自己的理論水平與實(shí)踐水平同步發(fā)展。

3、學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

即科學(xué)研究與教學(xué)研究能力。一是教師通過長期的教學(xué)研究與思考,對自己的教學(xué)理論不斷深化與提煉,形成具有學(xué)術(shù)價值的理論,以供他人學(xué)習(xí)和借鑒;二是要有一定的科學(xué)研究能力,能針對本學(xué)科獨(dú)立地提出具有理論性的研究性課題,并付諸實(shí)施,以達(dá)到由普通教師向?qū)W者、專家遷移,以更加適應(yīng)現(xiàn)代社會科技發(fā)展的需要。教師通過教科研,一方面提高了本身的理論水平;另一方面也增加了實(shí)踐能力,這正是高職教師應(yīng)該具備的雙師素質(zhì)水平的要求。

4、教學(xué)能力。

就是指教師通過運(yùn)用各種教學(xué)手段與方法,將知識傳授給學(xué)生的能力。一是教師要有較強(qiáng)的語言文字駕馭能力。高職教師根據(jù)職業(yè)教育以傳授技能、技巧、技術(shù)性知識為主的特點(diǎn),對龐雜的知識信息進(jìn)行必要的整合與提煉,使之適合高職的學(xué)生水平,并通過生動風(fēng)趣的語言表達(dá),并采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式與手段傳授給學(xué)生;二是要有較強(qiáng)的信息加工與處理能力?,F(xiàn)代教學(xué)逐漸向多媒體、網(wǎng)絡(luò)及云計算等轉(zhuǎn)變,這就要求高職教師能夠熟練運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),進(jìn)行現(xiàn)代信息的加工處理,以不斷豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,然后利用信息手段傳授給學(xué)生,最大限度地提高課堂知識的容量,提升課堂效率;三是要有靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段與方法的能力。高職教師要根據(jù)課程特點(diǎn),運(yùn)用多媒體、案例、現(xiàn)場、基于工作過程、典型工作任務(wù)、任務(wù)驅(qū)動等教學(xué)方法,在課堂內(nèi)對學(xué)生進(jìn)行知識技能的傳授,并能充分利用講座、演講、學(xué)術(shù)報告、展覽、表演、制作、競賽及社會實(shí)踐活動等平臺,從課堂外對學(xué)生進(jìn)行知識的拓展與傳授,進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)生的知識水平與技能,從而將知識與技能傳授給學(xué)生,并讓學(xué)生熟練掌握。

5、創(chuàng)新能力。

一個好的教師要不斷吸收新成果、新經(jīng)驗(yàn),并不斷進(jìn)行總結(jié)與實(shí)踐,不斷進(jìn)取,并形成獨(dú)具特色的見解與個人成果,這就是創(chuàng)新。這就要求一名高職教師一是要具有課程開發(fā)的能力,通過課程的首次開發(fā),將專業(yè)知識與技能同最終目標(biāo)統(tǒng)一,形成特色教材。在特色教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程的再開發(fā),構(gòu)建課程的教學(xué)模式與方法,形成諸如典型工作任務(wù)或是一體化的教學(xué)模式,實(shí)施具體的教學(xué)過程;二是要有對問題進(jìn)行新的探討與思考,形成獨(dú)具特色的成果的能力。一個教師要不斷吸收他人的教學(xué)研究成果,并在教學(xué)過程中進(jìn)行改進(jìn)、創(chuàng)新自己教學(xué)的方法與手段,達(dá)到形成自己獨(dú)有的教學(xué)特色、獨(dú)到的教學(xué)見解、新穎的教學(xué)方法,從而形成自己獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格。

6、結(jié)語

第5篇:高師語文論文范文

賞識教育是通過肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛能來幫助學(xué)生樹立自信,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的一種教育理念和教育方式。特別是對于普遍文化知識相對薄弱、主體意識偏差的高職學(xué)生來說,更是一種行之有效的教育方式。

(一)賞識教育可以增強(qiáng)高職學(xué)生的自信心高職學(xué)生在初高中已被老師定性為“后進(jìn)生”,缺少老師的關(guān)愛,有的只是批評和嫌棄,他們具有較強(qiáng)的自卑心理,自暴自棄。如果對此類學(xué)生進(jìn)行賞識教育,給他們多一些鼓勵和關(guān)愛,關(guān)注他們的長處優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長避短或以長補(bǔ)短,我們有理由相信能激發(fā)學(xué)生的自尊心、自信心,能挖掘?qū)W生的潛能,使其能力得到充分的發(fā)揮。這就要求教育者在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),以點(diǎn)帶面,鼓勵、激發(fā)其它方面共同發(fā)展。

(二)賞識教育可以融洽師生關(guān)系教育者的批評指責(zé),只會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,疏遠(yuǎn)老師,自暴自棄。長期的教育實(shí)踐告訴我們,每一個學(xué)生,即使是老師眼中的最差的學(xué)生,也絕不是一無是處,也有他們的閃光點(diǎn)。賞識教育就是要尊重學(xué)生,平等的與學(xué)生交流,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),最大限度發(fā)揮學(xué)生的長處,學(xué)生犯錯誤時,應(yīng)靜心與學(xué)生一起找出原因,正確引導(dǎo),逐步改正不足。在賞識教育的過程中,教師不是高高在上的“師道威嚴(yán)”,而是一個信任、賞識學(xué)生的引導(dǎo)者、朋友和家人,這樣學(xué)生愿意給老師敞開心扉,形成教學(xué)相長的良性循環(huán)。

(三)賞識教育可以培養(yǎng)集體主義精神教育者在教育教學(xué)過程中以賞識的理念對待學(xué)生,積極發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點(diǎn),因材施教,這有助于形成良好的集體氛圍。和諧的集體氛圍使每個學(xué)生對班集體都有歸屬感、責(zé)任感和榮譽(yù)感,每位同學(xué)都愿意為班級榮譽(yù)而戰(zhàn)、為維護(hù)良好集體形象而努力,為進(jìn)一步形成良好的人格,更好地適應(yīng)社會打下基礎(chǔ)。

(四)賞識教育是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的需要賞識讓學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的潛能,最大限度的感受自我價值的存在,最大限度地開創(chuàng)自己幸福人生。賞識教育,就是要尊敬學(xué)生,從心底欣賞他們,如果把他們看作是后進(jìn)生,問題生,就不可能提高他們的綜合素質(zhì)。只有尊敬他們、觀察他們、賞識他們,才能培養(yǎng)他們會做人、會求知、會做事、會合作,提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、賞識教育的實(shí)施與運(yùn)用

(一)正確的學(xué)生觀在職業(yè)教育教學(xué)過程中,面對一群有朝氣活力但綜合素質(zhì)相對較低的學(xué)生,作為教育者,必須樹立人人能成才,人人有潛力的理念,以愛心營造一種平等、友愛、積極向上的氛圍。這些學(xué)生,由于成績差,長期得不到關(guān)注,他們猶如受過傷的小鳥,需要教育者高看一眼、厚愛一層,付出加倍的努力;需要教育者用愛心啟發(fā)愛心、用愛心啟發(fā)潛能,幫助學(xué)變得自尊、自信、自強(qiáng)。

(二)了解與研究學(xué)生是進(jìn)行賞識教育的關(guān)鍵高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好,但不能因此而否定、甚至放棄他們。學(xué)生真正進(jìn)入社會后,學(xué)習(xí)成績僅僅是競爭的一個方面,一個人的品德、學(xué)習(xí)能力以及面對挫折的能力等也起非常重要作用。所以,教育者要真正做到賞識教育,需要了解和研究每個學(xué)生的特質(zhì),了解每個學(xué)生的潛力和不足,因材施教的幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢,克服不足,提升他們未來進(jìn)入社會的競爭力和綜合能力。

(三)日常教學(xué)活動是賞識教育最主要的途徑日常的教學(xué)活動是實(shí)施賞識教育的主要陣地,學(xué)生知識積累和素質(zhì)培養(yǎng)主要源于日常教學(xué)活動。做為任課教師,要充分利用課堂教學(xué)活動,抓好主陣地,使學(xué)生學(xué)有所得。1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。高職院校的學(xué)生出勤率不太高,究其原因,他們學(xué)習(xí)動力不足,加上之前受的打擊,學(xué)習(xí)興趣慢慢喪失,培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情是高職教師的第一要務(wù)。我們知道就算最差的學(xué)生,他們內(nèi)心深處都有一團(tuán)火苗,他們內(nèi)心都渴望學(xué)到知識、渴望優(yōu)秀。做為教師,第一要務(wù)是要幫助學(xué)生恢復(fù)對學(xué)習(xí)的熱情,讓他們內(nèi)心對成功渴望的火苗燃燒。2.多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和群體特征調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)方法。大多數(shù)高職院校的學(xué)生一節(jié)課很難始終專注于學(xué)習(xí),因此任課教師安排的教學(xué)內(nèi)容不宜過多和理論化,要采用多種教學(xué)方法讓學(xué)生持續(xù)保持注意力,做到少而精,注重知識和能力相結(jié)合的培養(yǎng),讓學(xué)生內(nèi)化成自己的知識、學(xué)會運(yùn)用是關(guān)鍵。3.教師在教學(xué)過程中應(yīng)以賞識的眼光看待學(xué)生,多用贊許的方式來表達(dá)情感,多予以肯定和表揚(yáng),讓他們看到自己的進(jìn)步,嘗到成功的喜悅,這會強(qiáng)化他們往優(yōu)秀的方向發(fā)展??傊瑸槭菇虒W(xué)達(dá)到最佳效果,應(yīng)在“賞”字上下工夫,通過“賞學(xué)生”,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生自信、激發(fā)潛能、傳遞希望、成就學(xué)生。

(四)賞識教育應(yīng)具有科學(xué)性1.賞識教育要求教師具有高度責(zé)任感,能持之以恒。我們不少教師對困難生的教育剛開始積極性很高,又是表揚(yáng)又是鼓勵,但當(dāng)付出一定勞動而得不到期望效果時,就開始失望,懷疑學(xué)生的能力,甚至全盤否定學(xué)生,從而挫傷了學(xué)生的自尊心和積極性。高職學(xué)院的學(xué)生基礎(chǔ)差,意志薄弱,行為容易反復(fù),這就要求老師對學(xué)生的教育要持之以恒,有耐心、信心,有打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。任何教育理念和教育模式的運(yùn)用都不可能立竿見影,教育者要在學(xué)生品嘗到成功的喜悅后,不斷地引導(dǎo)學(xué)生確立新的切合實(shí)際的目標(biāo),激發(fā)學(xué)生追求新目標(biāo)的動力和信心,從而引導(dǎo)學(xué)生由一個成功走向另一個成功。2.賞識要與批評相結(jié)合。賞識教育不僅僅是表揚(yáng),也有批評,只有賞識沒有批評的教育是不負(fù)責(zé)任的教育,是不完整的教育。賞識教育要求我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一個閃光點(diǎn),以此幫助樹立學(xué)生的自信心,培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的意志,激發(fā)他們勇往直前。合理、適當(dāng)?shù)呐u教育有助于學(xué)生形成正確的認(rèn)知,明辨是非,有助于學(xué)生形成堅強(qiáng)的性格,鍛煉學(xué)生的意志和人格,能增強(qiáng)學(xué)生抗挫折的能力。3.賞識要恰到好處,不能過度,更不能濫用。賞識要實(shí)事求是的分析之后,了解學(xué)生的身心需要,根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行賞識、鼓勵。并且,賞識不能過度,需要因人的性格不同而適當(dāng)操作。

第6篇:高師語文論文范文

1.1關(guān)于生源

優(yōu)秀的生源質(zhì)量是培養(yǎng)合格畢業(yè)生的保證.目前小學(xué)教育專業(yè)屬于本科二批錄取,由于對小學(xué)教師社會地位的偏見,男女學(xué)生比例嚴(yán)重失調(diào).學(xué)生的高考入學(xué)成績是學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法的綜合反映,當(dāng)然也與學(xué)校的教學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍等因素有關(guān).初等教育學(xué)院數(shù)學(xué)方向的學(xué)生絕大多數(shù)是按其報考志愿錄取的,但學(xué)生的高考志愿往往并非完全出自學(xué)生的個人意愿,如受高考分?jǐn)?shù)線的限制或聽從父母的意見等,因此部分學(xué)生選擇數(shù)學(xué)方向帶有一定的盲目性.客觀來說,學(xué)生的高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱,在接受數(shù)學(xué)分析的教學(xué)時可能具有一定的障礙.

1.2關(guān)于學(xué)生的數(shù)學(xué)觀

由于數(shù)學(xué)學(xué)科自身的內(nèi)容的特點(diǎn),人們往往把數(shù)學(xué)等同于數(shù)學(xué)知識(在此主要指各個具體的數(shù)學(xué)結(jié)論、命題和公式等)的匯集,后者又常常被看成無可懷疑的真理.過去數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容主要局限于知識成分,很少涉及到數(shù)學(xué)思想、精神、學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀等觀念成分.正如丁石孫教授所指出的:“我們長期以來,不僅沒有認(rèn)識到數(shù)學(xué)是一種文化,這種狀況在相當(dāng)程度上影響了數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)教育”.同時學(xué)生長期受應(yīng)試教育的影響,造成對數(shù)學(xué)的片面理解—把數(shù)學(xué)等同于計算(認(rèn)為數(shù)學(xué)就是做題)、把數(shù)學(xué)看成一些枯燥的概念和定理的集合、看不到數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系、數(shù)學(xué)應(yīng)用能力差.這與我們要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)相去甚遠(yuǎn).

1.3關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

學(xué)生的求知欲望、成功的愿望、對數(shù)學(xué)的濃厚興趣以及教師生動形象的講解、教學(xué)內(nèi)容的新穎等都直接影響到學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動機(jī).從近景的直接性動機(jī)來看,因?yàn)閿?shù)學(xué)是現(xiàn)行高考的必考科目之一,很多學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)只是為了在高考中取得好成績.任課教師曾經(jīng)對12級數(shù)學(xué)方向的(1)班43名學(xué)生實(shí)行無記名調(diào)查,調(diào)查內(nèi)容是寫出一位數(shù)學(xué)家的名字和一本數(shù)學(xué)課外書的書名,結(jié)果表明只有兩個學(xué)生分別寫出了華羅庚和陳景潤,一個學(xué)生寫出了《郵票上的數(shù)學(xué)故事》,緣于高中老師的推薦.學(xué)生在進(jìn)大學(xué)之前幾乎沒有讀過數(shù)學(xué)課外書.這里說的數(shù)學(xué)課外讀物是介于純粹的課外讀物和學(xué)習(xí)參考書的一個中間品種,它對于數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)是很有幫助的,但是對于數(shù)學(xué)成績的提高卻不是立竿見影的.例如徐遲在《歌德巴赫猜想》中寫道:“陳景潤之所以孜孜不倦地研究數(shù)學(xué),得益于當(dāng)年的中學(xué)數(shù)學(xué)教師沈蘭上課時提出了‘哥德巴赫猜想’.”調(diào)查結(jié)果反映了學(xué)生的科普數(shù)學(xué)知識非常薄弱,令人感到震驚.從遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)來看,學(xué)生認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容簡單,與大學(xué)數(shù)學(xué)關(guān)系不大,因而感覺深奧難懂的數(shù)學(xué)分析課程對于他們以后從事的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)用處不大,由專業(yè)定位產(chǎn)生的“無用論”思想直接導(dǎo)致學(xué)生的功利實(shí)效主義觀.其實(shí),數(shù)學(xué)分析的專業(yè)知識在開闊教師的視野,指導(dǎo)教師在解題研究中有很大的居高臨下作用.在訪談中我們發(fā)現(xiàn),大三或大四的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)教育類課程如《小學(xué)教材教法》、《小學(xué)解題研究》更受同學(xué)們的歡迎,更有實(shí)用價值.在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)模式下,很少有學(xué)生把自己現(xiàn)有的專業(yè)特點(diǎn)與未來的職業(yè)特征聯(lián)系起來,共同發(fā)展.但我們對北京19區(qū)縣245所小學(xué)9864位小學(xué)教師調(diào)查反饋表明:大學(xué)數(shù)學(xué)課程若能聯(lián)系到小學(xué)數(shù)學(xué)知識,如加強(qiáng)數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)思想方法學(xué)習(xí)及小學(xué)數(shù)學(xué)教材的分析和研究等,則對師范生走向工作崗位后是很有益的.

1.4關(guān)于教材和教師

現(xiàn)在小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)方向采用華東師范大學(xué)數(shù)學(xué)系編寫的數(shù)學(xué)分析教材,這是一本優(yōu)秀的面向21世紀(jì)的教材.多年來的經(jīng)驗(yàn)表明,數(shù)學(xué)分析作為大學(xué)生入學(xué)第一門課給學(xué)生的壓力是很大的,學(xué)生普遍反映接受起來有困難.特別是嚴(yán)格的極限理論,是學(xué)好數(shù)學(xué)分析的一個門檻.其實(shí)大學(xué)教材應(yīng)結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn),按統(tǒng)一規(guī)定使用某一出版社的教材,不符合因材施教的原則,也不利于學(xué)生的發(fā)展.盡管新任教師都具有碩士或博士學(xué)位,上崗前也接受過高等教育學(xué)、高等教育心理學(xué)等課程的培訓(xùn),但對小學(xué)教育現(xiàn)狀的了解也只是杯水車薪.如何針對小學(xué)教育專業(yè)的特點(diǎn),從教學(xué)內(nèi)容的取舍到教學(xué)方法的設(shè)計,解決好“為什么教?教什么?以及怎么教?”這三個基本問題.要求教師自身必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),必須隨時了解基礎(chǔ)教育中數(shù)學(xué)教育改革和發(fā)展的動向,并把相關(guān)內(nèi)容及時地融入到自己的教學(xué)工作中去.

2課程目標(biāo)

數(shù)學(xué)分析是近代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),它的基本概念、基本理論和思想方法已經(jīng)深入到數(shù)學(xué)的每一個分支,成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基本工具.?dāng)?shù)學(xué)分析的研究對象是實(shí)數(shù)集上的函數(shù),主要工具是極限.大一學(xué)年學(xué)習(xí)極限論和一元函數(shù)微積分等,共計144學(xué)時;大二第一學(xué)期學(xué)習(xí)多元函數(shù)微積分學(xué)和級數(shù)論,共計54學(xué)時.通過對數(shù)學(xué)分析課程較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成,課程目標(biāo)具體要求如下:

2.1要求學(xué)生能夠掌握數(shù)學(xué)分析的基本概念、基本思想和處理問題的基本方法,為后繼課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ).

2.2結(jié)合義務(wù)階段小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實(shí)際,能用相關(guān)的理論知識解決中小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的問題,提高學(xué)生從事中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的能力.

2.3樹立正確的數(shù)學(xué)觀,了解數(shù)學(xué)教學(xué)的目的,意義和要求,了解數(shù)學(xué)文化,有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)趣聞、數(shù)學(xué)史料等,培養(yǎng)全面的審美情操,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng).

2.4結(jié)合課程內(nèi)容,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體會到辯證唯物主義思想,如正與反、一般與特殊、運(yùn)動與靜止、整體與局部、量變與質(zhì)變、有限與無限等.

3教學(xué)建議

擔(dān)任數(shù)學(xué)分析課程教學(xué)的梯隊(duì)教師立足多年的教學(xué)實(shí)踐,結(jié)合小學(xué)教育專業(yè)四年制本科的培養(yǎng)方案及指導(dǎo)性教學(xué)計劃,提出以下教學(xué)建議.

3.1樹立專業(yè)情意,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

入學(xué)初期的專業(yè)思想教育、了解小學(xué)、服務(wù)小學(xué)、研究小學(xué)的教育是新生教育的重要內(nèi)容.小學(xué)教育本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)簡單來說,是培養(yǎng)具有本科層次的小學(xué)教師,促成小學(xué)教師專業(yè)化.小學(xué)教師的職前培養(yǎng)是教師專業(yè)化的起點(diǎn),小學(xué)教育專業(yè)化應(yīng)當(dāng)被看成教育現(xiàn)展的一個必然趨勢.學(xué)生只有充分認(rèn)識到現(xiàn)代小學(xué)教育特點(diǎn)及高素質(zhì)師資的要求,才可能產(chǎn)生積極的求學(xué)內(nèi)因,自覺地進(jìn)入專業(yè)自主學(xué)習(xí)狀態(tài),否則他們自認(rèn)為獻(xiàn)身小學(xué)是大材小用.由于學(xué)校安排的教育見習(xí)時間是大一和大二下學(xué)期,教育實(shí)習(xí)時間是在大三下學(xué)期和大四上學(xué)期.學(xué)生對小學(xué)數(shù)學(xué)教育缺乏感性認(rèn)識,他們的認(rèn)識存在誤區(qū),認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)就是加減乘除,沒什么難教的.教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,可以適當(dāng)尋找一些只有站在高等數(shù)學(xué)的角度才能深刻理解的小學(xué)數(shù)學(xué)問題.例如在實(shí)數(shù)的有關(guān)概念教學(xué)中,結(jié)合小學(xué)課堂的一個真實(shí)案例:在教循環(huán)小數(shù)一課中,認(rèn)識了“一個小數(shù),從小數(shù)部分的某一位起,一個或幾個數(shù)字依次不斷的重復(fù)出現(xiàn),這樣的小數(shù)就叫循環(huán)小數(shù)”之后,教師讓學(xué)生舉出循環(huán)小數(shù)的例子.有一位學(xué)生說道:“3.9999……是循環(huán)小數(shù)”.立刻遭來了一位同學(xué)的反對:“我曾經(jīng)在數(shù)學(xué)報上看到過,3.9999……=4.而4是整數(shù),整數(shù)怎么可能是循環(huán)小數(shù)呢?所以3.9999……不是循環(huán)小數(shù).”學(xué)生似乎言之有理,教師缺少相關(guān)方面的知識,只有尷尬不語.學(xué)生在問題驅(qū)動下學(xué)習(xí),更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力.作為小學(xué)教師,既要熟悉小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)部的系統(tǒng)結(jié)構(gòu),知識與知識之間的聯(lián)系,以及小學(xué)數(shù)學(xué)知識的背景、地位、作用和蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)文化,也要精通小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,加深對小學(xué)數(shù)學(xué)教材的認(rèn)識,提高對教材分析的能力.作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該具備高一級的數(shù)學(xué)知識,了解與小學(xué)數(shù)學(xué)知識有關(guān)的擴(kuò)展內(nèi)容、數(shù)學(xué)思想和方法,拓展知識領(lǐng)域,豐富自己的知識儲備,有比較開闊的數(shù)學(xué)視野,這樣才能在教學(xué)中做到高屋建瓴,游刃有余,以發(fā)展的眼光設(shè)計自己的課堂教學(xué),避免犯有科學(xué)性錯誤.只有有了深厚的高等數(shù)學(xué)知識且認(rèn)清高等數(shù)學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)的聯(lián)系,用高等數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)來分析和研究小學(xué)數(shù)學(xué)教材,將高等數(shù)學(xué)的思想方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中充分運(yùn)用,才能居高臨下地進(jìn)行教學(xué),合理而準(zhǔn)確地駕馭小學(xué)數(shù)學(xué)教材,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和創(chuàng)造能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足學(xué)習(xí)的求知需要.

3.2樹立正確的數(shù)學(xué)觀,全面提高文化素質(zhì)

成功中學(xué)數(shù)學(xué)教育靠的是什么呢?“一是靠對數(shù)學(xué)的深入理解,二是借助人文精神的融合,數(shù)學(xué)理解不深入,心里發(fā)虛,講起課來淡而無味;人文修養(yǎng)不足,只能就事論事.”借鑒到大學(xué)數(shù)學(xué)教育中,仍然有一定的指導(dǎo)意義.?dāng)?shù)學(xué)是一種文化,從文化視野看數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,通過俗語、諺語、古詩文創(chuàng)設(shè)一個適合的文化氛圍并用數(shù)學(xué)解析它們,有助于數(shù)學(xué)更加平易近人,讓更多的人通過文化層面理解數(shù)學(xué),喜歡數(shù)學(xué),熱愛數(shù)學(xué).否則教師自認(rèn)為把定理、推證和演算講得清清楚楚明明白白了,可學(xué)生仍然是霧里看花,茫然不知所云.例如在講授抽象的極限概念時,教師可以把文學(xué)作品中對數(shù)學(xué)無限性的描寫介紹給學(xué)生,如“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”(李白),“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙);“一尺之棰,日取其半,萬世不竭”(《莊子天下篇》),把空間無限與時間無限,無限大與無限小聯(lián)系起來.在教學(xué)過程中,教師要打破學(xué)科“關(guān)門主義”,注意縱橫聯(lián)系,多角度、多層次的進(jìn)行全方位教學(xué),不僅要看到它與后繼課程的相互關(guān)系,還要看到其中滲透的哲學(xué)、美學(xué)等思想,文理滲透.例如在講完導(dǎo)函數(shù)的應(yīng)用后,當(dāng)即送給學(xué)生一句話:“歲月有極限,要定好人生目標(biāo);追求無最值,需解對生活方程”(其中極限、目標(biāo)、最值、方程都是數(shù)學(xué)名詞).言傳身教的同時達(dá)到了教書育人的目的,起到了潤物細(xì)無聲的效果.課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程,其基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展”.作為九年義務(wù)教育的數(shù)學(xué)教育,其目標(biāo)不是培養(yǎng)科學(xué)家,更不是數(shù)學(xué)家.在高等教育從“精英教育”轉(zhuǎn)向“大眾教育”時,由于招生規(guī)模的急劇擴(kuò)大,使不少對數(shù)學(xué)興趣并不高的學(xué)生進(jìn)入高校繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué).如果讓憎恨數(shù)學(xué)的學(xué)生畢業(yè)后再投入到數(shù)學(xué)教學(xué)中,會導(dǎo)致惡性循環(huán),誤人子弟.因此考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),從某個現(xiàn)象、事件、故事、案例、小演示等引出問題切入教學(xué)主題,比直接從概念、定義、定理切入更易于激發(fā)學(xué)生的興趣,集中課堂上絕大多數(shù)學(xué)生的注意力,進(jìn)而引起他們積極地思維,形成思維上的師生良性互動,改變沉悶的數(shù)學(xué)課堂氣氛.同時教師應(yīng)該堅持提高學(xué)科專業(yè)水平與提高教育素養(yǎng)并重,要不斷更新知識,提高自身的素質(zhì),既要給學(xué)生以魚(顯性知識),又要給學(xué)生以漁(隱性知識).

3.3改進(jìn)教學(xué)方法,增刪教學(xué)內(nèi)容

我們圍繞小學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),根據(jù)高等教育的理論,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容自身的特點(diǎn),采用內(nèi)容分層次教學(xué)法,整體教學(xué)法,案例教學(xué)法,發(fā)現(xiàn)法等多種方法結(jié)合.改革傳統(tǒng)的“教師講,學(xué)生聽”的單一教學(xué)模式,讓學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中,最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積性.例如向?qū)W生提問:為什么說limx0sinxx=1,limx0(1+x)1x=e是兩個重要的極限?讓學(xué)生既見樹木又見森林,而不是課堂上展示的一個個孤立的數(shù)學(xué)概念、定理和公式.抓住數(shù)學(xué)分析這門課程的關(guān)鍵內(nèi)容,把最基本概念、基本理論、主要的思想方法介紹給學(xué)生,而相對來說不是最基本的一些內(nèi)容不講或作為選講部分,讓有能力、有興趣的學(xué)生選學(xué).對于小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生,在不失科學(xué)性的前提下,適當(dāng)減低概念的抽象程度,以求得難度的減低,達(dá)到直觀理解的目的.同時適當(dāng)利用現(xiàn)代教育技術(shù),將大量枯燥的概念、定理以直觀的圖形、生動的動畫表現(xiàn)出來,有助于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí),提高教學(xué)效率.由于微積分在高中課程中占了一席之地,大學(xué)第一學(xué)期的課時計劃,基本上是高三微積分初步的拓展,涉及了極限、導(dǎo)數(shù)的基本概念和簡單的運(yùn)算,以及導(dǎo)數(shù)在研究函數(shù)性質(zhì)中的應(yīng)用.講授重點(diǎn)放在學(xué)生不熟悉的問題上,同時兩種教材對比,找出異同,既能復(fù)習(xí)舊知識,又能突出新知識.在引發(fā)學(xué)生再學(xué)習(xí)的興趣的同時,指出相應(yīng)概念如何被當(dāng)代某些學(xué)科領(lǐng)域和后續(xù)課程引入,以新的前景去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.針對高中數(shù)學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,數(shù)學(xué)分析的教學(xué)必須在內(nèi)容和方法上進(jìn)行改革,解決好數(shù)學(xué)分析與高中數(shù)學(xué)之間的銜接問題,以使學(xué)生盡快適應(yīng)高等數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn),順利完成高中數(shù)學(xué)到數(shù)學(xué)分析的過渡,提高數(shù)學(xué)分析的教學(xué)質(zhì)量.例如高中講的穿線法解簡單的一元高次不等式,本質(zhì)是連續(xù)函數(shù)根存在性定理的運(yùn)用,讓學(xué)生覺得“得來全不費(fèi)功夫”,沒必要再炒一遍冷飯.同時利用英文教材培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣,在國際視野下感受不同的教育理念.盡管大三才開設(shè)數(shù)學(xué)史課程,但教材里面的許多定理都是以數(shù)學(xué)家的名字命名的,趁熱打鐵地介紹相關(guān)的數(shù)學(xué)成果,穿插介紹微積分的發(fā)展史,對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)史知識和思想教育,效果比專門學(xué)習(xí)更好.

3.4改革考核制度,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)

現(xiàn)在對于學(xué)生的考核方式基本是以閉卷為主,采取筆試的方式,考試內(nèi)容大都以“模仿記憶”為主.為了改革傳統(tǒng)考試的弊端,充分開發(fā)學(xué)生潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)情感,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,除了期中、期末考試外,增加了讓學(xué)生寫讀書筆記、學(xué)結(jié)、論文等來考察他們的成績.作業(yè)的類型多樣化,例如常規(guī)作業(yè),開放性、探索性數(shù)學(xué)問題,課題研究作業(yè),專題研究報告等.作業(yè)結(jié)果的呈現(xiàn)形式也應(yīng)是多樣的,例如習(xí)題解答,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)體會,數(shù)學(xué)小論文,研究或調(diào)查報告等.試卷所選用的題目也不局限于原來的“老面孔”,而要賦予新的背景,開放性的題目可為學(xué)生提供更多的思考探索的空間和自主創(chuàng)新的機(jī)會,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有著不可忽視的作用.同時還要涉及歷史、地理經(jīng)濟(jì)、人文等社會生活的各個方面,進(jìn)行學(xué)科綜合.在檢測教學(xué)質(zhì)量的同時,培養(yǎng)學(xué)生從不同渠道查閱資料的習(xí)慣,豐富了學(xué)生的知識,激發(fā)了他們?nèi)ヌ角笮轮挠彩菍W(xué)生綜合能力的培養(yǎng).例如學(xué)完定積分的概念后,要求學(xué)生體會其中的哲學(xué)思想,如量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等.

4結(jié)束語

第7篇:高師語文論文范文

媒體時有報道那個那個高校一個寢室?guī)讉€人畢業(yè)時全部考上研究生等等。究其原因,有一點(diǎn)是肯定的,那就是寢室的學(xué)習(xí)生活氛圍,寢室這個集體起到很重要的作用。大家相互影響,好的更好、差的更差。寢室的教育管理、寢室氛圍對大學(xué)生的成長、發(fā)展起到了重要的作用。以前筆者所在學(xué)校曾做個一個調(diào)查,就是學(xué)生學(xué)習(xí)時間投入和學(xué)習(xí)成績的關(guān)系,結(jié)果是如果一周的學(xué)習(xí)時間能保證在54小時以上,那么他的成績在中等以上,即各科平均分在75分以上,也是學(xué)校獎學(xué)金評審辦法中規(guī)定獎學(xué)金獲得者最低成績要求。后來學(xué)校要求實(shí)施周54學(xué)時制,要求學(xué)生每周學(xué)習(xí)時間不少于54小時,具體一點(diǎn)就是,就是每周學(xué)習(xí)6天,每天學(xué)習(xí)9小時,休息一天,這個時間是包括教室上課時間。經(jīng)過了一年的嚴(yán)格實(shí)施,學(xué)生增加了投入學(xué)習(xí)的時間,有效促進(jìn)學(xué)風(fēng)的提高,保障學(xué)業(yè)效果,學(xué)校不及格率大幅下降,這里面很大一部分是加強(qiáng)了教室的學(xué)習(xí)時間投入和學(xué)習(xí)效果的提升。教室作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主要場所,在大學(xué)生四年的學(xué)習(xí)生活中扮演著非常重要的角色。大學(xué)四年,大學(xué)生在兩室空間中花費(fèi)的時間占了大部分,不管是在教室,還是寢室,大多都是群體生活,大學(xué)生處于一個波動性強(qiáng)、可塑性很強(qiáng)的青年時期,周圍的人和物對其的成長都會起到重要影響,高校充分認(rèn)識兩室在大學(xué)生成長成才中的作用,通過各種教育管理手段,發(fā)揮好兩室這個教育平臺,促進(jìn)學(xué)生健康成長。

二、高校兩室教育管理的現(xiàn)狀現(xiàn)

在的大學(xué)教室,諸多“低頭族”一直擺弄著手機(jī),整個課堂很少關(guān)注老師的講課內(nèi)容?!暗皖^族”指的是不管在什么地方,只要有空閑,就會拿出手機(jī)刷微博、看微信等的一些人。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,截止2013年底,我國手機(jī)網(wǎng)民的數(shù)量已達(dá)5億,快節(jié)奏的生活導(dǎo)致私人時間的碎片化,或基于社交的需要,或基于自我實(shí)現(xiàn)的需要,“低頭族”便順應(yīng)時展,成了現(xiàn)代社會的產(chǎn)物。經(jīng)過調(diào)查顯示,課堂“低頭族”群體具有學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、自律意識不強(qiáng)的共性,不僅影響學(xué)業(yè),也會造成人生規(guī)劃、高校文明氛圍的不良連鎖反應(yīng)。當(dāng)手機(jī)從公交、地鐵、課外相對較私人的空間滲透到高等教育領(lǐng)域,走向課堂公共互動空間的時候,高校課堂上的“低頭族”不得不引起人們的分外關(guān)注與深刻反思,高校課堂本應(yīng)是傳授知識、思想碰撞、精神武裝的地方,卻成了“低頭族”的重災(zāi)區(qū);本應(yīng)是認(rèn)真聽講的課堂,卻成了網(wǎng)絡(luò)的“天堂”。在學(xué)生寢室,特別是高年級學(xué)生寢室里,大部分同學(xué)都配備了電腦,當(dāng)初買電腦時,大家都是抱著要學(xué)習(xí)、要學(xué)電腦的想法買的,筆者作為學(xué)生工作干部,根據(jù)常年到學(xué)生寢室走訪、檢查的情況來看,后來的結(jié)果是,大部分電腦變成了學(xué)生的游戲、娛樂工具,更有甚者,部分同學(xué)染上了網(wǎng)癮。根據(jù)調(diào)查,網(wǎng)絡(luò)成癮對青少年的危害是多方面的,有危害青少年的身心健康,導(dǎo)致青少年學(xué)習(xí)成績的下降,弱化青少年的道德意識,誘發(fā)青少年走向犯罪的道路,影響青少年正確人生觀、價值觀的形成等等危害。現(xiàn)在的大學(xué)生,自控能力有限,周圍環(huán)境對其的影響很容易形成,特別是不好的習(xí)慣,更容易形成。在宿舍,一些游戲迷深陷電腦游戲不能自拔;在課堂,一些“低頭族”置老師的講授不顧一直在玩手機(jī),一方面是這部分學(xué)生學(xué)習(xí)時間投入嚴(yán)重不足、學(xué)習(xí)效率持續(xù)低下,學(xué)習(xí)成績一落千丈,甚至出現(xiàn)留級、退學(xué)等現(xiàn)象,另一方面,也影響著整個寢室、整個教室的學(xué)習(xí)氛圍,使整體學(xué)風(fēng)下滑,為了避免類似不良現(xiàn)象發(fā)生,高校管理者和專家學(xué)者也在積極探討原因、求解方法、出臺教育管理措施。

三、高校兩室教育管理的方法和措施

第8篇:高師語文論文范文

[關(guān)鍵詞]招生規(guī)模教學(xué)質(zhì)量多媒體遠(yuǎn)程教育

近幾年,我國高等教育的規(guī)模發(fā)生了歷史性的變化:高等教育升學(xué)錄取率大大提高,有效地緩解了高等教育“供求”的矛盾和壓力;充分發(fā)揮了高等學(xué)校的辦學(xué)潛力,辦學(xué)效益得到進(jìn)一步提高,改革促進(jìn)了發(fā)展,發(fā)展也推動了各項(xiàng)教育改革的深化,高師音樂教育也同樣,隨著改革的不斷深化,初步形成一個基本適合中國國情的高師音樂教育體系,在學(xué)科建設(shè)、師資培養(yǎng)、招生規(guī)模、器材設(shè)備、科學(xué)研究、教材建設(shè)、課程改革、教學(xué)管理等方面都有了較大的發(fā)展。但是,高師音樂實(shí)際教學(xué)中,也面臨著不少困難和矛盾,其中,最突出是由于擴(kuò)大招生而使教學(xué)質(zhì)量難以保證,究其原因:

一.生源質(zhì)量的下降,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量滑坡。

由于教學(xué)改革的推進(jìn),招生規(guī)模的擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)大大提增,一些專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差的學(xué)生混入高等音樂專業(yè)隊(duì)伍,學(xué)生對音樂的敏感度較差,學(xué)習(xí)音樂的能力、音樂感覺、音樂理解力等方面相當(dāng)欠缺,給音樂教學(xué)(特別是技能教學(xué))帶來極大的困難。

以往的藝術(shù)類專業(yè),由于專業(yè)上要求較高,而一些學(xué)生在專業(yè)上花的時間較多、下的功夫較深,專業(yè)好的學(xué)生往往文化課成績較差些,考慮到這一點(diǎn),國家教委降低了藝術(shù)類的分?jǐn)?shù)線,目的是能讓專業(yè)水平較高的考生有機(jī)會進(jìn)入藝術(shù)類高校。如今,高師音樂專業(yè)也同其它藝術(shù)類高校一樣,擴(kuò)大了招生規(guī)模,考生的進(jìn)校幾率大大增加,藝術(shù)類的分?jǐn)?shù)線下降就意味著藝術(shù)類學(xué)生文化水平低于其它專業(yè)學(xué)生的文化水平,從某種意義上來講,高師音樂院校成為“低分考生的收容所”,一些文化成績較差的考生,經(jīng)過幾個月的突擊,就能輕而易舉地考上高師音樂院校。而這些學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)自覺性、音樂知識接受能力和悟性往往都比較差,很難完成學(xué)業(yè)。

二.師資的缺乏、教師壓力過重,嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量。

隨著辦學(xué)層次的提高,時代要求高師音樂教師不僅具有過硬的專業(yè)技術(shù)水準(zhǔn)和教學(xué)水平,還要有較深的理論研究水平,具有一定的科研能力。一些高校先后進(jìn)行體制改革,對教師進(jìn)行教學(xué)和科研的量化考核,音樂教師也不列外,高師音樂教師(特別是技能專業(yè)教師)不同于其它專業(yè)教師,他們的專業(yè)除了其他專業(yè)教師所共有的知識性部分以外,還有技能性部分,而技能性部分是靠不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,才能使專業(yè)水平得到保持和提高。因此,高師音樂教師在此情況下出現(xiàn)一系列問題:1.由于擴(kuò)大教育規(guī)模,造成師資力量的嚴(yán)重缺乏,一些水平較差的新手加入到高師音樂教師隊(duì)伍中來,于是出現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量下降的趨勢;2.一部分教師由于課時量大大增加,忙于教學(xué),無暇顧及科研,長此以往,音樂教師的科研意識與行為嚴(yán)重缺乏,出現(xiàn)音樂專業(yè)教師科研成果匱乏的滯后現(xiàn)象。而科研的提高直接影響著教學(xué)的質(zhì)量;3.另一部分教師為了保證搞科研、寫論文的時間,在教學(xué)上馬馬虎虎,應(yīng)付教學(xué),對學(xué)生的學(xué)習(xí)漠不關(guān)心,把精力放在看書、寫論文上,影響了教學(xué)質(zhì)量。有的科研和論文即使出來了,也像空中樓閣,紙上談兵,離教學(xué)實(shí)際越來越遠(yuǎn)。

三.教學(xué)設(shè)施和設(shè)備跟不上教學(xué)實(shí)際的需要。

音樂是一門特殊的學(xué)科,音樂教育不僅要有足夠數(shù)量、水平和能力的專業(yè)教師,而且還必須具備一定的教學(xué)設(shè)施與設(shè)備,才能保證教學(xué)的順利進(jìn)行。

隨著教學(xué)形勢的不斷發(fā)展,一些院校的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備已有了極大的改善。由于擴(kuò)大了招生,現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的實(shí)際需要。多媒體設(shè)備、學(xué)生教室、琴房、樂器等設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,直接影響教學(xué)的質(zhì)量。

四.高師音樂教育改革與中小學(xué)音樂教育的要求不相符合。

從八十年代開始,為了進(jìn)一步推動我國音樂教育的發(fā)展,高師音樂教育不斷地進(jìn)行改革,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的中小學(xué)音樂教師,已取得了可喜的成績。

近幾年招生規(guī)模的擴(kuò)大,師生比例的調(diào)整,現(xiàn)代化教學(xué)的需要,高師音樂教育進(jìn)行了一系列的改革,這些改革正在具體實(shí)施中,還未見成效。主要目的是研究在擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模的基礎(chǔ)上如何運(yùn)用現(xiàn)代化的手段進(jìn)行課堂教學(xué),以保證和提高教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。而中小學(xué)音樂教育根據(jù)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)所實(shí)施的種種教育教學(xué)改革層出不窮,這給高師音樂教育提出了更高、更新的要求。許多中小學(xué)教師呼吁高師音樂教育改革要傾聽來自中小學(xué)的聲音。事實(shí)上,這兩種改革還存在著一定的差距。

縱上情況在一些高師音樂院校普遍存在。在知識經(jīng)濟(jì)時代,倡導(dǎo)人文教育,特別是加強(qiáng)高等師范院校的人文教育,培養(yǎng)高層次、全面發(fā)展的復(fù)合型師資人才。為了改變目前的狀況,保證教學(xué)質(zhì)量,必須采取一些合理的、符合實(shí)際的改革措施:

一.提高藝術(shù)類文化科分?jǐn)?shù)線,以提高生源質(zhì)量。

高師音樂教育專業(yè)應(yīng)著眼長遠(yuǎn),根據(jù)自身的實(shí)際條件和能力,確定擴(kuò)大招生規(guī)模,提高生源質(zhì)量。高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是未來的音樂教師,未來的音樂教師不僅應(yīng)

掌握音樂基本知識和基本技能,還應(yīng)具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣闊的知識面,而后者對一個人

專業(yè)的發(fā)展和提高有著不可估量的作用。隨著音樂教育的普及和提高,音樂專業(yè)考生中歷屆生的比例逐漸減少,從一定程度上來說,考生的文化素質(zhì)在不斷提高,這給提高文化科分?jǐn)?shù)線,提高生源質(zhì)量提供了可能。

文化水平能確立一個人的學(xué)習(xí)能力和對知識的接受能力。學(xué)生的文化水平提高了,學(xué)習(xí)的能力、學(xué)習(xí)的自覺性、學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及接受知識的能力等方面就會加強(qiáng),要培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂教育人才,首先要具備這些能力。貧乏的文化知識,必定會扼制學(xué)生藝術(shù)教育才能的發(fā)展。

二.加快多媒體遠(yuǎn)程教育的步伐,擴(kuò)大繼續(xù)教育。

加大教學(xué)投資,實(shí)行多媒體遠(yuǎn)程教育,即利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息手段開展的新型教育形式,發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是擴(kuò)大教育規(guī)模,建立終身教育體系,辦好大教育的重大戰(zhàn)略措施。

1.遠(yuǎn)程教育的發(fā)展,從一定程度上解決了師資缺乏的問題,減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),教師能從緊張的教學(xué)工作中解脫出來,在教學(xué)之余,有更多的時間和精力去進(jìn)行教學(xué)總結(jié)和教學(xué)研究,提高教師的自身素質(zhì)和專業(yè)水平,保證和提高教學(xué)質(zhì)量。

2.加強(qiáng)成人繼續(xù)教育,為普通中小學(xué)音樂教師提供進(jìn)一步的培訓(xùn)。多媒體遠(yuǎn)程教育為更多的人提供、接受高等音樂教育的機(jī)會,提供更好的學(xué)習(xí)條件。成人繼續(xù)教育主要為工作了一段時間的成年人提供專業(yè)知識與技能的教育與培訓(xùn)。繼續(xù)教育能夠進(jìn)一步提高廣大中小學(xué)音樂教師的水平,優(yōu)化人力資源配置,能夠充分挖掘?qū)W校的教學(xué)資源為社會培養(yǎng)人才。同時也達(dá)到了擴(kuò)大教學(xué)的目的。

3.擴(kuò)大了教學(xué),同時也提高了教學(xué)效益,學(xué)校就有能力進(jìn)一步地增加教學(xué)投資,增添教學(xué)設(shè)施和設(shè)備,保證教學(xué)用房、教學(xué)用琴和其他一些樂器、多媒體設(shè)備等,以達(dá)到保證教學(xué)質(zhì)量的目的。

4.遠(yuǎn)程教育能提供廣泛的學(xué)習(xí)資源,增大教學(xué)信息量,教學(xué)形式多樣化,教學(xué)范圍廣,大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和應(yīng)用能力,從而提高教育質(zhì)量和教學(xué)效果。

有了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件和教學(xué)基礎(chǔ),再進(jìn)行一些教學(xué)范圍內(nèi)的改革。如:(1)在教學(xué)中進(jìn)行“雙向選擇”;“公開授課”形式和“講座”形式等,把一系列競爭機(jī)制引入高師音樂教學(xué)中,使教師間產(chǎn)生積極、向上的動力,在競爭中不斷提高教師教學(xué)水平。(2)把中小學(xué)音樂教學(xué)新的課程標(biāo)準(zhǔn)作為高師音樂教學(xué)中學(xué)習(xí)的內(nèi)容,采取一些教育實(shí)習(xí)以外的“實(shí)習(xí)課”,讓學(xué)生討論,教師點(diǎn)評,師生共同探討音樂教學(xué)法。使高師音樂教育培養(yǎng)的人才能勝任中小學(xué)音樂教學(xué)。相信不久的將來高師音樂教育能真正起到推動中小學(xué)音樂教育的發(fā)展,確實(shí)提高音樂教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到音樂教學(xué)的目的。

參考文獻(xiàn):

第9篇:高師語文論文范文

我們提出“主體參與性教育模式”的主要依據(jù)有以下幾個方面:

1.我們認(rèn)為,當(dāng)前的德育存在以下一些問題:①以管代導(dǎo)。有人認(rèn)為德育就是對學(xué)生的管理,只要學(xué)校制訂出各種規(guī)走制度讓學(xué)生遵守,再加上獎懲措施和德育工作者的威嚴(yán),就可以使學(xué)生眼眼貼貼,德育成了高壓式教育。②主客體顛倒。德育過程沒有從社會發(fā)展實(shí)際和學(xué)生的需要出發(fā)確定方法、手段,而是簡單地把學(xué)生作為教育對象進(jìn)行說教,使學(xué)生視德育為外在的東西而不愿接受或接受不多。③單向灌輸。具體表現(xiàn)在:一是過于知識化,即僅僅把政治思想道德品質(zhì)教育作為某種知識尤其是抽象的理論體系來介紹,而不是在如何使之成為學(xué)生的生活準(zhǔn)則、思想文化素養(yǎng)、內(nèi)在信念上下工夫。二是外在制的化,即過分強(qiáng)調(diào)德育內(nèi)容特別是道德對學(xué)生的外在制約作用,而未看到它也是學(xué)生在社會生活中的需要和個體自身的內(nèi)在要求。

2.學(xué)生是德育的主體這一思想愈來愈為人接受。我們知道,德育過程是教育者遵照一定的德育目標(biāo),有目的有計劃地向受教育者進(jìn)行教育的過程,同時又是學(xué)生接受教育后,主動地把教育要求內(nèi)化為自身品德的過程。因此,沒有后者就會使德育要求轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德。同時,作為受教育者的學(xué)生,在接受德育教育的過程中,不完全是被動接受的,而是能動的,他的主動性、積極性在教育過程中起著十分重要的作用。因此,不能把學(xué)生視為被動接受教育的“容器”,而應(yīng)該把學(xué)生視為德育的主體,只有當(dāng)學(xué)生真正成為主體,主動、積極地投身到德育教育中,德育教育才能收到實(shí)效。

3.從全球范圍看現(xiàn)代道德教育改革的主流和趨勢,盡管學(xué)源林立,模式紛繁,但其核心無一不是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體主動積極地參與教育活動以發(fā)展自我教育能力與素質(zhì)。英國威爾遜·馬庫菲爾的德育主張與實(shí)驗(yàn)、瑞士皮亞杰的“活動德”、前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的“教會兒童學(xué)習(xí)”與“自我教育”等等,都強(qiáng)調(diào)“教是為了達(dá)到不教”(葉圣陶),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成長與發(fā)展在教育者引導(dǎo)下,“自己構(gòu)成自己”的過程與活動。

此外,社會的發(fā)展要求學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主能力的良好素質(zhì),因此,我們提出了主體參與性的德育教育模式。

在實(shí)驗(yàn)中,我們對德育教育的內(nèi)容、方法、途徑進(jìn)行了改革,努力提高德育教育的實(shí)效,做到“三性”“四變”。

“三性”是指德育教育活動從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā),具有三個特點(diǎn):

1.主動性。引導(dǎo)學(xué)生做德育活動的主人,班級活動中的主人,學(xué)?;顒又械闹魅?,來強(qiáng)化學(xué)生在德育中的主動性,使學(xué)生產(chǎn)生道德認(rèn)識的需要,激發(fā)道德動機(jī),自覺選擇良好的外部教育影響。

2.積極性。引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育活動,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心活動,引起積極思考,使學(xué)生以高漲的熱情參與到德育活動之中去。

3.獨(dú)立性。尊重、信任學(xué)生,讓學(xué)生在德育活動中學(xué)會走路,引導(dǎo)學(xué)生自主確定德育活動的內(nèi)容、方法,加強(qiáng)自我教育,自我管理,逐步提高辨別是非的能力,實(shí)現(xiàn)“教是為了達(dá)到不教”的目的。

“四變”是指:

1.變被動教育為主動教育。

一是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。所謂“主體意識”是指從主體的角度去思考和決定自己的行動,以實(shí)現(xiàn)自身的價值。我們注意為學(xué)生提供各種機(jī)會(如活動)引導(dǎo)學(xué)生自主地作出正確選擇,尊重學(xué)生的意愿,使學(xué)生逐步樹立起主體意識。二是讓學(xué)生明確自己在班級、學(xué)校中的地位。我們開展“爭當(dāng)小主人”的活動,試行“干部輪換制”,使每一個學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)自身價值的尊嚴(yán)。三是引發(fā)需要。

我們在教育中一改過去教師以權(quán)威身份進(jìn)行道德教育的模式,努力從小學(xué)生的心理特征出發(fā),引發(fā)滿足學(xué)生的正當(dāng)需要,如成功欲,并努力創(chuàng)造條件予以滿足。

這些措施極大地調(diào)動了學(xué)生的積極性,他們都主動、積極地參與到德育教育的每一項(xiàng)活動中,真正成為主人。

2.變封閉教育為開放教育。

學(xué)校不能把學(xué)生關(guān)在教室里、校園內(nèi)進(jìn)行“溫室育苗”,而要打開校門,讓學(xué)生走出校園,變封閉型教育為開放型教育。

一是充分挖掘當(dāng)?shù)氐掠Y源。廟港鎮(zhèn)具有豐富的德育資源,她傍依太湖,遠(yuǎn)連西山,湖光山色,有著物阜景華的自然資源,廟港,鐘靈毓秀,人杰地靈,唐代陸龜蒙,近現(xiàn)代的、費(fèi)達(dá)生等都與她有著密切的關(guān)系……這些都是開展德育教育的寶貴資源。我們充分挖掘這些資源,編寫了“三史”(林史、廠史、校史)、《紅村名人》等鄉(xiāng)土教材。二是建立基地,拓寬育人渠道。我們建立了太湖節(jié)制閘、敬老院、全蜂集團(tuán)為十多個德育基地,定期組織學(xué)生到這些基地活動,讓學(xué)生看家鄉(xiāng)新面貌,激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的檄情。三是聘請校外輔導(dǎo)員。我們聘請離休老干部、派出所干警、敬老院老人、工廠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)等擔(dān)任校外輔導(dǎo)員,讓他們來校給學(xué)生作講座,進(jìn)行傳統(tǒng)教育、愛國主義教育。

3.變顯性教育為顯、隱性相結(jié)合的教育。

顯性教育是指學(xué)校各種有組織的教育活動。課堂教育活動及基本管理形態(tài)等直接教育,隱性教育則包含于周圍的環(huán)境、人的行為和與他人的交往過程中,即校園環(huán)境、人際關(guān)系等間接教育。隱性教育具有彌散性、滲透性等特點(diǎn),其教育功能為春風(fēng)化雨,潤物無聲。因此,我們注意發(fā)揮隱性教育的功能,顯性與隱性相結(jié)合,使德育教育“人耳”、“人腦”、“人心”。一是優(yōu)化人際關(guān)系。改變師生關(guān)系,由命令式、強(qiáng)制式變?yōu)槠降仁?、民主式,?chuàng)設(shè)互尊、互愛、平等、和諧的師生關(guān)系;構(gòu)建團(tuán)結(jié)友愛、和諧的同學(xué)關(guān)系。二是優(yōu)化文化環(huán)境。努力創(chuàng)設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),還在走廊、過道、宣傳櫥窗張貼(掛)名人畫像、語錄及學(xué)生作品,構(gòu)筑健康向上的文化環(huán)境。三是優(yōu)化物理環(huán)境。盡管我們校園狹小,但我們想方設(shè)法,栽花種草,堆疊假山,創(chuàng)設(shè)良好的校園自然環(huán)境,以此來給學(xué)生潛移默化的影響。

4.變他律教育為自律教育。

“他律”轉(zhuǎn)向“自律”是心理學(xué)家皮亞杰提出的一條兒童品質(zhì)發(fā)展規(guī)律。所謂“他律”,是指德育過程中,受教育者的道德判斷、道德行為受他自身以外的價值標(biāo)準(zhǔn)所支配。所謂“自律”,是指在德育過程中,受教育者的道德判斷、道德行為受他自己的主觀價值標(biāo)準(zhǔn)所支配。由此,我們努力在主體參與性教育方面追求教育的自律性。一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我設(shè)計、自我修養(yǎng),確立正確的道德評價標(biāo)準(zhǔn),如讓學(xué)生自己設(shè)計班會活動,讓學(xué)生自己制訂一日常規(guī)。二是引導(dǎo)學(xué)生自我反盛自我評價,如開展期中、期末的兩次學(xué)生自我鑒定(百分)及互評活動,使學(xué)生對自己的品行進(jìn)行反思、判斷,明確優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),明確今后努力方向。