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進(jìn)行有聲樂(lè)譜教學(xué),在使用數(shù)字化信息技術(shù)的同時(shí),還要將傳統(tǒng)音樂(lè)教育運(yùn)用到中小學(xué)音樂(lè)教育當(dāng)中,以作為音樂(lè)教育的補(bǔ)充和延伸。當(dāng)樂(lè)譜在播放的過(guò)程中,如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)有音符播放錯(cuò)誤的時(shí)候,就會(huì)想音符修改的問(wèn)題。此時(shí),教師可以將鼠標(biāo)修改操作展示給學(xué)生。用鼠標(biāo)選種錯(cuò)誤的音符,對(duì)音符的時(shí)值修改之后,再點(diǎn)擊播放,以確認(rèn)音樂(lè)是否能夠播放正確,修改完成的樂(lè)譜要及時(shí)保存。在音樂(lè)軟件的菜單中有多種保存格式,通常會(huì)使用默認(rèn)格式,很多學(xué)生喜歡將文件保存為MP3格式,以便于隨時(shí)播放。在文件菜單中,還有MID格式和MUS格式以及各種圖片格式。為了能夠讓學(xué)生熟悉修改和保存操作,音樂(lè)教師需要對(duì)于每一種保存操作都演示一遍。
二、運(yùn)用現(xiàn)代音樂(lè)對(duì)于有聲樂(lè)譜教學(xué)進(jìn)一步探討
為了促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的師生互動(dòng)關(guān)系,教師可以設(shè)計(jì)探討式問(wèn)題,讓學(xué)生展開合作式討論。將有聲樂(lè)譜教學(xué)以欣賞課教學(xué)的方式開展教學(xué)。以《幻想曲2000》為例,這部音樂(lè)是迪斯尼動(dòng)畫大師們所制作的動(dòng)畫片中的插曲。在教學(xué)課堂上通過(guò)多媒體課件播放動(dòng)植物的精彩動(dòng)畫表演,讓學(xué)生通過(guò)欣賞動(dòng)畫來(lái)體會(huì)這不朽的樂(lè)章。學(xué)生聆聽計(jì)算機(jī)所演奏出來(lái)的音樂(lè),特別是發(fā)出學(xué)生所熟悉的電子琴聲音,就會(huì)在計(jì)算機(jī)與電子琴之間建立起必然的聯(lián)系。教師在播放過(guò)音樂(lè)之后,讓學(xué)生明白通過(guò)MIDI協(xié)議,就可以在電子琴與計(jì)算機(jī)之間進(jìn)行通信處理。此外,計(jì)算機(jī)會(huì)運(yùn)用強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理能力對(duì)電子琴演奏的每一個(gè)細(xì)節(jié)都記錄下來(lái)。音樂(lè)編輯人員可以根據(jù)自己的需要進(jìn)行編輯、保存。教師對(duì)這些操作都可以進(jìn)行演示,以讓學(xué)生熟悉音樂(lè)的編輯和保存的功能。如果采用傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式,音樂(lè)智能演奏一遍,無(wú)法對(duì)正誤進(jìn)行比較。而使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行音樂(lè)教學(xué),可以監(jiān)聽任意的音軌,并能夠?qū)⒁魳?lè)播放出來(lái)。啟動(dòng)Cakewalk音樂(lè)程序,就會(huì)出現(xiàn)主界面,各種重要窗口都呈現(xiàn)出來(lái),教師要邊操作,邊講解。針對(duì)樂(lè)曲的內(nèi)容,學(xué)生對(duì)教師所提出的問(wèn)題,運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)查找資料,根據(jù)所獲得資料整理思路,以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教師所提出的問(wèn)題進(jìn)行延展。學(xué)生運(yùn)用多媒體查閱資料的過(guò)程,就是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程,并逐漸地以自己的思維方式對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容以深入理解。采用這種方式進(jìn)行中學(xué)生音樂(lè)教學(xué),可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞著教師的問(wèn)題獨(dú)立學(xué)習(xí)。數(shù)字化音樂(lè)教育的授課程序?yàn)榻處熖岢鰡?wèn)題,學(xué)生分組討論,當(dāng)學(xué)生的個(gè)體選題確定下來(lái)之后,通過(guò)學(xué)生自主學(xué)結(jié)出學(xué)習(xí)成果,針對(duì)信息反饋?zhàn)鞒鼋虒W(xué)評(píng)價(jià)。
三、小學(xué)數(shù)字化音樂(lè)教育的教學(xué)效果
以信息技術(shù)作為教學(xué)輔助工具優(yōu)化教學(xué),為音樂(lè)教育搭建了合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)。傳統(tǒng)的音樂(lè)教育只對(duì)學(xué)生的聽覺具有一定的沖擊力,因此在音樂(lè)教學(xué)上較為單一,以被普遍使用的教學(xué)工具鋼琴、電子琴或者是錄音機(jī)等作為輔助工具。信息多媒體技術(shù)被引入到中小學(xué)音樂(lè)教育當(dāng)中,使虛幻的音樂(lè)形象通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫面、聲音及文字合成為一體,給學(xué)生以新的感受。以識(shí)譜教學(xué)為例,采用打譜軟件操作,可以將音樂(lè)的樂(lè)譜識(shí)別與音樂(lè)之間形成對(duì)應(yīng)的關(guān)系。教師通過(guò)這樣的有聲教學(xué)的方式,會(huì)對(duì)學(xué)生以視覺和聽覺的刺激,激發(fā)起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情感,并全身心地融入音樂(lè)當(dāng)中。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞 農(nóng)村小學(xué) 素質(zhì)教育 音樂(lè)教育
中圖分類號(hào):G623.71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0引言
21世紀(jì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng),而對(duì)人才的定位也開始側(cè)重于綜合素質(zhì)的考評(píng),音樂(lè)教育對(duì)于提高學(xué)生素質(zhì)具有重要作用。但目前我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在教育理念、教育管理、師資建設(shè)等各方面的相對(duì)滯后,嚴(yán)重制約了農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,因此本文作者簡(jiǎn)單提出了,加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育幾點(diǎn)意見。
1農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀
目前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)音樂(lè)教育還存在許多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(1)定位不準(zhǔn)確,我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式使得農(nóng)村中小學(xué)重視文化課程的學(xué)習(xí),而過(guò)多的忽視了音樂(lè)教育。然而音樂(lè)作為一種藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn),能夠有效地提高學(xué)生的形象思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維能力。但目前農(nóng)村的小學(xué)課堂中對(duì)音樂(lè)教育的忽視反應(yīng)在將音樂(lè)課視為機(jī)動(dòng)課程,上課時(shí)間沒(méi)有保證,上課條件極為有限,教師專業(yè)素質(zhì)相對(duì)較低,沒(méi)有很好地發(fā)揮音樂(lè)教育的作用。
(2)師資隊(duì)伍水平相對(duì)較低,農(nóng)村小學(xué)的音樂(lè)教師通常沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)素養(yǎng),多是一種兼職性質(zhì),大部分學(xué)校的專職音樂(lè)教師崗位都是空缺的,很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)因?yàn)闆](méi)有音樂(lè)教師而導(dǎo)致音樂(lè)課程的取消。另外,在有音樂(lè)課程的農(nóng)村小學(xué)中,其音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程也限制在學(xué)習(xí)唱歌的階段,教師多以敷衍的態(tài)度教學(xué)生唱幾首歌曲,因而根本保證不了音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)教學(xué)過(guò)程的隨意性也比較大,抑制了學(xué)生音樂(lè)思維能力的形成。師資隊(duì)伍的缺乏,決定了農(nóng)村的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)與國(guó)家音樂(lè)教育規(guī)劃脫節(jié),教學(xué)模式的呆板也影響了學(xué)生素質(zhì)的發(fā)揮。
(3)教學(xué)設(shè)備的短缺,目前我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)小學(xué)音樂(lè)教育課程普遍存在的一個(gè)問(wèn)題是教學(xué)設(shè)備的短缺,而音樂(lè)教學(xué)又需要一定的音樂(lè)設(shè)備為基礎(chǔ)。雖然隨著國(guó)家對(duì)音樂(lè)教育的重視程度的提高,但目前教育部門對(duì)學(xué)校尤其是農(nóng)村地區(qū)小學(xué)的音樂(lè)教育投資仍然十分有限。音樂(lè)教學(xué)的設(shè)備購(gòu)置不及時(shí),數(shù)量小,不能滿足教學(xué)的需要。因此音樂(lè)教學(xué)常會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)備的短缺而受到限制,不能有效的保證音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。
2關(guān)于促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的策略
針對(duì)目前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)音樂(lè)教育過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,我們提出了相應(yīng)的改革策略,主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(1)重視音樂(lè)教育的重要性,教育是一個(gè)比較系統(tǒng)的過(guò)程,需要不斷對(duì)教育質(zhì)量和教育水平進(jìn)行有效地提高?,F(xiàn)階段,在素質(zhì)教育迅速發(fā)展的狀況下,音樂(lè)教育也開始受到了格外的重視,音樂(lè)教育在個(gè)人帶來(lái)美感享受的過(guò)程中,還全方位的提高了人的素質(zhì)。音樂(lè)教育的美育功能對(duì)于全面素質(zhì)教育的發(fā)展具有重要的作用,音樂(lè)教育某種程度上講具有完善人格的作用。因此我們應(yīng)該重視音樂(lè)的培養(yǎng),將音樂(lè)教育作為學(xué)校開展素質(zhì)教育的重要途徑,以發(fā)揮音樂(lè)教育在學(xué)校教育過(guò)程中的重要作用,這種作用的發(fā)揮可以通過(guò)各種類型的音樂(lè)教育活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的審美情趣,創(chuàng)造有利于學(xué)生藝術(shù)品位有效提升的文化氛圍。
(2)加大教學(xué)設(shè)施的投入力度,主要表現(xiàn)在對(duì)各種教學(xué)硬件設(shè)施的有效滿足,使音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中所需要的各種音樂(lè)器材都達(dá)到規(guī)范的要求,同時(shí)對(duì)音樂(lè)器材進(jìn)行定期的檢查與維修,以保證音樂(lè)教學(xué)的正常開展。關(guān)于教學(xué)過(guò)程中所需要的音樂(lè)器材主要包括鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴、腳踏風(fēng)琴以及音像音響等教學(xué)資料。
(3)促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè),音樂(lè)教育要想獲得長(zhǎng)足發(fā)展,教師是重要的決定性因素,有良好的音樂(lè)素質(zhì)和文化素質(zhì)的專業(yè)教師隊(duì)伍對(duì)音樂(lè)教育的發(fā)展有重要作用,因此在農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的過(guò)程中,要加大對(duì)專業(yè)音樂(lè)教師的引進(jìn)力度,同時(shí)這些音樂(lè)教師也要不斷的提高自身的素質(zhì),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)視野,加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)技術(shù)以及音樂(lè)文化的理解,在教學(xué)過(guò)程中盡量培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞。關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑主要包括建立教師職業(yè)培訓(xùn);鼓勵(lì)教師繼續(xù)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和文化素養(yǎng),提高自身的文化層次;將農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育送到高等藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修;面向社會(huì)招聘優(yōu)秀的音樂(lè)教師等。采用各種手段促進(jìn)音樂(lè)教育的發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教師素質(zhì)的提高。
3結(jié)論
綜上所述,目前我國(guó)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的還處于初級(jí)發(fā)展階段,其發(fā)展水平與城市小學(xué)音樂(lè)教育之間存在較大的差距。如何促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展,需要從以上提出問(wèn)題入手,不斷引進(jìn)優(yōu)秀的教師資源,保證教學(xué)設(shè)備的需求,合理安排教學(xué)課程,以促進(jìn)我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
【關(guān)鍵詞】:教學(xué)方式;小學(xué)音樂(lè)教育;發(fā)展現(xiàn)狀
在目前小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展過(guò)程之中,仍然存在著不足,使得目前小學(xué)音樂(lè)教育還不能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)小學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要,也不能夠滿足我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)際需求。本文將針對(duì)目前小學(xué)音樂(lè)教育所存在的問(wèn)題及發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行一系列的探討,從而提出改M小學(xué)音樂(lè)教育的具體對(duì)策,以此來(lái)推動(dòng)小學(xué)音樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。
一、小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行過(guò)程之中所存在的問(wèn)題及發(fā)展現(xiàn)狀
小學(xué)音樂(lè)教育作為重要的基礎(chǔ)教育部分,能夠很好地提升學(xué)生們的審美能力,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)熏陶,培養(yǎng)學(xué)生們的音樂(lè)興趣,但是在實(shí)際小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行過(guò)程之中,普遍對(duì)于其小學(xué)音樂(lè)教育缺乏正確認(rèn)識(shí),不能夠明確小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行的重要意義,依然限制于原有的應(yīng)試教育的框架之下,無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育[1]。這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在小學(xué)音樂(lè)教育中的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)的選擇上,以具體化的考級(jí)標(biāo)準(zhǔn),或是知識(shí)技能培養(yǎng)為準(zhǔn)則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化的教育與培養(yǎng),卻忽視了學(xué)生自我情感與音樂(lè)素養(yǎng)的表達(dá)與培養(yǎng),缺乏對(duì)于學(xué)生個(gè)性化的理解。
小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行之中其教學(xué)內(nèi)容也較為抽象,不能夠引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行音樂(lè)的感受與思考,所以其教材內(nèi)容以及教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化程度不夠合適孩子們的成長(zhǎng)需要。這些都是目前小學(xué)音樂(lè)教育在進(jìn)行過(guò)程之中所存在的問(wèn)題及發(fā)展現(xiàn)狀,我們需要在明確這些問(wèn)題的基礎(chǔ)之上,對(duì)于小學(xué)音樂(lè)教育所存在的問(wèn)題進(jìn)行相應(yīng)的探究,從而提出合理化的解決建議,以此推動(dòng)小學(xué)音樂(lè)教育的進(jìn)一步發(fā)展。
二、改進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教育的具體對(duì)策
(一)樹立正確的小學(xué)音樂(lè)教育觀念
想要從根本上改進(jìn)目前小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀,就需要從教育觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,首先要明確小學(xué)音樂(lè)教育的重要意義。小學(xué)音樂(lè)教育能夠?qū)πW(xué)生起到音樂(lè)的啟蒙作用,可以在一定程度上美化學(xué)生們的心靈,增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于世界、對(duì)于生活的感性認(rèn)識(shí),并且也能夠在一定程度上提升學(xué)生們的思維能力。在社會(huì)主義精神文明發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),也在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的重要性,小學(xué)音樂(lè)教育的進(jìn)行恰巧是目前實(shí)施素質(zhì)教育的重要體現(xiàn),所以不僅僅是小學(xué)學(xué)校,小學(xué)教師、家長(zhǎng)及學(xué)生也要從根本上認(rèn)識(shí)到小學(xué)音樂(lè)教育的重要內(nèi)涵,可以通過(guò)加大宣傳力度與宣講力度的方式[2],做好其基本觀念的普及,并且堅(jiān)決杜絕占用小學(xué)音樂(lè)課時(shí)等行為的出現(xiàn),以觀念的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)行為的轉(zhuǎn)變,從而進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展。
(二)優(yōu)化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),突出教學(xué)主體
在小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行過(guò)程之中,學(xué)生才是小學(xué)音樂(lè)教育的主體,小學(xué)音樂(lè)教師要注重學(xué)生們的個(gè)體差異性,并且尊重學(xué)生們的個(gè)體差異性,在小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行過(guò)程之中,基于學(xué)生們更多的空間進(jìn)行自我思想情感的表達(dá),其實(shí)小學(xué)音樂(lè)教育的根本目標(biāo)是為了對(duì)于學(xué)生個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng),而非專業(yè)技能的掌握程度[3],所以基于這一問(wèn)題,教師也需要優(yōu)化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),完善評(píng)判環(huán)節(jié),結(jié)合多種因素來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生們的綜合音樂(lè)素養(yǎng),提升教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)重點(diǎn)永遠(yuǎn)集中在學(xué)生自我表達(dá)的基礎(chǔ)之上,而非教師的教學(xué)上。
(三)豐富小學(xué)音樂(lè)的實(shí)際教育活動(dòng)
豐富小學(xué)音樂(lè)的教育活動(dòng)能夠幫助學(xué)生們合理運(yùn)用所學(xué)習(xí)到的音樂(lè)理論知識(shí),提升個(gè)人的參與意識(shí),能夠?qū)⑿W(xué)音樂(lè)教育在潛移默化之中對(duì)學(xué)生造成影響,可以通過(guò)舉辦相應(yīng)的表演活動(dòng),小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng),文藝匯演等多種活動(dòng)[4],來(lái)促進(jìn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。
提升小學(xué)音樂(lè)教育的教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生不僅僅能夠掌握傳統(tǒng)的音樂(lè)理論知識(shí),也能夠產(chǎn)生創(chuàng)新與展示自我意識(shí),從而綜合提升自身素養(yǎng)。積極利用可利用的教學(xué)資源,從而以開展豐富的小學(xué)音樂(lè)教育活動(dòng)的方式,是目前的小學(xué)音樂(lè)教育能夠落在實(shí)處,并且達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果。
結(jié)語(yǔ):
在小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行過(guò)程之中,我們需要在明確其的重要意義的同時(shí),也要了解小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行過(guò)程之中所存在的問(wèn)題,比如重視程度不夠,理論體系不完善,不能夠樹立正確的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)等,然后通過(guò)宣傳重要意義,樹立正確的小學(xué)音樂(lè)教育觀念,豐富小學(xué)音樂(lè)的實(shí)際教教育活動(dòng)、優(yōu)化教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)以及突出教學(xué)主體等多種方式,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于目前小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀的轉(zhuǎn)變,以此推動(dòng)我國(guó)小學(xué)素質(zhì)面教育的全面實(shí)施。
參考文獻(xiàn):
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[2]李紅. 淺談我國(guó)當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題及解決對(duì)策[J]. 中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2013(03):245.
關(guān)鍵詞:中小學(xué)校;民族音樂(lè)教育;途徑
中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)14-0234-01
一、我國(guó)中小學(xué)民族音樂(lè)教育的“感染熏陶”式教學(xué)模式
(一)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多看
在中小學(xué)的民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該想盡一切辦法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的積極性。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí),可以在教室擺放一些民族樂(lè)器和臉譜,讓學(xué)生通過(guò)民族樂(lè)器和臉譜,在感官上對(duì)民族音樂(lè)有更深層次的了解,帶著興趣去探究民族音樂(lè)的深?yuàn)W。
(二)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多聽
音樂(lè)實(shí)際上是一門聽覺藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)興趣的一種方法是讓學(xué)生多聽民族音樂(lè),多聽也是一種“感染熏陶”式的音樂(lè)教學(xué)模式。在進(jìn)行民族音樂(lè)教學(xué)的課堂上可以多為學(xué)生播放民族音樂(lè)的音響資料,也可以通過(guò)現(xiàn)在演奏的方式讓學(xué)生親身感受民族音樂(lè)的情景,把學(xué)生帶入民族音樂(lè)的意境中去。如可以在課堂上播放民族管弦樂(lè)曲《二泉映月》的音響資料,通過(guò)初聽、復(fù)聽、再聽的方法,讓學(xué)生對(duì)《二泉映月》這首民族管弦樂(lè)曲有一個(gè)初步的了解,再對(duì)《二泉映月》這首民族管弦樂(lè)曲進(jìn)行深入的講解,這樣可以讓學(xué)生更容易理解這首民族管弦樂(lè)曲的內(nèi)涵和特點(diǎn)。
(三)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多演
在中小學(xué)的民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)表演的形式讓學(xué)生通過(guò)自己的形體表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的理解,通過(guò)學(xué)生的形體表演可以讓民族音樂(lè)課堂更多活躍和多彩,讓學(xué)生更快的進(jìn)行學(xué)習(xí)的情景中去。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行戲曲音樂(lè)欣賞時(shí)模范音樂(lè)中的人物角色,比如在聽新疆音樂(lè)時(shí)跳幾個(gè)新疆舞蹈動(dòng)作,在欣賞鼓予秧歌時(shí),教師帶動(dòng)學(xué)生隨著音樂(lè)跳一跳、扭一扭。通過(guò)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多演的“感染熏陶”式教學(xué)模式讓課堂氣氛得到活躍,讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)生充滿信心。
二、我國(guó)中小學(xué)民族音樂(lè)教育的“引導(dǎo)探究”式教學(xué)模式
(一)通過(guò)作品的比較來(lái)挖掘民族音樂(lè)的獨(dú)特美
在民族音樂(lè)教學(xué)中,我們可以把同類同名的音樂(lè)作品,不同地區(qū)、不同民族的音樂(lè)作品進(jìn)行比較研究,通過(guò)比較體會(huì)挖掘各民族音樂(lè)的藝術(shù)美。
(二)通過(guò)綜合分析挖掘民族音樂(lè)的內(nèi)涵美
綜合分析就是先對(duì)作品進(jìn)行完整的、全面的、整體的認(rèn)識(shí),再具體到部分進(jìn)行分析,最后得出綜合的評(píng)述。例如:欣賞民族管弦樂(lè)曲《春江花月夜》,初聽主要是聽辯樂(lè)器的音色,整體性的體驗(yàn)音樂(lè)的風(fēng)格及情緒。復(fù)聽是要求我們具體到段落,一段一段的進(jìn)行分析。再次復(fù)聽就是對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行全面的感受、體驗(yàn)與理解。
三、我國(guó)中小學(xué)民族音樂(lè)教育的“融合式”教學(xué)模式
(一)民族音樂(lè)教學(xué)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的融合
在民族音樂(lè)教學(xué)中,有欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化等四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域,我們將這四個(gè)領(lǐng)域相互融合進(jìn)行教學(xué)。具體說(shuō),在欣賞音樂(lè)時(shí),我們可以融合歌唱表現(xiàn)、刨造、相關(guān)文化;在表現(xiàn)的活動(dòng)中,我們可融合歌唱表現(xiàn)、創(chuàng)造、相關(guān)文化;在表現(xiàn)的活動(dòng)中,我們可以將欣賞、表現(xiàn)、相關(guān)文化融合進(jìn)來(lái),這樣使各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域得到強(qiáng)化,并促使學(xué)生加深感受、體驗(yàn)、理解音樂(lè)的作用。
(二)民族音樂(lè)教學(xué)與相關(guān)學(xué)科的綜合
音樂(lè)與舞蹈、繪畫、雕塑、影視、文學(xué)等都是姊妹藝術(shù),民族音樂(lè)教學(xué)中,我們將這些學(xué)科與民族音樂(lè)教學(xué)相互融合,提高學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng),促使學(xué)生理解多元文化,激發(fā)學(xué)生尊重藝術(shù)的情感。比如:欣賞琵琶曲《十面埋伏》時(shí),為讓學(xué)生對(duì)琵琶豐富的表現(xiàn)力又深刻的理解,我們可以用自居易的《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ),大弦小弦錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”等詩(shī)句,通過(guò)音樂(lè)與文學(xué)詩(shī)句的融合,使學(xué)生很快獲得了美的體驗(yàn),也就理解了中國(guó)古典音樂(lè)的內(nèi)涵美。
四、小結(jié)
在我國(guó)中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)中,民族音樂(lè)教育對(duì)于推動(dòng)音樂(lè)教育的發(fā)展具有十分重要的作用。本文分析了我國(guó)中小學(xué)實(shí)施民族音樂(lè)教育的途徑及建議,包括:我國(guó)中小學(xué)民族音樂(lè)教育的“感染熏陶”式教學(xué)模式、我國(guó)中小學(xué)民族音樂(lè)教育的“引導(dǎo)探究”式教學(xué)模式、我國(guó)中小學(xué)民族音樂(lè)教育的“融合式”教學(xué)模式。民族音樂(lè)教學(xué)水平的提高對(duì)于提高我國(guó)中小學(xué)生的民族音樂(lè)素養(yǎng)起到了很好的促進(jìn)作用,并且對(duì)于發(fā)展民族音樂(lè)的普及起到了很好的價(jià)值。
陽(yáng)駿 湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院
摘要:柯達(dá)伊教學(xué)法是一套比較科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)法??逻_(dá)伊教學(xué)法主張以唱為主,主張重視兒童的天性。豐富多彩的民族音樂(lè)為
柯達(dá)伊教學(xué)體系在我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育中的發(fā)展提供了沃土,我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步為柯達(dá)伊教學(xué)方法的應(yīng)用提供了物質(zhì)保障,素質(zhì)教育
的發(fā)展音樂(lè)教師水平的提高為小學(xué)音樂(lè)的學(xué)習(xí)提供了雄厚的師資力量,現(xiàn)階段小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高為柯達(dá)伊教學(xué)體系的應(yīng)用提供了
用武之地。為了使柯達(dá)伊教學(xué)體系更好地在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中貫徹落實(shí),在教學(xué)中要重視小學(xué)音樂(lè)教育,逐步改變我國(guó)的升學(xué)體制,將
音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)和其他課程的學(xué)習(xí)提到相同的地位,同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的比重,強(qiáng)化音樂(lè)師資建設(shè)。
關(guān)鍵詞:柯達(dá)伊教學(xué)法;小學(xué)音樂(lè);教學(xué)
柯達(dá)伊教學(xué)法是由匈牙利著名作曲家、教育家佐爾坦?柯達(dá)
伊總結(jié)出的一套科學(xué)的音樂(lè)教學(xué)法。其倡導(dǎo)的音樂(lè)普及教育、民
族音樂(lè)教育觀和對(duì)音樂(lè)教育的重視等理念,對(duì)歐洲及世界音樂(lè)教
育都有非常重大的意義。如今柯達(dá)伊教學(xué)體系已經(jīng)普遍傳入我
國(guó),但是小學(xué)音樂(lè)教育中對(duì)于柯達(dá)伊教學(xué)體系的應(yīng)用卻很少。研
究柯達(dá)伊教學(xué)體系應(yīng)用于我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育的可行性、使其很好
的適應(yīng)小學(xué)音樂(lè)教育以及我國(guó)的小學(xué)音樂(lè)教師如何更好的掌握
柯達(dá)伊教學(xué)體系是筆者在文章中注重探討的問(wèn)題。
一、柯達(dá)伊教學(xué)法簡(jiǎn)述
(一)柯達(dá)伊教學(xué)法的理念
首先,是對(duì)音樂(lè)教育的重視,20 世紀(jì)初匈牙利受戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,
文化藝術(shù)的發(fā)展非常落后,物質(zhì)生活都得不到保障何談音樂(lè)。因
此柯達(dá)伊認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)喚醒人民內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的喜愛。柯達(dá)伊把音樂(lè)
教育理念作為表達(dá)愛國(guó)思想的方法,引導(dǎo)人們重視音樂(lè)教育。
其次,以民族音樂(lè)為基石,音樂(lè)教材使用民族歌曲,并使用
母語(yǔ)教學(xué)??逻_(dá)伊反復(fù)強(qiáng)調(diào)民族音樂(lè)無(wú)可替代的地位,民族音樂(lè)
經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn),是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。因此,兒童在使用
母語(yǔ)學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中具有先天的優(yōu)勢(shì)。
再次,音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)成為小學(xué)的重要課程,由于我國(guó)升學(xué)體
制的制約以及家長(zhǎng)、學(xué)生的固有觀念,始終認(rèn)為音樂(lè)、美術(shù)、體
育是副科是不重要的。但是柯達(dá)伊認(rèn)為恰恰兒童時(shí)期才是學(xué)習(xí)音
樂(lè)的黃金時(shí)期,家長(zhǎng)和學(xué)生應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)音樂(lè)的學(xué)習(xí),學(xué)校也應(yīng)
當(dāng)聘請(qǐng)優(yōu)秀的音樂(lè)教師,徹底轉(zhuǎn)變對(duì)小學(xué)音樂(lè)課的認(rèn)識(shí)。
(二)柯達(dá)伊教學(xué)方法的特點(diǎn)
1.以唱為主。小學(xué)正是兒童身體、智力快速發(fā)展的階段,音
樂(lè)教育要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn),符合兒童學(xué)習(xí)的節(jié)奏。小學(xué)
階段兒童的語(yǔ)言能力快速發(fā)展,因此要讓兒童多唱,這樣既對(duì)兒
童身體發(fā)育有利,也能增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。
2.順其自然。柯達(dá)伊認(rèn)為:兒童的心理不成熟,興趣很重要,
有興趣注意力才集中,小學(xué)的音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)順應(yīng)兒童喜好,不能
勉強(qiáng),應(yīng)當(dāng)多引導(dǎo),順應(yīng)其興趣愛好。
二、柯達(dá)伊教學(xué)體系應(yīng)用于我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育的可行性
(一)豐富多彩的民族音樂(lè),為柯達(dá)伊教學(xué)體系在我國(guó)小學(xué)
音樂(lè)教育中的發(fā)展提供了沃土。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)豐富多彩、形式多
樣,這符合柯達(dá)伊注重民族傳統(tǒng)音樂(lè)的理念,給小學(xué)音樂(lè)教育適
用柯達(dá)伊體系提供了基礎(chǔ)條件。
(二)我國(guó)社會(huì)的不斷進(jìn)步,為柯達(dá)伊教學(xué)方法的應(yīng)用提供
了物質(zhì)保障。改革開放后,我國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化,尤其是
生活水平的不斷提高,人們更加注重對(duì)精神文明的追求。家長(zhǎng)也
有能力為子女學(xué)習(xí)音樂(lè)提供物質(zhì)保障。對(duì)于樂(lè)器的購(gòu)買、課程的
學(xué)習(xí)包括參加音樂(lè)會(huì)等都提供了良好的條件。
(三)素質(zhì)教育的發(fā)展,音樂(lè)教師水平的提高為小學(xué)音樂(lè)的
學(xué)習(xí)提供了雄厚的師資力量。小學(xué)音樂(lè)的學(xué)習(xí),音樂(lè)教師處于非
常關(guān)鍵的地位,優(yōu)秀的音樂(lè)老師能夠更深刻的理解柯達(dá)伊教學(xué)體
系的精髓,能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的將柯達(dá)伊教學(xué)方法應(yīng)用到小學(xué)音樂(lè)課
堂上,使學(xué)生能夠真正的通過(guò)柯達(dá)伊教學(xué)方法,更好的學(xué)習(xí)音樂(lè)
課程,促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。
(四)現(xiàn)階段小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高為柯達(dá)伊教學(xué)體系的應(yīng)
用提供了用武之地。小學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)是柯達(dá)伊教學(xué)體系能否在
我國(guó)發(fā)展推廣的核心因素。如果小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)不高或者對(duì)音樂(lè)
一知半解、沒(méi)有興趣,那么就不能很好的理解所學(xué)的音樂(lè),任何
教學(xué)方法都無(wú)法適用。然而隨著我國(guó)音樂(lè)文化環(huán)境的發(fā)展,人們
對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和小學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高,柯達(dá)伊教學(xué)體系在我國(guó)
小學(xué)音樂(lè)教育中的應(yīng)用將會(huì)水到渠成。
三、柯達(dá)伊教學(xué)體系應(yīng)用于我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育的建議
(一)重視小學(xué)音樂(lè)教育,逐步改變我國(guó)的升學(xué)體制,將音
樂(lè)課程的學(xué)習(xí)和其他課程的學(xué)習(xí)提到相同的地位,設(shè)置合理的課
程,禁止擠占、挪用音樂(lè)課程,將音樂(lè)課程的考核作為升學(xué)、評(píng)
優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,重視對(duì)音樂(lè)課
程的學(xué)習(xí)。
(二)加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的比重,現(xiàn)在許多兒童對(duì)音樂(lè)的喜
愛,大多來(lái)源于對(duì)流行音樂(lè)的喜愛,但是小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)注重
對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)。我國(guó)有悠久的歷史、燦爛的文化,傳統(tǒng)
音樂(lè)中也有非常優(yōu)秀的作品,傳統(tǒng)音樂(lè)是經(jīng)過(guò)了歷史沉淀的、寶
貴的文化財(cái)富,只有在傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新才能創(chuàng)作獨(dú)
特的音樂(lè),對(duì)今后音樂(lè)的學(xué)習(xí)、音樂(lè)素養(yǎng)的提高有很大的幫助。
(三)充分應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)方法,在小學(xué)階段為學(xué)生的音樂(lè)
學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??逻_(dá)伊在研究音樂(lè)教育的同時(shí)不斷吸收引
進(jìn)優(yōu)秀的教學(xué)方法,其獨(dú)創(chuàng)的“首調(diào)唱名體系”增加了柯達(dá)伊體
系的靈活性。許多國(guó)家對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)體系的成功應(yīng)用,充分說(shuō)明
了其優(yōu)越性。而在我國(guó)許多已經(jīng)應(yīng)用柯達(dá)伊教學(xué)體系的學(xué)校中,
學(xué)生對(duì)其也是非常認(rèn)可的,柯達(dá)伊體系便捷有趣,提高了學(xué)生的
學(xué)習(xí)興趣。
(四)強(qiáng)化音樂(lè)師資建設(shè),柯達(dá)伊認(rèn)為:幼兒的音樂(lè)教育是
非常重要的階段,因此對(duì)于音樂(lè)教師的水平和能力有非常嚴(yán)格的
要求。音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)接受過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)教育,除了具備基本的音
樂(lè)知識(shí)外,還必須具備一定的文化素養(yǎng)。音樂(lè)教師處于特殊的地
位,對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō),除了掌握課堂教學(xué)技能外,還應(yīng)當(dāng)有優(yōu)
秀的音樂(lè)素養(yǎng)包括吹、拉、彈、唱等特殊技能,并且要把兩者在
課堂教學(xué)中集合起來(lái)。優(yōu)秀的音樂(lè)教師具有良好的品德,更重要
的是自己對(duì)從事小學(xué)音樂(lè)教育有很深的熱情。教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)
對(duì)音樂(lè)老師的培訓(xùn),使老師的音樂(lè)教育水平不斷提高,這樣才能
對(duì)小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)揮重要的作用。
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關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育;羅田縣希望小學(xué);現(xiàn)狀;對(duì)策
中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)29-0236-01
一、羅田縣希望小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
(一)缺乏音樂(lè)教師
羅田縣希望小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生們雖然很喜歡學(xué)習(xí)新的歌曲,但是不愿意看譜,起初我以為他們只是覺得枯燥,想要快速的學(xué)到一首新歌。后來(lái)經(jīng)過(guò)詢問(wèn)后才知道,他們不是不愿意看,而是看不懂音樂(lè)課本。他們會(huì)按順序唱“1234567”但是拿著音樂(lè)書就沒(méi)有辦法識(shí)譜了。識(shí)譜是整個(gè)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)部分,對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)和參與創(chuàng)造都是建立在對(duì)樂(lè)譜的識(shí)讀之上的。而在這里,學(xué)生們卻從未得到這種音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)教育,因?yàn)檫@里沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)教師。羅田縣希望小學(xué)現(xiàn)在雖然有兩名音樂(lè)教師但是均為兼職,而這兩名教師都屬于半路出家,沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的音樂(lè)教育方面的學(xué)習(xí)。這里的校領(lǐng)導(dǎo)表示很難專職的音樂(lè)教師,雖然經(jīng)常有專業(yè)院校的音樂(lè)老師在這里支教,但是對(duì)這里的音樂(lè)教育困境來(lái)說(shuō)只能是杯水車薪。我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教師基本上來(lái)源于高、中等師范院校的音樂(lè)教育專業(yè)的畢業(yè)生。但是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展比起城市要緩慢,交通、通訊、文化等相對(duì)落后,所以大多數(shù)音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)生不愿意到農(nóng)村任教,這樣的大環(huán)境下羅田縣希望小學(xué)的音樂(lè)課暫時(shí)只能由其它老師來(lái)兼職。
(二)音樂(lè)教學(xué)設(shè)備利用率低
在羅田縣希望小學(xué)雖然有配備專門的音樂(lè)教室和少量教學(xué)設(shè)施,但是由于兼職的音樂(lè)教師受過(guò)的音樂(lè)教學(xué)技能訓(xùn)練有限,不能很好的運(yùn)用音樂(lè)教學(xué)設(shè)備來(lái)進(jìn)行音樂(lè)課教學(xué),所以音樂(lè)教室總是掛著大鎖,每當(dāng)有實(shí)習(xí)老師來(lái)的時(shí)候才會(huì)使用一下,這時(shí)學(xué)生們一下課就喜歡圍到音樂(lè)教室的窗戶邊名曰“看稀奇”。還有一點(diǎn)就是教育經(jīng)費(fèi)不足,導(dǎo)致學(xué)校缺少必要的音樂(lè)器材和教學(xué)設(shè)備,已損壞的音樂(lè)器材無(wú)法及時(shí)地進(jìn)行維修或是更換。就算是專業(yè)院校來(lái)的音樂(lè)教師也會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)備不完備而感到無(wú)法勝任教學(xué)任務(wù),畢竟巧婦難為無(wú)米之炊。
(三)音樂(lè)教育內(nèi)容不明確
兼職的音樂(lè)老師對(duì)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求不了解,音樂(lè)教育內(nèi)容也不明確。不僅教師教起來(lái)很吃力,學(xué)生學(xué)起來(lái)也是不知所學(xué)。而且由于老師自己本身缺乏基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)技能,無(wú)法教授學(xué)生們簡(jiǎn)單的節(jié)奏符號(hào)、音名、音符、休止符及一些常用的音樂(lè)符號(hào),無(wú)法將音樂(lè)知識(shí)滲透在課堂教學(xué)中。音樂(lè)課程缺少了多樣性、豐富性、系統(tǒng)性,破壞了音樂(lè)教學(xué)的整體。使學(xué)生對(duì)本就有些枯燥的樂(lè)理只是更加不感興趣,這也就導(dǎo)致了前面所說(shuō)的高年級(jí)的學(xué)生們無(wú)法識(shí)讀也沒(méi)興趣去識(shí)讀簡(jiǎn)單的樂(lè)譜。老師無(wú)法完全按照音樂(lè)教材的內(nèi)容和要求來(lái)施教,那就更談不上按照小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)注重學(xué)生的身心健康發(fā)展,以音樂(lè)的方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、改變羅田縣希望小學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策
(一)加強(qiáng)師資力量,配備專職音樂(lè)教師
要改變羅田縣希望小學(xué)的音樂(lè)教育現(xiàn)狀就必須加強(qiáng)師資力量,配備專業(yè)的音樂(lè)教師。音樂(lè)教育雖然不是萬(wàn)能的,但是音樂(lè)教育所能起到的美育作用是別的學(xué)科替代不了的。音樂(lè)具有強(qiáng)大的教育功能。柏拉圖說(shuō)過(guò)“音樂(lè)教育比其他教育重要得多,節(jié)奏和樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)大的力量侵入人心靈最深處,如果教育方式合適,它們就會(huì)浸潤(rùn)心靈,看到美的東西,就會(huì)贊美它們,很快樂(lè)得吸收到心靈里,作為滋養(yǎng),因此自己的性格也就成高尚優(yōu)美的了”音樂(lè)可以讓受教者深入到自然生命內(nèi)部感受和諧之美,培養(yǎng)學(xué)生的聽覺感受力;音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生用心去感知世間萬(wàn)物,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力;音樂(lè)還可以使學(xué)生具有強(qiáng)大的內(nèi)心世界,使他們能有勇氣去面對(duì)各種各樣的事;音樂(lè)教育能讓學(xué)生樹立正確的人生信念?;谝魳?lè)教育的強(qiáng)大作用,專業(yè)的音樂(lè)教師是別的兼職音樂(lè)教師替代不了的。當(dāng)然,也需要發(fā)動(dòng)高中等師范院校的畢業(yè)生積極參加農(nóng)村特崗支教等教育支援活動(dòng)。鼓勵(lì)音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生到希望小學(xué)去教學(xué)。有了專職的專業(yè)音樂(lè)教師,以及社會(huì)及學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的重視,教師就會(huì)盡職地干好教學(xué)工作,學(xué)生能獲得專業(yè)的音樂(lè)知識(shí),豐富內(nèi)心情感,有利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極的生活態(tài)度,這對(duì)學(xué)生的各科學(xué)習(xí)乃至今后的生活都大有裨益。
(二)加大對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入,改善音樂(lè)教學(xué)環(huán)境
教育需要投資,音樂(lè)教育更是如此。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”有了專職音樂(lè)教師如果教學(xué)設(shè)備缺乏,那么再好的老師也無(wú)法改變現(xiàn)狀。
總而言之,這些只是筆者對(duì)羅田縣希望小學(xué)的音樂(lè)教育提出的一點(diǎn)看法和建議。也許提出的建議對(duì)這所學(xué)校來(lái)說(shuō)并不合適,但是希望這所小學(xué)越來(lái)越好,讓學(xué)生們學(xué)到更多的音樂(lè)知識(shí)的心情是不變的。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育;農(nóng)村中小學(xué);地位;作用
中圖分類號(hào):G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2012)06-0249-02
改革開放以來(lái),隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育水平的不斷發(fā)展和素質(zhì)教育的全面推進(jìn),整體上中小學(xué)音樂(lè)教育有了較快的發(fā)展。但我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到,由于受辦學(xué)條件、專業(yè)師資和思想觀念等多方面的限制,音樂(lè)教育在農(nóng)村中小學(xué)中仍舊是一個(gè)“盲區(qū)”,音樂(lè)教育的發(fā)展仍面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。音樂(lè)教育作為教育中不可缺少的一部分,是實(shí)施全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。音樂(lè)教育是通過(guò)音樂(lè)課教學(xué)和課外活動(dòng),提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展。
一、 當(dāng)前音樂(lè)教育在農(nóng)村中小學(xué)的地位
(一)開課情況
根據(jù)教育部對(duì)中小學(xué)中藝術(shù)教育課時(shí)作出的具體規(guī)定,藝術(shù)類課程應(yīng)占總課時(shí)量不少于9%,以此推算音樂(lè)課應(yīng)該是1.5-2個(gè)課時(shí)。但在農(nóng)村中小學(xué)中真正開足課程并實(shí)施的幾乎為零。在部分學(xué)校的課表上可能安排了規(guī)定時(shí)量的音樂(lè)課,但在執(zhí)行中有的被敷衍了事,音樂(lè)課大部分成了唱歌課或自習(xí)課,更有甚者被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等主課老師占用。
(二)師資力量
在農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)老師的配備情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城鎮(zhèn)學(xué)校,師資嚴(yán)重缺乏且多為兼職,專業(yè)的音樂(lè)老師是少之又少。有很多農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)老師是由對(duì)音樂(lè)比較感興趣的其他學(xué)科的老師擔(dān)任的 ,他們沒(méi)有受過(guò)正規(guī)的系統(tǒng)性音樂(lè)專業(yè)訓(xùn)練,音樂(lè)知識(shí)貧乏,雖有上好音樂(lè)課的決心,但卻心有余而力不足。經(jīng)常把自己從電視里或網(wǎng)絡(luò)上聽的歌曲教給學(xué)生唱,不用說(shuō)音高、節(jié)奏、情感和表現(xiàn)力了,就連歌曲也像“快樂(lè)傳真”一樣越唱越跑。有些條件好點(diǎn)的農(nóng)村中小學(xué),雖然配備了專業(yè)的音樂(lè)老師,但由于利益等各方面因素的影響,使大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教師對(duì)自己的教學(xué)工作失去了信心,教學(xué)不負(fù)責(zé),備課期期照抄,有的抄教材、抄備課資料,有些甚至是上期抄下期,下期抄上期,一次備好,延用幾年。
(三)辦學(xué)條件
音樂(lè)課是一門以審美和技能技巧傳授為主的課程。沒(méi)有較完善的硬件設(shè)施,音樂(lè)教育是很難全面展開的。和城鎮(zhèn)對(duì)比,在農(nóng)村中小學(xué)的教學(xué)硬件設(shè)施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上。不說(shuō)專業(yè)的音樂(lè)多媒體教室、鋼琴、二胡這些了,就連一些簡(jiǎn)單的教學(xué)器材像豎笛、口琴、錄音機(jī)等都沒(méi)有。有些條件好點(diǎn)的學(xué)校配備了些簡(jiǎn)單的音樂(lè)教學(xué)器材,都因管理不善或使用不當(dāng),導(dǎo)致教學(xué)設(shè)備損壞或流失了。據(jù)我了解的幾所農(nóng)村中小學(xué),他們僅有的幾臺(tái)舊風(fēng)琴都已經(jīng)是鍵盤錯(cuò)位、音不準(zhǔn)、踏板線斷掉了,由于長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人管理和維護(hù),都已經(jīng)成了老鼠的家了。
(四)社會(huì)和學(xué)校的觀點(diǎn)
長(zhǎng)期以來(lái),由于受應(yīng)試教育的影響,很多家長(zhǎng)和學(xué)校都把功利放第一,只要孩子們學(xué)好了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主課,能考上大學(xué)就可以了。在他們心中常認(rèn)為音樂(lè)課都是可開可不開的“副科”、“雜課”。而且在很多地方的行政部門也是對(duì)音樂(lè)教育抱著同樣的態(tài)度,據(jù)調(diào)查,長(zhǎng)期以來(lái)教育行政部門對(duì)教師的培訓(xùn)是只注重文理科,而對(duì)于音樂(lè)教師的培訓(xùn)則是少之又少。
二、音樂(lè)教育在農(nóng)村中小學(xué)的作用
新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,音樂(lè)教育必須以審美教育為核心,注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣、愛好及情感,努力做到通過(guò)音樂(lè)教育陶冶情操、啟迪智慧、激發(fā)學(xué)生對(duì)美的愛好和追求。注重以學(xué)生為主體,主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、去探究,去感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè),并在一定基礎(chǔ)上創(chuàng)造音樂(lè)。從而通過(guò)音樂(lè)教育來(lái)促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。
(一)有利于農(nóng)村中小學(xué)生審美能力的提高
“‘音樂(lè)的本質(zhì)是審美’。音樂(lè)審美能力是一種認(rèn)識(shí)美和發(fā)現(xiàn)美的能力,它是感性與理性、認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)、接受與創(chuàng)造、意識(shí)與無(wú)意識(shí)的綜合統(tǒng)一?!倍魳?lè)審美能力的提高則以音樂(lè)教育教學(xué)為主要內(nèi)容,在音樂(lè)課堂上提高鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,來(lái)培養(yǎng)正確的審美觀念,從而提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力。早在古代《論語(yǔ)》中就有記載,孔子聽到《韶樂(lè)》以后因?yàn)橐魳?lè)太美了,就有其“三月不知肉味”感覺。
音樂(lè)教育作為人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一。農(nóng)村中小學(xué)的的音樂(lè)教育是以音樂(lè)為教學(xué)內(nèi)容,以音樂(lè)的情感體驗(yàn)、形象思維為有效途徑,并結(jié)合一些教學(xué)手段和教學(xué)方法,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們認(rèn)識(shí)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生提高音樂(lè)審美感受力鑒賞力 、審美表現(xiàn)力與創(chuàng)造力以及培養(yǎng)正確的審美觀念具有重要作用。
(二)有利于農(nóng)村中小學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
21世紀(jì)是一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期,科技的發(fā)展日新月異,創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的主題。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是時(shí)展的要求,是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要,培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”是我國(guó)現(xiàn)代教育的靈魂。音樂(lè)教育通常被教育界認(rèn)為是塑造想象力和開啟智力的一把金鑰匙。高素質(zhì)人才的培養(yǎng)離不開音樂(lè)教育,它是社會(huì)生活的一個(gè)重要組成部分。音樂(lè)教育在發(fā)展人的創(chuàng)造能力方面有特殊作用。
著名的科學(xué)家錢學(xué)森、愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果沒(méi)有音樂(lè)對(duì)他們的影響,就不會(huì)有他們?cè)诳萍忌系木薮蟪删?。他們不僅從音樂(lè)中獲得了高尚的娛樂(lè),重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂(lè)中,凝聚自己熟慮的科學(xué)構(gòu)想,使自己的思維得到充分的活動(dòng)和梳理,把思維引向深處。這說(shuō)明音樂(lè)對(duì)于激發(fā)人的創(chuàng)造靈感,創(chuàng)新思維,提高修養(yǎng)有著非常重要的作用。音樂(lè)教育促進(jìn)智能的發(fā)展已為全社會(huì)之共識(shí),在對(duì)農(nóng)村中小學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)踐中,應(yīng)當(dāng)引起對(duì)音樂(lè)教育的足夠重視。
(三)有力于農(nóng)村中小學(xué)生人格的健全發(fā)展
音樂(lè)教育還能夠培養(yǎng)人的情感態(tài)度,培養(yǎng)人的道德情操,使人懷著一顆積極友善的心靈去對(duì)待一切事物。好的音樂(lè)是真、善、美的和諧統(tǒng)一體。
《樂(lè)記》云:“審樂(lè)以知政,而治道備矣”。確實(shí)如此,優(yōu)美高尚的音樂(lè),蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂(lè)藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段,對(duì)學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。我們大家都很熟悉的《愛的奉獻(xiàn)》、《讓世界充滿愛》、《一個(gè)真實(shí)的故事》等這些經(jīng)典老歌,都是以愛為主題,用歌曲優(yōu)美而生動(dòng)的旋律表達(dá)了個(gè)人對(duì)社會(huì)大家庭的愛,喚起全社會(huì)的愛。前國(guó)務(wù)院副總理李嵐清在一次講座中也曾說(shuō)過(guò):好的音樂(lè)不但可以帶給人們歡樂(lè),給人以美的享受,同時(shí)還能激勵(lì)人們?nèi)プ非笞陨淼母呱?,培養(yǎng)廣闊的胸襟??梢娨魳?lè)教育對(duì)學(xué)生人格品行方面的健全發(fā)展也是起著重要的作用。
(四)有利于推動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)素質(zhì)教育的發(fā)展和需要
素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育方針的深化和體現(xiàn);素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的普及教育而不是只為少數(shù)學(xué)生的英才教育;素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體,重視個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育;素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)內(nèi)化的教育,把外在獲得的東西,內(nèi)化于自己的身心,形成一種穩(wěn)定的、基本的、內(nèi)在的個(gè)性生理和心理品質(zhì)。音樂(lè)教育與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系,在課堂上通過(guò)教授音樂(lè)這門聽覺藝術(shù),教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活,并在一定意義上創(chuàng)造生活,其目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。音樂(lè)教育是作為藝術(shù)教育的一個(gè)重要部分,在全面推行素質(zhì)教育中起著特殊的作用,具有不可忽視的作用。
結(jié)語(yǔ):社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力是人才的全面發(fā)展,當(dāng)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。改革開放以后,我國(guó)的素質(zhì)教育得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的不斷重視,而音樂(lè)教育作為其中的一部分,已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的社會(huì)和家庭的音樂(lè)熏陶,而發(fā)展成為一種跨越社會(huì)各階層、各行業(yè)的重在培養(yǎng)人們素質(zhì)的教育模式。尤其在中小學(xué)生素質(zhì)教育中能夠協(xié)調(diào)身心健康成長(zhǎng)、個(gè)性自由和諧發(fā)展、塑造完美人格。由于音樂(lè)教育的獨(dú)特形式和重要作用,目前必須對(duì)農(nóng)村中小學(xué)中的音樂(lè)教育從其性質(zhì)、以及在教育中的地位和作用等方面都應(yīng)有一個(gè)重新的認(rèn)識(shí),以促使我們的素質(zhì)教育得以健康協(xié)調(diào)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]吳越越.新版音樂(lè)教學(xué)論[M].湖南文藝出版社,2005.
關(guān)鍵詞:贛南地區(qū) 中小學(xué)音樂(lè)教育 民間藝人
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2014)01(c)-0250-01
改革開放以來(lái),我黨確立了全面建設(shè)小康社會(huì),創(chuàng)建和諧社會(huì),科教興國(guó)戰(zhàn)略,普及素質(zhì)教育的目標(biāo)。素質(zhì)教育是全體教育工作者必須努力實(shí)現(xiàn)和普及的,要普及素質(zhì)教育必然離不開音樂(lè)教育。然而在貧窮落后的農(nóng)村往往還是音樂(lè)的荒漠、音樂(lè)教育幾乎空白、孩子們也幾乎是樂(lè)盲,這些與我黨普及素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。
1 教育現(xiàn)狀調(diào)查及構(gòu)想的提出
筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),贛南地區(qū)的農(nóng)村存在音樂(lè)教育相對(duì)滯后的問(wèn)題。筆者從某縣20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中抽出10個(gè)具有代表性的鄉(xiāng)鎮(zhèn),每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)又抽出4所學(xué)校,對(duì)這40所學(xué)校的音樂(lè)教育狀況進(jìn)行實(shí)際調(diào)查,得出了這樣一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(見表1、表2)。
通過(guò)表1、表2可以清楚地發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)。
(1)科班畢業(yè)的音樂(lè)教師比例微乎其微,大部分沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí),都是因?yàn)槠炔坏靡讯鴱氖碌囊魳?lè)教學(xué),學(xué)校并沒(méi)有專職音樂(lè)教師。
(2)大部分音樂(lè)教師不識(shí)譜,會(huì)即興伴奏的也寥寥無(wú)幾,而這兩個(gè)能力恰恰就能反應(yīng)一個(gè)音樂(lè)教師的基本音樂(lè)素質(zhì)。
通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)部分中小學(xué)已取消了音樂(lè)課,有的即使有也被文化課占去了,只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查,也只是紙面上的“音樂(lè)課”。
然而該縣具有悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,有大量的參加演藝助興的人員、也有從事當(dāng)?shù)氐膽蚯D― 采茶戲的藝術(shù)人員。農(nóng)家嫁娶、喬遷、慶典、周歲等禮俗都會(huì)請(qǐng)些演藝人員助興,長(zhǎng)期扎根農(nóng)村服務(wù)于鄉(xiāng)村禮俗的人員不在少數(shù),他們有著較高的藝術(shù)修養(yǎng)、專業(yè)技藝和豐富的民間音樂(lè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);也有些熱愛戲曲,有一定的演唱和演出經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步時(shí)代的發(fā)展,一部分人已經(jīng)放棄演藝職業(yè)出門打工,目的就是賺更多的錢來(lái)養(yǎng)家糊口。所以出現(xiàn)了一邊嚴(yán)重缺乏音樂(lè)教師,一邊民間藝人流失的局面,如果能出臺(tái)有效的教育政策,鼓勵(lì)民間藝人走進(jìn)中小學(xué)課堂,那將大大提高中小學(xué)音樂(lè)課堂的效率。
2 構(gòu)想的實(shí)施
要提高農(nóng)村音樂(lè)教育的教育質(zhì)量,實(shí)施農(nóng)村藝人進(jìn)課堂的構(gòu)想,必須得到當(dāng)?shù)亟逃块T和政府部門的大力支持,也需要一定的資金投入。
2.1 政策支持
要提高音樂(lè)教育的教育質(zhì)量,當(dāng)?shù)氐慕逃姓鞴懿块T、政府部門必須為音樂(lè)教育創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。教育主管部門要制定相關(guān)政策來(lái)鼓勵(lì)學(xué)校和民間藝人進(jìn)行接洽,鼓勵(lì)藝人們加入教師隊(duì)伍從事音樂(lè)教育事業(yè)。
2.2 加大投入
在筆者考察的贛南某縣中,農(nóng)村的中小學(xué)沒(méi)有一間專用的音樂(lè)教室,也沒(méi)有必要的樂(lè)器的教具,藝人們用的嗩吶、竹笛等樂(lè)器都是較便宜的樂(lè)器。要想更好地為音樂(lè)教育服務(wù),各級(jí)政府必須加大教育投入,改善辦學(xué)條件,修建專用音樂(lè)教室,購(gòu)買高檔樂(lè)器和教具,條件差的學(xué)校也要配備必要的樂(lè)器和教具,促進(jìn)音樂(lè)教育健康發(fā)展。
2.3 崗前培訓(xùn)
民間藝人與專任教師有著不同的生活方式和生活習(xí)慣。生活方式的不同會(huì)使他們進(jìn)入課堂時(shí)遇到一些問(wèn)題,比如語(yǔ)言素養(yǎng)、肢體語(yǔ)言和心理學(xué)教育等方面會(huì)有些不足。所以對(duì)其進(jìn)行崗前培訓(xùn)是非常有必要的。
3 構(gòu)想的優(yōu)勢(shì)
民間藝人主要扎根于農(nóng)村,有著較高的藝術(shù)修養(yǎng)、專業(yè)技藝和豐富的民間音樂(lè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。筆者認(rèn)為只要做法得當(dāng)、有足夠的政策支持,讓民間藝人進(jìn)入中小學(xué)音樂(lè)課堂可以解決一些中小學(xué)音樂(lè)教育目前存在的實(shí)際問(wèn)題。
3.1 壯大了音樂(lè)教師的師資隊(duì)伍
從調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),在這么多所學(xué)校中專職音樂(lè)教師的數(shù)量少之又少,大部分沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí),師資相當(dāng)缺乏,如果讓這些扎根于農(nóng)村的民間藝人從事課堂音樂(lè)教學(xué),就可以緩解專職音樂(lè)教師偏少的現(xiàn)狀。
3.2 提高了音樂(lè)教師的專業(yè)素養(yǎng)
在農(nóng)村,非科班出生的音樂(lè)教師大部分不識(shí)譜,更談不上樂(lè)器演奏和即興伴奏,這些教師上音樂(lè)課大部分都是教一些自己平時(shí)學(xué)來(lái)的流行歌曲,因?yàn)椴蛔R(shí)譜導(dǎo)致無(wú)法唱音樂(lè)課本上的歌曲,哪怕是最簡(jiǎn)單的也不行。教學(xué)方法單一,純粹的灌輸式教學(xué),讓學(xué)生一味地模仿,沒(méi)有情感的體現(xiàn)。然而藝人們長(zhǎng)期從事民間藝術(shù),有一定的音樂(lè)功底和音樂(lè)修養(yǎng),有識(shí)譜能力,對(duì)于他們來(lái)講教課本上的歌曲是比較容易的。有了這些藝人的加入,相對(duì)程度上提高了音樂(lè)教師的專業(yè)素養(yǎng),有利于音樂(lè)教學(xué)。
另外,目前農(nóng)村兼職音樂(lè)教師居多。大部分兼職音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)不高,可以圍繞民間藝人和兼職音樂(lè)教師之間舉辦一些講座和音樂(lè)教育學(xué)習(xí)基地,讓大量的兼職音樂(lè)教師有機(jī)會(huì)向民間藝人請(qǐng)教學(xué)習(xí),這樣可以提高兼職音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)。
3.3 有利于傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承
在這個(gè)傳統(tǒng)文化極易受到國(guó)外文化沖擊的年代,傳承傳統(tǒng)藝術(shù)文化顯得尤為重要,作為一名當(dāng)代的教育工作者如何傳承傳統(tǒng)藝術(shù)是要考慮的。現(xiàn)在好多孩子根本不了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。民間藝人長(zhǎng)期活躍于民間的藝術(shù)舞臺(tái),對(duì)當(dāng)代的傳統(tǒng)藝術(shù)有一定的了解,如果在音樂(lè)課堂上適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┊?dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂(lè)文化教育,讓孩子們了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù),提高對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承是有利的。
4 結(jié)語(yǔ)
農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的開展關(guān)系著孩子們的健康成長(zhǎng)。努力引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn),提高審美能力,最終使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展是每一個(gè)教師都要認(rèn)真思考的問(wèn)題。讓民間藝人進(jìn)入農(nóng)村中小學(xué)課堂開展教學(xué)工作,既有利于學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展和孩子們的健康成長(zhǎng),又關(guān)系著藝人這個(gè)生活在社會(huì)底層群體的藝術(shù)命運(yùn)。百年大計(jì),教育為本,為了讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化得到健康傳承,鄉(xiāng)村藝人進(jìn)課堂的意義是重大的。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞:中小學(xué);音樂(lè)教育;發(fā)展歷程
一、20世紀(jì)70年代末至21世紀(jì)初中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展
1.音樂(lè)師資培訓(xùn)工作進(jìn)展加快,音樂(lè)教師整體素質(zhì)普遍有所提高。音樂(lè)師資數(shù)量嚴(yán)重不足、學(xué)歷不達(dá)標(biāo)的狀況是阻礙我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展的重要原因之一。為解決這個(gè)問(wèn)題,國(guó)家教委(教育部)及各省、自治區(qū)、市、縣教育主管部門采取了各種措施、多種渠道來(lái)培訓(xùn)音樂(lè)師資。從國(guó)家教委及各地教育主管部門組織的音樂(lè)教師基本功比賽、音樂(lè)課教學(xué)評(píng)比等活動(dòng)中可以看出,近年中小學(xué)音樂(lè)師資的整體素質(zhì)水平和業(yè)務(wù)能力有了一定的提高。
2.音樂(lè)教育科學(xué)研究取得豐碩成果。這一時(shí)期,在《中國(guó)音樂(lè)教育》、《中小學(xué)音樂(lè)教育》、《人民音樂(lè)》、《中國(guó)音樂(lè)》等刊物上發(fā)表的音樂(lè)教育論文,以及各出版社出版的有關(guān)音樂(lè)教育的著作不僅在數(shù)量上增多,而且在質(zhì)量上也顯著提高。
3.音樂(lè)教學(xué)設(shè)施、器材設(shè)備投入有所增多。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施、器材設(shè)備的完善是音樂(lè)教學(xué)得以順利進(jìn)行的基礎(chǔ)物質(zhì)條件。這一時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育經(jīng)費(fèi)投入的增多,以及國(guó)家對(duì)學(xué)校美育的重視,中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)施、音樂(lè)器材設(shè)備得到較大的改善,特別是經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的大中城市和沿海地區(qū),這些地區(qū)的許多中小學(xué)音樂(lè)設(shè)施、器材配備已基本達(dá)到《總體規(guī)劃》所確定的標(biāo)準(zhǔn)。
二、當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育存在的主要問(wèn)題
1.由于長(zhǎng)期以來(lái)受智育第一、應(yīng)試教育的傳統(tǒng)觀念影響,不少教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育重視不夠,對(duì)于音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的重要地位認(rèn)識(shí)不足。具體表現(xiàn)在貫徹落實(shí)《總體規(guī)劃》不力,沒(méi)有按照《總體規(guī)劃》的要求,在音樂(lè)教育管理機(jī)構(gòu)、師資建設(shè)、教學(xué)設(shè)備器材、教學(xué)教研、科學(xué)研究等方面給予足夠的投入。
2.農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育亟待加強(qiáng)。農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育在國(guó)民音樂(lè)教育中是最為薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。“我國(guó)85%左右的學(xué)校在農(nóng)村,75%左右的學(xué)生在農(nóng)村?!鄙鲜鼋y(tǒng)計(jì)數(shù)字表明,我國(guó)絕大多數(shù)中小學(xué)校在農(nóng)村,因此,加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)是今后各級(jí)教育行政部門應(yīng)重視的緊迫任務(wù),國(guó)家必須在政策上給予支持。
3.中小學(xué)音樂(lè)教育在許多方面無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。中小學(xué)音樂(lè)教育的主要目的是提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此,在教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法、教學(xué)形式等方面都應(yīng)體現(xiàn)出這些特點(diǎn),而目前的現(xiàn)狀與新時(shí)期對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)的要求還存在著較大的差距。
三、發(fā)展對(duì)策
1.充分利用教材內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
音樂(lè)是幻想世界的載體,是創(chuàng)造力的“乳汁”,是生命和情感的藝術(shù)。充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時(shí)代性、教育性、趣味性、實(shí)用性,不僅是著眼于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂(lè)知識(shí)的技能,更主要的是通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生積極思維、豐富想象和創(chuàng)新能力,音樂(lè)作品本身就蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力,教師首先要善于挖掘,巧妙設(shè)計(jì),精心構(gòu)思,才能帶領(lǐng)學(xué)生去開啟智慧的大門。
2.激發(fā)學(xué)生的豐富想象,引導(dǎo)發(fā)散性思維
“最杰出的藝術(shù)本身就是想象”孩子們的最大樂(lè)趣也在于幻想以往的音樂(lè)教學(xué)只限于你教我唱的固定方式,課堂結(jié)構(gòu)顯得單調(diào)無(wú)味,不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真鉆研教材,研究學(xué)生的心理特點(diǎn),盡可能地采用各種生動(dòng)、活潑的教學(xué)方法因勢(shì)利導(dǎo),以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲。
3.開展音樂(lè)活動(dòng)課,拓展學(xué)生視野
音樂(lè)活動(dòng)課是音樂(lè)課的延伸和補(bǔ)充這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng),可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊活動(dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外,更多地是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生這樣,既可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,又對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育、塑造健全的人格和個(gè)性發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。因此,開展音樂(lè)活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神,有利于學(xué)生智力發(fā)展,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
4.教師要更新教學(xué)觀念
在現(xiàn)當(dāng)代的教育背景和教育形勢(shì)下,教師要有與時(shí)俱進(jìn)的思想理念,要善于更新教學(xué)觀念,以推動(dòng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的全面發(fā)展。尤其是教師要認(rèn)清當(dāng)今的音樂(lè)教育環(huán)境和教育模式。教師在音樂(lè)的教學(xué)中要善于根據(jù)時(shí)代的要求培養(yǎng)全面了解音樂(lè)的學(xué)生,要更新教育觀念,不要向以前那樣認(rèn)為只要教會(huì)學(xué)生唱歌就完成了音樂(lè)教學(xué)任務(wù),要加強(qiáng)音樂(lè)教育教學(xué)的建設(shè),完善音樂(lè)課程體系,推進(jìn)學(xué)生美育的全面發(fā)展。更新教學(xué)觀念,在時(shí)代經(jīng)濟(jì)的指引下提高我們小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
5.教師要善于實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)模式
教師要實(shí)現(xiàn)新的教育模式,就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性,以學(xué)生為教學(xué)的主體。一堂有實(shí)際意義的音樂(lè)課,無(wú)非是讓學(xué)生面對(duì)枯燥的知識(shí)也會(huì)感到有興趣聽,更能主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)。那也就體現(xiàn)了音樂(lè)課的生動(dòng)性和學(xué)生的主動(dòng)性??傊?,教師實(shí)現(xiàn)新的教育模式技術(shù)要充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。只有這樣,教師盡職盡責(zé),學(xué)生自主學(xué)習(xí),才可能全面提高學(xué)生的音樂(lè)的整體素養(yǎng),全面提高學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)水平。
6.教師要善于利用現(xiàn)代化的教學(xué)方法
所謂現(xiàn)代化的教學(xué)方法,主要是利用多媒體和因特網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)。法國(guó)一位著名演員曾說(shuō):“嗓音的力量是不可估量的,任何圖畫的感染力遠(yuǎn)比不上舞臺(tái)上正確發(fā)出的一聲嘆息那樣動(dòng)人。”由于多媒體聲畫并茂,視聽結(jié)合,通過(guò)情景再現(xiàn),能激緒,豐富情感,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng),因此,能提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。例外,通過(guò)多媒體教學(xué)和因特網(wǎng),我們可以獲得更多良好的教學(xué)素材和教學(xué)課件,以豐富學(xué)生的音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí),通過(guò)這樣的教學(xué)方法,我們可以讓學(xué)生充分的接受現(xiàn)代最新的音樂(lè)歌曲和知識(shí),增加學(xué)生學(xué)習(xí)的視野,以提高我們的音樂(lè)教學(xué)水平。
【參考文獻(xiàn)】
[1]柳斌.《認(rèn)真貫徹教育方針,切實(shí)加強(qiáng)藝術(shù)教育,為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才而努力》[J].中國(guó)音樂(lè)教育.1997,(01).
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