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公務員期刊網(wǎng) 精選范文 產(chǎn)品設計的因素范文

產(chǎn)品設計的因素精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的產(chǎn)品設計的因素主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

產(chǎn)品設計的因素

第1篇:產(chǎn)品設計的因素范文

關鍵詞:體驗、產(chǎn)品設計、影響因素

體驗,即體察與感悟,體驗在人的生命歷程中不可或缺。美國學者約瑟夫•派恩認為:“當一個人的情緒、體力、智力甚至是精神到達某一特定水平時,他意識中產(chǎn)生的美好感覺?!斌w驗的過程使人產(chǎn)生真實感、現(xiàn)實感,在大腦中留下深刻印象。美國人本主義心理學家馬斯洛1943年提出了人類需求層次理論,認為人的需求是金字塔形式的,由低級向高級逐級形成和實現(xiàn),分別為生理需要、安全需要、社交需要、自尊需要、審美需要、認知需要、自我實現(xiàn)需要。體驗始終貫穿于這些需求層集中。生理需求、安全需求是最低級別的需求,這一級別是人的本能直覺體驗,而更高級別的需求是在基本需求得到滿足之后,不斷反思、感悟而得到的高層次的需求滿足。隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展,人們的需求從低級到高級逐級提升,只有能滿足更高需求的產(chǎn)品才能夠引起他們的興趣。敏感的商人和學者早就關注到這一領域。試想如果依托產(chǎn)品,使消費者在與產(chǎn)品互動的過程中,體驗到美好,獲得身心的滿足,因而愿意為這種體驗付更多的費用,產(chǎn)品就能獲得額外的附加價值。從廣義上來講,產(chǎn)品的體驗過程是一個復雜的系統(tǒng),要產(chǎn)生整體的、全方位的體驗感覺,產(chǎn)品體驗設計就應該包含由形狀、色彩、質(zhì)地等形成的實體產(chǎn)品設計,以及宣傳銷售設計,消費者使用過程中與產(chǎn)品的互動設計,后續(xù)的售后、保養(yǎng)、維護、回收環(huán)節(jié)的設計等。所以,較以往單純的產(chǎn)品設計,在體驗經(jīng)濟的條件下,設計者需要一種更系統(tǒng)、更全面、更深入、更具廣度和深度的設計思想來指導設計。本文的研究具有很強的現(xiàn)實意義。

一、產(chǎn)品是體驗的道具

產(chǎn)品是文化符號的載體,是由形態(tài)、色彩、材質(zhì)構(gòu)成的符號綜合體。產(chǎn)品與產(chǎn)品組合成了環(huán)境,人——人、人——產(chǎn)品、人——產(chǎn)品——人又構(gòu)成了互動的社會,在這樣的互動關系中,產(chǎn)品作為交互的媒介是能夠喚起人的情感,促進人的交往,激勵人“自我實現(xiàn)”的體驗[1]。在產(chǎn)品和人的互動關系中,信息得以傳遞,情感得以交流,體驗得以實現(xiàn)。人具有生物性和社會性。產(chǎn)品的外觀呈現(xiàn)觸動人們的視覺審美體驗,聲音和觸感觸動人們的聽覺和觸覺審美體驗,這是生物性的感官刺激,屬于體驗的本能層面。人們通過產(chǎn)品的使用,在操作的過程中與產(chǎn)品互動,并從這個交互的動態(tài)過程中獲得成就感和爽,心理得到極大滿足。這兩個層次共同作用,內(nèi)心情感、意識、理解等交織在一起,形成產(chǎn)品所象征的社會性、文化性內(nèi)涵。在體驗經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)方式、消費方式、經(jīng)濟管理模式都發(fā)生了巨大變化,產(chǎn)品體驗設計要求設計從開始階段就將個體消費的需求與消費經(jīng)驗融入產(chǎn)品的生命周期里,利用產(chǎn)品這一道具喚起產(chǎn)品使用者的美好回憶與生活體驗。消費者有了美好的體驗,才會使產(chǎn)品有更好的口碑,進而有更多的人愿意購買,并且成為某個品牌的忠實用戶。

二、體驗對象與設計者的文化系統(tǒng)交集

體驗實際上就是消費者對元素符號的“解讀”過程,這一過程包含了對于符號所傳達的內(nèi)容的基本理解和進一步的詮釋。設計者通常選取能夠承載文化內(nèi)涵的有限的符號來構(gòu)成產(chǎn)品,傳達顯在外延信息,而內(nèi)涵信息的解讀主要依靠消費者個人的文化修養(yǎng)、經(jīng)驗、個體內(nèi)在的文化融合與理解。產(chǎn)品的外延意義是直接的,形式本身的暗示使解讀過程首先在無意識的情況下發(fā)生。與外延相比,內(nèi)涵并不使得物品和其屬性形成固定的對應關系,設計者和消費者在文化符號系統(tǒng)的掌握上存在不對等的情況。設計者賦予物品某種內(nèi)涵意義,但對于不同的消費者,則可能理解為另外的意義。設計者與消費者的符號系統(tǒng)部分相同,最主要表現(xiàn)在人的生理符號系統(tǒng),而文化這一符號系統(tǒng)往往可能只有一方占有優(yōu)勢。所以消費者只能或多或少地正確理解設計者賦予的部分信息,并根據(jù)自身立場及興趣加以主動詮釋??梢姡O計者和消費者共知共識的符號系統(tǒng),也即本文所說的二者的“交集”,在產(chǎn)品信息傳達里占有有非常重要的作用。作為設計者,應想方設法熟悉消費者的文化符號系統(tǒng),賦予產(chǎn)品相應的文化符號,讓使用者能利用產(chǎn)品符號,喚起更多的記憶與情感,引起共鳴,實現(xiàn)體驗的多層次需求。

三、體驗對象的期望值設定

我們注意到,由于個性化的差異,一些消費者喜歡從本能和感官體驗的角度出發(fā)(所謂的“顏控”),因此,產(chǎn)品美好的外觀呈現(xiàn)容易喚起他們的深層次的情感。另外一些消費者則注重于使用過程的舒適度、操作感,良好的操控性才能形成體驗的升華。不同消費者在解讀產(chǎn)品意義的過程中,總是在潛意識里設定一個期望值,這個期望值與當下科學、技術、文化、經(jīng)濟等相關,與個人的經(jīng)濟背景、文化背景、地域背景以及年齡、性別、職業(yè)、審美、經(jīng)驗等相關,也與他們愿意為產(chǎn)品所付出的代價有關。一個低微的代價不會產(chǎn)生一個很高的期望值,但是一個高的代價則往往產(chǎn)生更高的期望值。在產(chǎn)品解碼時,如果與期望值吻合,表明對產(chǎn)品基本滿意,但不一定愿意購買。超出期望值的產(chǎn)品具有更強吸引力,體驗中能產(chǎn)生更強的美感,人們也愿意花更大的價錢擁有這件產(chǎn)品。更滿意的體驗通常表現(xiàn)在以下幾個方面:1.預期外的附加功能。如加濕器在基本功能的基礎上,增加負氧離子發(fā)生功能,迎合了人們對家居環(huán)境健康環(huán)保的心理需求,所以,產(chǎn)品在價格提升的同時,銷量也大幅提升。2.預期外更好的造型、色彩或質(zhì)感。更好的產(chǎn)品外觀、材質(zhì)使人們覺得付出的代價物有所值,因而產(chǎn)生更美好的體驗。3.預期外的易用性、人機交互性、可靠性。在消費者與產(chǎn)品互動的過程中,如果產(chǎn)品質(zhì)量可靠,使用過程中操作順暢,互動良好,消費者就會產(chǎn)生積極的態(tài)度,從而產(chǎn)生正面的情感體驗,反之則亦然。4.預期外的技術感。人們向來對高科技有一種敬畏感,預期外的技術感能給人帶來更強的心理滿足。5.預期外的持有成本。指在后續(xù)的使用過程中,花費更少的額外費用。比如購買一款汽車,原來預期其油耗會達到百公里10升,但后來發(fā)現(xiàn)綜合油耗是9升。保養(yǎng)費也比預期的低,那么對這輛車的體驗就更好。6.預期外更好的服務、售后。產(chǎn)品從安裝到清洗維護,售后服務機構(gòu)專業(yè),流程規(guī)范嚴謹,廠商跟蹤回訪,隨時妥善解決問題,消費者的滿意度就會大增。體驗跟消費者使用產(chǎn)品的期望值大小密切相關,因此設計的目標也應滿足并最大限度地超出用戶的需求和期望。

四、語境

“語境”一詞來源于語義學的定義。語言中的語境指上下文的字、詞、句、段之間的關聯(lián),也包含了表達語言時所處的環(huán)境以及一些非語言的手段如手勢、表情、語氣、腔調(diào)等輔助手段。按照語境的概念,把產(chǎn)品的語境理解為產(chǎn)品與人的關系、與其所處的文化背景與環(huán)境之間的關系,這些關系間存在著內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系,只有對這些復雜的關系進行認真研究之后,一個產(chǎn)品符號意義的復雜性才能被理解。筆者嘗試把語境分為以下三個方面:1.產(chǎn)品自身關聯(lián)語境:產(chǎn)品一般是由若干個符號構(gòu)成的一個綜合體,解讀時單獨的符號意義可能不明確,但通過與其他符號之間的聯(lián)系可以較準確地明確其傳達的意義。以方太側(cè)吸抽油煙機JQ22TS為例。第一眼看到產(chǎn)品只是一個表面光潔的三棱柱體,沒有傳統(tǒng)的吸煙口,顯得高檔、豪華、現(xiàn)代。但是,人們納悶從哪個地方吸入煙塵,甚至懷疑自己對傳統(tǒng)油煙機吸煙模式的經(jīng)驗出了問題。這時的消費者從產(chǎn)品只得到一個表面印象,還沒有更深的體驗,甚至還不明白怎么使用。但在后續(xù)與產(chǎn)品的逐漸接觸中,通過操作按鈕,面板有指示燈顯示、有相應的聲音反饋,遮煙板升起,吸煙口露出,消費者恍然大悟,并且通過反思明白設計者的良苦用心,油膩的吸煙口畢竟與干凈整潔的廚房環(huán)境不搭。2.心理語境:在解碼過程中,消費者的需求、期望、體驗的情感心理需求是一種心理映射,在很大程度上會影響到信息解讀的方式、方向和力度。一個煩躁郁悶的人,看什么都不會順眼,而只有當其懷有積極的心態(tài)時,才會形成利于解碼的語境,所謂情人眼里出西施就是這個道理。心理語境受消費者自身的年齡、性別、職業(yè)、階層、文化素養(yǎng)等影響。同樣以這款方太油煙機為例,消費者初次打開使用時發(fā)現(xiàn)它噪音特別大,與自己購買前預想的靜音效果差別特別大,就會產(chǎn)生深深的抵觸感,從而對產(chǎn)品的體驗帶來非常不好的影響。3.環(huán)境語境:環(huán)境語境由購買時、售后服務、回收等整個生命周期過程中的各級、各類節(jié)點構(gòu)成。如售賣場所設置、售賣服務規(guī)范、售后服務、產(chǎn)品生命周期末端的廢品回收處理等。一個產(chǎn)品,從商場購買到售后服務,都有一套符合企業(yè)理念的規(guī)范制度,產(chǎn)品就會給消費者很踏實,很可靠的感覺。創(chuàng)造一個與想要表達的文化價值相符的環(huán)境語境,能在很大程度上消除內(nèi)涵符號的多義性,從而有效地進行信息的傳達。

五、結(jié)語

通常的產(chǎn)品設計開發(fā)往往著眼于功能實現(xiàn)、造型符合美學法則,消費者更多的是被動接受,產(chǎn)品乏味、單調(diào)。而體驗視角下,系統(tǒng)的設計研究不但注重產(chǎn)品的造型、功能、效率、易用性、舒適性和安全性等,還關注營銷、服務、售后等。本文重點從產(chǎn)品、體驗對象、期望值設定、語境幾個角度進行了研究,對設計者來說,設計時不但要注重產(chǎn)品的功能和單純的美感造型,還要注重產(chǎn)品的宣傳、銷售、售后、使用、回收等一系列的環(huán)節(jié)中的人性化、個性化、互動性,給產(chǎn)品的整個生命周期里注入情感,使產(chǎn)品可以借以表達思想、抒感,從而影響消費者的心理感受和主觀意識,使其體驗到豐富的文化內(nèi)涵,最終產(chǎn)生精神愉悅感。

參考文獻:

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[3]劉軍,王砥.消費心理學[M].北京:機械工業(yè)出版社,2009

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第2篇:產(chǎn)品設計的因素范文

【關鍵詞】 電子產(chǎn)品 結(jié)構(gòu)設計 設計原理 使用壽命

一、前言

現(xiàn)如今,各行各業(yè)運用的電子產(chǎn)品越來越多,電子產(chǎn)品的安全性和使用壽命受到越來越大的重視。而為了保障電子產(chǎn)品的安全性和更長的使用壽命必須保障電子產(chǎn)品的設計原理合理,同時保證結(jié)構(gòu)設計的準確性。本文重點的分析了電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計的要求,原則以及影響因素。通過電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計要求,原則及影響因素的分析,為以后的電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計提供有力的幫助,保障設計出結(jié)構(gòu)更加合理,安全性更高,使用壽命更久的電子產(chǎn)品。

二、電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計的要求

第一,功能要求。電子產(chǎn)品歸根結(jié)底是一件商品,對于使用者來說,滿足其功能是其基本的要求。所以,電子產(chǎn)品必須在設計中體現(xiàn)自身的價值。第二,質(zhì)量要求。電子產(chǎn)品要想有更好的效率和更高的效益,必須質(zhì)量可靠,同時在結(jié)構(gòu)上必須更加合理,外觀美觀。第三,結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化。合理優(yōu)化的電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)主要是從其尺寸,工藝,使用材料等方面體現(xiàn),通過這些方面的考慮和選擇,找到最優(yōu)化的結(jié)構(gòu)設計方案。第四,結(jié)構(gòu)設計上要滿足創(chuàng)新性的要求?,F(xiàn)如今,電子產(chǎn)品都能滿足自身的功能要求,但要體現(xiàn)其創(chuàng)新性才能有更好的市場,比如多功能的電子產(chǎn)品,外觀設計獨特,更加吸引人的注意力等等。只有電子產(chǎn)品的創(chuàng)新性做好,產(chǎn)品安全性高,實用性強,外觀設計美化,才能有更好的市場。

三、電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計的原則

第一,各部分功能滿足設計要求的原則。電子產(chǎn)品的基本原則就是設計的各部件,各部分的功能得以滿足預先設計,能夠滿足基本的使用。第二,產(chǎn)品的強度和剛度滿足要求的原則。電子產(chǎn)品作為一件商品,其強度和剛度必須滿足要求,達到該產(chǎn)品的規(guī)范標準要求,只有滿足這個原則,才能有更大的使用壽命。第三,工藝和裝配上滿足要求的原則。電子產(chǎn)品在工藝設計和裝配上必須滿足電子產(chǎn)品裝配的要求,在這個原則滿足后,產(chǎn)品才能更好的進行裝配使用。第四,滿足用戶的審美要求的原則。電子產(chǎn)品最終作為商品使用,在滿足使用者基本功能需求的基礎上,要更加美觀,這樣才能更好的吸引使用者。

四、電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計的影響因素

1、生產(chǎn)和維修方面的因素。電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計的過程中,必須考慮后續(xù)的生產(chǎn)和維修因素。在設計中必須保障后續(xù)的生產(chǎn)更加合理,方便后續(xù)的生產(chǎn),保障后續(xù)生產(chǎn)更加流暢合理。同時,在設計時,就必須考慮電子產(chǎn)品的后續(xù)維修。因為,一個電子產(chǎn)品不可能在使用中不出現(xiàn)問題,而出現(xiàn)問題后,就必須進行維修,所以在維修上更加方便的電子產(chǎn)品更容易滿足要求。這需要設計者在結(jié)構(gòu)設計上就必須考慮好。合理的結(jié)構(gòu)設計,可以在電子產(chǎn)品出現(xiàn)問題進行維修時,能夠方便的進行維修,而不破壞電子產(chǎn)品的本體。

2、零部件材料選擇方面的因素。電子產(chǎn)品在設計中,零部件材料的選擇會直接影響電子產(chǎn)品的使用壽命以及電子產(chǎn)品的安全性。所以,選擇合適的材料是非常必要的。這就要求在電子產(chǎn)品零部件材料選擇上,必須考慮環(huán)保,安全,可回收利用等等因素。在選擇材料的時候,不能貪圖便宜,要認真選擇生產(chǎn)廠家,選擇資質(zhì)齊全,口碑好的材料生產(chǎn)廠家。

3、功能實現(xiàn)方面的因素。功能實現(xiàn)方面因素考慮是保障后續(xù)電子產(chǎn)品后續(xù)投入使用良好的關鍵。為了滿足功能要求,必須考慮元器件布局、電路板布線、組件部件布局方面的相互影響。保障三者合理的實現(xiàn)功能,同時元器件布局、電路板布線、組件部件布局三者方面不會產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象。

4、產(chǎn)品使用壽命方面的因素。電子產(chǎn)品結(jié)構(gòu)設計必須考慮使用壽命的因素。用戶購買電子產(chǎn)品首先考慮的就是能夠長久使用。所以提升使用壽命,是電子產(chǎn)品設計者必須考慮的重要問題。而為了保障使用壽命更久,就必須設計更加合理,零部件參數(shù)選擇更加優(yōu)化,材料選擇更加安全等等。

總結(jié):總之,在以后的電子產(chǎn)品設計中,在保障其設計原理合理的基礎上,注重其結(jié)構(gòu)設計是非常有必要的,保障結(jié)構(gòu)設計滿足國家標準要求,并且根據(jù)其應用環(huán)境來設計合理的結(jié)構(gòu),來滿足人們的需求,同時保持產(chǎn)品的安全性,保障電子產(chǎn)品使用壽命更長。

參 考 文 獻

[1]曹偉智,田野. 產(chǎn)學研背景下的自行車產(chǎn)品設計研究[J]. 美苑. 2015(06)

[2]李曉明,姜紅明,任召. 某高密度電子設備結(jié)構(gòu)設計與解析[J]. 科技風. 2016(01)

[3]巫發(fā)茂,蔣龍,王健,朱維兵. 基于ANSYS Workbench某機載電子設備隨機振動響應分析[J]. 現(xiàn)代電子技術. 2016(10)

第3篇:產(chǎn)品設計的因素范文

【關鍵詞】產(chǎn)品設計;色彩情感要素;色彩基調(diào)

中圖分類號:J505 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0185-01

色彩要素以其直觀的視覺體驗占據(jù)產(chǎn)品設計內(nèi)容的重要地位,從消費者角度看,色彩能夠最大限度,最長距離吸引消費者目光;從設計者角度看,色彩要素變化莫測,極其富有創(chuàng)意性,可以使產(chǎn)品在色彩的調(diào)和下煥發(fā)光彩。本文著重對色彩情感要素進行分析,分別從產(chǎn)品色彩基調(diào)、色彩情感因素、色彩設計關聯(lián)性進行闡述,通過具體產(chǎn)品設計案例來探討產(chǎn)品設計中的色彩情感要素。

一、色彩基調(diào)

色彩要素作為產(chǎn)品設計中不能缺少的內(nèi)容,其作用可想而知。任何產(chǎn)品設計之初,都需要從總體到細節(jié)考慮色彩內(nèi)容,這關系到產(chǎn)品設計是否完整、是否具備完全的形態(tài)。產(chǎn)品外觀設計的優(yōu)劣最重色彩設計和形態(tài)設計,尤其是色彩設計關乎產(chǎn)品的吸引力,將優(yōu)秀的色彩情感要素融入到產(chǎn)品設計中是設計者致力追求的[1]。優(yōu)化設計色彩內(nèi)容,奠定符合產(chǎn)品設計的色彩基調(diào),是必不可少的。而產(chǎn)品色彩基調(diào)確定的基礎,是基于產(chǎn)品功能、結(jié)構(gòu)和制作工藝的,根據(jù)產(chǎn)品外形設計的不同特點,要依據(jù)色彩的不同基調(diào)色調(diào)進行科學搭配,這樣可以進一步凸顯產(chǎn)品的獨特性,展示出產(chǎn)品功能特色。

二、色彩情感因素

通常,人們在購買過程中最先注意到的就是產(chǎn)品的色彩,因為在人類的感官中視覺最容易受到色彩要素的吸引,進而由不同的色彩折射出情感因素,向購買產(chǎn)品的消費者傳達情感,引發(fā)消費者的心理共鳴。例如,當前電子科技產(chǎn)品進步飛速,尤其手機、筆記本電腦等信息傳播工具發(fā)展日新月異,在產(chǎn)品設計中大膽融入了色彩要素,來吸引消費者目光,激發(fā)各類人群對不同色彩的手機產(chǎn)品的熱愛,達到擴大銷售的目的[2]。最廣為人知的應當是蘋果手機,從初始黑白兩色,到高貴典雅的銀色、“土豪金”,再到如今的蘋果綠,都以其色彩魅力吸引了更多消費者。因為對色彩有鐘愛,才會進一步了解產(chǎn)品其他功能,感受色彩以外的數(shù)據(jù)和價格等因素,消費者投入了更多的情感因素,因此對蘋果手機印象加深,可見,產(chǎn)品設計中的色彩情感因素能夠吸引消費者的感官,促使消費者進一步感受產(chǎn)品情緒,領悟產(chǎn)品色彩要素傳達的深刻意圖。

色彩要素中的情感因素可以從多個方面體現(xiàn):首先,色彩具有鮮明的冷暖取向。紅色、黃色、紫色都是暖色調(diào)的代表,給人熱情、奔放、爽朗的感受,通常面向大眾消費者的產(chǎn)品都喜愛這種色調(diào),尤其冬季推出的產(chǎn)品,利用暖色親近消費者,在視覺上用溫暖吸引人們的目光。反之,銀色、白色等冷色調(diào)代表,適用于夏季推出的產(chǎn)品,給消費者帶來清涼之意。

其次,色彩要素設計還分輕重感覺。色彩輕重判斷取決于明暗程度,明亮度強的顏色給視覺帶來輕快之感,能夠減輕視覺負擔。通常航空航天產(chǎn)品設計都選用明亮度強的顏色,多為白色、銀色、銀灰色等,主要是能夠利用色彩要素營造產(chǎn)品輕盈之感。與之相對的是暗度強的色彩顯示厚重、穩(wěn)固或者分量感,就像音響產(chǎn)品,很多設計者采用重金屬色彩表現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)感,以此吸引消費者。

三、色彩設計關聯(lián)性

產(chǎn)品設計既要顯示設計要素的個性,又要注重所有設計要素的關聯(lián)性,不能割斷這些設計要素的聯(lián)系。因此,在分析產(chǎn)品色彩要素時,需要設計者根據(jù)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、功能聯(lián)系色彩,達成產(chǎn)品的統(tǒng)一。在考慮到色彩基調(diào)與色彩情感因素的同時,適當切入產(chǎn)品制造紋樣、材|等內(nèi)容,聯(lián)系這些內(nèi)容形成色彩與產(chǎn)品設計整體的完整性[3]。

例如,兒童玩具選用的材質(zhì)不同,搭配的色彩也不盡相同,顯示出不同的質(zhì)感和視覺享受。比如說利用塑料制成的玩具,多數(shù)會搭配明亮或者鮮艷的色彩,讓玩具更具吸引力;而毛絨玩具在搭配色彩時,可供選擇的方向更多,黑色體現(xiàn)了毛絨玩具的安全感,白色體現(xiàn)毛絨玩具的可愛稚嫩,黃色體現(xiàn)毛絨玩具的溫暖。

四、結(jié)語

產(chǎn)品色彩設計是重中之重,對消費者心理及行為的影響都是非常大的,由此可以看出色彩要素對產(chǎn)品的影響。因此,現(xiàn)代產(chǎn)品設計中,更應緊緊抓住色彩情感要素,利用色彩規(guī)律,把握消費者心理,形成更加人性化的產(chǎn)品設計,將產(chǎn)品設計提升到新的高度。

參考文獻:

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第4篇:產(chǎn)品設計的因素范文

工業(yè)設計專業(yè)產(chǎn)品設計教學現(xiàn)狀

很多本科院校在對待專業(yè)基礎課程的教學時,單純的對于課程進行探究,很少考慮與后續(xù)專業(yè)課程的學習銜接和過渡問題。這是未從本質(zhì)上思考教學目的,割裂了教學的過程屬性。例如工業(yè)設計專業(yè)相關的設計知識是描述性的,而非概念化的,是關聯(lián)性的而非獨立化的,設計知識表現(xiàn)為交叉融合的特征。雖然許多院校在教學中意識到這個問題,在專業(yè)基礎課程的學習上采用各學科、各專業(yè)不同的課程體系等操作,其實還是沒有從基礎上改變體系之間不相關聯(lián)的局面,構(gòu)成課程的學習是將形態(tài)進行單純化處理,不考慮其他因素的影響,只就形態(tài)進行表達。所以如何使構(gòu)成的形態(tài)學習與產(chǎn)品設計中形態(tài)的學習形成知識的整合,是我們要探討的問題所在。

產(chǎn)品設計教學是是工業(yè)設計專業(yè)主干課程。產(chǎn)品設計的形態(tài)作為傳遞產(chǎn)品功能的載體,正確傳達產(chǎn)品語義是設計者在形態(tài)造造型時,不能靠感性分析,要理性,在本專業(yè)中,增開產(chǎn)品形態(tài)設計的課程,針對與產(chǎn)品設計專業(yè)課程進行知識點對應的設計意識,使學生可以順利完成過度。

強化基本概念的理解與思維方式的訓練

1.從“構(gòu)型與過渡”開始

在整個產(chǎn)品設計過程中,形態(tài)占據(jù)非常重要的位置。其通過人們的視覺和觸覺給人切實的認知和感觸,其目的主要是學生在學習理論知識的同時可以得到更為廣闊的可移植性技能,可以讓知識相互轉(zhuǎn)化。

產(chǎn)品設計是給了我們一定的限制條件,更強調(diào)在市場情況、相關使用環(huán)境和設計制造成本等具體限制因素下考慮,三維構(gòu)成中的形態(tài)可以不受以上諸因素的制約,可以最大限度的發(fā)揮想象的限度,我們要教會學生有效整合這種前后鏈接的知識,著重設計過程的連續(xù)與完整,尤其思維的連續(xù)與完整。

2、加強“細節(jié)文法”概念的認識

在設計中,“細節(jié)文法”是對產(chǎn)品局部更詳細的功能設計,所以學生需要加強在細節(jié)上的把控和處理能力,形態(tài)與色彩、材料等其周圍各因素之間的關系是所謂產(chǎn)品設計中細節(jié)文法的表現(xiàn)重點。在此過程中學生往往只關注整體大造型、材質(zhì)等的運用,忽略形態(tài)需要與人體親密接觸的細節(jié)的配置,學生了解但把控不了細節(jié)文法時,面對這種情況,教師要注重課程中設計知識點的映射關系,比如下達設計任務時先進行整合,對設計任務的知識點與評價點進行分析,然后進行局部設計,對比才能增強大家對造型細節(jié)文法的控制能力

3. 強化思維方式的互動與轉(zhuǎn)化。

在產(chǎn)品設計初始階段,理性思維方式開始占主要地位,設計者要對現(xiàn)有產(chǎn)品造型、材質(zhì)、工藝、色彩、使用情況、文化因素等情況進行分析,在設計調(diào)研的基礎上對產(chǎn)品進行分析定位。而在形態(tài)設計即(構(gòu)成藝術課程)過程中,因為不存在對產(chǎn)品的諸多因素限制,可以最大限度發(fā)揮形態(tài)的個性表現(xiàn),更加強調(diào)設計者自身感受的表現(xiàn),調(diào)動了設計者的思維訓練,使學生順利完成過渡轉(zhuǎn)化。

產(chǎn)品設計教學方式探索

利用一些的方法將原本孤立單一的知識點關聯(lián)為知識群,使學生在掌握知識的同時輸出設計能力。

本人在為學生“產(chǎn)品設計”理論課程部分上課時,首先會提到“形態(tài)構(gòu)型與過度方法”這一概念,雖然不同的課程會帶給學生不同的知識點,但之間對的聯(lián)系不是非常明確,學生無法從中找到連貫點即無法有效的形成多種知識匯總的設計能力及創(chuàng)新能力,在設計細節(jié)上,對問題的處理、細節(jié)文法的把控等方面都有非常大的不同。所以實際教學中。應該把學生掌握的形態(tài)設計的知識作為基點。

產(chǎn)品設計多元化教學模式

學生在產(chǎn)品設計過程中可以分為三個階段:首先先給定一個簡單造型,不約束其他環(huán)境、技術、成本等相關因素,可以最大限度進行造型;隨著理論課的穿插講授及對于產(chǎn)品市場、技術、環(huán)境的了解,加大設計難度,進行小產(chǎn)品設計;最后要求學生進行更加復雜的綜合產(chǎn)品設計。

從三維設計到產(chǎn)品設計,它是一個有機的整體,在其中,形態(tài)創(chuàng)作的自由度逐漸減小,設計的功能目的性變得更加明確。無論針對形態(tài)的考量是多是少,但始終貫穿連續(xù)性、銜接性、系統(tǒng)性,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,通過連接知識點,體驗生活的深度和多樣性,有效整合資源,以恰當?shù)姆椒ń鉀Q問題。

(作者單位:太原工業(yè)學院)

第5篇:產(chǎn)品設計的因素范文

關鍵詞:陶瓷產(chǎn)品;系統(tǒng)化;設計因素;整體性

中圖分類號:J527 文獻標識碼:A

陶瓷產(chǎn)品設計是人類社會早期就已開始的創(chuàng)造性活動,它始終伴隨著人類文明的進步而發(fā)展;陶瓷產(chǎn)品已成為人類物質(zhì)與精神財富的象征,是人類技術與文化智慧的結(jié)晶。在傳統(tǒng)的陶瓷產(chǎn)品設計發(fā)展的各歷史階段中,陶瓷產(chǎn)品設計方式所憑借的是直覺設計和經(jīng)驗設計,往往以孤立和片面的思維看待設計對象。在當今復雜的設計對象及制約因素面前這一傳統(tǒng)的設計方式受到了挑戰(zhàn),已不能適應現(xiàn)代多樣化社會對陶瓷產(chǎn)品設計發(fā)展的需要。

信息化社會的設計環(huán)境與傳統(tǒng)社會已有很大的不同,制約陶瓷產(chǎn)品設計的因素較傳統(tǒng)大為復雜。除傳統(tǒng)的實用因素、技術因素、審美和象征因素外,還應包括現(xiàn)代社會所要求涉及的市場因素、人機和環(huán)境因素等等,并要求對傳統(tǒng)的設計因素的內(nèi)涵及其相互關系重新進行定位和作更為深刻的表達。如生產(chǎn)與需求的關系已由單一的大量生產(chǎn)、大量消費轉(zhuǎn)變?yōu)閺碗s的多樣化生產(chǎn)、個性化化消費等。因此設計師如仍以傳統(tǒng)的直覺和經(jīng)驗方法進行陶瓷產(chǎn)品設計,對設計對象和設計目標就難于作出快速、全面和準確的把握,易于造成設計上的片面性和盲目性,給有關方面帶來損失。實現(xiàn)設計的前提條件是對設計目標的把握和對相關設計因素的認識,如果沒有系統(tǒng)化的設計觀念和系統(tǒng)分析設計要素的方法,就難以認清復雜的設計因素,更難以達成設計目標,而只會陷入盲目的“設計”。樹立起陶瓷產(chǎn)品設計的系統(tǒng)觀,以系統(tǒng)的觀點和思想方法解決陶瓷產(chǎn)品設計過程中遇到的問題是十分有益的。

所謂系統(tǒng)是多種要素以一定的結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)構(gòu)成的為達到某種功能的有機整體。陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)設計是從整體上把握設計過程中各設計要素問的關系,通過一定的結(jié)構(gòu)形式,使產(chǎn)品系統(tǒng)達到既定的功能。陶瓷產(chǎn)品作為一個產(chǎn)品類別系統(tǒng),其存在方式首先由特定的為人適用的功能目的所決定,以各種陶瓷材料、不同的造型實體和它所包含的各類信息要素組成,并且必須以一定的結(jié)構(gòu)形式聯(lián)結(jié)組合在一起,而這些構(gòu)成要素和聯(lián)結(jié)關系是一個動態(tài)的過程,并非一成不變。即當其中的一個要素發(fā)生變化,必然引起整體上的不同程度的變化。如陶瓷材料工藝或生產(chǎn)技術的創(chuàng)新變革必然引起陶瓷產(chǎn)品的功能和造型、甚或使用方式的創(chuàng)新。

對于陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)內(nèi)涵和特性的正確理解有利于指導陶瓷產(chǎn)品設計實踐。陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的內(nèi)涵有下幾個方面:

1.陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)是由多種要素以有序的方式構(gòu)成,從而形成一個集合體。部分的陶瓷產(chǎn)品元素不能看作陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng),如單個陶瓷杯碟、某個造型、一個設計或生產(chǎn)環(huán)節(jié)等等。作為系統(tǒng)的陶瓷產(chǎn)品,其不同要素之間必須以一定的結(jié)構(gòu)秩序組合在一起,從而形成一個整體。

2.作為陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)中的各構(gòu)成元素具有相互作用和依存的關系。如人們的生活和審美需求決定了陶瓷產(chǎn)品的存在形式,而陶瓷產(chǎn)品本身又在不同程度地影響著人們的生活方式和審美意識,這也是陶瓷產(chǎn)品存在的根本意義。

3.有關的陶瓷產(chǎn)品及其產(chǎn)生過程能否成為系統(tǒng)是相對的,要從特定的角度加以確定。如把陶瓷產(chǎn)品總體作為一個系統(tǒng),餐具不是一個系統(tǒng),而只是陶瓷產(chǎn)品總體系統(tǒng)中的一個元素;而從餐具的角度,餐具的各種碗碟則構(gòu)成了餐具系統(tǒng)。

4.系統(tǒng)具有層次之分,陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)包含了一些子系統(tǒng),這些子系統(tǒng)又包含了更下層的子系統(tǒng)。如陶瓷餐具是陶瓷產(chǎn)品的子系統(tǒng),陶瓷餐具包含碗勺、杯碟等產(chǎn)品子系統(tǒng),而如咖啡壺作為餐具的子系統(tǒng),其包括咖啡壺的功能、材料和造型等子系統(tǒng)。

根據(jù)陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)內(nèi)涵,陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)可歸結(jié)為以下特性:

1.陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的整體性:陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)集合了多元要素,而且密不可分地成為一個統(tǒng)一體。如咖啡廳的咖啡具,其整體要素應包括對食用咖啡無污染的陶瓷材料,使用的特定對象、環(huán)境和氣氛,符合人機要求、機械洗滌、挪疊存放的形態(tài)結(jié)構(gòu),以及象征該咖啡廳特質(zhì)的視覺形象等等,從而構(gòu)成一個有機整體。對系統(tǒng)的整體觀就是把有關陶瓷產(chǎn)品的全部內(nèi)容和過程看作一個符合規(guī)律的有機的研究對象。陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)整體的功能和性質(zhì)由其要素形成,要素不能獨立于整體之外,各要素以各自的功能和目標相互協(xié)同地實現(xiàn)系統(tǒng)整體的功能和目標。

2.陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的目的性:陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)必須實現(xiàn)某些特定的功能,這一系統(tǒng)中的各種元素或子系統(tǒng)以互為協(xié)作、互為制約的方式實現(xiàn)該系統(tǒng)的功能和目標。作為滿足于人們生活和審美需求目的的陶瓷產(chǎn)品,其陶瓷材料、造型、結(jié)構(gòu)及生產(chǎn)與銷售過程等元素,要求合力地最大限度地實現(xiàn)某一陶瓷產(chǎn)品的良好功能。為達此目的,需以合乎功能要求的適當之材料、合乎材料工藝要求之造型、合乎生產(chǎn)技術要求的構(gòu)造形成具體的陶瓷產(chǎn)品,而這些構(gòu)成要素是緊密聯(lián)系的。

3.陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的有序性:為實現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的目標,系統(tǒng)中各要素和各層次必須以一定的結(jié)構(gòu)按照嚴格的秩序工作。陶瓷產(chǎn)品的生命過程是一個從無到有,再到使用和消亡的過程,這一過程是以不同層次和一定秩序進行的,即是從人對陶瓷產(chǎn)品的需求開始,到為滿足需求的構(gòu)想,再到實現(xiàn)構(gòu)想和再度滿足新需求的秩序過程。其過程的不同階段可劃分為各個層次進行研究,如研究人的需求問題,就包括消費心理學、市場學、人機工程學、視覺生理與心理學等等,進而構(gòu)成其自身有序的研究體系。

4.陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的反饋性:系統(tǒng)輸出功能后,將作用的結(jié)果返回到控制系統(tǒng),并對控制系統(tǒng)的再輸出產(chǎn)生影響,進而從系統(tǒng)內(nèi)部和外部改善系統(tǒng)輸出輸入的品質(zhì)。陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的不斷完善有賴于該系統(tǒng)功能發(fā)揮所得到的結(jié)果,以此獲取該系統(tǒng)運轉(zhuǎn)后的各類信息。如獲得該系統(tǒng)的市場信思、生產(chǎn)過程信息、產(chǎn)品操作信息、產(chǎn)品品質(zhì)信息等等,而后從中進行綜合分析,找出其間存在的問題或新的需求,并強化其優(yōu)良的成分,使該系統(tǒng)進一步完善。該系統(tǒng)信息的反饋性伴隨著陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的生命過程,是一個周而復始的過程,它通過具有轉(zhuǎn)換過程的輸入和輸出信息及與周圍環(huán)境相聯(lián)系,使物質(zhì)、能量或信息有序地在系統(tǒng)中流動和轉(zhuǎn)換。

5.陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)的動態(tài)性:系統(tǒng)的穩(wěn)定狀態(tài)是相對的,其運動狀態(tài)是絕對的,可隨時地在各種作用下運動,不同程度地在各種情況下變化。如陶瓷產(chǎn)品的功能或結(jié)構(gòu)在相當一段時間內(nèi)是處于一種極穩(wěn)定正常的狀態(tài),但隨著使用時間的推移,陶瓷材料在使用過程中產(chǎn)生了不同程度的損耗,這必然影響功 能的發(fā)揮和結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,這也是具體產(chǎn)品所謂具有壽命的起因。具體的陶瓷產(chǎn)品如此,就整個陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)亦是如此。如構(gòu)成該系統(tǒng)的市場需求要素產(chǎn)生變化,構(gòu)成該系統(tǒng)的其余要素必須要求變化,從而處于某種運動的狀態(tài)。

陶瓷產(chǎn)品系統(tǒng)化的設計思想和方法對于分析和認識陶瓷產(chǎn)品設計的各種因素和走正確的設計之路具有很好的指導意義,它強調(diào)設計因素及關系的整體性、綜合性和最優(yōu)化;信息、設計程序、人――機――環(huán)境的關系等看作系統(tǒng),再以系統(tǒng)的方法加以處理和解決。即為達到所確立的系統(tǒng)目標從系統(tǒng)的觀點出發(fā),始終圍繞設計對象的整體與局部、內(nèi)部與外部環(huán)境,找出其間的互為聯(lián)系和作用的關系,綜合地、精確地分析和定義設計對象,以達到系統(tǒng)的最優(yōu)化,實現(xiàn)最佳設計的一種方法。

陶瓷產(chǎn)品設計的系統(tǒng)化要求以最適合的狀態(tài)平衡技術與藝術、功能與形式、整體與局部之間的關系,并優(yōu)化其結(jié)構(gòu),只有協(xié)調(diào)好陶瓷產(chǎn)品中各元素的關系才能充分發(fā)揮系統(tǒng)的作用。片面孤立地追求陶瓷產(chǎn)品最優(yōu)的功能、造型或技術均不能確保其整體的最優(yōu),過分的強調(diào)某一設計因素都將使其結(jié)果造成偏差。要以系統(tǒng)的觀念進行陶瓷產(chǎn)品的設計、生產(chǎn)和管理,以系統(tǒng)的方法實現(xiàn)陶瓷產(chǎn)品的經(jīng)濟性、維護性、安全性和可靠性等等,使之處于一種有序而又和諧的狀態(tài)。

第6篇:產(chǎn)品設計的因素范文

關鍵詞:工業(yè)產(chǎn)品;設計策略;元素融合

隨著科學技術的發(fā)展,嵌入式技術、計算機技術、物聯(lián)網(wǎng)和智能技術得到廣泛應用,新材料不斷涌現(xiàn),生產(chǎn)技術已發(fā)展到了一個新階段,現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品多元化發(fā)展,人們對物質(zhì)產(chǎn)品提出了更高要求,未來產(chǎn)品將會更加智能化、人性化。工業(yè)設計從外觀藝術、功能與人機交互出發(fā),在造型設計、材料與工藝、人機工程、功能體驗、新制造技術等方面來進行產(chǎn)品設計,通過特有的方式傳達技術的物化美,體現(xiàn)商品社會文化的價值取向,更受到消費者的歡迎。工業(yè)產(chǎn)品設計的主體趨勢與方法在發(fā)生著改變,藝術和機能交互元素的有機融合將更好地提升產(chǎn)品設計效果。

1產(chǎn)品設計與消費心理的融合

工業(yè)產(chǎn)品設計之所以被大眾接受,主要基于產(chǎn)品本身的功能和符合消費者的使用習慣與心理。而準確地把握消費者的審美心理、知覺心理、認知心理和消費習慣的個性和共性特征,是產(chǎn)品設計的關鍵。消費者在選擇商品時,會考慮喜歡的顏色、形態(tài)以及使用的舒適度與方便感等因素。設計前期重視對消費者的需要、動機、個性、情感的調(diào)查和了解,設計時采用創(chuàng)新和傳統(tǒng)相結(jié)合的方式,針對消費者的心理,根據(jù)時代、區(qū)域、性別、年齡、文化來滿足消費者的多元化需求,真正做到以人為本,讓產(chǎn)品使用方便、造型美觀、性價比高、質(zhì)量優(yōu)良,從而提高產(chǎn)品的市場歡迎度。

2產(chǎn)品性能與藝術元素的融合

工業(yè)產(chǎn)品設計是藝術與技術的融合,工業(yè)設計的產(chǎn)品性能追求藝術性與功能性的一體化,注重滿足審美和人文性需求,滿足生產(chǎn)工藝要求。工業(yè)產(chǎn)品設計用藝術的造型語言體現(xiàn)產(chǎn)品文化,通過對工業(yè)產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、工藝、形態(tài)、色彩、表面裝飾等諸因素,從社會、經(jīng)濟、文化、技術等方面進行綜合集成,以符合人們對產(chǎn)品物質(zhì)功能的要求,又滿足人們審美情趣的需要。在對工業(yè)產(chǎn)品進行外觀設計時,綜合工業(yè)產(chǎn)品的造型、色彩、紋飾等藝術元素,從空間與建構(gòu)、功能與體驗、創(chuàng)意與可持續(xù)、場景與跨學科、社會與創(chuàng)新等角度出發(fā),應用藝術化、交互設計等技術手段,設計產(chǎn)品的外觀、結(jié)構(gòu)和交互,通過可視化的解決方案應用于產(chǎn)品、系統(tǒng)、服務及體驗的設計活動,將創(chuàng)新、技術、服務、藝術及人機交互深度融合,提高產(chǎn)品價值與性能。

3產(chǎn)品設計與色彩視覺的融合

工業(yè)設計可通過色彩設計和特定的表現(xiàn)技法來設計好的視覺效果,帶給人不同的視覺體驗,滿足人的美感認知。設計時本著色彩聯(lián)想、色彩感情、色彩心理、色彩計劃等思想,運用豐富的色彩元素,裝飾產(chǎn)品外觀,起到美化環(huán)境和優(yōu)化功能等作用。以二維設計、三維設計途徑,準確、流暢地把產(chǎn)品效果圖表現(xiàn)出來,讓設計目標更立體化、直觀化。產(chǎn)品的視覺藝術語言由色彩來表達,視覺藝術形象通過色彩來創(chuàng)造,根據(jù)材料、加工工藝、科技條件、市場銷售、經(jīng)濟成本及色彩流行信息等因素,處理好功能與美感的統(tǒng)一。根據(jù)產(chǎn)品的特點、用戶、工藝、結(jié)構(gòu)等因素,整體色彩設計,力爭色彩、功能、工藝高度統(tǒng)一,使工業(yè)產(chǎn)品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、美感等方面提升層次。

4產(chǎn)品功能與結(jié)構(gòu)設計的融合

工業(yè)產(chǎn)品設計首先是功能,其次才是人性化外觀,工業(yè)產(chǎn)品設計貴在產(chǎn)品性能創(chuàng)新,影響產(chǎn)品性能的重要因素是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)設計是實現(xiàn)產(chǎn)品各項功能的有效途徑,是整個產(chǎn)品設計過程中非常重要的環(huán)節(jié)。通過對產(chǎn)品的顧客需求識別,對產(chǎn)品進行性能定位,通過對產(chǎn)品的性能規(guī)劃,對產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進行合理構(gòu)建,來實現(xiàn)產(chǎn)品設計解決方案。結(jié)構(gòu)設計主要是對產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外觀形狀的設計,結(jié)構(gòu)設計不是簡單的機械制圖,而是綜合技術實現(xiàn)的具體化,結(jié)構(gòu)設計確定構(gòu)件的材料、形狀、尺寸、公差、熱處理方式和表面狀況,提出加工工藝、強度、剛度、精度要求及各構(gòu)件間的聯(lián)接關系,結(jié)構(gòu)設計應滿足功能性、可靠性、工藝性、經(jīng)濟性和外觀造型等要求。結(jié)構(gòu)設計不能局限在用數(shù)理模型上,更有效的結(jié)構(gòu)優(yōu)化設計應充分融合工藝、材料、聯(lián)接方式、形狀、順序、方位、數(shù)量、尺寸等結(jié)構(gòu)設計元素,通過空間結(jié)構(gòu)設計,對關鍵零部件進行功能集成,以簡化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、降低加工成本、便于安裝與維修,實現(xiàn)產(chǎn)品的預期功能,滿足強度、剛度、加工工藝、裝配與造型的設計要求。通過設計創(chuàng)新,促進制造工藝的變革與發(fā)展,為社會提供更好質(zhì)量的產(chǎn)品。

5產(chǎn)品設計與人機工程的融合

產(chǎn)品設計與人機工程的融合,大大提高人機交互性能,交互設計更便于將產(chǎn)品從技術化轉(zhuǎn)變?yōu)橹悄芑?,人機一體化的產(chǎn)品才最具人性化,最能滿足人們對產(chǎn)品的情感需求。引入人機工程學原理,應用人體力學,根據(jù)人體結(jié)構(gòu)特征和機能特征進行設計,以人體活動特征參數(shù)為標準,注入人體各部分的出力范圍、動作習慣,結(jié)合人的視覺、聽覺、觸覺以及膚覺等器官的機能特性,使產(chǎn)品適應人的生理和心理需求。隨著計算機技術在設計領域的應用,使產(chǎn)品設計由自動化向智能化發(fā)展,將產(chǎn)品的性能、功能設計與外觀造型設計巧妙地結(jié)合起來,優(yōu)化用戶和產(chǎn)品之間的界面集成,使人機系統(tǒng)達到最佳組合。人機工程的優(yōu)化可以大大提高產(chǎn)品的使用方便性,人通過控制面板來實現(xiàn)對產(chǎn)品的控制,控制面板是產(chǎn)品的人與機接口,顯示清晰、控制合理、圖示及字符的可讀性最為關鍵,采用電腦模糊控制,通過程序功能模塊集成,設定手動控制和自動運行,以提高產(chǎn)品的人機交互效果。

6產(chǎn)品設計與模型技術的融合

用虛擬設計方法,創(chuàng)建產(chǎn)品設計模型,對產(chǎn)品進行虛擬的加工、裝配和評價,進而避免設計缺陷。通過并行設計,關聯(lián)產(chǎn)品生產(chǎn)過程,如,加工工藝、裝配、檢測、銷售及維護等,使產(chǎn)品開發(fā)過程的各階段工作交叉進行,協(xié)同作業(yè)。利用模型制作技術,依據(jù)產(chǎn)品設計方案,用金屬、玻璃、塑料、木材等新型材料,制作一個能表達出產(chǎn)品功能特征的產(chǎn)品實物模型,在產(chǎn)品試驗過程中,確定產(chǎn)品生產(chǎn)最佳的材料及加工工藝,使材料的屬性具備產(chǎn)品所需要的特征。運用閉環(huán)設計的方法,在總體設計方案實施和產(chǎn)品實驗過程中,反復修正未達目標的參數(shù),改進設計缺陷,以達到最佳設計效果。經(jīng)過綠色設計過程,減輕環(huán)境污染和原材料消耗,提高產(chǎn)品附加值,設計會更人性化,從而降低產(chǎn)品的開發(fā)成本和制造成本,提高產(chǎn)品質(zhì)量,縮短開發(fā)周期。

參考文獻

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[2]邁克爾•R•所羅門,著.所羅門消費者行為學[M].盧泰宏,譯.電子工業(yè)出版社,2006.

第7篇:產(chǎn)品設計的因素范文

1產(chǎn)品設計中注入的人文理念

設計的任務是解決人、環(huán)境、社會之間存在的問題,其設計要從人出發(fā),利用物質(zhì)手段把設計者的思維中的虛體物化為實實在在的產(chǎn)品,以達到解決生活各種需求的目的。因此,在產(chǎn)品設計中注入以人為本的理念,使產(chǎn)品更合理化,以達到人與生存環(huán)境和諧相處。在談及人性化設計時,產(chǎn)品設計還應注意文化理念的滲透,一方面注重民族精神的體現(xiàn),另一方面還要與時代同步,體現(xiàn)時代性,與大眾的需求理念相一致,甚至要傳達出大眾對民主精神生活的追求,來增強產(chǎn)品內(nèi)涵的延續(xù)。反過來,產(chǎn)品設計又可以影響人的生活的文化氛圍,甚至引導促進新生文化形態(tài)的形成。作為新時代的設計者要善于利用合適的物質(zhì)材料,創(chuàng)造出適應某種文化環(huán)境的藝術產(chǎn)品。

1.1何謂人性化設計人性化設計是指在符合人們的物質(zhì)需求的基礎上,強調(diào)精神與情感需求的設計。它綜合了產(chǎn)品設計的安全性與社會性,就是要在設計中注重產(chǎn)品內(nèi)環(huán)境的擴展和深化?!叭诵曰O計”作為當今設計界與消費者孜孜追求的目標,帶有明顯的后工業(yè)時代特色,是工業(yè)文明發(fā)展的必然產(chǎn)物。僅從工業(yè)設計這一范疇來看,大至宇航系統(tǒng)、城市規(guī)劃、建筑設施、自動化工廠、機械設備、交通工具,小至家具、服裝、文具以及盆、杯、碗筷之類各種生產(chǎn)與生活所聯(lián)系的物,在設計和制造時都必須把“人的因素”作為一個首要的條件來考慮。

1.2人性化設計觀念工業(yè)設計在經(jīng)歷了萌芽期、發(fā)展期和現(xiàn)在的成熟期以后而出現(xiàn)了一種新的設計哲學——人性化的設計觀。它要求設計師積極考慮經(jīng)過設計的產(chǎn)品將在人們生活過程中產(chǎn)生的作用,以及對周圍各種環(huán)境的影響程度,而不要像過去那樣,只重視產(chǎn)品的功能與造型。因此,現(xiàn)代設計師要以人為基本出發(fā)點,用主動、積極的方式去研究人的需求,探索各種潛在的愿望,而且要善于運用一種系統(tǒng)的、整體的觀念,把需求、人機工程學、美學及環(huán)境因素等有機地融合,進行綜合分析,以此確立產(chǎn)品設計的目標。產(chǎn)品設計不僅著眼于產(chǎn)品本身,還必須研究人的生活方式,重點體現(xiàn)了人與產(chǎn)品之間、人與人之間的關系。當今飛速發(fā)展的信息技術導致的快節(jié)奏的生活步伐,帶來了許多現(xiàn)實問題,如人的孤獨感、造型的失落感以及自然資源的枯竭、環(huán)境的破壞等等。這些問題的產(chǎn)生,本質(zhì)原因并不在于物質(zhì)技術的本身,而在于沒有把人性化的理念系統(tǒng)的貫穿于人類的一切創(chuàng)造和設計活動中。因此,把人的因素放在首位的設計思想,強調(diào)人、產(chǎn)品、環(huán)境、社會之間相互依存、互促共生的關系,已是大勢所趨、人心所向。而作為設計中的造型要素是人們對設計關注點中最重要的一方面,設計的本質(zhì)和特性必須通過一定的造型而得以明確化、具體化、實體化。

1.3產(chǎn)品設計中蘊含的文化價值文化來源于人類社會和人類賴以生存的環(huán)境,但又因其地域的不同而表現(xiàn)出很大的差異性。由此可見文化是環(huán)境因素的一個重要方面,在人類生存的大環(huán)境中,有形的物理環(huán)境和無形的文化環(huán)境共同對產(chǎn)品設計產(chǎn)生著或多或少的影響。鮮明的時代性、民族性和社會性使產(chǎn)品在無形中成了溝通和交流的橋梁。隨著經(jīng)濟文化一體化趨勢的來臨,使得產(chǎn)品設計中的文化含量越來越大,也即是產(chǎn)品隱藏的文化內(nèi)涵。因此,設計應順應文化的時代性及全球信息化的特性,展示不同文化傳承下來的設計理念和價值觀念。美國著名經(jīng)濟學家、社會學家托夫勒這樣說到:“人類需要高技術,更需要高情感,人們的購物過程不僅滿足的是物質(zhì)需要,還有文化上的需要。產(chǎn)品一旦被賦予某種美好的情感,就會縮短人與產(chǎn)品在情感上的距離,出現(xiàn)購買行為上的文化認同。”同時,文化環(huán)境對產(chǎn)品的影響是隱性的,如法律、道德、習俗、價值觀念等的影響就是如此。產(chǎn)品設計應符合特定的文化特性,表現(xiàn)出與時代精神和科技進步的協(xié)調(diào)性與前瞻性。反過來,產(chǎn)品設計又可以影響人們的生活文化,甚至導致一種新生活文化形態(tài)的形成。

2產(chǎn)品設計中彰顯的社會價值

隨著社會的發(fā)展、時代的進步,在大眾的觀念中產(chǎn)品已逐漸形成的具有一定社會意義的象征物。設計師把產(chǎn)品作為思維物化的產(chǎn)物,作為傳達給受眾的一種使用符號。設計活動在思維向物化的這種轉(zhuǎn)化中起到了縱向聯(lián)系和橫向承接的作用。

第8篇:產(chǎn)品設計的因素范文

【關鍵詞】無障礙;人性化;產(chǎn)品設計

引 言

對于殘障人士來說,產(chǎn)品設計往往處于一個不合適或者是被忽略的狀況,我們關注的是正常人為人類社會做出的貢獻,而另外同樣充滿細膩感情、具有藝術才能的殘障人士設計也同屬于產(chǎn)品設計中不可分離的一部分。

在中國,在我們身邊的每座城市、每個產(chǎn)品設計,我們都能切切實實地體會到無障礙設計給我們帶來的環(huán)境變化和社會進步。隨著社會進步、科技的不斷發(fā)展,新工藝、新材料、新技術的不斷變革,無障礙產(chǎn)品設計的方法理念與水平必將不斷進步。一個功能合理、造型美觀、綠色環(huán)保的產(chǎn)品無障礙設計作品不僅方便了我們的生活,并且還是城市文明進步,社會人性化進程的一個強有力的表達。

一、無障礙產(chǎn)品設計的人性化設計

人性化設計指的是設計中對人的心理生理需求和精神追求的尊重和滿足,是對人性的尊重及人文關懷的體現(xiàn)。人性化設計最核心的理念是“以人為本”,它以人類工程學的發(fā)展為基礎,因此,人性化設計體現(xiàn)的是功能設計,它基于產(chǎn)品功能的基礎上以提高產(chǎn)品外觀設計,從而符合產(chǎn)品人類工程學原理的設計理念。無障礙產(chǎn)品設計的人性化設計是人類文明社會進步的表現(xiàn),無障礙產(chǎn)品的不斷發(fā)展和提升的過程即是人的認識、思想情感的不斷完善的過程,無障礙設計是人類情感、文化精神及倫理道德的觀照。

人性化設計是以人的生理、心理、行為等為根本出發(fā)點,它凝聚了現(xiàn)實環(huán)境的種種因素,它寓含著人類各種活動,為人類的生存提供了物質(zhì)與精神方面的需求。人性化的無障礙產(chǎn)品設計既可以滿足殘疾人的行為要求,又可以滿足他們的心理需求,因此,研究殘障人士與使用產(chǎn)品環(huán)境之間的關系,可以幫助我們更好地研究產(chǎn)品無障礙設計,也更能體現(xiàn)文明社會對弱勢群體的人文關懷。隨著我國社會的不斷進步與經(jīng)濟狀況的改善,無障礙產(chǎn)品設計的發(fā)展會逐漸成為全社會說關注的話題。一方面,無障礙產(chǎn)品的發(fā)展對加強整體設計行業(yè)的形象與產(chǎn)品競爭力有著重大意義,它為產(chǎn)品設計分類提供了新的思路與發(fā)展途徑;另一方面,產(chǎn)品設計師依據(jù)殘障人士的類型、程度而進行專門設計的同時,不但滿足了殘障人士這類人群的日常行為需求,同時還發(fā)現(xiàn)有些無障礙產(chǎn)品還適用于任何人。因此,作為產(chǎn)品設計師在為正常人設計產(chǎn)品的同時兼顧考慮殘障人士的需求,才能使設計的產(chǎn)品具有更大的實用性與通用性,這才是體現(xiàn)人性化設計的最有效的辦法與思路。無障礙產(chǎn)品對于正常人和殘障人士來說,都應自由方便地使用,而不存在任何不方便的障礙,這是無障礙產(chǎn)品設計的目標,也是區(qū)別于普通產(chǎn)品的關鍵。

二、無障礙產(chǎn)品設計的分類及研究

深入研究發(fā)現(xiàn),殘障人士與老年人在使用各種物品時,都會存在障礙。隨著科技的不斷發(fā)展,正常人都有可能對各種新鮮涌現(xiàn)的高科技產(chǎn)品無從下手,更不用說是殘障人士。因此,必須針對各種特定的產(chǎn)品去研究具體的無障礙產(chǎn)品的技術與方法,尤其是在信息技術領域?qū)Ω鞣N無障礙產(chǎn)品進行分類與研究,立足于將產(chǎn)品設計的實際案例提升至無障礙設計的系統(tǒng)理論,這對于無障礙產(chǎn)品設計的系統(tǒng)化研究與人性化設計都是有利的補充。國內(nèi)外設計專家曾提出幾種無障礙設計概念,這些設計概念存在相同點,又有所區(qū)別,以下將對這些設計概念進行分類研究,以便我們更好的去理解無障礙產(chǎn)品設計。

2.1通用設計。通用設計指的是在進行產(chǎn)品設計的時候盡最大可能面向人的一種創(chuàng)造性設計活動。通用設計傳達出“產(chǎn)品被殘障人士使用,也被所有的人使用”的設計理念,是指對一般產(chǎn)品進行改進,讓普通產(chǎn)品能夠適應殘障人士的使用。通用設計是實現(xiàn)無障礙產(chǎn)品設計的一種有效的方法,比如公共衛(wèi)生環(huán)境的馬桶設計,為了讓殘障人士使用而加上了扶手等的輔助設備,依照通用設計的原則,正常人也是可以使用的;比如日本松下企業(yè)研發(fā)的NA-V80GD斜式滾筒洗衣機,該產(chǎn)品設計創(chuàng)造性的將滾筒洗衣機的前開門傾斜30度,內(nèi)部滾筒中心軸也在水平方向做了30度傾斜,它讓所有人都能安全、方便、平等的進行操作:傾斜的開門方式讓正常人不必蹲著取衣服,坐輪椅的殘障人士能非常容易取衣服,甚至孕婦只要輕輕彎腰即可。

2.2輔助類設計。輔助類設計是改善殘障人士行動力的專用產(chǎn)品設計。輔助類產(chǎn)品用以幫助殘障人士取得獨立性,比如輪椅、拐杖等。輔助類設計用于給殘障人士或老年人等有障礙的人群提供方便,是他們專有的獨立性產(chǎn)品,通過這種產(chǎn)品的使用,殘障人士可以自行操作,盡量減少正常人對他們的額外幫助精力與時間。但是輔助類設計與我們提出的通用設計理念有所區(qū)別,通用設計是讓普通產(chǎn)品能適應殘障人士的使用,是一種設計的兼顧狀態(tài),輔助類產(chǎn)品的用戶群體只有殘障人士,而通用設計包含了所有人。例如盲杖設計,它讓盲人能夠依靠拐杖獨立行走,它的用戶群體局限于盲人,正常人不會使用;再比如座椅的設計,為了方便肢體殘障人士而專門進行了調(diào)節(jié)高度的上下設計,又或者加了專門的扶手,但這種設計不僅僅是肢體殘障人可以使用,正常人也可以操作。

2.3跨代設計??绱O計是解決由年齡造成的不足或其他智力缺陷而專門進行的設計方式??绱O計在產(chǎn)品設計中很常見,它是為了改進產(chǎn)品或環(huán)境中與年齡等相關的因素的考慮,它所關注的是老年人等因為年齡產(chǎn)生變化而使用產(chǎn)品的系列問題,還包括缺乏判斷力的嬰幼兒或者老年癡呆患者等在使用產(chǎn)品的安全性問題。安全性是產(chǎn)品設計中的重要因素,也是無障礙產(chǎn)品設計標準中的重要組成部分。因此,跨代設計是無障礙設計的重要方法之一,是無障礙產(chǎn)品設計理論的主要研究方式。

三、結(jié)語

無障礙產(chǎn)品設計是一個系統(tǒng)化的工程,使殘障人士享有科學安全實用的無障礙產(chǎn)品也是一個任重而道遠的使命。無障礙設計是對殘障人士等弱勢群體充分參與社會生活的前提和基礎,是方便他們?nèi)粘I畹闹匾獥l件,也從一個側(cè)面反映了一個社會的文明進步水平,是物質(zhì)文明和精神文明的集中體現(xiàn)。無障礙產(chǎn)品設計在產(chǎn)品設計中扮演著以“人本主義”的重要角色,它體現(xiàn)了人性化設計的宗旨,為殘障人士提供安全、適用、方便的無障礙產(chǎn)品,是對社會所有成員的尊重和對人的生命全程的關愛。

【參考文獻】

[1]周文麟.城市無障礙環(huán)境設計[M].科學出版社,2000.

第9篇:產(chǎn)品設計的因素范文

層次化結(jié)構(gòu)的構(gòu)成

產(chǎn)品設計中,以汽車造型設計為主要特征代表的形態(tài)設計派的設計宗旨是從外觀造型的線條、曲面、空間體上打造設計哲學理念,或是簡潔、或是優(yōu)雅、或是靈動、或是強悍,這些風格一旦被塑造定型并確定了它的文化性質(zhì),即成為了某個品牌某個風格的一種文化語言,有時,這些風格與傳統(tǒng)文化的某些特征具有相同之處或者如出一輒,此時,設計便可相通。有時,設計師試圖通過在產(chǎn)品表面貼紋樣而提高產(chǎn)品的文化底蘊,筆者認為這僅僅是產(chǎn)品設計的一個最簡單的途徑,也僅僅是文化傳承的最淺層次,容易被認為是“俗套的設計”,因此其層次關系有待深入挖掘。層次化知識結(jié)構(gòu),將其解析為:基于層次構(gòu)架與互通性的傳統(tǒng)文化精神與產(chǎn)品設計的知識結(jié)構(gòu)。層次上的構(gòu)架包括:表層、中層、內(nèi)層、核層。表層內(nèi)容:傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為紋樣符號,而產(chǎn)品設計的表現(xiàn)為圖形美化裝飾;中層內(nèi)容:傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為風格樣式,而產(chǎn)品設計表現(xiàn)為形態(tài)樣式;內(nèi)層內(nèi)容:傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為行為習慣,產(chǎn)品設計表現(xiàn)為方式、功能;核層內(nèi)容:傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為精神與文化內(nèi)涵,產(chǎn)品設計表現(xiàn)為品牌形象、理念、品質(zhì)內(nèi)涵。樸素簡潔的無印良品CD播放器無印良品CD播放器產(chǎn)品設計,通過一根拉繩操作音樂播放與停止,的旋轉(zhuǎn)CD盤面給人簡單而美妙的觀感。此設計無疑是對產(chǎn)品與文化深層次的挖掘與表現(xiàn)的設計構(gòu)思。如此設計需要大膽與銳利的目光,傳統(tǒng)文化中沒有CD播放器,而CD播放器的操作一直都被認定為有幾個按鈕的操作方式。筆者認為,這樣的設計并非僅僅對風格的追求,并非因為風格的框架所決定的,而是對文化與產(chǎn)品層次挖掘的成果。無印良品的產(chǎn)品包裝以簡單樸素為特色風格,使用環(huán)保的無漂白紙張作為商品袋,給人以新鮮、純粹的感覺[3]。從表1可知,該產(chǎn)品的設計是通過對產(chǎn)品進行深入挖掘,發(fā)現(xiàn)了文化的對等性,而將兩者融合,最終在產(chǎn)品的外觀中體現(xiàn)出融合的結(jié)果,這是文化在現(xiàn)代化產(chǎn)品設計上應用的典型例子。裝飾華麗的諾基亞“回紋”手機曾盛極一時的諾基亞回紋系列手機,可謂文化(符號)與產(chǎn)品結(jié)合的經(jīng)典,無論是紋樣還是材質(zhì),無論是觸感還是交互,這款手機的設計都給人強烈的文化刺激。雖然曾有人質(zhì)疑其過于花哨的外表,但沒有人懷疑它的商業(yè)成功。多少年后的今天,從另外一個新的視角去看,這款產(chǎn)品的設計,在設計手法上表達了“文化”的哪個方面、層面?用戶體驗設計的經(jīng)典——iPhone手機目前依然風靡全球的蘋果iPhone手機以獨特的操作體驗、簡練的形式給人眼前一亮的感覺,使用過的人無不被這種技術和設計帶來的操作體驗而折服。iPhone手機的成功更多的是對產(chǎn)品的理解,同時在工業(yè)設計上對用戶為中心的PHE設計體系的客觀分析。

基于文化應用層次化結(jié)構(gòu)的產(chǎn)品設計方法

通過對文化應用層次結(jié)構(gòu)的解析,根據(jù)范例分析的情況,可獲得對應的層次化設計方法,這種設計方法需要完成以下3個重要步驟。構(gòu)建層次結(jié)構(gòu)模型,對產(chǎn)品進行層次分析李博團隊從研究成果中認為在進行產(chǎn)品設計時,借鑒已有相似產(chǎn)品的設計方法、設計策略、人員組織方式、資源分配模式等來規(guī)劃和實施產(chǎn)品設計。同時按照新的要求對其進行修改和創(chuàng)新,從而使新的設計過程既體現(xiàn)出原有設計過程的特點,又具有自己新的特點[4]。由此可見每個產(chǎn)品的設計需要進行前期的分析與價值挖掘工作。產(chǎn)品設計規(guī)劃前期,設計師需要關注層次的對等性和內(nèi)容聯(lián)系,否則容易“畫貓充虎”,僅靠表面視覺元素進行某種文化內(nèi)涵的傳達,容易將設計變成表面裝飾(美工)工作。為更清醒地了解層次的對等及其與某種文化(或者期望借用的目標文化)的內(nèi)在聯(lián)系,首先建立層次結(jié)構(gòu)模型,根據(jù)層次化結(jié)構(gòu)的表層—中層—內(nèi)層—核層之構(gòu)成關系,將待設計產(chǎn)品內(nèi)容進行層次化縱向羅列;同時,將理念中期望引入的某種文化內(nèi)容也進行層次化的縱向羅列,由此可對比文化與產(chǎn)品的層次對應關系。自上向下,分析不同層次的產(chǎn)品文化價值建立了產(chǎn)品因素的層次結(jié)構(gòu)模型,可以自上向下、從表到里進行因素的分析與價值的挖掘。同時對某種傳統(tǒng)文化或人文文化也進行同樣的深入挖掘分析,當在某個層面上構(gòu)思或挖掘出該產(chǎn)品獨特的理念或形式時,可以在同一層面尋找相對應的文化元素,最終目的為尋找具有相同價值的傳統(tǒng)文化與產(chǎn)品設計相通的對應層面,進而導入該文化借以表達產(chǎn)品的核心理念與設計。這是一個嚴謹?shù)乃季S組織過程,亦是有效的產(chǎn)品設計分析途徑,先進行縱向分析研究,再橫向?qū)ふ覍耘c互通性關系,自下向上,產(chǎn)品設計價值的形式與視覺外化表現(xiàn)通過上一步驟的深入分析,充分展示了該產(chǎn)品的價值關系,通過同一層面的對等性與互通性尋找到與該產(chǎn)品形式、功能、內(nèi)涵相通的某種文化體系,此時可借用該文化元素以表達產(chǎn)品的設計,將文化符號與產(chǎn)品造型融合。當某種產(chǎn)品理念與內(nèi)在的功能同某種文化的精神及行為具有共同性時,此產(chǎn)品的設計可以借用該文化的符號,否則,直接的文化符號借用則僅僅是一種表面裝飾而已。陳晅嶸論述了傳統(tǒng)文化在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)品設計中的應用原則[5]。產(chǎn)品設計策略與設計管理應當足夠的重視這一過程。這一設計內(nèi)容是一種自下向上外化的過程,也是文化與產(chǎn)品共性的視覺形式外化設計的路徑,通過這種過程,最終獲得了具有深厚文化底蘊并經(jīng)得起審讀產(chǎn)品的設計結(jié)果。

結(jié)語

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