傳播學(xué)碩士論文精選(九篇)

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第1篇：傳播學(xué)碩士論文范文

>> 新媒體環(huán)境下政府危機(jī)傳播應(yīng)對(duì)策略 新媒體時(shí)代下高校校園危機(jī)傳播管理研究 新媒體環(huán)境下政府危機(jī)管理初探 新媒體環(huán)境下高校危機(jī)管理研究 新媒體環(huán)境下政府危機(jī)傳播模式探析 試論新媒體環(huán)境下政府公共危機(jī)傳播策略 新媒體環(huán)境下政府危機(jī)公關(guān)的對(duì)策研究 新媒體環(huán)境下高校突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)策略初探 新媒體環(huán)境下普通高校藝術(shù)教育中的問(wèn)題及對(duì)策初探 新媒體環(huán)境下的企業(yè)危機(jī)管理探析 新媒體環(huán)境下的企業(yè)危機(jī)管理溝通研究 新媒體環(huán)境下高校書(shū)香校園建設(shè)初探 新媒體與危機(jī)傳播管理 新媒體環(huán)境下我國(guó)酒店業(yè)公關(guān)危機(jī)傳播策略研究 新媒體環(huán)境下的公益?zhèn)鞑?新媒體環(huán)境下的品牌傳播 新媒體環(huán)境下的政府傳播 新媒體環(huán)境下的危機(jī)公關(guān) 傳播學(xué)視閾下新媒體環(huán)境中黨風(fēng)廉政建設(shè)初探 新媒體環(huán)境下的高校學(xué)生管理 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：l.人民網(wǎng)，2016-02-20.

[2]王遷. 微博：公共危機(jī)管理的新平臺(tái)[J].甘肅理論學(xué)刊，2012，（05）.

[3]孟令俊.突發(fā)事件中的微博傳播與輿論引導(dǎo)[D].華中師范大學(xué)碩士論文，2011.

[4]王敬紅.微博對(duì)高校思想政治教育的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].現(xiàn)代傳播，2012，（05） .

[5]邢華平.論微博對(duì)處理高校學(xué)生突發(fā)事件的影響[J].科技信息，2012，（03）.

作者簡(jiǎn)介：

第2篇：傳播學(xué)碩士論文范文

2009年7月29日，山東冠縣政府封禁了縣城內(nèi)全部21家網(wǎng)吧，并稱這一行動(dòng)是“為民辦事，是切切實(shí)

>> 可折疊的椅子 可折疊行駛的新式轎車(chē) 我的身體五不可 不可思議的時(shí)空變異 淺談可折疊式風(fēng)障在井下的應(yīng)用 家用可折疊多功能健身器的設(shè)計(jì) 可折疊十萬(wàn)次的觸摸顯示屏 LG新專利：開(kāi)發(fā)透明的可折疊OLED屏 心靈是不可見(jiàn)的身體 中國(guó)平安：不可忽視的6個(gè)“降”“低” 大胖 折疊與生活不可分割 一種可折疊式燒烤爐的設(shè)計(jì)研究 無(wú)線激光可折疊 可折疊IT資源 “三農(nóng)科豐”：不可或缺的身體食糧 運(yùn)動(dòng)式維穩(wěn)是不可取的 可折疊包裝盒 不可忽視、不可小覷的活動(dòng)導(dǎo)入 唯將軍不可降曹 2011的可測(cè)與不可測(cè) 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：.

[2]參見(jiàn)http：//.cn/i/2009-11-19/10323606832.shtml.

[3]Zhang， L.（2014）. Productive vs.Pathological： The Contested Space of Video Games in postreform China （1980s-2012）.International Journal of Communication 7 （21）.

[4]王穎曜：《當(dāng)代中國(guó)小城市公共空間的變遷――以海寧市為例》，北京大學(xué)2007年未發(fā)表碩士論文。

[5]文森特?莫斯可：《數(shù)字化崇拜：迷思、權(quán)力與賽博空間》，黃典林譯，北京大學(xué)出版社2010年版。

[6]邁克爾?哈特、安東尼奧?奈格里：《帝國(guó)――全球化的政治秩序》，楊建國(guó)、范一亭譯，江蘇人民出版社2008年版。

[7]王洪矗骸噸泄互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容審查與網(wǎng)絡(luò)亞文化》，《二十一世紀(jì)（香港）》總第119期（2010年）。

第3篇：傳播學(xué)碩士論文范文

>> 中等與高等職業(yè)教育課程體系銜接研究 畜牧業(yè)高等職業(yè)教育課程體系改革探析 終身學(xué)習(xí)型社會(huì)下成人高等職業(yè)教育課程體系改革與實(shí)踐 現(xiàn)代高等職業(yè)教育課程體系研究 高等職業(yè)教育課程體系改革中應(yīng)探討的幾個(gè)問(wèn)題 以培養(yǎng)能力為主的高等職業(yè)教育課程體系的構(gòu)建 關(guān)于高等職業(yè)教育課程體系的優(yōu)化 關(guān)于高等職業(yè)教育課程體系設(shè)置的思考 淺析新西蘭高等職業(yè)教育課程體系及其發(fā)展特色 基于高等職業(yè)教育課程改革理念與實(shí)踐研究 高等職業(yè)教育課程改革探討 淺析高等職業(yè)教育課程改革 高等職業(yè)教育課程改革的思考 高等職業(yè)教育課程改革 高等職業(yè)教育課程改革探究 淺談現(xiàn)代高等職業(yè)教育課程改革 IT職業(yè)教育課程體系改革研究與實(shí)踐 高等職業(yè)教育課程開(kāi)發(fā)方法研究 高等職業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)研究 關(guān)于高等職業(yè)教育課程結(jié)構(gòu)體系的研究 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：l.

[2]劉勁松.試析媒介融合趨勢(shì)下的新聞人才培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究，2011（2）：154-156.

[3]徐可晶.湖南省高職院校新聞采編與制作專業(yè)課程體系改革研究[D].湖南師范大學(xué)碩士論文，2008：7-16.

[4]張愛(ài)榮，韓云霞.國(guó)外職業(yè)教育中值得借鑒的課程體系[J].職業(yè)技術(shù)教育（教學(xué)版），2005（29）：79-81.

[5]胡欽太，等.傳播學(xué)專業(yè)實(shí)踐創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式探析[J].當(dāng)代傳播，2010（2）：90-92.

[6]吳廷俊.改革開(kāi)放30年看中國(guó)新聞教育發(fā)展最快的30年[EB/OL].http：///xwzx/gnsz/gdxw/200810/27/t20081027_17192603.shtml.

[7]賀小玲.高職新聞采編與制作專業(yè)模塊課程的構(gòu)建[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（1）：70-73.

[8]梁驥.高職新聞專業(yè)工作室制教學(xué)模式的探索與實(shí)踐[J].職業(yè)技術(shù)教育，2015（4）：31-34.

第4篇：傳播學(xué)碩士論文范文

【摘 要 題】編輯學(xué)

【關(guān) 鍵 詞】編輯業(yè)務(wù)/編輯學(xué)學(xué)科/學(xué)術(shù)研究網(wǎng)站/網(wǎng)絡(luò)化生存

【正 文】

一、與編輯學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)網(wǎng)站現(xiàn)狀

流媒體時(shí)代，隨著編輯業(yè)務(wù)的電子化，與編輯業(yè)務(wù)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)使用也日漸普及，諸如使用電子郵件來(lái)往信函，各種學(xué)術(shù)期刊的網(wǎng)頁(yè)被刊物編輯部鏈接在互聯(lián)網(wǎng)上等。其最集大成者是，一些知名的學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)已經(jīng)形成氣候，使得學(xué)術(shù)期刊的最新文本被收入和傳播。比如CNKI源數(shù)據(jù)庫(kù)及其相關(guān)的子庫(kù)，可以通過(guò)跨庫(kù)檢索系統(tǒng)(CJFD、CDMD、CPCD、CCND)，檢索到大部分學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)容，包括編輯學(xué)研究的學(xué)術(shù)成果。與編輯學(xué)相關(guān)和部分相交的新聞傳播學(xué)學(xué)術(shù)網(wǎng)站的建設(shè)，也正方興未艾。與此同時(shí)，編輯業(yè)務(wù)的運(yùn)作和編輯學(xué)學(xué)科的探討，也開(kāi)始進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)范圍。但是，實(shí)事求是地說(shuō)，目前作為獨(dú)立學(xué)科的編輯學(xué)學(xué)術(shù)研究網(wǎng)站，在網(wǎng)絡(luò)上的生存與發(fā)展卻舉步維艱，這一態(tài)勢(shì)對(duì)編輯學(xué)的研究當(dāng)然不利。因此，為了編輯業(yè)務(wù)和編輯學(xué)學(xué)術(shù)研究的網(wǎng)絡(luò)化，應(yīng)該對(duì)該學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)生存狀態(tài)有一個(gè)較全面的了解，對(duì)編輯學(xué)學(xué)術(shù)研究的網(wǎng)絡(luò)化前景有一個(gè)總體的把握。本文通過(guò)對(duì)編輯工作電腦化、編輯學(xué)研究網(wǎng)站狀況的調(diào)查，探討該學(xué)科研究網(wǎng)絡(luò)化的出路。

關(guān)于編輯學(xué)學(xué)科的定義，本文僅襲用尹玉吉《編輯學(xué)學(xué)科性質(zhì)討論述評(píng)》的觀點(diǎn)，即“編輯學(xué)是一門(mén)理論性和應(yīng)用性兼有的學(xué)科”，亦即是研究編輯基礎(chǔ)理論、編輯活動(dòng)規(guī)律及編輯實(shí)踐管理的一門(mén)綜合性學(xué)科，具體地說(shuō)，是研究編輯工作規(guī)律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。對(duì)于編輯學(xué)學(xué)科體系的建設(shè)，從理論上說(shuō)，要求建設(shè)完備的編輯學(xué)大學(xué)科體系，必須重視部門(mén)編輯學(xué)研究，兩者是共性和個(gè)性的統(tǒng)一。開(kāi)展部門(mén)編輯學(xué)研究的途徑，一是運(yùn)用編輯學(xué)基本理論對(duì)不同類別積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括，從中抽象出不同類別編輯活動(dòng)的特殊性；二是將編輯學(xué)基本理論與相關(guān)學(xué)科相互滲透、融合，使兩者同時(shí)具體化和深化，具有新質(zhì)。[1]引進(jìn)這個(gè)定義，是為了區(qū)分新聞傳播專業(yè)與編輯學(xué)專業(yè)網(wǎng)站的不同研究方向。目前，新聞傳播專業(yè)網(wǎng)站的建設(shè)，保持上升的態(tài)勢(shì)，內(nèi)中不乏有對(duì)編輯學(xué)基本理論與相關(guān)學(xué)科探討的內(nèi)容。新聞傳播學(xué)與編輯學(xué)有相容和相交的學(xué)術(shù)范圍，新聞傳播專業(yè)網(wǎng)站與編輯學(xué)網(wǎng)站所涉及的內(nèi)容也是如此。

新聞傳播學(xué)專業(yè)網(wǎng)站以新聞傳播業(yè)界和新聞傳播學(xué)界信息為主要內(nèi)容，盡管是專業(yè)網(wǎng)站，但由于內(nèi)容、形態(tài)、主辦方背景等因素，這類網(wǎng)站亦呈現(xiàn)出多樣性。它們從不同角度可以有不同分類，如綜合性網(wǎng)站和單一分支網(wǎng)站；學(xué)術(shù)性網(wǎng)站和實(shí)務(wù)類網(wǎng)站；機(jī)構(gòu)類網(wǎng)站和個(gè)人網(wǎng)站等等。在形態(tài)上，除網(wǎng)站外，還有專門(mén)的BBS和電子郵件刊物。例如，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所主辦“中華傳媒網(wǎng)”(academic.mediachina.net)，在新聞傳播學(xué)的研究中具有重大的影響。回顧傳播研究網(wǎng)的建設(shè)過(guò)程，追求原創(chuàng)性信息及學(xué)術(shù)品味可以說(shuō)是該網(wǎng)站的主要特點(diǎn)。再如“中華傳播網(wǎng)”(mediachina.net)、中國(guó)新聞傳播學(xué)評(píng)論、千龍網(wǎng)·新聞社區(qū)、京華傳媒網(wǎng)(jhcra.com)、中國(guó)新聞研究中心網(wǎng)站、傳媒觀察、中國(guó)報(bào)刊網(wǎng)、慧聰報(bào)刊資訊網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)廣告先鋒、視聯(lián)網(wǎng)。此外，中國(guó)媒體資訊網(wǎng)、新聞出版教育網(wǎng)、中國(guó)廣告?zhèn)鞑パ芯烤W(wǎng)、6969報(bào)紙營(yíng)銷(xiāo)策劃、中國(guó)廣電網(wǎng)、五洲傳媒、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播研究、G999傳媒頻道、傳媒工廠、傳媒川軍聯(lián)盟、每日傳媒視點(diǎn)、媒體資源信息網(wǎng)，史坦國(guó)際中國(guó)傳媒論壇、視聽(tīng)縱橫——網(wǎng)絡(luò)與傳播學(xué)研究、中國(guó)廣告網(wǎng)等網(wǎng)站也各有特色，持有一定的影響力。

此外，就是專業(yè)信息的電子郵件刊物。這是直接發(fā)送給訂戶的重要的網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)，可根據(jù)不同需要制作成txt、doc、html、pdf等文件格式。目前國(guó)內(nèi)的電子郵件刊物主要依附網(wǎng)站制作發(fā)送，是目前反映業(yè)界動(dòng)態(tài)最及時(shí)、內(nèi)容最豐富的電子報(bào)。作為單獨(dú)發(fā)送的電子郵件刊物，有已停辦的《e傳播周刊》(e-MediaWeek)。其發(fā)刊宗旨是“傳播媒介觀察、傳播現(xiàn)象透視、傳播信息交流、傳播學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”，訂閱發(fā)送為上海索易（soim.com，電子郵件報(bào)刊制作發(fā)送專業(yè)平臺(tái)）。

新聞與傳播學(xué)學(xué)科網(wǎng)站之所以興盛，其中的原因是國(guó)內(nèi)許多高校的新聞傳播學(xué)研究生課程的大量設(shè)置。從中國(guó)新聞傳播專業(yè)網(wǎng)站在2003年的發(fā)展變化看，它有四個(gè)特點(diǎn)：一是綜合性新聞傳播學(xué)術(shù)網(wǎng)站保持著良好的發(fā)展勁頭；二是新聞逐漸走向成熟；三是門(mén)戶網(wǎng)站與重點(diǎn)新聞網(wǎng)站紛紛開(kāi)設(shè)傳媒頻道；四是新聞傳播教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站則停滯不前，甚至出現(xiàn)某些倒退現(xiàn)象。盡管新聞傳播教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站擁有深厚的學(xué)術(shù)資源和專業(yè)人才，然而，由于長(zhǎng)期觀念上及體制上的原因，這些網(wǎng)站卻發(fā)展得不如人意，一些著名的編輯專業(yè)學(xué)術(shù)團(tuán)體和教育院校，甚至還沒(méi)有一個(gè)體現(xiàn)自己學(xué)術(shù)特色的網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)。[2]

其實(shí)，與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)期刊相比，學(xué)科研究的網(wǎng)絡(luò)化具有良好的前景，其未來(lái)發(fā)展應(yīng)該受到關(guān)注，因此，目前傳播學(xué)學(xué)科網(wǎng)站正在不斷更新和加強(qiáng)自身建設(shè)。以“中國(guó)新聞傳播學(xué)評(píng)論”網(wǎng)站(CJR)為例，該網(wǎng)站不斷地優(yōu)化內(nèi)容，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)。例如，建站之初設(shè)置的欄目中不再適應(yīng)目前的調(diào)整；加強(qiáng)互動(dòng)，完善搜索功能；更加突出網(wǎng)絡(luò)特色。做一個(gè)研究媒介的媒介，互聯(lián)網(wǎng)研究一直是CJR的一個(gè)強(qiáng)項(xiàng)。CJR的研究者指出，它可以更加大張旗鼓地?cái)U(kuò)充互聯(lián)網(wǎng)研究的分量，成為一個(gè)中文互聯(lián)網(wǎng)研究的信息源、資料庫(kù)，觀點(diǎn)的平臺(tái)、意見(jiàn)的市場(chǎng)。[3]這點(diǎn)，反襯出與之相關(guān)的編輯學(xué)學(xué)科網(wǎng)站的狀態(tài)更加顯得停滯不前。

應(yīng)當(dāng)看到，編輯學(xué)專業(yè)網(wǎng)站的創(chuàng)辦和發(fā)展，對(duì)編輯學(xué)業(yè)的發(fā)展和對(duì)學(xué)術(shù)資源的開(kāi)發(fā)、利用、傳播都具有重要意義，它可以促進(jìn)學(xué)術(shù)成果走向編輯業(yè)同人，可以改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，可以成為研究者的信息源與資料庫(kù)，可以擴(kuò)大國(guó)內(nèi)外同行間的交流，可以推動(dòng)學(xué)術(shù)批評(píng)風(fēng)尚的形成，可以構(gòu)建專業(yè)知識(shí)傳承的平臺(tái)，可以增加網(wǎng)絡(luò)中的中文專業(yè)資源。

二、編輯學(xué)學(xué)科網(wǎng)站的現(xiàn)狀

目前編輯學(xué)的學(xué)術(shù)網(wǎng)站的類型，沿用《關(guān)于中國(guó)人類學(xué)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)程的思考與設(shè)想》[4]的分類方法，大致可分為如下幾類：

（一）、網(wǎng)友創(chuàng)建的個(gè)人網(wǎng)站。這類網(wǎng)站如：“編輯學(xué)在線”(edweb.yeah.net)，該站建于1999年，主題為科技期刊編輯學(xué)和網(wǎng)絡(luò)出版，站主吳小勇，為《編輯學(xué)報(bào)》編委?！熬庉嫵霭嫒松除垺?epsalon.com)；“編輯生活網(wǎng)”(wyjy.net)，版主伊揚(yáng)，自由編輯，某生活類期刊編輯部負(fù)責(zé)人。他希望通過(guò)“編輯生活網(wǎng)”這個(gè)個(gè)人平臺(tái)，展現(xiàn)自我，加強(qiáng)與各位文友之間的聯(lián)系，溝通信息渠道，拓寬大家共同發(fā)展的空間。這類網(wǎng)站多是編輯中的“網(wǎng)絡(luò)發(fā)燒友”創(chuàng)建，多側(cè)重收集編輯學(xué)研究領(lǐng)域的相關(guān)研究資料，在耕種自己的園地，滿足自己興趣的同時(shí)，還能豐富學(xué)術(shù)的公共空間，促進(jìn)學(xué)術(shù)的傳播，是網(wǎng)絡(luò)中最多姿多彩和最有生氣的網(wǎng)站。由于站長(zhǎng)的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)興趣所限，個(gè)人創(chuàng)建的學(xué)術(shù)網(wǎng)站總體上水平參差不齊，原創(chuàng)文章較少。加之站長(zhǎng)的學(xué)術(shù)興趣變化和建站所需要的巨大精力付出，這類網(wǎng)站后續(xù)發(fā)展乏力，甚至有相當(dāng)一批網(wǎng)站已經(jīng)倒閉。當(dāng)然，新的網(wǎng)站也在不斷地被創(chuàng)建著，繼續(xù)推動(dòng)編輯學(xué)學(xué)術(shù)的多元化發(fā)展。這些個(gè)人網(wǎng)站現(xiàn)存的問(wèn)題是：在網(wǎng)上發(fā)表的學(xué)術(shù)成果目前只能局限于虛擬空間，供同行交流，無(wú)法得到現(xiàn)行學(xué)術(shù)體制的認(rèn)可。這類網(wǎng)站的建立出自于創(chuàng)辦者的個(gè)人愛(ài)好，其網(wǎng)站一般空間容量不大，儲(chǔ)存的信息十分有限。同時(shí)，要靠個(gè)人的精力來(lái)維護(hù)更新，也大大影響了時(shí)效性和信息密度。因此，訪問(wèn)量不高，影響力不大。這類網(wǎng)站的生存力最為脆弱，經(jīng)常面臨難以為繼的窘境。

（二）、政府機(jī)關(guān)及其所屬學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)組織創(chuàng)建的網(wǎng)站。政府機(jī)關(guān)與編輯學(xué)相關(guān)的網(wǎng)站，有國(guó)家新聞出版署（國(guó)家版權(quán)局）網(wǎng)站，屬于政府上網(wǎng)工程的一部分，但這個(gè)網(wǎng)站的內(nèi)容主要為廣播、電視、電影、報(bào)紙、期刊、書(shū)籍、電子出版物等大眾傳媒的管理法規(guī)以及業(yè)界動(dòng)態(tài)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，具有權(quán)威性，因而，本文也將它們納入專業(yè)網(wǎng)站范圍。政府所屬的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)組織建立的網(wǎng)站，如北大和社科院建立的網(wǎng)站以及中國(guó)教育科研網(wǎng)、中國(guó)期刊網(wǎng)、中國(guó)研究網(wǎng)等，這類網(wǎng)站水平參差不齊，對(duì)于學(xué)術(shù)研究的促進(jìn)作用也大小不一。其中，較為成功的網(wǎng)站如“出版科學(xué)”和“中國(guó)傳媒網(wǎng)”等。

“出版科學(xué)”(cbkx.com)，是同名的平面刊物的電子版?！冻霭婵茖W(xué)》由湖北省新聞出版局主管，湖北省編輯學(xué)會(huì)主辦，其辦刊宗旨為：立足本省，面向全國(guó)，理論性與實(shí)用性并重，總結(jié)介紹圖書(shū)、期刊、音像制品、電子出版物和網(wǎng)絡(luò)的編輯出版經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)編輯出版理論研究和學(xué)科建設(shè)。為體現(xiàn)辦刊宗旨，辟有多種雙名專欄，如《專論·特約稿》、《編輯學(xué)·編輯工作》、《出版學(xué)·出版工作》、《編輯史·出版史》、《多媒體·網(wǎng)絡(luò)出版》等?！俺霭婵茖W(xué)”依托于“湖北新聞出版網(wǎng)”(hb-np.com.cn)，其在編輯學(xué)研究的貢獻(xiàn)是，提供了大量的編輯學(xué)論文電子文本和與編輯工作相關(guān)的文件，更新的速度也很快。“中國(guó)傳媒網(wǎng)”(mediainchina.org.cn)，由北京國(guó)新中記文化傳播有限公司主辦，依托政府資源，發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)中記傳媒網(wǎng)權(quán)威的業(yè)界資訊和全面的政策法規(guī)，開(kāi)展多層次的教育與培訓(xùn)，為傳媒機(jī)構(gòu)提供全方位的管理咨詢服務(wù)，并以產(chǎn)權(quán)為紐帶，整合傳媒資源，積極地介入傳媒投資領(lǐng)域。中記傳媒作為國(guó)家新聞出版總署中國(guó)記者網(wǎng)技術(shù)服務(wù)中心，承擔(dān)中國(guó)記者網(wǎng)的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)工作，以服務(wù)傳媒人士為己任，為行業(yè)管理的規(guī)范化、透明化提供了交互式的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)?！爸袊?guó)傳媒網(wǎng)”下聯(lián)的“中記傳媒網(wǎng)”(mediainchina.com)，在“學(xué)術(shù)與教育”專欄下，有編輯學(xué)學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容。

（三）、民間的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)組織創(chuàng)建的網(wǎng)站。這類編輯學(xué)研究網(wǎng)站多是各類編輯學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)組織在網(wǎng)絡(luò)上的延伸，介紹編輯業(yè)消息和編輯學(xué)理論，并推薦編輯同人的書(shū)籍等。它們?cè)诰W(wǎng)站建設(shè)方面更側(cè)重展示自身形象，突出自身的學(xué)術(shù)特點(diǎn)和學(xué)術(shù)興趣，其發(fā)展多依賴于相關(guān)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)組織自身的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)為編輯界學(xué)者提供了一個(gè)自由的發(fā)表學(xué)術(shù)文章、出版?zhèn)€人研究文集的平臺(tái)，從而促進(jìn)了編輯學(xué)術(shù)研究成果的大范圍的傳播。這一傳播的方法，有利于打破現(xiàn)有的學(xué)術(shù)體制的束縛。如“中國(guó)高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報(bào)研究會(huì)”網(wǎng)站(cujs.com)，這是一個(gè)常設(shè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體門(mén)面網(wǎng)站，主要欄目有編輯論壇、學(xué)會(huì)會(huì)訊、學(xué)報(bào)導(dǎo)讀、相關(guān)文件以及介紹研究會(huì)參加單位等?？傮w來(lái)看，這一類網(wǎng)站頁(yè)面較為簡(jiǎn)陋，內(nèi)容不夠豐富，在時(shí)效性和服務(wù)功能上遠(yuǎn)不夠理想，目前僅僅能起到展示窗口、介紹編輯學(xué)會(huì)日常工作等作用。而且，有些因?yàn)榉N種原因而成了“死頁(yè)”，如“編輯與現(xiàn)代人”(go6.163.com/interland)，尤其遺憾的是，中國(guó)高等學(xué)校人文科學(xué)學(xué)報(bào)研究會(huì)迄今沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)網(wǎng)站。

（四）、編輯學(xué)教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)創(chuàng)建的網(wǎng)站。這類網(wǎng)站通常是編輯和新聞傳播理論和實(shí)務(wù)類報(bào)刊的網(wǎng)絡(luò)版，主要是將其平面載體的內(nèi)容全部或部分上網(wǎng)。這類網(wǎng)站與“母體”網(wǎng)站密切相關(guān)，它們大都是新聞媒體旗下的刊物?？傮w來(lái)看，這類專業(yè)報(bào)刊在新聞傳播業(yè)界有著廣泛影響力，但其網(wǎng)站（網(wǎng)頁(yè)）形態(tài)和內(nèi)容大部分十分簡(jiǎn)陋，網(wǎng)絡(luò)傳播影響力明顯不足，有些還成了“死站”，如“編輯理論與編輯實(shí)踐”(sueditor.best.163.com)。

（五）、BBS及電子郵件列表刊物形態(tài)。綜合性新聞傳播學(xué)術(shù)網(wǎng)站大都設(shè)有BBS，如中華傳媒網(wǎng)的傳媒社區(qū)、千龍新聞社區(qū)的“橫評(píng)豎品傳媒論壇”等都辦得很出色。這些新聞傳播專業(yè)BBS討論區(qū)的設(shè)立，對(duì)擴(kuò)大網(wǎng)站的影響，提高受眾參與度發(fā)揮著積極作用。目前，對(duì)于編輯學(xué)而言，這類BBS中最具人氣的是“西祠胡同”(xici.net)中的“傳播媒體”(xici.net/main.asp)討論區(qū)。這實(shí)際上是一個(gè)論壇群，包括數(shù)十個(gè)子論壇，其中直接與新聞傳播領(lǐng)域有關(guān)的有“新聞人”、“傳媒研究”等欄目下的子論壇。而在這些論壇中，最相關(guān)的要算是“編輯的家”、“圖書(shū)編輯俱樂(lè)部”、“美編之家”?！靶侣剛鞑パ芯俊闭搲瘎t主要以學(xué)術(shù)探討為主，經(jīng)常轉(zhuǎn)貼學(xué)界人士的論文、文章，并且經(jīng)常有版主自己的有獨(dú)到見(jiàn)解的原創(chuàng)文章。

三、編輯學(xué)學(xué)術(shù)網(wǎng)站的問(wèn)題與前瞻

一個(gè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站的生存狀態(tài)，一定是與這一學(xué)術(shù)學(xué)科研究的生態(tài)相連的。而目前編輯學(xué)學(xué)科網(wǎng)站的生態(tài)狀況不很樂(lè)觀，也應(yīng)是我國(guó)編輯學(xué)界學(xué)術(shù)研究單薄的一個(gè)相互映證。

從編輯學(xué)的學(xué)科網(wǎng)站情況看，不少網(wǎng)站仍處于起步階段或低水平運(yùn)作階段，網(wǎng)站的功能和作用遠(yuǎn)未發(fā)揮出來(lái)，尤其對(duì)編輯行業(yè)的行政管理機(jī)構(gòu)、行業(yè)組織機(jī)構(gòu)、專業(yè)報(bào)刊和專業(yè)科研教育機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，網(wǎng)站目前狀況與它們?cè)谏鐣?huì)上的地位、作用極不相稱，與信息時(shí)代的要求差距很大。具體說(shuō)來(lái)，目前編輯學(xué)專業(yè)網(wǎng)站的不足之處主要表現(xiàn)在：原創(chuàng)內(nèi)容少，網(wǎng)站上的很多內(nèi)容都是轉(zhuǎn)載印刷報(bào)刊上的文章，或是轉(zhuǎn)載其他網(wǎng)站上的內(nèi)容，雷同現(xiàn)象嚴(yán)重；更新速度慢，時(shí)效性差。缺乏英文版、繁體版，極大地限制了通過(guò)這一平臺(tái)與國(guó)外海外同行的交流；表現(xiàn)形態(tài)簡(jiǎn)單；數(shù)據(jù)庫(kù)及檢索功能欠缺或欠佳；網(wǎng)站推廣力度不夠。

以網(wǎng)站與數(shù)據(jù)庫(kù)的鏈接而言，很多網(wǎng)站缺乏重要學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)的鏈接支持，再就是網(wǎng)站的搜索功能缺乏。在網(wǎng)絡(luò)資源鋪天蓋地的時(shí)代，只有依靠成功的搜索引擎，才能在網(wǎng)絡(luò)中快速找到有用的信息，對(duì)于網(wǎng)站內(nèi)部信息的搜索，也是如此。此外，現(xiàn)在不少網(wǎng)站在其正文下面往往有“讀者評(píng)價(jià)”一類的設(shè)置，這是讀者和作者間的互動(dòng)，如訪問(wèn)量很大的攜程網(wǎng)，訪問(wèn)者可以看到并且參與對(duì)此文的反饋，作者也能進(jìn)行辯駁。這是對(duì)傳統(tǒng)期刊的典型的顛覆。海外同類型網(wǎng)站，不僅提供最新刊發(fā)的文章，還提供對(duì)以往文章的搜索查詢，如“哥倫比亞新聞評(píng)論網(wǎng)站”(cjr.org)，其主頁(yè)是當(dāng)前文章，但同時(shí)提供自1991年到現(xiàn)在的全部期刊內(nèi)容，并可檢索；再如臺(tái)灣中華傳播學(xué)會(huì)網(wǎng)站(ccs.nccu.edu.tw)亦建有中文傳播學(xué)資料庫(kù)、傳播研討會(huì)論文、臺(tái)灣電影資料庫(kù)、電訊傳播產(chǎn)業(yè)資料庫(kù)、各校博碩士論文等較完備的數(shù)據(jù)庫(kù)。應(yīng)該看到，國(guó)內(nèi)的“中華傳媒網(wǎng)”(academic.mediachina.net)對(duì)此也花了很大工夫，只是該網(wǎng)的發(fā)展勢(shì)頭目前受阻。

從編輯學(xué)的研究情況看，由于傳播業(yè)本身的進(jìn)展，編輯工作以及編輯學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵都已經(jīng)發(fā)生質(zhì)的變化。從傳播方式看，傳播渠道大大增多，使傳媒提高信息服務(wù)質(zhì)量有了可能。除在原有形式上翻樣出新，如報(bào)紙?jiān)黾佑∷娲?、即時(shí)更新已經(jīng)報(bào)道的內(nèi)容、增辟專欄或?qū)ｍ?yè)、豐富版面色彩和內(nèi)容等外，最明顯的特征是平面媒體進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)傳播，紛紛開(kāi)辦電子版，最大限度地向受眾提供信息。隨著高新技術(shù)在新聞傳播領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，大眾傳媒之間的分工和競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越突出，對(duì)在新聞行業(yè)就職人員的要求也越來(lái)越高，尤其是對(duì)報(bào)刊圖書(shū)編輯從業(yè)人員要求的業(yè)務(wù)技能中，包括能夠自如地運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)從事采集、制作、傳送信息，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化傳播的需要；要能掌握專門(mén)知識(shí)，以適應(yīng)媒體對(duì)象更加細(xì)分化、特定欄目增多、報(bào)道要求更加深廣和專業(yè)的形勢(shì)等。

因此，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的編輯，應(yīng)該具有使用網(wǎng)絡(luò)這一媒介的能力，包括通過(guò)網(wǎng)絡(luò)探討編輯學(xué)科，了解該學(xué)科研究的進(jìn)展情況的能力。但是，僅從學(xué)術(shù)期刊的編輯界調(diào)查情況看，對(duì)電腦和網(wǎng)絡(luò)利用基本現(xiàn)狀總的情況不甚樂(lè)觀，除了一般文字處理和網(wǎng)頁(yè)瀏覽外，學(xué)術(shù)期刊的編輯利用編輯學(xué)網(wǎng)站上的學(xué)術(shù)資源的情況不很普及，而利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的情況更不普及?？梢哉f(shuō)，除了喜歡在網(wǎng)絡(luò)上沖浪的部分編輯外，利用網(wǎng)站的BBS進(jìn)行編輯學(xué)網(wǎng)上交流的情況幾乎鳳毛麟角。這是相對(duì)于全國(guó)9165種正式出版期刊的在冊(cè)編輯人數(shù)而言[5]。編輯上網(wǎng)人數(shù)、利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)術(shù)交流人數(shù)的情況都不容樂(lè)觀，這也是編輯學(xué)學(xué)術(shù)網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)上慘淡經(jīng)營(yíng)的根本原因。

對(duì)于編輯學(xué)學(xué)術(shù)網(wǎng)站建設(shè)所涉及的問(wèn)題，其他方面還有很多，諸如學(xué)術(shù)論文的著作權(quán)問(wèn)題；學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的原創(chuàng)性問(wèn)題；學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)的生存空間的問(wèn)題；學(xué)術(shù)研究者的身份認(rèn)同問(wèn)題以及與現(xiàn)行學(xué)術(shù)機(jī)制兼容的問(wèn)題；網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題等。

學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的原創(chuàng)文章少的根本原因之一是，編輯學(xué)網(wǎng)站的非贏利性，使得網(wǎng)站的投入有限，基本上處于低成本維持運(yùn)作狀態(tài)。即使有原創(chuàng)的學(xué)術(shù)文章在網(wǎng)站上首發(fā)，也無(wú)力支付稿酬，更何況網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的論文，在目前的學(xué)術(shù)認(rèn)可體制中，完全沒(méi)有一席之地。因此，作者不可能在第一時(shí)間將學(xué)術(shù)成果上網(wǎng)。再如，網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)的投資問(wèn)題更加嚴(yán)峻。創(chuàng)建一個(gè)能夠被學(xué)界公認(rèn)的權(quán)威、優(yōu)秀的學(xué)術(shù)網(wǎng)站，需要大量的人力物力投資，而且，這是一項(xiàng)連續(xù)不斷的工作。而共建一個(gè)真正意義上的網(wǎng)站，共同開(kāi)發(fā)電子資料數(shù)據(jù)庫(kù)等，更要靠相關(guān)單位規(guī)劃。而且，學(xué)術(shù)網(wǎng)站的建設(shè)與維護(hù)必須有學(xué)者的參與，它不僅僅是技術(shù)或網(wǎng)站管理人員的事情。其中涉及到一些基本的學(xué)術(shù)態(tài)度、學(xué)術(shù)知識(shí)、學(xué)術(shù)背景問(wèn)題，涉及到學(xué)術(shù)內(nèi)容資源的編輯和欄目設(shè)置問(wèn)題，沒(méi)有學(xué)者的參與，網(wǎng)站管理者很難知道網(wǎng)站的讀者們（主要是學(xué)者）的需求和評(píng)價(jià)，網(wǎng)站的實(shí)際效果。要有熱心人。因此，在這樣的形勢(shì)下，編輯學(xué)學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新和發(fā)展，編輯學(xué)學(xué)術(shù)網(wǎng)站建設(shè)完善和加強(qiáng)的工作，就顯得更加迫切。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]曾凡斌.2003年中國(guó)新聞傳播專業(yè)網(wǎng)站[J].博客中國(guó)(Blogchina.com).2004-01-18.blogchina.com/new/display/21553/html

[3]陳一、陳惠娟.“中國(guó)新聞傳播學(xué)評(píng)論“網(wǎng)站探析[J].新聞實(shí)踐（電子版），2003-12-1（GSM+8　北京時(shí)間）.

第5篇：傳播學(xué)碩士論文范文

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)小說(shuō) 虛擬社區(qū) 迷文化

迷文化的研究在我國(guó)還處于一個(gè)理論亟需深化的階段，對(duì)于迷文化的研究，大部分的研究都是從社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、文字學(xué)或倫理學(xué)等角度進(jìn)行的，從文藝學(xué)的角度也有，但是關(guān)注的是文藝美學(xué)等方面。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)迷文化既是網(wǎng)絡(luò)文化的一部分，也是大眾文化極具有活力的因素。而目前網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)迷文化很少被我國(guó)研究者關(guān)注，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)迷文化的研究，對(duì)建設(shè)文明、科學(xué)、健康和理性的網(wǎng)絡(luò)文化具有現(xiàn)實(shí)意義，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的時(shí)代要求。

一、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)虛擬社區(qū)研究

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)虛擬社區(qū)的研究非常之少，只是在研究網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或虛擬社區(qū)時(shí)有所提及。作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的研究也主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：關(guān)于概念的界定。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的概念由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的概念延伸而來(lái)，也和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一樣在概念的界定上存在著焦慮；將網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與傳統(tǒng)小說(shuō)進(jìn)行區(qū)別，試圖從區(qū)別中來(lái)確定網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的本體存在；分析網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的特征，凸顯其大眾性、自由性和后現(xiàn)代性；從文學(xué)本體出發(fā)研究網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的創(chuàng)作、傳播、閱讀、批評(píng)等。筆者發(fā)現(xiàn)，在這些研究中，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與虛擬社區(qū)的關(guān)系一直是密不可分的，但是研究者雖然提及卻并沒(méi)有做更多的關(guān)注。比如，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“語(yǔ)言特色”時(shí)強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的“網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)”：“‘天涯的兄弟們，來(lái)點(diǎn)掌聲?。?！歡呼聲?。群奥暎。。。?！可貓！！二樓的朋友們！?。∧銈兊膮群奥曃衣?tīng)不到?。。。　吹竭@樣的話，不經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的人可能會(huì)有點(diǎn)犯迷糊，‘天涯’、‘可貓’、‘二樓’，這僅僅是形形的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的一部分”，這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的誕生，其實(shí)與作家和讀者一起在小說(shuō)社區(qū)的類似日常生活式的互動(dòng)是分不開(kāi)的。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)被改編的一個(gè)重要的文化原因是“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)受眾的互動(dòng)參與為影視劇的生產(chǎn)提供觀眾支持”，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)受眾的互動(dòng)參與從何體現(xiàn)？主要集中在這些充斥著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的虛擬社區(qū)。

對(duì)于虛擬社區(qū)的研究，國(guó)外起步較早，已經(jīng)有許多研究成果，其理論成果為國(guó)內(nèi)的虛擬社區(qū)的研究提供了一定的理論基礎(chǔ)。德國(guó)社會(huì)學(xué)家斐迪南?滕尼斯（Ferdinand Tonnies）將人群社會(huì)區(qū)分為Gemeinschaft （禮俗社會(huì)，又譯為共同體）與Gesellschaft （法理社會(huì)，又譯為社會(huì)），由此為網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)概念提供了理論源頭。網(wǎng)絡(luò)文化研究中最早提出虛擬社區(qū)概念的是萊恩?高德（Howard Rheingold），他提出概念的同時(shí)也界定了虛擬社區(qū)作為“想象共同體”的存在形式。

國(guó)內(nèi)目前對(duì)虛擬社區(qū)比較全面與系統(tǒng)的專著是學(xué)者劉華芹的《天涯虛擬社區(qū)：互聯(lián)網(wǎng)上基于文本的社會(huì)互動(dòng)研究》。該專著對(duì)虛擬社區(qū)的結(jié)構(gòu)、管理、意識(shí)甚至沖突進(jìn)行了多角度的分析。而這方面的碩士論文主要有《虛擬社區(qū)中的文化生產(chǎn)》、《虛擬社區(qū)的人際互動(dòng)――以天涯社區(qū)為例》和《虛擬的空間和想象的共同體》。游夢(mèng)瀟在論文中梳理了虛擬社區(qū)的研究成果，分為概念的界定、虛擬社區(qū)的類型、虛擬社區(qū)及用戶特征和一些個(gè)案研究，并將虛擬社區(qū)的人際互動(dòng)模式綜合為中心模式、漸進(jìn)模式、兩兩互動(dòng)模式和網(wǎng)狀模式四種模式。肖蓉也以天涯社區(qū)的文化生產(chǎn)為研究對(duì)象，對(duì)其中文化生產(chǎn)的行為進(jìn)行了分析，指出了虛擬社區(qū)文化生產(chǎn)的特點(diǎn)，但是所關(guān)注的文化生產(chǎn)都是一些個(gè)體的現(xiàn)象，沒(méi)有對(duì)群體就某一文化認(rèn)同而進(jìn)行的集體生產(chǎn)進(jìn)行深入的研究，而這，正是本研究所關(guān)注的，并以網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)虛擬社區(qū)迷文化為切入點(diǎn)。

二、網(wǎng)絡(luò)文化研究

國(guó)內(nèi)外對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的研究體現(xiàn)在三個(gè)方面：

（1）對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化概念的研究。學(xué)術(shù)界對(duì)其含義進(jìn)行了大概分類：一是側(cè)重網(wǎng)絡(luò)載體的技術(shù)視角，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化是指以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)融合的物質(zhì)基礎(chǔ)上，把信息的發(fā)送和接受作為核心的新型文化。二是從實(shí)踐的觀點(diǎn)出發(fā)。白淑英認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)生和發(fā)展是人類“在線”實(shí)踐過(guò)程中生成和建構(gòu)出來(lái)的生活樣態(tài)，是在線實(shí)踐的創(chuàng)造，把網(wǎng)絡(luò)文化看成一個(gè)過(guò)程。

（2）對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化特征及其演變的研究。國(guó)外學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的特征進(jìn)行了多方位的研究，提出了許多新的理論，如尼葛洛龐帝（Nicholas Negroponte）的“數(shù)字化生存”論，如丹?席勒（Schiller，Dan）的“數(shù)字資本主義”論，曼鈕爾?卡斯特（Manuel Castells）“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”論等等。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的特征的研究體現(xiàn)在具體的分析與解讀。

（3）對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值與影響的研究。大多數(shù)學(xué)者肯定了網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值，并從各個(gè)角度進(jìn)行了具體的闡述。如鮑宗豪認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)的文化意蘊(yùn)，網(wǎng)絡(luò)為人類創(chuàng)造了新的文化，網(wǎng)絡(luò)文化語(yǔ)言豐富了人類文化世界，使人們有可能以獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行交流。吳克明認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化不僅是現(xiàn)代技術(shù)和文化現(xiàn)象的一次世紀(jì)性融合聯(lián)姻，而且形成了人與網(wǎng)絡(luò)文化和諧發(fā)展的新景觀，具體表現(xiàn)在人的自由個(gè)性與網(wǎng)絡(luò)文化的和諧發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系與網(wǎng)絡(luò)文化的和諧發(fā)展以及人的自然生態(tài)與網(wǎng)絡(luò)文化的和諧發(fā)展等方面。網(wǎng)絡(luò)文化的影響主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人的影響和對(duì)社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)以及倫理道德的影響。歐陽(yáng)友權(quán)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化使既有文化發(fā)生了轉(zhuǎn)向，即文化發(fā)展方向出現(xiàn)了異于既有文化邏輯預(yù)設(shè)道路的新的文化理念和實(shí)踐：從現(xiàn)代性走向后現(xiàn)代；從理性走向感性；從精英走向大眾。

三、迷文化研究

關(guān)于迷文化的研究，國(guó)外起步較早。西方對(duì)于迷或者迷群的研究經(jīng)歷了三次浪潮。

第一次浪潮是以Henry Jenkins為代表，他從這些迷群的個(gè)體作為媒體受眾是怎樣接受媒體文本的過(guò)程這樣一個(gè)視角展開(kāi)研究，重點(diǎn)探討媒體受眾和媒體文本之間的關(guān)系。Liss A.Lewis則從“迷的定義”、“迷與性別”、“迷與工業(yè)”和“迷的生產(chǎn)”四個(gè)方面做了闡述。

第二次浪潮主要強(qiáng)調(diào)迷文化中關(guān)于社會(huì)的文化的等級(jí)的復(fù)制，研究迷選擇對(duì)象和消費(fèi)的時(shí)間與人們習(xí)慣之間的關(guān)系。如Chery Harris的《電視迷的社會(huì)學(xué)研究》。

第三次浪潮來(lái)臨，Andrea MacDonald的《不確定的烏托邦：科幻媒體迷群和網(wǎng)際交流》，Kirdten Pullen的《網(wǎng)絡(luò)研究》中的文章《我愛(ài)：創(chuàng)造一個(gè)網(wǎng)上迷社區(qū)》，還有Nancy K.Baym2000年出版的《打開(kāi)，登錄：肥皂劇，迷群和網(wǎng)上社區(qū)》，都是以網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中的迷作為研究對(duì)象。

相對(duì)西方來(lái)說(shuō)，中國(guó)對(duì)迷文化的研究起步較晚。2005年，Matt Hills 的《Fan Culture》由朱華u翻譯，韋伯國(guó)際文化出版，由此迷和迷理論在國(guó)內(nèi)受到了學(xué)者關(guān)注。2009年，陶東風(fēng)的《粉絲文化讀本》由北京大學(xué)出版，該書(shū)第一次比較系統(tǒng)地翻譯介紹了西方粉絲文化的研究成果，可見(jiàn)我國(guó)對(duì)迷文化的研究起步較晚，目前研究的理論大多是建立在西方理論的基礎(chǔ)上，研究的內(nèi)容主要為以下幾個(gè)方面：

（一）關(guān)于迷的概念表述與特征的探討

國(guó)內(nèi)對(duì)于迷的概念的表述有兩種，都是從語(yǔ)言學(xué)翻譯的角度而來(lái)，一曰之“粉絲”，是英語(yǔ)單詞“fans”的音譯，一曰之“迷”，是屬于它的意譯，所以中國(guó)對(duì)迷文化的研究中對(duì)迷文化的概念有兩種表述：粉絲/迷，粉絲文化/迷文化，有的學(xué)者使用“粉絲”和“粉絲文化”表述。而另外一些學(xué)者則使用“迷”和“迷文化”表述。從時(shí)間跨度上看，這兩種表述都在同時(shí)使用，可見(jiàn)，目前的研究界，研究者使用“粉絲”或“迷”表述并沒(méi)有統(tǒng)一，本研究采用“迷文化”來(lái)表述是為了更凸顯其特征。

（二）對(duì)于迷現(xiàn)象的解讀與審美價(jià)值的反思

趙文秀指出“粉絲”的現(xiàn)象表征并從而肯定“粉絲”文化的價(jià)值所在，從而進(jìn)一步探討“粉絲”現(xiàn)象對(duì)文化建設(shè)的啟示。張晨陽(yáng)肯定了迷的文本生產(chǎn)力的解放，指出迷文化與工業(yè)文化的關(guān)系更為密切。蔡鵬飛不僅詳盡地探討了各種電視迷現(xiàn)象，而且從媒介文化的視角檢視媒介與迷文化的互動(dòng)，反思媒介與迷的對(duì)立困境。

（三）關(guān)于迷社區(qū)的研究

對(duì)迷社區(qū)的研究國(guó)內(nèi)目前并不是很多，比較突出的是復(fù)旦大學(xué)的鄧惟佳博士，其重點(diǎn)研究了迷群實(shí)踐活動(dòng)的自我建構(gòu)和群體認(rèn)同，探討迷在使用媒介的過(guò)程中如何建構(gòu)身份認(rèn)同，如何跨媒介和多元化的使用媒介，并以此凸顯迷的“能動(dòng)性”。另外鄧偉從迷社區(qū)的“身份認(rèn)同與建構(gòu)”作了探討。

從國(guó)內(nèi)外對(duì)于迷研究的現(xiàn)狀來(lái)看，國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)迷和迷文化的主要理論都進(jìn)行了開(kāi)拓性的探討，但是，從目前的國(guó)內(nèi)對(duì)于迷研究狀況看，很少關(guān)注網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)的迷文化建構(gòu)。

綜上所述，無(wú)論是在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)與虛擬社區(qū)的研究，還是網(wǎng)絡(luò)文化與迷文化的研究中，作為受眾的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)迷，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)虛擬社區(qū)所進(jìn)行文化實(shí)踐活動(dòng)都滲透到了以上四大板塊的方方面面，并以其為連結(jié)而構(gòu)成一張縱橫交錯(cuò)的文化網(wǎng)絡(luò)，但是在以上四大板塊的研究中都對(duì)其有所忽略，故而對(duì)國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)社區(qū)迷文化進(jìn)行研究很有必要，是對(duì)中國(guó)迷文化的個(gè)性解讀，也是對(duì)中國(guó)迷文化和網(wǎng)絡(luò)文化的補(bǔ)充與豐富。

參考文獻(xiàn)：

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[5]蔡鵬飛.電視迷文化研究[D].華中科技大學(xué)碩士論文，2009.

[6]鄧惟佳.能動(dòng)的“迷”：媒介使用中的身份認(rèn)同建構(gòu)[D].復(fù)旦大學(xué)博士論文，2009.

第6篇：傳播學(xué)碩士論文范文

關(guān)鍵詞：中國(guó)高校 英文網(wǎng)站 建設(shè)

當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)日益深入人們的生活，已成為人們獲取信息、溝通交流的重要渠道。在教育領(lǐng)域，越來(lái)越多的學(xué)校適應(yīng)這一趨勢(shì)建立了自己的英文網(wǎng)站，作為向海外人士、學(xué)者和潛在留學(xué)生展示、宣傳學(xué)校的窗口。在英文網(wǎng)站建設(shè)的過(guò)程中，涉及諸如翻譯、中外網(wǎng)站設(shè)計(jì)差異、外國(guó)讀者接受程度等問(wèn)題，而這些問(wèn)題的解決直接關(guān)系到網(wǎng)站傳播的有效性。針對(duì)這些問(wèn)題，有不少學(xué)者進(jìn)行了專門(mén)的探討和研究。筆者意在對(duì)前人在高校英文網(wǎng)站建設(shè)方面的研究做一個(gè)梳理，以期能對(duì)今后這一領(lǐng)域的研究方向和側(cè)重點(diǎn)有所啟發(fā)。

一、高校英文網(wǎng)站建設(shè)研究的總體狀況

高校英文網(wǎng)站并不是中外網(wǎng)站的直接翻譯，而是應(yīng)該從國(guó)外受眾角度去考慮其架構(gòu)和內(nèi)容。（張瑾，2010）因此，英文網(wǎng)站建設(shè)研究涉及國(guó)外高校英文網(wǎng)站設(shè)計(jì)特點(diǎn)的調(diào)查與分析、外國(guó)讀者的閱讀習(xí)慣與興趣點(diǎn)、語(yǔ)言層面的處理等多方面問(wèn)題，因此英文網(wǎng)站建設(shè)的研究也應(yīng)數(shù)量豐富。但是，筆者以“英文網(wǎng)站建設(shè)”為主題在中國(guó)知網(wǎng)檢索，只得到87條結(jié)果，刪除其中與此研究主題不相關(guān)的文獻(xiàn)后，剩余67條文獻(xiàn)。筆者亦未檢索到任何專門(mén)探討高校英文網(wǎng)站建設(shè)的書(shū)籍。由此可見(jiàn)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)高校英文網(wǎng)站建設(shè)的研究成果并不充足。

二、目前高校英文網(wǎng)站建設(shè)研究的幾個(gè)側(cè)重點(diǎn)

筆者把在中國(guó)知網(wǎng)檢索到的文獻(xiàn)，進(jìn)行分類研讀。發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究：

（一）高校英文網(wǎng)站建O現(xiàn)狀分析

根據(jù)筆者的不完全統(tǒng)計(jì)。在檢索到的67條英文網(wǎng)站建設(shè)的相關(guān)研究文獻(xiàn)中。對(duì)現(xiàn)狀的分析及問(wèn)題的粗略討論占到14條，將近五分之一。這類研究的內(nèi)容一般包括英文網(wǎng)站建設(shè)的必要性和重要性分析、存在的問(wèn)題以及針對(duì)問(wèn)題提出對(duì)策和建議。其特點(diǎn)是從宏觀上進(jìn)行探討，如曲靜指出，目前中國(guó)高校英文網(wǎng)站存在三個(gè)方面的問(wèn)題：第一，國(guó)內(nèi)高校對(duì)英文網(wǎng)站重要性的認(rèn)識(shí)還有待提高：第二。英文網(wǎng)站未從受眾角度出發(fā)。包括信息內(nèi)容不全面及信息布局不合理；第三，行文編譯的跨文化交流性差。針對(duì)提出的問(wèn)題，曲靜從學(xué)校、理念、內(nèi)容選擇、隊(duì)伍建設(shè)和管理五個(gè)方面提出了建議。（曲靜，2015）

（二）從翻譯的角度探討高校英文網(wǎng)站建設(shè)中存在的問(wèn)題

探討高校網(wǎng)站中的翻譯問(wèn)題。是高校英文網(wǎng)站建設(shè)研究中比重較高的又一類研究。在中國(guó)知網(wǎng)的文獻(xiàn)檢索中總共約有22條文獻(xiàn)記錄，其中碩士論文有14篇。這類研究著重運(yùn)用某一翻譯理論（如功能目的論、變譯理論）去分析翻譯中的失誤或證明某一理論在網(wǎng)站翻譯中的指導(dǎo)意義。例如，張睿思運(yùn)用胡庚生的生態(tài)翻譯學(xué)，從語(yǔ)言維、文化維、交際維三個(gè)層面探討了湖南省高校英文網(wǎng)站“學(xué)校概況”中存在的翻譯問(wèn)題。探討了如何利用這一理論來(lái)提高外宣翻譯的質(zhì)量。（張睿思，2016）

（三）從傳播學(xué)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等方面探討高校英文網(wǎng)站建設(shè)

在這一類研究中，各項(xiàng)文獻(xiàn)從跨文化、國(guó)際化、傳播學(xué)、中外網(wǎng)站的差異對(duì)比、網(wǎng)站的設(shè)計(jì)等不同角度對(duì)高校英文網(wǎng)站進(jìn)行了探討。例如，裴蕾和周立群通過(guò)國(guó)內(nèi)外大學(xué)英文網(wǎng)站的對(duì)比。得出了高水平大學(xué)英文網(wǎng)站建設(shè)的四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，揭示了中國(guó)大學(xué)英文網(wǎng)站群存在的問(wèn)題，并結(jié)合這兩點(diǎn)提出了提升英文網(wǎng)站水平需注意的問(wèn)題。（裴蕾，周立群，2014）這類研究的文獻(xiàn)，雖視角不一，但各位學(xué)者幾乎或多或少都注意到了。英文網(wǎng)站的建設(shè)并不僅僅意味著翻譯，它涉及中外文化不同、中外文化不同所導(dǎo)致的網(wǎng)站結(jié)構(gòu)與內(nèi)容取舍方面的不同，涉及對(duì)傳播效果的考量，亦不能忽視傳播對(duì)象即受眾的因素。這拓展了我們對(duì)高校英文網(wǎng)站建設(shè)的理解。

三、目前高校英文網(wǎng)站建設(shè)研究中存在的問(wèn)題及今后的著眼方向

通過(guò)以上對(duì)當(dāng)前高校英文網(wǎng)站建設(shè)研究的梳理，筆者發(fā)現(xiàn)，宏觀性的分析多而具體操作層面的研究少。為了讓研究真正有利于英文網(wǎng)站水平的提高。筆者認(rèn)為今后高校英文網(wǎng)站建設(shè)研究應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：

（1）加大對(duì)外國(guó)高校網(wǎng)站架構(gòu)的系統(tǒng)性研究。在這些高校英文網(wǎng)站建設(shè)研究的文獻(xiàn)中。不少學(xué)者指出。中外高校網(wǎng)站的架構(gòu)存在差異。直接套用中文網(wǎng)站結(jié)構(gòu)的英文網(wǎng)站并不符合外國(guó)讀者的瀏覽習(xí)慣，進(jìn)而指出網(wǎng)站架構(gòu)要充分考慮這種差異，甚至需進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。那么，國(guó)外高校網(wǎng)站到底在架構(gòu)上具體有什么特點(diǎn)，一般包括哪些類別。這些不同的類別一般如何分門(mén)別類進(jìn)行設(shè)計(jì)，我想，這些更為具體直觀的信息對(duì)我們的高校英文網(wǎng)站整體設(shè)計(jì)更有指導(dǎo)性意義。

（2）高校英文網(wǎng)站的內(nèi)容該如何選擇。裴蕾、周立群指出，中國(guó)高校英文網(wǎng)站的內(nèi)容不全面。（裴蕾，周立群，2014）張新軍、楊慧指出，在高校英文網(wǎng)頁(yè)的制作中，很多都是直接將中文原稿逐字逐句進(jìn)行翻譯。沒(méi)有考慮到讀者的反應(yīng)，因此有些對(duì)外國(guó)讀者而言其實(shí)是“無(wú)價(jià)值信息”。（張新軍，楊慧，2003）那么，英文網(wǎng)站到底應(yīng)該包括哪些類別的信息？哪些是符合外國(guó)讀者需要的信息，哪些是外國(guó)讀者并不關(guān)心的信息？在英文網(wǎng)站的建設(shè)過(guò)程中，內(nèi)容的取舍是否需要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)？

第7篇：傳播學(xué)碩士論文范文

眾所周知,中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)研究近20年來(lái)引入了大量微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)分析的手段,形成了多樣化的研究視角,但是結(jié)合經(jīng)濟(jì)元素和文化、政府政策對(duì)傳媒業(yè)進(jìn)行考察的“多學(xué)科型”研究仍處于弱勢(shì)階段{1},實(shí)際上傳媒業(yè)的發(fā)展從來(lái)也不可能離開(kāi)其存在的環(huán)境,作為上層建筑的一部分和市場(chǎng)法人,傳媒業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān),是受一定的政府管制下的產(chǎn)業(yè),我們引入傳媒發(fā)展指數(shù)這個(gè)概念,從系統(tǒng)依賴的角度來(lái)考察傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

一、理論背景及定位

我們認(rèn)為傳媒發(fā)展指數(shù)這一概念的提出至少可以在三個(gè)方面深入對(duì)傳媒業(yè)的研究。

第一是對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的結(jié)構(gòu)性還原。傳媒產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及信息服務(wù)業(yè)的身份逐漸得到普遍認(rèn)可,但相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)分析和產(chǎn)業(yè)預(yù)測(cè)卻始終未能像快速消費(fèi)品、金融、電子產(chǎn)品等其他行業(yè)一樣達(dá)到成熟和系統(tǒng)化的程度。這不僅見(jiàn)之于零亂的數(shù)據(jù)和只抓冰山一角的各類報(bào)告,更見(jiàn)之于傳媒產(chǎn)業(yè)研究工具和邏輯的匱乏,最大的問(wèn)題在于傳媒業(yè)自身發(fā)展的碎片化和對(duì)這種碎片化現(xiàn)狀進(jìn)行描述及解析的無(wú)力感。傳媒發(fā)展指數(shù)的首要的涵義就是對(duì)傳媒業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重、增長(zhǎng)速度、主要關(guān)聯(lián)行業(yè)等作出明確的判斷,對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的區(qū)位作出清晰的圖繪。

第二是對(duì)傳媒業(yè)發(fā)展要素的有序厘清。傳媒業(yè)的繁榮與否可以用多項(xiàng)指標(biāo)來(lái)衡量,但這些要素起作用的層次有所不同。在大概念上,這些原因可以分為傳媒部門(mén)自身和媒體經(jīng)營(yíng)環(huán)境兩大類。前者既歸因于媒體部門(mén)自身收入結(jié)構(gòu)不合理、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不完善和競(jìng)爭(zhēng)策略不領(lǐng)先等等,也歸因于主管部門(mén)的配合不力乃至監(jiān)管不當(dāng)。后者涉及的范圍更廣。舉凡年輕世代生活方式的變革、消費(fèi)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的此消彼長(zhǎng)、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的政策性安排,以及社會(huì)文化創(chuàng)意環(huán)境、社會(huì)教育制度的發(fā)展等等,都可能對(duì)傳媒經(jīng)營(yíng)的波動(dòng)帶來(lái)或強(qiáng)或弱的影響。這意味著,在制定媒體發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),我們不僅要廣泛涉獵社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的動(dòng)態(tài),更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境中影響傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素有層次有重點(diǎn)的區(qū)分。

第三是對(duì)傳媒發(fā)展因子的貢獻(xiàn)分析。我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)自改革開(kāi)放進(jìn)入快車(chē)道以來(lái),與社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的結(jié)合更加緊密,經(jīng)營(yíng)環(huán)境更趨復(fù)雜,經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)在增加。在分析傳媒產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的過(guò)程中,人們就迫切需要找到一種更全面、更系統(tǒng)、更能精確刻畫(huà)其增長(zhǎng)本質(zhì)的科學(xué)視角來(lái)對(duì)之加以分類和描述。傳媒發(fā)展指數(shù)正是通過(guò)對(duì)各個(gè)因子的抽繹和測(cè)度,來(lái)量化地展示各個(gè)因素對(duì)傳媒業(yè)的重要程度和貢獻(xiàn)大小。

由此我們可以歸納出傳媒發(fā)展指數(shù)的核心內(nèi)涵:不同的環(huán)境要素會(huì)對(duì)傳媒組織和傳媒業(yè)產(chǎn)生不同的約束并決定其選擇空間,從而使得傳媒組織的行為出現(xiàn)不同的增長(zhǎng)特征和發(fā)展路徑。所謂評(píng)價(jià)和改善傳媒發(fā)展指數(shù),即是要對(duì)現(xiàn)存的傳媒產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行有序的排查和厘清,采納一系列精當(dāng)而敏感的指標(biāo)展示出傳媒業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展速度及質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳媒業(yè)與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的有效監(jiān)測(cè),從而優(yōu)化傳媒組織、傳媒業(yè)與其發(fā)展環(huán)境之間的匹配程度,形成正向激勵(lì)機(jī)制,有效地抑制傳媒發(fā)展戰(zhàn)略的偏離,從把握自身狀況和氣候條件的大環(huán)境觀來(lái)審視傳媒產(chǎn)業(yè)的“騰飛”,而非僅僅改進(jìn)駕駛員自身的一些作為。

如果沿用這一比喻,我們正好可以借以說(shuō)明本文所指的傳媒發(fā)展的范疇:飛機(jī)是各自運(yùn)行的傳媒組織,氣候條件是搭載傳媒業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,既包括各部類行業(yè)的群體經(jīng)濟(jì)行為所組成的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì),也包括生活形態(tài)、文明教養(yǎng)、民眾心智等組成的社會(huì)發(fā)展水平。媒體面和社會(huì)面是把握傳媒產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的兩個(gè)基本角度。

二、指向社會(huì)實(shí)踐的傳媒發(fā)展指數(shù)

傳媒發(fā)展指數(shù)的構(gòu)建對(duì)于傳媒產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)運(yùn)作具有操作性的功效。

第一,傳媒發(fā)展指數(shù)的概念將推演出傳媒產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)結(jié)構(gòu)和制約框架。由于傳媒業(yè)的前景廣闊,投資者不斷加強(qiáng)對(duì)傳媒板塊的分析和預(yù)測(cè),但是目前所見(jiàn)的研究往往基于傳媒自身的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),通過(guò)歷年來(lái)我國(guó)媒體的廣告及收入增長(zhǎng)的縱向趨勢(shì)和與美歐諸國(guó)比較的橫向趨勢(shì)來(lái)預(yù)測(cè)傳媒業(yè)的增長(zhǎng),我們會(huì)得出一系列的問(wèn)題:廣告分類別的增長(zhǎng)如何?支撐廣告的分類別的行業(yè)(房地產(chǎn)、醫(yī)療、汽車(chē)、電子產(chǎn)品等)增長(zhǎng)空間如何?支撐行業(yè)購(gòu)買(mǎi)的居民消費(fèi)增長(zhǎng)如何?支撐居民消費(fèi)支出和構(gòu)成的社會(huì)心理、生活方式變遷如何?由此我們可以看到傳媒經(jīng)營(yíng)增長(zhǎng)的社會(huì)動(dòng)因鏈條。只有對(duì)這些層次進(jìn)行嚴(yán)密的疊加和綜合分析,才能得出理性的、有說(shuō)服力的預(yù)測(cè),才能發(fā)掘傳媒業(yè)寒冬或暴發(fā)式增長(zhǎng)等大波動(dòng)背后的水面下的“冰山”,才能體現(xiàn)作為文化產(chǎn)業(yè)、信息服務(wù)業(yè)的傳媒深刻依賴于社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的“蝴蝶效應(yīng)”邏輯。

第二個(gè)現(xiàn)實(shí)的操作性功效是對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)點(diǎn)的真實(shí)發(fā)現(xiàn)。近幾年來(lái)傳媒業(yè)涌現(xiàn)出一批實(shí)力雄厚、管理有效的標(biāo)桿組織。但由于我國(guó)傳媒業(yè)自身的特殊定位,無(wú)法完全地復(fù)制國(guó)外媒體和國(guó)內(nèi)工商企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和做法,因此追求管理時(shí)尚就成為通行的提高媒體運(yùn)營(yíng)效率的殺手锏。傳媒發(fā)展指數(shù)試圖把人口年齡結(jié)構(gòu)、可支配消費(fèi)能力、地方創(chuàng)新氛圍、廣告吸納程度等更多的變量納入傳媒增長(zhǎng)框架中來(lái)考察。比如多項(xiàng)調(diào)查顯示,年輕人的傳統(tǒng)媒介接觸趨弱,而同時(shí)老年人的傳統(tǒng)媒介消費(fèi)的時(shí)長(zhǎng)和花費(fèi)都數(shù)目可觀,這對(duì)媒體的資訊結(jié)構(gòu)、方便性、傳閱率等有什么樣的潛在影響?再如數(shù)據(jù)顯示上海一直有較高的媒介盈利指標(biāo),但其城市發(fā)展水平是否隱含著傳媒業(yè)發(fā)展的天花板的快速到來(lái)?傳媒發(fā)展指數(shù)企望引入全面的系統(tǒng)的環(huán)境因素來(lái)看傳媒增長(zhǎng)趨勢(shì),其新貢獻(xiàn)在于從事實(shí)和數(shù)據(jù)背后尋找真問(wèn)題和真機(jī)會(huì),據(jù)此刻畫(huà)傳媒產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)的彈性空間。

三、以增長(zhǎng)要素作為維度

傳媒產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)潛力在哪里?未來(lái)該如何挖掘這些潛力?這歸根結(jié)底是一個(gè)關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題也一直是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主題。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)或發(fā)展是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各種生產(chǎn)要素的組合、配置、疊加和質(zhì)變的結(jié)果。根據(jù)對(duì)各種增長(zhǎng)要素的重視程度不同,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論經(jīng)歷了從古典理論到新古典理論到新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的演變。

古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的研究從亞當(dāng)?斯密時(shí)期就開(kāi)始了。20世紀(jì)40年代后期,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈羅德和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家多馬分別提出了含義完全相同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型,稱哈羅德―多馬模型,是古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的典型代表{2}。20世紀(jì)50年代末以來(lái),占主導(dǎo)地位的增長(zhǎng)理論是新古典經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論。其經(jīng)典模型是索洛―斯旺模型,在這一模型中,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率不但取決于資本和勞動(dòng)力的增長(zhǎng)率,而且還取決于資本和勞動(dòng)對(duì)產(chǎn)量增長(zhǎng)相對(duì)作用的權(quán)數(shù),取決于技術(shù)進(jìn)步的力量{3}。20世紀(jì)80年代中后期以來(lái),又有更多的要素被引入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型,形成了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型。新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論認(rèn)為,知識(shí)積累是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的原因,也是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的結(jié)果,二者是循環(huán)互動(dòng)、相互作用的{4}。

中國(guó)傳媒大學(xué)傳媒經(jīng)濟(jì)研究所梁昊光圍繞著傳媒經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力源的問(wèn)題,把國(guó)內(nèi)外學(xué)者們的理論劃分為三種基本模式{5}:

技術(shù)推廣模式:這種模式將傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力歸結(jié)為傳播技術(shù)的發(fā)明,認(rèn)為近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)和傳播技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造了社會(huì)新需求。

市場(chǎng)拉引模式:這種模式將媒介市場(chǎng)的動(dòng)力歸結(jié)為市場(chǎng)的需求。社會(huì)的習(xí)慣、消費(fèi)水平及消費(fèi)結(jié)構(gòu)決定著媒介產(chǎn)品的方向,從市場(chǎng)消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面向媒體提供信息,媒體便根據(jù)市場(chǎng)需求信息來(lái)研究制作新的媒介產(chǎn)品。

N-R關(guān)系模式:這種模式認(rèn)為社會(huì)需求(N)與媒介資源(R)是決定傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)相互依存、互為條件的主題,傳播活動(dòng)刺激社會(huì)需求,社會(huì)需求的增長(zhǎng)使媒介經(jīng)營(yíng)資源緊缺,此時(shí),就會(huì)刺激傳播活動(dòng)解決媒介市場(chǎng)資源創(chuàng)新的緊缺問(wèn)題。

清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授樊綱提出了用體制結(jié)構(gòu)系數(shù)――社會(huì)需求和媒介資源的產(chǎn)出比――來(lái)表示在社會(huì)需求的推動(dòng)下媒介結(jié)構(gòu)的變化。學(xué)者彭永斌則提出了媒介產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)的系統(tǒng)模式,即傳媒產(chǎn)業(yè)自身的生產(chǎn)力要素和傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境都在傳媒產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)中起著重要作用{6}。

總結(jié)這些理論研究成果,可以把傳媒經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要素歸結(jié)為內(nèi)生動(dòng)力、外部環(huán)境兩個(gè)方面。所以,本研究在從傳媒產(chǎn)業(yè)內(nèi)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)社會(huì)宏觀外環(huán)境入手,不僅分析各要素的單一影響,而且將這些要素進(jìn)行擬合,用定量研究的方法,計(jì)算出全國(guó)各省的傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展指數(shù),從而解析整個(gè)中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力和要素。

四、以系統(tǒng)研究作為分析范式

用系統(tǒng)的理論對(duì)傳媒的內(nèi)環(huán)境、外環(huán)境進(jìn)行研究,在傳播學(xué)史上的淵源深遠(yuǎn)。

早期的成果主要體現(xiàn)在學(xué)者們對(duì)傳播過(guò)程模式的探索中。賴?yán)驄D于1959年提出的他們稱之為傳播過(guò)程的系統(tǒng)模式,把傳播系統(tǒng)置于社會(huì)系統(tǒng)的框架之下,認(rèn)為大眾傳播是各種社會(huì)系統(tǒng)之一,傳播系統(tǒng)的傳播活動(dòng)與過(guò)程,既受其內(nèi)部機(jī)制制約,還受其外部環(huán)境影響{7}。

梅爾文?德弗勒與桑德拉?鮑爾?洛基奇于1976年提出了大眾傳播媒介系統(tǒng)依賴模式{8},把社會(huì)看作一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu),媒介系統(tǒng)是一個(gè)信息系統(tǒng),受眾、媒介和社會(huì)體系三個(gè)組成部分通過(guò)媒介系統(tǒng)掌握的三種信息資源――收集或制作信息的資源、信息處理資源與信息傳布能力形成依賴關(guān)系。媒介系統(tǒng)依賴論的主要假設(shè):社會(huì)環(huán)境中存在的變動(dòng)和沖突越多,個(gè)人面臨的不確定性也越多。不確定性促使人們搜求信息,來(lái)認(rèn)知社會(huì)生活正在發(fā)生些什么,而傳媒系統(tǒng)擁有豐富的資訊,正是信息搜集活動(dòng)的一個(gè)必要資源。這些模式側(cè)重點(diǎn)各有異同,但都或多或少談及媒介與社會(huì)互動(dòng)的問(wèn)題,是傳播過(guò)程系統(tǒng)論最初的理論源泉。

關(guān)于媒介與社會(huì)互動(dòng)研究的另一個(gè)重要傳統(tǒng)是媒介生態(tài)學(xué)的研究,即以生態(tài)學(xué)的理論研究大眾傳播系統(tǒng)。媒介生態(tài)學(xué)的研究起源于北美{9},早期的代表學(xué)者有英尼斯、麥克盧漢、芒福德、波茲曼等人。1968年,美國(guó)學(xué)者波茲曼在“英語(yǔ)教師全國(guó)委員會(huì)”(National Council of Teachers of English)年會(huì)上所作的演講中,首次公開(kāi)介紹媒介環(huán)境一詞,將媒介環(huán)境學(xué)定義為將媒介作為環(huán)境的研究。他們的研究集中于科學(xué)技術(shù)對(duì)傳播的影響,進(jìn)而對(duì)社會(huì)形態(tài)更替的影響,認(rèn)為傳播媒介和特定歷史時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)之間存在很強(qiáng)的聯(lián)系。

20世紀(jì)90年代以來(lái),又有一批學(xué)者開(kāi)始重視媒介生態(tài)理論的研究,比如美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)?阿什德所著的《傳播生態(tài)學(xué)――控制的文化范式》是新近一部關(guān)于媒介生態(tài)學(xué)的代表作{10},書(shū)中關(guān)注社會(huì)權(quán)力與社會(huì)控制,幫助理解信息技術(shù)和傳播如何影響受眾,傳播生態(tài)被定義為信息技術(shù)通過(guò)傳播范式介入現(xiàn)實(shí)生活之后,使得實(shí)在的社會(huì)情景改變形態(tài)而呈現(xiàn)出的一種環(huán)境。

中國(guó)學(xué)者也獨(dú)立開(kāi)展了媒介生態(tài)的研究,國(guó)內(nèi)的“傳媒生態(tài)”研究有兩種取向:傳播理論取向和傳媒經(jīng)濟(jì)理論取向。前者主張重視大眾傳播中微觀中觀宏觀系統(tǒng)之間和它們各個(gè)組成部分之間的生態(tài)關(guān)系,探索它們之間相互作用的生態(tài)規(guī)律。后者則用這種系統(tǒng)化的理論開(kāi)始研究傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與周?chē)h(huán)境的關(guān)系,分析環(huán)境如何對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起作用。典型的方法是采用PEST方法,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)四個(gè)方面分析環(huán)境對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的影響;或者采取SWOT分析方法,從優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、挑戰(zhàn)四個(gè)方面分析傳媒產(chǎn)業(yè)的具體競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。但是采用這些方法進(jìn)行的研究,往往孤立地分析各個(gè)要素分別對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的影響,而缺乏將這些要素進(jìn)行整合操作,做結(jié)構(gòu)化的整體解讀。

也有少數(shù)學(xué)者進(jìn)行過(guò)一些嘗試,比如中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院丁漢青在其博士論文《廣告流:理論與實(shí)證研究》中,分析了廣告與各地經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、廣告與相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)景氣狀況的關(guān)系;中國(guó)人民大學(xué)碩士胡春磊在他的碩士論文中考察了媒介經(jīng)濟(jì)與宏觀經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。這些研究在傳媒的產(chǎn)業(yè)生態(tài)上取得了一些“點(diǎn)”的突破,但是“面”上的研究,目前還是空白。

從以上回顧可以發(fā)現(xiàn),系統(tǒng)地、有機(jī)地、結(jié)構(gòu)性地觀察傳媒與各種社會(huì)力量的聯(lián)接關(guān)系是傳播研究的一脈相承的豐富思想遺產(chǎn)。這種動(dòng)態(tài)的、多元的視角對(duì)于擺脫媒介中心論的分析和解說(shuō)頗具借鑒意義。在面對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境日益加深的聯(lián)接情況下,重新引入這一視角到傳媒經(jīng)濟(jì)的研究中,是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新空間的嘗試。

以上,便是我們構(gòu)建“中國(guó)傳媒發(fā)展指數(shù)”的理論邏輯。

注釋:

{1}Robert G. Picard、杭敏:《傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的歷史、方法與范例》,《現(xiàn)代傳播》,2005年第4期。

{2}{3}{4}虞曉紅:《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型淺析》,《生產(chǎn)力研究》,2005年第2期。

{5}梁昊光:《傳媒經(jīng)濟(jì)理論比較研究》,《現(xiàn)代傳播》,2002年第2期。

{6}彭永斌:《傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系統(tǒng)理論分析》,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2004年。

{7}郭慶光:《傳播學(xué)教程》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999年,第65頁(yè)。

{8}鮑爾?洛基奇、鄭朱泳:《從“媒介系統(tǒng)依賴”到“傳播機(jī)體”――“媒介系統(tǒng)依賴論”發(fā)展回顧及新概念》,《國(guó)際新聞界》,2004年第2期。

{9}林文剛:《媒介環(huán)境學(xué)在北美之學(xué)術(shù)起源簡(jiǎn)史》,香港《中國(guó)傳媒報(bào)告》,2003年第2期。

第8篇：傳播學(xué)碩士論文范文

關(guān)鍵詞： 邊疆民族 輿情 媒體 影響力

邊疆民族地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定是促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)、和睦相處的基礎(chǔ)，是國(guó)家安全的重要保障。當(dāng)前，我國(guó)正處于改革關(guān)鍵期和矛盾突發(fā)期，特別是邊疆民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、民族之間存在較大差距，加之國(guó)際不安全因素對(duì)民族地區(qū)的影響，民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、文化問(wèn)題日益凸顯，這些問(wèn)題交織在一起，使民族地區(qū)成了我國(guó)輿論安全鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。輿論不安全，會(huì)引發(fā)民族地區(qū)社會(huì)騷亂，擾亂邊疆民族地區(qū)穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，給國(guó)家安全造成極大損害。對(duì)此，理性分析邊疆民族地區(qū)熱點(diǎn)事件的輿情影響力，構(gòu)建民族地區(qū)輿情媒體輿論引導(dǎo)機(jī)制，將成為我們研究的一大課題。筆者運(yùn)用定性與定量相結(jié)合的研究方法，結(jié)合輿情熱度、影響力、代表性等指標(biāo)，通過(guò)對(duì)2009―2013年內(nèi)蒙古、云南、廣西、新疆等邊疆民族地區(qū)的熱點(diǎn)輿情事件的媒體輿論影響力進(jìn)行歸納分析，以期能為探索邊疆民族地區(qū)媒體輿論引導(dǎo)機(jī)制的構(gòu)建具有一定的幫助作用。

一、熱點(diǎn)輿情事件中媒體輿論影響力分析

中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院喻國(guó)明教授認(rèn)為，“傳媒的影響力，就是傳媒作為資訊傳播渠道而對(duì)其受眾的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)判斷、社會(huì)決策及相關(guān)的社會(huì)行為所打上的屬于自己的那種‘渠道烙印’”。筆者從邊疆民族地區(qū)輿情事件中新聞媒體對(duì)比研究中發(fā)現(xiàn)，近幾年我國(guó)邊疆民族地區(qū)媒體輿論影響力顯著提高，但也存在著一些問(wèn)題。

（一） 傳統(tǒng)媒體輿論的影響力

雖然新媒體在信息傳播速度、廣度和便捷性等方面有優(yōu)勢(shì)，加上其龐大的用戶數(shù)量，改變了傳統(tǒng)輿論格局的力量對(duì)比，具有一些傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的輿情熱點(diǎn)發(fā)酵和生成優(yōu)勢(shì)，但由于邊疆民族地區(qū)新媒體發(fā)展相對(duì)不發(fā)達(dá)，少數(shù)民族更注重傳統(tǒng)媒體，尤其是主流媒體的信息，因此，傳統(tǒng)媒體對(duì)于邊疆少數(shù)民族地區(qū)輿情事件的報(bào)道，具有非常重要的作用。

1.邊疆民族地區(qū)輿情事件中具有影響力的傳統(tǒng)媒體

《人民日?qǐng)?bào)》、新華社、中央電視臺(tái)《朝聞天下》、中國(guó)之聲《新聞晚高峰》、央視《新聞周刊》、 中國(guó)之聲《新聞縱橫》、中央電視臺(tái)《共同關(guān)注》、 中國(guó)廣播網(wǎng)中國(guó)之聲、《新京報(bào)》、《法制日?qǐng)?bào)》、《環(huán)球日?qǐng)?bào)》、 中國(guó)廣播網(wǎng)、北京晨報(bào)、《廣西法治日?qǐng)?bào)》、第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)、每日經(jīng)濟(jì)新聞、中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)、《南方日?qǐng)?bào)》、《云南信息報(bào)》、《內(nèi)蒙古晨報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《齊魯晚報(bào)》、南方都市報(bào)、新疆都市報(bào)、《柳州日?qǐng)?bào)》。

2.傳統(tǒng)媒體抓住了原點(diǎn)新聞，客觀真實(shí)地報(bào)道

在邊疆民族輿情事件的傳播中，一些傳統(tǒng)媒體發(fā)揮了“新聞曝光”作用，抓住了原點(diǎn)新聞，并按照新聞規(guī)律，第一時(shí)間透明客觀地報(bào)道了邊疆民族地區(qū)發(fā)生的輿情事件。透明度決定公信力，公信力決定影響力，于是保證了傳統(tǒng)媒體在重大社會(huì)事件中沒(méi)有失聲，沒(méi)有助推流言擴(kuò)散，維護(hù)了媒體的影響力，增強(qiáng)了媒體的競(jìng)爭(zhēng)力。在傳統(tǒng)媒體中，邊疆少數(shù)民族地區(qū)輿情件中占比最大的首曝媒體類型是報(bào)紙，通訊社也是首曝輿情事件較多的媒介。比如發(fā)生在云南地區(qū)的“黨煦燕升職被舉報(bào)”，新京報(bào)第一時(shí)間抓住原點(diǎn)新聞報(bào)道此事，為大眾提供真實(shí)、透明的信息，樹(shù)立了公信力，提升了媒體的影響力。發(fā)生在新疆地區(qū)的“智障人黑工廠事件”，首曝媒介是新疆地方媒體《新疆都市報(bào)》。該媒體充分發(fā)揮了地方優(yōu)勢(shì)，很好地把握了新聞價(jià)值的要素――接近性，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，實(shí)現(xiàn)本土化，也實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。發(fā)生在內(nèi)蒙古地區(qū)的“內(nèi)蒙古施工企業(yè)人員撞討薪農(nóng)民工致1死5傷”，這一事件時(shí)由新華社首曝的，在最短時(shí)間內(nèi)為民眾尤其是少數(shù)民族呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)發(fā)生的真實(shí)情況，起到了辟謠的作用。面對(duì)這一突發(fā)事件，新華社能夠敏銳地第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)新聞點(diǎn)并進(jìn)行報(bào)道，說(shuō)明傳統(tǒng)媒體的媒體判斷力很強(qiáng)，體現(xiàn)出其新聞發(fā)現(xiàn)力和對(duì)事件的把握能力，也是衡量其影響力大小的一把尺子，說(shuō)明這些媒體都是能夠第一時(shí)間抓住新聞點(diǎn)的。但在邊疆民族輿情事件中，也存在著眾多傳統(tǒng)媒體“失聲”的嚴(yán)重現(xiàn)象。

3.傳統(tǒng)媒體及時(shí)介入，引導(dǎo)輿論

筆者發(fā)現(xiàn)，面對(duì)經(jīng)濟(jì)差異、文化差異和、民族矛盾和民族問(wèn)題等復(fù)雜的邊疆民族地區(qū)的社會(huì)輿情問(wèn)題，有些傳統(tǒng)媒體及時(shí)介入、跟進(jìn)追蹤報(bào)道，提供了很好的輿論引導(dǎo)，以誠(chéng)摯的態(tài)度應(yīng)對(duì)質(zhì)疑，以合理的處置平息意見(jiàn)，在引導(dǎo)輿情、消解危機(jī)方面發(fā)揮了重要作用。若不是這樣，新媒體裂變式快速傳播，會(huì)使危機(jī)醞釀期短至一到兩天，這期間就可能引發(fā)謠言的擴(kuò)散，引發(fā)輿情朝著不好的方向發(fā)展，逐步轉(zhuǎn)化為社會(huì)普遍關(guān)注的輿情事件，則危機(jī)臨近。但也有些傳統(tǒng)媒體具有“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”，沒(méi)有及時(shí)抓住輿情事件的關(guān)節(jié)點(diǎn)介入，誤失機(jī)會(huì)，失去競(jìng)爭(zhēng)力。

4.傳統(tǒng)媒體系統(tǒng)專題解讀，化解大眾心中疑慮

近幾年，我國(guó)主流媒體出現(xiàn)爭(zhēng)當(dāng)“領(lǐng)讀者”角色的現(xiàn)象，如《南方周末》提出了“在這里，讀懂中國(guó)”的口號(hào)。媒體高舉“讀懂”旗幟的背后，源于社會(huì)發(fā)展的紛繁復(fù)雜。受眾需要讀懂信息，從而更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。傳統(tǒng)媒體如果能及時(shí)而正確地解讀邊疆民族地區(qū)輿情情況，將邊疆民族地區(qū)政府的舉措對(duì)全國(guó)百姓詳細(xì)說(shuō)明，可以降低民族地區(qū)輿情事件的敏感度，也能維護(hù)民族地區(qū)政府形象，同時(shí)也可提高媒體的影響力。如“廣西來(lái)賓傳銷(xiāo)事件”，2011年8月11日，中央電視臺(tái)《共同關(guān)注》播出《央視獨(dú)家調(diào)查：陽(yáng)光下的非法傳銷(xiāo)》，拉開(kāi)了此次廣西來(lái)賓傳銷(xiāo)事件的序幕。新聞稱“傳銷(xiāo)組織在公安局旁公開(kāi)宣傳”，新聞當(dāng)日即被媒體廣泛轉(zhuǎn)載。8月13日，中央電視臺(tái)《新聞周刊》繼續(xù)以《廣西來(lái)賓：被“隱忍”的傳銷(xiāo)》進(jìn)行深度報(bào)道，再次把輿論推向。中央電視臺(tái)《新聞周刊》對(duì)于此事件的深度報(bào)道是相當(dāng)成功的，一方面讓百姓們清楚地認(rèn)識(shí)到了傳銷(xiāo)這一非法組織的各種真面目，另一方面對(duì)于公安部門(mén)在全國(guó)開(kāi)展打擊傳銷(xiāo)犯罪行動(dòng)起到了催化作用。

（二）新媒體的輿論影響力

1.邊疆民族輿情事件中具有影響力的新媒體

天涯論壇、搜狐、新浪、騰訊、網(wǎng)易、新浪微博、蒙古文物官方微博、華聲論壇、蒙古新聞網(wǎng)、中國(guó)蒙古語(yǔ)新聞網(wǎng)、內(nèi)蒙古正北方網(wǎng)、貓撲、人民網(wǎng)、云南網(wǎng)、天山網(wǎng)。

2.新媒體反應(yīng)迅速，傳播廣泛

在邊疆民族輿情事件中，首曝媒介中新媒體所占比重比傳統(tǒng)媒體多。在事情發(fā)展過(guò)程，網(wǎng)友通過(guò)微博平臺(tái)進(jìn)行質(zhì)疑、聲討，將輿情事件引向高峰。如新疆“天價(jià)切糕”事件，@新周刊在微博首曝了一張切糕的圖像，并配上一句“硬通貨”。后@南都深度介入切糕的傳播，并調(diào)侃道“買(mǎi)得起這東西的都是高帥富?！本W(wǎng)絡(luò)知名人士薛蠻子發(fā)表簡(jiǎn)短微博，“我呼吁：必須治理切糕黨！同意請(qǐng)瘋狂擴(kuò)散！”當(dāng)天轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論總計(jì)6萬(wàn)余次。人民網(wǎng)、@鳳凰視頻、@財(cái)經(jīng)網(wǎng)等媒體微博在4日也加入了“切糕”傳播擴(kuò)散之中，從而使得“切糕事件”在微博平臺(tái)的關(guān)注度快速飆漲。

3. 新媒體形成了具有輿論影響力的兩大媒體平臺(tái)

論壇社區(qū)是新媒體的重要組成成分，對(duì)邊疆民族地區(qū)輿情事件具有巨大的輿論影響力。論壇社區(qū)成為網(wǎng)民自發(fā)的頗具影響力的話題討論基地，越來(lái)越成為輿情引發(fā)的溫床。在論壇社區(qū)中，關(guān)注邊疆民族地區(qū)輿情的網(wǎng)民，主要在天涯論壇、百度貼吧。一些少數(shù)民族自己的貼吧上發(fā)帖和討論，首次曝光了很多事情，在輿情事件的發(fā)展過(guò)程中，由于網(wǎng)友在論壇社區(qū)中的熱議，很可能引發(fā)輿論走向高峰。如“烏拉特中旗蒙古族學(xué)校校安工程事件”。2011年2月16日，百度“烏拉特中旗貼吧”有網(wǎng)友發(fā)帖《誰(shuí)在視于不顧，置千條生命于不顧？》，反映“烏拉特中旗蒙古族學(xué)校這個(gè)耗資幾千萬(wàn)的新校舍消防工程竟然沒(méi)有驗(yàn)收并存在眾多安全隱患……”。此后，《烏拉特中旗蒙古族學(xué)校這樣的校安工程能合格嗎？》《“藍(lán)光”背后的“校安工程”揭秘》等帖子開(kāi)始出現(xiàn)于百度知道、天涯論壇、貓撲論壇。2月25日，“天涯社區(qū)”論壇以《千條蒙古族中小學(xué)生的生命隨時(shí)面臨著火災(zāi)吞噬》為標(biāo)題轉(zhuǎn)載了此事件，并配有圖片。至3月1日下午，該帖文點(diǎn)擊率已達(dá)17萬(wàn)余次，跟帖1671條。但帖子初發(fā)期未得到官方足夠重視，直至13天后，帖文點(diǎn)擊率已達(dá)17萬(wàn)次，才引起官方注意，錯(cuò)過(guò)了輿情控制的最佳時(shí)期。

此外，網(wǎng)絡(luò)新聞是以網(wǎng)絡(luò)為載體的新聞，具有快速、多面化、多渠道、多媒體、互動(dòng)等特點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)的新聞傳播概念，在視、聽(tīng)、感方面給受眾以全新的體驗(yàn)，在輿情事件傳播中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，它已成為邊疆民族地區(qū)輿情事件的助推手。有許多輿情事件都是由于各大門(mén)戶網(wǎng)站大量轉(zhuǎn)載新聞報(bào)道或者參與討論，擴(kuò)大了輿情的范圍，影響了輿情的輿論引導(dǎo)。

二、媒體對(duì)公眾的觀點(diǎn)及關(guān)注度的影響

麥庫(kù)姆斯和肖的議程設(shè)置理論告訴我們：媒體報(bào)道什么，受眾就關(guān)注什么。受眾會(huì)因媒體提供的議題而改變對(duì)事物重要性的認(rèn)識(shí)。研究者曹志文撰文論述過(guò)媒體的影響力，他認(rèn)為，“媒體的影響力來(lái)自于報(bào)道的內(nèi)容，報(bào)道的內(nèi)容是影響受眾的主要方面。對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，媒體的傳播內(nèi)容和傳播方式共同構(gòu)成影響力”。由此我們知道，媒體在大眾傳播的過(guò)程中能對(duì)受眾產(chǎn)生極為重要的影響。邊疆民族地區(qū)很多輿情事件屬于突發(fā)事件或，再加上邊疆民族地區(qū)的高度敏感性和民族性等特點(diǎn)，邊疆民族地區(qū)的輿情往往引起輿論的廣泛關(guān)注，媒體的議程設(shè)置可以影響公眾的認(rèn)知。

1.媒體正確的信息傳遞和輿論引導(dǎo)，塑造受眾正確認(rèn)知

在邊疆民族輿情事件的爆發(fā)前期，媒體迅速及時(shí)地介入，并公開(kāi)透明地對(duì)受眾進(jìn)行報(bào)道，向受眾表明政府的態(tài)度，向受眾提供切實(shí)可行的行動(dòng)方案，能夠維護(hù)受眾的知情權(quán)和切身利益，塑造受眾正確的認(rèn)知，可以避免受眾因不明真實(shí)情況而散布謠言或產(chǎn)生恐懼心理。在一些引起社會(huì)沖突的公共危機(jī)事件中，媒體站在公平、公正的立場(chǎng)上，協(xié)助黨和政府進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)，就能化解矛盾、凝聚人心，避免危機(jī)帶來(lái)更大的傷害。如新疆發(fā)生的“巴楚縣暴力恐怖案件”，新疆地區(qū)的民心有些不穩(wěn)定，民眾產(chǎn)生了恐懼心里，此時(shí)《環(huán)球時(shí)報(bào)》刊發(fā)社評(píng)《暴力事件撼動(dòng)不了新疆穩(wěn)定大局》，“暴力事件沖擊不了新疆穩(wěn)定的大局，新疆局勢(shì)總體可控”的說(shuō)法穩(wěn)定了民心。隨后，新浪、網(wǎng)易、鳳凰等網(wǎng)站進(jìn)行了轉(zhuǎn)載，輿情進(jìn)入平穩(wěn)可控狀態(tài)。

2.媒體對(duì)公眾的關(guān)注程度的影響

當(dāng)今傳播技術(shù)不斷快速發(fā)展，媒體獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)地位也在社會(huì)輿論方面起到了很大的作用，能夠引起社會(huì)受眾關(guān)注程度的變化。諾依曼的理論指出了輿論的社會(huì)控制功能，也提到了媒體對(duì)受眾關(guān)注程度的影響 。

如云南“躲貓貓事件”，2009年2月12日上午6時(shí)57分，醫(yī)院宣布李蕎明死亡，死亡原因?yàn)椤爸囟蕊B腦損傷”。當(dāng)日上午，晉寧縣公安機(jī)關(guān)對(duì)此事做出的回復(fù)是：經(jīng)過(guò)初步調(diào)查，發(fā)現(xiàn)李蕎明受傷是由于其在放風(fēng)時(shí)間與同監(jiān)室的獄友在天井玩“躲貓貓”游戲時(shí)，雙方引起爭(zhēng)執(zhí)。在爭(zhēng)執(zhí)中，李蕎明不慎摔倒，最終受傷。2009年2月13日，《云南信息報(bào)》首次發(fā)表了題為《看守所里面的致命游戲》的報(bào)道，報(bào)道“云南玉溪24歲男子李喬明盜伐樹(shù)木被刑拘，后因“重度顱腦損傷”死亡，警方稱其玩“躲貓貓”撞墻”。蹊蹺的新聞讓網(wǎng)民產(chǎn)生質(zhì)疑，網(wǎng)絡(luò)輿情迅速擴(kuò)散。同日，新華網(wǎng)以《玉溪男子盜林木被拘，半月后在看守所死亡》為題，轉(zhuǎn)載了《云南信息報(bào)》的新聞報(bào)道。事件上升到全國(guó)范圍，輿情影響力擴(kuò)大?！对颇闲畔?bào)》和新華網(wǎng)的報(bào)道影響了公眾的關(guān)注程度。

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第9篇：傳播學(xué)碩士論文范文

由于“能力”本身的復(fù)雜性，對(duì)于什么是傳播能力至今聚訟紛紜，莫衷一是。國(guó)內(nèi)學(xué)者劉建明這樣認(rèn)為：“傳播能力簡(jiǎn)稱傳播力，包括傳播的信息量、傳播速度、信息的覆蓋范圍及影響效果，影響效果是媒介傳播力的主要表征，技術(shù)手段是傳播力的決定性因素”。①在這一定義中，作者認(rèn)為傳播能力就是傳播力。

從中文語(yǔ)境上看，“力”是物理學(xué)上常用的術(shù)語(yǔ)，指的是物體間的相互作用；“能力”則是心理學(xué)與管理學(xué)上常用的概念，指的是直接影響活動(dòng)效率，并使活動(dòng)順利完成的人的個(gè)性心理特征。從字面上看，“傳播力”是傳播的力度或力量，語(yǔ)義更多側(cè)重在傳播的外向作用與影響；“傳播能力”則是順利完成某一傳播活動(dòng)所必須的主觀條件，語(yǔ)義上更多側(cè)重在傳播主體的內(nèi)在要素與素質(zhì)上?？梢?jiàn)，傳播能力是傳播力的內(nèi)在核心與基礎(chǔ)，傳播力則應(yīng)是傳播能力的外向效果與顯現(xiàn)。

在CNKI期刊網(wǎng)中，筆者分別以“傳播能力”與“傳播力”為檢索詞，不設(shè)發(fā)表時(shí)間，對(duì)篇名進(jìn)行精確搜索，結(jié)果是：篇名中含有“傳播能力”的文章99篇，含有“傳播力”的文章167篇（2011年7月31日統(tǒng)計(jì)）?！皞鞑チΑ钡氖褂妙l率比“傳播能力”的使用頻率高。筆者仔細(xì)分析這些文章發(fā)現(xiàn)，作者們?cè)趯?duì)“傳播力”大膽使用的同時(shí)基本上都避開(kāi)了對(duì)其進(jìn)行謹(jǐn)慎的解釋。文章中的“傳播力”要么等同于“影響力”，要么是“傳播效果”的另用，要么就是“傳播力量”的簡(jiǎn)稱，更多的則是跟“傳播能力”混用，不做區(qū)別。而目前國(guó)內(nèi)唯一的一部以“傳播力”命名的著作《傳播力——企業(yè)傳媒攻略》，對(duì)“傳播力”的釋義是：“傳播力就是競(jìng)爭(zhēng)力，傳播力是一種為企業(yè)造勢(shì)傳播的能力，一種‘霸占’注意力、搶占制高點(diǎn)的傳播技巧?！雹谄涫褂蒙系摹盎靵y”可見(jiàn)一斑。

筆者認(rèn)為，傳播力應(yīng)該是傳播者信息外擴(kuò)的能力、力度及效果的統(tǒng)稱，其內(nèi)涵包括傳播的能力、傳播的力量與傳播的效果三個(gè)層次與指向，傳播能力產(chǎn)生傳播力量，傳播力量帶來(lái)傳播效果，傳播能力是傳播力的基礎(chǔ)與核心，傳播力量是傳播力的外在表現(xiàn)，傳播效果是傳播力的結(jié)果與影響。一些學(xué)者在使用“傳播力”一詞時(shí)，對(duì)其內(nèi)涵的三個(gè)層次往往都有所偏向，形成了傳播力研究的三個(gè)指向，即指向傳播能力的傳播力、指向傳播力度的傳播力、指向傳播效果的傳播力。但傳播力的本質(zhì)與核心仍是傳播能力，傳播力提升的最終落腳點(diǎn)仍是傳播能力的提升。

傳播能力的內(nèi)涵與定義

自古以來(lái)，從修辭學(xué)到社會(huì)科學(xué)，不同的領(lǐng)域向傳播能力的研究注入了許多可用的東西，使“傳播能力”的內(nèi)涵日益豐富。

首先，傳播能力是傳播的技巧與策略。最早對(duì)傳播“能力”產(chǎn)生興趣的是修辭學(xué)家。在亞里士多德建立真正的修辭學(xué)之前，古希臘西西里島上的詭辯學(xué)家，已開(kāi)始巧妙地使用說(shuō)服手段。亞里士多德的《修辭藝術(shù)》可以認(rèn)為是西方最早探討與研究傳播能力的著作，他要求，一個(gè)講演者要擁有美德、善意和講話人的可信性，而且還要有好的理解力、判斷力與技巧策略才行?！半m然，亞里士多德沒(méi)有直接提出‘能力’的問(wèn)題，但是自亞里士多德開(kāi)始，修辭思想已躍出勸服技巧本身，向?qū)θ说慕ㄔ?，一個(gè)攜帶能力的傳播者方面轉(zhuǎn)變了。”③

其次，傳播能力是一種有效的傳播。18、19世紀(jì)以后，人們對(duì)修辭的興趣開(kāi)始有了更多的變化，修辭學(xué)也開(kāi)始轉(zhuǎn)向關(guān)注“有效傳播的能力問(wèn)題”，其目標(biāo)在于促進(jìn)健康和積極的人際關(guān)系。④如英國(guó)修辭學(xué)開(kāi)始注重聽(tīng)眾的心理因素，研究從演講的內(nèi)容具體到聲音、手勢(shì)和姿態(tài)，促使演講者運(yùn)用這些“無(wú)聲的能力”，來(lái)影響和管理聽(tīng)眾。到了20世紀(jì)70年代，美國(guó)的博希納、凱利和威耶萬(wàn)等人以心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，認(rèn)為“有效”是傳播能力的基本特點(diǎn)。

第三，傳播能力在于關(guān)系的促進(jìn)與發(fā)展。20世紀(jì)后，阿爾特曼和泰勒運(yùn)用社會(huì)交換理論對(duì)人際關(guān)系的發(fā)展進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人向另一個(gè)人做出一定的自我開(kāi)放時(shí)，常常引發(fā)另外一人做出相同水平的自我開(kāi)放，隨著這一過(guò)程的進(jìn)行，雙方的個(gè)人關(guān)系變得愈來(lái)愈密切；如果一方的自我開(kāi)放未能引起另一人的自我開(kāi)放，前一方的自我開(kāi)放趨于受抑制。他們提出的“關(guān)系發(fā)展”理論解釋了人的親密關(guān)系的發(fā)展過(guò)程：人們關(guān)系的進(jìn)展是建立在自我表露的基礎(chǔ)上，表露信息的深度與廣度決定彼此之間的關(guān)系。在這些研究中包含了傳播行為的互動(dòng)與關(guān)系的發(fā)展，傳播能力不言而喻是“關(guān)系發(fā)展”與“社交滲透”，在于對(duì)符號(hào)的使用、分享、創(chuàng)造和選擇以更好地回應(yīng)他人。

第四，傳播能力的主題是控制、適當(dāng)與合作。大抵從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，西方社會(huì)就有了這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)。人們除了更多地接受傳播環(huán)境飛速變化的挑戰(zhàn)外，還要在接受具體的人及人際事物方面，表現(xiàn)出更強(qiáng)的“能力”來(lái)。“傳播能力”的問(wèn)題變得和人類傳播技術(shù)的進(jìn)步一樣突出?！皞鞑ツ芰Α币策M(jìn)入了傳播學(xué)者們的研究范圍，產(chǎn)生了諸多定義。美國(guó)傳播學(xué)者帕克斯研究發(fā)現(xiàn)，盡管傳播能力的定義繁多，但不同定義間卻具有較大的共性。他列舉出10個(gè)被認(rèn)為是有代表性的定義。這些定義都或明或暗地帶有三個(gè)相同的主題。它們是“控制”“適當(dāng)”與“合作”。首先，傳播的基本功能是對(duì)身體和社會(huì)環(huán)境的控制，“控制”的觀點(diǎn)或隱或顯地可見(jiàn)于每個(gè)傳播能力的定義中；其次，傳播行為要考慮到環(huán)境變化的因素，或根據(jù)他人對(duì)你的態(tài)度，采取不同的回應(yīng)，社會(huì)情境的變化要求人們能靈活應(yīng)對(duì)，“適當(dāng)”是“能力”的第二個(gè)主題；同時(shí)，傳播也是人們對(duì)相互的行為做出的回應(yīng)，人們?cè)谂袛鄠鞑ツ芰r(shí)，一定總是要和他人捆綁在一起的。沒(méi)有他人作比照，沒(méi)有合作的對(duì)象，一個(gè)人無(wú)法獨(dú)自表現(xiàn)自己的傳播能力，所以，傳播能力必須以合作為目的，也是諸多定義的第三個(gè)主題。結(jié)合這三個(gè)主題，帕克斯認(rèn)為，一個(gè)有能力的傳播者應(yīng)該是以“合適的”和“合作的”方式，對(duì)傳播環(huán)境進(jìn)行控制和把握的人。⑤

綜上所述，筆者認(rèn)為：傳播能力是指由一定的行為主體借助自身活動(dòng)、人際交流和大眾媒介等渠道，將信息通過(guò)各種符號(hào)化的形式與客體進(jìn)行互動(dòng)傳播，并產(chǎn)生一定效果的素質(zhì)、技能和行為。

當(dāng)前傳播能力的研究視域與取向

傳播能力的研究是傳播學(xué)中一個(gè)古老而經(jīng)典的主題。國(guó)外對(duì)傳播能力的定義、傳播能力的核心問(wèn)題、傳播能力的文化差異性進(jìn)行了較為深入的研究，國(guó)內(nèi)的研究在介紹西方研究成果的基礎(chǔ)上也進(jìn)行了一定的拓展。有研究者認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)內(nèi)傳播能力研究的重點(diǎn)主要集中在“對(duì)職業(yè)傳播者傳播能力提升的研究”“對(duì)大眾媒介傳播能力的研究”以及“對(duì)傳播者傳播素質(zhì)的研究”三個(gè)方面上。⑥

從第一個(gè)方面看，關(guān)于對(duì)職業(yè)傳播者傳播能力提升的研究，韓天高認(rèn)為，傳播環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)化變遷使傳播者正在經(jīng)受著前所未有的壓力與挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的又一輪優(yōu)化和能力素質(zhì)的嶄新重塑，成為新聞工作者隊(duì)伍從個(gè)人到集體都必須認(rèn)真加以解決的課題，作為職業(yè)傳播者的新聞工作者要及時(shí)有效地培養(yǎng)、塑造一種適應(yīng)時(shí)代需要的新型傳播能力——多媒體傳播能力。⑦董卿和朱冰則探討了電視綜藝節(jié)目主持人在人際傳播中的角色定位，并認(rèn)為傳播能力的建構(gòu)與提升已成為綜藝節(jié)目主持人在人際傳播過(guò)程中精確定位自身的重要途徑。⑧也有研究者站在怎樣與媒體溝通并通過(guò)媒體有效地闡述自己的觀點(diǎn)，開(kāi)展積極有效的行政傳播的角度，詳細(xì)闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部行政傳播能力的培養(yǎng)，并認(rèn)為觀念陳舊與傳播能力不足是導(dǎo)致我國(guó)行政傳播效果缺失的主要原因。⑨還有學(xué)者認(rèn)為學(xué)術(shù)傳播能力是學(xué)術(shù)編輯的基本而重要的能力，主要包括學(xué)術(shù)洞察力、學(xué)術(shù)導(dǎo)向力、學(xué)術(shù)溝通力、學(xué)術(shù)駕馭力，這些能力的提高和完善，直接影響學(xué)術(shù)編輯出版的發(fā)展和科學(xué)研究成果的傳播。⑩

從第二個(gè)方面看，隨著國(guó)家越來(lái)越重視對(duì)外傳播中華文化，大眾傳媒傳播能力的研究自然也得到了普遍的重視。同志2008年12月在紀(jì)念中國(guó)電視事業(yè)誕生和中央電視臺(tái)建臺(tái)50周年的賀信中向中國(guó)電視事業(yè)提出了“構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系，提高傳播能力”的要求，李長(zhǎng)春同志在講話中強(qiáng)調(diào)了“努力構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系，提高國(guó)內(nèi)國(guó)際傳播能力”的重要性，要求中國(guó)電視事業(yè)進(jìn)一步增強(qiáng)加強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)際傳播能力建設(shè)的責(zé)任感、緊迫感、使命感，開(kāi)拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，不斷把電視工作提高到新水平。{11}各報(bào)刊媒體紛紛刊載理論探討文章，就提高媒體的國(guó)際傳播能力和文化傳播能力進(jìn)行了深入探討，并認(rèn)為新聞媒體提高傳播能力是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的組成部分，有效傳播能力是提高文化軟實(shí)力的重要一環(huán)，作為文化軟力量的載體，提高新聞傳播能力也是塑造國(guó)家良好形象的必然，內(nèi)容生產(chǎn)成為提高新聞傳播能力的路徑。{12}

從第三個(gè)方面看，素質(zhì)的指向是能力，傳播素質(zhì)的表現(xiàn)形式也就是傳播能力。傳播素質(zhì)和傳播能力就如硬幣的兩面，二者雖側(cè)重點(diǎn)不同，但本質(zhì)還是相同的，都是關(guān)注如何進(jìn)行“有效而適當(dāng)”的傳播。2005年7月，吳廷俊教授和其博士生張振亭指出：“傳播素質(zhì)”是在媒介發(fā)達(dá)時(shí)代人與人有效溝通的能力，即一個(gè)人能以受眾為出發(fā)點(diǎn)，以雙向互動(dòng)為取向，熟練運(yùn)用各種傳播方式手段，卓有成效地傳播信息與溝通心靈的現(xiàn)代素質(zhì)。它包含良好的傳播心理、寬廣的傳播胸懷、恰當(dāng)?shù)膫鞑シ绞胶图兪斓膫鞑ニ囆g(shù)。傳播素質(zhì)由傳播知識(shí)、傳播品質(zhì)和傳播能力構(gòu)成。傳播知識(shí)內(nèi)化為傳播品質(zhì)，傳播品質(zhì)外化為傳播能力。{13}后來(lái)，吳廷俊教授等又將先前定義簡(jiǎn)化為“傳播素質(zhì)是在媒介發(fā)達(dá)時(shí)代，人與人的交往和溝通能力”。

為進(jìn)一步了解國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)傳播能力研究的具體指向，筆者將在CNKI期刊網(wǎng)中搜索到的99篇標(biāo)題中含有“傳播能力”的文獻(xiàn)，又按照傳播主體、傳播方式、傳播媒介等分類方法進(jìn)行了歸類統(tǒng)計(jì)。

就傳播主體來(lái)看，傳播能力可以分為國(guó)家傳播能力、政府傳播能力、媒體傳播能力、企業(yè)傳播能力、公眾傳播能力等。當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)傳播能力的研究重點(diǎn)在媒體傳播能力上，在所有研究中，媒體傳播能力研究占88%，公眾與企業(yè)傳播能力研究占13%，國(guó)家與政府傳播能力研究占9%。

就傳播方式來(lái)看，傳播能力可以分為自我傳播能力、人際傳播能力、組織傳播能力和大眾傳播能力等。當(dāng)前研究重點(diǎn)，主要集中在大眾傳播能力的研究上，比例為74%，此外，人際傳播能力研究占10%，組織傳播能力研究占6%。

就傳播媒介來(lái)看，傳播能力可以分為紙質(zhì)媒介傳播能力（如報(bào)紙、期刊、圖書(shū)、雜志等）、電子媒介傳播能力（如廣播、電視等）、網(wǎng)絡(luò)媒介傳播能力（如電子郵件、即時(shí)通訊、流媒體等）、新媒體（或稱“第五媒體”）傳播能力（如手機(jī)短信、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、3G手機(jī)等）以及綜合媒介（籠統(tǒng)的大眾媒介）傳播能力。當(dāng)前研究主要集中在綜合媒介能力即籠統(tǒng)的大眾媒介傳播能力的研究上，占62%，其次是廣電媒介傳播能力的研究，占22%，紙質(zhì)媒介傳播能力的研究占10%，網(wǎng)絡(luò)媒介傳播能力的研究占6%。

總體來(lái)說(shuō)，目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“傳播能力”的研究與界定，主要是從大眾媒體的角度生發(fā)，基本上是將傳播能力等同于媒體傳播能力，特別是大眾媒體傳播能力，這在一定意義上縮小了“傳播能力”一詞的內(nèi)涵與囊括范圍。傳播能力的概念與內(nèi)涵本來(lái)就包含素質(zhì)和行為兩個(gè)維度，西方傳播研究者一直將“素質(zhì)”和“行為”研究結(jié)合起來(lái)，從而給予傳播能力研究以理論和實(shí)踐相結(jié)合的雙重活力。當(dāng)前，以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為代表的數(shù)字技術(shù)，帶來(lái)了人們交往方式與思維方式的變化，“激活”了“休眠”的“公共空間”，新媒體既是大眾媒體傳播能力實(shí)施的舞臺(tái)，也是政府、公眾、個(gè)人信息交匯與能力“博弈”的平臺(tái)。對(duì)傳播能力的關(guān)注與研究應(yīng)該從廣義范疇出發(fā)，大眾媒介可以作為傳播能力實(shí)施的主體，但并不是唯一主體，更多情況下，它所承擔(dān)的是傳播能力推廣的任務(wù)，傳播能力研究的視野應(yīng)更為開(kāi)闊。[本文系基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金《西部邊疆少數(shù)民族地區(qū)政府網(wǎng)絡(luò)傳播能力的構(gòu)建與提升研究》（編號(hào)：10XXW012）與教育部人文社科基金《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下政府傳播力的結(jié)構(gòu)模型與評(píng)估體系研究》項(xiàng)目階段性成果]

（作者單位：昆明理工大學(xué)）欄目責(zé)編：陳道生

注釋：①劉建明：《當(dāng)代新聞學(xué)原理[修訂版]》，北京，清華大學(xué)出版社，2003年，第37頁(yè)。

②郭明全：《傳播力——企業(yè)傳媒攻略》，南京，南京大學(xué)出版社，2006年，第1，51頁(yè)。

③⑤王怡紅：《西方“傳播能力”研究初探》，《新聞與傳播研究》，2000（1）。

④Brian H. Spitzberg ， William R. Cupach：《Interpersonal Communication Competence》， Sage Publications，1984，P18.

⑥張 敬：《高校輔導(dǎo)員傳播能力研究》，安徽師范大學(xué)碩士論文，2010年。

⑦韓天高：《試論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代職業(yè)傳播者的新型傳播能力及其培養(yǎng)》，《新聞?dòng)浾摺罚?2003 （12）。

⑧董 卿，朱 冰：《建構(gòu)傳播能力實(shí)現(xiàn)有效溝通——電視綜藝節(jié)目主持人在人際傳播中的角色定位》，《現(xiàn)代傳播》，2008 （2）。

⑨王石泉：《領(lǐng)導(dǎo)干部行政傳播能力的培養(yǎng)》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2009 年 7 月 6 日，第 006 版。

⑩肖建新：《論學(xué)術(shù)編輯的學(xué)術(shù)傳播能力》，《中國(guó)出版》，2009 （11）。

{11}李長(zhǎng)春：《在紀(jì)念中國(guó)電視事業(yè)誕生暨中央電視臺(tái)建臺(tái) 50 周年大會(huì)上的講話》。