前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的小學管理論文主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
目前,在未成年人安全方面雖然出臺了相應的法律條文,但是對于安全管理方面的權利和義務等細節(jié)還沒有具體的規(guī)定,而且通常情況下,校園安全事故多較為復雜,導致學校在處理這類安全問題時,比較棘手,所以學校有時只能采取保守性措施,用“圈養(yǎng)”的管理方式,降低安全事故發(fā)生率[1]。
二、小學安全管理“圈養(yǎng)”現(xiàn)象的思考與對策
(一)改變管理理念,以人為本
對于當前小學生的安全管理問題,校方在管理中,對相關規(guī)章制度的過分依賴、對科學技術的非理性崇拜等表明,小學生的安全管理實踐中,狂熱追求絕對安全,在管理中一定程度上失去了人性化,曲解了“以人為本”的真正含義,當安全被人們所崇尚,當冒險性活動在本質(zhì)上被遭到質(zhì)疑時“,圈養(yǎng)”就已經(jīng)成為了安全管理價值觀的必然產(chǎn)物[2]。因此,要想改變安全管理中的“圈養(yǎng)”現(xiàn)象,首先就需要從改變管理者的管理觀念開始。安全管理者,要端正管理理念,不要完全依賴管理規(guī)則,應該適當?shù)刈寣W生對自己角色進行定位,要遵循利于學生身心發(fā)展的理念,不能把一味的禁錮與束縛當成管理的主要手段,注重學生的主體性,在控制好安全事故的同時,真正走進學生的內(nèi)心世界,從而構建出一個充滿人文色彩的安全管理圈。
(二)強化“人防”,加強安全管理
學校在安全管理過程中,要強化“人防”管理。推行“一崗雙責”的加強細節(jié)管理,工作制度,要明確安全管理人員的工作職責。學校要嚴格實行進人登記和值班制度,并可以在課間設立兩級安全崗:一是在樓道拐角處設置教師安全崗,制止學生不安全行為;二是培養(yǎng)小小文明勸導員,在操場上巡視并及時勸導不文明的行為。另外,教務處要對教學秩序、課間和課外活動秩序、教學設施安全情況等進行嚴格檢查,要保證有檢查、有記錄、有簽字,真正落實督促整改情況。
(三)提高安全意識與能力,培養(yǎng)良好習慣
在學校的安全管理工作中,提高學生的安全意識和自我防護能力是重要環(huán)節(jié)。在教學過程中,教師要合理引入安全事故的案例,例如,2013年,重慶彭水縣的一所小學就發(fā)生了一場學生踩踏事故,導致數(shù)十人受傷;2013年,重慶合川區(qū)某小學學生為了救落水好友,不幸身亡;2014年重慶某校,兩名小學生由于發(fā)生口角而引起的打架致傷事件等等。通過這些安全事故案例,來增強學生的安全防范意識。同時,要多開展一些安全實踐活動從生活學習中逐步培養(yǎng)學生的安全習慣。比如,火災是一種常見的安全性事故,在火災中學生的受傷率較高。因此,教師就可以播放火災預防措施的相關資料視頻,也可以開展一些學生火災的逃生訓練,并對相關逃生知識進行安全教育講解,降低火災發(fā)生時對學生造成的傷害。另外,要堅持排隊放學,規(guī)范樓道管理,過馬路走斑馬線,加強學生午餐管理,確保學校飲食安全,養(yǎng)成師生的安全習慣。
(四)建立全面的安全保障體系,提高安全防范意識
小學生安全管理問題是一項系統(tǒng)化、復雜性的工作,僅僅局限于學校的單方面管理是遠遠不夠的,而且保障學生的安全也不只是學校的責任與義務。因此一定要聯(lián)合其家長、社會一同參與到小學生的安全工作中來。需要建立起學校、家長和社會的聯(lián)合安全保障體系,對小學生安全進行全方位管理。例如,對于地震災害的防護,學校就可以組織學生家長到學校和學生共同參與安全的宣講會,引導學生和家長一起進行地震現(xiàn)場的逃生演習,使學生和家長對地震防護知識有更加深入的了解。而媒體應該加強對校園安全管理和應對措施的宣傳,使人們認識到安全行為的重要性,并能夠提高安全防護能力;當?shù)卣訌姸刃@安全管理工作的監(jiān)督,多多開展安全主題的宣講座談會,提高安全防范意識??傊谛@安全管理工作中,要發(fā)揮出家庭、校方和社會共同管理的優(yōu)越性,減少安全事故的發(fā)生。
總體來說,我國的農(nóng)村小學安全管理需要不斷加強相關方面的探索和研究,希望能有更多有效的安全管理方法來保障農(nóng)村小學的安全。
二、農(nóng)村小學安全管理應遵循的原則及具體方法
1.農(nóng)村小學安全管理應遵循的原則
農(nóng)村小學在安全管理的過程中必須要遵循以下的原則:第一,遵循以人為本原則。農(nóng)村小學在安全管理的過程當中最為重要的就是保護師生的人身和財產(chǎn)安全,要時刻做到以人為本。財產(chǎn)可以再生,而生命一旦失去將無法挽回。當財產(chǎn)安全和師生的人身安全同樣受到侵害時,我們首先必須要選擇的就是保護師生的人身安全。第二,遵循預防為主原則。農(nóng)村小學在學校安全管理的過程當中,需要事先制定一系列的安全管理預防措施,從而預防可能發(fā)生的安全事故。如果沒有事先制定相關的安全管理預防措施,一旦發(fā)生安全事故時,我們很容易就會手足無措,不知從何處下手,更無法有效應對。第三,遵循綜合治理原則。農(nóng)村小學在學校安全管理的過程當中,必須要對可能發(fā)生的各種安全隱患進行綜合治理。諸如,學校的火災隱患、偷竊事件、食堂食品安全以及校外人員的校園入侵等。對可能危及校園安全的各種問題必須要進行全面綜合治理。
2.農(nóng)村小學安全管理的具體方法
農(nóng)村小學安全管理的方法有很多,至少要做好以下幾個方面。第一,要做到明確安全管理責任。對農(nóng)村小學來說,要想真正做好學校的安全管理工作,首先必須要做到的一點就是明確安全管理責任。明確安全管理責任之后,學校安全管理的各級人員才能夠真正用心做好學校的各項安全管理工作。上至校長下至我們的教師、學生家長都應該對學校的安全負有安全職責。因此,建議有關學校安全管理的各級人員必須要簽訂安全責任狀,擔負起自身應有的安全職責。一旦學校發(fā)生安全管理事故,相關責任人必須要負全責。諸如,如果班級內(nèi)發(fā)生打架斗毆事件,班主任必須要負全責;如果學校發(fā)生外來人員偷竊事件,學校保衛(wèi)人員必須要負全責;如果體育課堂上學生發(fā)生嚴重的運動損傷,體育教師必須要負全責。在這樣的高壓之下,我們的相關管理人員必定會恪盡職守,嚴防可能發(fā)生的安全管理事故。目前,國內(nèi)很多農(nóng)村小學均采取了這樣的做法,并且取得了一定的安全管理成效。因此,這種做法應該在全國范圍內(nèi)大力提倡。第二,增強安全管理教育。實施安全管理教育是增強農(nóng)村小學安全管理有效性必不可少的手段之一,但是現(xiàn)實情況卻是:很多農(nóng)村小學過分注重學校的學科教學工作,對于安全教育卻鮮有涉及。有的農(nóng)村小學雖然訂有安全教育課本,但是卻把它束之高閣,僅僅要求學生進行自學。總體來說,目前我國農(nóng)村小學的安全教育是不合格的,有待完善。事實上,農(nóng)村小學進行安全教育的途徑有很多。諸如,在每周一的全校師生大會上,我們可以實施相關的安全教育;在各學科的課堂教學當中,我們可以實施相關的安全教育。除此之外,我們農(nóng)村小學可以適當?shù)亻_展一些安全教育講座,對師生進行必要的安全教育。還可以開展一些安全教育實踐活動,對師生進行必要的安全教育。系統(tǒng)化的安全教育對于我們的師生來說會在內(nèi)心深處建立自我保護意識,在日常的生活和學習過程當中一旦發(fā)現(xiàn)相關的安全隱患也會立即警惕起來。這對我們農(nóng)村小學的安全管理工作來說是具有一定的促進作用的。第三,完善相關管理制度。農(nóng)村小學要想做好自身的安全管理工作,還需要制定和完善相關的安全管理制度。科學的安全管理制度的建立對提高農(nóng)村小學安全管理的有效性是非常有幫助的。諸如,可以建立完善的門崗值班制度。對門崗守衛(wèi)人員必須要求他們二十四小時值班。對不是該校人員進入該校必須要進行嚴格的檢查,一旦發(fā)現(xiàn)有任何可能侵犯學校安全的隱患存在,必須要嚴格禁止相關人員進入校園之內(nèi)。又如,學校必須要制定嚴格的校園巡邏制度,巡邏人員主要由學校保衛(wèi)人員和學校教師組成,每天必須要定時和不定時對校園進行巡邏,一旦發(fā)現(xiàn)有任何安全隱患,必須要及時進行處理。再如,學校必須要求各學科教師以及班主任嚴密觀察班級內(nèi)可能發(fā)生的安全管理隱患,一旦發(fā)現(xiàn)必須要及時進行上報和處理。上述相關安全管理制度的建立是非常重要的,它是保障農(nóng)村小學安全管理的一把利器。因此,我們農(nóng)村小學必須要建立完善的安全管理制度,并且對相關的制度必須要進行細化,從而有效提升農(nóng)村小學安全管理工作的有效性。第四,增強硬件設施建設。事實上,由于處于農(nóng)村地區(qū),我國很多農(nóng)村小學的安全管理硬件設施都是非常不完備的。因此,我們的農(nóng)村小學必須要不斷增強自身的安全管理硬件設施建設。如在學校圍墻、大門口以及校園的各個角落必須要安裝一定數(shù)量的攝像頭,供相關的安全管理人員全方位對校園進行監(jiān)控,一旦發(fā)現(xiàn)存在安全問題可以做到快速反應、快速解決。又如,很多農(nóng)村小學連圍墻都沒有,這些學校必須要盡快砌圍墻,以防出現(xiàn)外來侵犯校園的安全事故。再如,農(nóng)村小學可以為相關的保衛(wèi)人員提供一些必備的安全管理設備。例如為保衛(wèi)人員配備一定數(shù)量的強光手電和警棍等,從而保證校保衛(wèi)人員更好進行安全管理。除此之外,上級相關教育部門也應該對該問題重視起來,加大農(nóng)村小學安全管理硬件設施的投資,不斷提升農(nóng)村小學安全管理工作的有效性。第五,打造學校安全文化。除了上述幾點,打造學校的安全文化也是非常重要的。農(nóng)村小學可以在校園的各個醒目角落張貼巨幅標語,如“校園安全,人人有責”,“讓安全隱患遠離校園”等,時刻提醒學校的師生要注重學校安全。另外,學校還可以打造一個長期存在的安全管理宣傳專欄。在該專欄內(nèi)可以宣傳學校安全管理重要性的相關內(nèi)容,可以宣傳國內(nèi)最新發(fā)生的學校安全管理事故,可以宣傳學生自我保護的相關方法等。學校還可以定期開展安全管理演講和辯論活動,通過演講和辯論活動讓師生明確學校安全管理的重要性,明確進行自我安全保護的重要性。通過長期的耳濡目染,學校師生的整體安全意識也會在無形中得到有效提升。這對于提高我們農(nóng)村小學安全管理工作的有效性也是非常有幫助的。希望我們農(nóng)村小學在學校安全文化的打造上多下工夫,在校園內(nèi)建立一個優(yōu)秀的安全文化。第六,增強學校之間交流。為了做好農(nóng)村小學的安全管理工作,我們學校還應該積極做好與兄弟學校之間的交流,交流雙方優(yōu)秀的安全管理經(jīng)驗,取長補短,不斷提高農(nóng)村小學的安全管理工作有效性。諸如,校際之間可以經(jīng)常舉辦安全管理實踐活動,進行安全管理實踐演習。在演習的過程當中學校雙方積極獻言獻策,提出有效的安全管理手段供雙方參考。除此之外,還可以采用座談會的方式進行經(jīng)驗的交流。這樣的交流活動對于學校雙方來說都是非常有幫助的,有助于有效提升自身的安全管理經(jīng)驗。
三、結(jié)語
戰(zhàn)后初期,日本根據(jù)美國占領軍對日方針的基本精神和廣大國民關于實行教育民主化的要求,廢除了戰(zhàn)前以軍國主義為中心的教育體制,進行了繼明治維新以后兩次大的教育改革,史稱第二次、第三次教育改革。在戰(zhàn)后一系列的教育改革中,中小學德育課程的改革作為教育改革的一項重要內(nèi)容經(jīng)歷了以下幾個重要的歷史時期。
一、1947年新設社會科,排除軍國主義思想教育內(nèi)容,是德育課程一次根本性的變革。
早在1871年,日本明治政府統(tǒng)一全國的學制,《學制》中規(guī)定的《修身科》是日本近代教育中首次出現(xiàn)的道德教育課程。雖然修身科的內(nèi)容隨著歷代朝野的更替和政治形勢的變化而不斷變化,但它作為一門德育課程一直沿襲下來。
1947年,日本先后頒布了《教育基本法》和《學校教育法》,推出了以教育民主化為目標的新的中小學教學計劃和教學大綱,對中小學課程進行了一次全面的改革。根據(jù)新的教學大綱的規(guī)定,小學設國語、社會、數(shù)學、理科、音樂、圖畫手工、家政、體育等八個學科和自由研究。這個課程設置同戰(zhàn)前相比,一個顯著的變化就是取消修身、地理、歷史三個學科,新設社會科。社會科不是隨意把戰(zhàn)前的歷史、地理、修身等科合并而成,而是以青少年的現(xiàn)實社會問題為中心,為求擴大并加深青少年的社會經(jīng)驗,涉及到學校、家庭及其以外的對青少年教育的一切活動。社會科雖然不是專門進行道德教育的一門學科,但實際上它承擔了戰(zhàn)后初期日本有計劃地系統(tǒng)地進行道德教育的任務。
1949年,由文部省編寫的《民主主義》一書(初三和高一的教科書)中有這樣的一段話:“過去日本的教育往往服從于中央政府的命令。……尤其是,通過錯誤的歷史教育,迫使學生相信日本是‘神國’,甚至迫使學校導入軍事訓練?!ㄟ^由政府歪曲的歷史的教育,日本逐漸形成了以太平洋戰(zhàn)爭為頂峰的一大悲劇”。這清楚地表明了二戰(zhàn)前日本教育的軍國主義性質(zhì)。戰(zhàn)后初期新設的社會科取消了戰(zhàn)前充斥在有關學科課程中的軍國主義、極端國家主義方面的思想和內(nèi)容,注入了民主主義的教育因素。從這個意義上來講,社會科的設置可以說是戰(zhàn)后初期日本中小學課程改革的一項積極成果。
二、1958年設置專門的道德課,是戰(zhàn)后日本學校德育課程改革的一個轉(zhuǎn)折點。
1953年8月,日本教育課程審議會提出了關于改善社會科特別是地理、歷史、道德教育的咨詢報告,提出了“要明確社會對道德教育應負的責任”,要求在初中重點講授地理、歷史(特別是日本史),在高中考慮設置倫理、哲學科目等,在社會上引起了很大的爭議。1958年10月,文部省全面修訂教學大綱,特別設置了道德教育的時間。1960年,高中的社會科進一步分化為“倫理、社會”這樣的科目,是初中、小學的道德課在高中的翻版。
特設道德課的目的是培養(yǎng)尊重人的精神,造就致力于創(chuàng)造富有特色的文化、和平、民主、對國際社會做貢獻的日本人。這門課程把關心個性的完善等西方資產(chǎn)階級倫理思想擺在首位,但基本思想仍沒離開儒家的倫理道德以及宣揚日本民族優(yōu)越的神道教理論。盡管在當時對專門的道德課的設置頗有爭議,但這次課程改革確立了道德課在中小學教育體系中作為獨立課程的地位,道德教育不再依附或從屬某一學科,從“教學以外的活動”中分離出來,而成為一個專門的獨立的領域,從而使日本中小學課程結(jié)構由學科課程、德育課程和活動課程三大板塊所構成,一直沿襲至今。
三、1977年頒發(fā)《中(?。W德育課教學大綱》,標志著德育課程設置的規(guī)范化。
1977年至1978年,文部省相繼頒布了《小學學習指導要領》、《初中學習指導要領》和《高中學習指導要領》,這是日本規(guī)范中小學教育內(nèi)容的法規(guī)性文件,從法規(guī)上確立了道德教育和特別活動在學校教育中的地位。1977年7月,文部省還頒布了《日本小學道德課教學大綱》和《日本中學道德課教學大綱》。它根據(jù)《教育基本法》和《學校教育法》所制定的根本精神,確立了道德教育的目標和中小學道德課教學內(nèi)容。其中小學的德育內(nèi)容由三個方面28個德目構成。即:
1.關于日常生活中的基本行為規(guī)范,包括3項:尊重生命和健康安全,禮貌與遵守時間,錢物的使用;
2.關于個人的生活態(tài)度,包括12項:自主自律,自由與責任,明朗與誠實,正義與勇氣,克服困難,反省、節(jié)制,愛護自然,虔敬,重視個性,進取心,合理的態(tài)度、追求真理,創(chuàng)新精神;
3.關于在社會生活中的態(tài)度,包括13項:熱情、同情,尊敬、感謝,信賴、合作,公正、公平,寬容,遵守紀律,權利與義務,勤勞,社會公德,家庭生活,熱愛學校,愛國心與鄉(xiāng)土愛,國際理解與人類和平。
此外,日本中小學道德課教育大綱還對教育計劃的制定和內(nèi)容的處理提出了要求,如制定教育計劃時,要考慮與各年級、各學科以及各種課外活動的道德教育之間的聯(lián)系;為了提高德育效果,必須加強與家庭、社會之間的一些理解,謀求相互間的聯(lián)系與合作。
這次課程改革特別是《中(小)學德育課教學大綱》的頒發(fā),使中小學德育課程向規(guī)范化、序列化、制度化方面邁進了一大步。它進一步確立了道德教育在學校教育活動中的地位,道德教育的內(nèi)容和概念非常明確、具體,并且貼近于現(xiàn)實生活,與日本價值觀念相符合的態(tài)度、習慣和行為可以通過學校德育課得到灌輸。
四、1989年中小學課程改革中加強道德教育成為改革的重點。
1987年12月,日本臨教審和教育課程審議會提出了“關于改善教育課程標準”的咨詢報告,對加強道德教育提出五點建議:①明確不同學校階段道德教育的重點;②通過整個學?;顒舆M行道德教育;③為充實中小學的道德教育,獎勵使用適當?shù)难a充教材;④從加強道德教育的角度出發(fā),加強校長、教導主任對道德教育的指導,加強有經(jīng)驗的教師對其他教師的指導,以加強校內(nèi)指導體制;⑤為提高教師的道德教育指導能力,在師資培養(yǎng)階段,設法改善道德教育授業(yè)科目的內(nèi)容。據(jù)此,在1989年2月日本文部省公布的新的教學大綱中,加強道德教育、個性教育和國際理解教育,重視自我教育能力的培養(yǎng)以及尊重文化傳統(tǒng)態(tài)度的培養(yǎng),成為這次課程改革的指導方針。為了加強幼兒教育和中小學的銜接,第一次對幼兒園、小學和初中、高中的教學大綱一起修訂,由重視智育轉(zhuǎn)向重視德育是這次課程改革的突出特點。
這次課程改革在德育方面的主要變化有:廢止了小學低年級的理科和社會科,新設生活科;為使高中教育多樣化,高中把社會科重組為地理、歷史和公民科,公民科是對高中學生進行道德教育的一門主要課程。更重要的是,這次德育課程的改革考慮到中小學生道德發(fā)展階段的差異性,德育內(nèi)容也進行了相應的調(diào)整,從關于自身;關于與他人的關系;關于與自然的關系;關于個人、社會和國家的關系等四個方面重新組合道德教育內(nèi)容。小學分低、中、高三個年級分別指導學習14項、18項、22項德育內(nèi)容。初中由以前的16項調(diào)整為22項,內(nèi)容如下:
1.關于自身,包括①良好的生活習慣,②堅強的意志,③自主性和責任感,④探索真理,⑤發(fā)展個性;
2.關于與他人的關系,包括①禮節(jié)與言行舉止,②體貼別人,③相互依賴,④健康的異性觀,⑤寬容與謙虛;
3.關于與自然的關系,包括①熱愛自然,②尊重生命,③人類愛;
4.關于個人、社會和國家的關系,包括①熱愛集體與履行職責,②義務與公德,③正義,④勤勞與奉獻,⑤熱愛家庭、孝敬父母,⑥尊師愛校,⑦鄉(xiāng)土愛,⑧愛國心,⑨世界和平。
日本的高中未設道德課,其道德教育是通過學校所有教育活動進行,尤其是通過“特別活動”的課外學習室活動”和“公民”教學科目的“現(xiàn)代社會”、“倫理”科目進行。高中生的服務性體驗學習,主要通過“特別活動”的學校例行活動和俱樂部活動進行。
二
縱觀戰(zhàn)后日本中小學德育課程的幾次改革,自1947年頒發(fā)新的教學大綱以后,幾乎是每隔10年修訂一次,其間也不乏一些小的變化,但其重視學校德育的趨向是一致的。戰(zhàn)后日本學校德育課程發(fā)生了根本性的變化,但它反映的仍然是統(tǒng)治階級的政治思想和道德觀念。可以說,日本不斷改革德育課程體系的過程,也是他們不斷強化道德教育的過程。日本中小學德育課程在不斷演變的過程中逐漸形成了以下幾個基本特色。
一、學校德育課程中體現(xiàn)的民族精神和民族特色。
日本有重視道德教育的傳統(tǒng)。自1868年明治維新以來,日本的學校德育及其課程的改革經(jīng)歷了一個曲折發(fā)展的過程,它有其深厚的歷史根源和發(fā)展基礎。封建神道教、武士道精神和儒家的倫理道德思想作為社會的意識形態(tài),對日本社會的政治、經(jīng)濟、文化及學校教育有著廣泛而又深刻的影響,貫穿于日本整個道德教育的歷史進程,特別是儒家的倫理道德思想在日本文化思想體系中占有重要的地位,一直影響到近代和現(xiàn)代。
明治維新以后,為實現(xiàn)富國強兵和推進現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標服務,“和魂洋才”成為道德教育的指導思想。所謂“和魂洋才”,簡言之就是東洋精神(道德),西洋技術(藝術),或者說是日本的民族精神和西洋的科學技術相結(jié)合,其宗旨是在堅持日本固有的傳統(tǒng)道德、民族精神的基礎上,吸收西方近代以來先進的文化、科學技術并為其所用。1890年日本天皇頒布的《教育敕語》重申日本教育目標是培養(yǎng)天皇忠順的臣民和父輩的孝子,重視富國強兵所需要的知識和技能,強調(diào)以患孝、慈悲、忠實、守法等作為道德教育的內(nèi)容,它把儒家的忠孝仁義思想和博愛、遵法等近代資產(chǎn)階級的道德規(guī)范以及軍國主義、國家主義倫理結(jié)合起來,充分體現(xiàn)了“和魂洋才”的思想。戰(zhàn)后學校德育課程改革,如上所述,更是把西方的民主主義思想與日本的道德傳統(tǒng)融為一體,保持了“和魂洋才”這一民族特色。日本前首相中曾根康弘在1983年11月的一次講話中說得更為明確:“日本要把民族主義、自由主義的思想和孔子的教導調(diào)和起來”。在對待外來民族文化中始終堅持本民族的文化傳統(tǒng)并注意吸收有利于本國的因素來為我所用,這一點是值得我們借鑒的,但對“和魂”中極端的國家主義、狹隘的民族主義和軍國主義思想我們應持分析、批判的態(tài)度。
二、特別活動課程中的德育滲透。
日本中小學課程結(jié)構是由學科課程、德育課程和特別活動課程三方面所構成。特別活動是一個相對獨立的領域,其目的、內(nèi)容的形式類似我國的第二課堂或課外活動,是日本中小學校教育課程中最富有特色的一部分,具有較強的德育功能,是學校德育課程的深化和補充。
特別活動的目的主要是,①培養(yǎng)豐富的人性,②通過集體活動對學生進行教育,③發(fā)展學生的個性和社會性,④培養(yǎng)自主的、實踐的態(tài)度和熱情,⑤發(fā)展自我理解和自我實踐的能力。特別活動的內(nèi)容主要包括學生活動(如班級活動、學生會活動、社團活動、俱樂部活動);學校傳統(tǒng)活動(如儀式、文藝節(jié)、運動會、遠足旅行、參觀活動、生產(chǎn)勞動等);班級指導(如生活常識指導、學習指導、升學就業(yè)指導等)。特別活動的課時安排一般是,小學1-3年級每周1學時,4-6年級和中學每周均為2-3學時。特別活動中的德育滲透是把德育內(nèi)容加以具體化的重要途徑,是開展德育活動的主要形式,對發(fā)展學生的個性,培養(yǎng)少年兒童的自我教育能力有著獨特的作用。1977年,日本教育課程審議會提出咨詢,指出“由于特別活動對兒童、學生的人格形成起了重要作用,所以要更加重視特別活動的充實?!卑耸甏螅谄毡橄鳒p各科課程教學內(nèi)容和教學時數(shù)的情況下,特別活動課的課時不但沒有減少,反而增加了,由此可見,特別活動課程在學校教育中的地位和作用。
三、現(xiàn)代德育內(nèi)容的拓展。
日本學校德育的內(nèi)容十分豐富而又廣泛,從與德育有關的課程來說,它還包括公民科、倫理科、社會科、修身科、生活指導課和勞動課等方面。隨著社會政治經(jīng)濟形勢的變化和發(fā)展,學校德育內(nèi)容除了傳統(tǒng)的生活教育、倫理道德教育、紀律教育、勞動紀律、愛國主義教育、人生觀教育以外,又有了新的拓展。如個性教育、國際理解教育等。
個性教育是日本戰(zhàn)后民主主義教育的重要體現(xiàn),也是戰(zhàn)后道德教育的一個重要課題。1947年日本《教育基本法》,明文規(guī)定“教育必須以完成陶冶人格為目標……,培養(yǎng)尊重個人的價值,培養(yǎng)獨立自主身心健康的國民”。1985年,日本臨教審的咨詢報告更是詳細論述了個性教育的問題,他們所說的個性,不僅僅是指個人的個性,而且也意味著家庭、學校、企業(yè)、國家以及時代的個性。最重要的是打破劃一性、僵化性、封閉性等弊端,樹立尊重個人、尊重個性、自由、紀律、自我責任或意識,也就是確立重視個性的原則,尤其是個性教育中包含有自由自律、盡職盡責的教育內(nèi)容,使它有別于西方國家倡導的個人中心主義和個人自由主義。
為了培養(yǎng)國際社會中可以信賴的日本人,日本文部省從1953年起實施推進國際理解教育實驗學校計劃,并且通過修訂中小學教學大綱,把高中的“社會”科目重組為“地理、歷史”科目和“公民”科目,把其中的世界史由選修改為必修,改善充實小學、初中的外語和有關科目,積極推進中小學的國際理解教育。日本《中(?。W道德學習指導綱要》對此也有明確規(guī)定,如小學要求“尊重并正確地理解外國人,做一個對人類幸福有用的人”。在他們看來,“只有做一個真正的國際人,才是一個出色的日本人”,為了迎接國際化時代的到來,他們要求中小學生在深入了解本國文化的同時,也要了解他國的政治、經(jīng)濟、文化及教育各個方面,學會與外國人密切往來與友好相處,樹立日本人的形象,為國際社會做出貢獻,以取得國際信任。
四、強調(diào)德育計劃的制定和實施。
文部省規(guī)定,中小學校在實施德育過程中必須根據(jù)德目制訂學校的總體計劃、學年年度計劃和道德課的教學計劃。其目的,一是使德育與整個教育目標和學校全部活動聯(lián)系起來,二是使學校德育重點與學生、學校、地區(qū)的情況聯(lián)系起來,三是使德育課與各科教學和特別活動聯(lián)系起來,從而使德育成為學校教育中一個不可或缺的組成部分。
學校的總體計劃,是按照通過學校的整個教育活動進行道德教育的原則,根據(jù)學校和地區(qū)社會的實際情況制定,包括學校道德教育的目標、學校各部門的作用和任務等方面的內(nèi)容。而年度教學計劃則包括本年度的德育目標和教學方針、各學年學生的道德情況、各學年的重點設想等方面的內(nèi)容。道德課的教學計劃是每個班級根據(jù)年度教學計劃所規(guī)定的主題和資料制定的道德教育教學方案,一般由班主任結(jié)合班級的具體情況制定。日本強調(diào)了中小學抓好德育總體計劃和年度教學計劃工作的重要性和必要性,要求通過學校的整個教育活動,有計劃有系統(tǒng)地進行道德教育,以提高道德教育在整個學校教育活動中的地位。
五、重視德育鄉(xiāng)土教材的建設。
日本教育界人士認為,對少年兒童的道德教育不能停留在空洞的詞句上,必須是具體的、切近于現(xiàn)實生活的,為此,文部省從1984年開始,組織部分地方開展德育鄉(xiāng)土教材的實驗研究,編輯出版了84-85年度的《道德教育的鄉(xiāng)土資料》一書作為教材使用。鄉(xiāng)土教材包括的內(nèi)容有:①在鄉(xiāng)土出生、成長的對社會發(fā)展有貢獻的人物傳記、軼事等;②對提高本鄉(xiāng)土的文化、生活、福利而忘我勞動的先進事跡;③在鄉(xiāng)土中流傳著的傳記和民間故事;④通過描寫鄉(xiāng)土美好的景物、文化、習慣等,表現(xiàn)對鄉(xiāng)土的贊美和熱愛。試圖通過這些鄉(xiāng)土教材促進少年兒童對自己鄉(xiāng)土的深刻認識和理解,從而培養(yǎng)他們熱愛鄉(xiāng)土的真摯情感和良好的德性。
一視同仁,讓孩子們健康成長
班級就是一個大家庭,班主任就是家長。父母對所有子女的愛是一樣的,班級中也應如此,切勿以成績來定論學生,更不要給他們冠以諸如“優(yōu)等生,差等生”之類的標簽。
標簽效應會給成績不夠優(yōu)秀的學生造成消極的心理暗示,這樣不利于學習興趣和自信心的培養(yǎng),也會大大傷害了她們的自尊心,使他們誤入歧途;也會讓成績上稍微占有優(yōu)勢的學生容易產(chǎn)生沾沾自喜,居功自傲,不思進取的錯誤思想,不利于良好學習心態(tài)的保持。因此班主任必須要平等地對待每一個學生,成績好的學生,既要給予肯定的表揚也要指出缺點和問題,讓學生既能獲得學習的動力也大可不必因此而盲目滿足;成績還有待提高的學生不但要給予積極的鼓勵更要有足夠的重視和關懷,讓他們知道自己的努力是得到肯定的而不至于過于灰心沮喪。
同時也要讓他們明白,沒有人會因為他們是學習的弱勢群體而看不起他們,要讓他們感受到,自己永遠是大家庭里的一份子。此外,還要積極幫助他們改善學習方法,給每個學困生安排一個學優(yōu)生作為小師傅,結(jié)對學習,從而能讓學困生們的困難得到及時的解決,提高學習效率。
建立健全班級各項規(guī)章制度,培養(yǎng)學生自我管理的能力
(1)進行班干部選舉和培養(yǎng)。全班人人都能參與班干部競選,自愿報名或主動推舉,由民主投票決定。班干部確定以后,老師應充分信任他們,給他們充分的權利,使他們建立起管理好班級的責任心和信心,同時,在班干部出現(xiàn)管理困難的時候,班主任應及時伸出援手,指導他們渡過難關,提升他們的管理能力;為進一步提升班干部的管理能力,還可以在班級內(nèi)開展“我最喜愛的班干部”評選活動、“我給小干部提建議”、優(yōu)秀班干部評選等活動,在活動中進一步提升班干部為班級服務的意識,提高管理能力。
(2)制定班法班規(guī)。為了實現(xiàn)“人人有事可做,事事有法可依”,應制訂符合班級特色的班規(guī)。班法班規(guī)是用來指導和約束全班同學的法規(guī)法則,不應該是由個人或小團體商擬和制訂,應該由全體同學和老師共同商議制訂。老師對于同學們的意見應該認真聽取和思考,然后在班會課上討論通過,并可以讓同學們在實施過程中發(fā)現(xiàn)有需要完善的或者不當之處。一旦班法班規(guī)形成,全體同學必須要嚴格執(zhí)行,以維護班規(guī)的嚴肅性。如果有誰違反了班法班規(guī),也將依“法”得到相應的懲罰。
(3)完善監(jiān)督與評價機制。一個班級就是一個社會。要實施依“法”治班,不僅要有“法”可依,還需要“執(zhí)法必嚴,違法必究”。只有這樣,才能確保大家制定的班規(guī)班紀能夠有效執(zhí)行。同學之間的互相監(jiān)督能確保班規(guī)的嚴格執(zhí)行,同時使學生從小樹立良好的公民意識,維護了每一個學生的班級權利。及時有效的評價能夠調(diào)動孩子管理班級的積極性,鼓舞其信心,對于不足者則是一種鞭策。監(jiān)督與評價是班級民主管理的進一步體現(xiàn)。
以身作則,嚴于律己,樹立榜樣
“言傳不如身教”,班法班規(guī)不應該是只要求學生去遵守,老師也應該以身作則,嚴于律己,為學生樹立正確的榜樣。老師起到的作用,會讓學生更加信服老師,配合老師的工作,只有在這樣的氛圍下,學生才能更自覺地遵守規(guī)章制度,班級的管理工作也才能有效地開展。
英語也是一種語言,學習語言,練習最為緊要,但練習最容易變成機械練習。小學生的英語課堂練習,一變成機械,就顯得呆板無味。在英語課堂,我們巧用游戲方法教學英語,一樣的練習,但是可以免去干燥無味,而且小學生做游戲總不愿中間停止,總喜歡連續(xù)做下去,因此多設計游戲,小學生練習英語的機會可以增多。以下是我在教學中的嘗試:
一、充分利用實物游戲,調(diào)動學生積極性。
Guessing游戲?qū)τ谛W生來說具有神奇的吸引力,這一游戲?qū)τ趶土暋㈧柟虇卧~具有事半功倍的效果。如教學文具這一單元,課前我把所有學過的文具收到一書包中,課堂上我讓一生上前逐一取出文具,放到身后問:“What''''sthis?”然后讓其他學生猜:“Isitapencil?”如猜中,全體學生說:“Yes,itisapencil.”猜中的學生可換下,自己出迷讓別人猜。如此反復,學生學習興趣濃厚,學習積極性高,在反復猜的活動中,學生自然記住了單詞。還有一種方法就是令全體學生把手放到背后,教師拿出eraserpencilsharpener......等實物,一件一件給他們看,這是eraser,這是ruler,......等等。再令他們?nèi)w閉眼,拿出一種物品,送到任何一學生手中,然后問:“Whohasaruler?”由學生猜,沒有的學生猜“Johnhasaruler.”或者“Maryhasaruler.”等等。如果John手里有一尺子,他就站起來說“Yes,Ihavearuler.”如果他沒有也立即回答:“No,Ihavenoruler.”教師也可以同時對學生說:“DoesJohnhasaruler?”他們回答:“Yes,hehasaruler.”教師可用多種方法變更問語,讓學生有更多的練習機會。
二、合理利用角色游戲,增強學生主動性。
兒童最喜歡模仿大人動作,這種模仿動作擴大出來就是表演,所以兒童也是喜歡表演的,因此我們可以利用表演教英語。在角色分配中,對一些總要搶當主要角色的孩子要有意識地引導他們當配角,而對一些膽小怯弱的孩子應鼓勵他們?nèi)ギ斨饕巧?。在角色表演中,既要有利于孩子發(fā)揮特長,又要使孩子受到角色的限制,克服某些缺點,在角色中受到教育。如教學family這一單元,我設計了一下介紹家庭成員的表演:John和Tom是同學,John到Tom家玩,Tom向John介紹自己的家人:“Thisismymother.Thatismyfather.”然后有介紹JohnheisJohn.Tom也說:“Iamgladtomeetyou.”正說時,Tom的爺爺奶奶從外面回來了,Tom又介紹說:“Heismygrandfather.Sheismygrandmather.”John則說:“Goodmorning.”Tom的爺爺奶奶也對John說:“Goodmorning.”John離開Tom家時,可說:“Goodbye”游戲結(jié)束,在游戲過程中,兒童通過角色扮演來滿足自己的愿望,能在角色中練習英語,不發(fā)生厭倦心。
小學管理在學校教育中發(fā)揮著關鍵性作用,但是當前我國小學管理中存在著諸多問題,這些問題的存在影響著我國小學教育以及小學管理的進行。當前小學管理巾存在的問題如下。
1.小學教育觀念相對落后,學校管理注重經(jīng)驗。當前我國小學管理和發(fā)展過程中,除了較少一部分發(fā)達城市之外,大部分的小學采用的管理方式都是經(jīng)驗式管理,憑借著以往的教育理念和教育思想進行小學學校管理,只重視學校的物質(zhì)文明建設而忽視精神文明建設,只重視科學教育,忽視對學生進行思想教育,等等。小學學校管理者憑借以往的管理方法和管理經(jīng)驗或者通過學校前任管理者的管理模式進行當前學校的管理,在管理上追求短期利益,忽視長期發(fā)展,對當前的教育形勢沒有進行正確的認識和判斷,無法針對小學學校的實際情況對小學進行有效管理。小學學校管理缺乏民主性,教師主體地位丟失。
2.當前很多小學存在一種普遍現(xiàn)象,即教學的每一項教學活動,都是按照學校管理者制定的教學方針、政策進行教學,而此種教學方法丟失了教師在小學教育巾的主體地位,教師無法根據(jù)自身的教學意志、適合自己的教學方法從事教學,而且在教學方法上,會受到學校管理者的種種限制。在小學學校管理上缺乏民主性,所有的全部集中在學校管理者一人手中,教師在教學中沒有話語權,或者有話語權但無法有效實行。
3.小學學校管理受應試教育的影響很深,教育轉(zhuǎn)向功利化。我國的學校教育是應試教育,受到特殊教育環(huán)境、教育背景的影響,我同教育事業(yè)直接為學生的考試服務,而應試教育的思想、理念深深印在學校的管理、教育者心中,進而導致學校管理側(cè)重考試結(jié)果,忽視對學生素質(zhì)的培養(yǎng),教學趨向功利化,學生在小學階段就面臨繁重的作業(yè)以及考試力,教師和學,教學過中追求高分數(shù),缺少對學生思維創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
二、構建和諧小學校園管理策略
根據(jù)當前我圍小學學校管理中存在的問題進行研究分析,在小學學校管理中只有尋找新的管理方法、管理模式才會促進我同小學學校的發(fā)展.
1.轉(zhuǎn)變管理理念,樹市以人為本的教育思想。前我國很多小學學校管理者,對以人為本的管理模式和管理思想還是很適應,進而無法將以人為_本的理念學校管理者在管嬋中的作坩充分發(fā)揮。為此小學學校管理者需要不斷加強“身知識、能力、管理技術的提升,為更好地進行學校管服務廊轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學校管理理念,加強新的管理理念學習,應川新的符娌理念、管理方法等,提升學校的管理質(zhì)量。
2.以人為本,倡導民主。學校管是一個復雜的過程,同時也是一項復雜的,隨著會的發(fā)展、民小-意識不斷提升,小學的管理模式、管方法也隨之轉(zhuǎn)變當前以人為本理念的提,往各個企業(yè)管理f1郜開始災行,學校的管理者需要轉(zhuǎn)變學校管刪念,引入以人為本思想,促進學校管琿工作成效。小學學校管行需要不斷進行自我反思,找出身存的問題,站教師、學生、家長的角度對學校管中存在的問題進行思考,多聽取學生家長、教師的反饋意和建議,對其葉小好的建議進行采納,提倡民主治校,促進學校管理I作的順利進行。
3.在教學管理、激勵制度的建立中體現(xiàn)以人為本理念。學校的教師是教育教學活動的實施者,小學校管理中堅持以人為本,需要不斷促進教帥的職業(yè)發(fā)展,提升教師的自豪感。在以人為本教學管理模式建立的過程中,建立教師激勵機制,需要從以FJ小方面進行。一是實行崗位責任制度,通過這個制度保證敦師的教學質(zhì)量和教學水平。二是實行崗位津貼制度,將教學和管理f作結(jié)合在一起,實行多勞多得制度,形成良好的[作績效和待遇結(jié)合環(huán)境。=_是實行崗位競爭,為教師提供良好的崗位競爭環(huán)境,通過優(yōu)勝劣汰的競爭平俞為學校管理提供更多優(yōu)秀的管理人才。四是實行考評制度,從不同方面對教師的教學進行評價,充分淵動教師的工作積極性。
4.在學生管理上體現(xiàn)以人為本。班級管理中教師需要從學生的角度考慮問題,以學生為中心,多傾聽學生的想法,讓學生對教師充滿信任。在課堂上鼓勵學生大膽發(fā)言,不要害怕出錯,采用因勢利導的教學方法,幫助學生分析錯誤的原因。學校的一切活動都是圍繞學生進行的,小學學校管理需要將學生的身心健康發(fā)展放在第一位,保證學校安全工作的有效開展。關心學生心理健康,關注學生日常變化,關心學生的一切活動,促進學生全面發(fā)展。
三、小結(jié)
一、小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)和特征
(一)小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)
什么是小學數(shù)學教學過程?教學論認為摘要:教學過程既是一種非凡的熟悉過程,又是一個促進學生全面發(fā)展的過程,它是熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。筆者認為小學數(shù)學教學過程可作這樣的表述摘要:小學數(shù)學教學過程是師生雙方在小學數(shù)學教學目的指引下,以小學數(shù)學教材為中介,教師組織和引導學生主動把握數(shù)學知識、發(fā)展數(shù)學能力、形成良好個性心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。
我們還可以對小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)作出進一步的表述摘要:從結(jié)構來看,它是一個以教師、學生、教材、教學目的和教學方法為基本要素的多維結(jié)構;從功能來看,它是一個教師引導學生把握數(shù)學知識、發(fā)展數(shù)學能力、形成良好心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的過程;從性質(zhì)來講,它又是一個有目的、有計劃的師生相互功能的雙邊活動過程。
(二)小學數(shù)學教學過程的基本特征
1.小學數(shù)學教學過程是一個以小學生為熟悉主體,以基本數(shù)量關系和空間形式為熟悉對象的非凡熟悉過程。
小學數(shù)學教學過程中的熟悉主體是學齡兒童,這一年齡階段兒童的思維正處在以具體形象思維為主要形式,逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡的階段,他們的抽象邏輯思維雖然有了長足的發(fā)展,但仍然帶有較明顯的具體形象性。他們對生動具體的事物熟悉較清楚,但對抽象概括的知識理解和把握卻往往感到困難。再從熟悉對象來看,小學生在數(shù)學學習中所熟悉的主要是客觀世界中的一些最基本的數(shù)量關系和空間形式,這些內(nèi)容雖然反映的是人類在熟悉數(shù)量關系和空間形式方面的早期成果,但和其它學科相比較,它們?nèi)匀痪哂懈叨鹊某橄笮院蛧烂艿倪壿嬓缘忍卣鳌?/p>
熟悉主體和熟悉對象的非凡性決定了小學數(shù)學教學中的熟悉過程的個性特征。首先,熟悉主體思維的具體形象性和熟悉對象的抽象概括性決定了小學生在數(shù)學學習過程中對感性材料的依靠性。這就要求教師在教學中必須加強實際操作和直觀教學;其次,熟悉對象嚴密的邏輯性決定了學生熟悉過程中不可逾越的階段性和嚴格的順序性。這就要求教師在教學時嚴格遵循兒童的熟悉發(fā)展順序和小學數(shù)學教材結(jié)構的邏輯順序。
2.小學數(shù)學教學過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學生全面發(fā)展的過程。
小學數(shù)學教學過程要求學生在扎扎實實地把握數(shù)學知識的基礎上,提高計算能力、初步的邏輯思維能力和空間觀念,用所學數(shù)學知識解決簡單實際新問題的能力,培養(yǎng)良好的思想品德和行為習慣。學科特征決定了學生數(shù)學知識的把握和思想品德的養(yǎng)成都是和良好的數(shù)學能力分不開的。而計算、空間觀念和用數(shù)學知識解決實際新問題等能力的形成又是以初步的邏輯思維能力為基礎的。因此,小學數(shù)學教學過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學生全面發(fā)展的過程。這是小學數(shù)學教學過程有別于其它學科教學過程的一個重要特征。
3.小學數(shù)學教學過程是一個以小學數(shù)學教材為中介的師生教和學相互功能的活動過程。
小學數(shù)學教材是數(shù)學知識的載體,它既是教師教的依據(jù)又是學生學的對象。整個教學過程都是緊緊圍繞教材內(nèi)容展開的,小學數(shù)學教材是連接師生教和學的中介。從師生雙方在教學中的相互影響來看,小學數(shù)學教學過程是一個師生教和學相互功能的活動過程。在這個過程中教師是教學的主導,是教學過程的組織者和引導者,不僅決定著學生學的進程,還影響著學的方法。在教和學的相互功能中,教師通過有效的手段和方法引導學生卓有成效地熟悉、理解、把握教材內(nèi)容,把教材的知識結(jié)構轉(zhuǎn)化成學生的數(shù)學認知結(jié)構,從而使教師的教對學生的學產(chǎn)生積極的促進功能。
學生是學習的主體,他們在教師的啟發(fā)和引導下通過對小學數(shù)學教材內(nèi)容的主動學習和把握,把人類在客觀世界的數(shù)量關系和空間形式方面的一些最基本的熟悉成果轉(zhuǎn)化成自己的熟悉。這種轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了師生教和學相互功能的效果。
二、小學數(shù)學教學過程的構成
(一)教學目的
小學數(shù)學教學過程是一種有著特定的教學對象和具體的教學內(nèi)容的學科教學過程,它是一種有計劃、有步驟的活動過程。因此,整個過程及其過程中教師教的活動和學生學的活動都必然有其明確的目的,沒有目的或目的不明確的師生活動既不能稱之為教學活動,更不能構成一個完整的教學過程。小學數(shù)學教學目的是構成小學數(shù)學教學過程必不可少的一個基本要素,它不像教師、學生、教材等要素那樣客觀具體,它是以觀念的形式預先存在于師生頭腦里的活動結(jié)果和追求目標。由于教師和學生頭腦里有了這種追求的目標,才保證整個教學過程始終沿著既定的方向向前發(fā)展。小學數(shù)學教學目的在小學數(shù)學教學過程中具有統(tǒng)帥全局的功能,它不僅決定著教學內(nèi)容的選擇和組織,影響著教學手段和方法的使用,同時還制約著教學活動結(jié)構的布置和教學進程的發(fā)展。
(二)教師
教師在整個小學數(shù)學教學過程中始終處于主導地位,是教學過程的組織者和調(diào)控者。因此,小學數(shù)學教師是構成小學數(shù)學教學過程的一個核心要素,沒有小學數(shù)學教師便沒有小學數(shù)學教學過程。片面強調(diào)學生的主體功能而忽視教師的主導功能,似乎教師不教學生也能學好數(shù)學,這是對小學數(shù)學教學過程本質(zhì)的一種歪曲。由此可見,小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)屬性決定了教師在其教學過程中的主導地位和功能,隨著教學改革的不斷深入,這種功能將會越來越明顯。
(三)學生
在小學數(shù)學教學過程中,雖然學生自身的年齡特征和熟悉水平和數(shù)學學科特征決定了他們的學習活動只有在教師的具體指導下才能進行,但是教師的指導和幫助對他們來說歸根結(jié)底只是一種外因?!巴庖蚴亲兓臈l件,內(nèi)因是變化的依據(jù),外因通過內(nèi)因而起功能?!雹賹W生的發(fā)展最終要通過他們自身的主觀努力才能實現(xiàn),無論是數(shù)學知識的把握,還是數(shù)學能力和良好思想品德的養(yǎng)成,從根本上來講都不是教師教會的,而是在教師指導下學生自己主動學習獲得的。由此表明摘要:小學數(shù)學教學過程中的各項教學任務都不能由教師強加于學生去完成,只能靠學生自己的主觀努力,通過積極主動地學習去實現(xiàn)。
再從小學數(shù)學教學過程的諸要素來看,假如離開了學生這個主體,教學目的的導向功能、教師的主導功能、教材內(nèi)容的中介功能以及教學手段和教學方法的價值,不僅無法體現(xiàn)出來,而且也沒有存在的必要。由此可見,教學過程中各種要素的功能和功能,最終都要通過學生的變化和發(fā)展體現(xiàn)出來。從這個角度來講,小學生的學習活動在小學數(shù)學教學過程的構成中是一個最活躍的因素,他們的發(fā)展水平是全面反映小學數(shù)學教學過程及其效果的量表。
(四)教材
教材是教師教的依據(jù)、學生學的對象,是教學活動中師生相互功能的中介,是小學數(shù)學教學大綱的具體化。它不僅規(guī)定了小學數(shù)學學科教學的具體內(nèi)容,而且還確定了教學的程序。不論是教師教的活動還是學生學的活動,都必須嚴格按照教材所布置的邏輯順序進行。任何離開教材內(nèi)容的教學活動,都不能構成嚴格的小學數(shù)學學科教學意義上的教學過程。因此,小學數(shù)學教材和教師、學生一樣,也是構成小學數(shù)學教學過程的一個基本要素。
小學數(shù)學教材就其實質(zhì)來講,它是一種知識結(jié)構,是人類有關數(shù)量關系和空間形式的熟悉成果,是教材編寫者思維過程的記載。在教學中,教師應以教材為依據(jù),通過自己的思維活動去再現(xiàn)教材編寫者隱藏在教材內(nèi)的思維過程,以此帶動學生展開積極的思維活動。在此基礎上,讓學生在頭腦里建立起和教材知識結(jié)構相適應的數(shù)學認知結(jié)構。
(五)教學手段和教學方法
一個完整的小學數(shù)學教學過程還應包括必要的教學手段和教學方法。狹義的教學手段通常是指除教材以外的教學媒體,包括實物、模型、投影、錄像、電影、計算機等。從本質(zhì)上講,我們可以把教學手段理解為實現(xiàn)教學目的、完成教學任務的工具。教學方法是指師生在教學活動中所采用的工作和學習方式。從教學手段和教學方法的聯(lián)系來看,教師和學生在教學活動中所使用的方法包括教學媒體的使用。假如把教學手段視為教學工具,那么教學方法就包括對教學工具的運用。正是基于這種熟悉,筆者認為可以把教學手段和教學方法合起來作為構成小學數(shù)學教學過程的一個要素。
教學手段和教學方法對小學數(shù)學教學過程來說,雖然不是起決定功能的要素,但是它們對教學過程及其效果的影響也是不能低估的。實踐證實,完備的教學手段和科學的教學方法,能有效地提高教學效率,促進學生更好的發(fā)展。
上述五個要素集中概括了構成小學數(shù)學教學過程的五大主要組成部分。在這些組成部分中,教師、學生、教材是構成小學數(shù)學教學過程的主要成分,非凡是教師和學生更是兩個最活躍的基本要素,這兩大要素對整個小學數(shù)學教學過程的構成及其效果具有決定性的功能。
三、小學數(shù)學教學過程的基本階段
小學數(shù)學教學過程的階段是指小學數(shù)學教學過程的基本程序,通常表現(xiàn)為一些相對固定的教學環(huán)節(jié)。由于小學數(shù)學教學過程是一個師生共同的雙邊活動過程,在其階段的劃分上既要考慮教師教的過程又要考慮學生學的過程,更要考慮兩者的相互適應。根據(jù)教的過程和學的過程必須相互適應、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則,筆者將小學數(shù)學教學過程劃分為以下四個基本階段。
(一)教學預備階段
教學預備,在這里概指教師教的預備和學生學的預備,這一階段既是教師教的過程的起始環(huán)節(jié),同時也是學生學的過程的起始環(huán)節(jié)。
教師教的預備過程,就其表現(xiàn)形式而言,主要是一個學習小學數(shù)學教學大綱,明確教學目的要求,熟悉教材內(nèi)容,了解學生情況,設計教學任務,選擇教學手段和方法,在此基礎上制定出切實可行的教學方案的過程。這個過程既是一個教學工作的預備過程,同時也是一個教學心理預備過程。首先,在制定教學方案的過程中教師要給整個教學過程設計具體的教學目的和任務。教學目的一旦確定下來就會以觀念的形式存在于教師的頭腦中并成為教學中追求的目標。這樣,在教學過程中要實現(xiàn)什么目的以及如何去實現(xiàn)這個目的,教師一開始就有充分的心理預備。其次,由于教學方案要預先設計整個教學過程,所以教學中采用哪些手段和方法,如何組織和調(diào)控學生的學習活動,教師胸中有數(shù),早有思想預備。顯而易見,這一階段對教師教的活動來說,具有心理定向和心理動力功能。
學生的學習預備,也包括知識預備和心理預備兩方面。前者是指在開始新課學習以前,有意識地復習和新知識有緊密聯(lián)系的舊知識,喚起對舊知識的積極回憶,并以此作為學習新知識的基矗后者主要是指教學前通過教師告訴學生所要學習的知識內(nèi)容及其在今后學習中的地位、功能以及怎樣學習這些知識,讓學生初步明確下一階段的學習任務,產(chǎn)生學習需要,并自覺預習將要學習的教材內(nèi)容。不過,學生學習預備的效果在很大程度上取決于教師啟發(fā)、激勵的方法和技巧。假如方法得當,對學生的學習就會產(chǎn)生極大的促進功能。如一位老師在教學“圓的周長”前啟發(fā)學生摘要:“正方形、長方形的周長大家都會算了,你們會計算圓的周長嗎?其實,圓的周長和它的直徑之間始終存在著一個固定不變的倍數(shù)關系,只要找到了這個倍數(shù)關系計算圓的周長就不難了。怎樣去發(fā)現(xiàn)這個倍數(shù)關系和用這個倍數(shù)關系計算圓的周長呢?在明天的學習中大家就會明白的?!苯Y(jié)果學生的求知欲空前高漲,絕大多數(shù)學生在課前還自覺地作了預習,可見學習預備的重要功能。
(二)教師的講授和學生的理解相互功能階段
這是小學數(shù)學教學過程的中心環(huán)節(jié),它對整個教學過程的效果起著決定性的功能。在這一階段中,教師根據(jù)學生的學習需要系統(tǒng)地提示、講解教材內(nèi)容;學生在教師的指導下全面感知、理解教師所講授的內(nèi)容,從而把教材知識結(jié)構轉(zhuǎn)化成數(shù)學認知結(jié)構。這既是教師教的活動和學生學的活動發(fā)生相互功能的階段,又是新的數(shù)學知識同學生原有認知結(jié)構建立實質(zhì)性聯(lián)系的階段。這一階段對于學生內(nèi)化數(shù)學知識,擴充原有數(shù)學認知結(jié)構或建立新的數(shù)學認知結(jié)構都具有至關重要的功能。從表面看,在這一階段只是教師和學生兩大要素發(fā)生相互功能,實際上小學數(shù)學教學過程的其它各構成要素都對該階段產(chǎn)生制約功能。首先,教師的講授和學生的理解都必須以小學數(shù)學教材內(nèi)容為依據(jù)和對象,小學數(shù)學教材是師生相互功能賴以發(fā)生的中介;其次,教師的講授和學生的理解都不能離開教學目的去漫無邊際地發(fā)散,只能按照小學數(shù)學教學目的指引的方向展開;再次,教師的講授和學生的理解都要借助一定的教學手段和方法??梢?,這一階段是一個受多種因素制約的復雜過程。
根據(jù)實踐經(jīng)驗,在具體實施這一步驟時要重點處理好以下幾個新問題。
1.充分發(fā)揮教材的中介功能。
首先,教師的講解要緊緊圍繞教材內(nèi)容及其邏輯順序展開,引導學生根據(jù)教材的邏輯順序熟悉、理解教材內(nèi)容。其次,在講解中不要什么新問題都合盤托出,應給學生留有看書學習的余地;學生在接受教師講解的同時,也要重視看書學習,根據(jù)教材的提示主動發(fā)現(xiàn)有關的結(jié)論。
2.教師的講解要抓住新舊知識的連接點,充分展現(xiàn)教學知識的發(fā)生、發(fā)展過程。
為了使學生在舊知識的基礎上更好地理解新知識,教師在講解中一定要緊緊抓住新舊知識的連接點,引導學生利用新舊知識之間的聯(lián)系去實現(xiàn)新的數(shù)學知識結(jié)構同原有認知結(jié)構的聯(lián)系。在這方面,教材已經(jīng)給我們作了很好的布置。因此,教學中我們要充分利用教材促進學生對新知識的更好理解。3.用直觀手段為學生的理解提供必要的幫助。小學生的思維特征決定了他們在數(shù)學學習中的抽象邏輯思維活動要有必要的感性材料作支持才能順利進行。這在客觀上要求教師在教學中除了努力提高講解水平外,還要加強實際操作和直觀教學,利用動作和感知來密切教師的講授和學生的理解之間的聯(lián)系,促進學生對教師講授內(nèi)容的理解和把握。
(三)鞏固運用階段
引導學生對已經(jīng)理解的知識加以鞏固和運用,使其真正把握,這既是教師教學工作的一個重要步驟,同時也是學生學習過程中的一個基本階段。這一階段對于學生加深數(shù)學知識的理解、強化知識的保持、練習技能和發(fā)展能力都具有其它階段無法替代的功能。嚴格地講,鞏固和運用是兩種不同的活動,前者是指在理解的基礎上將所學知識牢牢地記住,后者是指用所學的數(shù)學知識解決新問題,但在教學實踐中兩者往往是交織在一起的,通常很難作出嚴格的劃分,因此將兩者綜合成小學數(shù)學教學過程的一個基本階段。從活動過程的構成來看,這一階段雖然主要是學生的練習,但由于學生的練習始終離不開教師的必要指導,因此鞏固運用階段仍然是一個教師教的過程和學生學的過程相互適應、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的活動過程。這一階段在具體實施中要注重做好以下三方面工作。
1.組織學生有效地練習。
練習是在理解的基礎上對已學知識的更高層次的重新熟悉。為了幫助學生更好地鞏固知識,在教學中要非凡注重搞好兩種形式的練習摘要:一是新授課教學中的鞏固練習,通過這種練習及時強化新知識;二是練習課,通過集中練習進一步鞏固知識,發(fā)展數(shù)學能力。
2.搞好數(shù)學知識的整理和復習。
首先,復習要及時、經(jīng)常,既要重視階段性復習,也要重視平時的經(jīng)常性復習;其次,要注重教給學生科學的復習方法,并讓他們養(yǎng)成自覺復習所學數(shù)學知識的習慣。另外,還要非凡注重引導學生加強數(shù)學知識的歸納整理,使所學知識系統(tǒng)化、結(jié)構化,以此提高數(shù)學知識的把握水平。
3.注重引導學生利用所學的數(shù)學知識解決一些簡單的實際新問題,以強化數(shù)學知識的實際運用,促進知識的進一步鞏固。
(四)總結(jié)評價階段
總結(jié)評價是小學數(shù)學教學過程的最后一個階段,這一階段要對前三個階段的展開情況以及整個小學數(shù)學教學過程的效果進行必要的檢查總結(jié),并作出公正、客觀的評價,為下一個教學過程的設計提供科學的依據(jù)??偨Y(jié)評價,不僅是宏觀上的單元、學期以及整個小學階段教學過程的一個基本環(huán)節(jié),而且也是微觀上的課堂教學過程的一個必要步驟,它是構成小學數(shù)學教學過程的一個不可缺少的組成部分。
這一階段在具體實施中要注重處理好三個新問題摘要:一要確立好總結(jié)評價的標準,其標準既要全面反映知識把握、能力培養(yǎng)和思想品德教育等內(nèi)容,又要具體規(guī)定知識把握和能力培養(yǎng)的層次要求;二要重視師生的自我總結(jié)和評價;三要突出學生學習過程的評價。
上述四個基本階段,是根據(jù)小學數(shù)學教學過程進行的一般程序和普遍規(guī)律而劃分的,它只反映了小學數(shù)學教學過程順序結(jié)構的基本框架,至于每一階段中的具體內(nèi)容和實施辦法,則有賴于廣大小學數(shù)學教師在教學實踐中根據(jù)具體情況去靈活處理。
小學數(shù)學教學,作為一種以小學數(shù)學教材為中介的師生雙方教和學的共同活動,它既是一種動態(tài)的多維結(jié)構,更是一個有序的連續(xù)過程。探明這個過程的本質(zhì)和特征、要素和結(jié)構、實施程序和步驟,不僅是小學數(shù)學學科教學理論探究面臨的一個重大課題,同時也是小學數(shù)學教學實踐迫切需要解決的一個實際新問題。
一、小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)和特征
(一)小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)
什么是小學數(shù)學教學過程?教學論認為摘要:教學過程既是一種非凡的熟悉過程,又是一個促進學生全面發(fā)展的過程,它是熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。筆者認為小學數(shù)學教學過程可作這樣的表述摘要:小學數(shù)學教學過程是師生雙方在小學數(shù)學教學目的指引下,以小學數(shù)學教材為中介,教師組織和引導學生主動把握數(shù)學知識、發(fā)展數(shù)學能力、形成良好個性心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。
我們還可以對小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)作出進一步的表述摘要:從結(jié)構來看,它是一個以教師、學生、教材、教學目的和教學方法為基本要素的多維結(jié)構;從功能來看,它是一個教師引導學生把握數(shù)學知識、發(fā)展數(shù)學能力、形成良好心理品質(zhì)的熟悉和發(fā)展相統(tǒng)一的過程;從性質(zhì)來講,它又是一個有目的、有計劃的師生相互功能的雙邊活動過程。
(二)小學數(shù)學教學過程的基本特征
1.小學數(shù)學教學過程是一個以小學生為熟悉主體,以基本數(shù)量關系和空間形式為熟悉對象的非凡熟悉過程。
小學數(shù)學教學過程中的熟悉主體是學齡兒童,這一年齡階段兒童的思維正處在以具體形象思維為主要形式,逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過渡的階段,他們的抽象邏輯思維雖然有了長足的發(fā)展,但仍然帶有較明顯的具體形象性。他們對生動具體的事物熟悉較清楚,但對抽象概括的知識理解和把握卻往往感到困難。再從熟悉對象來看,小學生在數(shù)學學習中所熟悉的主要是客觀世界中的一些最基本的數(shù)量關系和空間形式,這些內(nèi)容雖然反映的是人類在熟悉數(shù)量關系和空間形式方面的早期成果,但和其它學科相比較,它們?nèi)匀痪哂懈叨鹊某橄笮院蛧烂艿倪壿嬓缘忍卣鳌?/p>
熟悉主體和熟悉對象的非凡性決定了小學數(shù)學教學中的熟悉過程的個性特征。首先,熟悉主體思維的具體形象性和熟悉對象的抽象概括性決定了小學生在數(shù)學學習過程中對感性材料的依靠性。這就要求教師在教學中必須加強實際操作和直觀教學;其次,熟悉對象嚴密的邏輯性決定了學生熟悉過程中不可逾越的階段性和嚴格的順序性。這就要求教師在教學時嚴格遵循兒童的熟悉發(fā)展順序和小學數(shù)學教材結(jié)構的邏輯順序。
2.小學數(shù)學教學過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學生全面發(fā)展的過程。
小學數(shù)學教學過程要求學生在扎扎實實地把握數(shù)學知識的基礎上,提高計算能力、初步的邏輯思維能力和空間觀念,用所學數(shù)學知識解決簡單實際新問題的能力,培養(yǎng)良好的思想品德和行為習慣。學科特征決定了學生數(shù)學知識的把握和思想品德的養(yǎng)成都是和良好的數(shù)學能力分不開的。而計算、空間觀念和用數(shù)學知識解決實際新問題等能力的形成又是以初步的邏輯思維能力為基礎的。因此,小學數(shù)學教學過程是一個以發(fā)展初步邏輯思維能力為核心的促進學生全面發(fā)展的過程。這是小學數(shù)學教學過程有別于其它學科教學過程的一個重要特征。
3.小學數(shù)學教學過程是一個以小學數(shù)學教材為中介的師生教和學相互功能的活動過程。
小學數(shù)學教材是數(shù)學知識的載體,它既是教師教的依據(jù)又是學生學的對象。整個教學過程都是緊緊圍繞教材內(nèi)容展開的,小學數(shù)學教材是連接師生教和學的中介。從師生雙方在教學中的相互影響來看,小學數(shù)學教學過程是一個師生教和學相互功能的活動過程。在這個過程中教師是教學的主導,是教學過程的組織者和引導者,不僅決定著學生學的進程,還影響著學的方法。在教和學的相互功能中,教師通過有效的手段和方法引導學生卓有成效地熟悉、理解、把握教材內(nèi)容,把教材的知識結(jié)構轉(zhuǎn)化成學生的數(shù)學認知結(jié)構,從而使教師的教對學生的學產(chǎn)生積極的促進功能。
學生是學習的主體,他們在教師的啟發(fā)和引導下通過對小學數(shù)學教材內(nèi)容的主動學習和把握,把人類在客觀世界的數(shù)量關系和空間形式方面的一些最基本的熟悉成果轉(zhuǎn)化成自己的熟悉。這種轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了師生教和學相互功能的效果。
二、小學數(shù)學教學過程的構成
(一)教學目的
小學數(shù)學教學過程是一種有著特定的教學對象和具體的教學內(nèi)容的學科教學過程,它是一種有計劃、有步驟的活動過程。因此,整個過程及其過程中教師教的活動和學生學的活動都必然有其明確的目的,沒有目的或目的不明確的師生活動既不能稱之為教學活動,更不能構成一個完整的教學過程。小學數(shù)學教學目的是構成小學數(shù)學教學過程必不可少的一個基本要素,它不像教師、學生、教材等要素那樣客觀具體,它是以觀念的形式預先存在于師生頭腦里的活動結(jié)果和追求目標。由于教師和學生頭腦里有了這種追求的目標,才保證整個教學過程始終沿著既定的方向向前發(fā)展。小學數(shù)學教學目的在小學數(shù)學教學過程中具有統(tǒng)帥全局的功能,它不僅決定著教學內(nèi)容的選擇和組織,影響著教學手段和方法的使用,同時還制約著教學活動結(jié)構的布置和教學進程的發(fā)展。
(二)教師
教師在整個小學數(shù)學教學過程中始終處于主導地位,是教學過程的組織者和調(diào)控者。因此,小學數(shù)學教師是構成小學數(shù)學教學過程的一個核心要素,沒有小學數(shù)學教師便沒有小學數(shù)學教學過程。片面強調(diào)學生的主體功能而忽視教師的主導功能,似乎教師不教學生也能學好數(shù)學,這是對小學數(shù)學教學過程本質(zhì)的一種歪曲。由此可見,小學數(shù)學教學過程的本質(zhì)屬性決定了教師在其教學過程中的主導地位和功能,隨著教學改革的不斷深入,這種功能將會越來越明顯。
(三)學生
在小學數(shù)學教學過程中,雖然學生自身的年齡特征和熟悉水平和數(shù)學學科特征決定了他們的學習活動只有在教師的具體指導下才能進行,但是教師的指導和幫助對他們來說歸根結(jié)底只是一種外因?!巴庖蚴亲兓臈l件,內(nèi)因是變化的依據(jù),外因通過內(nèi)因而起功能?!雹賹W生的發(fā)展最終要通過他們自身的主觀努力才能實現(xiàn),無論是數(shù)學知識的把握,還是數(shù)學能力和良好思想品德的養(yǎng)成,從根本上來講都不是教師教會的,而是在教師指導下學生自己主動學習獲得的。由此表明摘要:小學數(shù)學教學過程中的各項教學任務都不能由教師強加于學生去完成,只能靠學生自己的主觀努力,通過積極主動地學習去實現(xiàn)。
再從小學數(shù)學教學過程的諸要素來看,假如離開了學生這個主體,教學目的的導向功能、教師的主導功能、教材內(nèi)容的中介功能以及教學手段和教學方法的價值,不僅無法體現(xiàn)出來,而且也沒有存在的必要。由此可見,教學過程中各種要素的功能和功能,最終都要通過學生的變化和發(fā)展體現(xiàn)出來。從這個角度來講,小學生的學習活動在小學數(shù)學教學過程的構成中是一個最活躍的因素,他們的發(fā)展水平是全面反映小學數(shù)學教學過程及其效果的量表。
(四)教材
固定資產(chǎn)管理主要由2個部門負責:一是負責固定資產(chǎn)的實物管理,一般是辦公室負責(中小學校為總務處)。二是負責固定資產(chǎn)的價值管理,一般是財務部門。固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)往往通過資產(chǎn)的功能和屬性設置為土地、房屋構筑物、通用設備、專用設備、交通運輸設備、電氣設備、電子產(chǎn)品和通信設備、儀器儀表及量器、文藝體育設備、圖書文物及陳列品、家具用具等12類。事業(yè)單位會計制度對中小學校的固定資產(chǎn)一般分為六類:房屋及構筑物;專用設備;通用設備;文物和陳列品;圖書、檔案;家具、用具、裝具及動植物。
二、問題
通過對該市(縣)中小學校固定資產(chǎn)管理信息化現(xiàn)狀進行深入分析,不難發(fā)現(xiàn)還存在一些問題。
(一)固定資產(chǎn)分類標準不統(tǒng)一
由于財務部門主要是實行事業(yè)單位會計制度,習慣根據(jù)事業(yè)單位會計制度中固定資產(chǎn)的分類標準實施分類。對于固定資產(chǎn)的使用管理部門則是根據(jù)資產(chǎn)管理系統(tǒng)設置好的分類進行管理。這樣使得資產(chǎn)管理系統(tǒng)中的同一類資產(chǎn)會出現(xiàn)在財務幾個大類里,不便于管理。因此資產(chǎn)管理系統(tǒng)從屬性來對固定資產(chǎn)分類,最終就會使得實物資產(chǎn)管理部門和財務部門對固定資產(chǎn)的分裂標準不統(tǒng)一,給固定資產(chǎn)管理信息化帶來了很大的隱患。
(二)固定資產(chǎn)管理系統(tǒng)不對接
目前的固定資產(chǎn)管理狀況是實物資產(chǎn)采用資產(chǎn)管理信息系統(tǒng),而價值管理則是財務管理軟件。財務管理軟件一般不預留任何接口,所以兩個系統(tǒng)之間不可能實現(xiàn)集成或?qū)?,是相互獨立的。遇到核對相關數(shù)據(jù)的時候,就只能是將兩個系統(tǒng)的數(shù)據(jù)打印出來進行人工核對,大大降低了信息化管理的工作效率。另外由于分類的標準不一樣,兩者對固定資產(chǎn)的編碼規(guī)則不統(tǒng)一,一定程度上給固定資產(chǎn)的日常管理帶來不便。
(三)固定資產(chǎn)系統(tǒng)信息和財務部門信息不一致
一般學校財務部門負責核算固定資產(chǎn)的價值,實物部門負責固定資產(chǎn)的使用情況、報廢等過程。兩者管理的側(cè)重點不同,在實際工作中管理結(jié)果往往會出現(xiàn)偏差,主要為資產(chǎn)管理部門只要在驗收手續(xù)完成后,就可以根據(jù)入庫單在資產(chǎn)管理系統(tǒng)登記卡片,然后使用部門投入使用。而財務部門的核算則是根據(jù)資金的支付作為登記資產(chǎn)的依據(jù)。由于報賬人報賬時間的推遲或者由于資金緊缺而未能及時付款導致了會計核算的遲滯性,造成資產(chǎn)管理系統(tǒng)和財務部門的固定資產(chǎn)信息不對稱。
三、對策
針對固定資產(chǎn)管理信息化的現(xiàn)狀和存在的問題,提出以下解決對策和措施。
(一)統(tǒng)一固定資產(chǎn)的分類標準
綜合考慮事業(yè)單位會計制度的分類,積極借鑒不同的分類標準,制定科學合理的固定資產(chǎn)分類標準。單純地將固定資產(chǎn)按照功能作為劃分依據(jù),雖然實物管理比較容易,但與財務核對困難。筆者認為,對于我市(縣)的中小學校而言,應該從財務角度出發(fā),完善資產(chǎn)管理系統(tǒng)中關于財務部門標準的分類,或者將資產(chǎn)管理系統(tǒng)的分類標準逐步與財務標準對接,真正做到兩者的分類標準的一致。
(二)創(chuàng)建完整的固定資產(chǎn)主數(shù)據(jù),實現(xiàn)兩者的對接
信息化環(huán)境下,利用固定資產(chǎn)管理信息系統(tǒng)對學校的固定資產(chǎn)進行全程管理,首先必須建立中小學校的固定資產(chǎn)基礎數(shù)據(jù),應用固定資產(chǎn)信息管理系統(tǒng)對固定資產(chǎn)進行管理,給每一個實物資產(chǎn)都建立一個資產(chǎn)編號,這個資產(chǎn)編號是唯一的,這個資產(chǎn)編號伴隨著資產(chǎn)的構建到最后的報廢的整個周期。同理在財務軟件中也必須有一致的資產(chǎn)編碼相對應。所以必須建立完整的固定資產(chǎn)主數(shù)據(jù),逐步推進固定資產(chǎn)信息系統(tǒng)和財務標準一致性,實現(xiàn)兩者的對接。在實踐中,筆者認為應該對固定資產(chǎn)進行統(tǒng)一編碼,即固定資產(chǎn)管理信息系統(tǒng)中產(chǎn)生的資產(chǎn)卡片編碼與財務部門軟件產(chǎn)生的資產(chǎn)編碼要一致,存在著對應關系。即只要一個確定的資產(chǎn)編碼就可以在2套軟件中查詢出相應的信息。這樣在資產(chǎn)信息管理系統(tǒng)和財務軟件中以資產(chǎn)編碼進行資產(chǎn)的查詢、修改、處置、調(diào)劑等工作就顯得非常方便,大大提高了效率,消除了原先對賬需要人工核對的弊端。
(三)加強部門間管理信息的溝通,實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享
1.賦予校園設施硬件以生命
硬件在這里是指學校的設備設施。學校要充分利用文化資源的教育優(yōu)勢,讓高尚文化體現(xiàn)到校容校貌上,讓學校的每一個地方、每一處建筑都會“說話”,成為學校的教育之源。如學校的校門有文化感,學校的教室有育人感。在教學樓內(nèi)有天井,植樹種花,搭建葡萄架,增設拉近人的心理距離的半圓形條凳,擺上石板棋盤,修建數(shù)字化小道,并將名人名言融入其中,成為溫馨的“敏行園”。在教室、辦公室的門上張貼經(jīng)過篩選、增加內(nèi)容簡介且放大后的圖書封面,既美化了校園,又為師生提供了新書初讀的機會,同時激發(fā)了師生借閱新書的欲望。學生享受輕松愜意的讀書與休閑時光的同時,也受到教育的熏陶。
2.賦予校園文化軟件以靈魂
軟件在這里是指一所學校的管理。我認為在學校建設與發(fā)展過程中,最重要的因素就是首先要確定好獨具個性、特色鮮明辦學理念。用理念指導學校辦學,用理念做強學校特色,提升學校辦學質(zhì)量和空間。我校就確定了“享受教育,夯實健康人生基礎”的辦學理念?!跋硎芙逃笔且环N情懷,一種態(tài)度,一種核心價值觀,“為人的成長奠基”是學校的育人目標。它包含三層含義:一是一種感恩和創(chuàng)新的樸素情懷。教育者和受教育者享受著人類智慧的結(jié)晶,在教與學的過程中感恩前人、報效當今的情懷激發(fā)而生,前人的智慧和教訓又是師生不斷創(chuàng)新的基礎,正所謂站在巨人的肩上思考問題、解決問題。二是一種獨到視角下的苦樂觀。享受教育的“享受”是教育者和受教育者超越職業(yè)感和任務感而共同形成的工作學習的愉悅,讓師生在教育的過程當中體會一種快樂和愉悅,反映的是一種積極向上、樂觀豁達的人生追求和精神滿足。三是一種崇高的境界修為。教育者和受教育者將教育活動看成是實現(xiàn)人生價值的舞臺,教與學超越了功利成為自我實現(xiàn)的需要,展示著崇高的人生境界。
3.賦予學校潛件以活力
潛件,本是計算機專業(yè)語言。在這里借用潛件的本義引申為通過學校硬件和軟件的有機結(jié)合,創(chuàng)建學校的特色或者品牌。這里的潛件,就是打造學校的特色或者品牌。特別是布心小學要想生存和發(fā)展,必須追求個性化辦學,進而提高學校的綜合實力。要想達到個性化需要艱苦的歷程,更需要擁有學校特色。追求學校特色是現(xiàn)代學校改革和發(fā)展的突破口,也是學校文化的一種體現(xiàn)。實施素質(zhì)教育應把特色建設作為突破口。要把信息技術與課程整合,提高課堂教學效率;要開發(fā)專題學習網(wǎng)站,深化信息技術應用;教師要運用教育博客,拓寬教育溝通渠道;要強化管理信息功能,提升學校辦學效益。以價值觀為核心的學校文化,就像空氣一樣存在于組織之中。它的存在,遠勝于有形的規(guī)范。師生的行為不可能全部用文字規(guī)范下來,只有依靠文化的力量才能實現(xiàn)。在制度鞭長莫及的地方,價值觀起十分重要的作用。
二、以校園文化建設促管理機制創(chuàng)新
1.管理任務職能化
學校根據(jù)管理的職能重新整合管理機構,變成教育創(chuàng)新中心、教研指導中心、質(zhì)量監(jiān)控中心、人力資源中心、安全管理中心和后勤服務中心。六大中心主任采取競聘上崗,中心成員則由主任聘選。各中心既各司其職,又互相合作,大大提高了學校管理效率,形成了一支精誠團結(jié)、友好合作的領導團隊。
2.管理重心扁平化
管理不是校長一個人的事情,大部分事情應由下面的中層和教師完成。管理權力要下放,讓教師做事有積極性。一是年級教研組長是管理的重要組織。由年級組長開展學校的各項活動,整合各種資源。二是實行崗位責任小循環(huán),促使教師快速成長;三是實行基本合格線。在教學質(zhì)量的評價中,重視合格率、增長率和優(yōu)秀率。要做到所有的學生達到合格以上。校長把管理的中心下移以后,事情做得更好了,工作也更有效率了。
3.教師發(fā)展個性化
這就是以教師個人的專業(yè)成長來突出學校的辦學形象,因為教師的專業(yè)水平是學校最硬的軟件。一是成立校級工作室,以課題為抓手,激勵教師的專業(yè)成長。二是幫助教師總結(jié)成果,召開以教師名命名的研討會。通過抓好教科研,根據(jù)每個教師的特點,提出教師發(fā)展計劃,促進教師的發(fā)展與成長。
4.家校合作常態(tài)化
一是建立小學家長委員會。家長以競選的方式成立班級、年級、校級三級家長委員會,校級的家長委員會還成立了課程參與、監(jiān)督管理、義工活動、聯(lián)絡宣傳等4個小組,發(fā)揮著促進、監(jiān)督、參與和橋梁的作用。二是成立家長學校。蘇霍姆林斯基說:“每瞬間,你看到孩子,也就看到了自己;你教育孩子,也就在教育并檢驗自己的人格?!边@說明家長對孩子的影響甚至比教師對孩子的教育作用更大。要想把孩子培養(yǎng)成才,首先要培養(yǎng)合格的家長。作為學校,為家長提供科學正確的家庭教育指導方法是管理者始終不變的目標。學校還制定了行之有效的家長學校規(guī)章制度,如《布心小學家長學校章程》、《家長學校管理制度》等。我校積極組建家長學校講師團,包括有豐富教學經(jīng)驗的校長、老師,有家長代表,還有社會的家庭教育志愿者,如派出所民警、交警大隊的警官、退休的干部、心理健康教育專家等。三是依托網(wǎng)絡,創(chuàng)新家庭教育的指導形式。學校搭建“布小心苑”網(wǎng)站———基于網(wǎng)絡的家庭教育指導平臺。各個學校都非常重視家長學校工作,在家長學校的舉辦形式多為面授講座形式為主,面授的優(yōu)勢是普及面廣,但受時間、地點的限制,一學期集體的面授只能是一兩次;因為時間有限,內(nèi)容相對局限,主要關注的是學生共性的問題,很難顧及到對一些特殊學生、特殊問題的輔導。針對這種情形,布心小學以信息化特色為依托,充分運用網(wǎng)絡優(yōu)勢,將家長學校的觸角,延伸到每個家庭,建立了“布小心苑”網(wǎng)站,整合優(yōu)秀教育資源,突破時空交流界限,為學生家長打造家庭教育指導的平臺。向廣大家長、教師和學生提供一些關于提高自身和孩子心理健康水平的方法和策略;通過留言本和論壇社區(qū)與家長、孩子進行交流,為他們解答一些困惑;并帶動廣大家長和教師共同關注孩子的心理問題。目前“布小心苑”網(wǎng)站點擊率已超過840多萬次,針對性地編寫了深圳市唯一的小學心理課教案。