歷史文化培訓全文(5篇)

1傳統(tǒng)建筑專業(yè)群內(nèi)涵式發(fā)展的迫切性

建筑業(yè)是我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一，其關(guān)聯(lián)上下游數(shù)十個行業(yè)，具有宏大的規(guī)模集聚效應，對我國GDP的增長做出了極為重要的貢獻。傳統(tǒng)建筑隸屬建筑大類，兼具文化屬性，是歷史文化名城、名鎮(zhèn)不可匱缺的一部分。我國傳統(tǒng)建筑文化底蘊深厚、源遠流長，官式建筑和民族、民居、禮教建筑相互交織、滲透、融合，形成了中華民族獨特的營造文化，積淀著炎黃子孫最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。自1982年我國設立歷史文化名城制度以來，歷史文化名城、名鎮(zhèn)、特色民族村寨得到了迅猛發(fā)展，現(xiàn)有國家歷史文化名城134座，歷史文化名鎮(zhèn)312個，歷史文化名村487個。歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村的的飛速發(fā)展對傳統(tǒng)建筑從業(yè)人員的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力提出了更高要求。傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)建筑文化既踐行社會主義核心價值觀、彰顯我國的文化自信，又響應國家宏觀戰(zhàn)略、支撐區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。建設高水平傳統(tǒng)建筑專業(yè)群，培養(yǎng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑技術(shù)技能人才成為新時代高職院校的一項重要使命。那么在“雙高計劃”的推動下，高職院校傳統(tǒng)建筑專業(yè)群應如何實施專業(yè)布局、加強內(nèi)涵建設、破解發(fā)展瓶頸、激發(fā)創(chuàng)新動能，需要深入研究。

2高水平傳統(tǒng)建筑專業(yè)群的構(gòu)建路徑

從報告、全國教育大會精神、國家職業(yè)教育改革實施方案到“雙高計劃”，我國職業(yè)教育已經(jīng)完成了頂層設計，描繪出了宏偉藍圖，布置了各階段的目標任務，繪制了具體行動指南，“雙高計劃”進一步定性量化，將專業(yè)群建設作為推進職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展的首要任務和關(guān)鍵之舉。高質(zhì)量專業(yè)群是邁入“雙高計劃”的基本條件，成為評價高水平高職學校的核心要素和促進高職教育質(zhì)量提升的重要發(fā)力點[2]。傳統(tǒng)建筑專業(yè)群立足于傳統(tǒng)建筑的保護與傳承，而傳統(tǒng)建筑以磚木為主材，采用木構(gòu)架承重，其核心是木作技術(shù)。傳統(tǒng)建筑專業(yè)群的拓展應瞄準傳統(tǒng)建筑的修繕改造、現(xiàn)代仿古建筑的興建、現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)的推廣，探索與現(xiàn)代鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)和鋼結(jié)構(gòu)耦合發(fā)展，以傳承文化、弘揚藝術(shù)為基礎，以鄉(xiāng)村振興、支撐發(fā)展為宗旨，深度挖掘內(nèi)生動能，積極推進內(nèi)涵式發(fā)展，實現(xiàn)自我認知的再出發(fā)、內(nèi)涵提升的再出發(fā)、創(chuàng)新發(fā)展的再出發(fā)[3]。

2.1牢固樹立服務區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的宗旨

高水平專業(yè)群必須把握市場脈搏，引領(lǐng)改革、支撐發(fā)展，才能煥發(fā)活力，獲得政策支持和社會認可。傳統(tǒng)建筑專業(yè)群重點面向古建筑的修繕、仿古建筑的興建、民族風情建筑和民俗文化的傳承發(fā)展，應以服務國家歷史文化名城、名鎮(zhèn)建設，提升民族村寨鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略步伐為宗旨，融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟、促進民族傳統(tǒng)工藝、民間技藝的傳承創(chuàng)新，面向脫貧攻堅主戰(zhàn)場，促進地方產(chǎn)業(yè)升級，服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略[1]。傳統(tǒng)建筑是歷史文化名城的核心和靈魂，民族風情建筑是民族傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式，也是許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，應重點保護，促進傳承。

2.2貼近市場，精確聚焦人才需求側(cè)

2011年1月26日，文化部、財政部聯(lián)合出臺了5號文件，即：《關(guān)于推進全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館（站）免費開放的工作意見》，即：“三館”免費開放。免費開放政策都是普惠均等的文化惠民工程，深受全社會廣泛關(guān)注和普遍歡迎，這是我國社會發(fā)展進步的鮮明標志和必然結(jié)果。這一政策的出臺使我們的文化工作迎來了新的春天，我們將面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。免費開放工作是擺在我們面前的頭等大事，我現(xiàn)就如何做好文化館免費開放工作談以下幾點看法。

一、轉(zhuǎn)變觀念,增強魄力，是做好免費開放工作的前提保證

文化館免費開放是指館舍場所無障礙，零門檻進入，公共設施場地全部免費開放，所提供的基本服務項目全部免費，這就要求我們的公共文化服務體系建設向縱深發(fā)展，使人民群眾在不斷完善的公共文化服務體系中獲得更多實惠。我們只有徹底轉(zhuǎn)變觀念，增強魄力，抓住這一千載難逢的好時機，全面深入了解人民群眾的精神文化訴求，理清工作思路，抓住工作重點，打造特色服務項目，加強公共文化服務體系中硬件設施建設的同時加強軟件即工作人員隊伍建設，隊伍管理，提升公共服務質(zhì)量和水平，從而為大眾提供優(yōu)質(zhì)的公共文化服務，才能正真做到讓人民滿意。

二、特色立館，增強免費開放的吸引力

安塞地處黃土高原腹地，有著豐富而獨具特色的民間文化資源優(yōu)勢。安塞是文明全國的剪紙之鄉(xiāng)、繪畫之鄉(xiāng)、腰鼓之鄉(xiāng)以及民歌之鄉(xiāng)。安塞剪紙、安塞腰鼓是被文化部首批命名的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。由于安塞獨特的地理位置使其成為保留傳承歷史文化最具代表性的地域之一，縣境內(nèi)堡寨眾多，烽火臺隔山相望，縣境內(nèi)歷史文化遺址古跡751處之多，館藏文物2000余件。我們的舊展館就是以當?shù)靥厣耖g文化，歷史文化為依托，于1997年建館，截止2009年我館先后接待了中省市領(lǐng)導若干以及來自三十多個國家和地區(qū)的專家學者游客達30萬人次。舊館由于特色鮮明，展品豐富，服務水平比較高，深受各界好評，我館曾被文化部授予“全國文化先進集體”稱號。但隨著社會的發(fā)展，事業(yè)的拓展，原有的館舍已不能適應時代的發(fā)展，主要是館舍面積小，公共文化設施相對落后。我區(qū)針對這一實際情況又結(jié)合區(qū)城市建設統(tǒng)一規(guī)劃于2009年底將舊館拆除，重新選址，在區(qū)委區(qū)政府辦公大樓旁邊建起了一座26層的文化綜合大樓，并將第二層建筑面積3500平方米，使用面積2900平方米的場地確定為我們新的展館場址，新展館經(jīng)過精心籌備裝修布展，已于2015年3月4日正式對外開放，展館名稱為“安塞歷史文化民間文化陳列展”。特色可以說是辦館的靈魂，是增加免費開放展館吸引力的關(guān)鍵。所以新館我們繼續(xù)秉承原來的特色立館理念，集中對當?shù)靥厣耖g文化、歷史文化進行充分展示，實物展示的同時，我們利用高科技手段，將未能展示的藏品按作者分類并錄入電子畫冊進行展示，游客只要輕輕點擊某個自己喜歡的作者名字，這個作者的生平簡介及作品包括剪紙、民間繪畫就全部可以一一翻看。另外從館藏文物中選出300件精品進行實物展示，為了充實展品內(nèi)容，我們采用電子影像的形式對未能實物展示的器物進行虛擬展示?？傊覀兺ㄟ^實物展示與虛擬展示有機結(jié)合的方式向游客全面展示我們的全部藏品。另外在展廳裝修方面也盡量考慮裝修圖案、裝修色彩與展品特色相協(xié)調(diào)，圖案盡量采用民間圖案，色彩盡量采用民間剪紙的大紅顏色并適當搭配少量黑色。為了凸顯歷史文物的厚重，文物展廳裝修采用比較沉穩(wěn)厚重的灰色調(diào)，并配以傳統(tǒng)文物圖案，營造一種滄桑厚重的歷史文化氛圍?？傊?，我們按照經(jīng)過自己構(gòu)思成熟并經(jīng)相關(guān)專家評議而確定下來的陳列大綱，將展示內(nèi)容與展示形式有機融合，進一步烘托展品的特色和魅力的這樣一種科學、合理、特色鮮明的陳列方案，以達到讓觀眾記憶深刻，真正領(lǐng)略安塞厚重的地域文化特色，切身感受黃土民間文化，以及黃土地上的歷史文化所帶給人們的精神文化享受為目的進行布展。總之，只有在特色辦館上多動腦筋，下大氣力，就一定能增強我們展覽館的吸引力，吸引更多的人走進展館，從而最大限度地將當?shù)貭N爛的歷史文化，獨具特色的民間文化惠及于民。

三、加強公共文化硬件設施建設，提升免費開放服務水平

我們的新館的公共文化服務硬件設施更加完備，新館使用面積為2900平方米，是原來舊館面積的將近三倍，各種設施設備更加齊全，有游客休息室、銷售室、安全通道、洗手間、會客廳、書畫室、講解員更衣室等硬件設施，這使我們的工作空間更加規(guī)范有序。這是我們提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務的重要載體，也是我們提供優(yōu)質(zhì)公共文化服務的物質(zhì)基礎。2015年中國曲藝家協(xié)會授予安塞“曲藝之鄉(xiāng)”的稱號，區(qū)委區(qū)政府為了將我區(qū)的特色文化包括民間文化及曲藝方面的內(nèi)容充分得以展示，決定對展覽館進行擴建，2016年年底將一樓將近2000平方米的場地劃歸我館進行陳列展示，現(xiàn)在正在裝修布展中，估計今年6月份就可以免費對外開放，供游人參觀了。通過展館擴建，硬件設施更加齊備，免費開放水平也將進一步得到提升。2016年我館又被文化部評為“國家一級館”，這就要求我們在免費開放中不斷提升服務水平。

摘要：隨著新時代課程改革的進一步推進，初中教育工作有了明顯的提高，核心素養(yǎng)慢慢受到教育界相關(guān)人士的廣泛關(guān)注，正逐步打開教育事業(yè)的新篇章。我國教育部門開始對每個學科授課的方式、方法進行探究和優(yōu)化，加強對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。歷史是初中教育學科的組成部分，文章主要以初中歷史為依托，展開對核心素養(yǎng)的探究，在學生提高歷史學科成績的同時，培養(yǎng)其更好的歷史核心素養(yǎng)，為培育高素質(zhì)人才打下良好的基礎。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；有效性

歷史學科對學生理解我國的歷史文化，樹立正確的歷史考證觀起著至關(guān)重要的作用。教育部門之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容，是由于隨著年齡的增長，初中學生對歷史文化的認識也在逐步深入，借助歷史科學的逐步推進，能夠有效提高學生的愛國情懷，促使學生樹立正確的人生觀、價值觀。為將歷史學科豐富的歷史內(nèi)涵以及對古文明的發(fā)展探究價值充分展現(xiàn)出來，歷史教師在教育教學中要特別注意培育學生的核心素養(yǎng)，使學生能夠健康全面地發(fā)展。

一、核心要素的定義

核心要素指的是學生為達到自身發(fā)展進步及新時展的能力，也是學生自我素質(zhì)提高的重要因素，而時空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價值觀等，是現(xiàn)階段歷史學科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是授課教師在開展歷史教學工作中的關(guān)鍵導向。在開展歷史教學的過程中，初中歷史教師應該凸顯歷史學科的文化內(nèi)涵及歷史文化價值，緊緊跟隨新時代的發(fā)展腳步，注重對學生核心素養(yǎng)的培育，促使初中學生學到更加豐富的歷史文化知識，培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng)，為以后更深入地探究歷史知識夯實基礎。學生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎文化學習、自我發(fā)展能力等，它以培養(yǎng)學生全面發(fā)展為首要核心。通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學生的人文文化底蘊，培養(yǎng)出有責任、有擔當?shù)娜瞬?。素養(yǎng)要高于知識與技能，技能重在側(cè)重個人的能力，素養(yǎng)不僅包含個人的能力，還包含能力之上的綜合素養(yǎng)，在個人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過不斷持續(xù)的學習，以及教師細心的教學慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是持續(xù)不斷學習的過程。學生核心素養(yǎng)與21世紀下應該培養(yǎng)學生什么樣的品質(zhì)與能力相契合，不但可以督促教師加強自身的學習與發(fā)展，還可以指導授課教師更深入地貫徹我國的教育方針，使新時代下的教學目標更加清晰，不斷豐富文化內(nèi)涵，使其更具可操性。學生對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對核心素養(yǎng)的落實，教育部門如何在新形勢下做好教育改革，是當下教育任務的難點和轉(zhuǎn)折點，教育工作者應有臨危不懼，敢于挑戰(zhàn)的責任意識。

二、現(xiàn)階段對核心素養(yǎng)的理解不足

相關(guān)教師應明確歷史核心素養(yǎng)的主旨，深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時要不斷豐富自身的基礎文學理論，明確自己的教學目標，使教學方式更貼近歷史學科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時候，歷史教育者對歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解，對歷史核心素養(yǎng)的認知僅停留在表面，對歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合，導致對歷史核心素養(yǎng)元素的認知零碎化，教師在教學過程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分，學生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、開發(fā)民族文化校本課程，傳承民族優(yōu)秀文化

1.明確分工負責，有效管理課題

民族學校校本課程的開發(fā)是一項較為復雜而又十分嚴肅的工作，需要課題組成員認識明確，思想重視，真正挖掘出優(yōu)秀的本地區(qū)民族傳統(tǒng)文化資源內(nèi)涵，編纂開發(fā)高質(zhì)量的校本教材。課題負責人召集課題組成員，廣泛交流討論，組織教師深入學習校本課程理論和教材編寫方法及原則。課題組成員有的負責學習交流裕固族歷史文化、裕固族發(fā)展等方面的材料，匯總整理課題組成員各自的初步研究收獲，有的負責研究相關(guān)裕固族歷史、民俗文化，撰寫調(diào)研報告。課題組成員分工明確，各負其責。

2.重視理論學習，深入科研培訓

課題負責人組織教師認真學習民族學校課程目標、課程內(nèi)容、課程管理、課程模式、課程編制、課程結(jié)構(gòu)等理論。深入進行調(diào)查研究法、文獻資料研究法、比較研究法、個案研究法等科研方法培訓。制定具體的民族文化校本課程開發(fā)計劃，并進行系統(tǒng)研究，以獲得解決問題的辦法。

3.挖掘本地民族文化資源，引領(lǐng)校本課程的開發(fā)

學校以教師為中心，動員學生、家長、社區(qū)群眾共同參與，調(diào)研、搜集整理了裕固族文化、歷史、禮儀、風俗等方面的大量資料。教師邊學習邊研究，在校本課程開發(fā)過程中，無論是課程目標的設定，還是課程內(nèi)容的選擇上，都發(fā)揮教師的主動性，拓展民族文化知識，增強課程開發(fā)能力，培養(yǎng)教學科研精神，加強教師對課程的整合能力，使教師真正成為了校本課程開發(fā)的引領(lǐng)者。結(jié)合當?shù)卦９套逦幕奶攸c，把裕固族優(yōu)秀文化編入校本課程的內(nèi)容，編寫了《裕固族文化選粹》，校本教材在該校試用后，受到了廣大師生的歡迎和好評。通過學習教材，學生們了解了裕固族的風土人情和民族文化知識，為傳承民族優(yōu)秀文化打下了良好基礎。

本文作者：王靜、吳志剛 單位：河北工程大學經(jīng)濟管理學院

邯鄲市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

目前，邯鄲市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展主要存在以下一些問題：

1.管理協(xié)調(diào)難度大，政策引導不夠

由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類較為復雜，涉及到多個部門和行業(yè)，涉及各種類型的企業(yè)，多頭管理的現(xiàn)象比較突出，如：文化部門管理演出娛樂服務市場；廣電部門管理廣播電視；新聞出版部門管理出版物市場；體育部門管理體育健身娛樂市場；旅游部門、建設部門及各區(qū)、縣都參與旅游資源管理。雖然成立了文化產(chǎn)業(yè)辦公室，但尚無專門機構(gòu)和專職工作人員。行政管理機構(gòu)劃分過細，交叉重疊，難以形成合力，導致資源未得到有效整合，削弱了整體優(yōu)勢，不能很好的引導整個產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

2.自主研發(fā)能力不高，沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈

國際經(jīng)驗表明，創(chuàng)新是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。創(chuàng)新能力是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提，也是制約邯鄲市文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力的關(guān)鍵因素之一。目前，邯鄲市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新的能力仍顯不足，制約了產(chǎn)業(yè)的高端化發(fā)展。另外，邯鄲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還基本停留在簡單的生產(chǎn)階段，缺乏關(guān)聯(lián)產(chǎn)品和衍生產(chǎn)品，還沒有形成完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈。