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數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

摘要伴隨著我國(guó)現(xiàn)代數(shù)字化發(fā)展逐漸普遍,數(shù)字化當(dāng)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)是我國(guó)現(xiàn)展的一個(gè)主要趨勢(shì)。在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中向數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)型擁有一定程度的必要性,但也擁有一定的負(fù)面影響效應(yīng)。數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展增添了新穎的表現(xiàn)形式,增添了新型的元素。

關(guān)鍵詞融媒體時(shí)代;財(cái)經(jīng)節(jié)目;思維轉(zhuǎn)變

在我國(guó)現(xiàn)階段伴隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展與進(jìn)步,電腦已經(jīng)逐漸進(jìn)入家家戶戶,數(shù)字技術(shù)在此期間得到了非??焖傺该偷陌l(fā)展,“數(shù)字時(shí)代”便是信息時(shí)代的開(kāi)始。藝術(shù)設(shè)計(jì)本身便是由圖像圖形等形式所表達(dá)出來(lái)的,由最初的雕塑、繪畫等傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式逐漸發(fā)展為現(xiàn)代的影片、三維、電腦等數(shù)字化表現(xiàn)形式,在現(xiàn)代這種多樣化的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展當(dāng)中不斷地改變?nèi)藗冏陨淼膶徝烙^點(diǎn),刺激著人們的視覺(jué)效果,這種新穎的藝術(shù)形式被統(tǒng)稱為數(shù)字?jǐn)?shù)碼藝術(shù),即數(shù)字媒體藝術(shù)[1]。

1數(shù)字媒體

所有新生的事物均是在不斷的完善以及質(zhì)疑當(dāng)中逐漸走向成熟。數(shù)字化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,可謂是利弊參半。數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,對(duì)提高設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平,以及進(jìn)行自身的創(chuàng)作設(shè)計(jì),提供了巨大的助力,它是國(guó)內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史上一次比較重大的變革,標(biāo)志著新型藝術(shù)的誕生。然而,若是對(duì)計(jì)算機(jī)數(shù)字化技術(shù)產(chǎn)生了過(guò)度的依賴,那么也會(huì)令相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員走進(jìn)一個(gè)無(wú)趣當(dāng)中,令其相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員對(duì)計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的學(xué)習(xí)非常的重視,進(jìn)而忽視了本身對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)悟和追求,這一片面的觀點(diǎn)也嚴(yán)重地影響了現(xiàn)代設(shè)計(jì)相關(guān)工作人員的水平。

2數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的共同發(fā)展

數(shù)碼藝術(shù),又被稱為數(shù)字媒體藝術(shù),是一種利用計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)為工具,以藝術(shù)為表現(xiàn)手法的一種新型的藝術(shù)門類。其優(yōu)點(diǎn)有:1)結(jié)束了部分傳統(tǒng)藝術(shù)的煩瑣工序;2)利用電腦的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)造出無(wú)論是創(chuàng)作題材或是表現(xiàn)手法完全異于傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù);3)電子音樂(lè)、數(shù)字音樂(lè)的誕生為藝術(shù)設(shè)計(jì)增添前所未有的視聽(tīng)革命;4)3D技術(shù)應(yīng)用與電視電影虛擬現(xiàn)實(shí),讓藝術(shù)具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。從此概念上來(lái)看,藝術(shù)創(chuàng)作之中所應(yīng)用的數(shù)字技術(shù)誠(chéng)然十分重要,通過(guò)合理的應(yīng)用這一技術(shù),能夠創(chuàng)作出豐富且蘊(yùn)含極高設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)作品,不但能夠做到再現(xiàn)客觀還可以全面地詮釋出虛擬現(xiàn)實(shí)這一理念,能夠?yàn)橄嚓P(guān)設(shè)計(jì)工作人員帶來(lái)更為開(kāi)闊的設(shè)計(jì)視野,更加獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式,特殊且具備創(chuàng)意的設(shè)計(jì)思維體現(xiàn),以及廣泛的交互學(xué)習(xí)空間。雖然如此,但該技術(shù)也還是不能夠成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主流,藝術(shù)的靈魂源于設(shè)計(jì)者自身的創(chuàng)意,而該技術(shù)僅是可以代表創(chuàng)意中的一類表現(xiàn)方式。所以,在國(guó)內(nèi)有許多的設(shè)計(jì)師均是疏于對(duì)這一技術(shù)的追求與學(xué)習(xí),但是此類做法過(guò)于片面。在當(dāng)代數(shù)字發(fā)展的時(shí)期,計(jì)算機(jī)技術(shù)與我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行融合,是一種必然趨勢(shì)。隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)科技的發(fā)展與普及,其已全面的融入到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)之中。國(guó)內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,已與該項(xiàng)技術(shù)融為一體,彼此之間緊密相連。伴隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I町?dāng)中必不可少的一部分,相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員不僅僅要全面的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,要主導(dǎo)現(xiàn)化社會(huì)發(fā)展的潮流,現(xiàn)代相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),務(wù)必應(yīng)該持續(xù)地創(chuàng)文化元素,并將其融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)中。該項(xiàng)技術(shù)的全面發(fā)展,為現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì),構(gòu)建了一個(gè)廣闊的發(fā)展平臺(tái),相關(guān)設(shè)計(jì)工作人員要更好的去利用此平臺(tái),以超前的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維,使他們的設(shè)計(jì)可以更好且高效的為現(xiàn)代社會(huì)而服務(wù)[2]。

3數(shù)字時(shí)代拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)思維意識(shí)進(jìn)行表達(dá)的方式極為有限,例如:雕塑、繪畫、剪紙等各個(gè)方面。但是這些傳統(tǒng)的表達(dá)方式太過(guò)于局面化,甚至某些藝術(shù)設(shè)計(jì)作品只能夠表達(dá)出其設(shè)計(jì)師的意境,其表達(dá)風(fēng)格讓普通的欣賞者無(wú)法去領(lǐng)會(huì)。數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)自身?yè)碛兄浅XS富的表達(dá)形式及樣式,我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計(jì)在計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的全面融合下?lián)碛辛朔浅*?dú)特的生命力。視聽(tīng)和互動(dòng)的多媒體功效,使受眾群體可以享受到身臨其境的感覺(jué)。設(shè)計(jì)與技術(shù)之間的關(guān)系,愈發(fā)的緊密,在新技術(shù)的輔助,藝術(shù)設(shè)計(jì)獲得了升華。新技術(shù)不但為人們帶來(lái)了全新的思維和視覺(jué)沖擊,也使得全新的感官及心理需求得到滿足。第一,在該項(xiàng)技術(shù)的支撐下,設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的自由度大大延伸;第二,人們的需求逐漸多元化。該項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展是一切信息數(shù)字化,這種情況下,形狀、顏色、線條、材質(zhì)等設(shè)計(jì)中的元素也數(shù)字化,設(shè)計(jì)是通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)其進(jìn)行處理,在虛擬環(huán)境中創(chuàng)造、修改。整個(gè)過(guò)程無(wú)紙化進(jìn)行,提高效率的同時(shí)也符合我們現(xiàn)在的綠色生態(tài)口號(hào)。新技術(shù)的出現(xiàn),對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇、一個(gè)臺(tái)階。它賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)新的平臺(tái),新的表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)空間,以及視覺(jué)感受。該項(xiàng)技術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì),有著極大的助力,惟有對(duì)二者進(jìn)行完美的融合,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)才可以充分地帶動(dòng)信息傳媒的健康發(fā)展。

4數(shù)字技術(shù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

建筑是一門空間藝術(shù),建筑實(shí)體和空間是矛盾的綜合體,它是對(duì)設(shè)計(jì)者專業(yè)素養(yǎng)的一種呈現(xiàn),并將特定需要的建筑空間,進(jìn)行從無(wú)到有的一個(gè)系統(tǒng)的創(chuàng)作過(guò)程。傳統(tǒng)建筑強(qiáng)調(diào)韻律、比例、對(duì)稱等具有秩序美的靜態(tài)理想空間,這種觀念正逐步被計(jì)算機(jī)技術(shù)生成的扭曲、重疊等新空間感覺(jué)所代替。建筑空間審美觀念突破了傳統(tǒng)的事體空間界限,形成了尸體空間與虛擬空間、現(xiàn)實(shí)存在與虛擬建構(gòu)之間的交互和共存。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)呈多元化發(fā)展的傾向,在形體塑造上一反以往的單一形體和幾何形體,體現(xiàn)為非線性形體的傾向。數(shù)字技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用促進(jìn)了這種多元化的去向。通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件的幫助,設(shè)計(jì)師們能隨意地對(duì)形體進(jìn)行扭曲變形等復(fù)雜處理;在建筑材質(zhì)上,建筑師的舊觀念被打破,建筑材料的選擇趨向于經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀等特性。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展也逐漸的數(shù)字化,通過(guò)數(shù)字化的虛擬空間展示作品,通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件制作建筑圖、透視圖,這種種方便了設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)作,縮短了對(duì)創(chuàng)作的展示,更方便了受眾的欣賞和與受眾之間的互動(dòng)。對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展起了很大的作用。

5數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合,為藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的廣闊空間。數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步帶動(dòng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)水平的發(fā)展,使得數(shù)字技術(shù)可以更好地融入到現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,并涉及到諸多的領(lǐng)域。該項(xiàng)技術(shù)延伸了藝術(shù)設(shè)計(jì)的視聽(tīng)語(yǔ)言、表現(xiàn)形式,豐富了設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)思維,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)所不同的價(jià)值內(nèi)涵。數(shù)字技術(shù)為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)歷了一個(gè)更適合其發(fā)展的平臺(tái),設(shè)計(jì)師以其超前的設(shè)計(jì)意識(shí)以豐富的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)作品才能更好地服務(wù)于社會(huì),進(jìn)而促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。數(shù)字時(shí)代使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法發(fā)生了變化。該項(xiàng)藝術(shù)設(shè)計(jì)是介于計(jì)算機(jī)和藝術(shù)間的邊緣學(xué)科。但筆者認(rèn)為數(shù)字化藝術(shù)依然側(cè)重于藝術(shù)。技術(shù)固然重要,但其始終只是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,數(shù)字時(shí)代的數(shù)字技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更好的表現(xiàn)平臺(tái)和表現(xiàn)手段,藝術(shù)設(shè)計(jì)因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的手段變得更加的豐富多彩,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在數(shù)字技術(shù)的發(fā)展上步入了一個(gè)新的時(shí)代。伴隨著現(xiàn)如今數(shù)字媒體的不斷發(fā)展,中國(guó)在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面早就已經(jīng)與傳統(tǒng)的時(shí)代進(jìn)行告別。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也發(fā)生相應(yīng)的變化,傳統(tǒng)教育的重點(diǎn)是針對(duì)學(xué)生們進(jìn)行與數(shù)學(xué)、歷史等方面的知識(shí)教育,學(xué)生在校的學(xué)習(xí)內(nèi)容僅是基礎(chǔ)的理論知識(shí),只有通過(guò)自身對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行不斷的感悟與創(chuàng)新,才能夠提升自身的創(chuàng)造能力不斷地完善自我[3]。

6結(jié)論

綜上所述,隨著現(xiàn)如今數(shù)字媒體的不斷發(fā)展,中國(guó)在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面早就已經(jīng)與傳統(tǒng)的時(shí)代進(jìn)行告別,數(shù)字藝術(shù),數(shù)字媒體,說(shuō)到底數(shù)字這兩個(gè)字指的是什么?很多人以為單純的就是電腦,其實(shí)不單單是這樣,很多其他方面的東西也包含在里面,像是電子音樂(lè)、燈光特效,簡(jiǎn)單說(shuō)就是和現(xiàn)代科技聯(lián)系在一起的新型藝術(shù)門類,里面自然包含了很多以前的經(jīng)典藝術(shù)門類,主要的就是繪畫和音樂(lè),只是用一種新的形式再現(xiàn),最為普遍的就是電子屏幕,總的來(lái)說(shuō)只要是利用現(xiàn)代科技工具釋放出光和聲的都包括,所以所有這個(gè)專業(yè)里的學(xué)者和工作者一定要學(xué)習(xí)兩大方面的知識(shí),一個(gè)是藝術(shù),一個(gè)是信息技術(shù)。

參考文獻(xiàn)

[1]牛藝涵.數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響[J].美術(shù)教育研究,2017(7):61-62.

[2].數(shù)字媒體技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合研究[J].新媒體研究,2017,3(19):33-34.

[3]張玉翠.數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響[J].信息與電腦(理論版),2017(21):132-133.

作者:何春霞 單位:貴州航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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