茶藝表演主題創(chuàng)作及審美生成機(jī)制
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摘要：本文詳細(xì)的分析了茶藝表演過程中主題創(chuàng)作的意義和茶藝表演的審美機(jī)制，茶藝表演的審美機(jī)制是通過茶藝制造者與品評者來共同造就的，茶藝表演的審美機(jī)制也是茶藝表演的重要部分。希望本文提出的一些意見能夠?qū)ξ也栉幕膫鞒杏幸欢ǖ耐苿?dòng)作用。
關(guān)鍵詞：當(dāng)前茶藝表演；主題創(chuàng)作；審美生成機(jī)制
隨著近些年來我國茶文化的不斷發(fā)展，茶藝表演已經(jīng)成為一種新的藝術(shù)表達(dá)形式，茶藝表演在當(dāng)今的休閑活動(dòng)中越來越普遍，但傳統(tǒng)的茶藝表演已經(jīng)無法滿足人們的需求，人們產(chǎn)生了審美疲勞，因此，茶藝工作者就創(chuàng)造各種辦法來進(jìn)行探索創(chuàng)新，創(chuàng)作出不同主題的茶藝表演。不同主題的茶藝表演也帶來了更加豐富多彩的內(nèi)容，去除了傳統(tǒng)茶藝表演乏味的問題，對于我國茶文化的傳承與發(fā)展有著非常重要的意義。
1茶藝表演中主題創(chuàng)作的意義
主題的含義就是全篇文章所要表達(dá)出來的主要觀點(diǎn)和思想，因此，主題是文章的最主要的主體，所以說茶藝的主題應(yīng)當(dāng)是整個(gè)茶藝表演想要傳遞出來的最深刻的觀點(diǎn)和思想，它應(yīng)當(dāng)是茶藝表演工作者想要描繪的一種形象和場面，主題是茶藝表演的重點(diǎn)所在。主題是茶藝表演的重點(diǎn)所在，主題也直接決定著茶藝表演的中心。主題也直接的決定著茶藝表演過程中其它表演要素的設(shè)計(jì)點(diǎn)，主題一旦被確定下來后，茶藝表演過程中的其它要素也都被確定。在我國的古代時(shí)期，茶藝表演大多都是一些達(dá)官貴人所欣賞的一種藝術(shù)，它都是社會(huì)的高端人士所享受的。隨著社會(huì)的發(fā)展，目前茶葉已經(jīng)慢慢的走上舞臺(tái)，并對越來越多的人民群眾開放，茶藝表演的作用并不是簡單地對美感的追求，更應(yīng)當(dāng)具備更加豐富的審美作用。主題是茶藝表演過程中的重要承載者，因此，主題在設(shè)定的過程中必須要符合大眾的審美。一個(gè)優(yōu)秀的茶藝表演作品所確定的主題必須有一定的教育意義，當(dāng)觀眾享受的同時(shí)，引發(fā)內(nèi)心的共鳴，給予觀眾情感的洗滌，讓觀眾在觀看茶藝表演的同時(shí)提高自身的道德認(rèn)知。
2茶藝創(chuàng)作中主題的表現(xiàn)方式
茶藝表演過程中所體現(xiàn)出的歷史文化知識與情感的表達(dá)是茶藝主題的重點(diǎn)，一個(gè)主題鮮明的創(chuàng)作不僅僅需要鮮明的情感，也需要借助道具、服飾等其它的手段來進(jìn)行襯托，只有這樣，茶藝表演的內(nèi)容才能夠與實(shí)際情況相符合，茶藝表演的表演形式才能夠做到真正的合情合理，讓觀眾感受到茶藝表演的魅力。
2.1茶藝設(shè)計(jì)應(yīng)緊緊的圍繞主題
茶藝的設(shè)計(jì)是茶藝表演過程中最重要的一個(gè)部分，它也是主題在研究過程中的基礎(chǔ)，因此，茶藝表演在設(shè)計(jì)的過程中必須要緊緊的圍繞主題，用強(qiáng)大的視覺沖擊力來增強(qiáng)茶藝表演的感染力。其次茶藝表演在設(shè)計(jì)的過程中必須要以茶葉為主，在展示茶具藝術(shù)的同時(shí)也要注重最后的茶是否好喝、最后泡的茶使用的道具是否符合相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)品在茶藝表演過程能夠?yàn)椴杷嚤硌菰鎏砩剩?，必須要注重不能夠搶奪茶藝表演的主體地位。茶藝表演的過程包括了選茶、選具等過程，選茶就是要選擇種類適合的茶葉，茶葉的選擇要從茶葉的產(chǎn)地、歷史背景等方面來選擇，因此，在選擇的過程中，可以選擇一些歷史性比較強(qiáng)的茶葉，比如說信陽毛尖等名茶。選擇道具也是茶藝表演過程中的重要部分，茶具的質(zhì)量、色彩在整個(gè)茶藝表演過程中有著非常顯著的位置，在選擇茶具的時(shí)候必須要與所選擇的茶葉配合起來，如果使用的是綠茶就可以采用一些蓋碗來使用，如果選擇的是紅茶就可以使用一些白瓷杯具來使用。茶藝表演過程中的其它道具都是茶藝表演的獨(dú)特的元素，它給原有的茶藝表演帶來了更多的色彩，形成了更加獨(dú)一無二的茶藝表演。
2.2背景與音樂的意義十分重大
茶藝表演的背景指的是在表演的過程中所制作的海報(bào)、視頻等，背景的制作可以非常簡單，也可以非常復(fù)雜，但是，背景在設(shè)置過程中必須要保證緊緊的圍繞相關(guān)的主題。在對茶藝表演的背景進(jìn)行設(shè)置時(shí)，要首先對舞臺(tái)的設(shè)備條件進(jìn)行考慮，如果舞臺(tái)的背景是活動(dòng)宣傳的海報(bào)，那就不用再另外準(zhǔn)備其它的視頻等。如果想要給舞臺(tái)增加一些閑情雅致，就可以在背景舞臺(tái)上面加上一些書法，如果想要渲染一種更加寧靜、淡雅的氛圍，在選擇一些書法作品時(shí)可以選用行書。因此不同的舞臺(tái)效果可以采用不同的方法。在茶藝表演過程中，配樂的選擇主要是根據(jù)表演的形式來選擇的，不同的茶藝表演形式需要不同的配樂，而文化觀念的不同也需要不同民族的配樂。目前我國大多數(shù)的茶藝表演背景音樂都會(huì)選擇傳統(tǒng)的音樂，但是，還有一些茶藝表演會(huì)選擇佛教音樂。音樂的作用是能夠營造一種全新的氛圍，讓觀看表演的人能夠自主的融入到表演當(dāng)中去，依據(jù)不同茶藝的主題也可以選擇一些新的音樂形式，因此表演者在對背景音樂選擇的時(shí)候，也可以放遠(yuǎn)自己的目光，選擇一些與表演相契合的音樂。一些音樂表達(dá)的主題如果能夠與茶藝表演的主題相符合，往往能夠帶來與眾不同的效果，給人們帶來更優(yōu)質(zhì)的情感體驗(yàn)。
2.3茶藝表演是主題表現(xiàn)的重點(diǎn)所在
茶藝表演部分是觀眾觀看的最重要的部分，也是表達(dá)主題的最有效的方法。不同的茶應(yīng)當(dāng)有不同的泡法，比如說紅茶想要表達(dá)的主要是純真的感情和對某種愿景不懈的追求，黑茶想表達(dá)的就是更為古樸厚重的氣質(zhì)，因此，操作者的茶藝手法也是非常重要的一個(gè)部分，這就要求操作者必須要有熟練的茶藝技術(shù)，對于不同種類的茶都有自己精確的認(rèn)知，并能夠根據(jù)不同的主題與情景來對不同的茶進(jìn)行表達(dá)。與此同時(shí)，茶藝的創(chuàng)造者也可以根據(jù)想要表達(dá)的主題來創(chuàng)新一些新的茶藝表達(dá)手法，讓觀眾在整個(gè)過程中感受到整個(gè)茶藝表演的情節(jié)發(fā)展順序，當(dāng)然，這些動(dòng)作也必須要具備一定的美感，絕對不能夠損壞整個(gè)茶藝表演的美感。茶藝的表演者也要有一定的氣質(zhì)，氣質(zhì)的積累不僅僅需要從書本中獲取，也需要通過一些嚴(yán)格的形體訓(xùn)練來提高自身的素質(zhì)，茶藝表演者也可以通過自身的發(fā)型、服飾來表達(dá)想要表達(dá)的主題，運(yùn)用各種辦法來準(zhǔn)確的表達(dá)主題，讓觀看者能夠自主地融入到茶藝表演中。
2.4解說詞與表達(dá)主題密切相關(guān)
茶藝表演的過程中有很多其它的元素，其中最重要的部分就是解說詞部分。解說詞的主要內(nèi)容就是對表演想要表達(dá)的主題進(jìn)行解說，但是，在大多數(shù)茶藝表演過程中解說詞往往存在一些問題，大多數(shù)解說詞的表達(dá)不顧茶藝表演的主題，而僅僅追求詩詞的美感，這就給觀眾帶來了一定的困惑感?，F(xiàn)在的茶藝表演解說詞很多都是對詩詞的引用，但是，引用如果不能夠襯托主題就會(huì)有損茶藝表演的美感。因此，茶藝表演應(yīng)當(dāng)有一定現(xiàn)代信息的解說詞，與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)起來，茶藝表演的解說詞必須要能夠充分地表達(dá)相關(guān)的主題，讓主題更加深刻地體現(xiàn)出來。
3茶藝表演審美生成機(jī)制的分析
目前在我國的茶藝表演中，大多數(shù)的人都認(rèn)為茶藝是源于生活但又高于生活的一種藝術(shù)，茶藝在表演的過程中既有對技藝審美的要求，也有對意境的審美需求。它所體現(xiàn)的是在茶藝表演過程中的一種外在的表現(xiàn)形式，它追求的是外在的表現(xiàn)技巧與內(nèi)在的感情充分的表達(dá)，因此，茶藝審美特征外在的表達(dá)就是茶藝表演，對茶藝審美特征進(jìn)行研究時(shí)必須要充分地考慮到茶文化主要傳遞出的精神，并將其作為重要的存在部分來進(jìn)行分析。茶藝表演指的就是在掌握一定的泡茶技巧后所體現(xiàn)出來的有表演特征的活動(dòng)，因此，茶藝表演就脫離了原有的表演形式，越來越多的茶藝表演活動(dòng)的表演者與品嘗者是處在同一個(gè)活動(dòng)中，通過茶藝表演解說將茶藝表演所要傳遞出、的藝術(shù)美感與精神實(shí)質(zhì)傳達(dá)給品嘗者，在這個(gè)審美的過程中，茶藝表演者給予茶文化一定的行為藝術(shù)，讓品嘗者在品嘗茶的過程中帶來更多聽覺、視覺的美的享受，解說者的主要任務(wù)就是通過語言的魅力來賦予茶藝更多的美感，解說員要為茶藝的品嘗者提供一定的引導(dǎo)作用，品嘗者在茶藝的表演過程中要調(diào)動(dòng)所有的審美感覺來將茶藝轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的精神審美，從而在這一過程中完成對整個(gè)茶藝表演的欣賞。因此，一個(gè)成功的茶藝表演不僅僅需要表演者的參與，更需要品嘗者有著積極的參與感才能夠達(dá)到最終的表演效果。審美機(jī)制的形成是茶藝表演過程中一個(gè)非常關(guān)鍵的問題，因此，在對茶藝表演進(jìn)行研究時(shí)必須要對審美機(jī)制進(jìn)行深層次的探討和研究。
4結(jié)束語
總而言之，茶藝表演是一個(gè)復(fù)雜的過程，當(dāng)前的茶藝表演有著豐富的內(nèi)容和表達(dá)方法，在給予茶藝表演更深刻的魅力的同時(shí)，也有力地推動(dòng)了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
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作者：袁魯榮 袁魯燕 單位：南京體育學(xué)院 江蘇連云港市海州區(qū)文化館