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摘要:在當下的家庭教育中,父親這一角色在兒童教育中發(fā)揮的作用越來越受到重視。受傳統(tǒng)觀念、職業(yè)結構的生存壓力和父親自我角色認識不足等因素的影響,兒童家庭教育中“父親缺位”的現(xiàn)象普遍存在。父親教育的缺失會對兒童認知發(fā)展、正常的社會化和良好價值觀形成產生一定程度的影響。從社會工作的角度出發(fā),幫助父親充分發(fā)揮角色的作用,并提出了其參與兒童教育的相關措施。
關鍵詞:父親缺位;父親參與;兒童家庭教育
1中國“父親缺位”現(xiàn)狀與研究意義
1.1“父親缺位”現(xiàn)狀
“父親缺位”指的是在兒童成長中父親缺少對其教育過程的參與。中國青少年研究中心少年兒童研究所所長孫宏艷曾提到,很多國家和地區(qū)的研究事實表明缺乏父愛的兒童在成長過程中都存在著一定程度的問題。在北京市海淀區(qū)“十一五”教育科研課題《城市中學“學校教育不同步”的現(xiàn)象幾對策研究》中針對“主要承擔教育孩子的家庭成員是誰”的問題進行了調查問卷。從其統(tǒng)計的結果中不難看出,由父母雙方共同承擔教育孩子責任的家庭比例僅僅只有28.7%,而有46.9的家庭是由母親主要承擔。且在新浪網的調查中,60.7%認為當前的家庭教育存在著“父親缺位”的現(xiàn)象?!案赣H缺位”仍舊是當下中國兒童家庭教育中普遍存在的現(xiàn)象。
1.2研究意義
教育是每一位父母必不能忽視的問題,而當下兒童教育中“父親缺位”的現(xiàn)狀在不少家庭中潛伏,分析“父親缺位”出現(xiàn)的原因,針對原因提出相應的對策措施,使家庭中存在教育問題的父母能夠重新審視自己的教育方式以及改變病態(tài)的家庭結構,為子女營造一個相對完善的教育模式,也使正在面臨“父親缺位”家庭教育的孩子有一個健康良好的成長環(huán)境。
1.3文獻綜述
1.3.1國外研究
美國社會學家保羅阿馬托強調父親需要在兒童的成長過程中提供三個資本,分別是人力資本、經濟資本和社會資本,三者為兒童的健康成長發(fā)展帶來資本支持,同時也強調父親和母親一樣,都在兒童成長的過程中具有撫養(yǎng)和教育兒童能力和機會。德國學者瓦西里沃•斯費納克斯主要研究了德國人對父親角色的態(tài)度以及影響因素,對父親角色的概念等相關內容做了重新的界定。
1.3.2國內研究
我國著名社會學家費孝通先生曾在《鄉(xiāng)土中國生育制度》中提出的“雙系撫育”概念,他認為一個完整的撫育團體必須是包括兩性之間的合作,撫養(yǎng)和教育的責任不能只由夫婦一方單獨承擔。曹文學者主要從父親角色定位、價值認同缺失、傳統(tǒng)因素和職業(yè)壓力的方面分析了“父親缺位”的原因。盧清等人從“父親在位”角度闡述了“父親缺位”對子女帶來的危害;夏小林主要從性別角色、心理健康、社交能力等方面闡述兒童在成長過程中缺失父親的教育而造成的負面影響;薄同嬌等人重點探索了“父親缺位”對兒童情緒能力發(fā)展的影響。王樂主要從家園共育的角度提出父親參與兒童教育的對策;仝召燕則指出父親在子女教育中的獨特性,并提出優(yōu)化父親獨特作用的相關措施。本文在分析父親缺位對兒童成長造成的不利影響中,闡述了已有研究中缺少的兒童認知方面的內容。并從社會工作專業(yè)的角度出發(fā),提出應對父親缺位的相關措施,積極鼓勵和促進父親充分參與對兒童的教育。
2理論基礎及研究方法
2.1理論基礎
2.1.1社會化理論
兒童社會化是每個兒童成為有責任心、有獨立思考能力和獨立行為能力的社會成員的必經途徑。它既離不開與社會群體、集體、個人之間的相互作用和相互影響,當然也離不開個體主動積極地獲得社會經驗和掌握社會關系系統(tǒng)。兒童在家庭中學習日常生活的知識和技能,訓練和指導個人行為,并灌輸社會價值等,家庭是人的社會化第一場所。家庭的環(huán)境在一定程度上給兒童提供了角色模型,以便兒童可以適當?shù)倪M行模仿學習。
2.1.2社會角色理論
對于處在任何社會位置、承擔某一角色的成員來說,社會都為其設計了一套應該遵守的、理想的、被期待的行為規(guī)范來指導其行為,這被稱作為理想角色。而在這一位置上世紀表現(xiàn)出來的角色是實際角色。社會環(huán)境給予的父親責任往往會因為社會化程度、社會條件、現(xiàn)實情境等因素,造成理想角色與實際角色的差距。
2.1.3結構功能理論
社會系統(tǒng)中各個部分也需要協(xié)調地發(fā)揮總用以維持社會的良性運行。結構功能理論強調家庭和人格的關系,兒童的社會化需要父親、母親、孩子自己的情感需要。在兒童成長的過程中,父親和母親的共同撫養(yǎng)教育會更有利于兒童的社會化和認知發(fā)展?!案赣H缺位”往往會導致家庭結構功能的不足,從而對兒童的成長造成不利影響。
2.2研究方法
2.2.1文獻研究法
充分利用圖書館和互聯(lián)網信息資源,收集、整理國內外有關“父親缺位”的研究文獻和理論成果,以及國內外有關父親缺位問題的研究現(xiàn)狀和相關統(tǒng)計分析,積累與本研究項目有關的研究資料,為項目的深入研究奠定基礎。
2.2.2非結構訪談
與個別訪談對象圍繞著“父親”的話題逐漸展開訪談,訪談對象主要是6-12歲的兒童,所詢問的問題大致分為“空閑的時間,和誰在一起的時間比較久,都會干些什么呢?”“有煩惱的時候會傾向于向誰訴說呢?”“學校里的親自活動或是家長會,都是誰去參加呢?”在訪談的過程中,根據(jù)訪談對象的實際回答做出相應的調整和變動。
3“父親缺位”的表現(xiàn)及原因
在2016年的《中國家庭教育現(xiàn)狀》白皮書顯示,只由父親一方主導教育的家庭不足20%,而在另一項關于兒童家庭教育的網絡調查中顯示:60.7%的被調查者認為當下的兒童缺失父親的教育?!案赣H缺位”的主要表現(xiàn)和原因為以下三個方面。
3.1對兒童教育投入的時間少
受職業(yè)結構的生存壓力影響,父親被冠以養(yǎng)家的責任,將更多的精力投入到家庭之外的公共領域,職場之間的競爭越發(fā)激烈,日常生活的節(jié)奏也日漸加快,許多父親難以保證有充足的時間和耐心與孩子親密互動或者參與到孩子的成長過程中去,甚至可能對孩子不管不問。李霞曾對北京地區(qū)學前兒童的父親進行了一項調查,調查研究后顯示,幾乎有80%的父親把自己沒有時間與孩子交往的原因歸結為自己工作事業(yè)繁忙,工作之余已經沒時間沒精力再去參與對自己孩子的撫養(yǎng)和教育。
3.2較少的參與對兒童的具體教育
3.2.1父親本身角色認知影響著教育行為
成為父親的男人因受到中國封建傳統(tǒng)觀念的影響,雖然經常在家有時間可以去參與對兒童的教育,但父親卻全身而退,把應該由父母兩方共同承擔的撫養(yǎng)教育兒童責任推給母親一方,自己甚至都不與孩子進行交流交往,更不談及對孩子的撫養(yǎng)教育。而中國的父親在觀念上也認為教育孩子的責任更多的是“相夫教子”的女性一方來承擔,因此將本該為夫妻雙方共同擔當?shù)膿嵊呢熑瓮平o了孩子母親。這就更加減少了父親參與對自己兒童的具體的撫養(yǎng)和教育。
3.2.2父親缺乏兒童教育的技巧
父親在教育子女的過程中,往往存在著被動看護、教養(yǎng)方式單一的問題,在處理孩子問題時常采取冷漠處理,脾氣暴躁的父親在孩子犯錯可能還會采取暴力的措施,對孩子又打又罵,缺乏耐心和與孩子溝通交流的具體技巧,使孩子在恐懼中成長。今年春晚開心麻花小品《占位子》中出現(xiàn)父親雖知道自己孩子在哪個班級,卻不知道自己孩子幾年級了?!昂⒆拥慕逃荒芄庵竿麑W校和老師,家長的陪伴也很重要?!狈Q職的父親不僅僅是只給孩子提供物質支持,更重要的是掌握技巧和方式,用心陪伴孩子成長。
3.3家庭之外的“父親缺位”
兒童到了學齡之后不僅要接受家庭帶來的撫養(yǎng)和教育,更會接受來自校園老師給予的教育?,F(xiàn)階段,兒童在幼兒園、小學接受早教教育和學前教育時所接觸的老師大多為女性,幼兒園和小學教師中女老師所占的比例分別為94.6%和80%。兒童從幼兒園開始接觸的成年人帶來教育幾乎全部為女性,這種單一性別的教育方式不僅不會彌補家庭教育中“父親缺位”現(xiàn)象的漏洞,反倒更會影響著兒童正確的認知行為發(fā)展,加劇兒童因得不到父愛支持而帶來的不可逆改的負面影響。
4“父親缺位”對兒童成長的負面影響
“父親缺位”會對兒童認知行為的發(fā)展產生惡性的影響,不利于兒童健康人格的發(fā)展和良好價值觀的形成,并且會阻礙兒童正常的社會化。長期的“父親缺位”會增加兒童患上“缺乏父愛綜合征”的可能性,更嚴重的甚至會造成兒童的攻擊性和犯罪不良行為的增加。
4.1不利于兒童認知的完善
在社會化過程中,兒童在3~12歲時,會通過觀察的方式,學習參與其中的各種具體社會生活的知識、規(guī)則、價值觀念和技能,并且能夠使自己適應這種社會氛圍,努力使自己成為群體成員或社會成員。而在“父親缺位”的家庭中,兒童不能更好地觀察到父母在交往相處過程中男性與女性之間的互動,因此缺少這種學習人際交往的機會,不能甚至不會領悟學習與人相處的價值觀念和技能。這種現(xiàn)象在與其異性交往中表現(xiàn)得尤為嚴重,甚至還可能會出現(xiàn)人際交往和溝通障礙的不良現(xiàn)象。父親有較為豐富的知識面、較強的動手操作能力、深刻的理解與判斷能力以及敢于探索的精神,對開拓兒童的視野、發(fā)展其認知能力、創(chuàng)造能力無疑能起到獨特的作用。在埃里克森的人格發(fā)展八階段理論中,2-4歲的兒童人格發(fā)展的主要任務就是建立自主性。缺少父親教育的兒童,其自主性往往會受到一定程度的限制,更多的表現(xiàn)出羞澀膽怯的人格特征,探索性和創(chuàng)新性也會隨之減弱,對其認知發(fā)展能力產生不利的影響。
4.2阻礙兒童正常的社會化
家庭是兒童第一個參與并長期生活的初級社會群體,美國社會學家查爾斯霍頓庫利認為一個人在社會化的過程中,“鏡中自我”觀念的形成與否是非常關鍵的,而這一過程又與家庭這個初級社會群體有著密不可分的關系。在“父親缺位”的家庭中,兒童沒有很好的經歷過家庭中父親的教育階段,因此,很可能出現(xiàn)不能適應復雜的社會需要,無法正常的進入社會這個大舞臺的現(xiàn)象,甚至會患上“缺乏父愛綜合征”,出現(xiàn)容易害羞、不自信、沖動易怒、恐懼失敗、自私自利等性格缺陷,嚴重的還可能熱衷于逃學、早戀、偷盜、吸毒等,甚至傾向于暴力性行為。不僅對兒童自身認知發(fā)展、體格發(fā)育和成長過程造成不利影響,更會對家庭的和諧氛圍和社會的安定有著不可忽視的消極影響。
4.3增加兒童攻擊性和犯罪行為
家庭環(huán)境影響兒童的攻擊性行為和犯罪行為的重要因素之一就是家庭教育。有調查顯示,家庭教育中存在“父親缺位”現(xiàn)象的青少年犯罪比由父母雙方教育出孩子的犯罪率高達三倍。父親作為家庭生活與社會生活之間的重要紐帶,同時又是家庭中權威形象的代表,對約束兒童不良行為、指導兒童更好地適應現(xiàn)實社會具有不可言喻的重要作用。而“父親缺位”會導致兒童缺少父親對他的理性教育,無法從家庭中觀察和學習到有關于不良情緒的宣泄途徑和正確解決問題的辦法,更無法有機會意識到違反規(guī)則所帶來的嚴重后果,便會逐漸加劇錯誤的行為,甚至出現(xiàn)更加嚴重地犯罪行為。
5應對“父親缺位”的措施
相對于母親來說,父親對孩子的管教在一定程度上更具有權威性,且父親的參與對于兒童成長和發(fā)展起著不可替代的重要作用,針對目前我國“父親缺位”的現(xiàn)狀和參考國外研究成果及措施,提出對“父親缺位”的一些建議。
5.1提升父親的角色認知
當今社會的每一位父親在孩子出生后就要有正確的角色認知,合理的安排自己的工作和休息時間??沼鄷r間多與孩子溝通交流,在孩子獲得進步時應該及時表揚獎勵,出現(xiàn)錯誤時要及時的糾正并且給予一定的懲罰措施。設法多花時間來陪伴子女,經常性的周末聚餐出游或者每天晚上的故事交流會回故事朗讀都是促進子女與父親關系親近的好方法。與自己的妻子共同商討有關教育孩子的方法和途徑,時常閱讀育兒書籍來掌握相關的技巧和技能,更好的和自己的孩子相處,建立良好的父子關系。男性一方與自己的妻子一同商量改進對自己孩子的教育觀念,同時利用書籍和互聯(lián)網加強對兒童教育方法的學習,認真的履行自己的父親所承擔的責任。父親扮演好指引性引領型角色,與陪伴性情感型的母親共同打造互補的“雙系撫育”共同撫養(yǎng)模式,使孩子能夠健康綜合的發(fā)展。
5.2調整幼兒機構中男女教師的比例
幼兒園是孩子離開家庭這一初級群體后所接觸到的第一個社會,男教師在某種程度上可以體現(xiàn)出父親的部分角色特征,為孩子提供類似于“父愛”的幫助和關心。男教師的獨特性格與魅力可以使得兒童有更多的機會發(fā)展自己的獨立自主性、自信自強心、勇敢果斷性和堅強意志,還可以滿足兒童對情感發(fā)展的需要和對男女性別的辨認?!案赣H缺位”的問題因受到各種因素的制約,不可能完全的消除這些因素帶給兒童的影響。但這種不良的現(xiàn)象對兒童發(fā)展帶來的負面作用,可以通過增加幼兒園男教師的數(shù)量來緩解,為兒童的成長發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。因此,大力培養(yǎng)幼兒園和小學的男性教師,增加校園內男教師的數(shù)量是一項很好的舉措。
5.3運用社工方法介入
“父親缺位”家庭社會工作者可以通過運用專業(yè)的方法和技巧介入“父親缺位”的家庭中。重點運用親職輔導中的個別輔導,幫助父親調整自己的角色功能,使其能夠順利的履行其應盡的責任。在具體的輔導過程中,找出父母親職角色分配不合理的原因,外界的角色期望和父親自我認同是否相一致,并且啟發(fā)家長能夠善于發(fā)現(xiàn)、積極面對、主動解決在教育兒童過程中的各種問題。還可以開展小組工作,成立家庭自助小組。成員必須組成父親+子女的方式參與到小組中來。通過社會工作者的介入和成員的彼此互助,幫助父親更好的認識自我及自己的孩子,增加父親和孩子的互動時間和互動方式,成員彼此分享在撫育孩子成長的過程中遇到的各種問題,共同找出解決對策,使得父親能夠更加合理地扮演好自身的角色、履行好父親的職責。同時,也可以在社區(qū)中開展社區(qū)工作,開展社區(qū)故事會、游戲、講座等舉措,社工協(xié)調并運用社區(qū)的相關資源,幫助社區(qū)中的兒童營造一個健康良好的成長環(huán)境。
5.4營造父親參與家庭教育的社會氛圍
“父親缺位”的問題不僅僅與家庭中父親母親的責任有關,更與當下的社會環(huán)境有著密不可分的關系。我國社會并沒有形成一種積極的促進父親參與教育的相關氛圍,而在國外,許多國家都特別的關注父親教育兒童,甚至有的國家還把父親教育撫養(yǎng)的責任提升到了國家層面的高度。就比如瑞典的《父親法》便明確的從法律規(guī)定方面規(guī)定父親的撫養(yǎng)教育責任。西方國家的“父親節(jié)”、美國的“全國父親網絡”和“國家父親資格首創(chuàng)運動”和日本的父親專門研究機構“兒童發(fā)展與父親作用研究會”,都表明這些國家社會十分重視父親參與兒童的教育,并且這些國家的教育水平均為中上等。因此,我國應該針對本國的國情,有選擇地學習和發(fā)展他國在父親參與兒童教育措施的優(yōu)點和長處,提高教育水平和教育意識。
6總結
由于傳統(tǒng)觀念的限制和市場經濟下職業(yè)生存壓力等因素的影響使得“父親缺位”的家庭教育在中國的許多兒童家庭教育中普遍存在。父親缺少對兒童撫養(yǎng)教育的投入和參與程度,不僅造成的是兒童自身成長發(fā)展的缺陷,也是對家庭氛圍的溫馨和睦、家庭關系的友善和社會平安穩(wěn)定的挑戰(zhàn)。父親必須對自身有著明確的角色認知和角色定位。社會各界也要參考國內外的各種措施,根據(jù)本國實際情況進行鼓勵和促進父親充分參與到兒童的成長過程當中,相關政策的制定和宣傳也需要進一步的探討。
參考文獻
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作者:溫召瑋 翟秀海 單位:臨沂大學法學院