環(huán)保理念下生態(tài)服裝設(shè)計(jì)研討

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在2013年就指出：“走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的重要內(nèi)容?！敝袊鴫?mèng)，不僅是富強(qiáng)中國夢(mèng)，也是美麗中國夢(mèng)。隨著的召開，“打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”的口號(hào)越來越強(qiáng)烈，而隨著綠色經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，服裝業(yè)也經(jīng)歷了多元化，人們對(duì)服裝的需求逐漸趨向于有效利用自然資源和能源，注重人與自然的和諧共生和綠色可持續(xù)發(fā)展的理念。注意織物材料的回收，服裝磨損后的降解程度，以及加工和再生過程中的環(huán)境影響。以上都是綠色可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代生態(tài)服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)的概念。本文還將指出綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念的未來發(fā)展前景。

1綠色發(fā)展理念及生態(tài)服裝概述

1.1綠色發(fā)展理念的概念

綠色是生命的象征、大自然的底色。今天，綠色代表著更美好生活和人民期望的希望。民有所呼，黨有所應(yīng)。習(xí)提出了發(fā)展觀，把綠色發(fā)展作為一個(gè)與中國全面發(fā)展有關(guān)的重要概念。綠色發(fā)展理念和其他四個(gè)發(fā)展理念相互聯(lián)系，相輔相成。服裝與生活息息相關(guān)，已成為人們與綠色發(fā)展相聯(lián)系的必然結(jié)果。生態(tài)服裝設(shè)計(jì)迎合了綠色發(fā)展的理念，環(huán)保面料的使用在時(shí)裝設(shè)計(jì)中至關(guān)重要。

1.2生態(tài)服裝的概念

生態(tài)服裝是指經(jīng)過生態(tài)紡織品測(cè)試后具有相應(yīng)標(biāo)志的服裝。生態(tài)服裝也被稱為綠色服裝和環(huán)保服裝。它旨在保護(hù)人體，具有安全無毒的優(yōu)點(diǎn)。生態(tài)服裝是與我們密切相關(guān)的產(chǎn)品，服裝從制作到廢棄任何一個(gè)環(huán)節(jié)都很重要。完整的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)并不完全存在，但這是我們共同奮斗的目標(biāo)。從材料的選擇上，我們優(yōu)先使用天然，無污染的天然材料，以天然動(dòng)植物材料為原料。如棉，麻，絲，羊毛，皮革等非化學(xué)添加面料?；蛘呤褂眯碌母呖萍济媪?，如大豆纖維面料，牛奶纖維面料，天然彩色棉和莫代爾面料，這些面料對(duì)環(huán)境的污染較小。材料分解和再利用后易于使用，材料中的物料循環(huán);配件按鈕等配件也使用無污染的天然材料，如貝殼扣，布扣，石扣，木扣，角扣，水果扣等主要類別。從設(shè)計(jì)上看，我們必須考慮這種服裝的材料是否環(huán)保，還要考慮生產(chǎn)中的能源消耗是否過高以及整個(gè)過程是否是生態(tài)的。它必須體現(xiàn)生態(tài)發(fā)展觀念，才能體現(xiàn)在服裝生命周期管理的全過程。在從原材料到成品的整個(gè)生產(chǎn)和加工鏈中，對(duì)人類，動(dòng)物和植物沒有污染。

2我國生態(tài)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

隨著綠色經(jīng)濟(jì)的不斷倡導(dǎo)和越來越多的環(huán)境問題，世界上許多設(shè)計(jì)師將他們的設(shè)計(jì)理念與生態(tài)環(huán)境保護(hù)聯(lián)系起來。著名的服裝品牌已經(jīng)開始向市場(chǎng)推出自己的生態(tài)服裝產(chǎn)品。目前，國外已開發(fā)出可分解或回收的服裝面料產(chǎn)品，如玉米纖維，竹纖維和大豆纖維。中國生態(tài)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展與世界發(fā)達(dá)國家之間存在巨大差距。當(dāng)人們環(huán)保的意識(shí)增強(qiáng)，回歸自然追尋返璞歸真，生態(tài)服裝的面料設(shè)計(jì)才會(huì)在我國風(fēng)靡起來。雖然生態(tài)文本的復(fù)興趨勢(shì)在中國起步較晚，但發(fā)展速度不容小覷，與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相關(guān)的服裝作品層出不窮。綠色發(fā)展理念逐漸深入人心，揭示生態(tài)服裝商品未來有無窮的增長(zhǎng)潛力。在中國，生態(tài)服裝始于與人體緊密接觸的內(nèi)衣，如彩色棉質(zhì)內(nèi)衣和竹炭?jī)?nèi)衣。環(huán)保面料制作的內(nèi)衣已贏得了廣大人民的喜愛。中國的生態(tài)服裝建設(shè)必須真正以人為本，關(guān)注穿著者的生理和心理健康以及整個(gè)社會(huì)環(huán)境的健康，這是生態(tài)服裝設(shè)計(jì)研究中極為重要的內(nèi)容。

3總結(jié)

設(shè)計(jì)師也應(yīng)不斷完善生態(tài)設(shè)計(jì)理念首先，要對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)進(jìn)行更多研究，具有多重磨損功能的服裝設(shè)計(jì)也是一種可持續(xù)的綠色設(shè)計(jì)。例如，拖地裙和兩條肩帶可用作吊帶連衣裙。穿著多于一件衣服的服裝的設(shè)計(jì)相當(dāng)于用服裝的材料制作多件服裝，滿足消費(fèi)者的各種需求。它不僅節(jié)省了消費(fèi)者的資金，還體現(xiàn)了節(jié)約資源和綠色設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念。使一衣多穿的服裝有更豐富的表現(xiàn)形式。例如，著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師IsseyMiyake借鑒了三維剪裁的方法，利用平面構(gòu)圖的概念創(chuàng)造出一種無拘無束，不那么人工雕刻的感覺。并在考慮到生態(tài)平衡的同時(shí)，更加努力地研究消費(fèi)者的審美需求。對(duì)于服裝的裝飾設(shè)計(jì)，環(huán)保，生態(tài)和低碳的設(shè)計(jì)理念是先行者。在綠色設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下，廢棄廢棄物的回收越來越受到時(shí)裝設(shè)計(jì)師的關(guān)注。設(shè)計(jì)師可以將廢物用作創(chuàng)新設(shè)計(jì)的主要材料。如果您通過巧妙的構(gòu)思在跳蚤市場(chǎng)中使用過時(shí)的材料或舊衣服，您可以表達(dá)人們對(duì)過去和舊事物的依戀。它還可以促進(jìn)節(jié)約和減少對(duì)自然環(huán)境的污染的概念。此外，使用各種仿皮草和動(dòng)物圖案面料取代野生動(dòng)物皮革真皮服裝設(shè)計(jì)作品，呼吁人類停止殺害動(dòng)物，它傳達(dá)了環(huán)保和綠色設(shè)計(jì)的概念。也可以將梭織等其他廢舊面料設(shè)計(jì)成一定的外形，合理貼補(bǔ)于服裝的肩部、肘部或口袋的裝飾設(shè)計(jì)，打破了常規(guī)，使其具有時(shí)尚氣息；將紐扣或貝殼等組合成一定的形態(tài)或制成掛件、披肩等，合理運(yùn)用于服裝的裝飾設(shè)計(jì)中。從我國的國情來看，沒有美麗中國，就很難有富強(qiáng)中國，因?yàn)橘Y源與環(huán)境已經(jīng)成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出“短板”。經(jīng)過30多年的高速發(fā)展，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)總量上登上了世界“領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)”，但是我們也付出了巨大的資源與環(huán)境的代價(jià)。在中央政治局常委會(huì)會(huì)議上，習(xí)又談到了森林，指出森林是國家、民族最大的生存資本，是人類生存的根基，關(guān)系生存安全、淡水安全、國土安全、物種安全、氣候安全和國家外交大局。必須從中華民族歷史發(fā)展的高度來看待這個(gè)問題。對(duì)此，從中華民族歷史發(fā)展的高度，振聾發(fā)聵地發(fā)出號(hào)召：“為子孫后代留下美麗家園，讓歷史的春秋之筆為當(dāng)代中國人留下正能量的記錄?！痹谌蚓G色經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)下設(shè)計(jì)出的生態(tài)服裝不僅要滿足國人的審美，更應(yīng)該走出國門面向世界，面對(duì)自然資源的日漸短缺和生態(tài)環(huán)境的變化，服裝設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)以人為本的綠色可持續(xù)發(fā)展理念，服裝設(shè)計(jì)中要注重自然主義的應(yīng)用。讓天然環(huán)保的面輔料發(fā)揮最大的效益，并強(qiáng)調(diào)節(jié)約和廢物再利用，挖掘出人與自然的和諧關(guān)系。

作者:岳立達(dá) 單位:武漢紡織大學(xué)