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民俗文化中動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融通和共贏

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民俗文化中動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融通和共贏

摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日益更新,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為21世紀(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)中最具有希望的產(chǎn)業(yè),對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展發(fā)揮著重要作用。因而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要順應(yīng)時(shí)展潮流,與民族文化相融合繼而凸顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀,實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要與民俗文化相結(jié)合,立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化,順應(yīng)時(shí)展潮流,與時(shí)代精神相結(jié)合,不斷進(jìn)行創(chuàng)新街,從而創(chuàng)造出民族化的動(dòng)漫文化產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞:動(dòng)漫產(chǎn)業(yè);民俗文化;策略

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日益更新,對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)提出了新的要求。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為新世紀(jì)世界重要文化產(chǎn)業(yè)之一,是21世紀(jì)最熱門(mén)且最有希望的文化朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),因而要想使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)順應(yīng)這一時(shí)展潮流,需要與民俗文化相結(jié)合,凸顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),提高動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的文化品牌。這就要求動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要立足于中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù),從而順應(yīng)時(shí)展潮流,不斷進(jìn)行創(chuàng)新,提高動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。近年來(lái),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,因而各國(guó)為增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,相繼把動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)作為本國(guó)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。我國(guó)要想在這一競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須與民俗文化相結(jié)合,立足中國(guó)傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化相融合,繼而促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)的發(fā)展,這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

一、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的作用

(一)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以促進(jìn)就業(yè)

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為民眾提供了就業(yè)機(jī)會(huì)。從而緩解了就業(yè)緊張的問(wèn)題。近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,人們?cè)诰蜆I(yè)中面臨著諸多問(wèn)題。這在很大程度上影響了人們的生活狀況,從而使人們因無(wú)法就業(yè)而處于恐惶或者憂慮的狀態(tài)中。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在一定程度上緩解了就業(yè)難這一問(wèn)題。為人們提供了大量的工作崗位,在一定程度上緩解了就業(yè)緊張的局面。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于幫助人們解決就業(yè)的問(wèn)題,從而促進(jìn)民眾生活水平不斷提高[1]。

(二)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

近年來(lái),隨著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)為了在世界競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位,擴(kuò)充市場(chǎng),從而把具有發(fā)展前景的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為本國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。各國(guó)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不斷重視,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于增強(qiáng)本國(guó)的綜合實(shí)力。與此同時(shí)也有利于依靠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)促進(jìn)本國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。無(wú)論從國(guó)內(nèi)還是國(guó)外來(lái)看,都有利于擴(kuò)大市場(chǎng),拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為一國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有舉足輕重的地位,發(fā)揮著重要的作用[2]。

(三)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)

從目前發(fā)展情況來(lái)看,發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中基本上以第一或第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主。但是隨著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,很大程度上改變了這一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展模式。各國(guó)利用動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)來(lái)推動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)業(yè),在很大程度上推動(dòng)該國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)。這在很大程度上促進(jìn)了該國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,從而使該國(guó)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位[3]。

二、我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中的現(xiàn)狀

(一)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的沖擊不斷加大

從目前發(fā)展情況來(lái)看,我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)受到別國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的入侵不斷加大。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,社會(huì)日益成為一個(gè)整體,各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷深化改革。在這一特殊背景下,我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的入侵不斷增多。也就是說(shuō)在這一時(shí)代背景下,外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)滲入我們國(guó)家市場(chǎng)之中。這在很大程度上改變了兒童對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知。由于受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)文化的影響,兒童在思想上更容易于傾向別國(guó)。從這種情況來(lái)看,既不利于兒童樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,與此同時(shí)也不利于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展,為我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)諸多弊端。因此相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)重視這一問(wèn)題,也要意識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性。通過(guò)制定政策進(jìn)而解決這一問(wèn)題所帶來(lái)的諸多弊端。

(二)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中高質(zhì)量產(chǎn)品不多

雖然說(shuō)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較早,但是從目前發(fā)展情況來(lái)看,不容樂(lè)觀。我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在質(zhì)量上存在諸多問(wèn)題,也就是說(shuō)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中并沒(méi)有產(chǎn)生眾多具有高質(zhì)量的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。雖然《喜羊羊與灰太狼》這部動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,使我國(guó)的國(guó)際地位不斷提高。但是,諸如此類的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)尤為甚少。這在很大程度上阻礙了我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。因而我們國(guó)家要采取措施,加大對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的投入力度,采用一切積極優(yōu)勢(shì),有時(shí)調(diào)動(dòng)一切社會(huì)資源,為我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

(三)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)缺乏民族元素

近年來(lái),外國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)不斷滲透,占據(jù)我們國(guó)家大部分市場(chǎng)。受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的影響,我們國(guó)家在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中處于盲目從眾的狀態(tài)。在動(dòng)漫作品中缺乏民族元素,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中主題角色的民族特色不鮮明,語(yǔ)言表述也不能充分的體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。因而,我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要向民族文化方向傾斜。與民俗文化相融合,增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的民族特色,繼而使我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展。

三、民俗文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融通策略

(一)為民俗文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融通發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境

我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化的融通需要良好的環(huán)境,為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化的融通發(fā)展提供制度保障。這就要求我國(guó)要通過(guò)政治職能,扶持本民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使其與民俗文化更好地融通。政府可以采取稅收政策,維護(hù)本民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng),保護(hù)本民族的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。從而使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng),發(fā)展過(guò)程中占有一定的優(yōu)勢(shì),充分地與民俗文化想融合,進(jìn)而使本國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)的發(fā)展。

(二)提高對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化融合的重視度

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要想與民俗文化充分地融合起來(lái),需要相關(guān)部門(mén)加大對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的重視度,從而使民族文化的優(yōu)勢(shì)在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中得以凸顯。從而增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的民族特色。與此同時(shí)使我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)得以彰顯。

(三)動(dòng)漫產(chǎn)品要充分融入民俗文化的特色

為了使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民俗文化的融合落到實(shí)處,需要?jiǎng)勇a(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中注入民族文化的活力,動(dòng)漫作品中的主體角色可以采用民俗文化中有代表性的事物。與此同時(shí)也可以使動(dòng)漫作品中的主角以及人物語(yǔ)言,都借助民俗文化的形式表現(xiàn)出來(lái)。繼而使民俗文化的鮮明特色在文化產(chǎn)業(yè)中得以充分的體現(xiàn)。

四、民俗文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)融合的共贏表現(xiàn)

(一)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為民俗文化的顯現(xiàn)和傳承提供了載體

民族文化作為一種文化內(nèi)涵或理論體系,亦或社會(huì)觀念,需要借助物質(zhì)載體并將其表現(xiàn)出來(lái),而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作品則充分地發(fā)揮了物質(zhì)載體這一作用,從而使民俗文化得以充分的表現(xiàn)出來(lái),繼而呈現(xiàn)給民眾。與此同時(shí)有利于民族文化的傳承和發(fā)展,拓寬了民俗文化的傳播范圍,提高了民族文化的認(rèn)知度和受眾群體,從而使民族文化得以深化發(fā)展。

(二)民俗文化的應(yīng)用,有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展

隨著社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要想在世界競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,需要充分體現(xiàn)出我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的民族特色。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化相融合,有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展,為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展增加亮點(diǎn)。與此同時(shí)也會(huì)充分體現(xiàn)出動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。民族特性鮮明。推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展,從而使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不斷改革創(chuàng)新。

五、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈。要求我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中,教育民俗文化相融合。一方面促使民族文化得以傳承和發(fā)展,另一方面有利于凸顯動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的特色,融入民族元素。也有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng)新。進(jìn)而在激烈的世界競(jìng)爭(zhēng)中,立于不敗之地,促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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作者:狄平 單位:長(zhǎng)春市第一中等專業(yè)學(xué)校