形象推廣精選(九篇)
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第1篇：形象推廣范文
1．1溯往：基于傳統(tǒng)文化的差異性一直是我國國家旅游形象境外推廣的核心吸引
早在1984年出版的《中國地理大百科全書》就曾指出，旅游與文化密不可分，各種形態(tài)的文化均可以成為吸引旅游者的因素。我國傳統(tǒng)文化以其豐富的內涵，多樣的形式一直是我國入境旅游中對外著意展示的核心吸引物。從現階段國家旅游形象品牌化實施主體國家旅游局的各種外宣資料，各地各級旅游主管部門的旅游資源外宣文本、海外合作旅行經銷商主推的旅游路線，無不深刻有“歷史”、“文化”與“遺產”烙印。同時，國外旅游指南如《探索中國》、《孤獨的星球》等，其對中國旅游的展示也無不對中國傳統(tǒng)文化濃墨重彩，如萬里長城、秦始皇兵馬俑、蘇杭的亭臺樓閣、保定的北方特色民居、北京胡同人家的鸚鵡籠子、妖嬈華麗的絲綢、各色紛呈的小吃，無不吸引著古往今來紛呈沓至的海外游客。另一方面，境外受眾的認知也對其進行了佐證，如2007年美國CNN新聞集團委托Syno－vate咨詢公司完成的《中國旅游業(yè)全球認知》、2008年南卡羅來納大學受中國旅游局委托完成的《美國“嬰兒潮”旅游者的出境游意向對中國的印象》等調研結果表明，“歷史遺跡”、“自然景觀”、“藝術文化”、“傳統(tǒng)節(jié)日”等具有較高知名度，是受訪者最感興趣的。《中國入境旅游發(fā)展年度報告2013》顯示，對于國外游客而言了解中國特色文化以及游覽觀光仍是主要目的。Google于2013年7月的《中國入境旅游白皮書》同樣顯示，中國的傳統(tǒng)文化、歷史最讓國外游客心動?？偠灾?，基于中國傳統(tǒng)文化的差異性是我國入境旅游在國際視閾中一直以來的核心吸引。
1．2觀今：植根于傳統(tǒng)文化的內涵提升是國家旅游形象境外推廣發(fā)展態(tài)勢的內在訴求
信息傳播方式、大眾獲取信息媒介偏好的變遷，使旅游境外推廣方式也隨著發(fā)生深刻變化。當今依托新媒體和事件營銷的智慧型推廣已成為重點。我國旅游市場推廣部門針對目前這種新態(tài)勢，對于國家旅游形象的對外推廣也在由粗放靜態(tài)推廣開始著力發(fā)展為集約動態(tài)推廣。在“美麗中國之旅”的國家整體旅游形象統(tǒng)領下，在傳統(tǒng)國外旅游展會和旅游推介會的基礎上，一方面逐漸注重依托新媒體開展靶向度、精準度更高的境外推廣活動，另一方面，在常規(guī)境外推廣的同時尋找機會利用公眾關注事件借勢引爆，以較低成本獲取國際受眾的高關注度。前者如2013年啟動中國旅游海外推廣網站，開設Facebook與Twitter賬號，上海、青島、遼寧、新疆等地推出旅游政務網的不同外語版本。后者如較早的如基于北京奧運會開展的“2008北京：中國歡迎你”活動，近期的如2013年“詩畫浙江”LOGO全球征集活動等。推廣活動是一種外在的展示形式，其魅力的深層支持來自于其旅游業(yè)自身各層次各環(huán)節(jié)的內涵支撐。旅游作為一種發(fā)展和享受性消費，兼具物質和精神雙重消費功能，是一種生活消費水平達到一定高度后的較高層次需求消費。這種精神消費需求賦予旅游業(yè)“靈魂”即文化的特殊重要性，而基于傳統(tǒng)文化的差異性一直是中國旅游在國際視閾中的核心吸引。因而，植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承，賦予旅游產品傳統(tǒng)文化魅力內涵，給予國家旅游形象境外推廣的內在支撐，是當下紛繁旅游境外推廣活動提升效用的內涵支撐訴求，也是我國入境旅游發(fā)展的驅動力來源。相反，失去文化特質內涵的推廣活動就只能不斷地流于形式炒冷飯。
1．3展未：傳統(tǒng)文化將是入境旅游新常態(tài)下國家旅游形象的內核
隨著“改革紅利”成為新一輪旅游的主要驅動力，我國入境旅游將由過去的高速增長邁入到穩(wěn)健理性增長的新常態(tài)。未來，休閑旅游日趨發(fā)展成為全球大眾的生活方式，民眾更傾向于選擇基于差異性的相似性旅游產品?；诖?，我國國家旅游形象的境外推廣在基于差異性的歷史遺產展示的同時，將同時注重基于相似舒適性的社會文明、國家富足的國家旅游形象的展示。在以往的基于自然人文遺產的旅游形象宣傳中，中國傳統(tǒng)文化自然是不能缺席的，但是在未來旅游新常態(tài)下，中國傳統(tǒng)文化的角色仍然不能弱化。批判性繼承與創(chuàng)造性繼承的中國傳統(tǒng)文化依然是中國國家旅游形象的內核。原因有二，其一，國外游客翻山涉水，不遠千里萬里遠足中國，追尋的肯定不是濫觴于自身國度司空見慣的文明的重現。追蹤所有文獻結論或調研成果，對于所有來中國的西方人而言，在眾多吸引物里面，最突出的當屬中華傳統(tǒng)文化魅力，“世界上幸存的最古老的文明”，“五千年不間斷的文化”，對西方旅游者最有吸引力的形象要素應該是中國的傳統(tǒng)文化，即使是在以休閑度假為目的的旅游行程中，基于文化底蘊的舒適性休閑才能提供滿足游者物質和精神的雙重消費需求。其二，“傳統(tǒng)文化維度，打開的是旅游者重新審視中國的新視野、新的理解渠道”。入境游客通過對中華民族輝煌文明的感知，輸入視閾的不僅是傳統(tǒng)文化，還有現代文明，其給存在中西文意識形態(tài)隔閡和抗拒文化“殖民”輸入的國外受眾提供了可能性的中國文化進入路徑。入境旅游者在審視其他民族歷史上的智慧和創(chuàng)造時，也會激發(fā)其跨越狹隘民族主義偏見的對于人類共有偉大歷史痕跡的認同。2013年“美麗中國之旅”被正式確定為中國國家整體旅游形象，其不僅涵蓋“自然美、人文美、生活美、飲食美等多個方面”，也涵蓋歷史美、文化美等方面。基于此，未來入境旅游新常態(tài)下，傳統(tǒng)文化仍然是國家旅游形象的內核。
2基于旅游境外推廣的中國傳統(tǒng)文化傳承路徑
中國傳統(tǒng)文化與中國國家旅游形象境外推廣的過去、現在和未來均有深刻影響，旅游海外推廣活動推動的國際視閾下國家旅游現象的最終呈現，是傳者引導形成的底版形象和受眾的游歷修復共同作用最終形成的結果?；诖?，結合旅游境外推廣活動過程中的不同環(huán)節(jié)構成，基于旅游形象載體（旅游資源開發(fā)和產品塑造）、特殊傳者（出境游客）、實地受眾（入境游客）三個域面對中國傳統(tǒng)文化進行承繼，以在傳承中華民族文化同時最大限度地協(xié)同促進國際視閾下中國國家旅游形象的塑造與提升。
2．1基于形象載體的傳承：旅游資源開發(fā)和產品品牌塑造
旅游文化是旅游吸引力的源泉。基于傳統(tǒng)文化的差異性一直是我國入境旅游的核心吸引，是各種調研中境外潛在消費者對我國旅游較感興趣的存在，也是適應旅游未來發(fā)展態(tài)勢的產業(yè)內核。
（1）結合傳統(tǒng)文化資源進行旅游產品開發(fā)。
我國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，具有全球視野中無可比擬的人文遺產。其范圍廣博，涵蓋哲學宗教、文化典籍、語言文字、文學藝術、社會風尚、文物寶藏，衣食住行等多個領域；其形式多樣，宗教類如佛教、道教、伊斯蘭教等；藝術類如兵馬俑、石窟、玉雕、壁畫、書法等；民藝類如福建舞龍、唐山皮影、平遙泥塑、山西面塑、北京糖人等；戲劇類如昆曲、京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、河北梆子等；建筑類如北京故宮、蘇杭園林、徽州民居、湘西吊腳樓等；飲食類如川菜、粵菜、湘菜、魯菜、淮揚菜等。這些我國各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化形式，是我國旅游產品針對入境游客開發(fā)可供依托的重要資源。民族的也是世界的，基于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行旅游資源開發(fā)，一方面是對長久流傳下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行保護、傳承及創(chuàng)造性地開發(fā)利用，充分發(fā)揮其效用和價值；另一方面，基于傳統(tǒng)文化的旅游產品深層隱含的文化內涵可以賦予其于國際市場上更大的影響力和被關注度，也給紛繁多樣的旅游外在推廣提供內在的持續(xù)吸引力來源。
（2）結合世界文化遺產進行旅游產品品牌打造。
截至2014年6月，我國共擁有世界遺產47項，其中世界文化遺產項33項，世界文化自然雙遺產項4項。我國擁有的這些世界文化遺產是我們中華民族整個發(fā)展歷程中傳統(tǒng)文化精華的薈萃，也是世界范圍內公認的具有突出意義和普遍價值的不可再生的資源。其具有的歷史記錄、文化傳承及價值認同等功能使其在國際上具有珍稀性與較高知名度，這使得以其作為旅游資源進行旅游產品開發(fā)對于入境旅游而言具有很好的先天條件，但同時其又具有脆弱易損性，因而在開發(fā)中必須注意方法和方式。從古村鎮(zhèn)、歷史街區(qū)、城市遺產及非物質文化遺產等視角出發(fā)，基于目前已經實施的世界遺產開發(fā)模式，如雙村、輪休、臺前臺后、生態(tài)博物館等開發(fā)模式，借鑒國外的分區(qū)開發(fā)、主題開發(fā)、游客感知等模式，將物質遺產與非物質遺產融合到一起，打造國際視閾內中國旅游的知名品牌。如絲綢之路、萬里長城、香格里拉等經典路線，借助世界遺產的影響力和知名度，承繼和傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升我國旅游的吸引力，塑造中國旅游名片。
2．2基于特殊傳者的傳承：重視個體符號“人媒介”，規(guī)避分裂性表演
國家旅游形象的境外推廣中，出境游客個體境外有意無意的與國家旅游形象基調不符的不當表現，會使我國旅游的境外推廣活動蒼白乏力，缺乏內涵支撐。如中國游客在境外于公開場合大聲喧嘩、在地鐵進食、在博物館觸摸文物或展品等行為，很影響國外受眾對我國國家旅游形象的感知與形成。出境游客“人媒介”作為傳遞國家旅游形象的信息符號的中介物，其重要性一方面體現在其是戈夫曼擬劇論視角下國家旅游形象“劇班”中出場頻次最高的“表演者”，另一方面，人媒介在信息符號的互動中不是簡單的信息傳達與接收模式，而是“在人類行動的刺激與反應之間插入了一個解釋過程”，淡化了有關國家旅游形象本身客觀信息的重要性，對國家旅游形象的對外展示起到建構和重構的作用，而不是普通的呈現。隨著2012年我國一躍成為世界第一大客源國，越來越多的國人走出國門，這個數量龐大的形象信息傳遞者群體“分裂性表演”現象的存在會使國際旅游整體形象的海外推廣面臨巨大挑戰(zhàn)。針對部分中國游客境外不文明現象和違反約定法規(guī)的行為的頻繁發(fā)生，僅僅依靠《中國公民出境旅游文明行為指南》等法規(guī)制度來強制性解決是遠遠不夠的，應從全社會的角度，承繼中華民族文明古國、禮儀之邦的傳統(tǒng)道德素養(yǎng)和文明禮儀，對整體國民素質進行提升。
（1）出境者個體符號的傳統(tǒng)文明禮儀傳承。
中華民族向來對文明禮儀比較注重。“不學禮，無以立”，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”，“國無禮則不正。禮之所以正國也，譬之猶權衡之于輕重也，猶繩墨之于曲直也，猶規(guī)矩之于方圓也，既錯之而人莫之能誣也”，這些存在于《論語》、《晏子春秋》、《荀子》等古籍對于禮的重要性的描述無不證實著我國是一個有著悠久歷史的禮儀之邦。而對于文明禮儀的具體表現，《弟子規(guī)》指出“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切”，《管子》指出“衣冠不正，則賓者不肅。進退無儀，則政令不行”，《禮記》指出“忠信，禮之本也”，《論語•子路》提出“言必信，行必果”，《論語•學而》提出“君子不重則不威，學則不固”，《禮記》中認為“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也”。這些表述有的涉及衣帽服飾，有的關乎言行舉止，有的論及禮尚往來，從不同角度對文明禮儀的外在表現形式進行闡釋。當然，外在形式可以隨著具體時間和情景的變遷而發(fā)生變化，但是中國傳統(tǒng)文化里文明禮儀的內涵屬于中華民族遺傳不變的基因編碼，即尊重他人，包括他國的風俗和文化。因此，我國部分出境游客的不文明行為，諸如2013年韓國濟州道警察廳通報的橫穿馬路、在禁煙區(qū)吸煙、亂扔煙頭、隨意丟棄垃圾、公共場所大聲喧嘩、耍酒瘋等，大可避免與自省。而另一方面，我國傳統(tǒng)文化里有“入鄉(xiāng)隨俗”的說法，宋代王安石也曾言曰“禮貴從宜，事難泥古”，禮儀在不同時期在不同地域表現形式不同，不同拘泥于刻板舊制，要根據具體情境進行實時變通。如我國出境游客廣為詬病的“大聲說話”、“聚眾擁擠”等現象，基于跨國度跨文化的差異，在爭取旅游目的地國民眾對我國習俗的理解尊重和避免目的地對中國游客雙重服務標準的基礎上，我國出境游客也可適當節(jié)制，適應目的地的民俗鄉(xiāng)風。
（2）社會民眾的道德素養(yǎng)傳承。
我國傳統(tǒng)文化一直強調修身的重要性，儒家經典《大學》把君子人格的修養(yǎng)制定為“修身、齊家、治國、平天下”，把自我的“修身”排在首位，認為只有“修身”才能“齊家治國平天下”，要注意日常言行的“修身養(yǎng)性”。對于個人為人道德素養(yǎng)要求的如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”、“君子成人之美，不成人之惡”、“見賢而思齊焉，見不賢而內自省也”、“天行健、君子以自強不息”，陳弘謀更是提出“待人要豐，自奉要約，責己要厚，責人要薄”，孔子提出為人的標準“老者安之，朋友信之，少者懷之”，這些內容圍繞的宗旨無不是要求個人要具有良好的修養(yǎng)和美德，寬人責己、謙虛謙讓、樂于助人、刻苦自強等，其也正是我們中國民眾的優(yōu)秀品質和魅力性格特征。具備這樣修養(yǎng)的人呈現在入境旅游者視野下才于國家旅游形象的建設有益。再者，我國目前國家旅游形象的對外推廣是政府主導模式，近年“人媒介”的個體符號作用逐漸引起越來越多的關注，其狹義上意指出境旅游者，廣義上涵蓋中國作為旅游目的地所有于當地生活的中國居民。無論是廣義的民眾還是狹義的出境旅游者，都應該“修身養(yǎng)性”、“見賢思齊”、“有德有禮”。而出境者作為形象“演出”出鏡頻率最高、與國外受眾直接接觸，對于“建構”“重構”國家旅游形象具有重要意義的群體，更是責無旁貸。
2．3基于實地受眾的傳承：入境者第三只眼視野下的中式生活文化傳統(tǒng)承繼
旅游境外推廣的受眾包含兩部分：具有中國旅游真實體驗經歷的入境旅游者和沒有此類經驗的單純的潛在消費者。前者不僅是信息的接受者還是傳遞者，是不同于潛在消費者親臨實地的目擊者和感受者。其基于真實體驗的口碑再傳播，在當下網絡環(huán)境中對于我國旅游的境外推廣更具意義。因而，入境游客是一個特殊的實地受眾群體?？死锲张淼掠?987年在《度假者：理解旅游和休閑的影響》一書中，把這個“精心的來客”群體喻之為“長著第三只眼的人們”。馬詩遠在《國際旅游傳播中的國家形象》中指出，中國人及其生活方式是這些長著“第三只眼”的入境者在旅游行程中探尋和感受真實中國的重要信息符號。其視野里中國家旅游形象的生成，其信息并不僅源于風景，更來源于與旅游地普通民眾的接觸體驗。如《一封中國來信》里面大街上自得其樂的賣包子小攤主、ChunksofChina里熱情善良的西安旅游景點附近普通居民，還有《云之南》為給患有小兒麻痹癥女兒治病終日奔波的母親等，這些對景觀之外普通中國百姓真實生活的展示無不讓國外受眾感動于其生活的淳樸，更使很多生活在個人主義文化里的西方人無不動容于中國普通百姓對家庭對集體的無私奉獻。普通民眾展示的個人狀態(tài)及生活方式是一個國家、民族最真實的存在。“這些在中國人眼中幾乎算不上旅游產品的符號，卻在外國旅游者的眼中變成旅游體驗中不可獲取的中國印象”。
（1）構建和諧家庭。
傳統(tǒng)文化有言“家和萬事興”。帕森斯認為，家庭作為社會的組成部分，其不是獨立于真空的存在，而是執(zhí)行著有助于社會整體的保存、整合與連續(xù)的功能，是世代繼替的重要場所，與時代的政治、經濟、文化緊密相連。作為傳統(tǒng)文化的構造者和承載者，家庭的和諧是傳承我國傳統(tǒng)文化的重要路徑?！稜栄?bull;釋訓》提出“善父母為孝，善兄弟為友”；《弟子規(guī)》指出“兄道友，弟道恭”，《左傳》提出“父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔、姑慈婦聽”，《史記•五帝本紀》言：“父義，母慈，兄友弟恭，子孝，內平外成”。這些都是警示和教育普通民眾如何與家庭成員和諧相處，這些家庭文化更是在司馬光《家范》、朱熹《家禮》、顏之推《顏氏家訓》以及民間的《家訓》、《家誡》、《家規(guī)》里面俱有體現。在全球化語境帶來的文化碰撞中，大眾個人生活觀念及婚姻家庭方式都受到深刻沖擊和影響的背景下，立足于普通百姓家庭對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行承繼，創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)家庭文化，構建中國新時代和諧健康的個體家庭生活模式，不僅是個人幸福生活品質的提高，同時在入境旅游中，與景區(qū)聯動，向國外入境游客真實展示我國社會文明和居民幸福生活，有助于改革紅利在旅游業(yè)的釋放，助推入境旅游發(fā)展。
（2）創(chuàng)建和諧社會。
第2篇：形象推廣范文
當今世界，各國越來越重視本國形象的塑造和傳播。作為國家軟實力的重要組成部分，國家形象的維護、提升和推廣被提到了前所未有的高度。信息的全球化發(fā)展和高速傳播，既為國家形象的塑造提供了有利的技術條件，也對各國不斷尋求有效方法，增強信息安全傳播的及時性和有效性提出了更高要求，其中，作為推廣和介紹一國形象最直接途徑的國家形象宣傳片無疑是正向推進文化認同、推廣目標信息、全方位提高感召力的上佳手段。國家形象宣傳片從歷史、政治、經濟、文化、地理等方面匯總提煉素材，以視頻和音效等表現方式為主要載體，展現國家特點和民族特色，傳播本國文化，樹立國家在國際社會中的形象。從表現形態(tài)來看，國家形象宣傳片“主要有三種：一種是主題導向型，一種是旅游推介型，第三種是全景綜述型”。[1] 下面就從美國國家旅游局主辦的“旅游推介型”國家形象宣傳片入手，對宣傳片如何推進信息有效傳播推廣進行初步研究分析。
一、用特色內容吸引目標受眾
打開這部美國國家形象宣傳片，伴隨著大海、峽谷、河流、古城等視野開闊的視覺場景進入耳畔的首先是美國女歌手Rosanne Cash的清唱，《Land of Dreams》充滿張力的前奏，音域寬廣的嗓音配上輕松灑脫的鄉(xiāng)村音樂，瞬間就為整部宣傳片奠定了明快的基調。
(一)場景選擇
作為推廣旅游為主題的形象宣傳片，畫面一步一景地展現了美國自然人文景觀的多元魅力。細數片中出現的場景，看似隨意的元素排列之中蘊含著由靜入動、由景到人、由淺入深的節(jié)奏感，促使觀者隨著樂曲流淌和鏡頭切換漸入佳境。片中呈現的場景都是為大眾所熟知和廣為接受的經典旅游景觀及活動內容，海河遼闊，森林茂密，商業(yè)繁榮，活動豐富，各年齡、各民族人群與自然和諧共處，所營造的輕快、包容氛圍與背景的鄉(xiāng)村音樂相得益彰，使目標受眾在觀看宣傳片的同時始終沉浸在熱情洋溢的情緒中，激發(fā)前去親臨現場感受的向往。
(二)表現方式
看過一些形象宣傳片，特別是旅游宣傳片，很多都通過旁白或者畫面文字來解釋片中內容。而這部美國宣傳片不同，全程配合畫面的只有《Land of Dreams》的悠揚歌聲，純音樂無文字，時長恰到好處，印證了“以影像制作為載體的國家形象宣傳片，它的視聽符號比起單純的文字符號更加容易實現跨文化的傳播”[2] 的特點。正是這種意義上的“留白”，使它與眾不同，也正是這樣的“留白”，給予觀者不用花眼力追隨文字或是豎起耳朵聆聽旁白的輕松感，給觀者帶來更多的想象空間。宣傳片使用國際通用的影像符號、廣為接受的音樂風格，在無壓力的狀態(tài)下潤物細無聲地進行著旅游推廣和文化傳播，正所謂“一千個人眼中就有一千個哈姆雷特”，宣傳片并未簡單地為美國形象下定義，這也貼合“夢想之地”(Land of Dreams)的含義——你夢想中的美國，需要靠你用自己的感官親臨體驗。
二、與官網有效鏈接實現信息推廣
根據美國傳播學者G·格伯納在20世紀60年代提出的“培養(yǎng)理論”，其主要內容就是：大眾傳播媒介能在潛移默化中培養(yǎng)受眾的世界觀。一項學說的提出，會受當時的生產發(fā)展水平所限，但必將隨著科學技術水平的提升不斷豐富、延展其內涵，“培養(yǎng)理論”學說提出的時候，正是電視成為最受歡迎的大眾傳播媒介之時，學者是以電視節(jié)目內容作為研究對象，而在信息科技高速發(fā)展的當今社會，傳媒技術的日新月異使以網站為代表的網絡傳媒取代電視成為了大眾傳播媒介的新代言人。網站通過國家形象宣傳片與相關官網的有效鏈接達成信息推廣，這一做法也遵循了“培養(yǎng)理論”，通過宣傳片先引發(fā)目標受眾的文化認同、旅游興趣，再通過網頁鏈接吸引他們去搜尋更多旅游信息。
(一)將宣傳片與官網鏈接
宣傳片結尾處，鏡頭給了笑容燦爛的主唱Rosanne Cash一個近景，以圓形鏡頭收攏，以紅黃二色為主的播撒彩點緊隨其后聚攏，形成“USA”圖樣，下方隨即出現暗紅色的DiscoverAmerica.com字樣，鏈接指向美國國家旅游局官方網站，便于觀眾打開官網繼續(xù)深入搜尋旅游信息。打開網站，網址立即跳轉為goUSA.cn，這個于2013年8月全新上線的Brand USA美國國家旅游局中文網站，以深藍、淺藍和紫色為主色調，首頁上的形象推廣MV背景歌曲未變，內容根據中國受眾特點進行了精簡，時長縮減了一半以上，結尾處的USA標志也順應goUSA.cn主色調，變?yōu)榱怂{紫，下方的官網鏈接直接以goUSA.cn取代了DiscoverAmerica.com。根據Brand USA總裁兼首席執(zhí)行官 Christopher L. Thompson的說法，gousa.cn并非其英文網站的簡單漢化版本，而完全是根據中國市場的特點與需求重新設計和開發(fā)的產品，立足于建立方便用戶了解美國豐富旅游資源、分享美國旅行體驗的平臺，帶動更多中國游客赴美旅游。美國國家旅游局清楚地認識到，“基于‘他者’認知，用目標受眾普遍熟悉的話語模式和話語策略進行傳播，是有的放矢地提高傳播效果的重要路徑之一”，[3] 從而聚焦目標受眾，以其喜聞樂見的話語模式進行旅游推廣和信息傳播，達到事半功倍的傳播效果。
(二)以影像符號形成鏈接
打開美國國家旅游局中國官網gousa.cn，在清新的藍紫色調包圍下首先映入眼簾的是簡約版的美國地圖，各個州的特色內容用符號標出，一目了然。繼續(xù)下拉頁面，出現的是“特別推薦”、“熱門目的地”、“用戶創(chuàng)建”等欄目，每一個欄目里的項目都用高清圖片標示，形象宣傳片中的山川峽谷、海洋河流、街道公路、建筑、人群等元素，在欄目圖片中一一呈現，形成影像鏈接，并按照不同的州排列，使宣傳片中的場景在網站里得到了強調和延伸。其中，最為顯著的是以人為本的理念，從宣傳片中出鏡的各年齡段、各種膚色人群，到與主唱在一起的由各民族組成的樂隊，再到官網上占到一半的以人物為主的欄目圖片，無一不在體現和傳播包容多元的信息。(三)以主題元素形成鏈接
這部形象宣傳片中國版中列出了以下元素：藝術、戶外、歷史、娛樂、美食、購物，六大元素都特別用中文隨內容在畫面上標明，顯得更為清晰簡潔，主辦方欲向受眾表達的推廣信息一目了然。相應的，在gousa.cn頁首的地圖上，這六大元素都用專門的符號標出，以畫框代表的 ，以刀叉代表的 ，以羅馬立柱式建筑代表的 ，以手提包代表的 ，以相機代表的
和以山脈代表的 。標注在地圖上美國相應的州的位置，各個特色景點隨著鼠標的移動在左側的圖片中切換顯示具體內容，在“特別推薦”等欄目的圖片中也用以上符號分類標出特色內容。根據20世紀80年代以后培養(yǎng)理論學派提出的“回響效果”理論，當電視世界的經驗與個人經驗趨于一致時，培養(yǎng)效果會如同空谷回音一樣顯著擴大。同理，在當前數字化時代，當網絡媒體傳播的信息內容與個人經驗趨向一致時，受眾對信息的接受效果也會成倍擴大。制作者對這六項元素的分類絕非隨意，而是經過了細致的分析研究，這些類別基本可以涵蓋各種旅游人群，使他們得以按照自己的興趣從上述元素所代表的類別中深入搜索到各自需要的旅游信息，同時也使信息接收度得到顯著提高。
(三)以官網用戶體驗達成宣傳目標
一個網站的用戶體驗良好與否，對網站信息傳播有效性至關重要。美國國家旅游局中國官網非常注重用戶體驗，gousa.cn首頁頂端的欄目羅列為以下9項：首頁、目的地推薦、各州、城市、區(qū)域、旅游信息、旅行游記、專題、獎品，除了第一項“首頁”、第五項“區(qū)域”和最后一項“獎品”外，其余各項只要點擊欄目名稱就會自動彈出豐富的欄目內容可供受眾選擇。子欄目頁面下方特設的“猜你喜歡”項目，對用戶點擊的同類信息進行推薦，既是旅游信息推廣，也為用戶節(jié)省了不少時間。官網上還有中文版的最新“玩美指南”可供免費下載，多達200多頁的全彩頁手冊按照各州提供了更為詳盡的地標性旅游項目信息，打印后比網站更便于離線隨身攜帶，用心程度可見一斑。首頁的最后還列出了國內比較流行的網絡通訊及自媒體軟件的鏈接，包括與新浪微博、微信、騰訊微博、優(yōu)酷視頻的鏈接，還有官方微信的二維碼，并接收郵件訂閱，基本囊括了各種常用網絡信息即時獲取方式。如果說從宣傳片到官網的鏈接是“一次鏈接”，那么從官網到微博、微信等通訊方式的鏈接可謂是“二次鏈接”，由此，信息推廣又開始了新一輪的媒介征程。
第3篇：形象推廣范文
關鍵詞：美術教學；研究型課型；形象思維法；抽象概括
一 研究型課型
研究可以打開學生思路，活躍情緒，使學生充分發(fā)揮自己的想象，把創(chuàng)造思維變成畫面。在教學中不要一味的壓制、批評、譏笑諷刺學生，要為學生創(chuàng)造一個更加寬松、更加愉悅的課堂環(huán)境，使其創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造力得到更加充分的發(fā)揮，培養(yǎng)出一批批自信、自重、自強、勇于進取、有創(chuàng)造活力的新世紀實用人才。
在美術教學中要充分利用研究和形象思維法，二十一世紀是一個科技高速發(fā)展的時代，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)受到空前重視，并被認為是開發(fā)智力，激發(fā)創(chuàng)造力的一種重要途徑?？萍及l(fā)展史表明世界上許多大科學家的發(fā)現往往得力于形象思維的啟迪。例如：牛頓就是受到蘋果落地啟發(fā)，聯想到地球的萬有吸引力；阿基米德就是從澡盆中溢出的水，想出了浮力定律；門捷列夫從夢境中悟出了化學元素表的排列方式。而美術教育對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)則有特殊的、不可替代的作用。美術教育一般都是用圖形作為視覺傳達的信息，偏向于形象思維，所以啟發(fā)和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新意識是非常有意義和可貴的。我國的美術教育雖然在教學大綱中有培養(yǎng)創(chuàng)造力的要求，但長期以來在教學中表現得并不十分突出，那么怎樣在美術教學中體現出創(chuàng)新思維呢？以下就我自己的一些經驗談幾點看法。綜合運用研究型課型，形象思維法和抽象思維法有助子促進大腦兩半球功能平衡協(xié)作發(fā)展，能大大提高學習能力和效率。
（1）美術教學研究課含義
所謂研究主要是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性、完整性和跳躍性。形象思維的基本單位是表象。它是用表象來進行分析、綜合、抽象、概括的過程。當人利用他已有的表象解決問題時，或借助于表象進行聯想、想象，通過抽象概括構成一幅新形象時，這種思維過程就是形象思維。所以，利用表象進行思維活動、解決問題的方法，就是形象思維法。例如，一個人要外出，他要考慮環(huán)境、氣候、交通工具等情況，分析比較走什么路線最佳，帶什么衣物合適，這種利用表象進行的思維就是形象思維。在文學作品中典型形象的創(chuàng)造，畫家繪畫，建筑師設計規(guī)劃建筑藍圖等也是形象思維的結果。在學習中，不管哪一學科，不管是多么抽象的內容，如果得不到形象的支持，如果沒有形象思維的參與，都很難順利進行。所以我們學習各門課程時，既要運用抽象思維法，也要運用形象思維法。
（2）形象思維的形式
形象思維不僅以具體表象為材料，而且也離不開鮮明生動語言的參與。形象思維分為初級形式和高級形式兩種。初級形式稱為具體形象思維，就是主要憑借事物的具體形象或表象的聯想來進行的思維。高級形式的形象思維就是言語形象思維，它是借助鮮明生動的語言表征，以形成具體的形象或表象來解決問題的思維過程，往往帶有強烈的情緒色彩。其主要的心理成分是聯想、表象、想象和情感，但它具有思維抽象性和概括性的特點。言語形象思維的典型表現是藝術思維，它是在大量表象的基礎上，進行高度地分析、綜合、抽象、概括，形成新形象的創(chuàng)造，所以，形象思維也是人類思維的一種高級和復雜的形式。高級復雜的形象思維是對頭腦中的形象進行抽象概括，并形成新形象的心理過程。它并不總是與語詞緊密聯系，未必進行充分的語言描述。但是，它比概念概括有著較大的穩(wěn)定性、整體陛，而且更加具體、更加豐富，因為概念概括要舍棄非本質的特征，而形象概括則常包容著豐富的細節(jié)?？茖W家、文學藝術家、技術專家常常將形象概括與概念概括相結合，從而創(chuàng)造出新的成果或新的形象。形象思維作為人類的高級思維形式，在學習工作或生活中經常被運用。
二 研究型課型是美術教學的高級形式
所謂研究型課型，是在美術教學中充分發(fā)揮學生想象力對已有表象進行加工、改造、重新組成形成新形象的心理過程。想象與形象思維的過程是一致的。林崇德教授說：“想象就是形象思維?！北本煼洞髮W公共課教材《心理學》中也寫到“想象是一種特殊形式的思維。”想象是形象思維的高級形式，具有形象性、新穎性、創(chuàng)造性和高度概括性等特點。欣賞中涉及到的概念和原理、形式美的基本法則等理論問題的講解，一定要在實例分析的基礎上進行。防止在非常有限的課堂上，花太多的時間去集中講授理論知識。美術欣賞是一種陶冶人的情操的活動，是一種美的享受，學生接受美的教育也應是完全出于內心的自愿。
在賞析美術作品的同時，能針對當地的一些文化現象或其它范例加以評論和闡述，這有利于學生對藝術的本質特征加深領悟。比如，我講授雕塑與環(huán)境的關系時，就拿我縣的兩尊“馬良”雕塑為例，作了一個鮮明的對照。馬良是童話人物，把它放在兒童公園空曠的草地上，顯得那么可親可愛；而龍峰廣場的馬良雕塑，在高大的商業(yè)建筑群下，就顯得那么小氣。但是，如果教師在教學中為了追求課堂氣氛，講一些與作品欣賞無關的故事和笑話，則是不可取的。
想象不是憑空產生的，它是在社會實踐活動中產生和發(fā)展的，以實踐經驗和知識為基礎。想象的內容和水平受社會歷史條件和生活條件的制約和影響。如“齊天大圣”有七十二般變化，但每一種變化都沒有超越當時科學發(fā)展和時代水平。正像俄國大文豪高爾基說的那樣：“想象在其本質也是對于世界的思維，但主要的是用形象來思想，是一種‘藝術的思維’。
想象在認識活動、學習過程和社會實踐中有很重要的作用。想象是認識的高級階段、想象力是智力活動的翅膀。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。”他16歲時曾問自己：“如果有人追上光速，將會看到什么現象?！币院笏衷O想：“一個人在自由下落的升降機中，會看到什么現象?！本褪沁@些想象推動他去探索科學知識的奧妙，緊張地開展研究工作，終于創(chuàng)立了相對論學說，獲得諾貝爾獎，成為世界上最偉大的科學家。這段事例充分說明了想象在認識和學習中的重要作用。貝弗里奇說：“事實和設想本身是死的東西，是想象力賦予它們生命?！彼杂腥苏J為客觀事實和知識好比空氣，想象力就是翅膀。只有兩方面結合，智力才能如矯健的雄鷹，翱翔萬里，以探索無限的宇宙，搜索一切知識寶庫想象力是智力活動富于創(chuàng)造性的重要條件。學生在學習中，也伴隨著想象活動。學生學習語文、美術、地理、歷史、音樂等社會學科要有許多情景，政治、經濟狀況和風土人情，生活習慣和音響，容貌等形象；學習自然科學，如數學、生物、物理等也離不開圖表、構造圖等，因此，無論是社會科學，還是自然科學都需要調動豐富的想象力。所以，想象是學生搞好學習的重要心理因素。每個想騰飛的人都應該重視培養(yǎng)發(fā)展想象力這個翅膀。還可以提供一些構圖、造型、色彩以及表現形式方面的幫助。例如水彩畫創(chuàng)作，我找來一些大師的名作。如：丟勒的《兔》；透納的《凱威來城堡》；查理士、迪瑪斯的《蘋果與綠色玻璃杯》等；供學生參考。同時又要求不要盲目照搬或臨摹，要借鑒別人的優(yōu)點，發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能，完成一副具有高師學生特點的作品。
提問討論。討論是學生之間相互啟發(fā)、相互激勵、進行聯想和創(chuàng)造性思維的過程，是學生主動探索問題、解決問題的過程。教師可以提出有關討論的問題，就把主動權教給學生，讓其互相交流想法，對草圖進行批評和建議，不僅可以開拓思路、激發(fā)新的靈感，而且能夠深化作品立意，逐步確立自己的創(chuàng)作構思或構圖。
三 創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)提高了學生的綜合能力
如果我們在美術學科教學中堅持以大綱為指導，遵循教學的實踐性、直觀性、藝術性、創(chuàng)造性的學科特點，我們就可以做到，培養(yǎng)有審美情趣、積極向上，德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人材。
首先，堅持寫生的實踐活動，培養(yǎng)了學生敏銳的觀察力，大一年級靜物寫生，大二年級風景寫生，大三年級人物寫生，使學生從易到難，循序漸進的了解了景、物、人的自然形態(tài)、結構、比例、透視，這種觀察能力的培養(yǎng)，使學生在各學科教學中，能夠準確地、敏銳的、快速的記下事物的典型特征。不少學生反映，形象思維能力強的同學，在其它課上占據優(yōu)勢。
其次，堅持臨摹與創(chuàng)作結合，培養(yǎng)了學生的想象力。人的想象力培養(yǎng)是多種途徑的，美術課上形象思維的創(chuàng)作活動，使學生積極的想，主動的想，培養(yǎng)了勇于探求的精神，這同樣在各科教學中顯示重要作用，如數學中的幾何可以培養(yǎng)學生的空間想象力，形成立體感?；瘜W要使學生形成粒子概念，就必須誘導學生通過宏觀現象來想象和認識微觀粒子運動變化及其結構的情況等等，事實說明，藝術思維，科學思維之間有不可分割的密切聯系，這相互之間的作用力，進一步促進學生探索成功的奧秘。
再次，堅持發(fā)散思維的訓練，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力.藝術學科的教學中，作業(yè)也好，作品也好，不可能只有一個答案，也不因智商高低而決定優(yōu)劣，正是具有這種優(yōu)勢，促進了創(chuàng)造性活動的進行，發(fā)散性思維使人思維活躍，浮想聯翩，心腦開闊，情緒樂觀，在這種思維活動中，伴隨著創(chuàng)造奇跡的出現。教育家蘇霍姆林斯基說過：“美育是以一系列獨特的教育手段觸及人的情感的深處，起到潛移默化的作用。”只要我們堅持用發(fā)散思維的手段訓練學生，隨著時間的推移，將顯示出不可估量的作用。
綜上所述，在美術教育中，如何培養(yǎng)學生的研究創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神是中國教育的基本價值取向，更是當代教師的歷史使命?；A教育課程改革既向美術教育工作者提出了新的要求，又給我們學校美術教育改革和發(fā)展提供了良好的機遇，教師只有樹立新的教學理念，掌握新的研究型課型，提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務水平，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的人才。
參考文獻
[1]《美術課程標準解讀》教育部基礎教育司組織編寫.
第4篇：形象推廣范文
關鍵詞 民族文化類電視欄目 形象包裝 品牌推廣
中圖分類號 G206 文獻標識碼 A
民族文化類電視欄目是西部省級衛(wèi)視的特色欄目，是西部省級衛(wèi)視利用區(qū)域性文化資源優(yōu)勢，在競爭中實施差異化戰(zhàn)略的首選欄目類型。一些頗具影響的民族文化類特色欄目逐漸形成品牌，在提升頻道形象方面發(fā)揮了重要作用，如廣西衛(wèi)視的《唱山歌》、《尋找金花》，內蒙古衛(wèi)視的《蔚藍的故鄉(xiāng)》，新疆衛(wèi)視的《絲路新發(fā)現》等等。但同時，我們也應該看到，民族文化類欄目在包裝推廣、形象宣傳方面，還有很大的提升空間。如何加強自身品牌推廣，擴大欄目影響力，是民族文化類欄目必須面對的問題。也是西部省級衛(wèi)視急需改進的地方。只有將傳統(tǒng)的文化命題和與時俱進的營銷策略完美結合，才能真正實現品牌化目標。
一、建立特色鮮明的欄目形象識別系統(tǒng)
西部省級衛(wèi)視的民族文化類欄目大多已經具有一定的電視包裝意識，但仍需進一步強化。應該導人cI設計，建立一套全方位、立體化的欄目形象識別系統(tǒng)，突出欄目理念，提高觀眾對欄目的選擇率與使用效度。民族文化類電視欄目往往以傳播民族文化、展示民族風情為特色，個性色彩鮮明。建立欄目形象視覺識別系統(tǒng)可以將欄目的民族特色、地域特色以視覺化、系統(tǒng)化的形式傳達給電視觀眾，使欄目形象突出易記。欄目的形象識別系統(tǒng)主要包括欄目標識、色調、音樂、片頭、題花、圖文字幕等。
欄目標識是欄目理念、風格特征以及整體形象的抽象與概括，能夠對欄目起到推廣和強化作用。欄目標識制作的基本要求是醒目、簡潔、特點突出、有時代感。內蒙古衛(wèi)視《蔚藍的故鄉(xiāng)》欄且以“傳播人文韻味的草原文化、展示時尚魅力的民族風情”為定位，以現代視角和都市人的欣賞習慣對原生態(tài)民族文化加以時尚包裝，滿足受眾探奇、求美的心理需求，舒緩緊張工作中的焦慮，拂去都市生活的浮躁與喧嘩。欄目名稱富有詩意色彩。蔚藍寓其高遠。故鄉(xiāng)代表眷戀。名稱字體雋永浪漫，人文氣息濃厚。欄目的標識設計，巧妙地體現出內蒙古特有的草原文化意境，基本做到了與欄目定位一致。傳達欄目理念，形成鮮明的欄目形象。
色調是欄目的表情，使用恰當能夠切合欄目主題并展示出豐富的意境，準確傳達出民族文化類欄目的整體風格?！段邓{的故鄉(xiāng)》欄目主體色調使用藍色，通過片頭色調、演播室色調和細節(jié)色彩的有機聚合形成視覺上的主體風格，使藍色成為節(jié)目標識系統(tǒng)中的基礎色調。蔚藍色是天空的顏色，而“長生天”是蒙古民族崇拜的對象，神圣崇高；蔚藍色意味著高遠遼闊，就像蒙古民族博大開放的胸懷；蔚藍色又是現代、時尚的顏色，代表著理性、睿智。藍調的使用有效地傳達和鞏固欄目的品牌特色，與欄目名稱和欄目定位相一致。
欄目音樂是欄目的聲音表情，應與欄目風格協(xié)調，達到視覺與聽覺的統(tǒng)一?！段邓{的故鄉(xiāng)》欄目音樂采用時尚化了的女聲長調，悠遠、明亮的歌聲與現代電聲樂器合在一處。剔除了原生態(tài)長調的憂傷，傳達出自由的意境，旋律既有鮮明的民族色彩，又有現代時尚的氣息，能夠為觀眾所喜愛和接受。
精美的電視欄目片頭是傳達欄目宗旨的導視窗口，在美化電視屏幕的同時，能夠使電視屏幕變得活躍。使畫面主題得到深化。《蔚藍的故鄉(xiāng)》欄目統(tǒng)一制作了大片頭，畫面是意象化了的草原，流動的樂譜和飄揚的野突現了草原的神奇與優(yōu)美，給人以豐富的聯想空間，比具象的畫面更具藝術魅力。欄花采用抽象化的云飾圖案，體現了鮮明的民族特色。統(tǒng)一了字幕播出規(guī)格，欄目個性更加突出。
電視欄目的形象包裝應集思想性、藝術性于一體。能夠讓觀眾感受到包裝之外的一種思考，一種啟迪?！段邓{的故鄉(xiāng)》在欄目名稱、標識、色調、片花、欄花等方面的包裝是值得肯定的，欄目內在的人文理念和精神基本得到了體現。
二、合理規(guī)劃欄目的編排和播出
編排是電視節(jié)目由制作轉入播出的承上啟下的關鍵環(huán)節(jié)，它的實質是尋找頻道、欄目和目標受眾群的結合點。在欄目的編排規(guī)劃中，節(jié)目預告、節(jié)目導視、欄目形象宣傳片的科學、合理編排是一種隱形的欄目包裝，對欄目具有預告、提示、宣傳、推廣的作用，可以強化觀眾的識別和記憶，擴大欄目的品牌效應。民族文化類欄目在節(jié)目編排方面應該加強自我宣傳，強化節(jié)目預告、節(jié)目導視以及欄目形象宣傳片的作用，最大可能地實現與目標受眾群的有效溝通，促進民族文化欄目的品牌推廣。
“節(jié)目預告”和“節(jié)目導視”提示欄目內容和播出時間，是頻道整體節(jié)目編排的重要組成部分。西部省級衛(wèi)視在強化傳統(tǒng)節(jié)目預告的基礎上，應該利用先進的電視編輯手段制作出別具一格的“欄目預告”，以科學合理、承上啟下的編排和高頻次的播出，增強受眾的收視心理期待。制作精良的節(jié)目導視多由沖擊力強的畫面、打動人心的音效、精致的制作手法剪輯而成，有的強化節(jié)目中的精彩片斷，有的通過懸念設計吸引觀眾的注意力。由于播出頻率高，既能夠起到引導觀眾收視的作用，還具有強化欄目形象的宣傳功能。它是搶占節(jié)目市場，提高收視率的強有力的手段，也是樹立品牌欄目的有效途徑?！段邓{的故鄉(xiāng)》欄目在上午、下午、晚上以及播出結束前都有不同版本的節(jié)目預告信息。并通過見縫插針多次播出的方式來加強預告，起到了引發(fā)收視欲望的效果。
欄目形象宣傳片是欄目形象的展示窗口，是自我宣傳的廣告。欄目形象宣傳片不對具體某一期節(jié)目內容進行宣傳，而是著力于推介欄目的整體定位和風格特性，重點凸顯本欄目與其他欄目的差異性。欄目形象宣傳片需要遵照受眾收視規(guī)律進行編排播出，保證播出頻率及時間，實現合理布局?！段邓{的故鄉(xiāng)》欄目制作了具有地域特色、民族風格的欄目形象宣傳片和間隔片花，貫穿在頻道的整體播出之中，讓觀眾看到特色鮮明的欄目形象。
民族文化類欄目的播出時間應考慮目標受眾群的生活規(guī)律和收視習慣，最大可能地按照目標受眾群的收視需求，做出科學合理的播出安排。同時還要了解競爭對手的節(jié)目編排方案，做到知己知彼，安排有序，從而達到揚長避短的目的。合理擺布黃金時段與非黃金時段、品牌欄目與影視劇的關系，做到有的放矢，張弛有度。
在不同時段循環(huán)播出和適當重播以前的節(jié)目內容。能夠最大可能地覆蓋目標受眾，是民族文化類欄目加強欄目推廣的有效做法。一些制作精良、反響良好的節(jié)目，不要播出之后就束之高閣，適當重播仍會有好的效果，一方面可以避免節(jié)目資源的浪費，另一方面也可以起到強化欄目形象、擴大欄目影響的作用。民族文化類節(jié)目的選題往往不受時效影響，好的片子歷久彌新?？梢詫σ郧暗墓?jié)目進行同類項合并、板塊式安排，冠以某某欄目“集錦”等名稱，對欄目形象的強化作用非常顯著。民族文化類欄目往往是西部省級衛(wèi)視的品牌欄目。加大播出頻次，適當重播以前的內容，以及對節(jié)目加以重新整合編輯，既強化了頻道的定位和特色，同時
有利于欄目本身的品牌推廣。《蔚藍的故鄉(xiāng)》欄目晚上21：00首播，次日早晨7：00和下午17：00重播，不同時段循環(huán)播出增加了受眾接觸欄目的機會。
三、進行跨媒體聯動的立體化傳播
民族文化類電視欄目的品牌推廣是一項系統(tǒng)工程，在鮮明的欄目形象識別設計基礎上，在科學的編排播出的同時，還需要調動一切傳播資源進行跨媒體聯動的立體化傳播，最大可能地擴大欄目的影響力，為創(chuàng)建優(yōu)秀品牌做好準備。
民族文化類電視欄目的品牌推廣應該首先著眼于臺內頻道資源的充分調動。欄目形象宣傳片、節(jié)且預告、節(jié)目導視不僅應在衛(wèi)視頻道播出，也可以在臺內其它頻道播放，整合傳播資源，擴大欄目影響。內蒙古電視臺調動臺內傳播資源，除衛(wèi)視頻道外，還在各地面頻道對《蔚藍的故鄉(xiāng)》欄目進行及時宣傳，在固定時段，有計劃地進行插片式自宣導視，分段預告常換常新，初步形成了多層次的自宣導視格局。
第5篇：形象推廣范文
關鍵詞：干熄焦；環(huán)保；焦炭質量；經濟效益；
文章編號：1674-3520（2015）-08-00-01
引言
綠色經濟和循環(huán)經濟是今后生產型企業(yè)管理的發(fā)展方向。節(jié)能、環(huán)保是目前冶金行業(yè)必須面對的兩大課題。干熄焦工藝具有能源回收利用、環(huán)境保護以及改善焦炭質量等多項優(yōu)點而被煉焦行業(yè)所推廣。
一、干熄焦的環(huán)保作用
濕熄焦過程中，紅焦與水接觸產生大量的酚、氰化合物和硫化合物等有害物質，隨熄焦產生的蒸汽自由排放，嚴重腐蝕周圍設備并污染大氣；干熄焦采用惰性循環(huán)氣體在密閉的干熄爐內對紅焦進行冷卻，可以免除對周圍設備的腐蝕和對大氣的污染。此外由于采用焦罐定位接焦，焦爐出焦的粉塵污染也更易于控制。干熄爐爐頂裝焦及爐底排、運焦產生的粉塵以及循環(huán)風機后放三散的氣體、干熄爐預存段放散的少量氣體經除塵地面站凈化后，以含塵量小于100mg/m3的高凈化氣體排入大氣。干熄焦的環(huán)保指標優(yōu)于濕熄焦。
二、干熄焦的能源利用方面
濕熄焦時對紅焦噴水冷卻，產生的蒸汽直接排放到大氣中，紅焦的顯熱也隨蒸汽的排放而浪費掉；而干熄焦時紅焦的顯熱則是以蒸汽的形式進行回收利用，因此可以節(jié)約大量的能源。目前在技術上成熟的是生產過熱蒸汽并加以利用，該法使干熄焦的蒸汽產量能滿足整個焦化廠自用蒸汽量。同濕熄焦相比，干熄焦可回收利用紅焦約83%的顯熱，每干熄1t焦炭回收的熱量約為1.35GJ。
三、干熄焦焦炭質量方面的優(yōu)點
從焦化室推出的焦炭，溫度為1000度左右，濕熄焦時因為噴水急劇冷卻，焦炭內部結構中產生較大的熱應力，網狀裂紋較多，氣孔率較高，因此其轉鼓強度較低，且容易碎裂成小塊；干熄焦過程中焦炭緩慢冷卻，降低了內部熱應力，網狀裂紋減少，氣孔率低，因而其轉鼓強度高，真密度也增大。干熄焦過程中，焦炭在干熄爐內從上往下流動時，增加了焦塊之間的互相摩擦和碰撞次數，大塊焦炭的裂紋提前開裂，強度較低的焦塊提前脫落，焦塊的棱角提前磨蝕，這就使冶金焦的機械穩(wěn)定性改善了，并且塊度在70mm以上的大塊焦減少，而25-75mm的中塊焦相應增多，也就是焦炭塊度的均勻性提高了，這對于高爐也是有利的。
四、干熄焦經濟效益方面的比較
以一套140t/h的干熄焦為例，年處理焦炭約110萬噸，年產汽約66萬噸。如果合理配置干熄焦裝置，并提高設備的國產化率，可將干熄焦的建設投資控制在16000萬元。干熄焦的經濟效益及投資償還期分析如下：
（一）干熄焦直接經濟效益 干熄焦年產蒸汽66萬噸，蒸汽壓力3.82Mpa、蒸汽溫度450℃，扣除干熄焦自身的能源動力等消耗，每年因生產蒸汽帶來的直接經濟效益約為2300萬元。
（二）干熄焦延伸經濟效益 高爐采用干熄焦的焦炭生產，其焦比可降低2%，全年因節(jié)約焦炭而產生的效益約890萬元。高爐采用干熄焦的焦炭可提高煉鐵產量約1%，提高高爐煉鐵產量產生的經濟效益約為690萬元。 全年總延伸效益為890+690=1580（萬元）。
（三）干熄焦全年總經濟效益 干熄焦全年總經濟效益=直接經濟效益+延伸經濟效益=2300+1580=3880（萬元）。
（四）干熄焦投入的費用 干熄焦的年折舊費按投資的5%計算，每年約為800萬元；干熄焦的年維修費按投資的2%計算，每年維修費用約為320萬元；干熄焦人員工資及其他費用，每年約為100萬元。因此，干熄焦每年投入的費用約為800+320+100=1220（萬元）
（五）干熄焦投資償還期：干熄焦的投資償還期約為16000/（3880-1220）=6（年）。
五、干熄焦的建設
（一）過去干熄焦裝置推廣難的原因
1、規(guī)格單一 ，各企業(yè)根據各自需要自行引進，沒有進行有組織的協(xié)調和整合，造成重復引進，資金投入多，使我國的單套干熄焦裝置處理能力一直徘徊在70t/h、75t/h的中型規(guī)模水平上，規(guī)格單一，不能按照焦化廠的生產規(guī)模經濟合理地配置干熄焦裝置。2、工程投資高， 過去沒有專業(yè)制造廠介入干熄焦設備的消化吸收，設備未能實現國產化。干熄焦控制系統(tǒng)復雜，要引進大量的電氣和自控設備，工程投資居高不下。3、能源價格不合理， 長期以來我國能源價格一直處于比較低的狀態(tài)，使干熄焦節(jié)能的經濟效益不明顯，造成投資收益率低，回收期長。4、因過去未對焦炭質量對煉鐵經濟效益的影響了解認識，致使干熄焦對焦炭質量的提高未能得到認可。實際上每t干熄焦焦炭對煉鐵系統(tǒng)帶來的效益約14元。
（二）干熄焦的發(fā)展方向
隨著我國國民經濟的不斷發(fā)展，能源價格已逐步趨向合理，同時，目前鋼鐵企業(yè)內部已經實行成本核算、成本否決制度。因此，如果能夠有效地降低干熄焦裝置的建設投資，這項技術就一定能夠在我國得到廣泛應用，并取得可觀的經濟效益和社會效益。從前面的論述不難看出，降低干熄焦投資的關鍵，一是干熄焦裝置系列化，使規(guī)模配置經濟合理。二是干熄焦技術和設備全面國產化。
1、干熄焦裝置系列化，使規(guī)模配置經濟合理 寶鋼一期引進的干熄焦投產以后，我國曾片面地追求100%干熄，結果造成基建投資大大增加。其實，干熄焦完全可以用濕熄焦備用。因為，隨著對干熄焦所用耐火材料的不斷開發(fā)，裝置的檢修時間間隔也越來越長，所以以干熄焦為備用的意義越來越小。干熄焦裝置系列化是至關重要的。規(guī)模單一，不能形成系列，就不能按照焦爐的不同規(guī)模經濟合理地配置干熄焦裝置。
2、干熄焦技術和設備要全面國產化。我國寶鋼三期，只有提升機、循環(huán)風機、電機車、排焦裝置的部分部件和電氣、儀表元件從國外引進。但是，這部分所占投資比例為總設備投資的一半左右。這幾件設備中，電機車、提升機已經實現國產化。就我國目前的機械制造水平而言，通過引進，進行消化吸收和創(chuàng)新，焦爐設備實現全面國產化不成問題。武鋼7、8號焦爐干熄焦的建設就吸收了國內一些有實力機電廠家加盟，自動控制方面由武鋼自已設計， 其的投產成功為我國干熄焦技術和設備全面實現國產化作出了重要的貢獻。
參考文獻：
[1]《干熄焦技術》作者 潘立慧 魏松波 等 北京冶金工業(yè)出版社 2005
第6篇：形象推廣范文
關鍵詞：新型墻材；昆明；石屏；推廣應用
1 新型墻材產生的背景
城市的繁榮與進步離不開建筑材料的發(fā)展與革新,而建材屬于資源依賴型產業(yè),大量消耗土地資源與能。建筑材料中70%是墻體材料，實心粘土磚大量消耗粘土資源，開挖粘土后引發(fā)泥石流、山體滑坡、水土流失,各類嚴重的后果觸目驚心。且其自重大,難以抵抗的地震的損害,且增加了運力運費，造成了材料、人力、資源的浪費。我國耕地面積僅占國土面積10%，人均耕地面積僅有1.39畝，僅是世界平均水平的40%。大力推進墻體材料革新，勢在必行，是有效保護耕地、節(jié)約資源、保護環(huán)境、提高資源利用效率，是全面落實科學發(fā)展觀，發(fā)展循環(huán)經濟的一項重要措施。
2 發(fā)展新型墻材的意義
2.1 新型墻材的定義
昆建發(fā)［2007］555號文件指出新型墻材是指除燒結實心磚(粘土實心磚,頁巖實心磚)和燒結空心制品(頁巖空心磚,粘土空心磚,頁巖多孔磚,粘土多孔磚)以外,具有節(jié)能、節(jié)土、利廢、環(huán)保等功效,符合國家,地方相關技術標準和產業(yè)政策等的墻材。
2.2 發(fā)展新型墻材的意義
實心粘土磚是典型的高耗能、高資源消耗和高污染產品，是節(jié)能減排的重點。墻材的革新與技術的進步對保護耕地和節(jié)能減排意義重大.新型墻材主要具有以下優(yōu)勢:
（1）四節(jié)一環(huán)保（節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)境保護）。新型墻材多以空心磚和砌塊為主，適當添加外加劑，如膨脹珍珠巖、陶粒、散狀玻璃棉等，其中間的孔隙內充滿了流動性很弱的氣體，而氣體是熱量的不良導體，可起到絕熱、保溫、隔聲的效果，而實心粘土磚就沒這一優(yōu)勢。其次，新型墻材可利用工業(yè)廢渣廢料、礦山尾礦、建筑垃圾等，在我們走訪中，見有80%的墻材廠家生產免燒磚，有一半的企業(yè)使用粉煤灰、煤矸石作為原料，節(jié)約了能源和資源，對于推進節(jié)約型社會的建設和構建和諧社會的意義重大。
（2）有利于減輕交通負擔,對抗震有利。新型墻材輕質高強,可以節(jié)省運力和運費,并減輕建筑物自重，對抗震有利。如采用蒸壓加氣混凝土砌塊630kg/米,而即使是粘土空心砌塊1040kg/m3,粘土實心磚1900kg/m3。
（3）可提高施工速度，保證工程進度。使用粘土類傳統(tǒng)墻材，建筑工人勞動強度大，生產效率低，新型墻材可以使住宅建造過程中的資源利用更為合理，據我們調查，現場垃圾減少80%，材料損耗可控制在3%內，建筑節(jié)能40%以上，縮減工期65%。
（4）減少耕地資源的浪費，保護生態(tài)環(huán)境。新型墻材取代了傳統(tǒng)的粘土實心磚，淘汰和關閉占地多，能耗高，污染大及工藝設備落后的磚瓦企業(yè)，防止耕地的進一步破壞，有利于生態(tài)環(huán)境的保護。
3 我國的新型墻材的發(fā)展現狀
上世紀80年代末，我國已經開始整頓磚瓦行業(yè)，先后在北京、上海、江蘇等省市進行試點，2002年，國家將170個城市列入限時“禁實”名單，在全國掀起了禁實熱潮。到2010年為止，新型墻體質料的應用已達40%，其中大中城市達60%以上。
新型墻體材料應用范圍進一步擴大，技術水平明顯提高。但各地發(fā)展極不平衡，落后面貌從總體上說還沒有得到根本改變，全國以粘土磚和非節(jié)能建筑為主的格局未得到根本改變，毀田燒磚、破壞耕地的現象屢禁不止，特別是近年來城鄉(xiāng)建設的快速發(fā)展，對建材產品的需求量急劇增加，一些地區(qū)實心粘土磚生產呈增長態(tài)勢，尤其農村受傳統(tǒng)觀念的影響，改變不過思路，又由于土窯生產技術簡單，起點較低，資源豐富，幾乎不要什么成本，廠家只顧眼前利益，就大肆取土燒制磚瓦，價格相對新型墻材便宜，又省了運費，同時施工人員對新型墻材的施工技術不熟悉。
4 昆明市新墻材應用狀況
昆明市自1992年開始墻改工作，在抓“禁實”的同時，不忘狠抓新型墻材的發(fā)展。一批上規(guī)模、上檔次，符合國家產業(yè)政策的項目相繼建成投產，全市新墻材產能迅速擴大，新墻材企業(yè)呈現出投一派的良好態(tài)勢。截止今年在昆明墻改協(xié)會備案的新型墻材將近200家。
市墻改辦何惠主任介紹，2007年一切新建、改擴建建筑物，使用新型墻體材料的面積均不低于50%；2008年不低于70%； 2009年達到了90%；2010年，昆明全市已經100%使用新型墻體材料。
近年來，全市各縣（市）區(qū)不斷加大新墻材的推廣和發(fā)展力度，主城區(qū)充分發(fā)揮自身輻射帶動能力，各縣（市）區(qū)也逐步實現工作目標，各地亮點頻現、成效顯著。安寧市以突出粉煤灰、煤矸石利用為重點，建成我市年產50萬立方砌塊粉煤灰蒸壓磚生產基地，以安寧立方新型建材有限公司為例，建成了規(guī)模大、現代化程度高的加氣混凝土制品生產線，年產量達二十萬立方米，為昆明理工大學、云南省腫瘤醫(yī)院、新亞洲體育城等建設項目提供了一批批合格產品，使用效果喜人；呈貢縣近兩年免磚企業(yè)發(fā)展到30余家，年產量達220萬立方，為呈貢新城的建設輸送了一批批新型墻材，我們調查中發(fā)現，就隆盛基一家，平均每年要用掉工業(yè)廢渣3200―3800噸，廢水200噸，為市政府、云南大學部分建筑、云南白藥頤明園等項目輸送了優(yōu)質合格的新型墻材；宜良縣通過積極引導，不斷提升新墻材產品檔次和科技含量，率先在大型公共建筑中使用施工快捷、抗震效果好、空間利用高的輕質墻板，在新建的城市主干道使用免燒磚改良的節(jié)能生態(tài)透水磚；富民、祿勸、東川針對當地粘土資源缺乏的現狀，積極開發(fā)頁巖、泥石流等新墻材產品；在此，已不再一一舉例說明。
雖然“禁實”工作取得了一定的成效，但是我們也必須看到，與國內墻改工作開展得比較好的省市相比，我市的差距還很大。
5 中小城市發(fā)展狀況（以石屏縣為例）
5.1 概況
石屏縣是［云經資源〔2007〕532號］公布的云南省第三批“禁實”城市名單之一，要求在2010年底前完成“禁實”目標任務。由于地理位置偏僻，交通較為落后，經濟欠發(fā)達，所以墻材的發(fā)展與革新較為落后，底子薄，起點低，墻改工作困難較多，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)還隨處可見土窯的烙印，其交通閉塞，所以技術也更不上時代的步伐了，農村還有近70%實心粘土紅磚和青磚，總體上形勢不容樂觀。
石屏縣墻材企業(yè)將進100家，但其規(guī)模小，技術落后，以個體經營為主，其以粘土磚為主。近兩年，在縣政府、縣建設局的調整下，關閉了一批實心粘土磚瓦企業(yè)，但目前石屏縣還是以紅磚廠為主，免燒磚、加氣砼砌塊生產規(guī)模都比較小，以個體戶經營為主，我們沿石屏縣城至寶秀鎮(zhèn)一路走訪了9家免燒磚廠，其規(guī)模都比較小，屬個體戶經營，一般除一臺免燒磚機就沒有其他設備，其主要生產的空心磚、多孔磚、免燒小標磚為主，都形不成規(guī)模，上不了檔次，由于沒有雄厚的實力做保障，其生產的產品一般都用于低層建筑為主，尤以廠房或平房為主，高層建筑還是以紅磚為主。
5.2 墻改工作中存在的問題
在石屏，粘土實心磚難以禁絕，原因主要有：
一是觀念。節(jié)地、節(jié)能、環(huán)保意識比較淡薄，致使粘土實心磚占據著較大的市場份額，對某些新型墻材產品應用技術未完全掌握，產品配套供應、配套設計、配套應用也不夠，致使新型墻材推廣困難重重。
二是價格。目前所使用的新型墻體材料絕大部分是引入外來生產線，成本較高，市場價格也相應提高，達到100元/m2，比粘土實心磚的價格貴15元/m2左右。這就是國家三令五申禁止使用粘土實心磚，而至今還存在部分粘土實心磚廠家的重要原因之一。
三是習慣。多年來，人們自己建房習慣使用粘土實心磚，在他們眼里，粘土實心磚比其它替代的空心磚更“結實”，用起來也更順手，尤其農村多用紅磚和青磚，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)還能見到土窯，以寶秀鎮(zhèn)金雞沖為例，其共有土窯11個，均是個體戶經營，其粘土均來自周邊農田，一般被挖深3米左右，其粘土取盡后，就不能再種植水稻，就只能養(yǎng)魚放鴨或閑置，消耗了大量的能源和土地資源，給子孫后代帶來了無窮的后患，我們必須改變這種現狀。
四是政策，墻改牽扯到方方面面，包括多部門合作、多環(huán)節(jié)配套、多層次技術改造等各種組織方法和管理內容。這項關系到國家、集體、個人的如此復雜的工作不是哪一個人或哪一個部門能獨立完成的，目前法制還不夠健全，沒有因地制宜出臺有效的法律法規(guī)限定粘土磚的使用。
五是技術。與昆明相比，新型墻材在墻材中所占比例尚有一定差距，新墻材企業(yè)成長緩慢，普遍存在規(guī)模及管理水平低、競爭力弱的問題。廢物、廢渣的利用率不高。
5.3 推廣應用新型墻材的辦法和措施
（1）因地制宜，結合自身特點，發(fā)揮資源優(yōu)勢。首先，石屏縣山區(qū)占了94.6％，發(fā)展以頁巖為主的紅磚是必由之路；引進高技術人才，做好因地制宜的墻材研究。
其次，石屏交通不便，將新型墻材運輸到偏遠山村較為困難，所以發(fā)展操作簡便，效果明顯，成本低、原理簡單的生產線十分必要。
此外，結合石屏重教興文的風氣，將初高中作為重點教育對象，教育局，建設局聯合出版一本墻改教科書，對初高中生進行教育。
（2）設計、施工、建材三個環(huán)節(jié)的密切配合，石屏建設局牽頭，相關部門密切配合，定期對相關人員召集進行培訓。以設計為先導，加大審查力度確保施工圖的設計符合“墻改”的要求；施工過程是關鍵，對施工企業(yè)的材料做好把關，對不符合要求的材料不給予進入施工工地。
（3）做好試點示范工程。成立一家上規(guī)模的新型墻材廠家，以其為龍頭，大力發(fā)展新墻材，促進一批上檔次、上水平、技術含量和裝備水平較高的新型墻材產品項目建成投產，成為石屏縣新墻材骨干企業(yè)。以大企業(yè)帶動小企業(yè)，將先進的技術傳到小企業(yè)或將小企業(yè)進行合并，壯大新型墻材企業(yè)，使生產方式達到工業(yè)化生產，產品規(guī)范化、系列化，降低生產成本，提高生產效率。
另外，進行試點工程建設，選擇關注度高，具有代表性的建筑全面采用新型墻材進行試點建設，建設部門對整個施工過程及采用的新墻材種類及數量進行跟蹤報道，施工企業(yè)做好應用的日記錄，讓各單位及居民進行全面的了解新墻材。
（4）加大投入，政府給予補貼。政府鼓勵對生產、銷售、使用新型節(jié)能墻體材料的企業(yè)、單位、個人提供優(yōu)惠政策。
（5）改變人們傳統(tǒng)觀念。加大宣傳推廣力度，通過石屏各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的趕集天，進行宣傳推廣，通過產品的現場展示，專業(yè)人員的講解及其工程案例的圖片介紹，結合宣傳單的發(fā)放進行大力宣傳，讓人們了解新型墻材、熟悉新型墻材、明白新型墻材的優(yōu)勢和對子孫后代的重大意義。
6 結論
墻體材料革新是國家節(jié)能減排工作的重要方面，是保護土地和環(huán)境、節(jié)約資源和能源、發(fā)展循環(huán)經濟、促進建筑和建材行業(yè)技術進步的重要手段。新型墻材的發(fā)展應用是時代的選擇，歷史發(fā)展的趨勢，但墻改工作量大面廣，各地發(fā)展不均衡，各地區(qū)地質地貌及資源的差異，發(fā)展模式和類型不一定相似。因此，因地制宜，發(fā)揮自身優(yōu)勢，根據大中城市的成功經驗，結合自身發(fā)展情況，積極發(fā)揮墻改領導小組的帶頭作用，加大經費投入和政策的調控，招商引資，引進人才，做好試點示范工程，狠抓實干，群策群力，完成新型墻材向中小城市推廣應用的歷史使命。
參考文獻
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［6］姜繼圣,孫利.張云蓮.新型墻體材料實用手冊［M］. 化學工業(yè)出版社.
第7篇：形象推廣范文
目前，農業(yè)技術不斷的發(fā)展，使得農技推行方案也產生了巨大的變化，在水稻技術下鄉(xiāng)這一農技推行方案中，經濟上的支持、農業(yè)人員的管理、技術方案的設計以及與外界和諧發(fā)展等一些制度是保證這一方案完美實施的基石。
1.1農業(yè)科技的經濟支持制度
在農技員的技術推行階段需要足夠的經濟支持，來使農業(yè)工作者的技術研究的平穩(wěn)進行有所保障。另外，這一方案將花費大量的經費來改善農業(yè)工作者實行技術推行所需要的工作環(huán)境，而給農業(yè)工作者的工作帶來更大的方便。
1.2農業(yè)科技的方案設計制度
在一些縣市進行試驗的開頭與結尾時，農業(yè)工作者能夠規(guī)劃出不同的農技實行方案來滿足不同農家的需求，因為這樣能夠使農業(yè)工作者的效率有所提高，從而幫助農業(yè)工作者有條不紊的推行農業(yè)科技。同時，農業(yè)工作者也可以不定期的抽查試驗農作物的生長狀況，從而使得水稻技術下鄉(xiāng)的工作能夠更加規(guī)范化。
1.3農業(yè)科技的人員管理制度
高技術的農業(yè)工作者是農業(yè)科技推行這一制度中很重要的成員，也是這一制度取得效果的保障，通過合理的人才錄用方案挑選人才，不僅可以錄用到一些高技術高文化的農技員，還可以使得農業(yè)技術推行方案平穩(wěn)的進行，因此，選用適當合理的錄用方案是十分重要的。但是，只是聘請高技術人員對于這一方案的實施還是遠遠不夠的，組織方面還應該有規(guī)律有計劃的對于這些被挑選出來的農業(yè)工作人員進行技術和實踐的培訓，來規(guī)范農業(yè)技術推行方案，使它能夠平穩(wěn)有效的實施。
1.4農業(yè)科技的對外發(fā)展制度
農業(yè)發(fā)展和科技創(chuàng)新所使用的費用加大，可以增加農業(yè)工作者對于農業(yè)科技推行這一方案實施的熱情。所以，通過對外合作，加大投資金額，拓寬投資項目，對農業(yè)工作者的農業(yè)技術推行起著積極有效的作用，可以讓他們積極主動投入到這一計劃方案中，并且盡力對這一方案做出自己的貢獻。
二、影響基層農技員推廣行為的因素
通過應用農業(yè)科技技術對一些縣市、農村進行試驗，試驗后，對一些數據進行采集和研究，發(fā)現農業(yè)技術人員的那些技術的推行，在很大程度上受到了基礎層次的農業(yè)科學技術的推行制度的影響。
2.1農業(yè)技術人員技術的推行受經濟的保護制度的影響
經過試驗后的數據收集和處理、分析研究發(fā)現，在一些經濟保護的政策下，農業(yè)技術人員個人推廣技術所花費的多少影響不了這項技術的推行，但是農業(yè)科學技術推行的整體花費量對于農業(yè)技術人員技術的推廣確是有著非常明顯的影響。結合一些縣市、農村的試驗實際的情況分析，農業(yè)技術人員的個人技術推廣費也就是僅僅的數萬元左右，但是整體的農業(yè)科學技術的推廣卻是占了總費用的1/5還要多，結合這一點分析可以看出農業(yè)科學技術的推行的花費不符合科學發(fā)展觀的思路，所以這一點需要改革創(chuàng)新。
2.2農業(yè)技術人員技術的推行受工作安排制度的影響
通過對一些農業(yè)技術人員的采訪、交流，和對農業(yè)技術人員的工作時間、工作內容、工作方式進行研究調查，發(fā)現按時要求農業(yè)技術人員寫工作日記和報告，定時定點的觀察農業(yè)的生產流程，和及時對農業(yè)技術人員進行工作交流大會等，這些工作的執(zhí)行，都對農業(yè)技術人員的技術推行有著長遠而又積極的影響效果。
2.3農業(yè)技術人員技術的推行受其人員安排管理政策的影響
農業(yè)機關部門對于一些農業(yè)技術人員的課程培訓和實際動手實踐能力培養(yǎng)，還有對于農業(yè)技術人員工作收入的多少、個人獎勵的頒發(fā)，農業(yè)技術人員的個人工作總結測評及審查工作，這些管理制度的完善和優(yōu)化管理，都會對農業(yè)技術人員的技術推行帶來極佳的影響作用。而且，結合一些地區(qū)試驗和實際情況研究可得，農業(yè)技術人員卷面考核成績的高低并不能代表他們推廣技術的好壞，重要的是他們在實際情況中的應變能力和推廣能力。
2.4農業(yè)技術人員技術的推行受對外發(fā)展合作政策的影響
知道為了提高農業(yè)技術人員的技術，應該參考國外的優(yōu)秀技術，并結合我國的國情，從實際出發(fā)，有效提高農業(yè)技術人員的技術推行，有關農業(yè)機關部門通過與國外的農業(yè)部門合作，大大的提高了農業(yè)科學技術的推行資金，也加寬了農業(yè)資金渠道，這樣就可以很好地發(fā)展的農業(yè)科學技術，而且對于農業(yè)技術人員的技術推行，也有了資金的保障。結合對于一些縣市、農村的試驗來看，相關農業(yè)科學技術推廣的部門所持有的研究，發(fā)展資金并不是很充裕，對于農業(yè)技術人員技術推行的影響作用不大，所以對外合作可以有效的進行農業(yè)技術的推廣。
三、結語
第8篇：形象推廣范文
作為一棟現代化標志性的建筑物，致力于創(chuàng)造一個高效節(jié)能、綠色環(huán)保、舒適、高性能價格比、溫馨而安全的環(huán)境成為深圳平安項目的重要任務，本項目對建筑物機電安裝產品的節(jié)能、美觀、環(huán)保都提出了很高的要求，并使高效、美觀、綠色等特點表現顯著，對于提高本工程的高品質以及后期運維都起著重大的重要。
本次建議使用的新型技術應用主要包括：空調系統(tǒng)德國法蘭、裝配式抗震組合支架、靜電噴塑防腐蝕風管。
二、新型技術的介紹――德國法蘭
（1） 德國法蘭本項目推廣背景
（一） 空調系統(tǒng)使用風管法蘭傳統(tǒng)工藝主要是角鋼法蘭、共板法蘭、插條法蘭。角鋼法蘭角鋼采用型鋼下料焊接，鉚釘、螺栓固定，強度較高，但工序多，效率低，美觀性一般，存在氧化腐蝕風險；共板法蘭卡夾固定，強度及嚴密性較德國法蘭略差，適用于低壓送風，強度、嚴密性要求不高的風管系統(tǒng)，翻邊破壞鍍鋅保護層的缺點。
（二） 對于項目3米的凈高要求，控制已較為艱難，絲毫的誤差都可能影響吊頂標高，因此需要盡可能控制誤差，對于風管需要求風管法蘭偏差控制在一定范圍內。
（三） 由于原設計圖塔樓標準層空調主風管3000x400，因截面偏大不利于后期的末端的靈活布置，且高度不利于吊頂空間要求。為保證系統(tǒng)運行以及柔性的末端配置的設計要求，提出雙風管優(yōu)化方案修改為兩條1650x250的風管，但同時也帶來風速增大風壓加大的問題，漏風率可能有所提高。通過對風管設計方案的反復優(yōu)化論證，確定雙回路風管系統(tǒng)結合德國法蘭連接方式。
（2） 德國法蘭簡介
TDC德國法蘭，也叫組合式法蘭，是國際上先進的風管連接模式，在歐美及香港、臺灣等地區(qū)的通風工程項目中大量使用，于近年引入國內，在國內一些大型市政、高端項目超高層中使用。
（3） 新型德國法蘭優(yōu)點概述
相較于傳統(tǒng)法蘭工藝，德國法蘭使用于平安項目有以下優(yōu)點：
1）、貢獻凈高。在同等強度下，德國法蘭的寬度比角鋼的寬邊要小1～3cm。因此可以在吊頂空間狹小的位置采用窄邊法蘭，可以節(jié)省風管安裝空間。為滿足項目全區(qū)域凈高3米硬指標的要求，贏得裝飾空間。
2）、抗壓性強。如前所述，為了避免3米巨型風管影響裝飾點位布局，經空調風系統(tǒng)調整，風管壓縮（超4：1壓縮）后，兩條1650x250的風管帶來風速增大風壓加大的問題，漏風率可能有所提高，依據大空間CFD氣流組織模擬（如下圖所示），仍舊需要提高風速才能保證各末端風口風量均勻，風速提高后，對風管連接方式提出了更為苛刻要求，傳統(tǒng)角鋼法蘭和共板法蘭連接，存在抗壓隱患。
通過三種風管法蘭在漏風量變形量的比較，這三種風管法蘭中，德國法蘭風管的漏風量最小，變形量居于前兩者之間，綜合性能較優(yōu)更值得應用。德國法蘭經國家質量檢測，不僅符合國標，而且滿足歐洲標準。
3）、連接牢固。德國法蘭為三層連接，使法蘭連接部位更牢固，風管強度更大。更有效的防止因法蘭位置凹凸變形造成的風管漏風，震動現象。
四、新型技術的介紹――靜電噴塑防腐蝕風管
（1） 靜電噴塑防腐蝕風管本項目推廣背景
因本項目地處深圳市，屬于海洋性氣候區(qū)域，濕潤多雨，一定使用年限之后，風管鍍鋅層存在一定氧化腐蝕，對于漏風率存在影響，從而影響空調使用效果以及能耗。
（2） 靜電噴塑防腐蝕風管簡介
在工廠預制加工工序中，對成品L型風管靜電噴涂處理，杜絕鍍鋅鋼板與空氣的接觸，在鍍鋅鋼板外形成保護層，避免因南方氣候特點造成的氧化，生銹等現象。
（3） 靜電噴塑防腐蝕風管優(yōu)點概述
1）、耐腐蝕性。經過靜電噴涂處理的產品，具有防潮，防氧化，防腐蝕，防生銹功能，可提高產品30年以上使用周期，運行過程中更容易維護、更易于清潔。
2）、防火性強。本產品選用不燃性防火材料，并且具有較低的導熱系數，可以延遲火焰溫度傳遞、在受熱過程中能分解出不燃惰性氣體，使保護物體不燃燒或燃燒速度減慢。該產品符合《建筑設計防火規(guī)范》、《高層民用建筑設計防火規(guī)范》，滿足消防性能檢測。
3）、美觀大方。在地下室較大空間區(qū)域，機電管線無裝修天花裝飾，通風系統(tǒng)風管可根據樓板噴涂顏色選擇相近顏色進行噴涂，與結構渾然一體，更能產生視覺觀感沖擊，與燈光和地面輝映，簡潔大方。
第9篇：形象推廣范文
【關鍵詞】 電動汽車 能源 環(huán)境 節(jié)能
1 引言
當今環(huán)境污染問題和能源消耗比重成為企業(yè)發(fā)展的主要研究方向。煤炭企業(yè)對日益嚴重的環(huán)境污染和不可再生能源的浪費有直接的責任。本文從當今社會的能源消耗和環(huán)境污染的直接體汽車研究出發(fā)，用數學模型客觀證明煤炭企業(yè)煤制油和煤轉電效率的重要性。
2 電動汽車與傳統(tǒng)汽車在節(jié)能、減排等方面的對比模型
2.1 傳統(tǒng)汽車與電動汽車能耗對比模型
（2）能耗對比結果。傳統(tǒng)汽車平均百公里耗油10升，即7.25千克；電動汽車平均百公里耗電量為20千瓦時；汽車年均里程25000公里，火電廠煤耗平均值0.31千克/千瓦，氣電發(fā)電標氣耗0.1913立方米/千瓦時，油電發(fā)電油耗0.2千克/千瓦時。
根據模型式（1-3）計算美國，中國，日本以及世界的電動汽車與傳統(tǒng)汽車耗能情況如表1。
（3）能耗對比結果分析。由表1可以看出，美國，中國，日本以及世界總計使用電動汽車均能節(jié)約化石能源，其中在日本使用電動汽車節(jié)約化石能源幅度最大，高達59.3%；在化石能源發(fā)電比例較高的中國，使用電動汽車節(jié)約化石能源的比例也達到47.6%；世界范圍內使用電動汽車，平均比傳統(tǒng)汽車節(jié)約化石能源54.98%。
2.2 傳統(tǒng)汽車與電動汽車溫室氣體與污染物排放對比模型
汽車主要排放空氣污染物和溫室氣體，汽車生產階段與使用階段均有排放。溫室氣體（GHG）排放主要以二氧化碳為主，傳統(tǒng)燃油汽車在行使過程中空氣污染物（AP）排放主要以粉塵，二氧化硫（SO2）、氮氧化物（NOx）為主。
（1）傳統(tǒng)汽車與電動汽車生產階段排放對環(huán)境影響對比模型。設，分別為電動汽車在生產階段空氣污染排放量和溫室氣體排放量，，分別為傳統(tǒng)汽車在生產階段空氣污染排放量和溫室氣體排放量，和分別為汽車和蓄電池質量，和分別為生產每千克汽車和蓄電池產生空氣污染物排放量，和分別為生產每千克汽車和溫室氣體產生溫室氣體排放量。則生產每輛傳統(tǒng)汽車污染物與溫室氣體排放模型為：
（2）傳統(tǒng)汽車與電動汽車使用階段排放對環(huán)境影響對比模型。傳統(tǒng)汽車行駛過程中消耗石油，排放溫室氣體和污染物，設、分別為傳統(tǒng)汽車每百公里溫室氣體排放量和空氣污染排放量，本文按照歐洲汽車尾氣排放標準計算百公里溫室氣體排放量和空氣污染排放量；汽車年均里程為，則傳統(tǒng)汽車行駛過程中年均排放的污染物與溫室氣體分別為：
（3）排放對比結果。汽車生產階段的污染物與溫室氣體排放基本穩(wěn)定，根據模型式（4-5）計算電動汽車與傳統(tǒng)汽車生產階段空氣污染排放量和溫室氣體排放量情況如表2。
傳統(tǒng)汽車每百公里產生空氣污染和溫室氣體排放量根據歐洲汽車尾氣排放標準折算得到，對空氣污染的考慮，空氣中的污染物CO，NOx，SOx和揮發(fā)性有機化合物的特點是通過以下的加權系數：0.017，1，1.3和0.64。魍稱車汽車使用階段排放對環(huán)境影響如表3：
根據相關報告，煤、油、氣生產每千瓦時電產生溫室氣體排放量分別為：，，；中國煤、油、氣生產每千瓦時電產生污染物排放量分別為：，，；據統(tǒng)計發(fā)達國家發(fā)電效率比發(fā)展中國家的高40%左右，據此推算發(fā)達國家煤、油、氣生產每千瓦時電產生污染物排放量分別為，，。
根據模型式（7-8）計算世界及主要國家的能源結構下使用電動汽車年均污染物及溫室氣體排放比較情況及生產與使用階段年均總排放情況如表4。
（4）排放對比結果分析。由表4可以看出，各國和地區(qū)使用電動汽車均能大幅度減少溫室氣體的排放。由于煤炭發(fā)電在各國比重較大，電動汽車雖然在行使過程中本身不排放污染物，但是由于發(fā)電排放的污染物遠超過傳統(tǒng)汽車排放的污染物。中國表現最為明顯，由于中國煤電發(fā)電比例高達79.1%，在中國使用電動汽車比傳統(tǒng)汽車空氣污染物的排放量高出4.6倍。
3 電動汽車廣泛使用的影響
3.1 電動汽車廣泛使用對化石能源消耗的影響
本節(jié)分別研究當電動汽車占汽車總數比例達到30%，50%，70%，100%四種情境下，由于推廣電動汽車節(jié)約的化石能源量，以及所節(jié)約的化石能源量占該國家或地區(qū)能源消費總量的比例。推廣電動汽車節(jié)約化石能源量為： （9）
為電動汽車每百公里消耗化石能源量；為傳統(tǒng)汽車每百公里耗油量。得到四種情境下，由于推廣電動汽車節(jié)約的化石能源量，以及所節(jié)約的化石能源量占該國家或地區(qū)能源消費總量的比例如表5。
3.2 電動汽車廣泛使用對環(huán)境的影響
本節(jié)分別研究當電動汽車占汽車總數比例達到30%，50%，70%，100%四種情境下，由于推廣電動汽車溫室氣體與污染物排放變化情況。根據表5，得到四種情境下，由于推廣電動汽車排放溫室氣體與污染物變化情況如表6。
根據碳監(jiān)測行動（CARMA）網站提供的數據，根據全球各國的CO2排放量排名數據，給出了電動車市場占有率分別為30%，50%，70%，100%情況時，二氧化碳年均減排量如占總排放量的比例如表7。
由表6-7可以看出，電動汽車的推廣使用，對溫室氣體有著明顯的減排效果，但是會多排其他空氣污染物。
4 結語
由模型結果可以看出，因為在中國發(fā)電領域煤炭發(fā)電所占比重較大，現階段支持電動汽車的發(fā)展受益不大。
參考文獻：
