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（一）科學(xué)概念。
空氣遇冷會(huì)形成水珠。
（二）過(guò)程與方法。
1.觀察盛有冰塊的杯外壁上的小水珠，思考小水珠是從哪里來(lái)的，并嘗試做出自己的解釋；
2.根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分析、判斷杯外壁上小水珠的來(lái)源；通過(guò)實(shí)驗(yàn)和分析，探究杯外壁上小水珠的形成與杯內(nèi)冰塊的關(guān)系；
3.根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和獲得的新證據(jù)，對(duì)小水珠的成因做出更多新的解釋。
（三）情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
初步認(rèn)識(shí)到證據(jù)對(duì)驗(yàn)證假設(shè)的意義和價(jià)值。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
（一）教學(xué)重點(diǎn)。
經(jīng)歷 “提出問(wèn)題—做出假設(shè)—分析假設(shè)—尋求證據(jù)—修正假設(shè)”的探究過(guò)程。
（二）教學(xué)難點(diǎn)。
探究杯外壁上小水珠的來(lái)源。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
不銹鋼杯、冰塊、水、保溫桶、記錄單、勺子、課件等。
四、教學(xué)過(guò)程
（一）魔術(shù)表演，導(dǎo)入新課。
師：同學(xué)們，你們知道劉謙嗎？他是做什么的？你們喜歡魔術(shù)嗎？老師給你們變一個(gè)魔術(shù)，大家想看嗎？我想邀請(qǐng)一位觀察員到講臺(tái)來(lái)一起見證奇跡的發(fā)生。老師今天帶來(lái)了一個(gè)裝置，大家請(qǐng)看大屏幕，你看到了什么？現(xiàn)在請(qǐng)睜大眼睛，仔細(xì)觀察鏡面，奇跡即將出現(xiàn)。（鏡面變模糊，出現(xiàn)了小水珠）這些水珠是從哪里來(lái)的呢？大家想知道嗎？今天我們一起來(lái)探究：《水珠從哪里來(lái)的》。
【設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的魔術(shù)師劉謙入手，到學(xué)生喜歡的魔術(shù)表演，通過(guò)開始的幾個(gè)問(wèn)話，吸引了學(xué)生的注意，發(fā)現(xiàn)了干燥的鏡面上出現(xiàn)了水珠這一奇特現(xiàn)象，激發(fā)了他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣?！?/p>
（二）探究過(guò)程。
活動(dòng)一：水珠從哪里來(lái)的？
1.談話：大家請(qǐng)看，（多媒體展示出現(xiàn)水珠的圖片：冰啤酒、冰棒、窗戶）這三張圖片中都出現(xiàn)了水珠，在我們的日常生活中，大家還見過(guò)類似的現(xiàn)象嗎？（生回答）
2.（多媒體出示冰塊和不銹鋼杯）在一個(gè)杯中加入一些冰塊，杯外壁也會(huì)出現(xiàn)水珠嗎？（生取出事先裝好冰塊的杯子，觀察并匯報(bào)現(xiàn)象）這些水珠是從哪里來(lái)的？（生分組討論猜測(cè)水珠的來(lái)源，板書學(xué)生的猜測(cè)）
3.引導(dǎo)學(xué)生將猜測(cè)進(jìn)行分類，把水珠的來(lái)源分成：杯內(nèi)、杯本身和杯外。憑借生活經(jīng)驗(yàn)，將杯本身的猜測(cè)排除。
4.水珠是來(lái)自杯內(nèi)還是杯外？引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)杯蓋將杯內(nèi)和杯外隔開。（生分組實(shí)驗(yàn)，完成記錄表一）
5.（生匯報(bào)）由此實(shí)驗(yàn)得出水珠來(lái)自杯外，杯外有什么呢？引導(dǎo)學(xué)生得出：水珠來(lái)自杯外的空氣。
【設(shè)計(jì)意圖：首先通過(guò)展示冰棒、冰啤酒和窗戶，學(xué)生發(fā)現(xiàn)都出現(xiàn)了水珠，由此發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活中有很多地方都會(huì)出現(xiàn)水珠，這也就更加激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。然后觀察裝冰塊的不銹鋼杯，發(fā)現(xiàn)杯外壁出現(xiàn)了水珠，再讓學(xué)生猜測(cè)水珠的來(lái)源，最后通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證猜測(cè)，發(fā)現(xiàn)了水珠來(lái)自杯外的空氣。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生經(jīng)歷了：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—提出假設(shè)—設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)—驗(yàn)證假設(shè)—得出結(jié)論這樣一個(gè)完整的科學(xué)探究過(guò)程?！?/p>
活動(dòng)二：水珠的形成與冰有關(guān)系嗎？
1.談話：剛剛通過(guò)大家的努力，發(fā)現(xiàn)水珠是來(lái)自杯外的空氣。那么，老師還有一個(gè)疑問(wèn)，水珠的形成與冰有關(guān)系嗎？如果裝其他的物質(zhì)，比如裝水，那么會(huì)不會(huì)也會(huì)出現(xiàn)水珠呢？（生回答）如果老師要做實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，那么該怎么做？
2.引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，一個(gè)裝水，一個(gè)裝冰進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。（小組實(shí)驗(yàn)，完成記錄表二）
3.（生匯報(bào)）得出結(jié)論：水珠的形成與冰有關(guān)系。
【設(shè)計(jì)意圖：在此活動(dòng)中，學(xué)生又一次經(jīng)歷了完整的探究過(guò)程，逐步掌握了科學(xué)課的探究方法，培養(yǎng)了科學(xué)思維能力、科學(xué)探究能力與語(yǔ)言表達(dá)能力?！?/p>
活動(dòng)三：小水珠形成的條件
1.談話：我們又一次通過(guò)實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)論：水珠的形成與冰有關(guān)系，那關(guān)系怎樣？冰是如何使杯外壁出現(xiàn)水珠的？（生回答）我們有沒(méi)有什么辦法可以知道呢？
2。學(xué)生通過(guò)手指分別觸摸：裝冰的杯外壁和裝水的杯外壁，得出小水珠形成的條件：遇冷。
【設(shè)計(jì)意圖：三年級(jí)的學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心，通過(guò)手指觸摸的方式感知，符合他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。由手指感覺(jué)到“冰”的感性認(rèn)識(shí)，上升到“冷”的理性認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明白只要存在溫度差，水珠就會(huì)出現(xiàn)，而不只是冰塊帶來(lái)的?！?/p>
（三）小結(jié)。
師生一起回顧總結(jié)：空氣遇冷變成水珠。
（四）延伸拓展。
1.談話：大家還記得老師表演的魔術(shù)嗎？想不想知道它的秘密？（生回答）想請(qǐng)一位觀察員來(lái)揭秘，（觀察員用手指觸摸鏡面）原來(lái)在鏡面下有一個(gè)制冷裝置，空氣遇到冷的鏡面就形成水珠了。
2.空氣是無(wú)色無(wú)味的氣體，看不見摸不著，到底是空氣中的什么遇冷變成水珠？經(jīng)過(guò)科學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，空氣由氮?dú)?、氧氣等組成（多媒體出示空氣組成圖），學(xué)生進(jìn)行猜測(cè)。
3.布置作業(yè)：課后查找資料，搜尋證據(jù)對(duì)猜測(cè)進(jìn)行驗(yàn)證。
當(dāng)前，隨著新課程改革不斷深入，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)改革也由教學(xué)模式的變革進(jìn)行到如何有效提高教學(xué)效果的實(shí)質(zhì)階段。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)模式對(duì)傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的沖擊，使傳統(tǒng)模式中的教師和學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了很大的變化?！耙詫W(xué)生為主體”的新型教育理念在新的教學(xué)模式下得到了很好的貫徹和執(zhí)行。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，生動(dòng)活潑的師生互動(dòng)，學(xué)生有目的的自主學(xué)習(xí)極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而如何實(shí)現(xiàn)將新課程理念轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)行為，已成為廣大一線高中語(yǔ)文教師關(guān)注和研究的焦點(diǎn)。
在高中語(yǔ)文的課堂教學(xué)改革中，高中語(yǔ)文課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要貫徹“以學(xué)生為主體”的教學(xué)設(shè)計(jì)觀，在教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)內(nèi)容選擇、組織課堂活動(dòng)組織、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)等每個(gè)部分都要充分考慮如何提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這一總體目標(biāo)。
在高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施過(guò)程中，教師要充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論，認(rèn)真鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，細(xì)致分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，從而設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方案。在具體實(shí)施這一系統(tǒng)過(guò)程中，筆者認(rèn)為以下幾個(gè)方面尤為重要。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)要能有效落實(shí)高中語(yǔ)文課程“三維目標(biāo)”的達(dá)成
高中語(yǔ)文課程的目標(biāo)是進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力。在高中語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中沿著語(yǔ)文知識(shí)的獲取、語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用這一主線對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)通過(guò)合作解決實(shí)際問(wèn)題，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握語(yǔ)文知識(shí)，感受語(yǔ)文文化，增強(qiáng)語(yǔ)文意識(shí)。這一目標(biāo)在教學(xué)中要與“三維目標(biāo)”（知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)）有機(jī)結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。這就要求高中語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要充分分析學(xué)情，了解現(xiàn)有的教學(xué)條件，把握好教材的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，要從學(xué)生有效學(xué)習(xí)活動(dòng)的角度來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
“以學(xué)生為主體”，首先要了解學(xué)生。一方面要清晰地了解學(xué)生在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、認(rèn)知能力等方面的差異；另一方面要關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性發(fā)展需求等情感意志方面的差異。如有的學(xué)生基礎(chǔ)較好，語(yǔ)文知識(shí)掌握得較熟練，有的學(xué)生則對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握得較生疏；有的學(xué)生性格活潑好動(dòng)，反應(yīng)機(jī)敏，有的則沉靜內(nèi)向，舉止沉穩(wěn)；有的同學(xué)表達(dá)能力很強(qiáng)但耐性不足，有的同學(xué)則沉穩(wěn)有余但悟性較差……還有諸如性別差異，地域差異等等。同一年級(jí)不同班級(jí)，學(xué)生的差異也比較明顯。如何合理制定符合各班級(jí)的教學(xué)目標(biāo)，靈活地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與組織教學(xué)活動(dòng)，把學(xué)生和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮系統(tǒng)的整體作用，需要教師進(jìn)行深刻地思考。
現(xiàn)有教材內(nèi)容的編排體系，前后知識(shí)的銜接與連貫等對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成有著必然的作用。這就要求教師認(rèn)真鉆研教材，理清教學(xué)內(nèi)容編排體系，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容尺度，明了各部分教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)每一節(jié)課所應(yīng)有的教學(xué)任務(wù)和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。
以上幾個(gè)方面都會(huì)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，教師要切實(shí)結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面都有新的收獲。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)在內(nèi)容上要呈現(xiàn)梯度和適度，力求貼近生活
新課程理念下的教學(xué)對(duì)象依然是學(xué)生，“以學(xué)生發(fā)展為中心”開展的教學(xué)，要做到有效教學(xué)中的“有效”，首要的一個(gè)方面就是要引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、興趣。教師通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使教學(xué)在學(xué)生“想學(xué)”、“愿學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開，讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。另一個(gè)重要的方面就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中覺(jué)得“易學(xué)”、“有用”。兩方面相互促進(jìn)，彼此鞏固，這能讓學(xué)生，獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展。
學(xué)生在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、認(rèn)知能力、興趣愛(ài)好、個(gè)性發(fā)展需求等方面存在著明顯的差異。這種個(gè)體差異是客觀存在的，要承認(rèn)這種差異、尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的差異。那么，高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該針對(duì)差別設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)，以“梯度”滿足不同層次學(xué)生的需要，以“適度”讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程都有所獲。這樣，才能維持、鞏固學(xué)生的“想學(xué)”、“愿學(xué)”心理，延續(xù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的“樂(lè)學(xué)”心理。在具體實(shí)施過(guò)程中，要圍繞教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知內(nèi)容有梯度地靈活設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)；教學(xué)環(huán)節(jié)要循序漸進(jìn)，預(yù)設(shè)問(wèn)題要有多個(gè)應(yīng)對(duì)方案；教學(xué)時(shí)間的安排要適度，要讓學(xué)生有充分的時(shí)間思考、探究和交流；教學(xué)方法的選擇要貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)踐和知識(shí)水平，把來(lái)源于社會(huì)生活熱點(diǎn)的實(shí)際問(wèn)題引入教學(xué)，讓學(xué)生在合作研討、自主探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中把“學(xué)語(yǔ)文”與“用語(yǔ)文”融合在一起，并在活動(dòng)過(guò)程中掌握應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)解決問(wèn)題的思路和方法。
例如在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，筆者先投影探究的問(wèn)題，學(xué)生合作討論，發(fā)言交流，教師點(diǎn)撥評(píng)析，師生共同探究該詞的思想內(nèi)涵。投影的三個(gè)問(wèn)題：
1.詞中上片作者為什么寫長(zhǎng)江壯闊之景，而不寫長(zhǎng)江平靜之景？
2.如果把周瑜換成諸葛亮好不好？為什么？
3.下片“人生如夢(mèng)”的感嘆是否消極，與前面的壯闊之景和周瑜的英雄形象是否協(xié)調(diào)？
其中前兩個(gè)問(wèn)題是大部分學(xué)生能夠掌握的；而第三個(gè)問(wèn)題主要是針對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、反應(yīng)快的同學(xué)，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和審美能力，提高他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中起“以點(diǎn)帶面”的作用。這樣的“梯度”設(shè)計(jì)和教材內(nèi)容編排密切相關(guān)，滿足了不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，學(xué)生在“適度”的要求下順利完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成了既定的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)踐中取得了良好的效果。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)要針對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，關(guān)注教學(xué)的實(shí)效性
高中語(yǔ)文學(xué)科不同于其它基礎(chǔ)學(xué)科，在教學(xué)方式、方法上有其自身的特點(diǎn)。它具有教學(xué)內(nèi)容的開放性、教學(xué)要求的多層次性、學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有的充分互補(bǔ)性、學(xué)習(xí)方法上具有的典型相互協(xié)作性、教學(xué)結(jié)果的多樣性和教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性等特點(diǎn)。把握好課程目標(biāo)和課程教學(xué)特點(diǎn)，是明確實(shí)施有效教學(xué)的方向。
“教學(xué)有法而無(wú)定法，貴在得法”。同樣的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)形式和教學(xué)方法得到的教學(xué)效果就會(huì)不同。在課堂教學(xué)過(guò)程中的教必須以學(xué)生為主體，致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”。優(yōu)化教學(xué)方法要從實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容、教材特點(diǎn)、學(xué)生情況出發(fā)，靈活地選用教法是實(shí)施有效教學(xué)成敗的關(guān)鍵。課堂教學(xué)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，要把握好每一個(gè)教學(xué)進(jìn)程，教師要突破常規(guī)對(duì)教材進(jìn)行處理，轉(zhuǎn)換角度，選擇合適的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，以便刪繁就簡(jiǎn)，化難為易，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，更好地促進(jìn)課堂教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。如何結(jié)合高中語(yǔ)文課程特點(diǎn)采取適合的教學(xué)方法進(jìn)行有效教學(xué)，是值得大家探討的問(wèn)題。
（一）提倡自主探索和互助協(xié)作的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)模式
“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是指在高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，針對(duì)一定的教學(xué)目標(biāo)，教師布置一個(gè)共同的中心任務(wù)，學(xué)生在教師的幫助下，通過(guò)自主探索和合作交流來(lái)完成任務(wù)。這種教學(xué)方式中的重點(diǎn)是“任務(wù)”，必須能夠引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂中來(lái)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索問(wèn)題的動(dòng)機(jī)?！叭蝿?wù)”要想吸引住學(xué)生，就要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和本節(jié)課所要掌握的知識(shí)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行設(shè)置，并且最好能夠緊扣文本而又源于生活，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，開發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生開拓創(chuàng)新。學(xué)生通過(guò)完成任務(wù)不僅掌握了本節(jié)課的內(nèi)容，獲得了成就感，更重要的是提高了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
例如在設(shè)計(jì)《燭之武退秦師》的教學(xué)時(shí)，本人采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方式?？紤]到剛?cè)敫咭坏膶W(xué)生文言文基礎(chǔ)相對(duì)較差，為了增加學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)筆者按照由易到難的原則設(shè)計(jì)了以誦讀為主要手段的教學(xué)方法，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)而去感悟人物形象的歷史與現(xiàn)實(shí)意義，讓學(xué)生了解講話藝術(shù)的重要性，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情，從而提高學(xué)生的文言文閱讀水平。這樣設(shè)計(jì)的目的是第一步先利用閱讀期待，提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；再進(jìn)一步要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)本文主要人物和事件探討燭之武為什么能臨危受命，這樣就利于鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探索學(xué)習(xí)的需求；再鼓勵(lì)學(xué)生探索燭之武說(shuō)話藝術(shù)的歷史與現(xiàn)實(shí)意義，有了前面的鋪墊，這個(gè)問(wèn)題學(xué)生就能很容易完成了，利于鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程同學(xué)們緊張有序，有獨(dú)立思考、相互協(xié)作，也有老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)。問(wèn)題較集中的地方筆者再統(tǒng)一進(jìn)行答疑，整堂課效果非常好。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是一個(gè)幫助者和指導(dǎo)者，只是起著畫龍點(diǎn)睛的主導(dǎo)作用。
（二）注重培養(yǎng)協(xié)作精神的“協(xié)作引導(dǎo)”教學(xué)方式
“協(xié)作引導(dǎo)”是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。即在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)和輔導(dǎo)，合作和探究，使學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)。在這種教學(xué)方式下，教師要敢于把課堂交給學(xué)生，教師只是負(fù)責(zé)引導(dǎo)；學(xué)生的分工要具體明確，便于完成，并注意不同個(gè)性同學(xué)間的搭配和協(xié)作。
例如在教學(xué)孟浩然的詩(shī)歌《夜歸鹿門歌》時(shí)，決定采用“分組協(xié)作”的方式組織學(xué)生學(xué)習(xí)。筆者讓學(xué)生結(jié)合注解及課后練習(xí)研究探討，提出自己的問(wèn)題，然后在小組內(nèi)合作研討。在學(xué)生完成任務(wù)的過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)都積極參與，認(rèn)真完成自己的任務(wù)，充分發(fā)揮自己在小組中的作用，熱情很高。教師進(jìn)行指導(dǎo)，及時(shí)反饋學(xué)生所遇到的問(wèn)題，答疑解難，并及時(shí)評(píng)價(jià)和展示各組任務(wù)完成情況，啟發(fā)同學(xué)間相互幫助，共同完成組內(nèi)的任務(wù)。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)“教與學(xué)”實(shí)際效果的評(píng)價(jià)要有效
高中語(yǔ)文課程的教學(xué)成果不同于其他基礎(chǔ)學(xué)科，有著教學(xué)成果展示的豐富性和多樣性等特點(diǎn)。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要設(shè)計(jì)獨(dú)特的評(píng)價(jià)方式來(lái)體現(xiàn)這些特點(diǎn)方能檢測(cè)教學(xué)的有效性。語(yǔ)文教師要關(guān)注評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)程度，教學(xué)方式的實(shí)施效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和狀況，及時(shí)地展示教學(xué)成果，關(guān)注過(guò)程性評(píng)價(jià)。實(shí)時(shí)呈現(xiàn)教學(xué)成果既能有效檢測(cè)教學(xué)效果，也具有示范和鼓勵(lì)、評(píng)判和糾正的作用。
教師和學(xué)生對(duì)于教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，可以有自評(píng)、生評(píng)和師評(píng)等多種形式。語(yǔ)文教師要全面評(píng)估學(xué)生在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。教學(xué)的任務(wù)完成其結(jié)果是多元化的，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要給學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)以更大的支持與幫助，使之逐步掌握對(duì)語(yǔ)文知識(shí)與能力的獲取、加工、表達(dá)、交流、管理和評(píng)價(jià)等能力。特別是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，語(yǔ)文教師要充分考慮語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)和具體實(shí)際，不要拘泥于表面形式，應(yīng)把評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在創(chuàng)新思維上。有些學(xué)生回答的問(wèn)題可能存在著不足，但如果思路清晰，見解獨(dú)特，在評(píng)價(jià)時(shí)也要給予肯定。
總之，促進(jìn)高中語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的方式多種多樣，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師只有面向?qū)W生，堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的教育理念，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能穩(wěn)步推進(jìn)新課程改革，也才能促進(jìn)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)有序有效進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]張?jiān)?，張春華.高中語(yǔ)文有效教學(xué)與教師專業(yè)能力提升[M].北京：世界圖書出版公司，2014.
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，知道指南針、造紙、印刷和火藥等都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民發(fā)明的。
2、感受中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，激發(fā)民族自豪感。
3、學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息的能力，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。
教學(xué)準(zhǔn)備：
搜集關(guān)于我國(guó)古代四大發(fā)明的資料，包括照片、文字等。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入話題
1、談話導(dǎo)入：中華民族有著十分悠久的歷史和極為古老的文明，在祖國(guó)這片遼闊和肥沃的土地上，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，為世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。在你的頭腦中，最引以為豪的是什么呢？
2、根據(jù)學(xué)生的回答，引到課題上（板書課題：從四大發(fā)明說(shuō)起）。
例：有人說(shuō)到了四大發(fā)明或其中的一件，那么教師就可以說(shuō)：這是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大發(fā)明，被稱之為“四大發(fā)明”之一，你還知道其它三項(xiàng)偉大發(fā)明是什么嗎？
如果沒(méi)有人說(shuō)到這一方面的內(nèi)容，教師可以這樣說(shuō)：是啊，我們古代勞動(dòng)人民可真了不起，我國(guó)還有聞名于世的四大發(fā)明呢，你知道分別是哪四種偉大的發(fā)明嗎？
二、交流話題
1、學(xué)生自讀課文3－6頁(yè)：讀讀文中的插圖和文字，看自己能讀懂什么。
2、交流：
（1）你從課文中學(xué)懂了什么？
①什么時(shí)候有了這項(xiàng)發(fā)明？
②這項(xiàng)發(fā)明在歷史上曾經(jīng)改變了什么，有什么作用？
③這項(xiàng)發(fā)明對(duì)世界文明有怎樣的貢獻(xiàn)？
（2）關(guān)于這項(xiàng)發(fā)明，你還有更多的了解嗎？
（3）從剛才自己的學(xué)習(xí)和與同學(xué)的交流中，你感受到了什么？說(shuō)說(shuō)你現(xiàn)在心里想說(shuō)的話。
（交流時(shí)注意：一項(xiàng)發(fā)明一項(xiàng)發(fā)明地說(shuō)，可以讓學(xué)生展示一下搜集到的照片等材料，這樣可以更直觀。）
（4）你知道我國(guó)古代還有哪些偉大的發(fā)明嗎？
三、小結(jié)話題
在對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的調(diào)查中了解到，目前大部分教師所布置的作業(yè)仍是課本中的習(xí)題或相關(guān)練習(xí)冊(cè)中的習(xí)題，這些習(xí)題形式單一，基本上就是例題的翻版，很少出現(xiàn)變式題和開放題，而學(xué)生做作業(yè)也異化為個(gè)人操作式的機(jī)械模仿。
新課程從關(guān)注學(xué)生發(fā)展的角度提出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達(dá)方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求?！备鶕?jù)這一理念，我們應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)課內(nèi)外作業(yè)呢？下面談?wù)勎业囊恍┚唧w做法。
一、從學(xué)生童趣的角度設(shè)計(jì)
I.S.斯塔爾指出：“能夠用來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的任何正當(dāng)方法和手段，都是合理的。假如為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，必須把要教的東西包上糖衣，那么你不應(yīng)當(dāng)吝惜糖?！币虼烁鶕?jù)低段兒童的年齡特征可以設(shè)計(jì)具體、有趣、富有一定啟發(fā)性的數(shù)學(xué)練習(xí)。歌謠中練數(shù)學(xué)：將練習(xí)與學(xué)生熟悉的歌謠相融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生主動(dòng)參與。如采用兒歌《數(shù)青蛙》初步認(rèn)識(shí)乘法的練習(xí)：“1只青蛙1張嘴，2只眼睛4條腿，2只青蛙2張嘴，幾只眼睛幾條腿，幾只青蛙幾張嘴，幾只眼睛幾條腿，……”又如采用歌曲《數(shù)鴨子》設(shè)計(jì)乘除法應(yīng)用題的練習(xí)：“門前大橋下，游過(guò)一群鴨，快來(lái)快來(lái)數(shù)一數(shù)，到底有幾只鴨？9只鴨幾條腿？7只鴨幾條腿？……4條腿幾只鴨？8條腿幾只鴨？……”這樣的課堂作業(yè)，學(xué)生練得愉快、主動(dòng)。同時(shí)，這種形式簡(jiǎn)單、朗朗上口、饒有趣味的作業(yè)，學(xué)生在課后還能自愿地組織練習(xí)，實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)容向課外的延伸。
二、從熟悉生活的角度設(shè)計(jì)
新課程要求：“選取密切聯(lián)系學(xué)生生活、生動(dòng)有趣的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與動(dòng)機(jī)，使學(xué)生初步感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)就在我們身邊?！币虼?，我們可以從學(xué)生熟悉的生活事例出發(fā)，設(shè)計(jì)作業(yè)。
1.感知身邊的數(shù)學(xué)
如教學(xué)《數(shù)的認(rèn)識(shí)》時(shí)，可以布置這樣的預(yù)習(xí)性作業(yè)，讓學(xué)生收集生活中常見的數(shù)，并說(shuō)明數(shù)的相關(guān)單位。
①我今年（ ）歲了，是（ ）小學(xué)（ ）年級(jí)（ ）班的學(xué)生，坐在（ ）組第（ ）個(gè)。
②我的爸爸今年（ ）歲。
③我有（ ）元零用錢。
④我家的電話號(hào)碼是（ ）?！?/p>
2.認(rèn)識(shí)科學(xué)的數(shù)學(xué)
在認(rèn)識(shí)更大的數(shù)時(shí)，由教師搜集提供有關(guān)資料（或?qū)W生自主搜集），擴(kuò)大知識(shí)面。
①動(dòng)物一天滅蟲的數(shù)量：
啄木鳥――645只，山雀――165只，燕子――65只，青蛙――70只，蝙蝠――1800余只……
3.計(jì)算生活的數(shù)學(xué)
在估算的部分教學(xué)中，可設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)：①學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)鐘表：讓學(xué)生估計(jì)整點(diǎn)數(shù)，估計(jì)上課時(shí)間、放學(xué)時(shí)間，估計(jì)太陽(yáng)剛出來(lái)、太陽(yáng)剛落下各是幾時(shí)。②學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)：讓學(xué)生估計(jì)自己的身高，桌子的長(zhǎng)度、高矮，教室的長(zhǎng)度、寬度。③學(xué)習(xí)重量單位時(shí)：讓學(xué)生估計(jì)自己的體重，1千克有多少個(gè)雞蛋，一個(gè)蘋果重幾克。
這樣設(shè)計(jì)可以鍛煉學(xué)生的意志，發(fā)展搜集處理能力，培養(yǎng)科學(xué)的方法與習(xí)慣，讓學(xué)生在生活中不斷尋找數(shù)學(xué)問(wèn)題，不斷求異創(chuàng)新，不斷解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生在生活中尋找、認(rèn)識(shí)、理解、掌握、鞏固、運(yùn)用知識(shí)，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成“我要學(xué)習(xí)”的良好氛圍。
三、從實(shí)踐活動(dòng)的角度設(shè)計(jì)
“實(shí)踐活動(dòng)”是《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的一個(gè)特色，它為學(xué)生提供了進(jìn)行實(shí)踐性、探索性和研究性學(xué)習(xí)的渠道。
在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，可以引用學(xué)生自己身邊的具體、有趣的事例，通過(guò)豐富的活動(dòng)，解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。實(shí)踐體驗(yàn)數(shù)學(xué)：如①認(rèn)識(shí)了“元、角、分”后，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的計(jì)算方法，幫助老師計(jì)算班級(jí)訂閱報(bào)刊的份數(shù)和錢數(shù)；還可以讓學(xué)生回家?guī)兔议L(zhǎng)購(gòu)買商品，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地付錢，計(jì)算價(jià)錢。②學(xué)習(xí)了除法的知識(shí)后，讓學(xué)生給某班36同學(xué)設(shè)計(jì)廣播體操表演的隊(duì)形。③學(xué)習(xí)了時(shí)間的知識(shí)后，可以讓學(xué)生充當(dāng)時(shí)間的小主人，計(jì)劃安排一下自己一天的作息，做成一張作息時(shí)間表在班上展示、交流。這種開放性的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到生活中許多問(wèn)題需要用數(shù)學(xué)知識(shí)解決，并且解決問(wèn)題的策略多樣化。
四、從綜合應(yīng)用的角度設(shè)計(jì)
1、當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)很多來(lái)讀書的學(xué)生基本上是只會(huì)計(jì)算機(jī)的皮毛，也就是只會(huì)開機(jī)、關(guān)機(jī)、上QQ聊天，而且還有很多來(lái)自貧困地區(qū)的學(xué)生根本就不會(huì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)應(yīng)用。針對(duì)這鐘情況，我們?cè)谟?jì)算機(jī)教學(xué)設(shè)計(jì)上采用了任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式，將計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程分成一個(gè)個(gè)情境任務(wù)來(lái)完成。例如，情境一，初識(shí)計(jì)算機(jī)中的任務(wù)一，識(shí)別計(jì)算機(jī)各部件，任務(wù)二，計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備的安裝；情境二，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安裝中的任務(wù)一，Windows（最新版本）安裝，任務(wù)二，Windows的基本操作等等…。
2、這樣不管是會(huì)電腦的，不會(huì)電腦的學(xué)生都能在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中學(xué)到自己不會(huì)的知識(shí)和自己感興趣的知識(shí)。教學(xué)設(shè)計(jì)也要求由淺入深，由簡(jiǎn)到難，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)也是從初識(shí)計(jì)算機(jī)到會(huì)基本操作，到設(shè)計(jì)更多、更復(fù)雜的任務(wù)，例如，學(xué)生會(huì)Windows操作后就要求掌握Office辦公軟件的應(yīng)用，在Word文字處理的應(yīng)用中，教學(xué)設(shè)計(jì)同樣采用任務(wù)教學(xué)模式；從設(shè)計(jì)個(gè)人簡(jiǎn)歷，到藝術(shù)小報(bào)的設(shè)計(jì)與制作再到畢業(yè)論文設(shè)計(jì)，逐步使學(xué)生掌握文字處理的各種操作技巧及方式。學(xué)生有任務(wù)做，上機(jī)課也會(huì)認(rèn)真完成，提高了學(xué)生的積極性和自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。
3、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程總體教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是要求學(xué)生學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn)：
1、對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知能力，2、學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)基本的操作系統(tǒng)的應(yīng)用能力，
3、學(xué)會(huì)利用辦公系統(tǒng)軟件時(shí)進(jìn)行操作的能力，
4、學(xué)會(huì)基本的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力，
5、學(xué)會(huì)利用計(jì)算機(jī)來(lái)處理專業(yè)知識(shí)的能力。教學(xué)總體設(shè)計(jì)出臺(tái)有利于老師有效的組織課堂教學(xué)。課程教學(xué)也體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)改進(jìn)的重要性。要如何組織好課堂教學(xué)，首要任務(wù)是老師要備好課，要做好學(xué)期授課計(jì)劃及教案的編寫工作。
3、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的教案非常重要，要上好一門課，教案是關(guān)鍵
計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教案包括以下內(nèi)容：授課時(shí)間、節(jié)次、班級(jí)、授課類型、章節(jié)、教學(xué)目的及要求、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)參考、教學(xué)方式、教學(xué)作業(yè)及總結(jié)，為了能更好的突出計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的實(shí)踐性教學(xué)為主這一特點(diǎn)，我們將教案中增加了：要求掌握的知識(shí)點(diǎn)和分析方法、授課思路、教學(xué)輔助手段、重點(diǎn)突出及難點(diǎn)解析、師生互動(dòng)。特別提到師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，老師可以在上機(jī)實(shí)訓(xùn)時(shí)，與學(xué)生交流這堂課中哪些掌握得較好，哪些還有待提高，哪些不會(huì)需要再重新學(xué)習(xí)；在上機(jī)課上，學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)很新東西，也會(huì)與老師分享他們自己學(xué)習(xí)到的一些小巧門，把這些便捷的操作方法與同學(xué)生共同分享，也達(dá)到了師生共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目的。能把師生互動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)到教案中，更有利于學(xué)生操作能力的提升。
二、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)條件改件分析
1、目前是現(xiàn)代化、信息化的時(shí)代，教學(xué)課程授課安排上，要采用多媒體教學(xué)模式，老師不僅要寫好教學(xué)計(jì)劃、教案，還要自己制作好電子教案，也就是教學(xué)PPT的制作。上機(jī)實(shí)訓(xùn)課程上，機(jī)房要配備良好的計(jì)算機(jī)硬件設(shè)備，安裝好計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程所需的教學(xué)軟件，還應(yīng)安裝良好的教學(xué)控制系統(tǒng)，能在上機(jī)課程中向?qū)W生布置電子任務(wù)，并監(jiān)督任務(wù)的執(zhí)行、完成、檢測(cè)等工作。這樣能保證計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)任務(wù)的順利實(shí)施。
三、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)分析，促進(jìn)大學(xué)生學(xué)以致用
1、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)設(shè)計(jì)從課程設(shè)計(jì)、教學(xué)定位、教學(xué)條件、教學(xué)實(shí)施，每一個(gè)環(huán)節(jié)的改進(jìn)都傾注了老師們的集體智慧，當(dāng)然到學(xué)期末，我們也會(huì)用成績(jī)，用作品來(lái)考核學(xué)生們到底學(xué)到了多少。所以教學(xué)設(shè)計(jì)改進(jìn)中計(jì)算機(jī)考核測(cè)試也進(jìn)行了逐步分析和改進(jìn)。我們將平時(shí)上機(jī)成績(jī)占到了總評(píng)成績(jī)的一半，因?yàn)槠綍r(shí)上機(jī)每節(jié)課老師都會(huì)安排任務(wù)，任務(wù)布置下來(lái)后，學(xué)生就要去完成它，學(xué)生制作完成任務(wù)的過(guò)程是學(xué)生自己去體會(huì)，去享受的，最終的結(jié)果是要將任務(wù)上交給老師檢測(cè)，看是否合格或更加優(yōu)秀。
2、學(xué)生們?cè)谏蠙C(jī)實(shí)課程中完成的作品，如個(gè)人簡(jiǎn)歷表格，電腦藝術(shù)小報(bào)，我們都會(huì)將優(yōu)秀的作品打印出來(lái)，張貼在學(xué)院的宣傳欄中，供大家參觀、評(píng)比。我們也會(huì)將學(xué)生們自己分組制作的PPT作品在班級(jí)、在學(xué)院范圍內(nèi)進(jìn)行評(píng)比，評(píng)比的目的是讓大家能相互學(xué)習(xí)，相互提高，這樣才達(dá)到我們教學(xué)的本來(lái)目的。對(duì)于期末上機(jī)測(cè)試，是對(duì)學(xué)生計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的綜合測(cè)試，檢查他們這一門課程綜合能力的提升水平，當(dāng)然能通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)后，再參加全國(guó)的計(jì)算機(jī)等考試將更能讓學(xué)生的實(shí)踐能力有一個(gè)質(zhì)的飛越。
3、學(xué)以致用，學(xué)了計(jì)算機(jī)就要會(huì)用，用到學(xué)習(xí)中，用到工作中；我們所教授的都是非計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，教學(xué)設(shè)計(jì)上肯定要以公共基礎(chǔ)性課程的安排為主，但也要結(jié)合學(xué)生自己所學(xué)的專業(yè)來(lái)鞏固他們的學(xué)習(xí)成果。例如，旅游專業(yè)的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程后，能制作有關(guān)旅游前沿、旅游資詢、旅游風(fēng)景、旅游文化等相關(guān)知識(shí)的藝術(shù)小報(bào)，康復(fù)醫(yī)療技術(shù)專業(yè)的學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)也能制作有關(guān)健康小常識(shí)、康復(fù)醫(yī)學(xué)知識(shí)方面藝術(shù)小報(bào)。學(xué)生即學(xué)會(huì)了老師布置的教學(xué)任務(wù)，也學(xué)習(xí)了自己專業(yè)的相關(guān)內(nèi)容，專業(yè)與基礎(chǔ)教學(xué)相結(jié)合，有利于大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)涵的提升，真正達(dá)到學(xué)以致用。
著名教育哲學(xué)家雅思貝爾斯在《什么是教育》一書中曾這樣比喻過(guò)教育的本質(zhì)：教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。班主任作為喚醒靈魂的中堅(jiān)力量，對(duì)學(xué)生品德、學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成和培養(yǎng)具有不可替代的作用。
一位成功的班主任應(yīng)當(dāng)是通過(guò)自己的品行和做事風(fēng)格影響學(xué)生，同時(shí)也能夠通過(guò)工作來(lái)促進(jìn)自身成長(zhǎng)的人。作為職初班主任，我嘗試運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，分析班級(jí)德育工作中的實(shí)例和相關(guān)工作方法，對(duì)自己職初近一年的工作方法和成效進(jìn)行總結(jié)和反思。
二、心理學(xué)定律在班級(jí)管理工作中的運(yùn)用
【案例一】首因效應(yīng)
作為班主任，在迎接學(xué)生報(bào)道的第一天，我對(duì)班級(jí)學(xué)生提出了嚴(yán)格的要求，希望學(xué)生在五年之中學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)關(guān)心他人。學(xué)生辦完所有手續(xù)之后，有的家長(zhǎng)依然坐在教室里對(duì)孩子進(jìn)行叮囑，不肯離去。當(dāng)我們班級(jí)缺少四張課桌需要學(xué)生去搬桌椅時(shí)，有幾位家長(zhǎng)主動(dòng)提出為孩子效勞，這時(shí)，我急忙制止，對(duì)家長(zhǎng)講：孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了，請(qǐng)相信她們可以做到。
在心理學(xué)中，首因效應(yīng)也叫“第一印象”效應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)，最先的印象對(duì)他人的社會(huì)知覺(jué)會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的影響，并且在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位。根據(jù)這一心理學(xué)定律，我首先確立了幾個(gè)第一：第一次與學(xué)生見面，我希望留下一個(gè)嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失幽默、親切的形象;第一次班級(jí)集中見面，我希望讓她們知道在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)還要關(guān)心班集體，關(guān)心同學(xué);家長(zhǎng)第一次提出幫助孩子，為孩子代勞一些事情時(shí)，我希望學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立，自己解決問(wèn)題。
委婉拒絕家長(zhǎng)的幫助之后，我觀察到有幾個(gè)學(xué)生對(duì)我的舉動(dòng)表示贊賞，有一些家長(zhǎng)也意識(shí)到自己的行為可能不利于學(xué)生的獨(dú)立性的培養(yǎng)，表示今后要給孩子更多鍛煉的機(jī)會(huì)。
【案例二】觀察學(xué)習(xí)和替代強(qiáng)化
在開學(xué)初，我們班制定了嚴(yán)格的班規(guī)班紀(jì)，班委違反雙倍懲罰，班長(zhǎng)違反三倍懲罰。某天，我早上一進(jìn)教室，負(fù)責(zé)點(diǎn)名的學(xué)生告訴我，班長(zhǎng)遲到了，并已經(jīng)打電話給我報(bào)備過(guò)。如何處理？我沒(méi)有作片刻猶豫，立刻說(shuō)：三倍扣分，即使跟我講過(guò)，遲到就是遲到，在我們班，沒(méi)有人擁有特權(quán)，如果大家遲到了都打電話給我，那班規(guī)班紀(jì)將成為一紙空文。此話一出，全班學(xué)生大為驚嘆。我心里竊喜，自己的教育方法奏效了。
社會(huì)學(xué)習(xí)理論是由美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉于1977年提出的。其中有兩個(gè)關(guān)鍵詞引起了我的關(guān)注：觀察學(xué)習(xí)和替代強(qiáng)化。觀察學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)觀察在人的行為獲得中的重要作用，認(rèn)為人的多數(shù)行為是通過(guò)觀察別人的行為和行為的結(jié)果而學(xué)得的。替代性強(qiáng)化是班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的一個(gè)概念，指一種榜樣替代的強(qiáng)化。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為，就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為，就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。
這次遲到事件，我懲罰的是班長(zhǎng)一個(gè)人，但是強(qiáng)化的影響是整個(gè)班委會(huì)和全體學(xué)生，大家看到了班主任對(duì)紀(jì)律規(guī)范的執(zhí)行力度，也感受到了作為班委應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己。
【案例三】最近發(fā)展區(qū)理論在班主任德育工作中的運(yùn)用
在學(xué)校組織的朗誦比賽和運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，班委具體分管組織，班主任定期檢查，在這個(gè)過(guò)程中我不斷提高要求，試圖尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，并為其搭建腳手架，必要時(shí)進(jìn)行啟發(fā)和協(xié)助。我提出的要求是：我們?cè)僭囋?，大家如果再?jiān)持努力一下，會(huì)更好！在幾次嘗試之后，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生的潛力得到了發(fā)揮。
學(xué)校組織的各項(xiàng)文體活動(dòng)是凝聚班級(jí)向心力的重要途徑，特別是在職業(yè)學(xué)校，我們培養(yǎng)的對(duì)象直接同社會(huì)接軌，因此能力也是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教育應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能。
三、問(wèn)題與反思
在為期兩個(gè)月的工作中，我對(duì)班主任德育有了一定的認(rèn)識(shí)，不斷在摸索屬于自己的風(fēng)格和方法，以下將從“破窗效應(yīng)”和“移情能力培養(yǎng)”兩個(gè)方面進(jìn)行分析和反思。
（一）重視細(xì)節(jié)，警惕“破窗效應(yīng)”
破窗效應(yīng)也是一種社會(huì)心理學(xué)效應(yīng)，又稱為破窗理論。是指如果一座房子的窗戶破了，但是沒(méi)有人去理會(huì)它，那么不久之后，其他的窗戶也會(huì)被人打破。有些細(xì)節(jié)性的錯(cuò)誤，之前我看到了，沒(méi)有及時(shí)處理，導(dǎo)致了后續(xù)的一些問(wèn)題。在今后的工作中，只要看到就會(huì)告訴學(xué)生，讓其知道細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定成敗，杜絕“破窗效應(yīng)”滋生的隱患。 本文由wWw.DYlw.net提供，第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù)，歡迎光臨dYLW.nET
（二）換位思考，學(xué)會(huì)移情
移情即是設(shè)身處地地站在他人的立場(chǎng)，從他人的角度去體驗(yàn)他人的感情。我發(fā)現(xiàn)過(guò)度的嚴(yán)格要求會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，或者與班主任產(chǎn)生隔閡和沖突。我準(zhǔn)備運(yùn)用移情的理論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)站在班委和班主任的角度分析問(wèn)題，從而反思自己的行為。
定語(yǔ)從句是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要語(yǔ)法項(xiàng)目。它在教材中的位置和編排形式隨教材的變化而變化。
表1 定語(yǔ)從句在中學(xué)英語(yǔ)教材中的位置和編排形式
從表1可以看出，定語(yǔ)從句在教材中的位置由集中到分散（以SEFC最為突出），先后反復(fù)出現(xiàn)達(dá)10次之多。教材編者把定語(yǔ)從句分解為若干個(gè)子項(xiàng)目，安排在各冊(cè)教材的不同單元之中，由淺入深，循序漸進(jìn)，不斷反復(fù)，這樣能使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握定語(yǔ)從句，也為教師設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)提供了較大的空間，避免了語(yǔ)法項(xiàng)目過(guò)于集中和學(xué)生難以消化的弊端。修訂版的JEFC教材也安排了部分定語(yǔ)從句項(xiàng)目，主要是that，which，who，whom引導(dǎo)的定語(yǔ)從句，這樣有利于初中學(xué)生提前接觸定語(yǔ)從句，為其以后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、定語(yǔ)從句與任務(wù)型教學(xué)
近年來(lái)，任務(wù)型教學(xué)作為一種新的教學(xué)途徑進(jìn)入國(guó)內(nèi)英語(yǔ)課堂。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，提倡“意義至上，使用至上”；要求學(xué)生用目的語(yǔ)在課堂內(nèi)外進(jìn)行有目的的交際活動(dòng)，并在此過(guò)程中學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)的語(yǔ)言。盡管外語(yǔ)教學(xué)界對(duì)任務(wù)的定義仍然存在分歧（程曉堂，2004），但這種教學(xué)模式已經(jīng)逐漸為許多英語(yǔ)教師所接受和采納。本文所描述的任務(wù)，指廣義上的任務(wù)，即包括交際任務(wù)(communicative tasks)和支撐性任務(wù)(enabling tasks)(Estair & Zanon，1998)。筆者認(rèn)為，英語(yǔ)在我國(guó)是一門外國(guó)語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)很難找到或創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景，因此，在提倡設(shè)計(jì)真實(shí)任務(wù)(real-worl dtasks)的同時(shí)，也應(yīng)允許學(xué)習(xí)型任務(wù)(pedagogical tasks)的存在。
修訂后的JEFC和SEFC教材將話題、功能和結(jié)構(gòu)緊密地結(jié)合在一起，設(shè)計(jì)了許多任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)，如修訂版SEFC教材在Book 1A Unit 1和Book 1B Unit 13的Grammar中，就設(shè)計(jì)了兩個(gè)任務(wù)進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)完成這些任務(wù)，進(jìn)一步理解、掌握和鞏固所學(xué)的語(yǔ)法項(xiàng)目?！督處熡脮分幸苍O(shè)計(jì)了一些任務(wù)型的語(yǔ)法教學(xué)活動(dòng)。
同許多教師一樣，筆者以前常采用“定義——講解——釋疑——練習(xí)”的方式來(lái)教授定語(yǔ)從句。采用該方式教學(xué)定語(yǔ)從句時(shí)，教師通常先解釋什么是定語(yǔ)從句，什么是先行詞；再把兩個(gè)簡(jiǎn)單句合并成一個(gè)定語(yǔ)從句，并舉例說(shuō)明關(guān)系代詞和關(guān)系副詞的用法及其區(qū)別；然后講解限制性定語(yǔ)從句與非限制性定語(yǔ)從句的區(qū)別；最后配上大量相關(guān)練習(xí)（高考復(fù)習(xí)時(shí)，常讓學(xué)生做有關(guān)定語(yǔ)從句的高考單項(xiàng)選擇題）。雖然筆者也認(rèn)為這種教學(xué)方法并非一無(wú)是處，但傳統(tǒng)的語(yǔ)法教學(xué)方法很難給學(xué)生提供用所學(xué)的語(yǔ)法項(xiàng)目進(jìn)行真實(shí)交際的機(jī)會(huì)。實(shí)際上，任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)并不反對(duì)教學(xué)語(yǔ)法，而是強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生運(yùn)用所掌握的語(yǔ)言知識(shí)去表達(dá)有意義的思想；而不是僅僅把教學(xué)的重點(diǎn)集中在語(yǔ)言本身的形式上（龔亞夫，羅少茜，2003）。根據(jù)對(duì)定語(yǔ)從句的功能（主要是用來(lái)描述、定義和補(bǔ)充說(shuō)明）的理解，筆者認(rèn)為，定語(yǔ)從句的教學(xué)不是為了讓學(xué)生能在考試中選出某一道題的正確答案，而是讓學(xué)生能運(yùn)用定語(yǔ)從句描述或辨別他們所熟悉的。人、事或物，學(xué)會(huì)定義某個(gè)名詞，或通過(guò)閱讀定義準(zhǔn)確理解和掌握詞義。因此，教師在學(xué)生掌握定語(yǔ)從句的基本規(guī)則后，應(yīng)盡可能給學(xué)生提供表達(dá)的機(jī)會(huì)，使他們能夠用所學(xué)語(yǔ)法項(xiàng)目進(jìn)行口頭或筆頭的交流，以促使其對(duì)該語(yǔ)法項(xiàng)目的理解、掌握與運(yùn)用。語(yǔ)法教學(xué)的目的是要通過(guò)靈活的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)突出語(yǔ)法的精髓，通過(guò)豐富的情景創(chuàng)設(shè)來(lái)活化語(yǔ)法，讓語(yǔ)法教學(xué)生動(dòng)起來(lái)，從而幫助學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中將孤立和零碎的語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為靈活運(yùn)用語(yǔ)言的能力（沈瑛，2004）。
三、如何運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)的理念教學(xué)定語(yǔ)從句
為了設(shè)計(jì)有效的語(yǔ)法教學(xué)任務(wù)，教師首先應(yīng)通讀教材，熟悉定語(yǔ)從句在教材中的位置，對(duì)定語(yǔ)從句任務(wù)的設(shè)計(jì)和實(shí)施作整體規(guī)劃，即知道在哪一冊(cè)中的哪個(gè)單元設(shè)計(jì)和完成什么任務(wù)；然后把這一語(yǔ)法項(xiàng)目細(xì)分為若干個(gè)子項(xiàng)，每次可就某一個(gè)子項(xiàng)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，如關(guān)系代詞或關(guān)系副詞的選用、whose引導(dǎo)的定語(yǔ)從句、“介詞+whom/which”引導(dǎo)的定語(yǔ)從句、限制性定語(yǔ)從句與非限制性定語(yǔ)從句的區(qū)別等。每個(gè)任務(wù)只突出一兩項(xiàng)技能，如聽或?qū)?。設(shè)計(jì)任務(wù)應(yīng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單一到綜合，循序漸進(jìn)，不斷反復(fù)。
考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平、年齡特點(diǎn)、心理特征、興趣愛(ài)好和文化背景方面存在差異，任務(wù)的設(shè)計(jì)還應(yīng)切合他們的實(shí)際，這樣學(xué)生才樂(lè)于接受。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，任務(wù)的設(shè)計(jì)還應(yīng)力求新穎、有梯度、形式多樣且有挑戰(zhàn)性。另外，教師還要在定語(yǔ)從句與學(xué)生實(shí)際生活之間找準(zhǔn)一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，使任務(wù)的情境較為真實(shí)，而不是牽強(qiáng)附會(huì)地設(shè)計(jì)任務(wù)。因此，設(shè)計(jì)合理的任務(wù)一方面要求教師具有較高的語(yǔ)言水平和一定的教育教學(xué)理論，熟悉和掌握語(yǔ)法知識(shí)，理解語(yǔ)法項(xiàng)目的語(yǔ)用功能；另一方面還要求教師具有一定的想像力和創(chuàng)造力。
四、運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)理念教學(xué)定語(yǔ)從句的示例
任務(wù)一、競(jìng)猜游戲（判斷他／她是誰(shuí)或它是什么）
1.適用對(duì)象：初三學(xué)生
2.活動(dòng)形式：6～8人小組活動(dòng)
3.情境設(shè)置：教師先對(duì)教室里的人、事或物進(jìn)行口頭描述。學(xué)生聽后作出口頭反應(yīng)（說(shuō)出是誰(shuí)或是什么）。例如：
T:She is a girl who got three gold medals in the last sports meet.
:Wu Yan.
T:Right.Now another one.It is a book that can tell you the meaning of new words when you study English.
:A dictionary.
4.游戲規(guī)則：游戲分初賽和復(fù)賽；初賽后每組選出優(yōu)秀選手3人參加復(fù)賽。為了使任務(wù)更加有趣，組員每猜中一次可得一分；教師將學(xué)生猜中的人或物寫在黑板上，以防重復(fù)猜測(cè)；最后角逐出前三名，并予以獎(jiǎng)勵(lì)。
5.時(shí)間：8～10分鐘。
6.操作步驟：
(1)教師布置任務(wù)，講清游戲規(guī)則；
(2)學(xué)生活動(dòng)，教師當(dāng)裁判并維持秩序；
(3)角逐出復(fù)賽選手，復(fù)賽后予以獎(jiǎng)勵(lì)。
7.注意事項(xiàng)：
(1)學(xué)生熟悉了該游戲后，教師可以加大游戲的難度。教師可以聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，拓寬要猜測(cè)的人、事或物的范圍。教師事先準(zhǔn)備一些圖畫、照片或卡片（上面有文字），將學(xué)生分為兩組：一組描述，另一組猜測(cè)。例如：
He is the first Chinese who travelled in a spaceship.
The girl who played the heroine in Titanic.
The city that will hold the 29th Olympic Games.
The first European who discovered America.
(2)該游戲也可以在新修訂的SEFC Book 1A Unit 4的Warming Up中進(jìn)行。為了適當(dāng)加大游戲的難度，教師讓一位學(xué)生描述多數(shù)學(xué)生所熟悉的人、事或物，并讓其他學(xué)生競(jìng)猜。
任務(wù)二、找同伴練習(xí)說(shuō)英語(yǔ)
1.適用對(duì)象：高一年級(jí)
2.活動(dòng)形式：教師課堂上布置任務(wù)，學(xué)生課下完成；教師指定一學(xué)生將信息表編號(hào)，并貼在墻上；學(xué)生課后閱讀，下一節(jié)課向全班匯報(bào)完成任務(wù)的情況。
3.情境設(shè)置：假如你是一位高一英語(yǔ)教師，新學(xué)期伊始，你想讓學(xué)生在課堂上“結(jié)對(duì)子”練習(xí)說(shuō)英語(yǔ)。為此，你讓學(xué)生填寫以下調(diào)查表，簡(jiǎn)單介紹自己的興趣和愛(ài)好，并注明自己想與哪種類型的學(xué)生坐在一起。
表2 尋找學(xué)習(xí)伙伴
附圖
4.實(shí)施規(guī)則：
(1)學(xué)生應(yīng)對(duì)自己的情況多作一些描述，以免找不到理想的學(xué)習(xí)伙伴。
(2)學(xué)生可在課下收集一些描述喜好的形容詞或動(dòng)詞短語(yǔ)，以作備用。選擇學(xué)習(xí)同伴時(shí)，學(xué)生所用的語(yǔ)言不可有歧視他人的意味。例如，I don’t like to sit with those who are from the countryside./I dislike to sit with students who are stupid.
(3)將所有的信息表編號(hào)，并貼在墻上。學(xué)生課下閱讀，每人為同學(xué)結(jié)一兩個(gè)對(duì)子，上課時(shí)向全班匯報(bào)。比如：
:I think No.4 had better sit with No.12 because they are from the same middle school，and both are good at English.If they can practise English together，they will make much progress in the future.
:I think No.5 may sit with No.40 in our English class，because No.5 says he likes to help those who need help in English study，which does meet the demands of No.40.
(4)其他學(xué)生也可對(duì)“結(jié)對(duì)子”的結(jié)果發(fā)表評(píng)論。
5.時(shí)間：依班額大小而定。每節(jié)課前可以結(jié)3～5對(duì)；約需3～5課時(shí)才能完成這項(xiàng)任務(wù)。
6.實(shí)施過(guò)程：
(1)教師講清楚任務(wù)的意義與要求，并做適當(dāng)演示；
(2)學(xué)生課下填表、查找資料和進(jìn)行討論；
(3)課上匯報(bào)各自的完成情況。
7.注意事項(xiàng)：
(1)教師應(yīng)給學(xué)生講清活動(dòng)的目的與意義，以引起學(xué)生的重視；
(2)教師可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生提供一些語(yǔ)言上的幫助。
任務(wù)三、到車站接人
1.適用對(duì)象：初三或高中各年級(jí)
2.活動(dòng)形式：教師設(shè)置車站接人的情景（條件許可的學(xué)校教師可以到車站導(dǎo)演并拍攝接人的情景）。師生通過(guò)打電話進(jìn)行互動(dòng)。
3.情景設(shè)置：你的外籍教師正在郊區(qū)踏青，他以前的一個(gè)學(xué)生Bill今天下午3點(diǎn)要來(lái)看望他，Bill的火車14：30到站，而你的老師15：30才能趕回家，所以請(qǐng)你到火車站接Bill。
4.示例：
T:Where are you，Li Lei?
S:I'm near the exit of the Railway Station，but I can't find Bill.
T:Sorry.I forgot to tell you that Mr.Bill is a tall man who will carry a red suitcase.
S:Oh，I see.But there are three men who are carrying red suitcases.
T:He is the one whose hair is blond.
S:But there are two men whose hair is blond.
T:Don't worry. You may ask them. Bill is the one who is from Australia.
S:All right.I will.(S moves forward and asks) Excuse me， sir， Are you Bill?
P:Sorry，I'm not.
S:Excuse me，sir，you must be Bill，who is from Australia.
B:Yes，I am.Thank you very much for coming to meet me.
五、教學(xué)體會(huì)
教師應(yīng)對(duì)學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)程中所出現(xiàn)的語(yǔ)言錯(cuò)誤，特別是口語(yǔ)方面的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度；否則學(xué)生會(huì)喪失信心。但是對(duì)于學(xué)生所犯的較為嚴(yán)重的語(yǔ)言錯(cuò)誤，教師應(yīng)巧妙或委婉地給予糾正。例如，在學(xué)生完成任務(wù)的過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)，有少數(shù)學(xué)生描述時(shí)用錯(cuò)甚至漏掉了關(guān)系代詞who/that，或忘記省去與先行詞意義對(duì)等的名詞或代詞。比如：
He is the teacher which always talks about DNA in class.
She is the girl her favourite singer is Liu Dehua.
He is the man likes to play the flute.
It is the city in which the 29th Olympic Games will be held in it.
對(duì)此，筆者先讓出錯(cuò)的學(xué)生再重復(fù)一遍錯(cuò)誤的話語(yǔ)，看他／她能否意識(shí)到并糾正自己的語(yǔ)言錯(cuò)誤，或提問(wèn)其他學(xué)生：What did he/she say?讓其他學(xué)生幫助糾正。
任務(wù)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況。以上介紹的“任務(wù)一”比較適合初三學(xué)生，因?yàn)槌跞龑W(xué)生剛接觸定語(yǔ)從句，教師可以用該任務(wù)引出定語(yǔ)從句的概念，并讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用關(guān)系代詞?！叭蝿?wù)二”比較適合高中學(xué)生，因?yàn)楦咧袑W(xué)生在初三時(shí)學(xué)習(xí)了定語(yǔ)從句，有了一定的基礎(chǔ)；這個(gè)任務(wù)不僅能幫助學(xué)生正確使用關(guān)系代問(wèn)和關(guān)系副問(wèn)，而且更加強(qiáng)調(diào)表達(dá)的流暢性和準(zhǔn)確性。
教師可以讓學(xué)生單獨(dú)或在小組內(nèi)完成某一任務(wù)。任務(wù)可以在課前、課中或課后完成，任務(wù)的形式可以是筆頭或口頭。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性，不強(qiáng)其所難，適當(dāng)改變?nèi)蝿?wù)的形式。
由于自身知識(shí)與能力的局限，部分教師無(wú)法找出語(yǔ)法項(xiàng)目的功能與學(xué)生實(shí)際生活的結(jié)合點(diǎn)，無(wú)法獨(dú)自設(shè)計(jì)語(yǔ)法教學(xué)任務(wù)。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，相互協(xié)作。比如，同一備課組的教師平時(shí)要注意收集一些任務(wù)，然后加以改編和使用；也可以建立相關(guān)語(yǔ)法教學(xué)任務(wù)的資料庫(kù)，收集、改編或設(shè)計(jì)一些供平時(shí)教學(xué)使用的任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞： 《美國(guó)牧歌》 教學(xué) 英美教學(xué)設(shè)計(jì)
引言英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中，往往會(huì)借助各種英美文學(xué)作品，這些作品是學(xué)生對(duì)西方文化的認(rèn)知以及對(duì)英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課程認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要載體。在英美文學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該要對(duì)各種英美文學(xué)作品進(jìn)行利用，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地掌握英美文學(xué)的精髓，提升文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。在教學(xué)過(guò)程中有很多耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀作品都被當(dāng)作范例進(jìn)行分析，比如《傲慢與偏見》《嘉莉妹妹》、莎士比亞的系列作品等。這些文學(xué)作品的教育意義，不僅體現(xiàn)在主題上，更體現(xiàn)在作品的語(yǔ)言風(fēng)格、創(chuàng)造藝術(shù)等方面。從一部作品可以窺探出作者的創(chuàng)作習(xí)慣，也能揣摩出一個(gè)時(shí)代的特征?！睹绹?guó)牧歌》是一部很好的教材，這部作品來(lái)自于菲利普?羅斯的后期創(chuàng)作，標(biāo)志著羅斯創(chuàng)作生涯的一次重大突破。詳細(xì)分析這部作品可以發(fā)現(xiàn)，羅斯用樸實(shí)的語(yǔ)言反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人的身份危機(jī)以及生存狀況，是對(duì)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照，因此具有很好的歷史教育意義。
一、《美國(guó)牧歌》教學(xué)背景設(shè)計(jì)
在英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中，對(duì)各種文學(xué)作品進(jìn)行運(yùn)用時(shí)，教師首先應(yīng)該對(duì)作品做一個(gè)大致的介紹和講解，讓學(xué)生能夠?qū)@部作品的語(yǔ)言特色、創(chuàng)作風(fēng)格等有一個(gè)基本的了解，從而促進(jìn)教學(xué)過(guò)程的順利開展?！睹绹?guó)牧歌》是菲利普?羅斯的一部代表作，這部作品反映出羅斯的創(chuàng)作軌跡的轉(zhuǎn)變。他早期的創(chuàng)作，很善于用荒誕的寫法，對(duì)人性、現(xiàn)實(shí)社會(huì)等進(jìn)行敘述，尤其是對(duì)在美國(guó)生活的猶太人的遭遇進(jìn)行表述，說(shuō)明這個(gè)社會(huì)環(huán)境對(duì)人性的壓抑以及在這種壓迫下人的反抗。但是在這部小說(shuō)中，羅斯擺脫了常有的猶太情節(jié)，將視角拓寬，放在了廣闊的社會(huì)上，對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)猶太人的生活全景進(jìn)行了展示，同時(shí)也對(duì)美國(guó)人的生活狀態(tài)進(jìn)行了反映，他也終于從自己的猶太人寫作圈中走出來(lái)。他自己也曾說(shuō)：“我不是猶太作家， 我只是一個(gè)身為猶太人的作家。我一生中最關(guān)心的事和最大的熱情就是寫小說(shuō)，而不是做個(gè)猶太人?！弊髡叩倪@句話就可以當(dāng)作教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)引導(dǎo)，在講解這部作品的時(shí)候，教師可以首先給學(xué)生灌輸這句話，從而讓學(xué)生明白這節(jié)課將要講述的是誰(shuí)的作品，對(duì)作者的身份有大致的了解。從羅斯的這部小說(shuō)中可以看出，羅斯本身已經(jīng)是一個(gè)成熟的新現(xiàn)實(shí)主義作家，他將現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義進(jìn)行了很好的融合，甚至運(yùn)用了一些技巧，對(duì)幾代猶太移民的美國(guó)夢(mèng)的幻滅過(guò)程進(jìn)行了逼真的展現(xiàn)，可以說(shuō)是一幅宏大的社會(huì)畫卷。在教學(xué)過(guò)程中教師要明白究竟要對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解即可。
二、《美國(guó)牧歌》教學(xué)目標(biāo)
高校的英語(yǔ)專業(yè)開設(shè)了專門的英美文學(xué)課程，通過(guò)對(duì)各種英美文學(xué)作品進(jìn)行閱讀和分析，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)作品的鑒賞能力，同時(shí)也可以加深學(xué)生對(duì)西方文學(xué)以及文化的了解，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，這也是文學(xué)教育的最終目標(biāo)。但是近年來(lái)英美文學(xué)教學(xué)面臨的現(xiàn)狀比較嚴(yán)峻，處于一種邊緣化狀態(tài)。具體說(shuō)來(lái)，造成這種邊緣化的原因主要有以下三個(gè)方面：即學(xué)生認(rèn)為英美文學(xué)作品的學(xué)習(xí)對(duì)于自己未來(lái)的人生并沒(méi)有多大幫助;很多教師都是通過(guò)對(duì)作品以及作家進(jìn)行介紹的方式來(lái)完成英美文學(xué)教學(xué)的，不能吸引學(xué)生的興趣;很多高校的圖書館關(guān)于英美文學(xué)的資料更新程度不夠，因此導(dǎo)致英美文學(xué)教學(xué)缺乏最新的資料。英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)主要有三個(gè)：第一，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的創(chuàng)作者有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，一個(gè)作家的成就，不僅在于他的文學(xué)作品，更在于他的經(jīng)歷以及創(chuàng)作成就。就《美國(guó)牧歌》的作者而言，他的創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)折就是一個(gè)很值得讀者關(guān)注的部分，從最初的對(duì)猶太人的生活進(jìn)行集中反映到后來(lái)的對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行描述，這就是作者創(chuàng)作過(guò)程的一個(gè)升華。在英美文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師在對(duì)各種作品進(jìn)行講解的同時(shí)需要對(duì)作家的其他文學(xué)成就進(jìn)行介紹，從而使得學(xué)生對(duì)該作家產(chǎn)生一個(gè)立體的印象。第二，要讓學(xué)生對(duì)作品的主題思想以及表達(dá)的深層含義有一個(gè)認(rèn)知。第三，通過(guò)對(duì)作品的語(yǔ)言特色、作者的寫作風(fēng)格的介紹，引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品中的寫作手法和詞語(yǔ)詞匯的運(yùn)用特色，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)作品的鑒賞能力，同時(shí)進(jìn)一步了解英美文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律。比如在《美國(guó)牧歌》這部作品中，羅斯已經(jīng)不像早期的創(chuàng)作一樣會(huì)使用荒誕辛辣的語(yǔ)言形成諷刺效果，轉(zhuǎn)而使用一種十分平淡的表達(dá)方式，對(duì)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行敘述。
三、《美國(guó)牧歌》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
（一）小說(shuō)主題思想的教學(xué)設(shè)計(jì)
文學(xué)作品之所以能夠?qū)ψx者產(chǎn)生深刻的影響，一個(gè)重要的原因就在于作者用一種藝術(shù)的方式將生活中的瑣碎以及各種現(xiàn)象展現(xiàn)出來(lái)，為現(xiàn)實(shí)披上了文學(xué)的衣裳。所以，主題是一部小說(shuō)最重要的部分，主題思想也就成了英美文學(xué)課程教學(xué)的重點(diǎn)，只有掌握了主旨，才能對(duì)整部小說(shuō)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)教育的目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，教師是一個(gè)主要的角色，但是教師也應(yīng)該明白，課堂的主體是學(xué)生，因此要將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。在作品的主題思想的教學(xué)過(guò)程中，教師可以首先讓學(xué)生闡述自己對(duì)作品的主題的認(rèn)識(shí)，然后再對(duì)學(xué)生們的回答進(jìn)行補(bǔ)充，從而使得全班的同學(xué)都能夠?qū)ψ约旱恼J(rèn)識(shí)進(jìn)行完善和豐富。羅斯早期也像其他作家一樣，很善于使用夸張、荒誕的表現(xiàn)手法，但在《美國(guó)牧歌》這部作品中，我們看到的是一個(gè)沉淀下來(lái)的作家，用真摯、樸實(shí)的語(yǔ)言，反映了猶太人的美國(guó)夢(mèng)的破滅。主人公塞莫爾?利沃夫是羅斯筆下致力于重建伊甸園的亞當(dāng)形象的典型。他超越了信仰之間的界限，無(wú)視種族之間的隔閡，不露痕跡地融入美國(guó)主流社會(huì)，希望自己可以生活在當(dāng)代的伊甸園中，他也確實(shí)擁有實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的條件和優(yōu)勢(shì)，然而，正當(dāng)他在漸漸融入美國(guó)生活的時(shí)候，越南戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)矛盾的激化使得美國(guó)開始了長(zhǎng)久的動(dòng)亂，而這種動(dòng)亂也阻斷了他的美國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程。女兒梅麗這個(gè)具有反叛意識(shí)的人在抗議越戰(zhàn)活動(dòng)中投向家鄉(xiāng)郵局的一顆炸彈使得塞莫爾?利沃夫陷入了更加尷尬的境地，一家人的美國(guó)夢(mèng)都被摧毀了，梅麗在逃亡的過(guò)程中也給家庭帶來(lái)了苦難。家庭的變故讓妻子心灰意冷，繼而移情別戀，而妻子的背叛則使利沃夫?qū)ι畹幕孟肫茰纭Ｋ拿绹?guó)夢(mèng)將永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還將在一個(gè)個(gè)噩夢(mèng)中繼續(xù)生活，這就是讓利沃夫跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。他的美國(guó)夢(mèng)破滅的背后隱藏的深層文化和社會(huì)根源才是一個(gè)值得深究的部分。美國(guó)夢(mèng)是很多以美國(guó)社會(huì)為題材的作品的主旨，這部作品也不例外，而美國(guó)夢(mèng)的背后有太多可以挖掘的東西，作家就充當(dāng)了這一角色。通過(guò)教師的引導(dǎo)、深入的講解和分析，文學(xué)作品就好像是被剖開了一樣，學(xué)生可以看到更深層的東西，從而能夠?qū)ψ髡叩膶懽饕鈭D、創(chuàng)作背景等有更加深刻的了解。
（二）作品的創(chuàng)作風(fēng)格解讀
作品的創(chuàng)作風(fēng)格也是英語(yǔ)文學(xué)課程教學(xué)的重點(diǎn)，因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格是在一個(gè)大的時(shí)代背景下產(chǎn)生的一種重要的文學(xué)形式。對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行分析和解讀，可以對(duì)該作者的其他作品甚至是同時(shí)期的其他很多作品都有一個(gè)大致的了解?！睹绹?guó)牧歌》的重要性體現(xiàn)，也在于羅斯成功地運(yùn)用了新現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作技巧，使得這部小說(shuō)成為后現(xiàn)代主義的一部經(jīng)典作品?！睹绹?guó)牧歌》的產(chǎn)生臨近二十世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)各種實(shí)驗(yàn)小說(shuō)已經(jīng)漸漸淡出文學(xué)圈，各種文藝?yán)碚撘沧晕蚁?，一些作家在?jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的基本原則的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代主義進(jìn)行借鑒和消化?！睹绹?guó)牧歌》就體現(xiàn)了新現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的鮮明特色。小說(shuō)中使用了自我分身的敘述視角，使得傳統(tǒng)小說(shuō)的線性敘述視角被打破，作者能夠在主觀和客觀之間進(jìn)行有效的移動(dòng)，與此同時(shí)也能使作品保持一種彈性。
（三）語(yǔ)言特色賞析
語(yǔ)言特色反映了作者的創(chuàng)作思維以及作者對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力，每個(gè)作者都有自己的語(yǔ)言風(fēng)格，因此在英美文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中，要選取有代表性的作品進(jìn)行分析，從而能夠?qū)ψ髡叩恼Z(yǔ)言風(fēng)格輪廓形成一個(gè)大致的印象。羅斯是語(yǔ)言大師，尤其善于使用反諷的語(yǔ)言表達(dá)方式，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深刻的披露。雖然沒(méi)有早期作品中的荒誕，但是《美國(guó)牧歌》中依舊有諷刺的成分，就題目而言，“牧歌”讓人聯(lián)想起和諧美好、悠然自得的田園生活，但是在閱讀的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，主人公的生活并不美好，也不田園，相反，他的一生都充滿坎坷波折和悲劇，與題目中的“牧歌式”生活形成了鮮明的對(duì)比，構(gòu)成了一種諷刺的語(yǔ)境。小說(shuō)通過(guò)羅斯不同人物的人生轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了一種黑色幽默的語(yǔ)言藝術(shù)。
結(jié)語(yǔ)
《美國(guó)牧歌》出自菲利普?羅斯之手，他是一位至今還活躍在美國(guó)文壇上的重要作家，在美國(guó)的猶太文學(xué)中有十分重要的地位，通過(guò)對(duì)這部作品的分析可知，美國(guó)夢(mèng)破滅的背后是更深層次的社會(huì)矛盾、民族矛盾，這些因素為整個(gè)美國(guó)社會(huì)的發(fā)展遺留了更大的問(wèn)題。作者獨(dú)特的黑色幽默的表達(dá)方式，將主題刻畫得十分深刻，加上作者使用新現(xiàn)實(shí)主義的手法，讓人們體會(huì)到一種反面烏托邦的景象。這部作品具有一定的代表性，在我國(guó)英美文學(xué)教學(xué)中是重要的教育素材，可以加深學(xué)生對(duì)西方文學(xué)的理解以及對(duì)美國(guó)社會(huì)的認(rèn)知。
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關(guān) 鍵 詞：包裝圖形 事理學(xué) 外部因素 設(shè)計(jì)思維
前言
在物質(zhì)豐裕的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，商品包裝已然是直面消費(fèi)者的無(wú)聲售貨員，包裝圖形成為了承載品牌文化，表述商品特質(zhì)，建立商品與消費(fèi)者情感溝通，促進(jìn)消費(fèi)的重要途徑。同時(shí)，作為構(gòu)建“第二自然”的人為事物，包裝圖形也在潛移默化中塑造著人們新的文化風(fēng)貌與審美品位。
然而，縱觀市場(chǎng)上的包裝圖形設(shè)計(jì)，變向抄襲、盲目拼貼與符號(hào)堆砌的現(xiàn)象比比皆是。包裝圖形設(shè)計(jì)已淪為“就形論形”的圖形游戲，忘記了包裝圖形的根本內(nèi)涵與真正使命。因此，想要打破這種傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思路的桎梏，就要突破“圖形”這一狹隘概念的思維束縛，從“事”的角度重新認(rèn)識(shí)包裝圖形設(shè)計(jì)。柳冠中先生在論述事理學(xué)方法論時(shí)，將事理學(xué)理論特點(diǎn)概括為：“超以象外，得其寰中；關(guān)系而非元素；過(guò)程而非狀態(tài)；理解而非解釋；主體間性而非主體性[1]”?；谶@五點(diǎn)，筆者試對(duì)包裝圖形設(shè)計(jì)進(jìn)行事理學(xué)初探。
一.超以象外，得其寰中
所謂的“象外”就是指事物“外部關(guān)系的總和”。一個(gè)事物之所以如此，是由于在這事物之外的許多因素的制約。我們要理解事物，就應(yīng)該繞到具體的事物之后，考察它的外部關(guān)系[2]。同樣的道理，包裝圖形的設(shè)計(jì)也應(yīng)探究圖形之外的眾多決定性因素，而非僅僅著眼于圖形自身的形式語(yǔ)言與構(gòu)成法則，應(yīng)從品牌、商品、消費(fèi)者的視角多方面考慮包裝圖形設(shè)計(jì)。
1.品牌的角度
優(yōu)秀的品牌，是靠它旗下無(wú)數(shù)優(yōu)質(zhì)的商品鑄就的。每一件商品身上都流動(dòng)著品牌文化的血液，傳承著品牌的精神理念，而包裝圖形就是彰顯這種品牌靈魂的重要途徑。因此包裝圖形的設(shè)計(jì)，不應(yīng)僅僅將商品本身作為表現(xiàn)的對(duì)象，應(yīng)重視同一品牌下不同商品的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)系統(tǒng)的手段整合品牌視覺(jué)形象，將品牌精神訴諸于每一件商品。讓消費(fèi)者在享受商品物質(zhì)功能的同時(shí)感受到背后的品牌精神，在消費(fèi)體驗(yàn)中逐漸形成品牌認(rèn)可與品牌信賴。
2.商品的角度
商品內(nèi)容是包裝圖形表現(xiàn)的主旋律，是商品的一種符號(hào)象征。蘇珊·朗格在論述情感與形式時(shí)說(shuō)：“符號(hào)與其象征事物之間必須具有某種共同的邏輯形式[3]?！毕鄬?duì)于商品，包裝圖形是商品的表現(xiàn)形式。這種形式，必然是體現(xiàn)著商品內(nèi)容的形式，其內(nèi)部也必然存在著和商品內(nèi)容一致或相關(guān)的邏輯關(guān)系。采用具象寫實(shí)的表現(xiàn)手段將商品物質(zhì)特性圖形化再現(xiàn)，是大多數(shù)商品包裝采用的表現(xiàn)形式。這種方法雖然以直白的方式讓消費(fèi)者對(duì)商品的物質(zhì)屬性一目了然，卻常常忽視了消費(fèi)者的精神需求。消費(fèi)者在面對(duì)同類商品的選擇時(shí)，影響最終決定的因素是復(fù)雜多變的。除了上述的品牌因素外，情感因素也不容忽視。在物質(zhì)需求越來(lái)越容易被滿足的今天，情感需要變得越來(lái)越重要。包裝圖形能否通過(guò)視覺(jué)手段建立商品與消費(fèi)者的情感聯(lián)系，往往成為關(guān)鍵所在。對(duì)商品內(nèi)容的圖形化表現(xiàn)，要超越商品本身，著眼于商品與消費(fèi)者的多方面聯(lián)系，在聯(lián)系中展開設(shè)計(jì)。
3.消費(fèi)者的角度
消費(fèi)者是商品消費(fèi)的主體，幾乎所有的商品包裝設(shè)計(jì)都想取悅于消費(fèi)者，獲得消費(fèi)者認(rèn)可，進(jìn)而促成消費(fèi)。然而，包裝圖形設(shè)計(jì)往往容易只站在商品角度“自說(shuō)自話”，忽視了從消費(fèi)者的角度考慮包裝圖形設(shè)計(jì)。包裝圖形設(shè)計(jì)應(yīng)充分研究不同消費(fèi)群體的消費(fèi)習(xí)慣，文化背景，審美取向等諸多外部因素，力圖通過(guò)包裝圖形建立商品、品牌、消費(fèi)者三者之間多層次關(guān)聯(lián)。以圖形引起與消費(fèi)者記憶相關(guān)的通感，激感共鳴，獲得消費(fèi)者主觀認(rèn)可。建立超越商品本身的情感溝通，多方面豐富消費(fèi)體驗(yàn)，建立新認(rèn)識(shí)，形成新記憶。
二.關(guān)系而非元素
《雜阿含經(jīng)》卷 12 說(shuō)：“譬如三蘆，立空于地，輾轉(zhuǎn)相依，而得豎立。若去其一，二亦不立；若去其二，一亦不立?！本?，意為關(guān)系或條件，所謂緣起即世間萬(wàn)物的存在和變化都在相互的關(guān)系之中[4]。決定事物屬性的因素更多的來(lái)自于關(guān)系，而不是元素[5]。包裝圖形設(shè)計(jì)原本就不該是元素符號(hào)的隨意拼湊或堆砌，而是梳理圖形背后錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系脈絡(luò)，在關(guān)系與關(guān)系中展開設(shè)計(jì)，以視覺(jué)景象建立新的關(guān)系。
具體分析包裝圖形背后復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，我們應(yīng)該考慮：圖形內(nèi)部元素元素之間的關(guān)系，圖形與品牌的關(guān)系，圖形與商品的關(guān)系，圖形與消費(fèi)者的關(guān)系，商品通過(guò)圖形與消費(fèi)者建立的關(guān)系，消費(fèi)者通過(guò)商品與品牌建立的關(guān)系等微觀層面的關(guān)系。同時(shí)，也應(yīng)該看到圖形與民族、時(shí)代、文化、美學(xué)等要素宏觀層面的關(guān)系。包裝圖形設(shè)計(jì)應(yīng)在這些眾多的關(guān)系中展開，這種因素與因素、關(guān)系與關(guān)系的主體間性才是我們開展圖形設(shè)計(jì)的真正空間?！拔恼卤咎斐?，妙手偶得之?！卑b圖形設(shè)計(jì)也是這個(gè)道理，通過(guò)關(guān)系的巧妙建構(gòu)，達(dá)到渾然天成的效果，這樣的包裝圖形才是運(yùn)動(dòng)著的，變化著的，活著的圖形。
三.過(guò)程而非狀態(tài)
人的日常生活是連續(xù)不斷的，意識(shí)在時(shí)間軸與空間場(chǎng)中流動(dòng)。狀態(tài)只是一個(gè)點(diǎn)，是意義的碎片[6]。包裝圖形靜態(tài)的視覺(jué)形象背后隱藏著消費(fèi)體驗(yàn)過(guò)程與設(shè)計(jì)過(guò)程的動(dòng)態(tài)膠著。
1.消費(fèi)體驗(yàn)過(guò)程
消費(fèi)者對(duì)商品的購(gòu)買是個(gè)動(dòng)態(tài)的消費(fèi)體驗(yàn)過(guò)程中。這個(gè)過(guò)程可以概括為：包裝圖形通過(guò)引發(fā)消費(fèi)者關(guān)注，使消費(fèi)者產(chǎn)生興趣，在興趣的驅(qū)使下引起聯(lián)想，然后產(chǎn)生購(gòu)買，在享受商品的物質(zhì)功能與精神功能的同時(shí)產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，引發(fā)新的聯(lián)想并產(chǎn)生新的情感，進(jìn)而充實(shí)了原本的記憶庫(kù)，為二次消費(fèi)播下種子。
2.包裝圖形設(shè)計(jì)過(guò)程
杉浦康平曾說(shuō)過(guò)，對(duì)于平面設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，并非印刷完成了就萬(wàn)事大吉。包裝圖形從孕育到誕生再到完成使命，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。設(shè)計(jì)師對(duì)包裝圖形的設(shè)計(jì)不應(yīng)是對(duì)商品機(jī)械的圖形再現(xiàn)。應(yīng)從消費(fèi)者通過(guò)圖形認(rèn)識(shí)商品進(jìn)而引發(fā)消費(fèi)這一過(guò)程考慮包裝圖形設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)前要針對(duì)消費(fèi)群體進(jìn)行充分的背景調(diào)查研究，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中尊重消費(fèi)群體的文化認(rèn)同感與審美趨向等背景因素，以符合時(shí)代特色的形式語(yǔ)言予以表現(xiàn)，在商品面市后要調(diào)研消費(fèi)者對(duì)商品的全方面評(píng)價(jià)，做到信息的及時(shí)反饋，再?gòu)闹羞M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)。
四.理解而非解釋
設(shè)計(jì)需要沿用社會(huì)科學(xué)的“理解”原則去找尋人們的行為背后的意義與情感、價(jià)值與象征系統(tǒng)，而無(wú)需自然科學(xué)的因果規(guī)律。知其然還要知其所以然，才會(huì)有更好的創(chuàng)造[7]。包裝圖形設(shè)計(jì)應(yīng)改變傳統(tǒng)的向消費(fèi)者解釋商品內(nèi)容與品牌內(nèi)涵的傾訴狀態(tài)，應(yīng)尋求消費(fèi)者的主動(dòng)認(rèn)同與理解，建立溝通的橋梁。要想建立這種溝通機(jī)制，就必須在包裝圖形中融入消費(fèi)者長(zhǎng)期形成的價(jià)值認(rèn)同因素，文化脈絡(luò)因素與審美積淀因素。
原研哉在論述其設(shè)計(jì)思想時(shí)提到了“容器”的概念：“傳播并非將信息從一個(gè)實(shí)體或個(gè)人分派給另一個(gè)，而是啟動(dòng)信息的相互交換……當(dāng)受眾得到的不是一條信息，而是一具空的容器時(shí)，傳播因?yàn)槭鼙娮约禾峁┝艘饬x而發(fā)生[8]?！卑b圖形也應(yīng)尋求消費(fèi)者的主動(dòng)參與，當(dāng)消費(fèi)者自身的感官體驗(yàn)或情感經(jīng)驗(yàn)與包裝圖形訴說(shuō)的內(nèi)容發(fā)生聯(lián)系時(shí)，商品對(duì)于消費(fèi)者的意義便具有了特殊性，包裝圖形也將獲得相對(duì)于消費(fèi)者的特殊符號(hào)意義。
五.主體間性而非主體性
設(shè)計(jì)師有自由創(chuàng)作的權(quán)利，但選擇與價(jià)值判斷的權(quán)利在用戶。設(shè)計(jì)者的“主體性”向設(shè)計(jì)師與用戶的“主體間性”轉(zhuǎn)移[9]。設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者既不是相互妥協(xié)與折中的關(guān)系（消極的尋求共同點(diǎn)，彼此讓步維持現(xiàn)狀，不具備創(chuàng)作性意義），也不是無(wú)差異化的協(xié)調(diào)關(guān)系，更不是互不相干的共存關(guān)系，而應(yīng)是一種和諧共生的關(guān)系。和諧共生是一種積極意義上的創(chuàng)造性關(guān)系，他們彼此存在一致性，也存在差異性，他們彼此干擾，但也相互肯定對(duì)方的主體意義。
由于包裝圖形設(shè)計(jì)外部因素的復(fù)雜性（如消費(fèi)者的差異性），設(shè)計(jì)師不可能設(shè)計(jì)出讓每一位消費(fèi)者都完全滿意的包裝圖形。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛f(shuō)過(guò)：“一個(gè)人在某一時(shí)刻的觀察，總要受到他過(guò)去看到的，想到的或?qū)W習(xí)到的東西的影響[10]?！币虼?，要在消費(fèi)者的特殊性中尋求一般性，在差異性中尋找一致性。
設(shè)計(jì)師也應(yīng)有自己的堅(jiān)持和主張，不能為了一味迎合消費(fèi)者而做虛假設(shè)計(jì)或過(guò)度設(shè)計(jì)，應(yīng)肩負(fù)一定的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，設(shè)計(jì)師也要有一定的文化使命感，應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，我們?cè)O(shè)計(jì)的人為事物在給人們提供便利與享受的同時(shí)，也在潛移默化中塑造著人們新的文化風(fēng)貌。設(shè)計(jì)師要在充分尊重消費(fèi)者的前提下，以符合時(shí)代精神與進(jìn)步潮流的視覺(jué)語(yǔ)言，合情合理的滿足消費(fèi)者的物質(zhì)需求與精神需求。
六.結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)現(xiàn)代包裝的要求不斷提高，包裝圖形設(shè)計(jì)已不再是為了單純地裝飾商品進(jìn)而刺激消費(fèi)的工具，它在充當(dāng)“售貨員”的同時(shí)，也成為了當(dāng)代文化的載體與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的手段。對(duì)包裝圖形的設(shè)計(jì)應(yīng)立足于包裝設(shè)計(jì)之“事”呈現(xiàn)包裝圖形設(shè)計(jì)之“形”，深入探究決定包裝圖形設(shè)計(jì)的內(nèi)外部因素與錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系脈絡(luò)，才能使包裝圖形——上承文化之脈絡(luò)，滿足當(dāng)下之需求，完善未來(lái)之塑造。
參考文獻(xiàn)
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