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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法

第1篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞:詩(shī)歌鑒賞;表達(dá)技巧;角度;分析;效果

中圖分類號(hào):G623.24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1008-3561(2015)05-0081-01

本文結(jié)合高考試卷中出現(xiàn)的詩(shī)歌鑒賞表達(dá)技巧類題型,結(jié)合筆者多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),試作出一些答題技巧的分析。

一、考生要明確詩(shī)歌鑒賞中表達(dá)技巧的含義

了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧有助于理解詩(shī)歌內(nèi)容。表達(dá)技巧包括三個(gè)層面的含義:表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。常用的表達(dá)方式有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論。考的最多的是抒情方式,它包括直接抒情和間接抒情,直接抒情又叫直抒胸臆,如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,就是直接抒發(fā)對(duì)權(quán)貴的不滿。借景或借物抒情、寓情于景或寓情于物都屬于間接抒情。寓情于景就是將感情融會(huì)在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借助對(duì)這些自然景物的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“楊花落盡子規(guī)啼”,就是把離別之情寄寓在楊花和啼著“不如歸去”的子規(guī)上。表現(xiàn)手法又叫藝術(shù)手法,一般指詩(shī)歌的章法和技巧,主要有渲染、對(duì)比、用典、象征、想象、烘托、虛實(shí)、白描、反襯、抑揚(yáng)、移情、含蓄、賦、比、興等。修辭手法很多,一類是用比喻、比擬、象征等手法,使描寫(xiě)的事物更加生動(dòng)形象;一類是用通感、借代、雙關(guān)、疊詞等,使字句更為精巧。關(guān)于表達(dá)技巧,考生可以從以上三個(gè)角度答題。

二、對(duì)直接給出表達(dá)技巧題目的答題技巧

對(duì)直接給出表達(dá)技巧,并分析、鑒賞表達(dá)技巧的作用的題目,考生第一步要找出運(yùn)用此表達(dá)技巧所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句,第二步分析運(yùn)用此表達(dá)技巧的效果。

例如:2005年全國(guó)卷(III)《雨后池上》?劉:一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。要求從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行鑒賞。

分析:第一步,要找出運(yùn)用此表現(xiàn)手法所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句,第二步分析運(yùn)用此表現(xiàn)手法的效果。例如《雨后池上》這首詩(shī),一、二句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”寫(xiě)出荷花池塘雨后優(yōu)美迷人的靜態(tài)。三、四句用“忽起”“垂楊柳”及垂楊柳葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響,表現(xiàn)了雨后池上的動(dòng)態(tài)之美。然后還要指出,此詩(shī)既寫(xiě)出了靜態(tài),又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài),以靜顯動(dòng)又以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,組成了一幅雨后池塘春景圖。在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中,能指出一、二句為“靜態(tài)”,三、四句為“動(dòng)態(tài)”,得四分;能提出全詩(shī)以靜顯動(dòng)、以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,得兩分。解此類型題的關(guān)鍵是第一步,若不指出相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句,或分析不到位,就只能得零分,或被扣分了。

三、對(duì)沒(méi)有直接給出表達(dá)技巧題目的答題技巧

對(duì)沒(méi)有直接給出表達(dá)技巧的題目,考生要第一步先選準(zhǔn)角度,指出表達(dá)技巧。第二步分析技巧的運(yùn)用。第三步指出這種表達(dá)技巧的效果。這類題目的難度比前面分析的題目難度大。

例如:2005年浙江卷《齊安郡中偶題》?杜牧:兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)?!赌簾嵊魏沙厣稀?楊萬(wàn)里:細(xì)草搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。題問(wèn):這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)“荷”的形象?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

分析:第一步要審題,選準(zhǔn)鑒賞角度,從表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法中選擇一種來(lái)解答。從理論上說(shuō),只要選準(zhǔn)角度,言之成理,都應(yīng)該算對(duì),所以題目可以有幾種答案。為提高答題的準(zhǔn)確性,考生要細(xì)心審題,選擇恰當(dāng)角度。第二步分析表達(dá)技巧的運(yùn)用。這兩首詩(shī)都運(yùn)用了擬人手法,其中《齊安郡中偶題》中把“綠荷”擬人化,“綠荷”有恨而“背西風(fēng)”;《暮熱游荷池上》中的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)。第三步指出這種表達(dá)技巧的效果。很多考生在答題時(shí)漏掉這一步驟,而失去了分?jǐn)?shù)。如此題,答了前兩個(gè)步驟,只能得四分。還有兩分的采分點(diǎn)就是表達(dá)技巧的效果,如,《齊安郡中偶題》表露了傷感不平之情,基調(diào)凄怨低沉;《暮熱游荷池上》表露了憐愛(ài)喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。

總而言之,考生先要明確詩(shī)歌鑒賞中表達(dá)技巧的含義,對(duì)直接給出表達(dá)技巧并要求分析、鑒賞表達(dá)技巧的作用的題目,第一步要找出運(yùn)用此表現(xiàn)手法所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句,第二步分析運(yùn)用此表現(xiàn)手法的效果。對(duì)沒(méi)有直接給出表達(dá)技巧的題目,考生要第一步選準(zhǔn)角度,指出表達(dá)技巧,第二步分析其技巧的運(yùn)用,第三步指出這種表達(dá)技巧的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]裴松年.淺談古詩(shī)鑒賞題的解答方法[J].中國(guó)校園文學(xué),2003(03).

[2]劉志剛.高考古代詩(shī)詞鑒賞試題及答題狀況研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2007.

第2篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

古代詩(shī)歌鑒賞是高考語(yǔ)文科考試的重要項(xiàng)目,在高考試卷中它獨(dú)立為一個(gè)單獨(dú)的板塊。因?yàn)楣旁?shī)詞本身體裁的多樣、題材的豐富、主題的廣泛以及靈活多變的創(chuàng)作技巧,這些都增加了廣大考生的備考難度,所以在最后幾十天的沖刺過(guò)程中掌握一些有效的備考策略很有必要。

這里所說(shuō)的備考策略分兩個(gè)方面來(lái)講,一是知道怎么考你,做到“把握規(guī)律”,也就是要明確考綱要求和命題特點(diǎn);二是明白如何下手,以至“滴水不漏”,也就是要掌握一定的答題方法和技巧。下面針對(duì)新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)區(qū)的古代詩(shī)歌鑒賞談點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

【命題特點(diǎn)】

新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)區(qū)全國(guó)高考《考試大綱》及《考試說(shuō)明》,對(duì)古代詩(shī)歌鑒賞的考查要求:一是鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;二是鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容和詩(shī)人的情感態(tài)度。近年新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)區(qū)高考題在此要求上其命題呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):

1.從命題思想、意圖上看,能夠根據(jù)考生的認(rèn)知水平,從考生的實(shí)際出發(fā),把考生擺在了學(xué)生而不是學(xué)者的位置來(lái)看,定位更準(zhǔn)確;更加切合實(shí)際地對(duì)“鑒賞”一詞重新進(jìn)行定位,合理而準(zhǔn)確地解讀了“鑒賞”一詞的真正內(nèi)涵,把“鑒賞”定性為鑒定、確認(rèn)和欣賞、闡發(fā)。

2.從命題方向上看,更加理智、明確,意向更加清晰、明朗,突破了以往的做法,已由自由發(fā)散性的猜測(cè)鑒賞向收攏聚心性的規(guī)定鑒賞轉(zhuǎn)變,變空曠模糊性考查為論證指定性考查。

3.從選材上看,范圍繼續(xù)擴(kuò)大。2011年17套試卷中,共出現(xiàn)古代詩(shī)歌18首,其中唐詩(shī)4首,宋詩(shī)8首,宋詞2首,魏晉詩(shī)1首,明詩(shī)1首,清詩(shī)1首,清詞1首。從中我們可以看出,唐宋領(lǐng),這與選修模塊開(kāi)設(shè)《唐詩(shī)宋詞選讀》吻合。但從高考考查范圍來(lái)看,高考詩(shī)歌鑒賞由唐詩(shī)宋詞元曲占主導(dǎo)地位,到近兩年唐宋詩(shī)并駕齊驅(qū),再到今年宋詩(shī)比重超過(guò)唐詩(shī),并出現(xiàn)明詩(shī)、清詩(shī)、清詞,選材范圍繼續(xù)擴(kuò)大,名家名篇相對(duì)減少,中學(xué)生不熟悉的作品比重加大。

4.從考查題型側(cè)重點(diǎn)來(lái)看,以闡發(fā)思想感情、確認(rèn)表現(xiàn)手法、欣賞表達(dá)技巧為主,兼以鑒定意象與修辭、闡發(fā)用詞及標(biāo)題的作用;側(cè)重感性命題而不是理性命題,側(cè)重定向鑒賞而不是探究鑒賞。

5.從題目設(shè)置上來(lái)看,更加科學(xué)化,避開(kāi)了以往開(kāi)口過(guò)大、難于下手的設(shè)計(jì),而采用了大處著眼小處切入的方式,恰當(dāng)?shù)皿w;同時(shí)在設(shè)置上,不再拐彎抹角、兜圈子、玩深沉,而采用了具體鮮明、直截了當(dāng)?shù)姆椒ǎ辉诖鸢傅囊?guī)定上,不拘泥于唐宋詩(shī)詞鑒賞辭典上的說(shuō)法,而是根據(jù)考生的認(rèn)知特點(diǎn)和能力,組織比較合理客觀的答案。

綜合近兩年新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)區(qū)的高考試題,命題的這些變化,打消了考生懼怕恐慌、無(wú)所適從、不知所云、高不可攀的顧慮,讓考生能夠以親近的心理去接觸、了解、把握古代詩(shī)歌,給考生以極大的親和力和自信心??梢?jiàn),2012年高考古代詩(shī)歌鑒賞題將會(huì)在選材的普遍性、考查的綜合性、命題的多樣性、設(shè)題的定向性、答案的淺易性方面有更多的體現(xiàn)。

【備考策略】

古代詩(shī)歌雖然含蓄邃遠(yuǎn)不易揣摩,但它來(lái)源于生活,反映的是作者的生活實(shí)感,有其自身的特點(diǎn)和規(guī)定性,因而備考時(shí)要有以下準(zhǔn)備:

1.要明確古代詩(shī)歌在表達(dá)上有描寫(xiě)、敘事和抒情三種主要的方式,而且一般是先描寫(xiě)、敘事,然后再抒情,或者將抒發(fā)的情感蘊(yùn)含在描寫(xiě)和敘事中。

2.要緊緊抓住詩(shī)歌中的意象,透過(guò)特定意象的一般意義來(lái)把握詩(shī)歌的意境,分析揭示詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

3.要明確古代詩(shī)歌的基本表現(xiàn)手法(情景交融、借景抒情、寓情于景、聯(lián)想想象)和常用的表現(xiàn)手法(托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)相生、比興等)。

4.要關(guān)注比喻、擬人、夸張、對(duì)比、借代、反語(yǔ)等修辭,關(guān)注渲染、襯托、象征、托物言志等手法在詩(shī)歌寫(xiě)作中的運(yùn)用。

5.要了解各類題材詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn),清楚詩(shī)歌表達(dá)上的跳躍性以及聯(lián)想和想象的特性,從而準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的基本情感。

6.要熟悉古代詩(shī)歌鑒賞常用的格式和術(shù)語(yǔ),使鑒賞符合其表述特點(diǎn),準(zhǔn)確到位,切中要點(diǎn),做到言簡(jiǎn)意賅。

【幾點(diǎn)提醒】

鑒賞古代詩(shī)歌,就是要明確并理解詩(shī)人所表達(dá)的思想情感,然后再領(lǐng)會(huì)并探究詩(shī)人是如何表達(dá)這一情感的,欣賞并品味其運(yùn)用的語(yǔ)言藝術(shù)。解答高考詩(shī)歌鑒賞題,也需要從這些方面入手,并根據(jù)題目的要求準(zhǔn)確、合理地寫(xiě)出規(guī)范的答案。提醒備考同學(xué)注意以下幾方面:

一、把握詩(shī)歌主旨的具體路徑。

1.關(guān)注詩(shī)題、注解,揣摩背景、意象。

2.抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確定位詩(shī)眼。

3.整體把握意境,注重詩(shī)詞尾句。

4.透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì),注意隱含信息。

二、了解并掌握一定的表達(dá)技巧,學(xué)會(huì)用術(shù)語(yǔ)鑒賞古代詩(shī)歌。

表達(dá)技巧,是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采用的特殊手段。它有三個(gè)層面的內(nèi)容,即修辭手法、表現(xiàn)手法(表達(dá)方式、藝術(shù)手法)、篇章結(jié)構(gòu)等。

三、了解題目類型,規(guī)范答題的模式。

詩(shī)歌欣賞常見(jiàn)的通式的套路是:這首詩(shī)采用了(某種表達(dá)方式、或修辭手法、或表現(xiàn)手法)的技法,寫(xiě)出了(某個(gè)意象)的(某種)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某種)思想、感情,起到了(某種)作用。針對(duì)具體類型,可分類給練習(xí)。

在最后的幾十天里,建議用提供常用術(shù)語(yǔ)供選擇的方法,聚焦學(xué)生的思維。

四、注意比較型的詩(shī)歌鑒賞。

所謂比較鑒賞就是將語(yǔ)言、內(nèi)容、形象、表現(xiàn)手法相近或相反的兩首詩(shī)歌放在一起進(jìn)行比較、鑒別、賞析。常見(jiàn)的比較點(diǎn)有:

1.比較表達(dá)技巧。

2.比較人物形象的特點(diǎn)與意象的內(nèi)涵。

3.比較遣詞煉句的技巧。

第3篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞:古詩(shī)鑒賞,表達(dá)訓(xùn)練研讀例文,課堂實(shí)踐,準(zhǔn)確表達(dá)

 

在進(jìn)行了讀懂詩(shī)歌的訓(xùn)練后,我進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。隨即我又作了一次學(xué)情調(diào)查。結(jié)果令人深思?,F(xiàn)舉一個(gè)例子。閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》,回答問(wèn)題⑴一、二兩句主要寫(xiě)了“靜”,請(qǐng)簡(jiǎn)析作者寫(xiě)“靜”的手法。⑵簡(jiǎn)析三、四句的表現(xiàn)手法。本來(lái),這首詩(shī)學(xué)生很熟悉,小學(xué)就已經(jīng)學(xué)過(guò)。論文大全。我想,這個(gè)題學(xué)生答起來(lái)不會(huì)有多大問(wèn)題??稍嚲斫Y(jié)果卻令人意外,這個(gè)題學(xué)生得分并不高,許多學(xué)生只能得一半分。原因多是表達(dá)不準(zhǔn)和答非所問(wèn)。通過(guò)調(diào)查,學(xué)生說(shuō),他們對(duì)詩(shī)很熟悉,可要說(shuō)出好在哪里,又說(shuō)不出來(lái),更談不上簡(jiǎn)析了。至于手法,那更不知該答什么了。

究其原因,主要是我們的學(xué)生缺乏系統(tǒng)的理論基礎(chǔ),對(duì)詩(shī)歌的閱讀還處于最初的感知層次,要讓他們對(duì)詩(shī)歌作出理性的評(píng)價(jià),還需進(jìn)一步訓(xùn)練準(zhǔn)確表達(dá)的能力。論文大全。

如何進(jìn)行有效的訓(xùn)練呢,講理論,枯燥;再說(shuō),時(shí)間也不允許;況且,詩(shī)歌確實(shí)需要學(xué)生自己的領(lǐng)悟,別人是很難幫上忙的。因此,我們要架起作者、作品和讀者的橋梁,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。忽然想起書(shū)法課上的做法。學(xué)習(xí)書(shū)法,首先要臨帖。這里就有一個(gè)讀帖的過(guò)程,所謂“讀”,主要是研究范例的運(yùn)筆輕重、字的結(jié)構(gòu)、前后呼應(yīng)、風(fēng)格等。那么對(duì)于一個(gè)初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來(lái)說(shuō),也應(yīng)該有一個(gè)“讀帖”的過(guò)程。所以,訓(xùn)練的第一步:研讀例文。論文大全。

例文分兩類,一類是有關(guān)的淺顯易懂的理論文章,如謝冕的《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》林庚的《說(shuō)“木葉”》袁行霈的《中國(guó)文學(xué)的欣賞》《感受·聯(lián)想·修養(yǎng)——中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)鑒賞》等。通過(guò)這些文章,學(xué)生初步懂得了詩(shī)歌鑒賞的一般規(guī)律,如欣賞要“泡”“找”“猜”“補(bǔ)”要充分進(jìn)行聯(lián)想和想象,仔細(xì)咀嚼等要求。一類是關(guān)于具體詩(shī)篇的鑒賞文字。從感性入手,從學(xué)生熟悉的詩(shī)作入手,先閱讀一定量的古詩(shī)鑒賞文章,初步感知鑒賞的一般規(guī)律,掌握古詩(shī)鑒賞常識(shí)。學(xué)生從小學(xué)到高中,閱讀了大量的古詩(shī)詞,但是他們對(duì)古詩(shī)的理解和鑒賞,還建立在聽(tīng)老師講解的層次,自己很難獨(dú)立鑒賞,更談不上準(zhǔn)確表達(dá)了。所以,教學(xué)古詩(shī)時(shí),我們先給學(xué)生印發(fā)了100首古詩(shī)鑒賞的文章,并提出閱讀要求,讓學(xué)生初步感知鑒賞詩(shī)歌的角度,掌握古詩(shī)鑒賞常識(shí)。如閱讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》的鑒賞文字。閱讀時(shí)提出幾點(diǎn)要求:鑒賞文字共幾段,每段的具體內(nèi)容是什么,文章分別從哪些角度對(duì)詩(shī)作做出了評(píng)價(jià),文中用到了哪些術(shù)語(yǔ)等。通過(guò)本篇文字的閱讀,學(xué)生明白了本文主要是從詩(shī)作的思想內(nèi)容,詩(shī)句的具體含義和表現(xiàn)手法,前人的評(píng)價(jià),意境的特點(diǎn)等角度對(duì)詩(shī)作作出了評(píng)價(jià)。積累了諸如以動(dòng)襯靜,烘托,境情結(jié)合等鑒賞常識(shí)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞就有了初步的認(rèn)識(shí),也歸納出了古詩(shī)鑒賞的一般常識(shí)。當(dāng)然,這只是鑒賞的第一步,要提高學(xué)生的表達(dá)能力,還需要課堂上的具體學(xué)習(xí)。

記得我的一位書(shū)法老師曾說(shuō):“誰(shuí)能把《九成宮》帖練習(xí)10遍,我就拜他為師。”書(shū)法學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在實(shí)踐。要提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平,同樣需要不斷的實(shí)踐。第二步,課堂實(shí)踐。

㈠ 課堂講解重在幫助學(xué)生從不同側(cè)面,不同層次理解詩(shī)句內(nèi)容,并幫助學(xué)生進(jìn)一步辨識(shí)古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)和表現(xiàn)手法,體會(huì)評(píng)價(jià)鑒賞古詩(shī)的角度和方法。人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè),安排了兩個(gè)古詩(shī)鑒賞的單元,從《詩(shī)經(jīng)》到宋詞的內(nèi)容,第五冊(cè)安排了李白杜甫的專題鑒賞,教學(xué)時(shí),結(jié)合課本內(nèi)容,我們著重從詩(shī)句的理解,古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)、表現(xiàn)手法的辨識(shí)、詩(shī)歌的意象和意境等方面予以講解。如樂(lè)府詩(shī)的賦、比、興的手法,反復(fù)詠嘆,回環(huán)往復(fù)的抒情手法;杜甫《登高》詩(shī)中“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句的多層理解;柳永《雨霖鈴》中情景交融,虛實(shí)相生的手法;蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的壯闊的意境等。這樣,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了古詩(shī)鑒賞的規(guī)律和方法,從而為準(zhǔn)確表達(dá)打下基礎(chǔ)。

㈡ 課堂學(xué)習(xí)多角度練習(xí)學(xué)生的評(píng)價(jià)表達(dá)能力,使學(xué)生充分學(xué)習(xí)體會(huì)古詩(shī)鑒賞的要求。

課堂上除了讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌鑒賞的規(guī)律外,我們還有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的評(píng)價(jià)表達(dá)能力。常常采取簡(jiǎn)析詩(shī)作某個(gè)特點(diǎn),評(píng)價(jià)作者的思想,改寫(xiě)詩(shī)句的意境,回述精彩片斷,搜集評(píng)價(jià)其他觀點(diǎn)等方式,力求學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)。如學(xué)習(xí)完杜甫的《登高》一詩(shī),提問(wèn):杜甫的詩(shī)以沉郁頓挫的風(fēng)格著稱,試以《登高》為例,從情景交融的角度簡(jiǎn)析之。要點(diǎn):詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境,首聯(lián)景物的特點(diǎn)和表現(xiàn)的情感,頷聯(lián)景物的特點(diǎn)和引發(fā)的感想,頸聯(lián)表現(xiàn)的感情,尾聯(lián)的詩(shī)意,總結(jié)意境特點(diǎn)——雄渾高闊,情感特點(diǎn)——憂國(guó)傷時(shí),突出沉郁頓挫。又如同是用典,同是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮的事跡,杜甫的《蜀相》和陸游的《書(shū)憤》分別表現(xiàn)了怎樣的思想感情?古人用典有哪些作用?另外,學(xué)完一首或幾首詩(shī)后,你印象最深的或你認(rèn)為最精彩的一點(diǎn)是什么,試作分析。諸如此類的問(wèn)題,不僅幫助學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)歌妙處,而且訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力。

㈢ 課后設(shè)計(jì)不同層次的練習(xí)題,教會(huì)學(xué)生抓住評(píng)論要點(diǎn),根據(jù)要求踩點(diǎn)答題。

課后,結(jié)合試題特點(diǎn)和高考要求,我們?cè)O(shè)計(jì)了不同層次的訓(xùn)練題。先從客觀選擇題入手??陀^題難度相對(duì)較低,各個(gè)選項(xiàng)也給學(xué)生提供了鑒賞的格式,有助于訓(xùn)練學(xué)生答題的準(zhǔn)確性。所以我們?cè)谥v解試題時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生觀察試題角度,然后研究表達(dá)選詞,最后找出答案。

例如2004年北京12題

紅梅

蘇軾

怕愁貪睡獨(dú)開(kāi)遲,自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài),酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在,更看綠葉與青枝。

①對(duì)這首詩(shī)的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……

②對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……

通過(guò)分析,可以看出,①題主要告訴我們?cè)娋涞暮x,也給了我們分析詩(shī)句意思時(shí)應(yīng)注意的東西,即表面意思和深層感情。②題主要是對(duì)詩(shī)歌的表達(dá)手法,詩(shī)作的主旨,梅花的形象以及描述的意境等作的評(píng)價(jià)。同時(shí),也告訴我們,諸如擬人手法,紅梅的品格的的敘述要準(zhǔn)確無(wú)誤。這樣,學(xué)生在自己表達(dá)時(shí)就開(kāi)始斟酌怎樣用詞了。

接著,又選擇了一些填空題,從課本到課外。填空題已經(jīng)給出了表達(dá)的格式,只是空出了關(guān)鍵的部分,練習(xí)這類題,有助于學(xué)生把握表達(dá)的關(guān)鍵,從而知道答題要點(diǎn)。如閱讀劉禹錫的《石頭城》完成1~2題。1、詩(shī)人寫(xiě)沉寂的群山,寫(xiě)潮打空城,寫(xiě)朦朧的月色,都是為了烘托———。2、詩(shī)中的景物都染上了濃重的——色彩,暗藏著深沉的感情潛流,抒發(fā)了—————的感慨。第一題考查了烘托的對(duì)象,實(shí)際上告訴我們?cè)鯓颖磉_(dá)詩(shī)作的表現(xiàn)手法。第二題考查了景與情的關(guān)系,也告訴我們對(duì)詩(shī)歌主旨的回答要注意說(shuō)明,詩(shī)作寫(xiě)了什么景,抒發(fā)了什么情。答案:1、今日的沒(méi)落荒涼 2、凄涼對(duì)金陵昔盛今衰 又如2003年春季上海四:(17)題這兩首詩(shī)所詠對(duì)象相同,但寫(xiě)法不同:甲詩(shī)是通過(guò)描述—————,諷刺了—————;乙詩(shī)是通過(guò)描繪華清宮凄清的景色,抒發(fā)了作者對(duì)歷代王朝的感慨。研究這類題,學(xué)生很容易就體會(huì)到了表達(dá)的內(nèi)容和格式,并且重視了關(guān)鍵詞的選擇。答案:送荔枝一事 唐玄宗、楊貴妃的逸誤國(guó) 興衰(興廢、更替)

最后,選擇主觀表達(dá)題,通過(guò)對(duì)題型的歸納,進(jìn)一步提高學(xué)生答題的準(zhǔn)確率。

面對(duì)主觀表達(dá)題,首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生審清題目方向,看看應(yīng)該從哪個(gè)角度入手,然后確定答題要點(diǎn),最后才是準(zhǔn)確表達(dá)。就此,我們引導(dǎo)學(xué)生對(duì)賞析體的問(wèn)答模式作了歸納,如分析意境型,分析技巧型,分析語(yǔ)言型,分析煉字型,一詞領(lǐng)全詩(shī)型,觀點(diǎn)評(píng)價(jià)型等,并且一一對(duì)答題要點(diǎn)作了總結(jié),如分析煉字型,要點(diǎn)包括解釋該字在句中的意思;展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述形象;點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。

這樣,學(xué)生在答題時(shí)就不會(huì)盲目了。答題的準(zhǔn)確率逐漸提高。

書(shū)法最終是融他人之長(zhǎng),形成自己的風(fēng)格。鑒賞最終是形成能力。所以,第三步,準(zhǔn)確表達(dá)。

通過(guò)一段集中學(xué)習(xí)后,我讓學(xué)生歸納總結(jié)古詩(shī)中常見(jiàn)的意象,常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,并形成文字,寫(xiě)一些詩(shī)歌短評(píng),規(guī)律總結(jié)等內(nèi)容的文章,最終形成較高的對(duì)古詩(shī)鑒賞的能力。

通過(guò)上面的訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞有了較深的認(rèn)識(shí),為了加深印象,鞏固所學(xué),我們還借助寫(xiě)作訓(xùn)練,對(duì)所學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)。詩(shī)歌鑒賞重點(diǎn)訓(xùn)練了一段后,我們隨即作了一次寫(xiě)作專題練習(xí)。以“我心中的詩(shī)歌”為話題,要求學(xué)生總結(jié)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,并對(duì)這些意象的含義做出分類;或者歸納古詩(shī)詞中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,并對(duì)這些手法的表達(dá)效果做出評(píng)價(jià);或者歸納詩(shī)歌語(yǔ)言上的特點(diǎn);或者歸納表現(xiàn)同一思想或者同一主旨的詩(shī)歌等??傊?,針對(duì)詩(shī)歌某一方面的特點(diǎn),或總結(jié),或歸納,或評(píng)價(jià),寫(xiě)成短小的評(píng)論文章,并在全體學(xué)生中交流。這種做法,激起了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的熱情,進(jìn)一步提高了學(xué)生對(duì)詩(shī)作的理解、分析和鑒賞能力,收到了良好的效果。下面是我們學(xué)生的部分題目:《李白和月的緣分》《古詩(shī)中的落日》《也說(shuō)襯托》《詩(shī)詞中的情和景》《王維和空山》《怎一個(gè)“愁”字了得》《懷古詩(shī)中的悲情》《梅花的贊歌》《陶潛和他的酒》《千古流芳——愛(ài)情詩(shī)》《一片冰心在玉壺》《割不斷的鄉(xiāng)愁》《古詩(shī)中的蟬》《楊花點(diǎn)點(diǎn)》《同一首歌》《婉約和豪放》等。

通過(guò)一系列由淺入深的訓(xùn)練,學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力有了很大提高。課題結(jié)束時(shí),我們又進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)和調(diào)查,這回,學(xué)生的得分大大提高,60分的試卷,得48分以上的占過(guò)一半。學(xué)情調(diào)查時(shí),學(xué)生們說(shuō),現(xiàn)在我們知道怎樣答題了,原來(lái),詩(shī)歌鑒賞并不神秘,只要用心體會(huì),詩(shī)句的妙處是可以意會(huì)也可以言傳的。

當(dāng)然,詩(shī)歌鑒賞是重點(diǎn)也是難點(diǎn),僅僅通過(guò)這樣的集中訓(xùn)練還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生閱讀能力的提高,還需要長(zhǎng)期的積累和熏陶,所以,我們的教學(xué)仍然是任重而道遠(yuǎn)。以上,只是我們的一點(diǎn)探索,還很不完備,現(xiàn)在拿出來(lái),以求教于大方之家。

參考資料:

1、人教版中學(xué)語(yǔ)文二、三、五冊(cè)教材

2、人教版教材第三冊(cè)教學(xué)參考

3、《唐詩(shī)鑒賞辭典》

4、《高考總復(fù)習(xí)輕松1﹢1》

5、《十年高考題解析》

第4篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞:成人高考;古詩(shī)復(fù)習(xí);方法

成人高考語(yǔ)文試題中關(guān)于古代詩(shī)歌的鑒賞題是從2000年開(kāi)始推出的新題型,旨在考察考生對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的閱讀、理解和鑒賞能力。由于古代詩(shī)歌本身的特點(diǎn)及鑒賞評(píng)價(jià)的要求較高、難度較大,平時(shí)古詩(shī)教學(xué)普遍存在重誦讀理解、輕鑒賞評(píng)價(jià)的現(xiàn)象,學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平與成人高考古詩(shī)鑒賞的要求存在較大差距。所以,如何通過(guò)考前有效的復(fù)習(xí),使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)整合古詩(shī)閱讀知識(shí),提高古詩(shī)鑒賞能力,是值得我們認(rèn)真探討的重要課題。筆者結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談以下幾點(diǎn)體會(huì)。

把握大綱,明確要求

成人高考大綱是復(fù)習(xí)的依據(jù),古詩(shī)的復(fù)習(xí)首先要從把握大綱入手,引導(dǎo)學(xué)生明確古詩(shī)鑒賞復(fù)習(xí)要求,做到有的放矢。

關(guān)于古代詩(shī)歌鑒賞,成人高考大綱提出的要求是:鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表現(xiàn)手法,評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容。為了使學(xué)生進(jìn)一步明確大綱要求,需作進(jìn)一步的詮釋和講解。

鑒賞詩(shī)歌的形象,就是把握古代詩(shī)歌塑造的藝術(shù)形象的性格特征,理解藝術(shù)形象的社會(huì)意義。教師可舉出一些學(xué)生熟悉的詩(shī)歌藝術(shù)形象加以說(shuō)明。如屈原“哀民生之多艱”的愛(ài)國(guó)情懷、劉蘭芝“舉身赴清池”的反抗精神、琵琶女“天涯淪落”的悲苦和無(wú)奈、花木蘭替父從軍的英雄膽識(shí)等,使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌形象的概念有初步的感受和具體的認(rèn)識(shí)。

鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言,主要是把握詩(shī)歌運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),體會(huì)其優(yōu)美、精煉、跳躍、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。教師可在學(xué)過(guò)的詩(shī)歌中舉出選用貼切的描繪物態(tài)、抒寫(xiě)情懷的范例,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)精妙傳神的藝術(shù)魅力。

鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,就是分析作品運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧,這些表達(dá)技巧在作品中起到了什么作用,達(dá)到了什么效果。

評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容,是閱讀古詩(shī)的高級(jí)活動(dòng)。所謂詩(shī)歌的思想內(nèi)容,是指詩(shī)歌所熔鑄的作者的感情、旨趣、愛(ài)憎、哲理,體現(xiàn)作者對(duì)生活理念的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)價(jià)值的判斷。對(duì)古代詩(shī)歌內(nèi)容的評(píng)價(jià),最能體現(xiàn)閱讀者的綜合概括能力和辨識(shí)透視能力。

梳理考點(diǎn),深化理解

明確成人高考大綱的要求之后,就要把握古代詩(shī)歌的“考點(diǎn)”,有針對(duì)性地復(fù)習(xí)理解有關(guān)知識(shí)。針對(duì)考試大綱,鑒賞古代詩(shī)歌必須具備以下知識(shí)。

(一)古代詩(shī)歌的一般知識(shí)

古代詩(shī)歌的一般發(fā)展線索:詩(shī)經(jīng)——楚辭——漢魏晉五言詩(shī)——唐詩(shī)——宋詞——元曲等。

古代詩(shī)歌的大體分類:古體詩(shī)與近體詩(shī),近體詩(shī)又分為律詩(shī)與絕句等。

近體詩(shī)的格律規(guī)定:限字句、定韻腳、調(diào)平仄、講對(duì)仗等。

以上知識(shí)可向?qū)W生作一般交代或列表印發(fā),不作重點(diǎn)復(fù)習(xí)。

(二)古代詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)

由于這部分內(nèi)容與考點(diǎn)直接有關(guān),故必須加以詳細(xì)分析。

精煉即用盡量少的語(yǔ)言表達(dá)豐富的內(nèi)容,用語(yǔ)準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。如柳永《雨霖鈴》中“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”中的“執(zhí)手”一語(yǔ),準(zhǔn)確而形象地刻畫(huà)出一對(duì)戀人分別時(shí)依依不舍的心情。他們縱有千言萬(wàn)語(yǔ)要傾訴,但只能“淚眼”相對(duì),四手相握,情滿心中,卻語(yǔ)哽咽喉。此“執(zhí)手”二字,抵得上“千言萬(wàn)語(yǔ)”,可見(jiàn)精煉之至。

含蓄詩(shī)的語(yǔ)言不能像散文那樣直露,要求感情不露,意在言外。如劉禹錫《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)?!币欢鋵?xiě)空城四周群山綿亙,虎踞龍盤(pán)的姿態(tài)并未改變,江潮依舊拍打著城根,帶著寂寞心情退回。勾勒出一片蒼茫凄涼的景象。讀者不禁要問(wèn):山川形勝的六朝古都為何會(huì)變成一座空城呢?三四句借月抒懷,暗含國(guó)運(yùn)衰敗的感嘆。全詩(shī)表面看句句寫(xiě)景,細(xì)究卻句句都蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)故國(guó)蕭條的感慨,其主旨在于諷喻現(xiàn)實(shí),希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。

用典即在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故,其好處是在極短的篇幅中增加詩(shī)歌的內(nèi)涵,引起讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》引周瑜赤壁破曹的歷史故事,既表達(dá)了對(duì)年紀(jì)輕輕就建功立業(yè)的英雄人物的崇敬之情,也表達(dá)了自己事業(yè)無(wú)成卻華發(fā)早生的感慨。

情致理趣詩(shī)歌的情致理趣指的是詩(shī)歌中那些表現(xiàn)力極強(qiáng)的詞句給人的審美情趣。詩(shī)的情致理趣與煉字有關(guān),古詩(shī)中這類詞語(yǔ)很多。如“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字,“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”中的“橫斜”、“浮動(dòng)”都給人以美的想象及美的享受;而“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”還蘊(yùn)含著一定的哲理。

古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)還有跳躍、倒裝、諧音、疊字等現(xiàn)象,都比較容易理解。

(三)古代詩(shī)歌中的形象

詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí),以想象為中介,將意念、感情和客觀物象融合成詩(shī)歌的形象。優(yōu)秀的敘事詩(shī),大都塑造出富有典型意義的人物形象;優(yōu)秀的抒情詩(shī),總描寫(xiě)出種種客觀事物的形象,并且浮現(xiàn)或暗含詩(shī)人的自身形象。如陸游的《卜算子》中的梅花,就代表一個(gè)孤高寂寞,備受打擊和嫉妒,即使“零落成泥碾作塵”也保持節(jié)操不變的愛(ài)國(guó)志士形象;于謙的《石灰吟》中的“石灰”,則象征一位不怕各種打擊,不怕粉身碎骨,“要留清白在人間”的清官。

(四)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的表現(xiàn)手法

古代詩(shī)歌的表現(xiàn)手法豐富多彩,下面擇其要者舉例說(shuō)明。

借景抒情王國(guó)維評(píng)論古詩(shī):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,借景抒情、寓情于景、情景交融是詩(shī)人常用的手法。如李白的《送孟浩然之廣陵》:

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

煙花含情,孤帆載憾,天際碧水帶走無(wú)盡思念,詩(shī)人的依依惜別之情,從每個(gè)畫(huà)面中滲透出來(lái)。

托物言志大千世界、山川河岳、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)皆可入詩(shī)。在細(xì)致描摹的同時(shí),寄托著詩(shī)人的感情。如唐人陸魯望《白蓮詩(shī)》:

素花多蒙別艷欺,此花端合在瑤池。

無(wú)情有恨何人見(jiàn),月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。

詩(shī)人以貌取神,寫(xiě)出白蓮的風(fēng)韻與精神,抒發(fā)了處唐末動(dòng)亂社會(huì)中,雖退隱山林,潔身自好,卻又關(guān)心天下興亡的情懷,做到了既“不即不離”,又“曲盡其妙”。

借古喻今詩(shī)人緬懷古人古事、或歌頌輝煌業(yè)績(jī)、或感慨千古遺恨,或喻己懷才不遇、或抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)。借他人酒杯,澆心中塊壘。如李商隱《賈生》:

宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

借歌詠賈誼,指出封建統(tǒng)治者不重視人才。聯(lián)系詩(shī)人長(zhǎng)期遭受壓抑的身世,可知其借題發(fā)揮的意圖。

直抒胸臆詩(shī)人情激于衷,沖口而出,以淺白的語(yǔ)言,抒發(fā)真摯的情懷。如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》最后一句:

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!

卒章顯志,一吐心中的郁悶之氣,點(diǎn)亮全詩(shī)的主題。他唱出封建社會(huì)中多少懷才不遇者的心聲,表現(xiàn)出詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。

對(duì)比烘托在鮮明的對(duì)比中增強(qiáng)讀者的感受,利用事物的反差揭示詩(shī)人的某種情感。如李白《越中覽古》:

越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。

前三句著重渲染昔日的驕奢逸,最后一句寫(xiě)眼前的凄涼景象。強(qiáng)烈的對(duì)比寄寓詩(shī)人的深沉憂思。

比喻擬人化平淡為生動(dòng),引導(dǎo)讀者聯(lián)想與想象,增加詩(shī)歌的內(nèi)涵與情趣。如楊萬(wàn)里的《紅白蓮》:

紅白蓮花開(kāi)共塘,兩般顏色一般香。

恰似漢殿三千女,半是濃妝半淡妝。

詩(shī)人突發(fā)奇想,把一池盛開(kāi)的蓮花,比喻為漢代宮中三千美麗的宮女,她們一半濃妝艷抹,一半淡掃峨眉,各呈其美,真是“濃妝淡抹總相宜”。轉(zhuǎn)貼于

以動(dòng)寫(xiě)靜事物總是相反相成,沒(méi)有動(dòng),就沒(méi)有靜。以動(dòng)寫(xiě)靜、動(dòng)靜結(jié)合便成了許多詩(shī)人常用的手法。如王維《鳥(niǎo)鳴澗》:

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。

寫(xiě)春夜溪山月出驚鳥(niǎo)的幽美境界。月出尚能驚鳥(niǎo),可見(jiàn)春山之靜,而不時(shí)傳來(lái)清脆鳥(niǎo)鳴聲,更顯春山之靜。

虛實(shí)相濟(jì)“實(shí)”為眼前景、眼前事,“虛”為想象景、想象事,二者相輔相成更有利于表情達(dá)意。如李商隱《夜雨寄北》:

君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。

一二句敘滯留巴蜀的原因,是實(shí)寫(xiě);三四句想象回家后深夜暢談的情景,是虛寫(xiě)。眼前之事已入想象之境,寄懷之切盡在不言之中。

夸張聯(lián)想夸張是為烘托氣氛,增強(qiáng)感染力,引發(fā)聯(lián)想以創(chuàng)造意境。例如李白《望廬山瀑布》:

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

三四句熔夸張聯(lián)想于一爐,寫(xiě)出瀑布由極高處飛瀉而下的磅礴氣勢(shì)?!耙伞弊衷诼?lián)想中透出無(wú)限贊嘆之情。李白的夸張不是簡(jiǎn)單放大事實(shí)的原貌,而是融入了美好的感情。

此外,還有比興、鋪陳、渲染、映襯等表現(xiàn)手法。鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法,關(guān)鍵在兩點(diǎn):一是辨識(shí)詩(shī)中運(yùn)用什么樣的表現(xiàn)手法;二是賞析其表現(xiàn)作用和藝術(shù)效果。后者需要一定的認(rèn)識(shí)能力和表達(dá)能力,尤其需要加強(qiáng)訓(xùn)練。

(五)古代詩(shī)歌的意象和意境

意象是詩(shī)人心中的物象,是詩(shī)人為表達(dá)情感,用藝術(shù)的語(yǔ)言寫(xiě)進(jìn)詩(shī)歌的事物和畫(huà)面,這些客觀事物已經(jīng)蒙上了一層主觀色彩,成為詩(shī)人主觀世界的寫(xiě)照。因此,它們?cè)谠?shī)中已超出本身的含義而蘊(yùn)含深廣的社會(huì)內(nèi)容。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中的“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”,作者描寫(xiě)了六種物象,字里行間透出游子天涯淪落的困頓、蒼涼與悲哀。

意境是作者通過(guò)豐富的想象,將思想感情與生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。為了創(chuàng)造和諧、完美的意境,詩(shī)人把抒情與寫(xiě)景、敘事結(jié)合起來(lái),力求達(dá)到情景交融的境界。如屈原《涉江》的“船容與而不進(jìn)兮,淹回水而凝滯”,寫(xiě)船行緩慢的景象,抒發(fā)的卻是詩(shī)人眷念國(guó)都,關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)的沉重心情。杜甫《登高》有“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的名句,展現(xiàn)一派秋天蒼涼恢廓之景,表達(dá)的是韶光易逝、壯志難酬的悲愁之緒。

以上有關(guān)知識(shí),是提高古詩(shī)鑒賞能力的基礎(chǔ),也是高考答題的基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)時(shí)可集中講解,也可結(jié)合作題分散講解。講解時(shí)不能空講概念,一定要結(jié)合詩(shī)作具體分析。

授之以漁,點(diǎn)撥方法

鑒賞古詩(shī),是閱讀的高級(jí)階段,之所以為高級(jí)階段,是因?yàn)樗且环N感覺(jué)與理解、感情與認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的精神活動(dòng)。在文學(xué)鑒賞過(guò)程中,欣賞者要把作品中的藝術(shù)形象變成自己頭腦中的藝術(shù)形象,就要進(jìn)行想象活動(dòng)和情感體驗(yàn)。如果鑒賞者不善于積極的想象或缺乏必要的生活體驗(yàn),就不可能對(duì)作品的意境有深切的感受,也就發(fā)現(xiàn)不了作品中的弦外之音、韻外之致。成人高考古詩(shī)鑒賞的復(fù)習(xí)指導(dǎo),必須遵循鑒賞的基本原理。筆者根據(jù)自己的閱讀和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出古詩(shī)鑒賞的一般過(guò)程和方法,概述如下。

(一)初讀

初讀的任務(wù)是弄懂作品表層意思,因?yàn)槔斫夤旁?shī)的字面意義是鑒賞的第一步。初讀古詩(shī)需注意兩點(diǎn):(1)明白詞語(yǔ)的含義。古詩(shī)中的詞語(yǔ)有時(shí)有特殊的含義,如典故的意義、語(yǔ)境的意義。(2)理解句子的結(jié)構(gòu)。有的古詩(shī)的句子省略跳躍,要補(bǔ)充連貫才能理解;有的古詩(shī)語(yǔ)序不是正常排列,要根據(jù)詞語(yǔ)意義關(guān)系加以調(diào)整。解讀古詩(shī)切忌望文生義、主觀臆斷。如白居易《琵琶行》“主人下馬客在船”是互文,意思是主客一同下馬,而后一起上船。如果照字面理解成主人下馬了,客人已在船上,則下句說(shuō)的“舉酒”則與主人無(wú)關(guān),就講不通了。

(二)吟誦

通過(guò)吟誦,感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,體驗(yàn)詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律,體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情。指導(dǎo)學(xué)生誦讀是鑒賞的基礎(chǔ),讀詩(shī)而不能背,等于不讀;能背誦,進(jìn)而才能進(jìn)入領(lǐng)悟階段。

(三)入境

反復(fù)吟誦,只是鑒賞者與詩(shī)中的藝術(shù)境界“接近”的一種手段。教師需進(jìn)一步要求學(xué)生,吟誦時(shí)伴隨想象,眼前浮動(dòng)詩(shī)中所描繪的那些人、物、事的形象。讀的次數(shù)越多,這些事物的形象就越清晰。這樣,學(xué)生就不知不覺(jué)進(jìn)入詩(shī)的境界,恍若身在其中,進(jìn)而在思想感情上與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,這就叫“動(dòng)情”或“陶醉”。例如,反復(fù)誦讀李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,你會(huì)仿佛進(jìn)入李白的夢(mèng)幻境界,看到幻境中的仙人形象,對(duì)美麗的仙境會(huì)產(chǎn)生向往之情。

(四)領(lǐng)悟

讀者經(jīng)過(guò)“入境”時(shí)情感體驗(yàn)的之后,詩(shī)歌所塑造的形象和意境又從鑒賞者內(nèi)心游離出去。同時(shí),作為社會(huì)角色的“自我”又慢慢呈現(xiàn)出來(lái),結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和閱讀體驗(yàn),在冷靜的比較與參照中,學(xué)生獲得了人生的啟迪與頓悟。

以往的參考書(shū)對(duì)詩(shī)歌教學(xué)都強(qiáng)調(diào)誦讀,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在誦讀中自己感悟,其原因是顧慮課堂教學(xué)中,教師作為作品與學(xué)生之間的中介,在“傳授”過(guò)程中越俎代庖,影響乃至左右學(xué)生的鑒賞過(guò)程。但這不等于說(shuō)在古詩(shī)鑒賞復(fù)習(xí)過(guò)程中淡化教師的指導(dǎo)作用。教師不一定參與學(xué)生鑒賞某一首古詩(shī)的具體過(guò)程,但不排除在鑒賞方法和答題技巧上給學(xué)生以必要的指導(dǎo)與訓(xùn)練。

下面談?wù)劷獯鹪?shī)歌鑒賞試題學(xué)生應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題。

反復(fù)體味,讀懂原詩(shī)弄懂作者寫(xiě)了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么感情。其方法有三:一是注意分析詩(shī)題,詩(shī)題是詩(shī)的“眼睛”,分析詩(shī)題是正確理解詩(shī)歌內(nèi)容、把握詩(shī)歌主旨的途徑之一;二是注意利用注釋,借以理解詩(shī)句,進(jìn)而準(zhǔn)確理解全詩(shī);三是注意聯(lián)系作者生平與作品的寫(xiě)作時(shí)代背景。

仔細(xì)研讀詩(shī)句,咀嚼語(yǔ)言特別注意關(guān)鍵字句、修辭手法和所用典故,體會(huì)其精妙之處。

整體把握意境只有整體把握意境,才能防止以偏概全,正確理解詩(shī)的形象和詩(shī)的含義。要善于想象、聯(lián)想,用形象思維理解詩(shī)歌意境。

仔細(xì)辨析詩(shī)歌的創(chuàng)作方法和表現(xiàn)手法是借景抒情,是托物言志,還是采用了比喻、夸張、對(duì)比、象征等修辭手法。

看清試題要求鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容,命題上可綜合要求,也可就某一方面出題。有時(shí)出題的角度不同,答案其實(shí)都差不多;有時(shí)一題兩問(wèn),要弄清它們的區(qū)別與聯(lián)系,答題時(shí)要看清要求,不要答非所問(wèn)。

吃透題目的提示考慮到中學(xué)生的知識(shí)水平和閱歷,有時(shí)出題人為了讓考生準(zhǔn)確把握題意,特地給予一定的提示。如2003年成人高考大綱樣題以杜甫《旅夜抒懷》為出題材料,提示考生“這首五言詩(shī)是杜甫晚年離開(kāi)成都草堂,乘舟東下,漂泊在長(zhǎng)江上游時(shí)的作品。詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒懷,表達(dá)了豐富的感情。”對(duì)這些提示一定不要輕易放過(guò),這往往是引導(dǎo)答題的路標(biāo),只要沿著提示去思考答題,是比較容易獲得高分的。

抓住要領(lǐng),重在表達(dá)一般古詩(shī)鑒賞題的答案不會(huì)很長(zhǎng)。要抓住要點(diǎn)簡(jiǎn)潔作答,切忌含糊籠統(tǒng)、空話套話、人為拔高、丟三落四。

強(qiáng)化訓(xùn)練,提高技能

古詩(shī)鑒賞的復(fù)習(xí),在學(xué)生獲得詩(shī)歌的基本知識(shí)、了解鑒賞的原則和方法以后,關(guān)鍵是強(qiáng)化訓(xùn)練,學(xué)生應(yīng)在強(qiáng)化訓(xùn)練中體驗(yàn)鑒賞過(guò)程、提高審題能力、掌握答題技巧。

第5篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

最新的《考試說(shuō)明》對(duì)鑒賞評(píng)價(jià)能力的考查要求是:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。鑒賞文學(xué)作品的“形象”,主要指鑒賞詩(shī)歌所描寫(xiě)的人、事、物的特征和意義,詩(shī)歌中的形象可以理解為詩(shī)歌的意象?!罢Z(yǔ)言”通常指語(yǔ)言的形象性、生動(dòng)性、含蓄性和凝煉性,以及語(yǔ)言的總體風(fēng)格及藝術(shù)魅力,重點(diǎn)在于對(duì)精彩詞句的品味。

“表達(dá)技巧”就是分析運(yùn)用了哪些表達(dá)方法,常見(jiàn)的修辭手法?!八枷雰?nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”是指作品表現(xiàn)的具體內(nèi)容以及作者的思想感情、人生觀,作品反映的時(shí)代特征、社會(huì)習(xí)俗、人物形象及其社會(huì)意義等。把握作品內(nèi)容,特別要注意傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),從歷史發(fā)展的角度,全面理解,深刻領(lǐng)悟,要學(xué)會(huì)用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義和歷史局限。

二、命題趨勢(shì)

從2002年采用主觀題形式以來(lái),命題時(shí)往往是選擇詩(shī)句中的一兩個(gè)關(guān)鍵意象切入,從形象、語(yǔ)言、技巧或思想內(nèi)容的角度進(jìn)行鑒賞。如2002年全國(guó)卷考查“折柳”這一文化意象的寓意及其在詩(shī)中的地位;2003年全國(guó)卷從詩(shī)眼的角度切入,考查煉字的妙處;2004年全國(guó)卷從詩(shī)中的細(xì)節(jié)著手,考查作者的情感;2005年江蘇卷(李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》)著重考查詩(shī)歌的煉句及“景”與“情”的關(guān)系;2007年江蘇卷(辛棄疾《鷓鴣天?送人》)考查詞中所蘊(yùn)含的思想感情和表現(xiàn)手法;2011年江蘇卷(杜甫《春日憶李白》考查了思想感情與表現(xiàn)手法;2012年江蘇卷(溫庭筠《夢(mèng)江南》)考查了人物形象與借景抒情的手法。

三、復(fù)習(xí)策略

1.積累詩(shī)歌鑒賞的基本知識(shí)

詩(shī)歌鑒賞所涉及的內(nèi)容較為龐雜,再加上相當(dāng)多的考生對(duì)一些詩(shī)詞的風(fēng)格和表達(dá)技巧方面的術(shù)語(yǔ)沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí),復(fù)習(xí)起來(lái)倍感艱難,所以最好的方法還是對(duì)其進(jìn)行歸類。如

①語(yǔ)言風(fēng)格:平淡、清新、絢麗、明快、含蓄、簡(jiǎn)潔等。

②思想內(nèi)容:寫(xiě)景抒情、詠物言志、邊塞征戰(zhàn)、懷古詠史等。思想感情有:惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)等。

③表達(dá)技巧:表達(dá)方式有敘述、議論、抒情、描寫(xiě)??疾榈闹攸c(diǎn)是抒情和描寫(xiě)。其中抒情可分為直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(借景抒情、情景交融、托物言志等)。描寫(xiě)可分為動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、以樂(lè)景寫(xiě)哀、以哀景寫(xiě)樂(lè)、粗筆勾勒和工筆細(xì)描。表現(xiàn)方法有渲染、烘托、映襯、反襯等。一些常用的辭格有比喻、諷刺、起興、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、互文、用典、疊用等。

④詩(shī)歌的個(gè)人風(fēng)格:大而言之有現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種,但各個(gè)詩(shī)人在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中又呈現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn),形成各自的藝術(shù)風(fēng)格。例如:陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、李白的豪邁飄逸、白居易的通俗易懂等。

⑤文化意象常識(shí)。古典詩(shī)歌有十分豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,有些事物成了古代詩(shī)人常用的意象,這些意象積淀了豐富的文化內(nèi)涵和特有的審美情趣,了解這些意象往往是我們解讀有關(guān)詩(shī)歌的關(guān)鍵。例如:柳與送別,菊與高潔、傲視,落葉與悲秋、失意,柳絮與愁緒或飄零等等。

⑥篇章結(jié)構(gòu):常用的術(shù)語(yǔ)有層層深入、首尾呼應(yīng)、詳略得當(dāng)、有總有分、巧妙過(guò)渡、伏筆照應(yīng)、鋪墊、卒章顯志、以小見(jiàn)大等。

2.明確詩(shī)歌復(fù)習(xí)的重點(diǎn)

古典詩(shī)歌的內(nèi)容非常廣泛,但由于高中生古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)并不很多,掌握的相關(guān)知識(shí)有限,因此考試難度不會(huì)太大,因而復(fù)習(xí)中必須明確重點(diǎn),古典詩(shī)歌復(fù)習(xí)的重點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)。

①形象特點(diǎn)及其意義的把握。詩(shī)歌的形象也就是詩(shī)歌的意象,形象是詩(shī)歌主旨、情感的寄托處,是解讀詩(shī)歌的關(guān)鍵。把握形象,主要把握詩(shī)人所關(guān)注的形象特點(diǎn)和表現(xiàn)這一特點(diǎn)的意義。

②情與景的關(guān)系。古典詩(shī)歌的最基本問(wèn)題就是情與景或曰意與象的關(guān)系,這是詩(shī)歌鑒賞最主要的突破口。

③常見(jiàn)的古典詩(shī)歌表現(xiàn)手法、技巧及詩(shī)歌語(yǔ)言的品味。

第6篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

教學(xué)重難點(diǎn):1.明確古代詩(shī)歌表達(dá)技巧的內(nèi)涵;2.如何規(guī)范作答。

教學(xué)設(shè)想:先粗線條勾勒,教給學(xué)生關(guān)于鑒賞古代詩(shī)歌表達(dá)技巧的較為系統(tǒng)的知識(shí),讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有一個(gè)全面清楚的認(rèn)識(shí),然后針對(duì)學(xué)生在考試中存在的問(wèn)題答疑解惑,“對(duì)癥下藥”,力求突破重難點(diǎn),各個(gè)擊破,化難為易。在教學(xué)方法上可引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)失分點(diǎn),然后采用啟發(fā)式、探討式、合作式教學(xué),讓師生雙方都動(dòng)起來(lái),以尋求最佳教學(xué)效果。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。詩(shī)歌的表達(dá)技巧其實(shí)是和詩(shī)歌語(yǔ)言相關(guān)的問(wèn)題,我們把它和語(yǔ)言分開(kāi)來(lái)探討,是為了從另一個(gè)側(cè)面突出塑造詩(shī)歌形象的手段的多種形式。古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧,是高考命題涉及最多的內(nèi)容。有單獨(dú)考查,也有結(jié)合形象或思想感情來(lái)考查。

二、學(xué)生現(xiàn)狀分析?!拌b賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧”類題目失分主要原因:1.不明白“表達(dá)技巧”的內(nèi)涵;2.不知道如何抓得分點(diǎn)組織語(yǔ)言作答。

三、破解策略

(一)明確詩(shī)歌表達(dá)技巧的內(nèi)涵,建立關(guān)于詩(shī)歌表達(dá)技巧的較為系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)。表達(dá)技巧是一個(gè)非常寬泛的概念。從詩(shī)歌鑒賞的角度說(shuō),鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧是指準(zhǔn)確判斷詩(shī)詞所運(yùn)用的手法技巧,并賞析其表達(dá)效果。詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括四個(gè)方面的內(nèi)容:運(yùn)用修辭手法的技巧、運(yùn)用表達(dá)方式的技巧、運(yùn)用表現(xiàn)手法的技巧、行文結(jié)構(gòu)的技巧。

1.運(yùn)用修辭手法的技巧:比喻、通感、擬人、擬物、夸張、借代、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、頂真、對(duì)偶、排比等。

2.運(yùn)用表達(dá)方式的技巧:詩(shī)歌中主要運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情四種表達(dá)方式,其中抒情、描寫(xiě)是考查的重點(diǎn)。(1)描寫(xiě)技巧,常見(jiàn)的有:正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、白描、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合。(2)抒情方式:①直接抒情(直抒胸臆)②間接抒情包括:觸景生情、借號(hào)抒情(寓情于景)、托物言志、托物寓理、敘事抒情、借古諷今。

3.表現(xiàn)手法的技巧:用典、聯(lián)想、想象、襯托(烘托)、渲染、象征、對(duì)比(對(duì)照)、賦、比興。

4.行丈結(jié)構(gòu)的技巧:卒章顯志、景語(yǔ)作潔、先抑后揚(yáng)、抬高跌重。

(二)熟悉考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧時(shí)常用的提問(wèn)方式。常見(jiàn)的提問(wèn)方式有:這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?(或藝術(shù)手法,或表現(xiàn)技巧,或手法)這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的某種情感的?作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)某某景物的某種特點(diǎn)的。試從“靜”與“動(dòng)”或“虛”與“實(shí)”或修辭的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。詩(shī)中某個(gè)形象或某個(gè)意境很美很可愛(ài),這種藝術(shù)效果是怎樣取得的?試作簡(jiǎn)要分析。分析詩(shī)中某句所使用的修辭手法,并簡(jiǎn)要分析其藝術(shù)效果。

(三)審清題干要求,抓住題干中的提示定向思考。做題前,仔細(xì)閱讀題干,抓住提示性詞句,判斷命題者是就表達(dá)技巧的哪一方面出題,得分點(diǎn)應(yīng)在哪一點(diǎn)上,從而明確自己的思考方向,并在此基礎(chǔ)上才可能正確作答。例如《送杜十四之江南》,問(wèn):與前三句相比,末句在表達(dá)上有什么特點(diǎn)?答:前三句敘事寫(xiě)景,飽含感情,但極為含蓄。末句則卒章明志,直抒胸臆,將惜別之意上升到頂點(diǎn),點(diǎn)明別情。

(四)規(guī)范答題步驟,嚴(yán)密組織語(yǔ)言作答。答題時(shí),我們要做到“三步到位”,遵循如下答題步驟:

(1)準(zhǔn)確指出用了何種技巧。(2)結(jié)合詩(shī)句分析該技巧在詩(shī)歌中的具體表現(xiàn)。(3)該技巧寫(xiě)景抒情方面的表達(dá)效果。例《旱行》,問(wèn):此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有什么表達(dá)效果?答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之旱,流露出心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞之情。(步驟三)。

四、拓展遷移練習(xí)

例1:春行即興

古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“做詩(shī)不過(guò)情、景二端?!闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。試題分析:該詩(shī)運(yùn)用了借景抒情,情景交融的表現(xiàn)手法。明確:①寫(xiě)了何景,要求回答具體的景,可引用詩(shī)中的原詞。②過(guò)渡語(yǔ),一般是套話(但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景,而是景中含情,情景交融)③寫(xiě)了何情。

答案:①這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞:有草有水,有樹(shù)有山,有花有鳥(niǎo),可謂一句一景,且每個(gè)畫(huà)面均有特色。②但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景,而是號(hào)中含情,情景交融。③詩(shī)中“花自落”、“鳥(niǎo)空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

例2:雨后池上

試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。試題分析:該詩(shī)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。明確:①詩(shī)中寫(xiě)了什么樣的靜號(hào),要引用詩(shī)中的原詞。②詩(shī)中寫(xiě)了什么樣的動(dòng)景,要引用詩(shī)中的動(dòng)詞。③總結(jié),一般是套話:詩(shī)既寫(xiě)出了靜態(tài),又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài),以靜顯動(dòng),又以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,組成了一幅什么樣的圖。

答:①一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫(xiě)出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。②三、四兩句用“忽起”、“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等,表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。③詩(shī)既寫(xiě)出了靜態(tài),又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài),以靜顯動(dòng),又以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,組成了一幅雨后池塘春景圖。

教學(xué)反思:古代詩(shī)歌經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,題材豐富,形式多樣,其表達(dá)技巧更是臻于完美。我們?cè)u(píng)價(jià)一首詩(shī)歌的優(yōu)劣,也常常從表達(dá)技巧上進(jìn)行分析,所以“表達(dá)技巧”自然成為高考古代詩(shī)歌命題的一個(gè)重要方面。因此在教學(xué)過(guò)程中,先認(rèn)真地“備學(xué)生”,找出使學(xué)生困惑的地方,失分的地方,然后有針對(duì)性地答疑解惑。而事實(shí)上,經(jīng)過(guò)我這一折騰,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的積極性大大提高了,而學(xué)生在這一方面失分的也明顯少了,教學(xué)達(dá)到了預(yù)期的目的。

第7篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

所謂意象,指主觀情意和外在物象相融合的心象,即意中之象,就是詩(shī)中熔鑄了詩(shī)人思想情感的事物,是詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象,詩(shī)歌往往是借助于意象來(lái)表情達(dá)意的。

情景交融是詩(shī)人常用的表現(xiàn)手法之一?!耙磺芯罢Z(yǔ)即情語(yǔ)”,分析詩(shī)中之情自然離不開(kāi)所描寫(xiě)的景物——意象。讀詩(shī)先觀意象,即可初步明確詩(shī)歌的抒情指向。“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》)前兩句,秋雨連江,客隱楚山,渲染離別之愁苦。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn),以“冰心玉壺”自喻來(lái)告慰洛陽(yáng)親友,自然是情蘊(yùn)景中。

在我國(guó)詩(shī)歌中,有些意象本身又具有特定的意義,如歲寒三友(松、竹、梅)、四君子(梅、蘭、竹、菊)為高潔、不畏嚴(yán)寒的象征,桃花隱喻美人,牡丹是富貴吉祥的象征,柳為傷離別,流水隱喻凡事聽(tīng)其自逝等等。通過(guò)篩選、分析詩(shī)中所用意象及詩(shī)中某些特定意象,自然會(huì)有助于我們解讀詩(shī)歌。晚唐詩(shī)人薛瑩《秋日湖上》:“落日五湖游,煙波處處愁。浮沉千古事,誰(shuí)與問(wèn)東流?!睗L滾東逝之水,加之以“落日”、“煙波”等意象,充分渲染一個(gè)“愁”字,懷古傷今之情溢于筆端。

二、由詩(shī)的意象推及詩(shī)的意境

所謂意境,是文藝作品中所描繪的客觀圖景與所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。具有虛實(shí)相生、意與境諧、深邃幽遠(yuǎn)的審美特征,能使讀者產(chǎn)生想像和聯(lián)想,如身臨其境,在思想感情上受到感染。意境由意象構(gòu)成,意象包括在意境之中。因此,分析意境自然也就離不開(kāi)意象。

“日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠?!保▏?yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》)暮秋、黃昏、寒鴉點(diǎn)點(diǎn)、悠悠江水,所有這一切都渲染出孤獨(dú)、寂靜、空虛的意境,可謂辭盡意不盡?!皻庹粼茐?mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)“氣蒸”、“波撼”從湖的浩闊與聲勢(shì)兩個(gè)方面給人以雄闊的意境美?!按竽聼熤?,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!保ㄍ蹙S《使至塞上》)大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日,組成了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾。

以下術(shù)語(yǔ)可在分析詩(shī)歌意境時(shí)參考使用:幽靜、寧謐、繁麗、莽蒼、深遠(yuǎn)、熱烈、高昂、幽遠(yuǎn)、空靈、遼闊、蒼涼、幽美、朦朧、淳樸、繁華、荒蕪、孤寂、渺茫、暗淡、冷寂、悲涼慷慨、纏綿宛轉(zhuǎn)、雄渾壯闊、空寂寥落、蕭條荒涼等等。

三、由意象、意境推知詩(shī)的主旨

主旨是文學(xué)藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的中心思想,是作品思想內(nèi)容的核心。詩(shī)歌和其他文學(xué)作品一樣,往往也通過(guò)記敘、議論、敘議結(jié)合的表達(dá)方式來(lái)揭示主旨,這樣的詩(shī)歌往往會(huì)容易理解些。如果詩(shī)中少有敘、議成份,就得借助于意象、意境來(lái)分析主旨了。戴叔倫的《蘇溪亭》:“蘇溪亭上草漫漫,誰(shuí)倚東風(fēng)十二闌?燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒?!贝嗽?shī)要表達(dá)什么主旨呢?我們先從意象入手,“草漫漫”“春事晚”點(diǎn)明暮春時(shí)節(jié),自然容易引起人們傷春之情、離愁別緒;“燕子不歸”,隱喻游子不歸,加之“一汀煙雨”“杏花寒”等意象,渲染無(wú)端悵惘、不盡哀愁的意境,從而推知本詩(shī)的主旨是抒發(fā)倚闌之人的相思之苦、離別之恨。

另外,借助于意象、意境有助于讀者更好地理解詩(shī)歌。“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!保ǘ鸥Α妒裣唷罚氨滩荽荷?、“黃鸝好音”,春光無(wú)限也。然著“自”、“空”二字,一片詩(shī)心盡在“庭草自春,新鶯空囀”的寂寞、荒涼意境之中,自然無(wú)跡地過(guò)渡到下面的正文,“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!庇⑿壅吆稳艘??當(dāng)是包括詩(shī)人在內(nèi)的志在匡國(guó)的千古仁人志士,此所謂“所懷者大,所感者深”。柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”“千山”、“萬(wàn)徑”,置漁翁于廣大寥廓的背景之中,又加一“絕”與一“滅”字,又使幽靜、沉寂的畫(huà)面浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái),再加之“寒江”、“雪”,刻畫(huà)出在這幽僻、蒼茫的意境之中的清高而孤傲的漁翁形象,以此寄托自己在政治上失意的郁悶苦惱。

四、由主旨而進(jìn)一步推及表現(xiàn)手法

在詩(shī)歌的鑒賞過(guò)程中,辨析詩(shī)中運(yùn)用的表現(xiàn)手法和藝術(shù)技巧是不可或缺的鑒賞能力之一。明確了詩(shī)歌抒發(fā)的情感和表現(xiàn)的主旨,然后再進(jìn)一步分析詩(shī)人是怎樣把情感和主旨表達(dá)出來(lái)的。即先明確寫(xiě)了什么,然后再進(jìn)一步考慮是怎樣寫(xiě)出來(lái)的。李白的《獨(dú)坐敬亭山》:“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山?!豹?dú)坐敬亭山時(shí)的情趣,是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞之情,到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫(xiě)照。前兩句看似眼前之景,實(shí)則烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞,為情景交融之筆法;后兩句運(yùn)用擬人手法寫(xiě)詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài),為物我交融之境。

除了修辭手法之外,常見(jiàn)的表現(xiàn)手法還有用典、起興、虛實(shí)結(jié)合、聯(lián)想、想像、烘托、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、情景交融、托物言志等。

當(dāng)然,以上鑒賞詩(shī)歌四步曲的順序也不是一成不變的,還要調(diào)動(dòng)更多的因素幫助我們來(lái)解讀詩(shī)歌。而真正提高詩(shī)歌鑒賞能力并更好地解詩(shī)歌,才是我們追求的閱讀境界。

第8篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

關(guān)鍵詞:古代詩(shī)歌鑒賞題;解題方法;學(xué)生

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2013)17-0109

古代詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文的重要組成部分,也是高考必考內(nèi)容之一。高考對(duì)古代詩(shī)歌考查的要求是:鑒賞其形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;評(píng)價(jià)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。因此,學(xué)會(huì)如何鑒賞詩(shī)歌,無(wú)論是在教學(xué)中還是考試中都是重點(diǎn)和難點(diǎn)。那么,如何鑒賞古詩(shī)歌呢?本文從教與學(xué)的要求出發(fā),結(jié)合筆者自身的教學(xué)實(shí)踐,以近幾年高考出現(xiàn)的古代詩(shī)歌鑒賞試題為例,淺析古代詩(shī)歌鑒賞題的解題方法與步驟。

一、學(xué)會(huì)捕捉詩(shī)歌基本信息,讀懂詩(shī)意

讀懂詩(shī)意,是解答古代詩(shī)歌鑒賞試題的基本要求。我們要讀懂全詩(shī),就必須借助于詩(shī)歌蘊(yùn)藏的信息。因此,我們解題時(shí)要學(xué)會(huì)“三看”,也就是要學(xué)會(huì)看古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的三種信息。

1. 看標(biāo)題

古代詩(shī)歌的標(biāo)題往往是全詩(shī)的眼睛,對(duì)理解全詩(shī)有指向作用,是解讀詩(shī)歌的切入口。它可能提示跟詩(shī)作有關(guān)的季節(jié)或時(shí)令特征,如遼寧卷王維《秋夜獨(dú)坐》中的“秋夜”,就交代了作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)的自然環(huán)境;它可能直接點(diǎn)明作品內(nèi)容涉及的主體或重點(diǎn)。如重慶卷蘇軾《海棠》,就說(shuō)明“海棠”是詩(shī)人所詠之物,還有朱熹的《觀書(shū)有感》,“觀書(shū)”就交代了作者是由看書(shū)所引發(fā)的感想;它可能直接點(diǎn)明的是情感,如江蘇卷辛棄疾《鷓鴣天?送人》,“送人”就提示了送別時(shí)的情感。

2. 看作者

了解作者的生平、思想、創(chuàng)作的時(shí)代背景、創(chuàng)作風(fēng)格等,有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握,也就是說(shuō)要學(xué)會(huì)做到知人論世。比如,在創(chuàng)作風(fēng)格方面:陶淵明的樸素自然、杜甫的沉郁頓挫、白居易的通俗易懂、李白的豪邁飄逸、王昌齡的雄健高昂、杜牧的清健俊爽、李商隱的朦朧隱晦、王維的詩(shī)畫(huà)一體、溫庭筠的綺麗香艷、高適的悲壯蒼涼、李清照的纏綿悱惻、陸游的悲壯愛(ài)國(guó)…… 在江西卷韋莊《金陵圖》中,問(wèn)題:這兩首詩(shī)都寫(xiě)到了“傷心”,詩(shī)人為什么傷心?我們分析詩(shī)句“君看六幅南朝事,老木寒云滿古城”,可知:詩(shī)人描述的是六朝古城的衰敗景象。結(jié)合平時(shí)對(duì)詩(shī)人(選修教材中出現(xiàn)過(guò)韋莊的《菩薩蠻》,他生活在唐王朝由衰弱到滅亡,直到五代十國(guó)分裂割據(jù)的混亂時(shí)期。在文學(xué)創(chuàng)作上,他面對(duì)天地翻覆的社會(huì)巨變,冷靜而深入地思考,效法杜甫,寫(xiě)下了不少焦慮時(shí)難的詩(shī)篇)的了解,我們不難看出作者在詩(shī)作中是懷古傷今,至此我們可以得出這樣答案:詩(shī)人為唐王朝的衰敗而傷心。由此可見(jiàn),了解作者的生平經(jīng)歷是很有助于把握其詩(shī)歌主題思想。

3. 看注釋

有的詩(shī)歌鑒賞題中,命題人往往有意識(shí)地添加注釋,注釋有時(shí)交代了詩(shī)作的寫(xiě)作背景,暗示了本詩(shī)的思想內(nèi)容,如王安石《示長(zhǎng)安君》的注釋:長(zhǎng)安君為王安石(1021-1086)的大妹,工部侍郎張奎之妻,封長(zhǎng)安縣君。此詩(shī)為王安石于宋仁宗嘉佑(1060)五年,出使遼國(guó)前所作。此時(shí)他尚未拜相變法;有時(shí)交代了相關(guān)的詞句,暗示了與本詩(shī)作相關(guān)的或典故或意境或內(nèi)容,如山東卷徐蘭《出關(guān)》的注釋:關(guān),居庸關(guān);有時(shí)交代了詩(shī)人的相關(guān)情況,暗示了本詩(shī)作的寫(xiě)作風(fēng)格,或暗示了時(shí)代背景,或暗示了詩(shī)人的思想感情等等,如福建卷謝枋得《武夷山中》的注釋:(1)謝枋得,宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。(2)十年,宋德佑元年(1275),詩(shī)人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩(shī)時(shí)將近十年。

當(dāng)然并非所有詩(shī)作的作者、相關(guān)的歷史背景等均有提示的必要,教材中出現(xiàn)過(guò)的或已經(jīng)為大部分人所熟知的詩(shī)作作者、重要的歷史人物和事件,在命題人看來(lái),這些都是考生應(yīng)該具有的知識(shí)儲(chǔ)備。

二、研讀把握詩(shī)歌意象,體悟意境

鑒賞古代詩(shī)歌,我們要通過(guò)對(duì)詩(shī)句、文辭的準(zhǔn)確解讀、窺見(jiàn)作品的意旨、作者的情感。而要準(zhǔn)確解讀詩(shī)句、文辭,我們就必須認(rèn)真研讀詩(shī)歌中的意象,體悟詩(shī)歌所營(yíng)造的意境。

意象就是詩(shī)歌作品中凝聚著作者主觀情感的形象。這一藝術(shù)形象,即詩(shī)人所寫(xiě)之“景”,所詠之“物”。不外乎這幾類:人物形象、自然形象、音樂(lè)曲調(diào)形象等。所以,我們讀完詩(shī)歌,就要看詩(shī)歌中塑造的是什么形象,形象把握住了,作者的感彩也就基本上把握住了。

平時(shí)的訓(xùn)練中,我們就要把握一些典型的意象。如杜鵑(杜宇、子規(guī))――啼血、不如歸去――純潔、失意、哀怨、悲涼思?xì)w等;孔雀徘徊、鴛鴦戲水――戀偶、和美自在、幸福美滿;鴻雁遷徙――游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷愁;鴻雁傳書(shū)――寄托情思,充滿浪漫色彩;楊花、柳絮、飛蓬、浮萍――身世飄零、蕭瑟悲涼、感傷離別等;燕子――歷史變遷,今非昔比,物是人非的興亡……

三、審準(zhǔn)考題方向,規(guī)范答題

讀懂了詩(shī)意,研讀了意象,體悟了意境,文字的表述就該“粉墨登場(chǎng)”了,子曰:“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!备呖奸喚斫處煂?duì)于這類題型,是著眼于各個(gè)得分點(diǎn)給分的。這就要求考生答題時(shí)要講究解題的規(guī)范性。歸結(jié)為以下三個(gè)方面:

1. 審清題干要求

任何時(shí)候都不能小視題干中的細(xì)微要求,審清題干要求可以讓我們避免答非所問(wèn),造成失分,更重要的是還可以幫助我們正確理解命題人給我們答題的指向,繼而找到答題的切入口,針對(duì)問(wèn)題作答,提高得分率。

在廣東卷林景熙《溪亭》中,考題(1):詩(shī)人運(yùn)用了哪些反映時(shí)間變化的意象來(lái)表現(xiàn)其情感?通過(guò)認(rèn)真審讀題干,我們抓住“哪些”、“時(shí)間變化”、“意象”這幾個(gè)要求,就明確“哪些”應(yīng)該是兩個(gè)或兩個(gè)以上的,“時(shí)間變化”應(yīng)該是表示時(shí)間的詞而且要突出“變化”一詞,“意象”應(yīng)該是寄寓詩(shī)人情感的“景”、“物”,這樣分析之后,我們就可以扣緊這些要求輕松地來(lái)作答:詩(shī)人運(yùn)用日(暮)、月(初白)這兩個(gè)意象,表現(xiàn)時(shí)間由傍晚到明月初升的變化,表現(xiàn)作者的孤獨(dú)寂寞的情感。

2. 運(yùn)用鑒賞術(shù)語(yǔ)

平時(shí)的復(fù)習(xí)訓(xùn)練中,我們應(yīng)該積累必要的鑒賞術(shù)語(yǔ)。比如說(shuō)語(yǔ)言風(fēng)格方面:清新自然、簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確凝練、含蓄委婉、悲慨沉郁、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、雄渾豪放、明白曉暢……;思想感情方面:哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉(xiāng)思親、追古傷今、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民……;表達(dá)技巧方面:卒章顯志、托物言志、象征襯托、烘托渲染、對(duì)比描寫(xiě)、虛實(shí)相生、以動(dòng)寫(xiě)靜、想象聯(lián)想……;意象意境方面:恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠(yuǎn)……積累了這些具有高度概括性的古代詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ),我們?cè)诖痤}時(shí)運(yùn)用它們,就可以收到言簡(jiǎn)意豐的效果。

3. 掌握表述方式

古詩(shī)歌鑒賞考題,我們大致可以作以下六大分類:托物言志類、煉字類、意境類、語(yǔ)言鑒賞類、關(guān)鍵詞類、表現(xiàn)手法類等。不管哪一類,一般來(lái)說(shuō),在表述答案時(shí),我們都盡量采用總分或總分總的結(jié)構(gòu)形式。以“表現(xiàn)手法類”為例,答題步驟要分為三步:準(zhǔn)確指出用了何種手法;結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了此種手法;此手法有效地傳達(dá)出詩(shī)人怎么樣的情感。

第9篇:詩(shī)歌鑒賞表現(xiàn)手法范文

一、鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言

1、鑒賞用詞之妙

(1)中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形。進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞,首先要了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特征,既要懂得“詩(shī)家語(yǔ)”,又要懂得詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形,這是詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)。

①把握詞性的改變。體會(huì)詩(shī)人所煉之意。例如,何遜的“夜雨滴空階,曉燈暗離室”,詩(shī)人從“夜雨”到“曉燈”,暗示一個(gè)不眠之夜過(guò)去了,“空階”和“離室”,則渲染出人們心境的凄惶。

②還原顛倒的語(yǔ)序,把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。如主語(yǔ)后置,崔顥的《黃鶴樓》詩(shī):“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!?/p>

③注意詩(shī)詞中的省略,用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白。例如賈島的《訪隱者不遇》:“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!?/p>

(2)其它值得注意的字詞。許多詩(shī)中都有一些值得重視的詞,通常使全詩(shī)增色不少甚至成為詩(shī)眼。

①動(dòng)詞。例如,“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”中,“怨”字明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。還有象“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,“濺”、“驚”二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦等等。

②修飾語(yǔ)。大部分為形容詞,它在詩(shī)歌鑒賞中也是應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。例如“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”,一個(gè)“孤”字,寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦,由此可達(dá)人心。

③特殊詞。如疊詞,可增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或起到強(qiáng)調(diào)作用;擬聲詞,使詩(shī)文更生動(dòng)形象,使人有身臨其境之感。

2、總體的語(yǔ)言特色

(1)清新。其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎、不落俗套。清新一般用在寫(xiě)景詩(shī)中,詩(shī)風(fēng)比較亮麗,語(yǔ)言比較通俗,比喻新穎獨(dú)到,包含著作者的喜悅之情。

(2)平淡。平淡是指把深厚的感情和豐富的思想用樸素的語(yǔ)言說(shuō)出,往往平淡而有思致、情味。正如王安石所說(shuō):看似平淡最奇崛,成如容易卻艱辛。

(3)絢麗。李商隱的詩(shī)歌不但絢麗,而且朦朧晦澀,李賀的詩(shī)也比較絢麗乃至于奇麗。

(4)明快。就是不繞彎子,一語(yǔ)道破,一語(yǔ)中的。明快莫過(guò)于白居易的詩(shī)了。

(5)自然。即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言。

二、鑒賞詩(shī)歌的形象

1、鑒賞詩(shī)歌的意象

抒情詩(shī)往往是借助客觀事物形象(景物、山川草木等)表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感情??陀^事物形象,不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的事物,更是含有“意”(感情)的形象,即“意象”。意象是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。

(1)抓景物特點(diǎn),探知詩(shī)人的感情。詩(shī)人的寫(xiě)景是后一兩句情感抒發(fā)的基礎(chǔ),由景物的形象可以探知詩(shī)人的情感。例如李白的《靜夜思》,前兩句是寫(xiě)景,以“地上霜”喻月光,十分真切地描寫(xiě)了深秋靜夜的寒意蕭瑟;后兩句則直接抒發(fā)了思念故鄉(xiāng)的情感。

(2)分析意境,探知詩(shī)人的感情?!耙狻本褪侵缸髡叩闹饔^感情,“境”是指作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景,主要由景物構(gòu)成?!耙饩场本褪菍⒆髡叩乃枷敫星楹蜕顖?chǎng)景融合在一起所創(chuàng)設(shè)的耐人尋味的藝術(shù)境界,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”。

(3)透過(guò)表面意義,挖掘深層含義。如李白的《早發(fā)白帝城》,從字面看是寫(xiě)一段行程,水流急,行船快,實(shí)質(zhì)是寫(xiě)心情的輕松和愉悅。

2、鑒賞詩(shī)歌的物象

詩(shī)人經(jīng)常借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來(lái)表明自己的心跡或某種情感,如詠物抒情詩(shī)。①要抓住物象的特點(diǎn);②抓住物與志的“契合點(diǎn)”,挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。③抓住物象的特殊內(nèi)涵,如——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)、蓮——表達(dá)愛(ài)情等??傊?,要熟悉一些常見(jiàn)的典故和意象。

3、鑒賞詩(shī)歌中的人物形象 轉(zhuǎn)貼于

(1)知人論世,關(guān)注背景。

(2)寄托是古人賦詩(shī)的普遍現(xiàn)象:或借詩(shī)歌以抒寫(xiě)懷才不遇、臣居下位之苦;或感發(fā)其報(bào)國(guó)無(wú)門、不為當(dāng)?shù)浪刂畱崳换虺哑潆x愁別緒、物是人非之感;或敘其命運(yùn)無(wú)常、孤苦無(wú)助之難。凡此種種,不一而足。在這方面,最為典型的是唐代著名的三首詠蟬詩(shī),雖然都是托物(蟬)寓意,都工于比興寄托,但由于虞世南、駱賓王、李商隱的地位、遭際、情趣、理念不同,因而情貌殊異。

(3)抓住抒情主人公的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理。以陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》為例,分析感情只能從人物的形象特點(diǎn)中來(lái)。抓人物語(yǔ)言:“念”、“悠悠”;抓抒情主人公的神態(tài):“獨(dú)”、“愴然而涕下”。本詩(shī)在一幅北方原野蒼茫廣闊的圖景中,通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂國(guó)憂民、胸懷大志、孤獨(dú)寂寞、懷才不遇的封建士大夫形象??梢?jiàn),詩(shī)歌表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。

三、鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧

1、表達(dá)方式

(1)記敘。如:“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?!保懹巍稌?shū)憤》)

(2)描寫(xiě)。如:“江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥刺鳴。”(杜甫《漫成一首》)

(3)議論。如:“不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花?!保ㄔ 丁罚?/p>

(4)抒情。如:“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。”(溫庭筠《商山早行》)

2、修辭手法

(1)比喻。如:“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。”(劉禹錫《望洞庭》)

(2)借代。如:“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”(李清照《如夢(mèng)令》)

(3)夸張。如:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”(李白《秋浦歌》)

(4)對(duì)偶。如:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(杜甫《登高》)

(5)比擬。如:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂?!保皱汀渡綀@小梅》)

(6)排比。如:“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬?!保R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)

(7)設(shè)問(wèn)。如:“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有醴酒臨江,橫槊曹公?!保ㄔ×睿?/p>

(8)反問(wèn)。如:“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)

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