歷史教師論文精選(九篇)

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第1篇：歷史教師論文范文

新教師經過高等院校的學歷教育，具備比較扎實的專業(yè)理論知識．但是，隨著科學技術及理論的迅猛發(fā)展，教師只憑在學校學到的知識，已經很難滿足教學的要求．因此，各類院校要加強對新教師專業(yè)理論的培訓，提升其專業(yè)理論水平．一是請進來．邀請兄弟院校的知名專家、專業(yè)帶頭人來校，就專業(yè)前沿理論進行講座，使新教師掌握本學科發(fā)展的前沿知識及世界領先的高科技知識，幫助新教師掌握專業(yè)發(fā)展動向，提高新教師的專業(yè)理論水平．二是走出去．有計劃地安排新教師參加專業(yè)進修，更新知識結構，提高專業(yè)理論水平；鼓勵新教師參加學術研討活動，通過學術交流，擴大知識面，開闊視野．三是崗位自學．新教師都具有一定的自學能力，要充分發(fā)揮新教師的自學能力，使其在學習中發(fā)現自己的“短板”，有針對性地學習．通過自學，及時追蹤學科的前沿動態(tài)、最新研究成果和發(fā)展方向．

2打牢教學基本功是提高教學能力的關鍵

教學基本功是教師素質的重要體現，是搞好課堂教學的基本條件，是教學能力提高的關鍵．教研室要給新教師創(chuàng)造條件，使其打牢教學基本功．一是以老帶新．為了使新教師能夠盡快掌握教學基本功，可安排經驗豐富的老教師與新教師結對子，對新教師進行傳幫帶．老教師從內容的安排、課件的制作到教案的編寫，從教姿、教態(tài)到板書的書寫等細節(jié)對新教師進行指導，使新教師少走彎路，并在最短的時間內實現從學生到教師的角色轉換，提高教學基本功．二是新教師要勤學苦練．新教師要給自己提出要求，制定標準，自我加壓，勤學苦練，打牢教學基本功．首先，教姿、教態(tài)要規(guī)范．新教師要加強教姿、教態(tài)的訓練與養(yǎng)成，講課時要大方得體、姿態(tài)規(guī)范，形成良好的課堂講授習慣．其次，語言要簡練、準確、生動．“簡練”要求教師上課用詞恰如其分，不要模棱兩可和啰嗦；“準確”要求教師認真?zhèn)湔n，弄清所要講授內容的來龍去脈，弄清每個概念、定理、定律、原則、原理的確切含義，真正領會其內容，做到語言表達準確；“生動”要求教師語言表達具有感染力，善于調動學生學習的積極性．再次，提高課堂調控能力．新教師課前要認真?zhèn)湔n，做好教學和心理準備；上課時要充滿信心，從容應對，不要縮手縮腳；課中要注意學生的反饋信息，注意觀察學生表情和神態(tài)的變化，適時調整講授進度和教學方法．

3創(chuàng)新教學方法和手段是提高教學能力的保證

教學方法和手段是達到教學目的、實現培養(yǎng)目標的重要途徑，教學方法和手段運用是否得當，直接影響課堂教學的效果，也直接影響知識的傳授和人才培養(yǎng)的質量．因此，新教師要加強教學方法和手段創(chuàng)新，提高教學效果．一是教學方法創(chuàng)新．新教師在教學方法上要大膽創(chuàng)新，大力開展啟發(fā)式、學導式、案例式、討論式、互動式等教學方法，充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用．在教學過程中，要能根據教學內容的不同，靈活選擇教學方法并配合使用．如，對理論性強、不易理解的內容可以采取啟發(fā)式教學；對理論性不強、淺顯易懂的內容可以采取研討式教學；對操縱性強、需要實習的內容可以采取實踐式教學；對技能性強、需要動手動腦的內容可以采取互動式教學．新教師在教學方法的創(chuàng)新上要多向老教師請教，多聽課，勤思考，促進自身教學能力的提高．二是教學手段的創(chuàng)新．教學手段是實現教學方法的重要保證，是傳授知識的根本途徑．因此，新教師要加強教學手段的學習和掌握，廣泛開展多媒體教學，注重傳統(tǒng)教學手段與現代教學手段的結合，提高教學能力，保證教學質量．

4建立、健全管理機制是提高教學能力的手段

第2篇：歷史教師論文范文

第一，史才，包括動口才能和動筆才能，即語言表達能力和書面表達能力。

歷史的過去性和時序性決定了歷史教學有很強的表述性特點，要求歷史教師具有較強的語言表達能力。良好的語言素質將能使學生清晰地了解和掌握史實，獲得科學的歷史知識和真情實感，甚至可以說，教學之成敗，以語言為先。歷史教師語言表達能力的優(yōu)劣，直接影響著學生對歷史知識吸收的程度和學習歷史的積極性，關系到教師教學效果的好壞。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“如果你想使知識不變成僵死的、靜止的學問，就要把語言變成一個最主要的創(chuàng)造工具”。

書面表達能力，確切地說，應為教學研究能力，它以探索教學規(guī)律、總結教學經驗、豐富教學理論、提高教學質量為目的。積極參加教研活動，有利于教師深入研究大綱和教材，提高自己的知識水平和教學能力，提高自己的研究水平和總結能力，提高自己的理論水平和實踐能力。而我們的歷史教師真正拿起筆來從事一些專業(yè)寫作者人數極少。究其原因：一是工作負擔重，沒有精力去從事教學研究；二是作為檢驗歷史教師的標準是學生的高考成績，而不是發(fā)表多少文章；三是資料不足和信息不便。但這些都是客觀原因，只要我們自己做有心人，在搞好歷史教學的同時，擠出一定的時間，對自己在歷史教學中發(fā)現的問題從事一些力所能及的探討，是完全能做到的。正如著名史學家鄭天挺先生曾說的那樣：“在中學教書必須有扎實的準備，學生在他教的過程中前進了，他自己也在備課的過程中前進了，這就是教學相長。在這個基礎上，在教學之余從事一些專題的學術研究，也同樣會做出成績的?！?/p>

第二，史學，指系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識。

歷史貫穿于古今中外人類社會發(fā)展的整個過程和人類活動的各個領域。歷史學科的特點決定了歷史教師必須具備系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識，而系統(tǒng)的、淵博的、扎實的歷史知識需要長期的學習、積累才能形成。因此，我們歷史教師不能僅僅滿足于自己最后學歷取得時的知識水平，即使是大學本科畢業(yè)，也要經常鉆研大學教材，以便“溫故而知新”，同時，還要經常了解史學研究的新信息和新成果，要站到歷史學科和史學專著的高度來研究教材，做到“會當凌絕頂，一覽眾山斜，而不能把自己的認知水平停留在與教科書相同的淺層次上，要弄懂、弄通教學大綱、教本，理清線索，完全掌握教材的知識框架。只有這樣，才能在教學過程中做到居高臨下、旁征博引、厚積薄發(fā)和深入淺出，使課本知識簡約化、系統(tǒng)化和整體化。蘇霍姆林斯基指出：教師“要作自己教學科目的主人，讓教學大綱和教科書只成為你最基本的知識，如同字母表對于已掌握修辭學奧妙的人一樣?！敝挥邪阎R的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，才能夠適應教學的需要。前些年，高考歷史試題的難度居高不下，許多問答題給學生一種高處不勝寒的無所適從感，許多教師抱怨試題超綱、超本、太偏、太難。這種情況反映了高考命題改革的導向給中學歷史學科的教學改革提出了新的、更高的要求。同時，也給中學歷史教師提出了更高的要求。面對這種情況，許多高考命題和研究專家提醒廣大的中學歷史教師：“要注意經常不斷地進行知識更新，經常翻閱歷史新著，及時了解新的科研信息和成果，不斷接受新知識、新觀點，吸取新知識營養(yǎng)，以期深化中學教學內容的研究，深化對高考目標的研究，努力達到或接近高考命題人員認識中學教材的水平，從而準確地把握教學和考試的重點。”盡管這些要求是針對高考而提出的，但它充分說明了歷史教師應當注意更新專業(yè)歷史知識并提高專業(yè)水平的重要性和迫切性。

第三，史識，指具備一定的政治理論、教育學理論心理學理論和教學法理論等等。

在任何一所學校，教師不僅是學生知識的傳授者，同時也是學生思想品質的塑造者，也就是說，其職責是既教書又育人。歷史教學的主要思想教育任務，正如《全日制中學歷史教學大綱》（修訂本）所指出的那樣：“歷史教學要以為指導，對歷史作出正確的敘述和分析，做到思想性和科學性的統(tǒng)一，觀點和材料的統(tǒng)一”，同時還要求“培養(yǎng)學生運用歷史唯物主義的基本觀點觀察問題和分析問題的能力”。也就是說，歷史教學要以正確的理論作指導，幫助學生認識歷史發(fā)展規(guī)律，形成歷史唯物主義基本觀點，學會初步運用這些觀點去分析和解決問題的能力。要做到這一點，首先要求歷史教師具有一定的政治理論素養(yǎng)。作為一名合格的歷史教師，起碼要熟悉哲學、政治經濟學和科學社會主義的有關原理，把握好生產力和生產關系、上層建筑和經濟基儲主要矛盾和次要矛盾、現象和本質、量變和質變等各組矛盾的辯證關系以及人民觀、英雄觀、發(fā)展觀、宗教觀、民族觀等歷史唯物主義的基本觀點，并能夠以正確的立嘗觀點和方法去講解、分析、評價歷史人物和事件，寓思想教育于歷史教學中。例如1994年高考試題的第43題：“1848年歐洲革命失敗后，馬克思、恩格斯曾預言，新的革命很快還會到來，無產階級將獲得最終勝利。但是，1895年恩格斯又寫道：歷史表明，我們以及與我們有同樣想法的人，都是不對的。歷史清楚地表明，當時歐洲大陸經濟發(fā)展的狀況還遠沒有成熟到可以鏟除資本主義生產方式的程度。試結合19世紀五六十年代歐洲大陸發(fā)生的重大事件的基本原因和性質，闡述對恩格斯這一結論的理解。恩格斯觀察歷史的著眼點是什么？對原先的結論進行修正，說明了什么？”還有1995年高考試題的第42題：“建國以來，我國農村生產關系的變革或調整經歷了哪幾個步驟？每一步變革或調整的主要原因、核心內容以及結果如何？據此，你認為在制定經濟政策時應遵循什么原則？”其中1994年試題中的“恩格斯觀察歷史的著眼點是什么？對原先的結論進行修正說明了什么？”以及1995年試題中的“據此，你認為在制定經濟政策時應遵循什么原則？”這幾問都是考查學生基礎理論分析的，涉及生產力和生產關系、事實求是、發(fā)展觀等的基礎理論。這些試題對學生基礎理論的考查，從某種意義上講就是對歷史教師理論水平和理論素養(yǎng)的檢驗。如果歷史教師在平時的歷史教學中，能夠自覺運用正確的史學觀點、史學理論來分析教材、解答疑難、指導學生，那么，學生對這些試題就能輕而易舉地作答。很難想象，一個對哲學、政治經濟學和史學理論不甚了了的歷史教師，能培養(yǎng)出會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理分析解決歷史問題的學生來。掌握了一定的政治理論的同時，還必須對教育學、心理學和教學法有所涉獵。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說：“在我們許多學校里，某一位教師上課時，學生很安靜地聽，而另一位教師上課時情形就很壞，這決不是因為一個教師有才能，另一個教師無才能，這是因為一個教師有教育上的技巧，而另一個教師沒有教育上的技巧?！边@里的“教育技巧”就是“怎么教”的藝術問題，既包括教學程序和方法，更重要地是還包括嚴肅而豐富的教育理論和教育規(guī)律。這就要求歷史教師掌握教育學的基本理論，如教育的目的、教育的原則、教學的過程和教學的方法等一系列重要教育理論與教育實踐問題，使我們在歷史教學的實踐中，能夠自覺地運用教育規(guī)律，根據教學內容、學生實際，選擇切實而有效的教學方法和手段，以達到教學的最佳效果。

第3篇：歷史教師論文范文

法律必須賦予作者銷售作品復制件的壟斷地位，排除來自他人的競爭。激勵理論很好的解釋了作品的復制權和傳播權，但用來論證演繹權的正當性時卻遭遇到了許多質疑，這些質疑主要表現在如下幾個方面：

第一、通常情況下，演繹作品和原作并不會形成市場競爭，不會影響原作獲得市場回報的能力，因而也不會損害原作作者的創(chuàng)作動力。甚至有些演繹作品反而能促進原作的銷售。比如美國著名的SAT案中②，被告就證明了其在銷售原告電視劇seinfeld的演繹作品SAT（SeinfeldAptitudeTest，一本刊載有關seinfeld劇情細節(jié)的測驗題的小冊子）之后，原告電視劇的收視率反而因此上升了。

第二、至少在原作創(chuàng)作時，作者無意進入的演繹市場相關的演繹權，與激勵原作的創(chuàng)作沒有關系。比如，某些新開發(fā)的演繹作品市場是作者在創(chuàng)作時所無法預料到的，因而，作者并不會期待從這些市場中獲得利益，那么這些市場的利益就與激勵創(chuàng)作沒有關系，因而不應當為作者獨享[3]。

第三、通常能進入演繹創(chuàng)作階段的作品均是大獲成功的作品，那么原作獲得的收益應足以激勵創(chuàng)作。比如說，有學者指出動漫電影的著作權不應當擴張至動漫角色的玩具市場，因為一旦某個動漫角色具有了玩具市場開發(fā)價值，那就意味著這個動漫角色所屬的動漫作品必定是一部賣座的作品，從而相應的動漫角色才會成為一個廣為大家熟知和喜愛的具有商業(yè)價值的角色；而動漫作品的著作權人從動漫作品中就可以獲得足夠的激勵了[4]。

第四、即便演繹權能夠激勵原作創(chuàng)作，但是也可能會抑制演繹作品的創(chuàng)作，兩種效果會相互抵消。如Lemley教授認為，演繹許可市場的實際狀況，如交易費用、不確定性、尋找演繹者的困難等等將導致演繹作品生產不足[5]。尤其是在后現代藝術的創(chuàng)造過程以及計算機輔助創(chuàng)造中，大量借鑒已有作品進行創(chuàng)作的藝術將需要的談判和許可費成本會從根本上阻礙該類藝術的發(fā)展。此外，在互聯(lián)網普及的今天，人人都是創(chuàng)作者，人人都可以在其博客上借用他人圖片、文字，融入自己的表達中，傳達自己的想法和心情，那么演繹權的執(zhí)行成本將無比高昂。其對原作的鼓勵的正效應就一定高于其對演繹作品的壓制的負效應么？總之，“演繹權很有可能減少演繹作品的數量，所以這一權利不太可能能夠促進作品數量的最大化”[6]。

各種“新實用主義”理論及其評判

面對激勵理論不能解釋演繹權的正當性的質疑，一些著作權實用主義者開始尋找其他的“實用”解釋途徑，來論證演繹權的正當性。這些“新實用主義”理論為我們審視著作權的正當性問題提供了新的視角和新思路，值得我們關注。但另一方面，目前出現的各種“新實用主義”理論本身都還存在這樣或那樣的缺陷，不足以在根本上替代激勵理論來支持演繹權的正當性。目前出現的演繹權新實用主義的理論主要有如下幾種，以下一一對其進行介紹和評判。

（一）鼓勵“高質量”創(chuàng)作理論

鼓勵“高質量”創(chuàng)作理論的基本觀點是，設置演繹權的目的不是為了單純地鼓勵創(chuàng)作，而是為了鼓勵社會進行“高質量”創(chuàng)作。該理論認為演繹權是通過如下幾種途徑促進“高質量”創(chuàng)作的。其一，演繹權的存在會促使創(chuàng)作資源更多的投入到原作的創(chuàng)作中，而不是投入到“低價值”的演繹作品的創(chuàng)作中[6]。其二，演繹權能夠排除演繹作品領域的競爭，從而給作者足夠的時間創(chuàng)造演繹作品，避免其粗制濫造[6]。筆者認為，演繹權能鼓勵“高質量”創(chuàng)作的兩個理由都是站不住腳的。第一，認為非演繹作品比演繹作品的價值高的觀點本身就存在問題。首先，哪種作品的價值更高，作品中原創(chuàng)成分的多少并不是唯一決定因素。因而，即便在其他條件相同的情況下，也很難說原創(chuàng)作品的價值比演繹作品的價值高。我們可以以一個模型來論證。作品的價值包括許多方面，比如說創(chuàng)作質量決定的藝術價值、市場需求決定的經濟價值、原創(chuàng)成分的多少決定的創(chuàng)新價值等等。我們可以假定作品的總價值為“V”，經濟價值為“M”，創(chuàng)新價值為“O”，其他價值為“P”，那么“V=M+O+P”③。假設在其他條件相同的情形下，同一不知名作者以同樣的創(chuàng)造水準，同時創(chuàng)造出了一部全新的原創(chuàng)電影a和一部熱門小說的改編電影b。那么原創(chuàng)電影的創(chuàng)新價值大于改編電影，即O(a)>O(b)。但是在宣傳成本等其他條件相同的情況下，改編電影的市場價值（M(b)）很可能會遠遠高于原創(chuàng)電影的市場價值（M(a)），即M(a)<M(b)，因為之前的熱門小說會對改編電影起到有效的推廣作用。那么，在其他條件相同的情況下，我們無法得出原創(chuàng)電影的總價值V(a)高于改編電影的總價值V(b)的結論。第二，認為給著作權人預留創(chuàng)造時間能提高創(chuàng)造質量的觀點，則完全忽視了演繹市場的競爭對作品質量的促進作用。“雖然到底是壟斷還是競爭更能促進創(chuàng)新還存在很大爭議，但是至少在某些領域，有可靠的證據表明，競爭是促進創(chuàng)新的更強的動力?！盵1]而且該觀點似乎假定了原作者的演繹就會比競爭者的演繹來得精彩，所以要為原作者創(chuàng)作演繹作品預留足夠的空間和時間。原作的成功固然代表了原作者一定的創(chuàng)造水平，但這并不代表其他人就不能超越。而且，允許其他人參與創(chuàng)造，并不會剝奪原作者繼續(xù)創(chuàng)造的權利。以保證創(chuàng)造質量為由為作者預留演繹權是站不住腳的。

（二）減少“租耗”理論

減少租耗理論的基本觀點是：在過度投資的著作權市場，“租耗”必然存在，演繹權的存在能夠禁止演繹作品市場的競爭，從而減少“租耗”帶來的社會損失。所謂的“租耗”，又稱“租值耗散”或“租值消散”，是指在社會總收益一定的情形下，參與分配的人越多，增加的機會成本就越多，從而導致整體的不效率。比如說一個金礦能有10萬元的收益，參與開采的成本是1千元，如果由一個人開采的話，社會總盈余是九萬九千元。但是如果人人都可以參與的話，最多就會有100個人參與進來，每個人都花費1千元的成本，受益1000元。那么社會總盈余就變?yōu)榱恪Ｍ瑯?，在演繹作品的總的市場需求一定的情況下，演繹權的設置就能夠防止演繹市場的過度競爭。新的競爭者投入成本創(chuàng)造出的演繹作品替代了其他演繹作品的社會需求，演繹作品的總的社會價值沒有增加，但是創(chuàng)造成本卻因新的競爭者的加入而增加了[6]。而演繹權的存在則能減少演繹創(chuàng)作的成本投入，從而減少“租耗”粗看下來，租耗理論確實在一定程度上論證了演繹權的正當性，但是卻沒有太大的適用余地。因為該理論有一個難以確認的適用前提，即著作權市場存在過度投資。顯然市場的投資狀況并不是一成不變的，會隨著供求和市場環(huán)境的變化而隨時調整。著作權市場是否存在過度投資本身是一個需要實踐不斷檢驗的問題。而我們的立法是不可能根據變化無常的市場來隨時刪除或保留演繹權的。這意味著，租耗理論并不足以成為我們論證演繹權正當性的依據。此外，細究起來，租耗理論本身也存在不足。機會成本問題，在原創(chuàng)作品領域也是存在的，比如說同時段播出的同類題材的電視劇就會相互取代。但著作權并不控制原作市場過度競爭產生的機會成本，那它為什么要控制演繹作品市場過度競爭產生的機會成本呢？顯然，這個問題是租耗理論本身無法給出答案的。

（三）其他理論

除了上述兩個理論外，還有一些支持演繹權的其他觀點。比如，有觀點認為演繹權的存在能促使著作權人早日原作，而不是等演繹作品創(chuàng)造出來以后再作品[7]。在不存在演繹權的情況下，很可能作者會延長原作的時間，以為其后的演繹作品搶占時間。這種觀點看似有點道理。但現實的情況是，主流大媒體檔期資源越來越緊張，許多作品為搶占檔期甚至邊拍邊播，因害怕演繹市場莫須有的競爭而壓后原作的情況幾乎不在。因為即便是其他作者搶先出了演繹作品，原作者在作品上設立的權威影響也能在很大程度上排除在先演繹作品的競爭。又如，有觀點認為演繹權的存在，有助于創(chuàng)作人或創(chuàng)作投資人充分了解作品的使用情況，從而根據這些情況定位和調整作品的創(chuàng)作方向或投資方向[8]。然信息的流通并非只能通過控制作品的演繹行為進行。在信息網絡技術高度發(fā)達的今天，即便是沒有演繹權，只要尊重原作的署名權，完善作品的登記制度，關注作品的使用不是難事。還有觀點認為演繹權通過將演繹作品的控制集中在著作權人手中能夠降低作品的交易費用[7]。這種觀點忽視了演繹作品本身也有著作權，實際上是雙重管制，反而增加交易費用。另有觀點認為演繹權的存在能促進表達的多樣性等等[9]。該觀點則忽視了演繹創(chuàng)作者還有選擇不創(chuàng)造演繹作品的自主選擇權，等等?？傊聦嵱弥髁x的各種理論雖然為我們審視演繹權乃至整個著作權提供了全新的視角和思維，但是這些理論本身還存在這樣或那樣的缺陷，尚不足以支撐起演繹權的正當性論證。

“舊實用主義”的理性回歸

顯然，“新實用主義”并未擔當起取代“舊實用主義”（即激勵理論）支撐起整個演繹權大廈的重任。那么，演繹權的正當性基礎又在哪里呢？是否演繹權原本就不應存在？抑或我們應當徹底摒棄著作權實用主義，進而轉投著作權自然權利觀的懷抱呢？筆者認為，答案都是否定的。一方面，“舊實用主義”并沒有被擊垮，激勵理論仍然可以作為演繹權的正當性依據，一些認為激勵理論不能適用于演繹權的觀點是對激勵理論的機械性解讀造成的；另一方面，演繹權的立法和司法實踐確實有和激勵理論不相協(xié)調的地方，但我們要做的不是擯棄激勵理論另辟蹊徑，而是反思現行立法和司法實踐中對演繹權的某些制度設計是否超出了正當范圍。我們應該理性認識激勵理論，它不但仍然可以解釋演繹權存在的合理性，更重要的是它也可以成為在某些方面限制演繹權的依據，最終消除演繹權抑制創(chuàng)作的現象。

（一）對激勵理論的正確理解

首先，演繹權對原作創(chuàng)作的激勵主要體現在能使著作權人加大對原作創(chuàng)作的投入上?！叭绻霭嫔讨浪軌蛟S可他人翻譯、廣播、摘編他的小說，或者將小說拍成電影，并從中獲得收益，而不僅僅是從小說的英文書的銷售中獲得利潤的話，那么他在購買、創(chuàng)作、或者營銷這部小說時就會加大投入的力度?！盵8]顯然，預期利潤的提高，會使著作權人相應地調整投資，如加大時間與金錢的投入，從而提高創(chuàng)作的質量。如果說復制權的存在是為了鼓勵投資的話，演繹權的存在則是促進合理調整投資[10]。有學者認為若演繹作品不損害原作市場，就不損害作者創(chuàng)作激勵的觀點，顯然忽視了演繹權有激勵作者加大投資的作用，有失偏頗。此外，演繹作品是否通常不會損害原作市場也值得懷疑，至少一部分演繹作品是會替代原作市場的。

其次，著作權給予作者的激勵是一種整體性的、宏觀的激勵，是給予作者群體一種整體上的收益預期的保障，不能機械的運用到每一個具體的個案當中。首先，這種機械的個案運用本身就是不可行的。每部作品的投入都不一樣，每個作者的期待也不一樣，到底要獲得多少收入著作權人才會有創(chuàng)作動力是一個不可能解答的問題。同樣，特定作者在創(chuàng)作原作時，是否有開發(fā)某些演繹市場的期待也具有極大的主觀性和不確定性。法律不可能根據這種無法求證的主觀狀態(tài)，選擇性地賦予部分人演繹權。其次，即便可行，機械運用到每個個案中的結果將會是：僅能維持最有實力且最自信的創(chuàng)作者進行再創(chuàng)作，而使大量的初入創(chuàng)作市場的新手從一開始就放棄創(chuàng)作職業(yè)。在文化創(chuàng)作市場，入不敷出的作者大有人在，如果他們不能期待通過今后作品的收益來彌補之前創(chuàng)作的損失，那么他根本就不會投入到創(chuàng)作中來。因此，僅從微觀上保證單個作品的收益能收回本次創(chuàng)作成本及獲得社會平均利潤是遠遠不夠的。因此有學者認為原作已經獲得足夠收益時，根據激勵理論無需保護演繹權的觀點，以及認為若作者創(chuàng)作原作時無意進入某些演繹作品市場，根據激勵理論，就無需保護相關演繹權的觀點，是對激勵理論的機械個案化，是不正確的。另外，有學者認為，有演繹開發(fā)價值的作品往往取得了足夠市場收益的假設前提，本身也是不成立的。許多不知名小說原本無人問津，作者根本賺不到錢，反倒是靠改編電影的成功才獲得真正收益。

（二）激勵理論對演繹權的限制

第4篇：歷史教師論文范文

梁啟超認為歷史要使讀者“以國民一分子資格立于國中”“以人類一分子立于世界”，即歷史教育的目的在于培養(yǎng)個性發(fā)展，立足于世界的公民。然而在現在的歷史教學中，應試教育依然盛行，究其內在原因，是缺乏對歷史教學目的更深層的認識。對于歷史教學而言，正確把握歷史教學目的本質，對歷史教學的順利進行具有重要意義。

(一)客觀性是歷史教學目的的基礎梁啟超認為:“史跡是人類自由意志的反映，而各人自由意志之內容，絕對不會從同。所以史家的工作，和自然科學家正相反，專務求‘不共相’。倘若把許多史跡相異的屬性剔去，專抽出那相同的屬性，結果便將史的精魂剝奪凈盡了?！闭页鰵v史的共性是歷史教學過程中必探討的問題，人為的“共相性加工”導致真實歷史的簡化，原本豐富多彩的歷史變成了一個框架里的政治史、經濟史和文化史，歷史教科書成為公式化的歷史教材。梁啟超認為歷史不能像自然科學那樣找出必然的因果關系，歷史不受必然的因果法則支配。我們姑且不論此結論對錯，就歷史教學而言，教師所做的最多的便是對歷史事件背景、過程、影響或意義的分析，似乎歷史局限在原因、結果、影響的枷鎖里。而所造成的結果正如趙亞夫所說:“社會背景中的人也自然各有各的位置，他們之間的關系是早已固定的。人的活動是人的歷史正劇，極有身份地告訴你，何謂善，何謂惡，誰是美，誰是丑。在這種情況下，歷史教科書也代替學生的自我思考，無須再有問題提出或質疑?！眻猿謿v史的客觀性就是要認清歷史不是簡單的單線的歷史事件，也不是相互割裂的政治、經濟、文化活動，而是一個復雜的過程。歷史教學的目的也不是簡單的原因、結果的講授，而是從充斥著不同民族、階層、偶然與必然的歷史活動中認識歷史的發(fā)展規(guī)律，體驗人的精神。

(二)人文性是歷史教學目的的內在要求“以古鑒今”是大多數歷史教師對歷史教育目的的普遍共識，而學生也主要關注歷史教育的史鑒作用。不管是教師還是學生，主要關注的是歷史教育工具性作用，而對于歷史教育的人文性作用的認識是非常模糊的。梁啟超也強調歷史的資鑒作用，他認為歷史有其必然的因果律，而研究因果律的目的就在于“國民資治通鑒”或“人類資治通鑒”，但是他更強調歷史的人文性特征，他發(fā)現歷史現象的發(fā)展并不一定是進步的，物質的進步并不代表歷史的進步，而且物質文明得到之后也可能失掉。因此，人文性是歷史的最基本屬性，歷史教學的內在目的在于發(fā)揮歷史教育的人文性特征。對歷史教學而言，一方面要進行人文性的教育，即歷史教育要培養(yǎng)學生的人文精神;另一方面要使歷史教育具有人文性，即歷史教學要以學生為中心，根據學生的認知心理和學習基礎進行歷史教學活動。

二、明確史料的本質，將史料與歷史教學相結合

史料對于歷史來說具有重要的意義，多樣的史料不僅豐富了歷史教科書的內容，而且增加了學生對歷史的真實感受。在選用史料進行歷史教學時，要綜合考慮史料的特點和歷史教學的過程。

(一)根據學生的認知結構和學習基礎選擇史料歷史教科書的讀者是學生，那么教科書要給學生以資鑒和啟示。但是在歷史教科書上所引用的材料大都是非供學生所讀的史料。如岳麓版高一《歷史》必修二在探究中國古代重農抑商政策時引用賈誼的《論積貯疏》。在高一學生的認知結構和閱讀水平下，讀懂這些史料是有一定困難的，學生在理解的階段就出現了障礙，更談不上歷史教學目的的實現。梁啟超從作史的角度說:“凡作一書，必先問吾書將以供何等人之讀，然后其書乃如隰之有畔，不致泛濫失歸，且能針對讀者以發(fā)生相當之效果?！币虼?，根據學生的認知結構而選擇、加工史料是必需的，畢竟學生不是歷史學家，對學生而言，只有把史料當做歷史事件的證據時才有價值，只有在這樣的情況下，學生學會分析史料，歷史教育的目標才能得以實現。

(二)選取多種類型的史料滿足學生的不同心理需求根據梁啟超對史料的分類，筆者將歷史教學所使用的材料分為:(1)現在發(fā)生的史實和現存人的口述;(2)留存下來的史跡，包括留存下來的原物、原物的模型、圖影;(3)具有史書性質的著作;(4)檔案性質的文件;(5)史部以外的群集。按照以上分類方法，教科書中所引用的材料過于集中，所包含史料的類型不足。以岳麓版高中《歷史》必修二為例，其所引用的史料大部分集中在具有史書性質的著作、留存下來的史跡和史部以外的群集，而現在發(fā)生的史實和口述以及檔案性質的文件很少出現，史外群集又主要集中于古代農書、詩詞等輯本，小說之類沒有涉及。但小說也是反映歷史的重要史料，如梁啟超所說:“須知作小說者無論騁其冥想至何種程度，而一涉筆敘事，總不能脫離其所處之環(huán)境，不知不覺，遂將當時社會背景寫出一部分以供后世史家之取材?！?/p>

第5篇：歷史教師論文范文

首先，演示實驗在物理教學中的應用是否成功，很大程度取決于課前的準備工作，部分教師不是太重視演示實驗的準備工作，致使在實際的演示過程中總會出現手忙腳亂的狀況，遇到突發(fā)狀況的時候更是會不知所措．所以，教師在課前不僅要準備好相關的實驗器材，還要在課前自己嘗試著反復地進行練習，這樣在實際的操作中就會得心應手，即使遇到突發(fā)狀況，也能夠很好地解決．其次，演示實驗是為了讓學生對課本中的知識理解得更加深刻，這就需要教師在實驗之前要弄懂實驗的目的、具體是要解決哪類問題，這個實驗能夠培養(yǎng)學生的哪些能力;在實際的教學中，如何有效地引導學生在實驗中發(fā)現課本中的知識，怎樣才能夠突出教學的重點．再次，規(guī)范操作過程．在操作過程中，教師應該以身作則，先為學生做出正確的示范，再由學生自己嘗試著去實驗，這樣不僅減少了錯誤操作所帶來的危險，還能夠使學生在正確的操作過程中迅速找到課本中的原理，提高自己的實驗操作能力．

二、提高學生的學習興趣

“興趣是最好的老師”．一個學生只要對一門科目產生足夠的興趣，他就會自主地想去接觸它．而物理教學中的演示實驗恰恰能夠激發(fā)學生的學習興趣．由于教學中的一些實驗具有很高的趣味性，學生在實驗過程中會對物理產生濃厚的熱情，長此以往，就會喜歡上物理，這樣就使物理教學變得更加簡單，學生能夠在教學中保持著很高的積極性，教師就能夠順利地完成教學目標．例如，在講“光的反射”時，教師可以拿來兩塊透明玻璃，在兩塊玻璃中間放一些肥皂水，將他們疊加到一起，組織學生觀察，學生會發(fā)現上面會出現許多形態(tài)不一、大大小小的彩色花紋，這時再將肥皂水吹成大大小小的泡沫，就會發(fā)現泡沫上出現很多七彩的光線，由于泡沫會來回擺動，而上面的光線的形態(tài)也會隨之變化．這時，學生就會產生濃厚的學習興趣，教師就可以為學生講解這是“光的反射”的原理．再結合現象，向學生具體闡述其中蘊涵的道理．為了使學生對這一知識點了解得更加深刻，教師也可以組織學生自己動手操作，學生就會全身心地投入到教學活動中來，對這一部分知識的了解也會更加深刻，從而提高教學效果．

三、增強學生的主動性

在傳統(tǒng)物理教學中，教師一直都是口述知識，而物理這門學科卻是在實際生活中被廣泛應用的．教師只是單憑講解，并不能使學生將所有的原理都能理解透徹，所以，一些學生逐漸對物理失去了學習興趣，不想主動地接觸這一學科，這就使得物理教學效率下降．而在物理教學中引進演示實驗，學生終于不用對著枯燥的理論知識，自己也能做實驗，主動性得到提高，表現出超強的積極性，物理教學變得簡單、順利．例如，在講解“大氣壓”時，教師可以組織學生自己動手操作．首先，教師需要為學生準備相應的實驗器材，先以身作則，向學生演示正確的實驗步驟．準備兩個不同大小的試管，在較大的試管中注入一些水，將較小的試管放入注入水的大試管中，然后提出疑問:如果將大試管倒立，會發(fā)生什么現象呢?學生就會做出許多猜測，有的說小試管會掉出來，有的說水會流出來，但是實際的狀況卻是小試管上升了，這時學生就會質疑，會自告奮勇地到講臺上親手做實驗，這時他們就會發(fā)現所有的實驗結果都是這樣的．在實驗過程中，課堂氣氛得到帶動，學生表現出強烈的主動性，這有助于他們對知識的理解，從而實現了高效教學．

四、提高學生的綜合能力

在物理教學中的演示實驗，不僅能夠提高學生的學習興趣，還能夠增強他們的自主性，從而提高學生的綜合能力．通過演示實驗，既能培養(yǎng)學生的動手操作能力，又能夠培養(yǎng)學生的分析與解決問題的能力，還能夠培養(yǎng)學生探索與發(fā)現的能力，促使學生將理論知識準確地應用到實際生活中，從而提高他們的實踐能力．例如，在講“電路中串聯(lián)與并聯(lián)的電流規(guī)律”時，教師可以帶領學生進行操作實驗，了解電路中的一些規(guī)律，通過實踐來檢驗真理，加深知識在他們腦海中的印象．通過實驗，使學生的動手能力和觀察能力得到提高，使學生對物理的認識更加透徹．學生能充分意識到物理課堂的趣味性，就會逐漸喜歡上物理，從而提高教學效果．

五、結語

第6篇：歷史教師論文范文

研究教師的心理問題首先要有一個落腳點。教師的職業(yè)固然有其特殊性，但正如人們存有自然屬性的同時也存有社會屬性一樣，教師的心理困境既有其職業(yè)的因素，也離不開社會這一大環(huán)境，教師是人不是神，做不到“心源自有靈珠在，洗盡人間萬斛塵”。尤其是最近十多年來，教師在教書育人的同時也投入到經濟大潮之中，可以說，先前的神圣的價值觀念被打破，新的現實的生活觀念在建立。研究人的心理問題因此必須立足于社會經濟這一基礎上，教師存在的心理問題無一不是這一問題的產物。那么，教師的心理健康問題都主要有哪些表現？產生的因由是什么？

（一）由于教師職業(yè)的特殊性，勞動的艱巨性、復雜性，教師的工資和社會上其他行業(yè)相比還有明顯的差異

特別是辛勤工作在教學第一線教師的利益回報率并不高，除了一部分熱門專業(yè)的教師可以在社會上有兼職外，相當多的教師沒有其他的收入。低微的工資，不停飛漲的物價，導致教師的生活十分困苦。而清貧的生活不僅使人心情煩悶，更會讓人對生活產生焦慮、失去希望等不良心理。較高的學歷，過高的期望值，理想與現實的巨大反差，政治和經濟的誘惑，都會使教師心情浮躁，心緒不佳。

（二）不健全的體制和不合理的分配方式使教師產生抑郁、敵意和破壞欲等不健康的心理問題

一些學校領導違法亂紀搞權錢交易，現在到處都在實行校長責任制，但你見過這樣的校長嗎？一句話，學校說賣就賣了，給學校留下幾千萬的債務不說，還導致學校無法生存，造成這樣的嚴重后果，卻沒有受到任何處罰。教師的心理會怎樣？許多專家在解決教師心理問題時都提出當遇到憂愁、不平和煩惱事要調整心態(tài)、合理宣泄，現在面對這樣的問題，連生存都成問題了，教師即使承受力再強，恐怕也無法接受這樣的現實吧？還要他們如何調整心態(tài)，向誰宣泄？當然，這是個特例，但在目前還不成功的教育改革中，存在著太多的不合理和內部交易，學校用人機制不健全，權利意志過強，缺乏對人的信任、鼓勵和尊重，教師人心渙散、敷衍塞責、精神萎靡、效率低下，眼中充滿了職業(yè)倦怠、對于前途的迷茫和抑郁感。

（三）由于學校教育的特點，教師活動的空間，人際交往，生活圈子相對狹小

學校經費的限制及教師微薄的工資收入，教師不可能有機會出去學習觀摩、觀光旅游，開闊眼界，擴大交往，放松心情。許多教師從教幾十年都沒有出去和同行交流的機會，狹小的生活圈子，長期處于機械、呆板、封閉、庸碌、重復的狀態(tài)中，一旦和外面其他人的生活相對比就會心神不寧、不自在，當看到自己的熟人香車別墅，而自己勞動的艱巨性、復雜性很少人理解，付出和回報不成比例，極易產生心理不平衡，失落感、自卑感油然而生。

（四）教師自己在社會、家庭等方面遇到親人亡故、患病、失業(yè)等困難問題導致的不良情緒

一些學校不重視校園文化建設，又無娛樂設施，學校關注的是教師的業(yè)務素質，而不太關心教師心理健康，至于教師自己生活中的煩惱、不順心，很少有傾訴的地方。工作競爭的激烈，生活質量的下降，這些也會困擾教師的心理。

二、學校是解決教師心理問題關鍵

教師失衡的經濟心態(tài)、嚴重的自卑感、突出的嫉妒心、普遍的抑郁、焦慮情緒歸結起來就是經濟壓力、家庭壓力、生活壓力、社會壓力共同起作用所致，學校是解決這一問題的主力。

（一）學校應盡力為教師創(chuàng)造良好的工作環(huán)境

一是軟環(huán)境，要有完善的管理體系，學校管理要切切實實以人為本，體現人性化的特點，不能停留在口頭上。要改善管理觀念，學校領導應加強與廣大教師的溝通與聯(lián)系，建立良好的領導和教師的關系，接受教師的合理要求，營造尊重知識、尊重人才的良好氛圍；尊重教師渴望了解新知識，出去學習交流的愿望，使教師都有出去交流、學習、體現自身價值的機會。在制度上，引進合理的、公平的競爭機制，不要搞幕后交易。二是硬環(huán)境，如拿出必要的資金，購置健身娛樂設備、器材，重視教師的體育鍛煉，關注教師的身體健康。（二）關注教師的實際困難，提高教師生活質量

在力所能及的情況下，學校應努力解決教師的后顧之憂，要有與教師付出的努力相適應的福利待遇，減輕教師的生活壓力，使教師之間有良好的人際關系，積極向上的心理氛圍，提高教師生活質量。

（三）加強教師心理健康管理，專人負責教師心理問題，真正把教師心理健康作為學校發(fā)展的大事來抓

設立“心理氧吧”，有組織、有計劃定期組織保健講座、心理健康講座。學校要定期進行體檢，防病治病，了解教師身心健康方面存在的關鍵問題，對于心理問題比較嚴重的教師，制定具體的治療方案，工作上也要給與照顧。對有心理需求的教師開展咨詢，直接幫助教師排解壓力，幫助教師坦然面對可能或已經出現的問題，疏通心結。

三、教師自己要注意心理健康的調試

教師是施教的，要培養(yǎng)學生形成良好的心理品質，教師要從自身做起，努力提高心理素質。教師的心理健康問題的調試可以從以下幾個方面著手：

（一）加強自己的健康管理、注意營養(yǎng)

注意自己的身體健康，身體的健康是心理健康的基礎。教師的職業(yè)特殊，要備課、批改作業(yè)，要讀書、查資料、寫文章，許多工作在8小時之外完成，睡覺不足，勞心費力；甚至有的教師不吃早餐，空腹工作。這些大大傷害了教師的健康，因此教師要合理安排工作生活節(jié)奏，合理飲食，提高效率，達到最佳狀態(tài)。

（二）營造和諧幸福的家庭

家庭是人生小憩的港灣，幸福的家庭是不幸和災難降臨時的支柱，也是教師面對諸多心理困境的良藥。教師應努力營建一個幸福和諧的家庭。美滿的家庭，幸福的婚姻，能促進個體健康人格的形成與發(fā)展，能在個體遇到困難時給予鼓勵和幫助，緩減個體的心理壓力。在工作中遇到困擾、受到壓力的教師如果回到家中能感受到家庭的溫馨，在工作中本應體驗到而沒有體驗到的滿足感就能夠在家庭中得到彌補。

（三）正確認識自己，辯證地看待自己的優(yōu)缺點，不要總拿自己的不足和別人的長處相比

制定適當的工作和生活的目標，然后一個一個完成。選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。

（四）將自己融于這個不斷發(fā)展的社會中，建立良好的人際關系

良好而真誠的人際關系，是重要的心理保健途徑，可以增加自信和理解，減少心理上的不適感。對上，可以理解領導工作，對同事，可以經常溝通，為別人的成就真心喝彩。以平靜的心態(tài)對待發(fā)生在身邊的事情，對同對自己的家人、同事、朋友要有一顆感恩的心，

（五）學會自娛自樂

“娛樂是一劑良藥”，可以緩解人的寂寞、孤獨、煩悶、憂郁心境的壓抑，使人心情開朗，輕松安定，精力充沛，對生活充滿樂趣與信心。因此要不斷擴大生活的圈子，培養(yǎng)自己其它方面的興趣愛好，比如征戰(zhàn)幾十年的老將軍成了書法家，數學教師可以寫宋文學家的編年史等。多方面的愛好可以陶冶情操，自會成就一個人高雅的氣質，可以在一定程度上減輕患得患失、喜怒無常的不良情緒狀態(tài)。

由于教師職業(yè)和社會角色的特點，教師心理健康已成為一個迫切需要關注和解決的重大問題。解決教師心理困境的關鍵就是解決教師的待遇問題。因此，筆者真誠地呼吁多一些目光關注我們的教師，多一些理解體諒我們的教師。

參考文獻

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[5]賈素萍.職業(yè)院校教師職業(yè)倦怠與心理健康問題的調查研究[J].機械職業(yè)教育，2005，（12）．

第7篇：歷史教師論文范文

摘 要：學生理想人格的養(yǎng)成，離不開人文素養(yǎng)教育。文章從要善于挖掘歷史教材中的人文資源、在落實好基礎知識的同時培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、廣泛收集歷史素材落實人文教育等方面，研究歷史教學中實施人文教育的策略。

關鍵詞：初中歷史；人文教育；人文素養(yǎng)；人文資源

中圖分類號： G631；G633.51 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）19-0099-01

人文教育的本質就是人的人性教育，它的核心要素就是提升學生的人文涵養(yǎng)。中學歷史是一門重要的人文教育學科，它能促進學生進行有目的的實踐活動，并在實踐活動中提升人生境界，從而達到塑造學生理想人格的目的。隨著素質教育的逐漸深化，廣大教師開始認識到人文教育對促進學生健康成長所起的作用，并開始有意識地在教學中實施人文教育。如何在歷史教學中實施人文教育呢？可以從以下幾方面進行嘗試。

一、要善于挖掘歷史教材中的人文資源

在歷史教學中實施人文教育，教師要了解歷史的人文內涵，在正確認識和把握歷史知識的基礎上融會貫通，加深學生對歷史知識的理解。教師要明確人文教育與歷史教學相結合的意義，只有這樣才能保證將人文教育落實到實處。教師還應該在教學中樹立素質教育理念，采取多種教學形式激活課堂，展現歷史學科的魅力。例如，在講授“的烽煙”時，為了挖掘本課的人文內涵，加深學生對性質的理解，教師可就的導火線這一問題引導學生思考：這場戰(zhàn)爭是否因林則徐禁煙而引起？學生們經過認真思考和探討會發(fā)現，這場戰(zhàn)爭不是由林則徐禁煙而引起的，即使沒有林則徐的禁煙，侵略者也會發(fā)動戰(zhàn)爭。在此基礎上，再引入德國軍事學家克勞塞維茨說的“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”這句話來加深學生對“是侵略戰(zhàn)爭”這一性質的理解?？傊?，歷史教材中很多內容都具有深刻的人文素養(yǎng)，教師要善于挖掘這些人文資源，培養(yǎng)學生內在的人文精神，從而落實人文教育。

二、在落實好基礎知識的同時培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

歷史認識是一個需要不斷研究、不斷認知的過程，隨著社會競爭的日益激烈，簡單的知識掌握顯然已經不適應社會發(fā)展的需要。在歷史教學中，除了落實歷史基礎知識外，教師還要有效地向學生傳達歷史中的人文教育思想。這樣不但能開闊學生的視野，提升學生的歷史素養(yǎng)，而且還能引導學生更好地去體驗和感悟歷史教材中所包含的價值觀和思想情感，促進學生的全面發(fā)展。例如，在講授“劫難中的抗爭”這一課時，教師可設置這樣的問題：如果你是清朝的官員，面臨著新疆地區(qū)這么嚴重的危機，你會怎么辦？學生針對這個問題進行了熱烈討論，得出了很多答案。他們都把自己當成朝廷官員，把處理新疆地區(qū)問題當成自己的責任，這種角色定位增強了學生的愛國情感。為了更好地凸顯歷史的人文內涵，在此基礎上，教師還可以組織學生扮演“李鴻章派”和“左宗棠派”，讓他們用自己的語言進行討論：如果你是左宗棠，你將怎樣打敗阿古柏？怎樣地區(qū)？左宗棠打敗阿古柏后，怎樣處理伊犁問題？然后再引導學生就左宗棠沒有直接與俄國交戰(zhàn)，而是主張通過外交途徑解決，同時在哈密設立“抗俄司令部”支持曾紀澤的外交斗爭的這一做法是否正確展開探討。學生們在歷史學習中認識了那些抗擊外侮、保衛(wèi)國家的歷史人物，并從中受到感染和教育。

三、廣泛收集歷史素材落實人文教育

在培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)上，歷史中有許多素材可以借鑒和運用。所以，教師在教學中要善于發(fā)現這些素材，并鼓勵學生積極探索、搜集這些素材，從而加深學生對歷史人文精神的理解，有效地進行人文教育。例如，在講授“社會的變遷”時，為了加深學生對照相和電影在中國出現和發(fā)展的認知，在教學開始前，教師先讓學生在課下收集一些老照片、舊服飾，然后建立班級展覽角，展示學生的收集成果。在收集和展示的過程中，學生很容易就認識近百年來中國社會習俗的變遷，并加深對中國社會的變化反映了時展的必然性的理解。又如，在講授“偉大的開端”時，為了更好地再現“”發(fā)生的時代背景，教師可引導學生從課文和插圖、圖表中提取有效信息，同時結合“”的口號“外爭、內除國賊，取消21l，反對在對德和約上簽字，懲辦賣國賊”以及最終斗爭的結果，引導學生進行深入分析，從而幫助學生理解“它是一次徹底的反帝反封建的愛國運動”。當時青年學生所表現出的憂國憂民、不屈不撓、樂于奉獻、敢于斗爭的精神，也讓現在的學生更深刻地認識到“”表現出來的斗爭精神是極其崇高的愛國主義精神?？傊?，歷史中有許多提升學生人文素養(yǎng)的素材，教師要引導學生善于發(fā)掘，合理運用，以培養(yǎng)學生的民族意識和崇高理想，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

四、結束語

歷史涉及知識面廣，是一門綜合性很強的人文學科。在歷史教學中實施人文教育，是促進學生全面發(fā)展的需要，也是歷史學科價值的體現。因此，歷史教師應該從多方面入手，在課堂教學中實施人文教育，不斷提高學生的歷史素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]俞海燕.加強中學歷史教學中的人文教育[J].山西師大學報：社會科學版，2011（03）.

[2]周啟瑞.歷史教學與人文教育[J].南昌教育學院學報，2015（08）.

第8篇：歷史教師論文范文

關鍵詞:教師教學教學藝術

在教育戰(zhàn)線，在從事教育教學的過程中，教師如果把教書僅僅當作是謀生的一種手段，從某個角度講，只是名副其實的“教書匠”，對國家、對社會、對學生、對自己有百害而無一利。因為他教書的方式已經僵化，生命力已經停止，死教書把活人教死，而活教書把人教活。但如果將其看作是事業(yè)，看作是為之奮斗一生的追求，從這個意義上講，就應該把教學視為一門藝術，掌握了教學藝術的教師在整個教學過程中能夠調動各種教學手段，以大量的信息全方位地作用于學生的視覺、聽覺、觸覺等多種感覺器官，使學生接受知識變得相對容易、相對輕松；同時，精湛的教學藝術還會直接影響到學生的品德、知識、技能、智力、個性和審美等諸方面的發(fā)展。因此，重視教師的教學藝術，是激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學生的想象力，推動學生不斷向新的目標邁進的重要保障。因此教學藝術值得去鉆研、去探索、去創(chuàng)新。

如何提高教學藝術？筆者認為應該做到以下幾點：

一、教師必須有五個“一”基本功

五個基本功即是：普通話，好板書，好口才，好文章，好方法。教師有一口純正的普通話，天天保養(yǎng)一個好嗓子，在聽覺上給學生以美感。教師有好板書，在視覺上給學生以美感。再加上教師有好口才，好文章，徐徐道來，娓娓動聽，就能吸引學生，使學生聽你的課是享受。好方法就是通過鉆研各種教法，發(fā)揮自己優(yōu)勢，形成自己特色，這樣教學法就活起來了。

二、教師必須是德才兼?zhèn)涞囊啡?/p>

教師是五種角色兼具的人，即是歷史文化的傳播者，人際關系的藝術家，學生心理的保健醫(yī)生，畢業(yè)事業(yè)的引路人，人類靈魂的塑造者，因此教師是社會的重要角色。有人說過：“你想把學生培養(yǎng)成什么樣的人，你自己首先應成為什么樣的人。”甘地說：“教師是學生最好的課本?！币虼说虏偶?zhèn)涫墙處煹幕舅刭|，是提高教學藝術的基本保證。

三、教師必須擁有淵博的知識

教師在教學中要想有所創(chuàng)新，就必須擁有該學科的淵博知識，必須具有“一桶水對付一碗水”的本領，才能厚積薄發(fā)游刃有余。教師如果有了淵博的學識，教學就有了源泉。實踐證明，教師“授業(yè)解惑”的職能決定了教師不但必須具有廣博的學科知識、精深的專業(yè)知識，而且應該努力學習，掌握相關的學科知識。這不是一件容易達到的事情，雖然許多教師為科班出身，但所學未必精到，有的教師表面看來知識游刃有余，實則淺薄寒傖，學生很難從其身上體會到教師應有的文化底蘊，而教師也難于以識服人。因此，教師能夠通曉學科知識、拓展知識面、發(fā)掘知識淵藪，真正成為讓學生佩服的教師，才是教師必備的重要素質。

學識是教師實施教學的力量源泉，教學藝術則是達到教育目的的具體途徑。光有淵博的知識，如果沒有精湛的教學技藝，也是難以達到預期的教學效果的。

四、教師必須研究教學規(guī)律，提高教學效果

研究教學規(guī)律，即指研究教學內容的規(guī)律、教學方法上的規(guī)律和認知上的規(guī)律等。教育教學實踐證明：在教學中學生普遍易于接受的規(guī)律是從具體到一般，即從感性到理性。當前，引導學生主動探究已成為數學教學的一個新的趨向和熱點，對此，筆者認為，數學知識的系統(tǒng)性和連貫性很強，教師必須從培養(yǎng)學生思維敏捷性、邏輯的連貫性、積極的創(chuàng)造性角度出發(fā)研究教學、鉆研教學。例如，將書上的知識進行重組，使知識更加系統(tǒng)化、具體化等。這樣使學生既學得具體、輕松，教師也教得愉悅，從而形成教與學的良性循環(huán)互動。五、教師必須把情感融入到教學過程中

憤怒出詩人，激情見水平。情感之于教學，猶如能源之于發(fā)動機。把情感貫穿整個課堂，融入“精，氣，神”，即精力充沛，氣勢旺盛和神采飛揚，就會感染學生，調動學生的求知欲。

心理學與教育學的研究表明，情感在教學過程中不僅有動力作用，而且能起到消除疲勞、激發(fā)創(chuàng)造力的作用。充滿感情的教與學，在很大程度上使主體樂此不疲，而且思維敏捷，并富有創(chuàng)造性。教學過程既是傳授知識培養(yǎng)能力的過程，又應該是師生情感交流的過程。沒有教師的情感就很難激發(fā)學生對知識、對真理的渴望與追求。教師的情感首先表現在教師對學生、對所教學科的愛，這種愛可以融化學生心中的“冰塊”，點燃學生智慧的火花，成為溝通師生感情的橋梁和紐帶，更是教師搞好教學的原動力；否則，教師搞好教學就是紙上談兵。教師在教學過程中還應善于發(fā)揮情感的作用，即為學生營造愉快、和諧、合作、輕松的學習氛圍，以提高課堂教學效率；與此同時，教師在教學過程中還應努力創(chuàng)造條件，使每個學生都能享受教師充滿激情的講授，使每個學生都有獲得成功的機會，都能品嘗取得進步的快樂。

六、教師必須把新的、正確的思想和理念貫徹到教學中

事物是發(fā)展變化的，教學也如此。“教有教法，教無定法”，教學對象因時代不同、生源不同而有諸多

差異，教學方法也不能一層不變。教師在教學藝術的研究中，不能只停留于表面、淺層次上，這就要求教師竭盡所能，努力探究教學技法，以實現教學的真正高效。隨著科學技術的飛速發(fā)展，新的思想、新的理論層出不窮，教師不能死守教材吃老本，而應該樂于接受新事物，努力學習、不斷進取，在教學方法、教學手段、教學內容的改革和創(chuàng)新上“與日俱進”。

七、教師必須以學生為學的主體

教師是教的主體，學生是學的主體，在教學過程中以啟發(fā)式教學為主，鼓勵學生去探索、去實踐。只有這樣，學生的知識才學得牢固，積極思維興趣才濃厚。教師高超的教學藝術能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣和學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，豐富學生的想象力，推動學生不斷向新的目標邁進。具有精湛教學藝術的教師的講課能直接震撼學生的心靈，以其生動、形象的語言，優(yōu)雅、親切的姿態(tài)，熾熱、動人的情感，清楚、漂亮的板書，準確、恰當的講評成為學生學習的楷模，以激勵學生求實、求真、求善、求美。

八、教師必須精心設計課堂教學

學生在校學習的主要目的就是求知。因此，作為一名優(yōu)秀的教師，應該預先估計到學生在學習過程中可能出現的各種問題，如，可能遺忘的知識點、上次教學沒有聽懂的地方、或是難度較大的課題等等。這些都要求教師在教學過程中必須站在學生的角度思考。具有精湛教學藝術的教師能科學地設計課堂教學過程，靈活地選擇教學方法，全面地運用教學原則，恰當地進行教學評價，從而及時地獲取反饋信息，有效地調控教學過程。

九、教師必須善于激發(fā)學生的學習興趣

以數學教學為例。數學內容的高度抽象性和數學學習的“再創(chuàng)造”要求比其它學科高，致使數學教學必須更加強調形象性。這就要求數學教師不僅善于運用嚴密的邏輯武器，而且還善于運用生動、鮮明、具體的形象法寶，通過直觀性語言和感性化材料的輔助來展開數學問題的思維活動。使學生從具體可感的形象中，把理論與形象融為一體，完成從生動直觀到抽象思維的飛躍。數學應該用生動形象的語言，借助于比喻、類比、模擬、描繪等藝術手法，給學生以感性認識，使學生形成生動的表象或產生豐富的聯(lián)想，從而掌握難以理解的抽象原理、概念、公式和定理等。如在教學過程中故意制造懸念，以提高學生的學習興趣，激發(fā)學生探索知識的好奇心。比如在《高等數學》級數一章引言中，筆者引入藝諾悖論——“兔子永遠追不上烏龜”，內容是：烏龜在點B處向右行走，兔子在A處向右追烏龜，兔子比烏龜的速度快得多，當兔子從A移到B時，烏龜從B已移到C，當兔子從B移到C時，烏龜已到D……其結果是，烏龜始終跑在兔子前面。這一事例很簡單，但又確實能引發(fā)學生的好奇心，從而大大提高了學生學習級數這一章內容的興趣。

Α————Β——C—D———

十、教師必須掌握先進的教學手段

仍以數學教學為例，對于講授《高等數學》，許多教師認為不能離開傳統(tǒng)的“黑板”方式，但隨著科學技術的飛速發(fā)展，多媒體教學在教學中的優(yōu)勢已越來越明顯。不僅可以調動學生的積極性，強化教學過程，而且能使課堂由靜變動，激發(fā)學生的興趣，從而打破“一塊黑板，一支粉筆，一張嘴巴眾人聽的”的傳統(tǒng)教法。如傳統(tǒng)教學手段只能提供靜止的畫面，對運動、抽象的畫面或過程則難以表現。多媒體技術可以解決這個難題。不容置疑，多媒體技術的運用對數學課堂教學能起到很好的輔助作用。如果把課堂教學比作龍，多媒體技術在輔助數學教學中可稱之為點“睛”之筆，可以更好地為教學服務。

不過，筆者認為，有些問題應引起重視。如多媒體輔助教學是先進手段但非必要手段，如果有的教師不能正確處理傳統(tǒng)教學手段與先進教學手段的關系，而在多媒體輔助手段的使用上花過多功夫，不能深入審視教學過程，缺少進一步的反思，就會致使真理與謬誤并存。因此，在選用多媒體輔助教學時應做到大氣而不俗氣，到位而不越位，自然而不死板，讓多媒體教學技術真正有用武之地。

十一、教師必須把最新的科研成果體現在教學中

第9篇：歷史教師論文范文

1.基于學生原有水平的原則。學生都不是空著腦袋來學習的，我們的教學不可脫離了學生的實際。如果要清晰地看到學生知道了些什么，必須在課堂伊始就以學生的原有知識為基礎，基于學生的原有認知與經驗來闡述新的知識，知識生成才會不盲目。課前對學生的學習情況進行調查，反思在本節(jié)內容學習前學生已經學習了哪些與之相關的知識，學生與學生之間在知識基礎上存在著哪些差異，在新知識教學過程中要將知識內容分為幾個層次來設計，預計學生會對教師提出的問題有怎樣的反應和解答。

2.教學相長的原則。課堂教學是師生和諧共建、交往共生的過程，筆者認為生成性課堂也要講究效率，為了促進學生自主生成知識、掌握經驗和方法，需要教師精心預設，并在學生探究過程中給予實時的引導。師生交往與對話是促使學生自主生成知識的動力所在，課堂上放手讓學生自己去合作探究，關注學生的合作交流過程，在學生思維出現困惑或是價值觀出現偏差時及時地予以引導與矯正，提升知識生成的質量。

二、案例分析

人教版選修3第三單元《第二次世界大戰(zhàn)》后面有個“探究活動課”，目的在于引導學生就話題“世界大戰(zhàn)的啟示———戰(zhàn)爭給人類帶來了什么？”進行探究，從編者的目的來看，學習高中歷史不僅僅是為了認識歷史，對于戰(zhàn)爭史也是如此。讓學生討論對戰(zhàn)爭的看法，從討論的過程中感受生命的意義，促使正確的生命觀、戰(zhàn)爭觀與和平觀自然生成。當然，為了促進這些感受的生成，提升學生的人文精神，筆者將教材中的內容與《世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的影響》這節(jié)課的內容進行重組，讓討論的主題更為明確———“對二戰(zhàn)的反思”，同時為了方便討論進一步分解為如下幾個小的課題：

（1）第二次世界大戰(zhàn)帶來了怎樣的災難？

（2）第二次世界大戰(zhàn)對社會生活有著怎樣的影響？

（3）第二次世界大戰(zhàn)中外交起到了怎樣的作用？

（4）第二次世界大戰(zhàn)與第一次世界大戰(zhàn)相比，有哪些異同點？