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經(jīng)典文學是在歷史長河中形成的文學精品,是文學藝術中的精華,具有極大的閱讀價值。不同于互聯(lián)網(wǎng)時代下的“快餐”文化,經(jīng)典文學凝聚著一個時代的文化成果,并且也具有現(xiàn)實價值。然而在信息爆炸時代,閱讀經(jīng)典文學的價值和意義被極大地削弱,傳媒視覺形象的沖擊遠遠超過了文字閱讀的魅力,這對價值觀、閱讀觀正處在形成階段的小學生來說無疑是不利的。因此在充分認識文學經(jīng)典閱讀的價值和作用的同時,深入分析當代小學生文學經(jīng)典閱讀的現(xiàn)實困境,在文學經(jīng)典閱讀中培養(yǎng)和提高小學生的閱讀素養(yǎng),對小學生的成長和對優(yōu)秀文化的傳承都具有極大的現(xiàn)實意義。
文學經(jīng)典閱讀的價值和作用
有利于提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)健全人格。小學階段是學生構(gòu)建健全人格發(fā)展的關鍵階段,對小學生未來的成長具有極為重要的意義。文學經(jīng)典閱讀能夠引領學生在閱讀中與智者對話,與偉人交流,在學生的閱讀中滲透樂觀豁達、不畏艱難、頑強進取等優(yōu)秀品質(zhì),從而幫助學生更深層次地理解書中所蘊含的人文內(nèi)涵。錢理群說:“要閱讀名著,就是因為每一個民族、每一個時代的精神都凝聚其中?!蓖ㄟ^閱讀四大名著,學生可以了解我國的歷史文化瑰寶;通過閱讀《老人與海》,學生可以學習老漁夫面對困難堅韌不屈的意志;“世上無難事,只怕有心人”“人心齊、泰山移”等經(jīng)典文學諺語更是蘊含深刻人生哲理,這些對于提升小學生文學素養(yǎng)、健全人格大有裨益。有利于樹立正確閱讀觀,豐富精神世界。在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的閱讀是一種碎片化、娛樂化的“快餐”模式,而在這種日漸浮躁的社會群體閱讀狀態(tài)中,小學生的閱讀觀也極易走偏,形成走馬觀花、囫圇吞棗等錯誤閱讀習慣。文學經(jīng)典閱讀過程恰好是一個沉靜與思考的過程,在這一過程中,學生所進行的是一種“慢閱讀”。這種“慢閱讀”不僅能夠幫助學生在閱讀過程中與文學經(jīng)典進行精神互動,使書中的文字活起來,從而深刻理解書中的精神內(nèi)涵,充實自我,還能夠使書中的文化價值得到延展與增值,使學生在沉靜中形成自我思考能力,幫助學生主動學習、探究學習,而這種學習方式符合客觀讀書規(guī)律,有利于學生樹立正確的讀書觀,提高讀書效率,豐富學生的精神世界。有利于加強文學理解,促進文化傳承。文學理解不僅表現(xiàn)在對文本的字、詞、形、意等基礎內(nèi)容的認知和理解上,更表現(xiàn)在對文本所要表達傳授的深層次含義的體會與感悟中。加強文學理解能力的修養(yǎng),就是要讓學生能夠把自己所理解和感受到的東西用心和筆墨記錄下來。通過文學經(jīng)典閱讀,強化教師在學生閱讀中的引領作用,幫助學生在聽、說、讀、寫每個環(huán)節(jié)中品味經(jīng)典,能夠培養(yǎng)學生的寫作能力、理解能力,鍛煉學生對自己文學理解能力的價值判斷,讓學生在研究性學習中豐富自身的精神世界。另外,閱讀經(jīng)典本身就是一種很好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的方法,閱讀代表本民族文化的傳統(tǒng)典范性文本,有利于學生繼承民族的傳統(tǒng)文化,對于傳統(tǒng)文化的傳承有著深遠的社會意義。
小學生文學經(jīng)典閱讀現(xiàn)實困境
多元文化閱讀方式,沖擊文學經(jīng)典閱讀。在互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸時代,網(wǎng)絡傳播大大改變了傳統(tǒng)文化傳播方式,也改變了受眾的閱讀習慣。人們的閱讀方式由紙質(zhì)閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字閱讀,深刻閱讀變?yōu)闇\顯閱讀,嚴肅閱讀變?yōu)閵蕵烽喿x,越來越多元的閱讀方式的出現(xiàn)不斷沖擊著傳統(tǒng)的經(jīng)典文學閱讀,消解了其在人們心中的重要地位。相較于經(jīng)典文學的沉靜與思考式閱讀,人們更樂于通過網(wǎng)絡、電視、自媒體等以新興的閱讀方式來進行淺顯閱讀、快速閱讀。以這種簡單的閱讀方式來理解經(jīng)典,會使得人們丟失了原有經(jīng)典文學閱讀中思考與領悟體會的過程,加之“讀圖時代”“短視頻時代”帶來的更直觀快捷的閱讀體驗,傳統(tǒng)書本文字閱讀特有的韻味和興致被抹殺,經(jīng)典在網(wǎng)絡時代面前顯得更加蒼白無力。這些對于小學生來說都是極為不利的閱讀環(huán)境。泛娛樂時代解構(gòu)傳統(tǒng)價值觀念,消解經(jīng)典文學價值。經(jīng)典文學凝聚了一個時代的文化成果和現(xiàn)實價值,體現(xiàn)了一個時代的特征,代表了這一時代的主流價值。通過閱讀經(jīng)典文學,能夠體會到其所包含的文明傳承和價值演變。然而“娛樂至死”時代,各種文化過度追求娛樂,以消費主義、享樂主義為核心,其內(nèi)容淺薄空洞、粗鄙搞怪,毫無價值可言。而大眾對這種文化的過度追求,帶來的是精英知識階層的集體失語,沖擊的是受眾的倫理道德思想觀念,淡化的是嚴肅閱讀帶來的深度價值思考,進一步消解的是經(jīng)典所承載的價值觀念和精神文明。經(jīng)典在娛樂化過程中解構(gòu)了其本身所蘊含的精神文明價值和人文價值,因此也就失去了其作為經(jīng)典的價值和意義。應試教育下,文學經(jīng)典閱讀功利化。素質(zhì)教育雖然一直被國家提倡,但是由于歷史因素以及大環(huán)境影響下的教育觀念和教育體制問題,應試教育依舊無法得到根本性的改變,而這種應試教育模式又影響了小學生的文學經(jīng)典閱讀。應試教育下,分數(shù)和考試是老師、學生和家長關注的焦點,教育更強調(diào)教師對學生知識技能的傳授,限制了學生學習的范圍和主動性。這種模式下,家長只買能夠切實提高孩子成績的教輔書,老師只教考試范圍內(nèi)會出考題的經(jīng)典閱讀篇目,而真正的人文素養(yǎng)教育卻未能落實,經(jīng)典被擱置一旁無人問津。功利化閱讀的背后是學生對傳統(tǒng)文化背景了解的不深入、對經(jīng)典文學價值內(nèi)涵的不理解,這種急功近利的閱讀目的最終阻礙了文學經(jīng)典閱讀的發(fā)展。
在文學經(jīng)典閱讀中培養(yǎng)小學生的閱讀素養(yǎng)策略
家校聯(lián)動營造良好經(jīng)典閱讀氛圍。培養(yǎng)小學生的文學經(jīng)典閱讀習慣,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與傳承,需要學校、家庭積極聯(lián)動,從而營造全面良好的經(jīng)典閱讀氛圍。學校要通過加大文學經(jīng)典閱讀的宣傳力度,來使學生對經(jīng)典文學產(chǎn)生出時代敬畏感,樹立經(jīng)典文學的深刻人文內(nèi)涵形象,培養(yǎng)學生的閱讀興趣。具體可通過設立經(jīng)典文學書目專欄、開辦文學經(jīng)典講座、成立文學經(jīng)典閱讀社團等活動來調(diào)動小學生文學經(jīng)典閱讀的積極性,引導學生沉心靜氣閱讀,在閱讀中思考,在思考中體悟。而家庭教育是學生教育的有機組成部分,家長對孩子有著言傳身教的作用,父母的一言一行無不潛移默化地影響著孩子的成長。因此在家庭教育中,家長應該有效安排孩子的文學經(jīng)典閱讀時間,幫助孩子理解作品中的深刻人文內(nèi)涵,養(yǎng)成良好閱讀習慣。創(chuàng)新教育教學方式,改變小學生對經(jīng)典文學的刻板印象。提起經(jīng)典文學,多數(shù)小學生對其的印象是生澀難懂、內(nèi)容冗長、人物關系復雜,從而漸漸失去對其的閱讀興趣。這要求學校和老師在教學過程中創(chuàng)新教育教學方式,緊跟時代步伐,合理運用新媒體技術手段,努力尋求切合學生實際的閱讀方式,具體可通過多媒體來向?qū)W生們生動形象地展示作品主人公,通過虛擬現(xiàn)實技術、人工智能等新興技術手段幫助學生對作品內(nèi)容進行沉浸式交互體驗等,這些都可以為學生提供文學經(jīng)典閱讀的技術支持和豐富資源,營造良好的閱讀氛圍,使學生在快樂中閱讀。同時,教師在教學過程中應該注意對晦澀難懂的文學作品進行簡要講解,幫助學生更好地理解作品,從而改變學生對其的刻板印象。脫離應試教育桎梏,拓展經(jīng)典閱讀范疇。應試教育下,學生只能閱讀與考試有關的文學作品,這些功利化的閱讀使小學生對經(jīng)典文學內(nèi)涵的理解淺顯狹窄,一定程度上制約了小學生對文學作品理解與感悟,同時也不利于優(yōu)秀文化的傳播和傳承。因此,學校應該充分發(fā)揮其在學生學習中的主導作用,積極開設文學經(jīng)典閱讀課程,在學生應學的經(jīng)典文學作品之外,根據(jù)學生的認知能力和知識結(jié)構(gòu)來拓寬小學生的文學經(jīng)典閱讀范疇,明確文學經(jīng)典閱讀目標,擺脫應試教育的桎梏,從而啟迪學生智慧、陶冶學生情操,在文學經(jīng)典閱讀中讓學生回歸經(jīng)典,感受時代的變遷與傳統(tǒng)文化價值的積淀,促進經(jīng)典文化的傳承和發(fā)展。
摘要:在熱鬧非凡的早期閱讀活動中,幼兒教師作為早期閱讀活動的組織者,應該具備的基本幼兒文學素養(yǎng)問題是影響早期閱讀活動質(zhì)量的關鍵問題。并闡述了基礎的幼兒文學素養(yǎng)與早期閱讀活動之間的關系。
關鍵詞:早期閱讀;必備;幼兒文學;素養(yǎng)
自進入21世紀,早期閱讀活動的開展與研究在我國幼教界可謂是轟轟烈烈,可以說早期閱讀的理念深入人心。早期閱讀是指在學前教育階段,嬰幼兒憑借色彩、圖象、成人語言、標記以及文字符號來理解以圖畫為主的嬰幼兒讀物的所有活動、與閱讀有關的任何行為、與閱讀有關的一切準備活動。早期閱讀是幼兒接觸書面語言的途徑,通過早期閱讀活動可幫助幼兒從口頭語言向書面語言過渡,幼兒文學可以說是早期閱讀的主要內(nèi)容。圖畫書作為幼兒文學體裁之一,圖畫書特有的且符合幼兒年齡特點的表現(xiàn)方式,使得圖畫書成為幼兒早期閱讀的首選對象。如果幼兒教師具備基本的幼兒文學素養(yǎng),就能挑選適宜的、優(yōu)秀的圖畫書作品以吸引幼兒的興趣,使早期閱讀活動真正達到早期閱讀目標,培養(yǎng)幼兒具備一定的自主閱讀能力和習慣。
一、早期閱讀活動要建立正確幼兒文學理念
正確的幼兒文學的理念,即“兩個回歸”的理念:“文學性”和“幼兒性”。文學有它內(nèi)在的完整意境,有它渾然不可分割而又無所不在、滲透內(nèi)外的特定神韻,文學文本的意義是文本形式建構(gòu)的產(chǎn)物,文本意義和文本形式是不可剝離的。幼兒文學其根本屬性是文學,是藝術,僅僅將其視作語言學習工具,從根本上是背離幼兒文學的文學屬性。周作人先生提出“兒童文學只是兒童本位”的觀點,就是強調(diào)幼兒文學回歸“幼兒性”。幼兒文學是為幼兒服務的,那么幼兒的文學就應該體現(xiàn)幼兒不同于成人的情感需要和審美追求。幼兒文學就不能披著“文學”的外衣,努力向幼兒灌輸成人世界的種種規(guī)則,而要憑著作家對幼兒世界敏銳的觀察,用神奇的筆觸把幼兒世界的特別規(guī)則演繹出來。因此,當我們?yōu)橛變哼x擇文學作品時,我們要按照文學的標準和幼兒文學的特殊規(guī)律去衡量作品價值;當我們要把作品傳遞給孩子時,也要按照文學內(nèi)在規(guī)律和幼兒的接受特點去尋找適當?shù)耐緩健?/p>
二、早期閱讀活動作品選擇要結(jié)合幼兒的文學接受方式
劉緒源先生指出“兒童的最初的審美對象多為有節(jié)奏無意思的兒歌類作品,他們主要是從這種節(jié)奏、音韻中得到樂趣。這與他們與生俱來的對節(jié)奏的敏感有關。也正是節(jié)奏這一‘審美形式’,引領他們進入了最初的審美———雖然嚴格說來,這還只能算是‘前審美’”。正是幼兒文學接收方式的獨特性,決定了幼兒文學是訴諸于聽覺的文學,無論何種體裁的幼兒文學作品的選擇,都應該遵循這一特點。語言的音樂性,富有鮮明節(jié)奏的作品才能有效地刺激幼兒的大腦,給幼兒留下深刻的印象。這種節(jié)奏還包括童話故事中的循環(huán)往復、“一唱三嘆”的結(jié)構(gòu)。與此同時,幼兒文學所具有的淺語藝術特點不僅能使幼兒容易接受文學作品傳達的意義,而且經(jīng)過幼兒文學作家高明的技巧搭配,可以使幼兒文學作品語言變得格外生動活潑、富有音樂性。在圖畫書中也不乏這樣的作品,例如根據(jù)民謠改編的圖畫書《一園青菜成了精》,其中的語言就是極具節(jié)奏感的,開篇就是“出了城門往正東,一園青菜綠油油……”這類圖畫書都是對幼兒極具吸引力的。了解幼兒的文學接受特點,并有效利用幼兒文學作品的節(jié)奏性,能是早期閱讀活動在文本的選擇上適宜幼兒,還使早期閱讀活動充滿審美情趣。
一、激發(fā)興趣,增強閱讀古典文學作品的動力
興趣是求知的動力,小學生閱讀古典文學作品,不能靠教師的強制來完成。如果沒有興趣的參與,對于閱讀與現(xiàn)代文有一定區(qū)別的古典文學作品,必然會味同嚼蠟,成為一種乏味的、低效的活動。
1.樹立榜樣
教師不時向?qū)W生介紹熱愛讀書的名人名家,點燃他們閱讀古典文學作品的激情;教師率先投入到閱讀活動中,經(jīng)常與學生分享閱讀的快樂;在學生身邊樹立可以親近、便于模仿的典型來激勵全體學生。
2.賞析片段
教師選擇古典文學作品中益智、有趣且符合少兒年齡、心理特點的故事或精彩片段,通過有聲有色的講述或朗讀,以激發(fā)學生對文章或整本書的閱讀興趣。
3.懸念引趣
摘要:在新課改不斷深入的背景下,兒童閱讀能力的培養(yǎng)逐漸被納入我國教育領域,而在我國參與世界文化交流日漸頻繁的今天,兒童英文閱讀能力培養(yǎng)也顯得更加重要,兒童是祖國的花朵和未來,也是社會主義的建設者和接班人,培養(yǎng)兒童的英文閱讀能力,對國家未來建設與發(fā)展都具有巨大的現(xiàn)實意義。兒童文學在中國兒童英文閱讀能力培養(yǎng)方面具有重要作用,本文針對兒童文學與中國兒童英文閱讀能力培養(yǎng)的相關對策進行研究。
關鍵詞:兒童文學;中國兒童英文閱讀能力;培養(yǎng)
1引言
兒童成長和學習的過程中,閱讀是非常重要的教育手段,能夠幫助兒童更加健康、積極的成長。兒童文學在兒童閱讀中的地位不可取代,研究兒童文學對兒童閱讀能力的影響,對激發(fā)兒童閱讀興趣,培養(yǎng)兒童良好的閱讀習慣,具有非?,F(xiàn)實的意義。下文研究針對兒童文學在兒童英文閱讀能力培養(yǎng)方面的影響與對策。
2兒童文學介入小學英語閱讀能力培養(yǎng)的必要性
2.1兒童文學有利于增強兒童英文閱讀的興趣
兒童文學可以增強兒童的英文閱讀興趣,在教學改革不斷深入的背景下,兒童文學已經(jīng)開始普及到我國語文教材中,并且隨著課改的進行,這些素材也在不斷更新。同時,很多兒童在課外,也會接觸到兒童文學。閱讀這些文學作品,尤其是英文原著,能夠增強學生的語感,借助那些豐富有趣的情節(jié),學生的英文閱讀水平也會得到提升,對英文文學作品閱讀的興趣也會提升。另外,文學作品中包括兒歌、通話以及語言、故事等很多題材,這些都能夠提升兒童的閱讀興趣以及閱讀能力。
摘要:中國現(xiàn)代文學課程是普通高等學校漢語言文學專業(yè)的專業(yè)基礎課程,文本閱讀成為本課程教學效果好壞的關鍵。本文針對目前中國現(xiàn)代文學文本閱讀的現(xiàn)狀進行分析與研究,提出相應的解決對策。
關鍵詞:中國現(xiàn)代文學;文本閱讀;現(xiàn)狀;對策
一、問題的提出
中國現(xiàn)代文學課程是普通高等學校漢語言文學專業(yè)的專業(yè)基礎必修課,在漢語言文學專業(yè)的課程設置中一直占據(jù)著非常重要的地位。中國現(xiàn)代文學課程內(nèi)容主要包括兩大部分即文學運動文學思潮及作家作品,對于當下高校改革背景下的漢語言文學專業(yè)來說重點在于講解作家作品,而對其他新聞或者漢語國際等專業(yè)來說則是集中講解作家作品,因此對于這門課程來說對于作家作品的理解和把握成為授課重點。而要學好中國現(xiàn)代文學這門文學課程,關鍵點就在于需要學生認真閱讀文本,在此基礎上,才能形成自己對于文本的一個最基本的認識和把握,才能逐漸提升學生分析和把握作品的能力,從而取得更好的教學效果。[1]但是現(xiàn)實是因為種種原因,當下學生的閱讀狀況差強人意,嚴重影響了中國現(xiàn)代文學課程的教學質(zhì)量和效果。正如有學者提出的:“我們都說要培養(yǎng)學生的分析和理解能力,可是如果學生連基本的作品都不去閱讀,連起碼的閱讀能力都不具備,也就是說他們連分析和理解的對象都無從把握,那么培養(yǎng)分析和理解能力不就成了一句空話了嗎?”[2]筆者就所在學校中文系2013、2014級漢語言文學專業(yè)的學生為對象進行問卷調(diào)查研究,調(diào)查研究學生的實際閱讀情況,從而因地制宜提出解決對策和方案。
二、中國現(xiàn)代文學課程閱讀現(xiàn)狀及特點
在本次關于中國現(xiàn)代文學課程閱讀情況調(diào)研中,采取自制問卷調(diào)查法,問卷一共有20道題目,其中有一個開放式的問題,其他均為結(jié)構(gòu)式選擇題,主要就學生對現(xiàn)代文學文本閱讀的特征、行為、態(tài)度等多方面進行調(diào)研,以期全方位多角度地探討學生關于中國現(xiàn)代文學文本閱讀的現(xiàn)狀。通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的整理與研究發(fā)現(xiàn)目前學生就中國現(xiàn)代文學的文本閱讀有如下幾個方面的特點:
一是態(tài)度和行動不匹配。在這次調(diào)查中一共有368名學生參與問卷調(diào)查,98%的學生都認為閱讀對于學習中國現(xiàn)代文學課程很重要或重要,并且78%的學生很喜歡或喜歡該門課程,20%選擇一般,其余2%選擇不喜歡。從這些數(shù)據(jù)我們可以看出學生在思想上對于閱讀的重要性和中國現(xiàn)代文學都持認同態(tài)度,都認為其對于個人發(fā)展與成長重要而且有益。而2%選擇不喜歡這門課程的學生都是在高考志愿填報中,漢語言文學并非其第一志愿。然而在被問及每天的現(xiàn)代文學經(jīng)典閱讀時間的選項中,絕大多數(shù)的學生選擇的是每天的閱讀時間在一個時以下,或者周末有時間多讀一點,平時不怎么閱讀,或者選擇從來不閱讀。在課余時間里最愿意做的事情里選擇閱讀的人員較少,很多選擇了上網(wǎng)、QQ及微信聊天、兼職、應付英語及計算機等眾多考試或者什么也不干。這就可以看出現(xiàn)在的學生對待閱讀思想上很重視但是行動上不匹配的特點,閱讀情況不理想已是不爭的事實。