建筑平面設(shè)計構(gòu)思探討

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摘要：自從改革開放以來，社會不斷發(fā)展和進步，人民的生活水平有了顯著提高。建筑在社會的發(fā)展過程中占據(jù)重要的地位，隨著人們的需求量增大，對于建筑行業(yè)的要求也越來越多，目前在建筑平面設(shè)計當中，不僅要考慮建筑整體的美觀性，同時也要從使用人群的需求上考慮建筑的實用性，這樣對建筑行業(yè)來說是一個不小的挑戰(zhàn)。隨著建筑行業(yè)的發(fā)展，建筑平面設(shè)計的整體構(gòu)思對于今后建筑行業(yè)的發(fā)展非常重要，如何設(shè)計出滿足于人們需求的建筑設(shè)計值得相關(guān)人員的思考與探究。對于整個建筑的空間結(jié)構(gòu)，周圍環(huán)境也要考慮到建筑平面設(shè)計當中。根據(jù)目前社會的發(fā)展情況，文章對建筑平面設(shè)計的構(gòu)思進行分析與討論。

關(guān)鍵詞：建筑平面；平面設(shè)計；傳統(tǒng)符號

建筑行業(yè)隨著不斷的改革和發(fā)展，各項建筑技術(shù)水平都有明顯的提高，這樣就促使我國建筑平面設(shè)計有一定的發(fā)展空間。有了一定的技術(shù)支持，建筑平面設(shè)計發(fā)展越來越多樣性。但是在建筑平面設(shè)計當中，也要考慮人們對建筑整體的需求、空間結(jié)構(gòu)格局的合理性，以及是否滿足周圍環(huán)境的要求等多方面問題。對于平面設(shè)計當中最重要的就是設(shè)計規(guī)劃問題，在保證美觀的基礎(chǔ)上滿足實用性，通過合理的設(shè)計規(guī)劃使整體的建筑施工成本降到最低。因此，對于建筑業(yè)今后的發(fā)展來說，建筑平面設(shè)計的構(gòu)思非常重要，下面通過理論敘述的方式對建筑設(shè)計思路進行分析。

1建筑平面設(shè)計的形態(tài)組成

建筑平面設(shè)計的設(shè)計思路在于建筑的形態(tài)組成結(jié)構(gòu)，同時建筑形態(tài)組成結(jié)構(gòu)也是平面設(shè)計的基本。形態(tài)組成結(jié)構(gòu)是指設(shè)計是通過點、線、面的多種排列組合方式，形成不同的空間結(jié)構(gòu)層次感，并且通過不同的形態(tài)的設(shè)計構(gòu)成不同的形狀。在建筑平面設(shè)計當中較為常見的就是幾何圖形，幾何圖形就是有多種平面組合而成的，組合形態(tài)的特點使其在建筑平面設(shè)計當中應用較為廣泛，例如建筑當中的門窗、結(jié)構(gòu)墻體等。幾何圖形的狀態(tài)多種多樣，依靠點、線、面等排列組合的方式，使其達到一定的觀賞性和使用性。現(xiàn)在我國建筑當中應用較多的就是方體，由于方體本身具有一定的穩(wěn)定性，而且在整體結(jié)構(gòu)上較為美觀，我們可以看到城市居民樓或辦公樓一般采用方體結(jié)構(gòu)。同樣方體之間進行組合的方式也能夠增強整體的美感和穩(wěn)固，例如建筑屋頂支撐多采用三角形，我國古代傳統(tǒng)建筑通常以方體在底部作為支撐，三角形結(jié)構(gòu)作為整體的上部結(jié)構(gòu)，這樣在保證美觀的同時，還具有一定的穩(wěn)定性，有利于建筑的長久使用。

2建筑平面設(shè)計的思路方法

2.1在設(shè)計中結(jié)合現(xiàn)實功能需求

隨著社會的進步各項技術(shù)的逐漸發(fā)展，人民生活水平有了明顯的提高，對于建筑的要求增多，這樣在建筑平面設(shè)計時不僅要考慮建筑的美觀性，還要結(jié)合實際需要增加功能設(shè)計。這就要求建筑設(shè)計師不僅要求有一定的審美，對于現(xiàn)階段的大眾實際的需求有一定的了解，并且通過自己的構(gòu)思將其體現(xiàn)在平面設(shè)計當中?，F(xiàn)代我國的建筑行業(yè)平面設(shè)計受西方觀念的影響較大，在一些建筑平面設(shè)計的風格上體現(xiàn)的較為明顯，但是西方的設(shè)計理念在一定程度上不符合我國的建筑需要?，F(xiàn)在建筑設(shè)計當中要想結(jié)合現(xiàn)實功能的需要，就要從建筑設(shè)計的構(gòu)思上有所改觀，對于西方的一部分設(shè)計理念不符合我國的實際需要的情況，就應當適當?shù)霓饤?，應當“去其糟粕，取其精華”，將建筑平面設(shè)計更加符合實際的需要。

2.2在設(shè)計中融入傳統(tǒng)符號

建筑物所在地區(qū)的傳統(tǒng)歷史和當?shù)匚幕瘍?nèi)涵是傳統(tǒng)符號。在建筑平面設(shè)計中，所注重的塑造性格特征，在其中非常重要的元素之一就是傳統(tǒng)符號。以當?shù)貧v史和文化內(nèi)涵的為依托，建筑平面設(shè)計的性格特征才會更加有意義。例如，世界聞名的印度博帕爾邦，建筑師實地考察了博帕爾邦附近的歷史人文環(huán)境，發(fā)現(xiàn)了博帕爾幫地區(qū)不僅自然條件非常優(yōu)越，擁有天然的巨大湖泊和環(huán)繞青山，而且周圍還建立了許多穆斯林建筑物，如桑奇佛塔。建筑師從中獲得了設(shè)計靈感，在設(shè)計對博帕爾邦平面圖時，重視對古印度和伊斯蘭文化中傳統(tǒng)圖案曼荼羅的使用，產(chǎn)生了九宮格形式的平面設(shè)計創(chuàng)意。建筑平面的基本形態(tài)以圓形為核心，然后把整個建筑物分割為圖書館、綜合廳堂、上議院、下議院和庭院等功能廳，其中在平面中廳堂和庭院形成十字，圖書館、上下議院和綜合廳設(shè)置在交叉十字的附近。并且設(shè)置了相互之間不聯(lián)系的三條路線，游客或是行人走在道路上都能感受到傳統(tǒng)伊斯蘭建筑物的傳統(tǒng)符號美感，游客從任何方向都能感受到古印度的宗教觀。如此一來博帕爾邦成為全印度甚至全世界具有傳統(tǒng)意義的建筑物，同時也是印度和伊斯蘭建筑物中的瑰寶。

2.3在設(shè)計中注重心理體驗

一個好的建筑平面設(shè)計，不但能夠在給人們帶來很好的視覺體驗，還能夠在刺激視覺器官的同時，帶給人很好的心理體驗，可以讓人通過看到建筑的平面設(shè)計和形態(tài)設(shè)計，明白設(shè)計的內(nèi)涵價值。在實際生活中，常常會看到一些建筑平面看似毫無章法，形態(tài)扭曲，實則是為傳遞出了一種只可意會，不可言傳的設(shè)計理念。例如，在日本真宗言本福寺，水御堂的建筑設(shè)計就是如此，設(shè)計師在設(shè)計該建筑時考慮到佛教中常用蓮花代表一些佛意，蓮花開放象征著佛祖頓悟。若能夠?qū)㈤_放的蓮花設(shè)計在建筑平面設(shè)計中，從心理上會讓人們感受到自己來到了極樂凈土。因此，設(shè)計時將水御堂建造在蓮花水池上，其建筑平面設(shè)計圖紙是把廟堂的大廳設(shè)計在地面之下，地面之上是蓮花水池，欣賞游客順著樓梯走下來，游客面對著蓮花水池，看著滿目的蓮花，游客自會產(chǎn)生會一種與蓮花合二為一的感覺。

3結(jié)束語

在現(xiàn)代社會來說，建筑的核心已經(jīng)不僅是美觀性，隨著社會人民的需求，建筑平面設(shè)計應當更人性化，符合日常生活的實際需要，又不失美感。這樣對于建筑平面設(shè)計的要求也就更高。建筑平面設(shè)計應從人們的實際需要出發(fā)，結(jié)合各種形態(tài)的組合設(shè)計，以這樣的構(gòu)思作為標準，使建筑平面設(shè)計得以更好的發(fā)展和應用。對于現(xiàn)代建筑設(shè)計師來說，基本的構(gòu)思是滿足社會需要的前提，但是仍要不斷的創(chuàng)新發(fā)展，在基本構(gòu)思的基礎(chǔ)上進行一定的發(fā)展，而西方的設(shè)計理念可以借鑒但不能夠照搬。相信通過設(shè)計人員的不懈努力，我們的社會會因為建筑的發(fā)展，變的更加美好。

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作者：謝繼偉 單位：大連城建設(shè)計研究院有限公司