自主學習思想對語文課程改革作用

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【摘要】陶行知先生提出的“學生自主學習，參與探究過程”，在現(xiàn)代語文教學中得到了生動有效的實踐。課程改革尤其重視學生自主學習，“提出問題—假設猜測—設計方案—探究實驗—得出結論”這五個環(huán)節(jié)就是倡導學生自主學習的最好體現(xiàn)。陶行知先生的自主學習思想對于語文課程改革有著較強的指導意義和借鑒作用，即真正突顯學生主體人格，靈活發(fā)揮教師的導向功能，正向激勵學生參與探究實踐。

【關鍵詞】陶行知自主學習語文課程改革

陶行知先生于20世紀30年代倡導的平民教育思想開創(chuàng)學校教育“以學生為主體，以教師為主導，以學生的素質發(fā)展為主線”的先河。陶行知先生身體力行，立德樹人，提出了培養(yǎng)學生健全人格的教育本真命題，終身致力于“教學做合一”的教育范式。他倡導彰顯“讀活書、活讀書、讀書活”的探究式與啟發(fā)式教育教學思想，摒棄“讀死書、死讀書、讀書死”的填鴨式教學方式。陶行知先生的這些教育思想，對踐行語文課程改革具有較強的指導意義和啟迪作用。

一、真正突顯學生主體人格

所謂主體，哲學上是指對客體有認識和實踐能力的人。主體性是指人在實踐過程中表現(xiàn)出來的能力、作用、地位，即人的自主、主動、能動、自由、有目的地活動的地位和特性，只有人才具有主體性。學生的主體人格指學生在學習活動中具有主動性和自覺性，能夠自覺地調控自己的行為以適應學習環(huán)境的需要。因此教學要以學生為主體，充分發(fā)揮學生的積極性和創(chuàng)造性，正是從學生具有主體性這一觀點出發(fā)的。陶行知先生十分重視學校教育中學生主體人格的培養(yǎng)，強調教育的功能是“化人”，即使學生成為對國家、民族有用的人。陶行知先生認為，教師的職責是“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”；教育“是教中國民眾起來做主人，做自己的主人，做政府的主人”。從陶行知先生的言論中，可以領悟到做人要有獨立的人格，要有自己的個性，做“真人”，不做委曲求全的“假人”，不做虛偽的人。陶行知先生反對奴化思想，號召廣大民眾起來“做主人，做自己的主人”，這種以人為本的思想正是要求人們弘揚人性，挖掘人的潛能，力求做一個有高度使命感和責任感的人，做一個具有“國家興亡、匹夫有責”崇高思想的人，做一個有獨立自主、民主自由人格的人。課程改革最核心的要素就是以學生為主體，培養(yǎng)學生的個性特長，倡導弘揚學生的主體人格，這些思想與陶行知先生的教育思想是一致的。學生沒有主體性就談不上自主學習，不發(fā)揚主觀能動性和創(chuàng)造性就不會積極思考和探究；沒有獨立自主地參與學習活動，合作學習也不會有好的結果。因此在課程改革的背景下，要始終堅持學生的主體地位，以學生為中心，培養(yǎng)學生的主人翁意識和責任感。在教學中，要積極創(chuàng)造條件讓學生參與學習活動，自主制訂學習目標、學習步驟，自我評價學習結果。只有這樣才能真正落實學生的自主學習活動，彰顯學生的自主學習效果。

二、靈活發(fā)揮教師的導向功能

在教學活動中，重視學生的主體地位是十分必要的，但絕不能因此而忽視教師的主導作用?！皩А庇腥^程的整體輔導，有針對不同學生不同特點的定向輔導，還有面對學習困難學生的重點輔導?！皩А币袑У乃囆g，做到“導”得及時、“導”得科學、“導”得恰到好處。對于該點撥的知識，教師要點到為止，不必和盤托出，要留給學生思考的時間和空間；對于該輔導的內(nèi)容，教師要耐心細致地講解，不能浮光掠影，要讓學生真正徹底地理解掌握。陶行知先生在認識教師“導”的問題上，做出了表率，指明了方向。陶行知先生認為，好的教師就是把教和學緊密結合起來，教師要突出體現(xiàn)指導的責任，學生要全面體現(xiàn)學習的責任，教師不應拿現(xiàn)成的解決方法來傳授給學生，重點是要引導學生自己找出方法，并能夠舉一反三、觸類旁通。意思是教師要做正確的引導，做學生的導演和朋友，用心指導學生的學。在指導學生的過程中，特別要重視學習方法的指導，做到“授人以魚，不如授人以漁”；要因人而異，不能一刀切，要根據(jù)不同學生的實際情況，教授不同的學習方法；要突出培養(yǎng)學生的思維能力，主要是發(fā)散思維能力，即創(chuàng)造思維能力，做到“能夠利用這種經(jīng)驗去找別的方法解決別的問題”。由此聯(lián)系語文課程改革教學實踐，教師要教授學生正確的閱讀方法、巧妙的寫作方法以及精準的鑒賞分析文章的方法等，更重要的是認同和激勵學生創(chuàng)造不同的分析歸納和閱讀寫作的方法。對于有些字、詞、句、語境的理解，要允許學生一題多思、一題多解，要倡導學生大膽、大聲、大方地發(fā)表自己的不同觀點和不同見解，讓學生獨立分析評價，形成求同存異、比較趨同的共識。這樣才能真正培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。通過學習方法的指導，學生才可能做到舉一反三、觸類旁通，懂得運用在課堂上習得的方法去探索新知識，發(fā)現(xiàn)和解決新問題，不斷獲取和進步?！皩А钡闹攸c難點是點撥，即在學生自主學習過程中，遇到困難時需要人去輔導，如果教師能不失時機地給予引導，那么將會收到事半功倍的學習效果。教師的一個提示、一句話，甚至一個手勢、一個眼神，學生都會有“茅塞頓開”的感覺。如果點撥不及時、不得法，不僅不會帶給學生幫助，而且還會干擾學生學習。點撥的功能主要體現(xiàn)為三個方面，一是為了揭示矛盾，引發(fā)學生思考。在語文教材與學生實際之間，教與學的矛盾總是客觀存在的。語文教學中一般存在著“知”與“不知”、學得“深”與“不深”的矛盾。當學生“不知”或學得“不深”，即出現(xiàn)認知困難和思維障礙時，教師應抓住矛盾的癥結，適時巧妙地點撥，促使他們針對矛盾的主要方面進行思考，找到解決矛盾的方法。二是搭橋鋪路，指明思維方向。在思維訓練中，如果訓練環(huán)節(jié)之間難度相差較大，往往會出現(xiàn)思維斷層和思維真空。這時教師的點撥功能就是幫助學生尋找思維的“中間臺階”，填補思維空缺處，在跳躍的思維間隙搭“橋”鋪“路”，使其流暢貫通。三是提煉方法，促進遷移。在語文課堂教學中，方法比知識更重要，如果學生通過教師的點撥能提煉出學習知識的方法，那么他們才真正做到了融會貫通，懂得用學習此類知識的方法去解決同類知識的問題，用學習某學科方法的規(guī)律去演繹其他學科的學習方法。

三、正向激勵學生參與探究實踐

學習的主體是學生，培育學生人文科學核心素養(yǎng)是教育的主要目標。教師不能固化學生的學習，更不能代替學生的學習。因此，提倡學生自主學習，引導學生參與探究過程顯得尤為重要，要使學生由“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”，這個轉變體現(xiàn)了學生自主學習的思想。當前持續(xù)推進素質教育，積極進行課程改革，其重要思想就是學生自主學習思想。學生綜合素質的發(fā)展、學生潛能的開發(fā)都離不開學生的自主學習。只有充分體現(xiàn)自主學習，讓學生積極參與探究，參與知識獲取和能力生成的過程，才能使學生得到全面的發(fā)展。陶行知先生極力主張學生自主學習與主動探究，并在探究過程中獲取知識、提升能力。他認為，與其向學生灌輸一些零碎的知識，不如為他們提供學習的“鑰匙”，讓其可以自如地去開啟文化的金庫，探尋宇宙的寶藏。陶行知先生反對注入式教學，認為把學生關在教室這個籠子里，讓學生死記硬背，到頭來，培養(yǎng)的學生便成為對社會一無所用的“書呆子”。于是他創(chuàng)辦曉莊師范，號召學生走向社會、擁抱生活。他認為社會是一所“大學?！?，引導學生親自參加社會實踐，與農(nóng)民一起勞動，與工人一同做工，體驗勞動的艱辛和快樂。陶行知先生認為，生活的海洋浩渺無垠，書本上的知識遠遠不能滿足學生的需求，只有將打開知識寶庫的金鑰匙交給學生，他們才能暢游知識海洋，享受生活樂趣，體驗生命價值。當學生參與了知識生成的過程，掌握了知識獲取的方法，即使他們離開學校和教師，也能用已有的方法去發(fā)現(xiàn)問題并設法解決問題，去探求新知識并運用已有的知識去拓展和掌握更多技能。課程改革尤其重視學生自主學習，“提出問題—假設猜測—設計方案—探究實驗—得出結論”這五個環(huán)節(jié)就是倡導學生自主學習的最好體現(xiàn)。在語文教學中，一是要指導學生自主學習的方法，讓學生有能力參與語文學習的探究過程；二是要規(guī)定自主學習的時間，使學生有可能自主學習和參與探究過程；三是要讓學生使用經(jīng)教育主管部門和專家認定的語文學習素材，為學生創(chuàng)造自主學習的條件。只有學生主體人格在探究過程中得以顯現(xiàn)，探究成果得到他人認可，收獲成就感和愉悅感，才能更加相信自我、激勵自我，更主動、更有興趣地探求未知。這也是陶行知先生提出的“學生自主學習，參與探究過程”在語文教學中生動有效的實踐。世界是多元、多變、多彩的，時代的選擇性和不確定性同時增強，成功與失敗、機遇與挑戰(zhàn)并存。在全面實施素質教育、大力提倡創(chuàng)新教育與終身學習的今天，重溫陶行知先生的偉大教育思想，反思開展的課程改革和語文教育，有助于理解陶行知先生的教育思想對于指導課程改革和教學實踐具有的偉大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史影響，并將陶行知自主學習思想有效應用到語文課程改革中去。

作者:高桂明 單位:江蘇興化市戴澤初級中學