网站首页
教育杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
医学杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
经济杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
金融杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
管理杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
科技杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
工业杂志
CSSCI期刊 北大期刊 CSCD期刊 统计源期刊 知网收录期刊 维普收录期刊 万方收录期刊 SCI期刊(美)
SCI杂志
中科院1区 中科院2区 中科院3区 中科院4区
全部期刊
公務(wù)員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

語(yǔ)文創(chuàng)新教育學(xué)生求異思維培養(yǎng)

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了語(yǔ)文創(chuàng)新教育學(xué)生求異思維培養(yǎng)范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

語(yǔ)文創(chuàng)新教育學(xué)生求異思維培養(yǎng)

摘要:經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力乃至于民族凝聚力,說(shuō)到底是人才問(wèn)題,各個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是在對(duì)人才進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),要想在人才的競(jìng)爭(zhēng)中取勝,關(guān)鍵的一點(diǎn)就是對(duì)人才培養(yǎng)進(jìn)行創(chuàng)新和改革。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的當(dāng)下,為解決知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所帶來(lái)的一些困難,人們應(yīng)該把探究的重點(diǎn)放在培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)中,把小學(xué)生培養(yǎng)成擁有創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新能力的人才,使小學(xué)生擁有求異思維。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育;語(yǔ)文教育;求異思維

人才培養(yǎng)是當(dāng)前國(guó)家重視的事情之一,也是教育需要重點(diǎn)進(jìn)行的事業(yè)。要想真正實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。實(shí)行創(chuàng)新方面的教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及創(chuàng)新精神,該教育最重要的特征就是要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些科學(xué)的指引,讓學(xué)生能夠積極參加到創(chuàng)新精神的培養(yǎng)當(dāng)中去。在這過(guò)程當(dāng)中,教師需要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并自主解決問(wèn)題,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新。本文從多個(gè)方面就語(yǔ)文創(chuàng)新教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的求異思維作了詳細(xì)的探索。

一、訓(xùn)練求異思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種讓學(xué)生提出新問(wèn)題、新想法、新結(jié)論,創(chuàng)造新事物的學(xué)習(xí)方式,其特點(diǎn)是推陳出新,而非墨守成規(guī)。教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新學(xué)習(xí),就是鼓勵(lì)學(xué)生以創(chuàng)新的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí),促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中想得多、想得新、想得巧,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新,一要“創(chuàng)造”,二要“出新”。這就要求學(xué)生既要勤奮學(xué)習(xí)基本知識(shí),又要注意創(chuàng)造方法,理論聯(lián)系實(shí)際,想前人所未想,創(chuàng)前人所未創(chuàng)。創(chuàng)新教育的實(shí)踐雖然是教育教學(xué)中較新的問(wèn)題,但是在此之前有不少人已經(jīng)在嘗試和探索,探索者所留下的足跡和經(jīng)驗(yàn)中有很多熠熠生輝、令人矚目的“金子”。實(shí)踐證明,訓(xùn)練創(chuàng)新思維,尤其要著力訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。求異思維又稱為“擴(kuò)散思維”或“發(fā)散思維”,這種思維是非常靈活的一種思維,是完全不合常規(guī)的一種思維,更是一種變化多端的思維,能夠從不同的角度研究問(wèn)題,發(fā)掘出解決問(wèn)題的多種思維模式,避免考慮問(wèn)題的單一化,促使人們思維活躍??萍及l(fā)展史表明,科學(xué)家和發(fā)明家之所以能取得重大科技創(chuàng)新成果,推動(dòng)人類進(jìn)步,其主要原因之一就在于他們有獨(dú)特的創(chuàng)新思維方式。求異是創(chuàng)新的本質(zhì),新穎、獨(dú)特說(shuō)到底就是與眾不同。在創(chuàng)新教學(xué)的過(guò)程中,不論是教師的教,還是學(xué)生的學(xué),都要體現(xiàn)求異精神。在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)方法與手段的選用、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等過(guò)程中,教師都要大膽地標(biāo)新立異。學(xué)生的學(xué)習(xí)也是如此,說(shuō)話要不落俗套,作文立意要敢于與眾不同,討論問(wèn)題時(shí)所傳遞的信息應(yīng)力求新鮮,解題要獨(dú)辟蹊徑,追求方案方法的多元性與結(jié)果的多樣性。而我國(guó)教育乃至我國(guó)社會(huì)生活中存在的主要問(wèn)題是更多地鼓勵(lì)聚合思維和求同思維,特別是應(yīng)試教育偏重于知識(shí)的學(xué)習(xí),考試是對(duì)已有知識(shí)掌握程度的檢驗(yàn),主要是訓(xùn)練學(xué)生的求同思維;而所謂標(biāo)準(zhǔn)答案,更是強(qiáng)化了學(xué)生的聚合思維。因此,應(yīng)試教育其實(shí)在無(wú)形中就在對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神進(jìn)行制約,也間接地磨滅了學(xué)生的想象力,時(shí)間一長(zhǎng),就讓學(xué)生養(yǎng)成了只習(xí)慣于求同思維和聚合思維的思維方式,難以形成創(chuàng)造性思維方式,也就難以培養(yǎng)出大批的創(chuàng)造性人才。而且,語(yǔ)文學(xué)科的特殊性使其本身不可能具有“1+1=2”式的標(biāo)準(zhǔn)答案。所以,語(yǔ)文教師在給學(xué)生教授語(yǔ)文的時(shí)候一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如,教者可以打破常規(guī),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)發(fā)散源:“你能為文章設(shè)計(jì)一個(gè)其他的結(jié)構(gòu)嗎?”“你能說(shuō)出文中事情的不同結(jié)果嗎?”使學(xué)生在找出解決問(wèn)題的不同方法的同時(shí)訓(xùn)練了求異思維。教師只有精心地為學(xué)生鋪設(shè)求異的方式,指引學(xué)生從不同的方面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行靈活多變的解析,才能提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。從個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),創(chuàng)造性思維之所以無(wú)法建立,最重要的一個(gè)原因就是很多人看待問(wèn)題的方式都非常單一,有一個(gè)固定的思維模式,只能看到事情的單面性,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要從不同的方面去分析問(wèn)題,也就不能多角度地去解決問(wèn)題。所以,教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生打破生活中的一些約束,學(xué)會(huì)使用更寬闊的思維模式去考慮問(wèn)題并解決問(wèn)題。

二、點(diǎn)燃求異思維火花,激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

(一)建立新型的師生關(guān)系,營(yíng)造良好的創(chuàng)造氛圍我國(guó)傳統(tǒng)意義上的“教”,就是韓愈在《師說(shuō)》中所說(shuō)的“傳道、授業(yè)、解惑”。由于這種教學(xué)模式從未把學(xué)生看作教育的主體,只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的接收器,因此學(xué)生始終處于被動(dòng)地位。這種傳統(tǒng)教育模式,使學(xué)生只能間接掌握知識(shí),教學(xué)也只停留于認(rèn)知層面,把教學(xué)過(guò)程當(dāng)成了把答案“告訴”學(xué)生的過(guò)程,束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮和實(shí)踐能力的發(fā)展,是抹殺學(xué)生創(chuàng)新性的教育。相對(duì)地,“以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體”的教育模式則使學(xué)生最大限度地處于主體激活狀態(tài),能積極主動(dòng)地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。在進(jìn)行創(chuàng)造的時(shí)候,學(xué)生才是教育的接受者,教師是為學(xué)生服務(wù)的。教師的主要任務(wù)就是制定出一套合理的教學(xué)方案,當(dāng)然這樣做并不是要在授課的過(guò)程中限制住學(xué)生的思維方式,而是要和學(xué)生打成一片,做到真心對(duì)待每一位學(xué)生,還要根據(jù)不同學(xué)生的真實(shí)情況制定出不一樣的教學(xué)方案,培養(yǎng)學(xué)生擁有創(chuàng)新的思維和廣闊的思維模式。教師也應(yīng)該從自身做起,擁有良好的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì),當(dāng)學(xué)生的答案與自己內(nèi)心預(yù)設(shè)的不符時(shí),教師應(yīng)允許他們說(shuō)出,并肯定其勇氣和可取之處,再以誠(chéng)摯的態(tài)度進(jìn)行疏導(dǎo)、辨析。在教授《盧溝橋的獅子》一課時(shí),我請(qǐng)去過(guò)盧溝橋的學(xué)生談?wù)劚R溝橋上的獅子是怎樣的,雖然只有一個(gè)學(xué)生舉手表示去過(guò),但那位學(xué)生的回答卻很獨(dú)特:“盧溝橋上的獅子身上有許多灰塵。”這與我設(shè)想的答案相距甚遠(yuǎn),但我不能批評(píng)學(xué)生是在胡說(shuō)。我在稱贊他觀察入微的同時(shí),引導(dǎo)他明白盧溝橋上的獅子之所以難于清潔,是由于其歷史久遠(yuǎn)以及其數(shù)量多不勝數(shù)的原因造成,并借此機(jī)會(huì)進(jìn)行了一次愛(ài)護(hù)國(guó)家文物的教育。學(xué)生的某些看法往往蘊(yùn)含著可貴的探索精神、創(chuàng)新意識(shí)和豐富的想象力。如果為了求得“準(zhǔn)確答案”而不問(wèn)青紅皂白、粗暴地遏止學(xué)生的主體意識(shí),把成人的想法強(qiáng)加在學(xué)生身上,就會(huì)因此而扼殺學(xué)生的求異思維。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,而教師的責(zé)任在于提供各種學(xué)習(xí)條件,給予點(diǎn)撥、激勵(lì),使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)中的主人。無(wú)論是創(chuàng)新意識(shí)的樹(shù)立,還是創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng),都離不開(kāi)一種支持性的環(huán)境。所以,我們應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建一種和諧、寬松的環(huán)境,極力保護(hù)學(xué)生獨(dú)立思考的能力以及創(chuàng)新的精神,要讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生好奇心,而且還要充滿求知欲,更重要的是對(duì)待問(wèn)題要敢于質(zhì)疑,雖然這些問(wèn)題并不完全算是創(chuàng)新精神,可是這些都是培養(yǎng)創(chuàng)新精神時(shí)所要擁有的品德。沒(méi)有它們,或者它們受到了過(guò)分的壓抑,就不會(huì)有后來(lái)創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)。而且小學(xué)生都有著很強(qiáng)的表現(xiàn)欲,教師應(yīng)該多給學(xué)生創(chuàng)造出一些表現(xiàn)自我的環(huán)境,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)目洫?jiǎng),如“這是很可貴的”“你很會(huì)思維”“你的問(wèn)題提得很特別”等,提升學(xué)生的自信心,這能在一定程度上讓學(xué)生的思維變得更加活躍,在上課的時(shí)候會(huì)更加積極地回答問(wèn)題,而且在回答問(wèn)題的時(shí)候還會(huì)特別有自信,為訓(xùn)練其求異思維提供了前提。

(二)加強(qiáng)思維訓(xùn)練,讓學(xué)生多做開(kāi)拓、變通型練習(xí)創(chuàng)新是一種人人皆有的潛在心理能力,創(chuàng)造力要靠教育來(lái)實(shí)現(xiàn),教師在授課的過(guò)程中不能使用呆板的教育方式,而要讓學(xué)生充分挖掘出自身的創(chuàng)新意識(shí),幫助學(xué)生去沖破平常固定的思維,找到不同種類的解決問(wèn)題的方法。語(yǔ)文教材中有許多課文體現(xiàn)了創(chuàng)新求異的特點(diǎn),如在學(xué)習(xí)《跳水》一課時(shí),讓學(xué)生小組討論:“不跳水,能救小孩嗎?”這一問(wèn)題,并發(fā)表不同的意見(jiàn)。有的學(xué)生說(shuō)在甲板上鋪上厚厚的墊子,讓孩子往墊子上跳;有的學(xué)生說(shuō)讓水手在甲板上張開(kāi)一張大網(wǎng),讓孩子往網(wǎng)上跳;還有的說(shuō)船上的人應(yīng)馬上爬上桅桿,把小孩抱下來(lái)……大家各抒己見(jiàn),通過(guò)討論明白了船長(zhǎng)的辦法是當(dāng)時(shí)最為切實(shí)可行的,從而深刻理解了船長(zhǎng)果斷機(jī)智的人物特點(diǎn)。這一知識(shí)的獲得正是體現(xiàn)了學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理活動(dòng),可以讓學(xué)生培養(yǎng)出真正的求異思維。鼓勵(lì)學(xué)生要善于“另辟蹊徑”,這正是求異求變思想在課堂上的體現(xiàn)。求異講的是答案結(jié)論不要唯一,求變則是講得出答案結(jié)論的方法途徑不要同一。這就要求教師在教學(xué)中要有意創(chuàng)設(shè)求異情景。同一的學(xué)習(xí)任務(wù),可以鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生尋求不同的方法去完成。比如識(shí)記一個(gè)字,理解一個(gè)詞,背誦一段話,應(yīng)允許學(xué)生八仙過(guò)海,各顯神通,不一定強(qiáng)求學(xué)生方法一致。由于教師創(chuàng)設(shè)了寬松的求異情境,促使學(xué)生找到了各種適合自己的學(xué)習(xí)方法。比如,語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字。對(duì)于字體的識(shí)記不能只會(huì)用偏旁部首分析、部件條塊組合、新字舊字對(duì)比等方法,而要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,多作思考,想想其他方法,如奇特聯(lián)想、編謎、描述等等。教學(xué)中教師還可以設(shè)計(jì)富有彈性的多層次學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)能力、時(shí)間和精力,自由選擇合適的學(xué)習(xí)難度。這樣教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生不斷創(chuàng)新的欲望和需要,以積極的姿態(tài)投入到教學(xué)過(guò)程之中。

三、結(jié)語(yǔ)

總之,我們要多采用一些適合學(xué)生生理、心理特點(diǎn)的,能夠發(fā)展創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教學(xué)方法。另外,教師在教學(xué)過(guò)程中,不僅要使用課本中的文章,還要把現(xiàn)實(shí)生活和語(yǔ)文知識(shí)結(jié)合在一起,比如通過(guò)看報(bào)紙、雜志或者從網(wǎng)絡(luò)中獲取知識(shí),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加高效,全面發(fā)展學(xué)生的求異思維。

參考文獻(xiàn):

[1]田德敏.語(yǔ)文教學(xué)中求異思維的培養(yǎng)[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2003(12).

[2]苑兆莉.語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新求異思維能力的培養(yǎng)[J].山西教育,2002(4).

[3]熊素蘭.淺談在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、求異思維能力[J].新課程(教育學(xué)術(shù)),2011(1).

[4]聶曉旭.在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生求異思維能力淺議[J].讀與寫(上,下旬),2014(19).

[5]王振花.如何在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主思維能力[J].吉林教育,2011(1).

[6]阿旺卓嘎.淺談?wù)Z文教學(xué)中對(duì)小學(xué)生求異思維能力的培養(yǎng)[J].教育科學(xué)(引文版),2016(5).

作者:馬忠文 單位:甘肅省民勤縣薛百鎮(zhèn)完全小學(xué)

免责声明

本站为第三方开放式学习交流平台,所有内容均为用户上传,仅供参考,不代表本站立场。若内容不实请联系在线客服删除,服务时间:8:00~21:00。

AI写作,高效原创

在线指导,快速准确,满意为止

立即体验
文秘服务 AI帮写作 润色服务 论文发表