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師范院校古代文學(xué)的課程群建設(shè)思考

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師范院校古代文學(xué)的課程群建設(shè)思考

[摘要]課程群建設(shè)是當(dāng)前高校課程建設(shè)改革的重要路徑。應(yīng)用型師范院校古代文學(xué)課程建設(shè),應(yīng)依據(jù)人才培養(yǎng)方案,優(yōu)化課程設(shè)置,強化問題意識與實踐導(dǎo)向,充分考慮學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用能力與理論素養(yǎng)并重,為師范生成長為合格乃至優(yōu)秀的語文教師打下良好基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]應(yīng)用型高校;古代文學(xué);課程群

2015年10月,教育部、國家發(fā)展改革委員會和財政部聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》,明確提出了地方普通本科院校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的基本思路、主要任務(wù),為高校轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了方向[1]。應(yīng)用型師范院校的漢語言專業(yè)的課程建設(shè),在高校轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中既面臨挑戰(zhàn),也面臨新的發(fā)展機遇。本文以合肥師范學(xué)院為例,就古代文學(xué)課程群建設(shè)的思考與實踐作一簡要論述,不足之處,敬祈方家指正。

1以課程群為抓手,推進教學(xué)改革

課程群建設(shè)是當(dāng)前高校課程建設(shè)改革的重要路徑,“課程群是以現(xiàn)代教育思想和理論為指導(dǎo),對教學(xué)計劃中具有相互影響、密切聯(lián)系、互動有序的相關(guān)課程進行重新規(guī)劃設(shè)計和整合構(gòu)建的課程集合?!盵2]課程群建設(shè)過程中,可將原課程體系中內(nèi)容相互重復(fù)以及與人才培養(yǎng)目標(biāo)關(guān)聯(lián)度不高的課程進行刪減,可根據(jù)人才培養(yǎng)需要,適當(dāng)增加新的課程,課程設(shè)置順序可依據(jù)一定的邏輯關(guān)系進行調(diào)整,課程群的建設(shè)目標(biāo)應(yīng)與所屬專業(yè)的培養(yǎng)方案和目標(biāo)保持一致,由若干個課程群,共同支撐專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。如果專業(yè)設(shè)置不合理或者人才培養(yǎng)方案不科學(xué),課程群建設(shè)便會失去方向,無所作為。因此,在課程群建設(shè)之前,必須制定出科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方案。合肥師范學(xué)院為安徽省應(yīng)用型師范院校,學(xué)校明確提出“師范性,應(yīng)用型”的辦學(xué)定位,文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)(教師教育方向)將本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)確定為:“立足安徽、面向區(qū)域,適應(yīng)基礎(chǔ)教育課程改革要求,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有高度社會責(zé)任感和創(chuàng)新精神,掌握漢語言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能,掌握基礎(chǔ)教育新理念、新知識、新技能,會備課、會上課、會當(dāng)班主任,能夠勝任中學(xué)語文教學(xué)與研究的新型師資?!痹趯I(yè)培養(yǎng)目標(biāo)指引下,漢語言文學(xué)專業(yè)(教師教育方向)的專業(yè)課程主要由四大課程群構(gòu)成:(1)文史哲基礎(chǔ)課程群。主要有“歷史通論”“中國文化概論”“美學(xué)”“中國哲學(xué)”“西方哲學(xué)”“民俗與宗教”等課程,其功能定位為,培養(yǎng)學(xué)生的人文思辨能力與批判精神,使其具有寬廣的理論視野與健康的審美情趣。(2)文學(xué)教育課程群。主要有“中國古代文學(xué)”“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”“外國文學(xué)”“文學(xué)概論”等核心課程,還包括一系列文學(xué)、文論類選修課(如“詩經(jīng)楚辭研究”“詩論與詩詞鑒賞”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”“魯迅研究”“現(xiàn)代詩歌鑒賞”“古代文論選讀”“西方文論選讀”等)作為核心課程的拓展與延伸。其功能定位為,使學(xué)生了解和熟悉中外文學(xué)及文學(xué)理論的基礎(chǔ)知識,具有較強的審美能力和中文表達能力,具有一定的文學(xué)批評鑒賞能力以及初步的文學(xué)研究能力。文學(xué)教育課程群規(guī)模較大,其下又細分為三個子課程群:古代文學(xué)課程群、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與外國文學(xué)課程群、文學(xué)理論課程群。(3)語言教育課程群。主要有“語言學(xué)概論”“古代漢語”“現(xiàn)代漢語”“語用學(xué)”“訓(xùn)詁學(xué)”等課程。其功能定位為,培養(yǎng)學(xué)生掌握語言文字基本理論、基本知識和技能,具備解決中小學(xué)語文教學(xué)中出現(xiàn)的語言文字問題的能力。(4)教師教育課程群。主要有“語文學(xué)科教學(xué)實施”“語文學(xué)科教材研究與教學(xué)設(shè)計”“普通話訓(xùn)練”“教師口語與教師禮儀”“語文學(xué)科教學(xué)測量與評價”等課程。其功能定位為,培養(yǎng)學(xué)生掌握教師教育方面的基本理論、基本知識和基本技能,具有語文教育教學(xué)能力及教研能力。由以上課程群簡介可看出,開展課程群建設(shè)的目的,旨在避免課程碎片、課程邏輯矛盾、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)效率低下等弊端,把分散的課程串聯(lián)起來,整合優(yōu)化教學(xué)資源,形成具有自身特色的課程體系;各課程群的功能都指向人才培養(yǎng)目標(biāo),在課程體系中有其明確的定位,基礎(chǔ)性課程群突出理論素養(yǎng)、知識素養(yǎng)與人文素養(yǎng);專業(yè)方向課程群突出與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、基礎(chǔ)教育的接軌。

2多維視角,貫穿古代文學(xué)課程群建設(shè)

本文探討的古代文學(xué)課程群,是以“中國古代文學(xué)”課程(分先秦文學(xué)、秦漢魏晉南北朝文學(xué)、唐宋文學(xué)、元明清文學(xué)四段)為核心,以一系列古代文學(xué)類的專業(yè)選修課(如“詩經(jīng)楚辭研究”“詩論與詩詞鑒賞”“古文閱讀與背誦”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”等)為拓展和補充的課程群,文體學(xué)、審美鑒賞、專題研討等多維視角貫穿其中,群內(nèi)的各門課程貫穿著諸多課程彼此獨立而又相互聯(lián)系,構(gòu)成了一個有機整體。

2.1文體學(xué)的視角

近二十來,高校中文系通用的文學(xué)史教材,例如袁行霈主編的《中國文學(xué)史》、章培恒等主編的《中國文學(xué)史》、羅宗強等主編的《中國古代文學(xué)發(fā)展史》、袁世碩主編的《中國古代文學(xué)史》,基本上依據(jù)王朝更迭進行文學(xué)分期,將作家作品、文學(xué)流派等放到特定的時代背景下論述,不太注意各種文體的自身特點及發(fā)展規(guī)律。任課教師大多參照教材章節(jié)次序進行講授,這對學(xué)生從“史”的維度了解古代文學(xué)發(fā)展的基本歷程較為便利,但容易忽略各類文體的文體特征及發(fā)展演變,也影響到學(xué)生對具體作家、作品乃至文學(xué)發(fā)展規(guī)律的深入理解。古代文學(xué)的文體,“主要指詩、文、詞、小說、戲曲五大門類。……研究古代文體的發(fā)展變遷,實質(zhì)上就是研究這五大文類的發(fā)生、發(fā)展、鼎盛和終結(jié)??疾煺恐袊膶W(xué)史,可以說,中國古代文學(xué)史實際上就是這五大文類的變遷史,而文學(xué)創(chuàng)作上的創(chuàng)新與這五大文類的發(fā)展是互相推動的”[3]。我們設(shè)計古代文學(xué)課程群時,注意將文體學(xué)的視角貫穿其中。一方面,在“中國古代文學(xué)”這門大課的內(nèi)容設(shè)計上,每一時段,都注意以文體學(xué)的視角對教材內(nèi)容進行調(diào)整或整合。以秦漢魏晉南北朝文學(xué)為例,這一時期的文學(xué)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜,知識點特別多,學(xué)生不易理出頭緒,如果從詩歌、散文、賦與駢文、小說等各種文體發(fā)展的視角入手,就容易將復(fù)雜零亂的知識點貫穿起來,綱舉目張。另一方面,“詩論與詩詞鑒賞”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”等專業(yè)選修課,也是從文體學(xué)的角度設(shè)計的,有利于教師、學(xué)生在講授與學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)文體學(xué)理念,將文學(xué)史與文體史融為一體。

2.2審美鑒賞的視角

許多應(yīng)用型本科院校中文系的“中國古代文學(xué)”課程的課時已經(jīng)大為壓縮,許多作品在課堂上沒有時間講授,不少學(xué)生的文本解讀與鑒賞能力比較薄弱。針對這一突出問題,我們一方面開列參考書目,指導(dǎo)學(xué)生課后自學(xué),另一方面,開設(shè)了“詩論與詩詞鑒賞”“中國古代散文鑒賞”“中國古代小說鑒賞”“中國古代戲曲鑒賞”等一系列專業(yè)選修課給學(xué)生“補課”,引導(dǎo)學(xué)生進一步加深對各種文體的經(jīng)典名篇的認(rèn)知和理解。例如“詩論與詩詞鑒賞”的課程內(nèi)容,涉及意象、意境、修辭手法、情感內(nèi)涵、藝術(shù)技巧、審美風(fēng)格等諸多方面,便于學(xué)生系統(tǒng)了解和掌握中國古代詩論及詩詞鑒賞方法,在學(xué)習(xí)過程中,注重理論學(xué)習(xí)與鑒賞實踐相結(jié)合。值得注意的是,教師在引導(dǎo)學(xué)生進行作品鑒賞時,要注意把握不同文體的鑒賞方法的特點,如詩詞鑒賞,要善于把握作品意象,品辨韻味,領(lǐng)略意境,領(lǐng)悟情趣或理趣之美;小說鑒賞,要抓住人物形象作具體剖析,把握作品的情節(jié)與結(jié)構(gòu),深入挖掘作品的主題,品鑒小說的語言特色;戲曲鑒賞,則要悉心感受戲劇沖突美,品味戲劇中人物性格美,探究戲劇結(jié)構(gòu)美,等等。

2.3專題研究的視角

古代文學(xué)課程群在制定群內(nèi)各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)時,注意優(yōu)化課程內(nèi)容,強化問題意識,不過分追求學(xué)科知識體系,充分考慮行業(yè)實際需求和學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求,以專題的角度切入,使學(xué)生在掌握中國古代文學(xué)各階段的文學(xué)概貌的基礎(chǔ)上,重點具備文本解讀、作品分析和文學(xué)現(xiàn)象研究的能力。例如,在初唐、盛唐時期的詩歌部分,設(shè)置“初盛唐詩與盛唐氣象”這一專題,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)作家、作品的時重點思考以下問題:初唐詩壇在唐詩發(fā)展中的地位和作用;“盛唐氣象”的內(nèi)涵及其在李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、岑參等人詩歌創(chuàng)作中的體現(xiàn);杜甫、李白等人在“安史之亂”之后的詩歌是否具有“盛唐氣象”。上世紀(jì)五十年代,林庚先生首倡“盛唐氣象”說(其理論源頭可追溯至宋代的嚴(yán)羽),在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大反響,“盛唐氣象”是唐詩研究中的核心問題之一,關(guān)涉到唐詩的整體評價,一直受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。因此,設(shè)置這一專題,便于教師在教學(xué)中引入學(xué)界的研究成果、新的理論觀點和研究動向,學(xué)生在課后也可以自己查閱資料,思考、討論相關(guān)問題,提高對文學(xué)史的理解能力。

3改革教學(xué)方法,應(yīng)用能力與理論素養(yǎng)并重

3.1項目驅(qū)動,合作探究

傳統(tǒng)的古代文學(xué)課堂教學(xué),往往以教師的知識傳授為中心,忽視了學(xué)生的積極參與和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而合作、探究學(xué)習(xí)可以“培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團隊的意識和集體的觀念……形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機、批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣?!盵4]在開學(xué)之初,教師會將本課程需要研討的一系列項目(或者說問題)提前發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生分小組認(rèn)領(lǐng),學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進行集體合作探究,并以小論文、作品賞析、讀書報告等形式呈現(xiàn)其成果。成績突出的小組,將在課堂上以多媒體的方式展示交流。例如,古代文學(xué)3(唐宋文學(xué)),給學(xué)生提供如下問題進行研討:李白、杜甫詩歌藝術(shù)比較;杜甫詩歌與“盛唐氣象”的關(guān)系;白居易《長恨歌》的主題與藝術(shù);“詩家三李”(李白、李賀、李商隱)詩歌藝術(shù)比較;蘇軾《念奴嬌》(大江東去)與《前赤壁賦》比較鑒賞;如何理解王國維《人間詞話》評價“蘇曠辛豪”;唐宋詩歌的異同;詩體文學(xué)與詞體文學(xué)的區(qū)別。以上問題,涉及到唐宋時期經(jīng)典作品的鑒賞、名家藝術(shù)特征的比較、不同時代詩歌藝術(shù)的比較、不同文體的比較,是在文學(xué)史基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的拓展和提升。學(xué)生通過自主探究,進一步激發(fā)了學(xué)習(xí)主動性,鞏固了基礎(chǔ)知識點,夯實了基本功,增強了理論素質(zhì)與實踐應(yīng)用能力。

3.2強化實踐導(dǎo)向,與基礎(chǔ)教育接軌

應(yīng)用型師范院校的漢語言文學(xué)專業(yè)的本科生,就業(yè)主要面向基礎(chǔ)教育,因此古代文學(xué)課程群中的課程內(nèi)容,應(yīng)適當(dāng)與基礎(chǔ)教育接軌。2017年全國中小學(xué)開始使用的“部編本”人教版語文教材,古詩文篇數(shù)較以往明顯增多,這對語文教師的古詩文閱讀鑒賞能力提出了更高要求。鑒于此,古代文學(xué)課程群中設(shè)有“古文閱讀與背誦”這門課,該課涉及的古文主要是初中、高中語文教材中出現(xiàn)的古文名篇,并適當(dāng)補充其他古文經(jīng)典作品。課程教學(xué)從介紹古文閱讀方法和背誦方法入手,要求學(xué)生熟讀、背誦一定數(shù)量的古文作品,使其熟悉經(jīng)典、親近經(jīng)典。教學(xué)內(nèi)容以活動為引導(dǎo),實踐教學(xué)環(huán)節(jié)豐富,例如,將古文改寫為現(xiàn)代散文,小組合作改編古詩文情景劇,討論現(xiàn)代流行歌曲對古詩詞的借鑒與化用等。該課程教學(xué),突出掌握方法與培養(yǎng)能力并重的原則,注意引導(dǎo)學(xué)生進行主題討論,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

3.3優(yōu)化考核方式,注重過程性評價

不少高校中文系的古代文學(xué)課程采用學(xué)期論文(作業(yè))與期末卷面考試結(jié)合的方式,這種考核操作簡單,沿用至今。卷面考試便于考查學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度,但也存在諸多弊端,如考試形式單一,沒有針對不同階段不同教學(xué)內(nèi)容采取相應(yīng)的測試手段,不便于考查學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力水平,有些學(xué)生不重視平時學(xué)習(xí),期末才臨時抱佛腳,不能體現(xiàn)學(xué)生的真實學(xué)習(xí)狀態(tài)。這在一定程度上制約了古代文學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量的提高。鑒于此,古代文學(xué)課程群建立并優(yōu)化了“三位一體”的評價方式,亦即過程評價,以學(xué)生在教學(xué)過程的參與程度作為評價的基本標(biāo)準(zhǔn);目標(biāo)評價,以課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)作為評價的重要標(biāo)準(zhǔn);能力評價,以學(xué)生運用本課程知識解決相關(guān)理論和實際問題為參照標(biāo)準(zhǔn)。強化過程性學(xué)習(xí)的考核,將學(xué)生平時作業(yè)完成情況與小組合作探究情況作為過程性考核的重要內(nèi)容,增大平時成績在總評成績中的權(quán)重,古代文學(xué)課程群中的許多課程的平時成績占到總評成績40%以上,有的甚至占到總評成績的60%。與此同時,由單一的教師評價發(fā)展為“學(xué)生互評+教師評價”結(jié)合的方式,以便較全面地評價學(xué)習(xí)效果。綜上所述,應(yīng)用型師范院校的古代文學(xué)課程群建設(shè),應(yīng)根據(jù)專人才培養(yǎng)方案的培養(yǎng)目標(biāo),優(yōu)化課程內(nèi)容,強化問題意識與實踐導(dǎo)向,不過分追求學(xué)科知識體系,充分考慮行業(yè)實際需求和學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用能力與理論素養(yǎng)并重,為師范生成長為合格乃至優(yōu)秀的語文教師打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻:

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作者:甘松 單位:合肥師范學(xué)院文學(xué)院

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