荊軻刺秦王教案精選(九篇)
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第1篇：荊軻刺秦王教案范文
一、高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.教學(xué)模式老化
許多學(xué)校的教育模式依然是沿用應(yīng)試教育的模式，使得學(xué)生整體的綜合素質(zhì)的提升受到較大的限制?？v觀高中語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐，考試雖能在一定程度上優(yōu)化教學(xué)效果，但是語(yǔ)文教育的目的并不僅僅在于考試，然而許多學(xué)校將提高學(xué)生的考試能力作為課堂教學(xué)及課程設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)，甚至對(duì)應(yīng)試教育結(jié)果的重視已經(jīng)超過(guò)了語(yǔ)文教學(xué)之本真目的，使得語(yǔ)文教學(xué)失去了原本的意義，學(xué)生的綜合素養(yǎng)也得不到有效的提升。
2.教學(xué)方法陳舊
高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容十分豐富，但是真正的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間卻十分有限，如何在有限的課堂時(shí)間內(nèi)將教學(xué)內(nèi)容全部包含進(jìn)去，是高中語(yǔ)文教師需要面對(duì)的問(wèn)題。有些老師使用的是較為陳舊的教案，由于該類(lèi)教案使用的時(shí)間較長(zhǎng)，并沒(méi)有與現(xiàn)代學(xué)生的情況相結(jié)合，也達(dá)不到現(xiàn)代教育的要求。教學(xué)方法則是老師教授、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課的填鴨式教學(xué)，課堂上基本上沒(méi)有安排討論或者研究的活動(dòng)，師生之間的互動(dòng)僅限于提問(wèn)和回答，課后作業(yè)多數(shù)是背誦，學(xué)生沒(méi)有自由發(fā)揮及獨(dú)立思考的空間，無(wú)法培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3.考核體系不合理
高中教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核一般是采取組織考試的方式，考試內(nèi)容、評(píng)價(jià)內(nèi)容基本上均為課本中的知識(shí)，而并沒(méi)有全面考查學(xué)生的各項(xiàng)能力，包括創(chuàng)新能力、思維能力、問(wèn)題的分析能力，僅僅以單純的成績(jī)數(shù)據(jù)來(lái)肯定或者否定學(xué)生。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，該考核方式有一定的缺點(diǎn)。首先，無(wú)法真實(shí)、全面的體現(xiàn)出學(xué)生的各項(xiàng)實(shí)力；其次并不公平，每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)有較大的區(qū)別，有個(gè)學(xué)生應(yīng)試能力較強(qiáng)，其成績(jī)數(shù)據(jù)好并不代表其綜合實(shí)力強(qiáng)，部分學(xué)生則是思維能力較強(qiáng)，實(shí)際解決問(wèn)題的能力、應(yīng)變能力等較強(qiáng)；且該方式學(xué)生較為被動(dòng)，完全標(biāo)準(zhǔn)化也扼殺了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
二、強(qiáng)化教學(xué)的方法
1.構(gòu)建良好的課堂氛圍
培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣、完善的性格及健全的人格是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)之一。需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將傳統(tǒng)教學(xué)模式中老師的主導(dǎo)地位，逐步轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主導(dǎo)，使得老師與學(xué)生處于平等的地位。老師的身份從一個(gè)講解者、授課者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的引導(dǎo)者、組織者，充分發(fā)揮出學(xué)生的主導(dǎo)作用，在課堂中使之能夠規(guī)范地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提高其學(xué)習(xí)的積極性，并有效的改善師生關(guān)系。教師需要學(xué)習(xí)新型的教學(xué)理念，吸取先進(jìn)的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和質(zhì)疑精神。如在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》時(shí)，可以組織學(xué)生討論與之相關(guān)的話題，包括荊軻刺秦失敗的原因、太子丹想派秦舞陽(yáng)先去秦國(guó)的心理、樊於期自殺的行為邏輯等，并留下疑問(wèn)給學(xué)生，如荊軻等的客是誰(shuí)？荊軻聽(tīng)到太子丹說(shuō)先派秦舞陽(yáng)去秦國(guó)時(shí)為什么發(fā)怒？學(xué)生能夠在了解歷史故事的同時(shí)，學(xué)會(huì)思考。學(xué)生發(fā)言鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力，提高了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及分析問(wèn)題的能力。在進(jìn)行教學(xué)效益評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)收獲、學(xué)習(xí)感悟等作為評(píng)定的主要指標(biāo)，而不僅僅是看成績(jī)的數(shù)據(jù)。
2.設(shè)立課堂情景
情景設(shè)置是現(xiàn)代教學(xué)較為常用的方式，即結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，充分利用教學(xué)課堂中有限的環(huán)境或者相關(guān)道具，使得課堂成為一個(gè)特定的場(chǎng)景，學(xué)生身臨其境的處在該環(huán)境中，對(duì)于課堂內(nèi)容的興趣更加濃厚，理解更加透徹。如在學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，演繹完璧歸趙的故事。可以將教室布置成秦王宮殿，安排學(xué)生出演其中的藺相如、秦王、趙惠文王等各種人物，將該故事分為幾個(gè)小場(chǎng)景進(jìn)行編排，在該過(guò)程中學(xué)生對(duì)于故事的背景、歷史事實(shí)等了解得更加透徹，各個(gè)人物的性格特點(diǎn)更加熟悉，對(duì)于文章中的字詞、深意情趣更加濃厚。在該過(guò)程中學(xué)生還能直接體會(huì)到作者創(chuàng)作時(shí)的心境，使得學(xué)生能夠深刻感受到歷史的脈絡(luò)及語(yǔ)文的魅力。
第2篇：荊軻刺秦王教案范文
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂;生成性;教師;學(xué)生
【中圖分類(lèi)號(hào)】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)06-0257-01
所謂課堂教學(xué)的生成，是在師生、生生多重組合的教學(xué)活動(dòng)中，教師敢于突破預(yù)設(shè)的教案，抓住生成的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有效的探究，在課堂中教師要把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位。教學(xué)關(guān)注課堂生成，有利于構(gòu)建開(kāi)放的、充滿(mǎn)活力的、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的語(yǔ)文課堂教學(xué)新模式，有利于對(duì)學(xué)生感悟、體驗(yàn)的珍視和對(duì)學(xué)生智慧的保護(hù)，有利于活躍學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。下面就如何使語(yǔ)文課堂具有生成性談?wù)勎易约旱目捶ǎ?/p>
1 認(rèn)真?zhèn)湔n是課堂具有生成性的前提條件
備課不但要備教材，還要備學(xué)生，不但備教參，還要努力擴(kuò)充與教材相關(guān)的知識(shí)，還要對(duì)教材深入的挖掘，有教師自己的理解。在新的課程理念下，教師在備課中就應(yīng)考慮到學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成重要生成性資源來(lái)對(duì)待，了解學(xué)生的個(gè)體差異，心理認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)需求，這也是有效實(shí)施生成性課堂的前提。學(xué)生所處環(huán)境不同，他們的理解就會(huì)大不一樣。例如在教授《邊城》一文，如何讓城市的孩子理解文中所談到的自然美、風(fēng)俗美、人性美，就是一個(gè)難點(diǎn)，如果教師只按照教參的理解，不考慮他們的體驗(yàn)，學(xué)生很難深入理解，我們可以從城市生活的環(huán)境入手，從身邊人際關(guān)系入手來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解，這樣就可以化解時(shí)代相隔而造成的難題了。只有在備課中考慮到了我們的學(xué)生，才能讓我們的課堂靈動(dòng)起來(lái)，課堂才能有生成性。
2 設(shè)計(jì)問(wèn)題是課堂具有生成性的基礎(chǔ)
要想讓課堂成為一個(gè)生成性的課堂，課堂就要成為一個(gè)問(wèn)題連連的課堂，成為一個(gè)研究性的課堂。在新課程理念下要求我們的課堂要有變化，要活躍，教師們都努力向著這個(gè)方向發(fā)展，要把一言堂改為多言堂，努力從演員向?qū)а蒉D(zhuǎn)變，變成導(dǎo)演也就盤(pán)活了課堂，在課堂盡量安排很多學(xué)生發(fā)言，但有時(shí)也容易落入自己的老套。例如教師在講李清照的《醉花陰》時(shí)，教師在分析莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，講到瘦體現(xiàn)了詞人之情，尤用黃花比的好。有同學(xué)喊到用豆芽比怎么樣，針對(duì)學(xué)生的這一想法，教師就讓學(xué)生展開(kāi)了討論，用豆芽和黃花的區(qū)別，在討論中學(xué)生總結(jié)出幾點(diǎn)：（1）黃花比豆芽雅，豆芽太俗，只在口頭上說(shuō)一說(shuō)。（2）黃花與詞意相合，詞人在前面就寫(xiě)到了東籬把酒黃昏后，這里自然想到黃花。（3）黃花在古詩(shī)中就作為愁的意象。而豆芽只能說(shuō)是瘦，寫(xiě)不出愁來(lái)，黃花既能寫(xiě)出瘦又能寫(xiě)出愁，有詩(shī)歌的意境，有詩(shī)歌的藝術(shù)之美。在此討論的基礎(chǔ)上，教師又把《故鄉(xiāng)》中魯迅把楊二嫂比成圓規(guī)，《包身工》中的蘆柴棒同樣是經(jīng)典的比喻，如果換成黃花就讓人感到不協(xié)調(diào)了，所以用什么來(lái)比喻同文章的意境有關(guān)，圓規(guī)蘆柴棒重在寫(xiě)形，而黃花重在寫(xiě)神，寫(xiě)情寫(xiě)愁。詞語(yǔ)原本不分雅俗，用的恰當(dāng)就一樣傳神，經(jīng)過(guò)討論使學(xué)生收獲不少。重視學(xué)生的問(wèn)題，就能利用好課堂的生成性資源，同樣也引發(fā)了學(xué)生的興趣，讓他們積極主動(dòng)的參與，使課堂具有活力。
我們要讓課堂成為一個(gè)生成性的課堂，不只是老師的探究，更是學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探討，在討論中、研究中來(lái)深化我們對(duì)課文的理解。例如在講《荊軻刺秦王》一課時(shí)，很多學(xué)生會(huì)質(zhì)疑既然秦武陽(yáng)那么膽小，荊軻為什么不向太子丹說(shuō)明情況，把自己的朋友等來(lái)呢？這樣刺殺不就更有把握了嗎？可就這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生在課堂上展開(kāi)討論，學(xué)生會(huì)從多個(gè)方面去討論，有各種看法，在討論中教師加以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生會(huì)對(duì)秦武陽(yáng)、荊軻、太子丹有一個(gè)更深層的認(rèn)識(shí)，對(duì)人物把握的更為準(zhǔn)確。這樣課堂也活躍了，每一個(gè)學(xué)生都有參與的熱情，通過(guò)參與探討、研究解決了問(wèn)題，讓學(xué)生能體會(huì)到參與的樂(lè)趣、找到了自己的價(jià)值，同樣也活躍了他們的思維。
3 民主平等是課堂具有生成性的保證