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每當(dāng)人們提起曹操，就會(huì)聯(lián)想到臺(tái)上那一位白臉奸臣，想起“挾天子以令諸侯”這句話，可我讀了《曹操》這本書(shū)明白了，這不是對(duì)曹操的公正評(píng)價(jià)。其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，比如：經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽平原”的悲慘現(xiàn)象，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭受極嚴(yán)重的破壞，于是曹操采用了屯田方針，他的屯田方針?lè)帧懊裢汀?、“軍屯”兩種，民屯就是召集百姓，編出組來(lái)開(kāi)荒種地，政府成了最大的地主。屯田農(nóng)民直屬國(guó)家可以不服徭役，收獲時(shí)只交給國(guó)家四至五成的糧食。軍屯就是邊防守邊種地，收獲的糧食全交給國(guó)家。由于曹操采用了屯田方針，才使中原農(nóng)業(yè)得以恢復(fù)。
還有，曹操打破了漢末以來(lái)依照門(mén)第高低用官史的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身卑微、門(mén)第低下，雖有偏短而有專長(zhǎng)的人，只要有真才實(shí)學(xué)，就是生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)的人，都可以量才任用，如曹操手下的張遼、徐晃……雖然出身卑微，但有一技之長(zhǎng)，都被提拔成了大將，所以當(dāng)時(shí)投奔到曹操門(mén)下的人也很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況，為他今后奪取天下大小了基礎(chǔ)。
曹操不僅訪求人才，而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中能以人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)。比如：公元199年袁紹想以十萬(wàn)大軍的優(yōu)勢(shì)兵力，直搗曹操的政治中心許昌，一舉消滅曹操。曹操那時(shí)只有兩萬(wàn)兵力，當(dāng)他得知袁紹要發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí)，便一同與謀士分析當(dāng)時(shí)的形式，利用袁紹遲疑寡斷、內(nèi)部意見(jiàn)不統(tǒng)一的弱點(diǎn)，利用種種計(jì)謀打敗袁紹，平定了北方。
讀了《曹操》這本書(shū)沒(méi)事我看到了曹操怎樣利用人才，怎樣以人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短的。我身為一個(gè)中隊(duì)長(zhǎng)，從《曹操》這本書(shū)中，找到了一些中隊(duì)工作的不足之處。六年來(lái)，歷屆中隊(duì)干部沒(méi)有什么更新，而且一些組織能力差的同學(xué)仍持續(xù)幾年擔(dān)任班干部，負(fù)責(zé)班里的工作，而對(duì)一些對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的同學(xué)卻不能在班上大顯身手。在這一點(diǎn)兒我們應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，于是我向老師請(qǐng)示，親自給現(xiàn)在的班干部開(kāi)個(gè)小會(huì)，而后又給全班開(kāi)了一個(gè)大會(huì)，讓同學(xué)們重新選舉自己心目中能搞好班級(jí)工作的同學(xué)。會(huì)上選舉的班干部都是有一技之長(zhǎng)、組織能力強(qiáng)的同學(xué)，經(jīng)改選后的班委會(huì)，不久，便使班里的工作呈現(xiàn)出蒸蒸日上的局面。
全世界的狼都有一個(gè)習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天集合成群，平時(shí)單身獨(dú)處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因?yàn)樗砩系睦敲诘陌l(fā)紫，是那種罕見(jiàn)的深紫色，腹部卻毛色純白；她體態(tài)輕盈，奔跑起來(lái)就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢(mèng)想。但此時(shí)的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動(dòng)。在一場(chǎng)飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽：黑仔、藍(lán)魂、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡(jiǎn)直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛(ài)黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會(huì)毫不留情的教訓(xùn)他們?？墒撬{(lán)魂也經(jīng)常搶吃，沒(méi)少被教訓(xùn)。因?yàn)樽蠉沟钠珢?ài)，黑仔長(zhǎng)得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個(gè)頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會(huì)幻想著他快快長(zhǎng)大，干掉洛嘎成為狼王。可是，命運(yùn)簡(jiǎn)直是在開(kāi)玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂，也許是藍(lán)魂從小就有一種倔勁，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，也漸漸成熟起來(lái)?？擅\(yùn)又故伎重演，藍(lán)魂被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷的把藍(lán)魂咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
我一直不明白為什么紫嵐會(huì)為了狼王夢(mèng)付出生命的代價(jià)，后來(lái)我明白了，因?yàn)檫@個(gè)世界有愛(ài)和夢(mèng)想，因?yàn)橛袗?ài)，她會(huì)付出生命的代價(jià)為了狼王夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)；因?yàn)橛袗?ài)，紫嵐才會(huì)在藍(lán)魂被獸夾夾住腰時(shí)不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休；因?yàn)橛袗?ài)，紫嵐才會(huì)在機(jī)智的與獵狗周旋時(shí)生下孩子們；因?yàn)橛袗?ài)，那些失去了父母的孤兒們能夠重新感受到有家的溫暖……因?yàn)橛袎?mèng)想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會(huì)有一只狼王；因?yàn)橛袎?mèng)想，導(dǎo)致過(guò)度的偏愛(ài)，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去；因?yàn)橛袎?mèng)想，夢(mèng)想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來(lái)，培育下一個(gè)“狼王”；夢(mèng)想越來(lái)越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切…。假如這個(gè)世界沒(méi)有了愛(ài)，只有夢(mèng)想，狼王夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。只有夢(mèng)想，一切都是虛的，只是做白日夢(mèng)而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只會(huì)在大地震中喪失生命，只會(huì)讓孤兒們?cè)僖膊粫?huì)找到愛(ài)的溫暖……一個(gè)世界如果沒(méi)有愛(ài)和信心是多么的可怕，所以讓我們一起來(lái)付出我們的愛(ài)，讓我們的心充滿信心。
赤峰市喀喇沁旗錦山鎮(zhèn)蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí):安碩
小說(shuō)中的主人公倪煥之是一個(gè)小學(xué)教員，是一個(gè)有著崇高理想和追求的熱血青年。對(duì)于“大家”，他懷著“一切的希望懸于教育”的救國(guó)理想，將自己的滿腔心血都投入到了教育事業(yè)中，希望以此獲得救國(guó)救民的勝利；而對(duì)于“小家”，他希望遇到一個(gè)和他一樣有著救國(guó)救民的理想，熱心教育，鮮艷明麗的女子，與他組成一個(gè)建立在平等基礎(chǔ)上有著共同志趣，互助互愛(ài)的家庭?？梢?jiàn)，他對(duì)教育是愛(ài)之深、關(guān)之切。然而，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境并沒(méi)有給倪煥之提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的土壤。軍閥混戰(zhàn)的局面，動(dòng)蕩不安的社會(huì)，在“偌大的中國(guó)已放不下張平靜的書(shū)桌”的環(huán)境中，他這種帶有濃重改良主義色彩的理想是不能實(shí)現(xiàn)的。
在他的社會(huì)理想遭遇失敗的同時(shí)，婚姻生活也面臨危機(jī)，婚前那個(gè)和他一樣有著教育理想，活潑鮮艷的金佩璋，在瑣碎繁雜的家庭生活中也漸漸的消磨了理想，尤其是在有了一個(gè)孩子之后，她對(duì)于書(shū)本、教育、理想的熱情更是蕩然無(wú)存，使夫妻之間的隔膜越深，這不能不使倪煥之感到他“有了一個(gè)妻子，但失了一個(gè)戀人，一個(gè)同志”的痛苦和孤獨(dú)。
在倪煥之的整個(gè)教育實(shí)踐過(guò)程中，他所付出的心血和努力，讓我看到了一個(gè)懷著理想，不斷追求的青年知識(shí)分子的光輝形象。最后盡管倪煥之“教育救國(guó)”的理想失敗了，但這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的失敗。在那樣一個(gè)動(dòng)蕩混亂的年代，企圖走改良主義道路救國(guó)的理想，就如同空中樓閣，注定是失敗的。
雖然倪煥之最終失敗了，但他的教育理念給了我們很大的啟示。教育是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，同時(shí)也是教師體驗(yàn)成功，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的地方，我們應(yīng)該像倪煥之一樣熱愛(ài)教育，忠誠(chéng)于教育事業(yè)。同時(shí)，他的教育實(shí)踐也有很多值得學(xué)習(xí)的地方。如作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)該首先處理好“學(xué)校”與“學(xué)生”的關(guān)系，就像倪煥之所說(shuō)的那樣“學(xué)校要使學(xué)生得到真實(shí)的好處，應(yīng)該讓學(xué)生生活在學(xué)校里；換一句話說(shuō)，學(xué)校不應(yīng)是學(xué)生的特殊境界，而應(yīng)是特別適宜于學(xué)生生活的境界”。在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不易以訓(xùn)斥、體罰等簡(jiǎn)單粗暴的方式對(duì)待學(xué)生，而應(yīng)該像倪煥之對(duì)待犯錯(cuò)的學(xué)生蔣華一樣，分析其犯錯(cuò)的深層原因，動(dòng)之以情，曉之以理。這在現(xiàn)在看來(lái)也具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
“……如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守者你生活的崗位位上？……”這是出現(xiàn)在雷鋒叔叔日記中的一段，從這里，我知道了雷峰叔叔是那么的盡職盡責(zé)，他是一顆小小的螺絲釘，可是他卻做到了自己的本分。堅(jiān)守著自己生活的崗位，他是徹底為人民服務(wù)的，為人民利益而死的，他的死是光榮的，有價(jià)值的，是比泰山還重的，我們難道不是也應(yīng)該學(xué)習(xí)雷峰叔叔，做一顆小小的螺絲釘嗎？
雷鋒叔叔艱苦樸素的精神真值得我們學(xué)習(xí)。他那穿破了的衣服，補(bǔ)好了再穿，在軍隊(duì)里，其他日常用品他也少領(lǐng)，自己夠用就行了。與雷鋒叔叔相比，我們實(shí)在慚愧，衣服劃破了一個(gè)小洞，丟掉；鞋子舊了，馬上換掉；書(shū)本臟了，把他扔掉；我們生活在這個(gè)年代的人都不懂珍惜，從來(lái)都衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)沒(méi)想過(guò)這些生活都是革命者用寶貴的生命換來(lái)的，這種生活來(lái)之不易，我們應(yīng)該格外珍惜才對(duì)??！
雷鋒叔叔那默默奉獻(xiàn)、忘我勞動(dòng)、盡職守、艱苦奮斗、生活簡(jiǎn)樸的精神，在我們心中永放光芒！我記得雷鋒叔叔又這樣的名言：
傅雷家書(shū)主要講述了傅雷他對(duì)祖國(guó)以及對(duì)兒子深厚的愛(ài)，其中呢，他在這一本家書(shū)里面強(qiáng)調(diào)的最重要的一個(gè)點(diǎn)是，教他的兒子應(yīng)該如何做人，以及對(duì)待生活中的問(wèn)題，應(yīng)該有怎樣的解決態(tài)度以及解決方法，其實(shí)不只是針對(duì)他的兒子，也是針對(duì)當(dāng)代以及今后的年輕人應(yīng)該如何去自我生存，提出了一個(gè)極其強(qiáng)烈的建議吧。而且這本書(shū)中其實(shí)很吸引自己的，就是傅雷他對(duì)自己過(guò)去的經(jīng)歷也是有以身現(xiàn)身說(shuō)法的，就是以自己的故事經(jīng)驗(yàn)去教導(dǎo)兒子，應(yīng)該謙虛的對(duì)待他人，而且做事情的時(shí)候應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待，然后呢，他對(duì)她的兒子在禮儀這一方面也是有一定的要求，其實(shí)這也讓我想起了我們初中的時(shí)候校長(zhǎng)他也一直強(qiáng)調(diào)我們儀容儀表這一方面應(yīng)該得體，其實(shí)在讀完傅雷家書(shū)之后，也讓自己明白說(shuō)也容易表，對(duì)一個(gè)人的成功以及對(duì)一個(gè)人就業(yè)舊事，究竟起著多么重大的作用，畢竟像傅雷這一種德高望重的人他們對(duì)一個(gè)年輕人的容易掉也是格外注重的一個(gè)自己。他對(duì)生活中以及工作上的小細(xì)節(jié)都是能夠注意得到的。
然后其中讓我印象深刻的是，母親在這一個(gè)兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中，給予他很多細(xì)節(jié)上的指導(dǎo)以及指引，就包括感情上他們也是不忌諱的去談?wù)?，然后讓他們明白說(shuō)其實(shí)不管是感情還是事業(yè)存在問(wèn)題的話，就應(yīng)該去解決，然后呢，哪怕是與愛(ài)人的感情，也應(yīng)該有一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，這其實(shí)在今天也是很有教育意義的吧，畢竟現(xiàn)在不是說(shuō)當(dāng)下的感情都是比較廉價(jià)的嘛，就是哪怕是做了特別親密的舉動(dòng)，但是最后呢，還能不能有結(jié)果都是不能夠肯定的，其實(shí)正和之前的這一些戀愛(ài)關(guān)系存在很大的偏差的啊，傅雷妻子呢，他對(duì)兒子在感情上的這一些教育，其實(shí)自我認(rèn)為在當(dāng)世這些感情知道還是存在一定的建設(shè)意義的。
然后其實(shí)在這整一本書(shū)中，傅雷他都是在一言一語(yǔ)中都表達(dá)了他對(duì)兒子的這一種疼愛(ài)以及愛(ài)惜吧，就比如說(shuō)在離別之時(shí)，傅雷他開(kāi)始自責(zé)，對(duì)兒子的管教太過(guò)于嚴(yán)格，然后就覺(jué)得雖然說(shuō)是過(guò)原愛(ài)兒子愛(ài)子心切，但是他在兒子即將離開(kāi)自己去外面打拼的時(shí)候，還是表現(xiàn)出了一種深深的懊悔之情，覺(jué)得不應(yīng)該如此嚴(yán)格的管教兒子，其實(shí)這和我們當(dāng)下的一些父母也是有很大的雷同之處吧，就拿自己的父母來(lái)說(shuō)，如果自己是在家呆了很長(zhǎng)一段時(shí)間給不了要挨他們的罵的，是吧，就總是自己身上會(huì)存在很多生活上的毛病，但是呢，等到自己要走的時(shí)候，他們又會(huì)覺(jué)得其實(shí)在假期這段時(shí)間。給予太少自己一些關(guān)愛(ài)了，就沒(méi)有給予自己足夠的關(guān)愛(ài)，但其實(shí)在自己的眼中，自己已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立思考的成年人了，自己也知道他們的用意何在。他們也不過(guò)是想要讓我們?cè)诮窈筇と肷鐣?huì)的時(shí)候，能夠成為一個(gè)真正努力的人罷了，而且也是成為一個(gè)被社會(huì)接受的人。
賴寧，英雄少年。14歲被評(píng)為“十佳少先隊(duì)員。四川石棉縣人。他胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)，全面發(fā)展，從上小學(xué)開(kāi)始，年年被評(píng)為三好學(xué)生和優(yōu)秀少先隊(duì)員。曾獲省紅領(lǐng)巾讀書(shū)讀報(bào)獎(jiǎng)?wù)禄顒?dòng)一等獎(jiǎng)，地區(qū)少年兒童繪畫(huà)比賽二等獎(jiǎng)和縣兒童書(shū)法比賽一等獎(jiǎng)。小學(xué)畢業(yè)后，他以全縣第一名的成績(jī)考入重點(diǎn)中學(xué)——石棉縣一中。
賴于對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)，他三次救火而不留姓名；他有著遠(yuǎn)大志向，要做像李四光那樣的科學(xué)家；他堅(jiān)持幾年為家鄉(xiāng)探險(xiǎn)尋寶，利用節(jié)假日采集礦石標(biāo)本，進(jìn)行無(wú)線電實(shí)驗(yàn)。他求知若渴的進(jìn)行學(xué)習(xí)，好追根尋底，有積極探求的進(jìn)取精神。
但在1988年3月13日，石棉縣海子山突然發(fā)生山林火災(zāi)，他不顧個(gè)人安危，在烈火中奮戰(zhàn)四五個(gè)小時(shí)，獻(xiàn)出了寶貴的生命：
今天,老師把“迎奧運(yùn)”活動(dòng)的詩(shī)歌朗誦稿發(fā)了下來(lái),我迫不及待的讀了起來(lái)。其中,梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文飽蘸感情,字里行間透露著梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)我們少年的重視。
文中說(shuō):“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年勝于地球,則國(guó)勝于地球?！钡拇_,少年于國(guó)家的前途是分不開(kāi)的?！凹t日初升,其道大光?！背跎奶?yáng),光芒萬(wàn)丈。少年正如那處升的太陽(yáng)那樣,正在慢慢上升,慢慢成長(zhǎng),像它一樣充滿希望,充滿力量。“河出伏流,一瀉?！变『与m然出自伏流,但是等當(dāng)它流入大海,就會(huì)會(huì)奔流直下,一瀉千里?！叭榛[谷,百獸震惶。”剛出生的小虎,如果在山谷中咆哮,所有的動(dòng)物都會(huì)感到害怕。這些不都說(shuō)明了我們少年的力量是無(wú)窮無(wú)盡的嗎?
上下五千年, 有多少少年為祖國(guó)發(fā)奮圖強(qiáng)。古有屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。孔子小時(shí)侯雖然家境衰落,但是他謙虛好學(xué),顧而學(xué)識(shí)日進(jìn),到了30歲左右就博學(xué)多才,然后創(chuàng)建了儒家學(xué)派,創(chuàng)作出了《論語(yǔ)》,為中國(guó)文化做出了完美的詮釋。今有魯迅,年輕時(shí)留學(xué)日本,他棄醫(yī)從文,發(fā)奮學(xué)習(xí),回到祖國(guó)后寫(xiě)出了白話小說(shuō)《狂人日記》,這在中國(guó)文學(xué)史上有劃時(shí)代的意義。著名作家老舍13歲時(shí)進(jìn)入北京師范學(xué)院就讀,在校期間,他十分刻苦。畢業(yè)后,去英國(guó)講學(xué),讓英國(guó)人刮目相看。
在這21世紀(jì),我們是國(guó)家的希望,我們要怎樣做?我們所要做的,就是發(fā)奮學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地用廣博的知識(shí)充實(shí)自己,才能使自己進(jìn)步,才能使國(guó)家進(jìn)步。只有從零開(kāi)始,經(jīng)過(guò)不懈的攝取和探索知識(shí),從無(wú)知到有知,從有知到應(yīng)用,才能更好的充實(shí)自己,使國(guó)家的知識(shí)普及程度提高。
國(guó)之前途在我少年,我們只有經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)才能盡早挑起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)！
出于對(duì)狗的喜愛(ài)，我曾閱讀過(guò)許多描寫(xiě)狗的小說(shuō)；但最具震撼力的，無(wú)疑是美國(guó)作家杰克？倫敦的這部《野性的呼喚》。
故事開(kāi)始于美國(guó)南部一個(gè)大法官家中。我們的主人公是一條有著圣伯納德犬和蘇格蘭牧羊犬混血血種的狗，巴克，一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗。但因?yàn)閳@丁助手的貪財(cái)被販賣到阿拉斯加淘金所在地，又在一個(gè)地方被一個(gè)穿紅毛衣的人用棍棒“教育”，在那里，他懂得了“棍棒與犬牙的法則”，這里，也是他從一條養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族狗到一條畜力被喚醒的狗。
如果說(shuō)，這個(gè)男人的棍棒是喚醒他自身畜力的生存法則，那么后面卷毛的慘遇以及等等他的同伴的習(xí)性和遭遇則是真正交給他生存法則的教條。卷毛的死，讓他明白了極地的生存法則：只能站著，絕不能倒下，倒下就是死。派克的偷盜，讓他明白了，在這個(gè)地方?jīng)]有道德之類的軟實(shí)力可言，只有靠硬實(shí)力說(shuō)話，比如說(shuō)，他第一次順利的偷竊，比如說(shuō)絲毛犬的挑釁讓巴克學(xué)會(huì)了如何真正變得狡猾：他能引起內(nèi)哄，能自己結(jié)黨。最后巴克找回了自己的硬實(shí)力戰(zhàn)勝了他。
此時(shí)的巴克，已經(jīng)徹底地相信了在這個(gè)地方是沒(méi)有任何仁義道德之類的軟實(shí)力可言。他適應(yīng)了北方殘酷的生存環(huán)境，習(xí)慣了弱肉強(qiáng)食的生活。他殺掉了絲毛犬，取而代之當(dāng)上了領(lǐng)頭犬。他，已經(jīng)完全蛻變了。蛻變成一只堪比當(dāng)?shù)氐膼?ài)斯基摩犬，甚至比愛(ài)斯基摩犬還要狡猾的“野獸”。
他輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)了許多主人的手中，有的主人比較善于利用畜力，有的根本不懂對(duì)畜力的管理，使得狗隊(duì)民不聊生，最后幾乎耗盡他的畜力和對(duì)生活的信心，幸運(yùn)的是，就在關(guān)鍵時(shí)刻，是他最后的一個(gè)主人救了他，他在對(duì)他有救命之恩的約翰？桑頓和他的狗那里，他感受到了愛(ài)，感受到了溫暖，開(kāi)始了一段，也是最后一段，平靜的生活。但后來(lái)桑頓死了，人類社會(huì)對(duì)于巴克而言再無(wú)牽掛，他走入狼群，以硬實(shí)力當(dāng)上了狼王，并且被當(dāng)?shù)氐耐林醋鲇撵`一般的野獸。他每年，都會(huì)來(lái)到桑頓當(dāng)年死亡的地方，默哀，然后，繼續(xù)回歸到它的狼群中去。
巴克原是一只文明犬，但為了生存，他掙脫了文明的束縛。他有著極強(qiáng)的適應(yīng)能力，他能很快的認(rèn)識(shí)到環(huán)境的改變帶該人們信條的變化并及時(shí)的作出反應(yīng)。在當(dāng)時(shí)硬實(shí)力尚有提升空間的社會(huì)里，不也是這樣一種弱肉強(qiáng)食的狀態(tài)么？也就是說(shuō)，當(dāng)大多數(shù)人的硬實(shí)力都沒(méi)有達(dá)到飽和的時(shí)候，發(fā)展就是硬道理，適者生存就是硬道理，在動(dòng)物，乃至人類世界里，都是真理。巴克在眾狗硬實(shí)力不均衡的情況下不斷地磨練自己，成長(zhǎng)為一只無(wú)可匹敵的狗，甚至轉(zhuǎn)化為狼。而我們，當(dāng)今的社會(huì)，與過(guò)去的社會(huì)形勢(shì)已經(jīng)有很大的不同了，如今是21世紀(jì)了，我們不僅繼續(xù)提高硬實(shí)力，同時(shí)還要把軟實(shí)力作為重點(diǎn)來(lái)加以提升。在生存法則中，我們不僅要面對(duì)硬實(shí)力的自然選擇，還要面對(duì)軟實(shí)力的“性”選擇，在這兩種選擇之間不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為一個(gè)真正成熟的人。
故事里，狗也有不同的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜歡偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類有需要肩負(fù)的責(zé)任，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺(jué)的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到自身的潛在體能或潛在的創(chuàng)造力，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了積極向上的精神。他們敢愛(ài)敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛(ài)，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這是一部意味深長(zhǎng)的小說(shuō)，它集動(dòng)物故事、探險(xiǎn)故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。它表面上寫(xiě)的是一只名叫巴克的聰明強(qiáng)壯的狗，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗，隨后他身上的畜力逐漸被喚醒，最后回歸原始森林，變成了狼；但更深層的反映了在封建社會(huì)受到壓迫的底層民眾對(duì)自由的渴望。同時(shí)，在這本書(shū)里，我也讀到了對(duì)光明未來(lái)的向往。
在這個(gè)暑假我看了一本尤其有趣的書(shū)，這是一本感化人的書(shū)。
查理是一條狗，一條有著勇士基因，爵士頭銜的貴族狗?？墒?，一次造化弄人，一次陰錯(cuò)陽(yáng)差，查理由貴族狗變成了流浪狗，而且還是一條跨國(guó)的流浪狗。
也許狗門(mén)，尤其是人們，一定會(huì)為他的命運(yùn)嘆息。可查理想告訴你的是：那段經(jīng)歷讓他自由并快樂(lè)著……
文中的查理把每一件事都樂(lè)意去對(duì)待的。
在查理尋根的途中，查理來(lái)到一個(gè)歐洲的大街上，查理沒(méi)有想早點(diǎn)離開(kāi)這里，他想的是要習(xí)慣這里的一切，這是習(xí)慣，習(xí)慣也就不是一天養(yǎng)成的行為藝術(shù)，代表一種被壓抑心理的宣泄，一吐為快的事兒太少了，自己能夠做決定的，隨心所欲的行為來(lái)滿足一種完成感，人類，是一種需要靠完成感來(lái)鼓舞自己的動(dòng)物。他們彎一個(gè)勾，放上魚(yú)餌，釣上一條大魚(yú)；他們射箭，開(kāi)槍打中一個(gè)目標(biāo)，甚至點(diǎn)燃，抽完一根煙都會(huì)感到完成感的愉快……
后來(lái)，查理在玩偶客棧認(rèn)識(shí)了很多朋友，但被巫婆的法術(shù)把玩偶們的本性全反了，查理將受到傷害，生命的逃脫，是但由之袖的偏愛(ài)和恩賜，時(shí)間和空間點(diǎn)的錯(cuò)位又給了你一次愛(ài)自己的重新選擇的機(jī)會(huì)，查理拼命地跑著，此刻他只有一個(gè)念頭，盡可能快，盡可能遠(yuǎn)地離開(kāi)——玩偶客棧。
狂奔，前面是廣漠的高原，心中是逃脫的興奮，身后是危險(xiǎn)的追擊，沒(méi)有一點(diǎn)疲倦的感覺(jué)，心臟給出了超量血液，就像飛機(jī)打開(kāi)了加力器，讓查理經(jīng)可能快地、遠(yuǎn)地離開(kāi)了玩偶客棧。
最后，查理找到了自己的根，查理與怪獸——年戰(zhàn)決
年幾乎是和人類的天使一起來(lái)到地球的，他認(rèn)識(shí)人類的父親，甚至還有著一點(diǎn)點(diǎn)人類的血統(tǒng)，所以，他比任何人都了解人類的致命弱點(diǎn)，所以也就從來(lái)沒(méi)有放棄擊敗人類，取而代之的目標(biāo)。
查理為了尋找自己的根，不畏艱辛，不怕困難，勇往直前，為理想、為目標(biāo)而奮斗！在尋找自己的根的過(guò)程中，查理遇到了種種困難，但這些困難沒(méi)有讓查理放棄自己的理想，但而是學(xué)到了更多的東西，對(duì)自己充滿信心，查理知道他一定會(huì)完成自己的理想，他一直堅(jiān)信著，狗為自己的理想而奮斗不怕任何困難，而人類呢？遇到小小困難就退縮，不敢勇于去面對(duì)困難，人，是在挫折中成長(zhǎng)的，更是在挫折中學(xué)到東西的。
一個(gè)人，只要為自己的理想去奮斗，你就一定會(huì)成功。
我們每個(gè)人都該在自己心里樹(shù)立一個(gè)理想，以他為目標(biāo)，為人生沖勁、奮斗！