論文結(jié)論精選(九篇)

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第1篇：論文結(jié)論范文

第一章摘要：收口的定義

在此，我將收口簡易地定義為摘要：（不同的）飾面材料在（不同的）空間的銜接。

這里要作出解釋的是摘要：

1、此定義中的‘飾面材料’可以為單一的、也可以是多元的；而‘空間’可以為三維交叉，或二維銜接，甚至是一維對碰。不同飾面和不同空間關(guān)系相互組合，就形成了各種由簡單到復(fù)雜的各類收口關(guān)系。

2、飾面材料是裝修表面看到的材料，是直接的效果，但假如基層的材料未能解決轉(zhuǎn)換新問題，就會直接影響飾面的收口。因此定義中的飾面材料也應(yīng)含糊地包括基層材料。

3、所謂‘銜接’，是‘轉(zhuǎn)換’意義上的延伸，只要是順暢地轉(zhuǎn)換，流暢地銜接，就是好的收口。當(dāng)然也會有無需轉(zhuǎn)換的銜接，也許這也是完美收口之一。

4、此定義只是在裝飾工程當(dāng)中使用的狹義定義。

明確收口的定義后，接下來要解決的新問題就是歸納出收口的方法，繼而形成理論的主干，讓總結(jié)出來的方法再指導(dǎo)我們實際工作當(dāng)中出現(xiàn)的新問題，演繹裝飾的藝術(shù)。

第二章摘要：歸納收口原則

經(jīng)過總結(jié)，收口包含以下若干收口原則摘要：

一、陰角收口原則

實際操作上就是在視覺上形成凹陷，讓材料在陰角銜接。因為陰影關(guān)系，材料交接形成的瑕疵會變得模糊；另外因為陰角關(guān)系，使用上不輕易受外物碰撞，有良好的使用功能。由于有這樣的好處，陰角收口就成為各種收口的主要方式，可占到所有收口總數(shù)量的85％以上。甚至為解決收口新問題，將收口收于陰角即可。由于使用頻率較高，有必要對陰角收口再進(jìn)行細(xì)分摘要：

1、直角陰角收口

這是最普通的收口，通常由于交接的對稱性，能達(dá)到很好的效果。

2、銳角（鈍角）陰角收口

在大小、強(qiáng)弱對比較為強(qiáng)烈的材料轉(zhuǎn)換，為了避免生硬的交接，如電箱面板、開關(guān)面板和墻身的交接，假如覺得直角收口的面板會生硬，就可以選擇斜邊收口的面板，這就根據(jù)不同的設(shè)計師對配合相應(yīng)的設(shè)計風(fēng)格進(jìn)行選定了。

3、陰坑收口

對于在陰角收口上仍不可避免地存在較大的縫隙，而直接影響美觀，這種收口也是一種不錯的選擇。如門套和墻身因為施工誤差，出現(xiàn)不對稱的大小不均的縫隙，就可以用摻和較高比例膠水的膩子灰，進(jìn)行鉤縫。將不均勻的縫隙鉤成對稱均勻的陰坑，模糊墻身和木作之間銜接，雖然只屬于修補(bǔ)，但效果還不錯。當(dāng)然，陰坑收口也可以是設(shè)計師根據(jù)自己的風(fēng)格故意形成陰坑以達(dá)到自己的設(shè)計效果。

其實無論是何種材料的轉(zhuǎn)換，只要將其收口在陰角，都不會太難看。因此施工的時候，只需想辦法將口收在陰角，這就是思索的方向。不能在陰角形成收口的話就想辦法造成陰角，甚至是增加陰角也可以。

二、凹凸收口原則

經(jīng)常有人這樣說摘要：收口不是凸出來，就應(yīng)該凹下去，千萬不能做平了，否則轉(zhuǎn)換就比較困難了。事實上，有時候收不了的口，就應(yīng)該想辦法凸出來或凹下去。

例如壓邊收口法，它是裝修收口最基本、最常用的方法。不同飾面材料之間以及不同結(jié)構(gòu)之間的收口均可采用此方法，就是用相鄰兩種材料或構(gòu)件中的一種遮蓋在另一種材料或構(gòu)件之上，讓其中一種材料成為主體，以達(dá)到收口目的。壓邊收口有一些使用原則摘要：1、易于加工或處理的飾面遮蓋難于加工處理的飾面。選用易于在施工現(xiàn)場加工或處理的飾面作為遮蓋飾面。遮蓋材料進(jìn)行處理，使施工縫更加嚴(yán)密，也節(jié)省人工。

2、不會位移的遮蓋可能位移的。在裝修施工中，飾面經(jīng)常因變形而需留有一定的伸縮空間，避免擠爆或是拉裂裝飾面。這些部位采用壓邊法收口，給下層可能變形的飾面留一定的伸縮空間?？梢员苊馐湛诳p產(chǎn)生變形。

例如墻身石材和壁畫之間的收口，無論壁畫是突出墻身或凹陷在墻身內(nèi)，都能順利的銜接。但假如兩者是在統(tǒng)一平面的話，可以想象，收口是多么的別扭。即使是同一材料在同一的空間出現(xiàn)交接，由于不同的尺寸規(guī)格，材質(zhì)無法對碰，壓邊收口也成為必不可少的一種選擇。

三、突出收口原則

為進(jìn)行過渡部位的裝飾，而增加過渡的部位收口，甚至將收口明顯地突出，以表現(xiàn)空間的過渡。這就是突出收口的原則。

突出收口原則主要是在不能銜接的過渡位置，在原有AB兩樣材料在的前提下，增加第三樣材料C.收口關(guān)系就從原來的AB之間的關(guān)系，變成AC和BC的收口關(guān)系。從另一角度講是曲折地解決AB的收口。擴(kuò)展地理解該原則，可以增加C、D、F等多樣的材料，目標(biāo)只是解決AB的解決關(guān)系，但增加收口的材料可以是多元化的。只要能最終解決AB的收口，當(dāng)然是越少增加收口越好。

用特制的裝飾構(gòu)件遮蓋需要收口的飾面，這是最常見的收口方式。如天花線、裝飾線、空調(diào)風(fēng)口等等收口用裝飾構(gòu)件遮蓋需要收口的飾面，簡化了飾面在收口位置的處理，大大地降低了人工成本，提高了工作效率。使用裝飾線進(jìn)行收口時，由于飾線和飾面的接觸面柜對較小，又由于變形等原因產(chǎn)生空鼓、脫落等質(zhì)量新問題。因此，除了使用粘接劑固定外，還應(yīng)盡量使用螺絲、釘子等進(jìn)行加固。假如因為飾面的要求不能使用螺絲、釘子等加固時，應(yīng)想辦法增大飾線和飾面的接觸面積。甚至可以采用暗榫來進(jìn)行固定。

當(dāng)然，突出的收口應(yīng)該和原有的材料有著一定的風(fēng)格的統(tǒng)一，甚至讓增加突出（或凹陷）的收口成為統(tǒng)一空間的一部分。這樣的收口既成為工程工藝的需要，也成為藝術(shù)表現(xiàn)的手法和途徑。

四、留縫收口原則

留縫收口法是在相鄰的材料或構(gòu)件之間留出一定寬度的縫隙進(jìn)行收口。這種收口方法有兩種情況摘要：1、質(zhì)地較硬的材料收口。質(zhì)地較硬的材料，非凡是體積較大時，假如使用密縫收口很難保持接縫嚴(yán)密，因此，質(zhì)地較硬、規(guī)格較大的材料，例如石材、瓷磚、玻璃等，收口方式通常采用留縫收口。材料規(guī)格較小時，使用留縫收口可以使飾面顯得整潔美觀，但是會增加施工的人工。是否留縫一般由設(shè)計師的設(shè)計要求和風(fēng)格決定。假如材料規(guī)格誤差較大時，也可適當(dāng)留縫避免累計誤差。收口縫的大小根據(jù)材料的尺寸確定，施工完畢后用介質(zhì)等進(jìn)行勾縫處理。

2、還有一種留縫收口是由建筑師的設(shè)計風(fēng)格決定的，主要用來分隔不同的構(gòu)件，或者分隔不同的建筑部位?？紤]建筑設(shè)計風(fēng)格來分隔不同的構(gòu)件、設(shè)置收口縫。這種留縫收口其實是綜合運(yùn)用各種收口方法做出一定寬度的收口縫或者分割縫，來達(dá)到收口的目的。這種留口既是一種收口施工工藝，也是一種設(shè)計風(fēng)格。

五、交錯收口原則

假如收口是復(fù)雜的，還有一個方法是讓它更為復(fù)雜，讓收口收在交錯復(fù)雜當(dāng)中，，視覺變得模糊，收口自然渾然天成，收口也就成為一種另類風(fēng)格。很常見的例子就是自然面的文化石的鑲貼、堆砌的天然石材（如英石、太湖石、黃蠟石、人造的玻璃鋼石型等）、部分的藤編造型等。材料之間根本就不用考慮收口，只要順著勢粘合、搭接即可收到效果。

六、45度（135度）原則

當(dāng)收口之間再想不出辦法，可以考慮此原則。因為收口難看，又無法處理，就退而求次，讓它收得好看一點(diǎn)就可以了，這也是沒辦法的辦法。

最常見的例子，地腳線太厚，門套線太薄，結(jié)果門套線壓不住腳線，但又因為設(shè)計和工程的失誤，已經(jīng)無法改變兩者的其中一種的厚度。結(jié)果是在交接位置，將地腳線倒角磨邊，腳線在收口位置變薄了，收口就形成了。

另外，該原則在木飾面材料的收口中使用也較多，其做法通常是將木構(gòu)件或飾面的碰接邊刨成45（135）度的斜角，然后彼此搭接。木飾面碰接收口一般出現(xiàn)在大面積的木飾面、陽角木飾面等搭接的位置。需要注重的是，由于碰口的部位一般使用膠水等粘接劑進(jìn)行固定，強(qiáng)度不高；而木材輕易隨溫度和濕度的變化產(chǎn)生變形，在碰口的位置輕易產(chǎn)生翹曲空鼓變形。當(dāng)發(fā)生翹曲空鼓變形時，可以用針筒將膠水注入空鼓的部位，然后壓平、固定牢固。

七、榫接收口原則

榫接收口法一般用在厚度較大的木飾面板或是實木材料的收口中，具有一定的強(qiáng)度，不僅是收口的一種方法，還是木作施工連接的一種方法。它是中國最古老的收口藝術(shù)，無論是受力的梁柱搭接，紅木家具，甚至任何的實木連接，都主要的連接藝術(shù)。在今天看來仍有無窮的藝術(shù)生命力。只是制作的工藝要求較高，施工難度較大，效率較低，實際當(dāng)中也就盡量避免使用。但由于它有一定的強(qiáng)度，現(xiàn)今木地板已經(jīng)做成標(biāo)準(zhǔn)的凖接口，方便施工。

八、補(bǔ)償介質(zhì)收口原則

這種收口是客觀實際情況已經(jīng)無法滿足陰角收口法的形成條件，無法形成陰角，可以考慮使用補(bǔ)償介質(zhì)收口法。具體的做法是使用一種原有材料以外的第三種材料，這種材料和前兩種材料都形成收口。

如最常見的是打膠。非凡是質(zhì)地較為堅硬的材料相碰，如玻璃、石材等。打膠是不可缺少的收口。同時，打膠也是一種很普遍的施工工藝，非常實用。在外行來看，幾乎能掩蓋所有收口缺陷。曾經(jīng)有一次樓盤交樓，業(yè)主收樓檢查質(zhì)量后，我?guī)ьI(lǐng)約10個班組逐家檢查和收尾，打膠工人居然是最忙的，也是最有效率和效果的。但行家對打膠的評價的是摘要：真正的收口是不用打膠的。話雖偏激，但也不無道理。因為打膠究竟是在遮蓋缺陷，而非展現(xiàn)材質(zhì)的變換。當(dāng)兩種材料的質(zhì)地都比較硬（或者已經(jīng)事實造成，無法改面，又需補(bǔ)救），假如要求二者收口縫必須嚴(yán)密一致的話，施工起來費(fèi)時費(fèi)工，難度極大。于是，我們使用嵌縫膠來處理收口縫，可大大降低施工難度，同時還可使飾面的銜接位置具有一定的收縮性。

第三章摘要：如何演繹收口原則

除了為解決現(xiàn)場情況羅列出收口的方案，如何選擇收口方案也有一些原則及如何取舍和評優(yōu)的新問題摘要：

1、裝修設(shè)計的風(fēng)格是服從于建筑物的整體設(shè)計風(fēng)格的，而裝修設(shè)計的風(fēng)格同時也決定了裝修的收口方法。因此，裝修收口的方法應(yīng)該和建筑的整體風(fēng)格相一致。例如，一個具有現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑往往具有純粹的幾何形體、清楚有力的線條、單純明快的色彩、莊重大方的造型，沒有多余花哨的裝飾，留縫收口就成為主要選擇。仿古的實木裝飾就應(yīng)該更多地采用榫接收口。

2、裝飾面的構(gòu)造和功能對裝修收口方法的選用也是至關(guān)重要的，飾面的構(gòu)造、功能不同，對收口的強(qiáng)度、美觀的要求也不一樣。在經(jīng)常受力的部位對收口的強(qiáng)度要求較高，在醒目的部位對飾面的美觀協(xié)調(diào)的要求就比次要的部位高。例如，同樣的實木飾面，在墻身就可能使用45度碰接收口或壓邊收口，而木地板就采用榫接收口。

3、施工難度的高低也是決定收口方法的因素。在滿足設(shè)計要求的前提下，施工難度低、效率高的收口方案就是最佳的方案。一般來說，壓邊收口效率最高，留縫次之；碰接收口難度較大；榫接收口因費(fèi)時費(fèi)工現(xiàn)在除了非凡的要求，在裝修施工中很少采用。

4、在實際設(shè)計施工中應(yīng)根據(jù)設(shè)計效果和施工成本控制的要求靈活應(yīng)用。在同一收口位置，不同的收口方法都有可能達(dá)到同樣的收口效果，而同樣的收口方法由于對細(xì)部處理的不同也可能產(chǎn)生不同的裝飾效果。收口方法的選用一般由設(shè)計師的風(fēng)格和意圖、飾面的構(gòu)造和功用、施工的難度以及材料的性質(zhì)決定的。這些方法應(yīng)該根據(jù)設(shè)計的風(fēng)格、裝修的檔次、材料的性質(zhì)、構(gòu)件的形式等進(jìn)行選用。同樣，過于復(fù)雜的收口方法，會直接影響工程的成本，只要達(dá)到設(shè)計的效果，就應(yīng)該使用更簡潔的收口方式，以降低成本。

5、同時需再次指出的是，真正的收口應(yīng)該是設(shè)計師為滿足設(shè)計的效果，無可避免地要轉(zhuǎn)換飾面材料，繼而形成的收口。因此原則上，如何選擇收口方案應(yīng)該是設(shè)計師的職責(zé)。

第四章摘要：總結(jié)

第2篇：論文結(jié)論范文

    關(guān)鍵詞:初中政教工作

    一、對自己從事的政教工作要有清醒的認(rèn)識和定位

    素質(zhì)教育,德育為先。政教工作是學(xué)校德育工作的重要日常環(huán)節(jié),承擔(dān)著學(xué)生教育與管理的重要職責(zé),對學(xué)生良好行為習(xí)慣和心理習(xí)慣的養(yǎng)成起到重要的引導(dǎo)作用,對學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序的保持起到重要的維護(hù)作用,對學(xué)校整體工作的開展起到重要的助推作用。所以,政教工作不僅涉及學(xué)校管理的表面,更關(guān)系到學(xué)校管理的實質(zhì)。學(xué)校從事政教工作的人員對此必須有清醒認(rèn)識,熱愛政教工作,自覺增強(qiáng)工作的責(zé)任感和使命感。同時,要不斷研究和改善工作方法,不斷豐富工作手段,努力發(fā)揮學(xué)校政教工作的育人職能,保證學(xué)校育人目標(biāo)的實現(xiàn)。

    二、要妥善處理政教工作與班主任工作之間的關(guān)系

    學(xué)校政教工作實施的是對全校學(xué)生的管理。在對學(xué)生的日常管理中,要開展相應(yīng)的活動,需要各班級的參與,更需要班主任的積極配合和支持。在日常管理和活動開展中,既要有表揚(yáng)又要有批評,而許多學(xué)校的政教工作都采用計分的方法,并與班主任的利益直接掛鉤。所以,政教工作必須妥善處理與班主任的關(guān)系,努力激發(fā)和保護(hù)班主任的工作積極性,使班主任理解政教工作,支持政教工作,使學(xué)校政教工作與班主任工作達(dá)成一致。在實際工作中,要努力做好以下幾點(diǎn):①在設(shè)計政教活動時,要多征求班主任的意見,使政教活動增強(qiáng)實效性和可操作性;②在涉及班級批評和處理“問題學(xué)生”時,一定要及時與班主任溝通,使班主任了解情況,不產(chǎn)生誤會;③對班主任班級管理工作的評價要客觀公正;④對班主任的班級管理要有恰當(dāng)?shù)募畲胧?也可以采取以獎代罰的方法;⑤在日常工作和生活中要多與班主任交流,支持班主任工作,努力為班主任解決工作和生活中的困難。這樣,就容易取得學(xué)校政教工作與班主任工作的合力,在學(xué)生日常行為管理和教育上取得更好的效果。

    三、努力做好“問題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化工作

    做學(xué)校的政教工作,很多時候要教育處理那些所謂的“問題學(xué)生”,有時還是班主任“送來”的學(xué)生。這部分學(xué)生往往是學(xué)習(xí)成績低下,自制能力差,時常違反校規(guī)校紀(jì)。要使這些常進(jìn)政教處的學(xué)生不斷改正錯誤,養(yǎng)成良好習(xí)慣,是學(xué)校政教工作的一項經(jīng)常性內(nèi)容和重要目的之一。要教育好這些問題學(xué)生,應(yīng)注意把握以下幾點(diǎn):

    3.1 要對所謂的“問題學(xué)生”有一個正確認(rèn)識。初中生正處于青春期初期,好奇、好動、有叛逆性和成人感是這些孩子的心理特征。有些孩子由于家庭教育不當(dāng),父母過分溺愛、單親家庭、留守孩子等原因,使他們常常漠視一般道德規(guī)范和校規(guī)校紀(jì),對學(xué)習(xí)缺乏興趣和信心。所以,學(xué)校政教工作人員要正視這些“問題學(xué)生”,正視他們的行為。

    3.2 要以愛為出發(fā)點(diǎn),曉之以理,動之以情,教育感化“問題學(xué)生”。要善于根據(jù)每一個“問題學(xué)生”的實際情況和特點(diǎn),采取有針對性的教育方法,使他們懂得“松是害,嚴(yán)是愛”的道理,使他們懂得“千里之堤,潰與蟻穴”的道理,使他們懂得“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道理。在教育他們時,要做到循循善誘,如涓涓細(xì)流,滋潤他們的心田,對他們的違紀(jì)行為要采取適當(dāng)?shù)膽徒浯胧┎樗麄冎赋龈倪M(jìn)的方向和目標(biāo),鼓勵他們逐漸改變不良習(xí)慣,成為有德有志的好少年。特別注意不能采取不分緣由、居高臨下、高壓壓制、強(qiáng)迫執(zhí)行甚至是體罰等不當(dāng)做法,避免造成“為政以刑,民免而無恥”的不良效果或形成“問題學(xué)生”與政教老師嚴(yán)重對抗的局面。

    3.3 要注意與學(xué)生家長的及時溝通,使“問題學(xué)生”的家長及時了解孩子在校違紀(jì)的情況,與家長一起研究教育孩子的方法,共同促進(jìn)“問題學(xué)生”及時改正錯誤。

    3.4 要多關(guān)心愛護(hù)“問題學(xué)生”,與他們交朋友,走進(jìn)他們的心靈,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并在學(xué)習(xí)上和生活上多關(guān)心他們,為他們排憂解難,使他們“親其師,信其道”,理解學(xué)校的政教工作,理解政教老師的良苦用心。例如,我比較喜歡打籃球,我校不少“問題學(xué)生”也喜歡打籃球。于是,我就經(jīng)常和這些學(xué)生一起進(jìn)行籃球比賽,從而拉近了和這些孩子的距離,做他們的思想教育工作就更容易了。

    3.5 要多組織符合初中生身心特點(diǎn)的豐富多彩的政教活動,如文明之星評選、三好學(xué)生評選、優(yōu)秀班干部評選、進(jìn)步最快同學(xué)評選、文體活動的開展等,為學(xué)生提供展示特長、陶冶情操的平臺。

    四、要養(yǎng)成腦勤、眼勤、腿勤、口勤的良好習(xí)慣

第3篇：論文結(jié)論范文

【關(guān)鍵詞】牙齒漂白正畸托槽粘結(jié)粘結(jié)強(qiáng)度

潔白整齊的牙齒一直是人們追求的一種時尚。牙齒變色與牙列不齊是口腔美容界的兩大疾病。它們對患者的面容、心理、生活帶來諸多不利的影響。隨著人民生活水平的提高,牙齒漂白作為牙變色的常規(guī)治療方法已被大多數(shù)患者所接受,同時,通過牙齒矯正獲得牙齒及顏面的美觀是改善人民生活質(zhì)量的前提。因此,臨床上經(jīng)常需要將牙齒漂白技術(shù)與托槽粘接技術(shù)相結(jié)合使用。

近年來很多學(xué)者研究了牙齒漂白技術(shù)及正畸托槽粘接技術(shù)以及二者的相關(guān)關(guān)系,本文回顧了有關(guān)牙齒漂白以及對托槽粘接強(qiáng)度的影響方面的資料,對牙齒漂白的漂白機(jī)制及其對托槽粘接強(qiáng)度影響的作用機(jī)理作一綜述,以期臨床上能將二者更好的結(jié)合應(yīng)用。

1牙齒漂白技術(shù)

1.1常用的漂白方法

牙齒變色是由外源性或內(nèi)源性的因素所引起。外源性著色是由于外來物質(zhì)或口腔內(nèi)的產(chǎn)色細(xì)菌沉積于牙齒表面的菌斑和獲得性膜,通常被認(rèn)為是牙表面的變化。外源性著色通?？捎霉沃位虼蚰サ姆椒ㄈコ齕1]。內(nèi)源性變色則是因牙齒實質(zhì)尤其是牙釉質(zhì)和牙本質(zhì)的變色所致,其因素包括生理性老化、外傷、氟斑牙、四環(huán)素變色牙、釉質(zhì)發(fā)育不去等。內(nèi)源性著色多用漂白方法進(jìn)行治療。漂白方法分為內(nèi)漂白和外漂白,臨床上根據(jù)使用方法將外漂白分為三種:診室內(nèi)漂白(in-officebleaching)、家庭美白(in-homebleaching)、美白牙商品(overthecounter)。

1.1.1診室內(nèi)漂白

是在診室內(nèi),由醫(yī)生將高濃度的漂白劑(30%~35%過氧化氫)置于著色牙的表面,并采用熱、光或激光等激活或促進(jìn)的方式,來加速漂白過程的方法。診室內(nèi)漂白的優(yōu)點(diǎn)在于無需制作個別托盤,效果立竿見影,缺點(diǎn)是就診次數(shù)較多,占用醫(yī)生椅旁時間較長,費(fèi)用較高。并且有報道指出漂白后顏色反彈較快。

1.1.2家庭美白

患者在醫(yī)生的指導(dǎo)下將藥物帶回家自己用藥的方式,患者只需每天在家將漂白劑放入事先做好的個別托盤中,夜間睡覺時佩戴6~8小時即可,故也稱夜間活髓牙漂白(NightguardVitalBleaching)。最常用的漂白劑中CP的濃度為l0%~22%,視患者對藥物的敏感程度而定。

家庭漂白應(yīng)用起來非常方便,患者可以獨(dú)自在家中完成,大大減少了醫(yī)生的椅旁時間,同時也降低了治療費(fèi)用。其缺點(diǎn)是治療周期較長,需制作個別托盤。

1.1.3美白牙商品

由病人通過藥店、商場和互聯(lián)網(wǎng)購買到美白牙商品后自行漂白,漂白全過程均無醫(yī)生知道。這些商品包括美白牙膏、潔白牙貼、漂白涂膜/凝膠、沖牙器等。

1.2漂白劑的作用機(jī)制

目前所用的漂白劑主要是一些過氧化物,他們在金屬、光、熱存在時分解,產(chǎn)生OH或HOO,二者含有不對稱電子,非常不穩(wěn)定,易與其它原子結(jié)合成分子,它們切斷著色牙內(nèi)有機(jī)成份中未飽和的二價鍵(著色分子鎖)并與之結(jié)合,經(jīng)過氧化、分解,形成低分子的無色物質(zhì),進(jìn)一步反應(yīng)可形成二氧化碳和水。目前,診室內(nèi)使用的漂白藥物多為高濃度的雙氧水,而市面上所出售的家庭用的漂白劑多為10%左右的過氧化脲。

漂白劑是如何起到牙漂白作用的,目前主要有兩種學(xué)說:隱藏學(xué)說及滲透學(xué)說。隱藏學(xué)說是指雙氧水不能滲透到牙齒深部,而是將牙齒表面的有機(jī)成份及水的含量發(fā)生變化而導(dǎo)致表面色澤及屈光率發(fā)生變化,內(nèi)部的顏色變得不十分明顯而已。滲透學(xué)說是指在四環(huán)素牙的漂白過程中,藥物經(jīng)牙釉質(zhì)中富含有機(jī)質(zhì)的釉小柱直接滲透到牙本質(zhì)內(nèi)發(fā)揮漂白作用[2]。根據(jù)研究結(jié)果,兩種學(xué)說在漂白中都起到一定的作用,只是由于藥物種類不同、使用方法不同、藥物濃度不同發(fā)揮的作用不同。診室內(nèi)漂白通常使用高濃度的雙氧水,并且用激光照射,這樣的話,自由基在短時間內(nèi)大量產(chǎn)生,牙釉質(zhì)表層的光學(xué)特性大大地改變,因此隱藏學(xué)說占主導(dǎo)地位。由于藥物作用時間短,滲透作用小,短時間內(nèi)顏色易恢復(fù)。而家庭內(nèi)漂白法是長時間地使用低濃度的過氧化脲,過氧化脲緩慢地滲透到牙齒深部,自由基分解有機(jī)質(zhì),尿素則分解蛋白質(zhì),這實際上是滲透學(xué)說原理[3]。

2牙齒漂白對正畸托槽粘結(jié)強(qiáng)度的影響及機(jī)制

漂白劑在美白牙齒的同時,對釉質(zhì)表面結(jié)構(gòu)和成分的影響仍具有爭議性。同時,國內(nèi)外很多學(xué)者也做了各方面的研究來探討牙齒漂白后是否會影響釉質(zhì)對托槽的粘結(jié)性能。Bishara[4]等通過用10%過氧化脲漂白一周后對釉質(zhì)即刻粘結(jié)發(fā)現(xiàn)漂白后釉質(zhì)的即刻粘結(jié)強(qiáng)度沒有明顯影響。Uysal[5]則用35%過氧化氫漂白后即刻粘結(jié)和一月后粘結(jié),測試發(fā)現(xiàn)復(fù)合樹脂釉質(zhì)粘結(jié)強(qiáng)度與對照組無顯著差異。然而,大多數(shù)的研究結(jié)果證明漂白對釉質(zhì)的粘結(jié)強(qiáng)度有影響。Hakan[6]等報道了35%過氧化氫漂白后釉質(zhì)即刻粘結(jié)強(qiáng)度從15MPa降至10MPa,他們認(rèn)為漂白后即刻粘結(jié)會引起粘結(jié)強(qiáng)度顯著下降。Dasilva[7]等用10%過氧化脲漂白后粘結(jié),發(fā)現(xiàn)與對照組相比其釉質(zhì)的粘結(jié)強(qiáng)度大大降低。Vittorio[8]等研究發(fā)現(xiàn)漂白后即刻粘結(jié)和漂白后一周粘結(jié)都會引起粘結(jié)強(qiáng)度的顯著下降。

漂白劑影響釉質(zhì)粘結(jié)強(qiáng)度的機(jī)制目前尚不清楚,很多研究結(jié)果顯示粘結(jié)強(qiáng)度降低的主要原因在于漂白結(jié)束后釉質(zhì)表面存在殘留的過氧化氫或氧,它干擾了粘結(jié)系統(tǒng)和修復(fù)材料的聚合[9],Noureldin[10]等觀察到漂白后樹脂突的數(shù)量減少,樹脂突細(xì)碎短小,提示可能存在某些抑制樹脂聚合的作用。漂白后釉質(zhì)表面的結(jié)構(gòu)和成分的改變與粘結(jié)強(qiáng)度降低也有關(guān),過氧化物與釉質(zhì)表面有機(jī)物發(fā)生反應(yīng)會使釉質(zhì)表面結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。Josey[11]等研究了漂白后釉質(zhì)表面形態(tài)學(xué)變化及釉質(zhì)對復(fù)合樹脂粘結(jié)強(qiáng)度的變化后發(fā)現(xiàn)漂白后24小時釉質(zhì)表面礦物質(zhì)丟失最為明顯,而這一現(xiàn)象將持續(xù)12周,同時掃描電鏡結(jié)果顯示漂白后的釉質(zhì)表面結(jié)構(gòu)發(fā)生明顯的變化。另外也有研究顯示Ca的丟失、顯微硬度的降低及有機(jī)物的變化也與粘結(jié)強(qiáng)度的降低有關(guān)。Montalvan[12]等報道了漂白后24小時釉質(zhì)表面結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,裂隙強(qiáng)度也發(fā)生改變,樹脂浸潤入釉質(zhì)表面減少,從而引起釉質(zhì)粘結(jié)強(qiáng)度的降低。Kum[13]等的研究也證實了以上2個觀點(diǎn),他們通過掃描電鏡結(jié)果顯示漂白后粘結(jié)強(qiáng)度的降低與樹脂突的變化及其與釉質(zhì)的接觸面的改變有關(guān)。

因此很多學(xué)者做了大量的研究探討如何避免漂白后釉質(zhì)粘結(jié)強(qiáng)度降低給臨床帶來的不利影響。認(rèn)為殘留的漂白劑與粘結(jié)強(qiáng)度降低有關(guān)的學(xué)者認(rèn)為可使用某些化學(xué)劑處理釉質(zhì)表面或者在粘結(jié)前應(yīng)先打磨釉質(zhì)表面以減少殘留的漂白劑。Bulut[14]等推薦用10%維生素C鈉——種抗氧化劑來處理漂白后的釉質(zhì)表面,這可使得漂白后的即刻粘結(jié)獲得足夠的粘結(jié)強(qiáng)度。與此相一致的是Turkun[15]研究顯示漂白后進(jìn)行10分鐘的抗氧化處理是有效的。然而最普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)延遲粘結(jié),因為一些研究結(jié)果顯示漂白后釉質(zhì)粘結(jié)強(qiáng)度的降低是暫時的,他們提示延遲粘結(jié)時間,釉質(zhì)粘結(jié)強(qiáng)度會有所恢復(fù),但具體恢復(fù)時間有從24小時到4周的不同報道。Cavalli[16]等研究認(rèn)為,延長粘結(jié)操作3周后,粘結(jié)強(qiáng)度會恢復(fù)到無漂白處理的牙齒粘結(jié)強(qiáng)度水平。孫翔[17]等與Shinohara[18]等的研究發(fā)現(xiàn)漂白后延遲約2周,粘結(jié)強(qiáng)度會恢復(fù)到未漂白前的水平。Bulut[14]等實驗則建議漂白后延遲1周進(jìn)行粘結(jié)操作。這些恢復(fù)時間的差異可以被樣本儲存的時間和遞質(zhì)的不同來解釋。在延遲粘結(jié)的過程中,也許某些儲存遞質(zhì)有助于牙齒表面或內(nèi)部殘留氧化物的發(fā)酵和降解,從而減少和消除影響粘結(jié)強(qiáng)度的不利因素。

3總結(jié)與展望

過氧化物作為漂白劑的主要成分,在美白牙齒的同時也影響著釉質(zhì)的粘結(jié)強(qiáng)度,而釉質(zhì)的粘結(jié)強(qiáng)度的變化與正畸托槽粘結(jié)這一臨床操作步驟密切相關(guān)。因此,如何合理科學(xué)地使用漂白劑、如何將牙齒漂白與牙齒矯正合理地聯(lián)合應(yīng)用以達(dá)到理想的口腔美容效果還有待進(jìn)一步探討。

參考文獻(xiàn)

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〔16〕CavalliV,ReisAF,GianniniM,etal.Theeffectofelapsedtimefollowingbleachingonenamelbondstrengthofresincomposite.OperDent.2001;26:597-602

第4篇：論文結(jié)論范文

一、運(yùn)用圖畫，空破重點(diǎn)和難點(diǎn)

圖畫，具有很強(qiáng)的直觀性、生動性和形象性，它活生生地擺在學(xué)生面前，會主剖在腦際里展開聯(lián)想的翅膀。這不僅使學(xué)生較快較深刻地理解課文內(nèi)容，而且能極大地激發(fā)學(xué)生觀察事物、思考問題、認(rèn)，全國公務(wù)員共同天地知道理的積極性。如教“美麗的公雞”一課，可能過公雞由昂頭到低頭的動用變化，把大公雞原來趾高氣揚(yáng)，驕傲自大的樣子變?yōu)榈皖^思過，虛心接比評的態(tài)度躍然于黑板，形象地展示大公雞由高傲到謙虛的心理過程。讓學(xué)生認(rèn)識到：從小養(yǎng)成謙虛上進(jìn)的品質(zhì)。是可貴的這樣，一下子就解決了課文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，又很好地啟動了學(xué)生的“由雞到人”的聯(lián)想。

二、利用多畫面，培養(yǎng)觀察能力

在看圖作文時，學(xué)生面對多幅畫或多景點(diǎn)，往往無從下手。遇到這種情形時，老師就要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)識畫面上的各種景物和觀察整個畫面的著眼點(diǎn)。如此，再讓他們動眼觀察、動腦分析。如講授看圖作文《公園一角》時，光用彩筆畫出一個引人注目的噴水池，讓學(xué)生寫出噴水池的樣子。然后再畫出小亭、長廊、樹木、花草、游人等，讓學(xué)生抓住每個景物的特點(diǎn)仔細(xì)觀察，進(jìn)而分析展開聯(lián)想。

末了，讓學(xué)生們把觀察到的各個景物的不同特點(diǎn)分別寫出來。這樣看圖作文，即訓(xùn)練了學(xué)生的有序?qū)懢暗淖魑哪芰?，又培養(yǎng)了他們的觀察與分析能力。

三、使用圖樣，掌握字形、字義

低年級兒童的思維特點(diǎn)是以感性形象去認(rèn)識事物，在講授歸類識字“潛”字前，用薄紙殼畫上“潛水艇”和“潛水員”，涂上顏色分別剪下來，在上課時以藍(lán)色的大海為背景把他們掛在黑板上。對于“潛”字，學(xué)生感到筆畫多不容易掌握，看到圖樣就會興奮活躍起來。這時，老師結(jié)合圖樣講“潛”字，即有“水”旁，而潛水艇和潛水員都是在水里活動，進(jìn)一步理解“潛”，即隱藏的意思，組詞為：潛藏、潛伏、潛能、潛移默化，等等。通過圖樣，學(xué)生即能認(rèn)識和掌握“潛”字，又有達(dá)到正確運(yùn)用“潛”字的目的。

第5篇：論文結(jié)論范文

醫(yī)學(xué)論文（論著）的具體撰寫，一般可分為題目、序言、材料與方法、結(jié)果、討論、參考文獻(xiàn)等項。

題目：論文的題目必須切合內(nèi)容而簡明扼要、突出重點(diǎn)，能夠明確表達(dá)論文的性質(zhì)和目的。題目一般都采用主要由名詞組成的詞組來表達(dá)，且標(biāo)題不宜過長（一般少于20字）。

摘要：全文通過什么方法，得到什么結(jié)果，資料數(shù)據(jù)，提出有意義的結(jié)論（包括陽性及陰性）。具體按四要素來書寫中、英文摘要：目的、方法、結(jié)果、結(jié)論。結(jié)論中英文內(nèi)容要一致。字?jǐn)?shù)控制200字左右。關(guān)鍵詞或主題詞5條。英文摘要尚應(yīng)包括文題、作者姓名（漢語拼音）、單位名稱、所在城市名及郵政編碼。作者應(yīng)列出前3位，3位以上加序言：過去研究的情況、方法、目的和所獲得的主要成果或特點(diǎn)。這段文字不宜超過100～200字。

材料和方法：這是執(zhí)行科研的關(guān)鍵部分，對于要進(jìn)行的研究工作，必須按照實際情況，在事先選擇好合適的即合乎一定條件的、一定數(shù)量的研究對象采用一定的實驗、診斷或治療方法（包括實驗步驟、方法、器材試劑、藥品;經(jīng)過一定時期的觀察，相同條件下的對照組，與他人結(jié)果比較并綜合分析。這部分內(nèi)容要求簡明準(zhǔn)確、材料完整及可信。

結(jié)果：把全部原始資料集中起來，在處理這些原始資料時，應(yīng)是隨機(jī)，客觀地加以分析，不應(yīng)有意無意地加以挑選。對于一些陰性結(jié)果，不必一一列出。盡量組織嚴(yán)密，符合邏輯、進(jìn)行對比觀察。

討論：論文中很重要的部分，其主要任務(wù)是探討;結(jié)果的意義。

討論的主要內(nèi)容包括;主要的原理和概念實驗條件的優(yōu)缺點(diǎn)本人結(jié)果與他人結(jié)果的異同，突出新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明;解釋因果關(guān)系，說明偶然性與必然性；尚未定論之處，相反的理論；急需研究的方向和存在的主要問題。

第6篇：論文結(jié)論范文

醫(yī)學(xué)論文（論著）的具體撰寫，一般可分為題目、序言、材料與方法、結(jié)果、討論、參考文獻(xiàn)等項。

題目：論文的題目必須切合內(nèi)容而簡明扼要、突出重點(diǎn)，能夠明確表達(dá)論文的性質(zhì)和目的。題目一般都采用主要由名詞組成的詞組來表達(dá)，且標(biāo)題不宜過長（一般少于20字）。

摘要：全文通過什么方法，得到什么結(jié)果，資料數(shù)據(jù)，提出有意義的結(jié)論（包括陽性及陰性）。具體按四要素來書寫中、英文摘要：目的、方法、結(jié)果、結(jié)論。結(jié)論中英文內(nèi)容要一致。字?jǐn)?shù)控制200字左右。關(guān)鍵詞或主題詞5條。英文摘要尚應(yīng)包括文題、作者姓名（漢語拼音）、單位名稱、所在城市名及郵政編碼。作者應(yīng)列出前3位，3位以上加　序言：過去研究的情況、方法、目的和所獲得的主要成果或特點(diǎn)。這段文字不宜超過100～200字。

材料和方法：這是執(zhí)行科研的關(guān)鍵部分，對于要進(jìn)行的研究工作，必須按照實際情況，在事先選擇好合適的即合乎一定條件的、一定數(shù)量的研究對象采用一定的實驗、診斷或治療方法（包括實驗步驟、方法、器材試劑、藥品;經(jīng)過一定時期的觀察，相同條件下的對照組，與他人結(jié)果比較并綜合分析。這部分內(nèi)容要求簡明準(zhǔn)確、材料完整及可信。

結(jié)果：把全部原始資料集中起來，在處理這些原始資料時，應(yīng)是隨機(jī)，客觀地加以分析，不應(yīng)有意無意地加以挑選。對于一些陰性結(jié)果，不必一一列出。盡量組織嚴(yán)密，符合邏輯、進(jìn)行對比觀察。

討論：論文中很重要的部分，其主要任務(wù)是探討;結(jié)果的意義。

討論的主要內(nèi)容包括;主要的原理和概念實驗條件的優(yōu)缺點(diǎn)本人結(jié)果與他人結(jié)果的異同，突出新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明;解釋因果關(guān)系，說明偶然性與必然性；尚未定論之處，相反的理論；急需研究的方向和存在的主要問題。

第7篇：論文結(jié)論范文

【關(guān)鍵詞】議論文；問題；對策

根據(jù)中學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律以及初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中階段議論文寫作教學(xué)自然成為作文教學(xué)的重點(diǎn)。幾乎所有的語文教師都在努力提高學(xué)生的議論文寫作水平，然而事實上學(xué)生的議論文寫作能力似乎又總是難以提高，這是因為作文教學(xué)出了問題。

1.學(xué)生議論文寫作中存在的問題

1.1 材料奇缺。在寫議論文時，總喜歡援引陳景潤、愛迪生、愛因斯坦、居里夫人等常用事例，說理干干巴巴，欲說還休，甚至顧左右而言他。

1.2 論證無力。沒有用分析性文字揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，缺乏邏輯力量與說服力，論證干癟無力。

1.3 結(jié)論偏頗。學(xué)生對組合加工的結(jié)果進(jìn)行評價、取舍的時候，無法淘汰無效思路，結(jié)論片面，甚至荒謬。

2.提高學(xué)生議論文寫作能力的有效途徑

2.1 幫助學(xué)生巧妙積累寫作素材，解除“無米之炊”的窘?jīng)r。

在生活中、閱讀中和寫作中無處不有“米”，但是這些“米”往往不是現(xiàn)成的，而要教師啟發(fā)學(xué)生的慧眼去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去尋找。

“米”從生活中來。生活處處有作文的原始素材，就在眼前。要提高寫作水平，就要隨時隨地注意細(xì)致地觀察，廣泛地認(rèn)識生活，從細(xì)微處做起，一點(diǎn)一滴地積累。

“米”從閱讀中來。獲取更多的寫作素材，還需要廣泛的閱讀。在課外閱讀時要把碰到的有價值的，寫得精彩的名篇佳段，摘錄下來，以便空閑時誦讀。

“米”從動筆中來。身邊備一個小日記本，或零星碎思，或突發(fā)感悟都要及時地記錄下來，久而久之，聚腋成裘，自然形成豐富的作文“米庫”。

2.2 教給學(xué)生分析說理的方法，“煮米”為“粥”。

學(xué)生積攢了一定數(shù)量的“米”后，也不是串聯(lián)起來就可成文的，要像熬粥一樣，把米放在鍋里，用大火煮，文火，方能成噴香可口的“粥”。在“煮米”的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生采取以下方法：

原理滲透法：運(yùn)用某一原理(哲理)來剖析例子進(jìn)行說理從而聯(lián)結(jié)論點(diǎn)的方法。運(yùn)用這種方法要注意兩點(diǎn)。一是選擇恰當(dāng)?shù)脑砘蛘芾恚^恰當(dāng)，就是能在論點(diǎn)和例子之間架起橋梁。二是要先用原理分析例子(思維過程)，然后讓兩者融為一體，構(gòu)成分析的文字(行文過程)。

引用分析法：在舉出例子之后，援引相關(guān)的名言、格言等，而后用一些銜接句子把兩者聯(lián)系起來的說理方法。運(yùn)用這種分析方法說理，關(guān)鍵在于引言要恰當(dāng)，即與事例有著內(nèi)在的聯(lián)系，通過分析能使材料更好地為觀點(diǎn)服務(wù)。

由果溯因法：把例子看作“果”，用分析文字探求產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，即從因果關(guān)系上把論據(jù)和論點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來的方法。運(yùn)用這種方法說理，可以用“因為”開拓思路，當(dāng)然這只是外在的，更重要的是例子與分析應(yīng)當(dāng)存在因果關(guān)系，而不是人為地強(qiáng)加上去的。

逆向設(shè)想法：運(yùn)用逆向思維對論據(jù)作反向假設(shè)，推測在這種虛擬的條件下可能產(chǎn)生的某種結(jié)果，從反面論證論點(diǎn)的方法。逆向設(shè)想法的主體部分由假設(shè)復(fù)句構(gòu)成，假設(shè)部分來源于論據(jù)（事例），推測部分服務(wù)于論點(diǎn)，所以不能隨心所欲地虛擬。

對比評析法：舉出正反兩個例子從而構(gòu)成鮮明的對比，然后用比較對照所得出的結(jié)論來聯(lián)系論點(diǎn)的方法。對比評析法適用于對比論證，分析文字圍繞對比展開，對比后的結(jié)論要與論點(diǎn)相吻合。

本質(zhì)評述法：對事例進(jìn)行深層挖掘，揭示其本質(zhì)屬性，從而闡發(fā)論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系，把兩者聯(lián)結(jié)起來的方法。運(yùn)用這種方法分析說理，可以利用“不是……而是……”之類的句式，揭示論據(jù)的本質(zhì)屬性，再以此為內(nèi)核展開概括的評述，從而證明論點(diǎn)。

2.3 提高學(xué)生評價是非的能力，避免“以謬為正”的失誤。

要提高學(xué)生評價是非的能力，應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，如思維的獨(dú)立性、批判性、辯證性、客觀性等，同時教育學(xué)生確立科學(xué)的思維方法，如透過現(xiàn)象看本質(zhì)、抓主要矛盾、全面看問題、從聯(lián)系中認(rèn)識事物、從發(fā)展變化中認(rèn)識事物、運(yùn)用內(nèi)外因分析事物等。如何對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練呢?

審題式：選擇具有思維訓(xùn)練價值的材料，設(shè)計成作文題目，要求學(xué)生審題立意，從而達(dá)到訓(xùn)練思維的目的。

改錯式：利用學(xué)生習(xí)作或報刊文章中思維失誤的片斷，作為學(xué)生評析修正的材料，讓學(xué)生的思維在改錯中得到訓(xùn)練。

評判式：以生活中的某類人、某件事、某件言論、某個現(xiàn)象為評判對象，要求學(xué)生發(fā)表自己的看法，做到有理有據(jù)，以科學(xué)的思維方法分析問題。

論辯式：選取足以引起學(xué)生思索和爭論的命題，組織學(xué)生展開辯論，通過辯論來訓(xùn)練學(xué)生的思維。要求學(xué)生靈活運(yùn)用各種思維方法，防止重求異、輕求同，重橫比、輕縱比等思維偏向，做到以理服人。

毫無疑義，思維訓(xùn)練的結(jié)果會使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)，并掌握科學(xué)的思維方法，從而極大地提高評論是非的能力，在寫議論文的時候便能避免“以謬為正”的失誤。

議論文寫作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既需要有獲取素材的能力，又要有控制行文的工夫；既需要宏觀的構(gòu)建能力，更需要微觀的精雕細(xì)琢工夫。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生把握從整體到局部、從宏觀到微觀這個運(yùn)動軌跡，同時培養(yǎng)學(xué)生深入社會實踐，提高辯證思維和創(chuàng)造思維的能力，從而打開學(xué)生思路的閘門，激活學(xué)生的寫作思路的靈感。這樣，學(xué)生才會創(chuàng)作出思路清晰、富有個性的議論文。

參考文獻(xiàn)

［1］ 《語文教育學(xué)》劉永康主編，高等教育出版社 2005.8

［2］ 《新語文教學(xué)研究》, 蔡偉著，浙江大學(xué)出版社 2009.8

［3］ 《議論文寫作教程作》王天舒主編 湖南大學(xué)出版社 2006.6

第8篇：論文結(jié)論范文

英文題目：AnExplanationofBiologyandEconomicstoAltruisticBehavior

提要：“利他主義”可以分為“親緣利他”、“互惠利他”與“純粹利他”三種形式，對前兩種利他行為，生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)給出了較為圓滿的解釋。但本文認(rèn)為，要對“利他主義”作出全面說明僅僅滿足于這點(diǎn)是不夠的。本文提出了利他基因的“隱性遺傳”和行為偏好的“廣義效用”假說，并在此基礎(chǔ)上對“純粹利他”行為作出了生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。

關(guān)鍵詞：親緣利他互惠利他純粹利他隱性遺傳廣義效用

一、利他主義的表現(xiàn)形式

利他主義有三種典型的表現(xiàn)形式：

第一，“親緣利他”，即有血緣關(guān)系的生物個體為自己的親屬提供幫助或作出犧牲，例如父母與子女、兄弟與姐妹之間的相互幫助。一般情況下，這種以血緣和親情為紐帶的利他行為不含有功利的目的，因此有人把它稱為“硬核的利他”（hard-corealtruism）。但生物學(xué)的研究業(yè)已證明，“親緣利他”對生物個體來說并非沒有回報。根據(jù)“親緣選擇”理論，生物的進(jìn)化取決于“基因遺傳頻率的最大化”，能夠提供“親緣利他”的物種在生存競爭中具有明顯的進(jìn)化優(yōu)勢。（Hamilton，1963）因此，“親緣利他”不僅在人類社會，而且在整個生物世界都是一種非常穩(wěn)定、非常普遍的行為模式。例如，當(dāng)幼鳥遭受攻擊時，許多鳥類父母都會挺身而出，用偽裝受傷的方法把猛禽引向自己，使子女得以逃脫。在這一行為過程中，父親或母親雖然可能因此喪生，但由于父母與子女之間有1/2的基因完全相同，從“基因遺傳頻率最大化”的角度看,原則上只要能使2只以上的幼雛得以逃生，父親或母親作出的犧牲就是值得的。如果考慮到年幼子女喪生的幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過經(jīng)驗豐富的父母，這類行為對生物繁衍所具有的“效率”就更一目了然了。所以，無論在人類社會或生物世界，“親緣利他”在父母與子女關(guān)系上表現(xiàn)得尤為動人和充分。而隨著親緣關(guān)系的疏遠(yuǎn)，“親緣利他”的強(qiáng)度也會逐步衰減。生物學(xué)家甚至設(shè)計出所謂的“親緣指數(shù)”，并根據(jù)它來計算“親緣利他”行為的得失和強(qiáng)弱。（Hamilton，1964）在這方面,生物學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)所包含的內(nèi)在邏輯相當(dāng)一致：所有生命體的行為看上去總好象設(shè)法使某一“目標(biāo)函數(shù)”最大化。有人曾經(jīng)對《美國經(jīng)濟(jì)評論》和《美國博物學(xué)家》刊載的文章進(jìn)行過比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩門學(xué)科有著驚人的相似性。典型的論文都是運(yùn)用優(yōu)化的方法來預(yù)測某種現(xiàn)象，然后再作出統(tǒng)計檢驗。(Tullock，1983）

第二，“互惠利他”，即沒有血緣關(guān)系的生物個體為了回報而相互提供幫助。生物個體之所以不惜降低自己的生存競爭力幫助另一個與已毫無血緣關(guān)系的個體，因為它們期待日后得到回報，以獲取更大的收益。從這個意義上說，“互惠利他”類似某種期權(quán)式的投資，所以有人把它稱為“軟核的利他”（soft-corealtruism）。例如，一種生活在非洲的蝙蝠，以吸食其他動物的血液為生，如果連續(xù)兩晝夜吃不到血就會餓死；一只剛剛飽餐一頓的蝙蝠往往會把自己吸食的血液吐出一些來反哺那些頻臨死亡的同伴，盡管它們之間沒有任何親屬關(guān)系。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這種行為遵循著一個嚴(yán)格的游戲規(guī)則，即蝙蝠們不會繼續(xù)向那些知恩不報的個體饋贈血液。(Wilkinson，1984)顯然，這是一種非常典型的“互惠利他”。根據(jù)“邊際效用遞減律”，當(dāng)施惠者與受惠者互相換位時，同樣數(shù)量的血液將產(chǎn)生更大的邊際效用，從而使這類行為具有明顯的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義。不過，由于施惠與回報存在著時間差，從而使這種期權(quán)式的投資具有很大的不確定性。因此，“互惠利他”必然存在于一種較為長期的重復(fù)博弈關(guān)系中，而且還要求形成某種識別機(jī)制，以便抑制道德風(fēng)險和個體的機(jī)會主義傾向。雖然精密的“互惠利他”模型直到20世紀(jì)晚期才由博弈論專家阿克塞羅德建立起來，(Xelrod，1984)但它的基本思想?yún)s在200多年前亞當(dāng)·斯密論述那只著名的“看不見的手”時，就被一針見血地指出過了。

第三，“純粹利他”，即利他主義者不追求任何針對其個體的客觀回報。例如，湯姆遜瞪羚（Thomson’sgazelles）的利他主義行為：當(dāng)獅子或獵豹接近時，往往會有一只瞪羚在原地不停地跳躍向同伴們發(fā)出警告。生物學(xué)家觀察到，這是一種非常特殊的行為方式，它只發(fā)生在最早發(fā)現(xiàn)危險的湯姆遜瞪羚身上。按照一般的行為原則，最早發(fā)現(xiàn)危險應(yīng)該最早逃跑才是最佳生存策略。但湯姆遜瞪羚的“英雄主義”卻放棄了第一時間逃生的機(jī)會，并以此代價向同伴報警，使自己暴露在捕食者面前。這一行為看上去頗似我們前面提到的母鳥保護(hù)幼鳥的行為，但它們的內(nèi)涵卻有明顯的差別。因為湯姆遜瞪羚所保護(hù)的并非是它的子女或親屬，對個體來說這是一項沒有任何收益的投資。這一行為與吸血蝙蝠的“互惠利他”有著更明顯的區(qū)別，對個體來說這一行為的投資風(fēng)險與預(yù)期回報存在著極大的不對稱，而且也不可能通過識別機(jī)制來剔除那些具有機(jī)會主義傾向的“搭便車”者。因此，有些生物學(xué)家，比如《自私的基因》一書作者里查德·道金斯甚至對湯姆遜瞪羚的行為作出了如此自私的解釋：高高跳躍的瞪羚是在向突襲者昭示——你瞧，我的體力有多棒！別來打我的主意，否則你會一無所獲的！還是去追殺我的那些孱弱的同伴們吧！(道金斯，1998a）我認(rèn)為這個解釋非常勉強(qiáng)并令人懷疑。且不說把這種只有人類“超級智慧”才想得出來的“炫耀式欺騙”強(qiáng)加給湯姆遜瞪羚是否公平，就是從進(jìn)化論角度看，其破綻也是顯而易見的：如果這種行為真有效，當(dāng)遭受猛獸襲擊時為什么不會有更多的湯姆遜瞪羚跟著一起“跳舞”呢？

顯然，要對利他行為作出全面說明，僅僅滿足于“親緣利他”和“互惠利他”是不夠的。我們必須從生物學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度對“純粹利他”作出解釋，而這正是本文試圖達(dá)到的目的。

二、純粹利他行為的生物學(xué)基礎(chǔ)

事實上，許多生物學(xué)家，比如勞倫茲（K·Lorenz）、威爾遜（E·Wilson）、愛得華茲（W·Edewards）等，早就在一定意義上給出了“純粹利他”行為的生物學(xué)解釋，他們的理論在生物學(xué)中被稱為“群體選擇理論”。該理論認(rèn)為，遺傳進(jìn)化是在生物種群層次上實現(xiàn)的，當(dāng)生物個體的利他行為有利于種群利益時，這種行為特征就可能隨種群利益的最大化而得以保存和進(jìn)化。（Wilson，1975）但“群體選擇理”論存在著一個很大的缺陷，它無法解釋導(dǎo)致個體生存適應(yīng)性降低的“純粹利他”行為怎樣才能通過生物個體的基因保存下來。因此，在主流生物學(xué)理論中占據(jù)主導(dǎo)地位的恰恰是與之對立的“個體選擇理論”。“個體選擇理論”認(rèn)為，“純粹利他”行為與生物個體的生存適應(yīng)性成反比（只要想一想那只以生命為代價向同伴報警的湯姆遜瞪羚就可以了），而利己行為卻與生物個體的生存適應(yīng)性成正比；一個利己的個體有更多的機(jī)會生存下來并繁殖自己的后代，而這些后代都有繼承其自私特征的傾向；只要前者的生存適應(yīng)性低于后者，不管這種差別在初始狀態(tài)多么微小，經(jīng)過千百萬年的自然選擇，生存適應(yīng)性較低的生物性狀也會被無情淘汰掉。以至于里查德·道金斯斬釘截鐵地說，“如果你認(rèn)真地研究了自然選擇的方式，你就會得出結(jié)論，凡是經(jīng)過自然選擇進(jìn)化而產(chǎn)生的任何東西，都應(yīng)該是自私的”，“對整個物種來說，‘普遍的愛’和‘共同的利益’等在進(jìn)化論上簡直是毫無意義的概念”。(道金斯，1998b）

但“個體選擇理論”并沒有解決由湯姆遜瞪羚所引起的深層矛盾，我們不仿把它稱為“湯姆遜瞪羚悖論”：一方面，現(xiàn)代生物學(xué)認(rèn)為，只有交互繁殖的種群才能保持相對恒定的基因庫，所謂進(jìn)化是生物種群的進(jìn)化而不是生物個體的進(jìn)化；（陳閱增，1997a）因此，“純粹利他”行為作為一種符合種群利益最大化的生物性狀，在生物長期演進(jìn)過程中保存下來是符合進(jìn)化論自身邏輯的；另一方面，迄今為止所有生物學(xué)的實證研究似乎都證明了，生物進(jìn)化必須通過生物個體的基因介質(zhì)才能實現(xiàn)；有利于個體生存適應(yīng)性的生物性狀，才會在遺傳進(jìn)化中得以保存并不斷強(qiáng)化；而與個體生存適應(yīng)性無益甚至有害的生物性狀，其有效信息最終都會在遺傳進(jìn)化中丟失和湮沒；因此，“純粹利他”行為是不能從生物學(xué)意義上得到解釋的。(道金斯，1998c）“湯姆遜瞪羚悖論”給解釋“純粹利他”行為提出了兩個極具挑戰(zhàn)性的問題：1、有利于種群利益最大化的生物性狀怎樣才能通過生物個體的基因介質(zhì)保存下來？2、有利于種群利益最大化的生物性狀通過什么途徑才能得到必要補(bǔ)償和激勵？在我看來，這兩個問題不但可以回答，而且答案已經(jīng)包含在現(xiàn)存的生物學(xué)知識框架之中。

“個體選擇理論”顯然建立在這樣一個前提上，即生物的遺傳性狀與遺傳介質(zhì)之間是一種直接的、一一對應(yīng)的關(guān)系。但我們不能不設(shè)問：除此之外，是否還存在一種間接的、非對稱的遺傳關(guān)系？事實上，現(xiàn)代生物學(xué)已經(jīng)觀察到許多非對稱的遺傳現(xiàn)象：兩種不同的、甚至完全相反的生物性狀，通過同一基因介質(zhì)實現(xiàn)遺傳；隨著其中一種被自然選擇，另一種也同時保留下來。最著名的例子是引發(fā)鐮狀紅細(xì)胞貧血病的隱性基因：鐮狀紅細(xì)胞貧血病對人類來說是一種非適應(yīng)性的生物性狀，但生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，帶有這一基因雜合子的人卻具有較強(qiáng)的抗瘧疾能力，因此在非洲某些惡性瘧疾流行地區(qū)，這一隱性基因的出現(xiàn)頻率就很高。（陳閱增，1997b）以此推論，“純粹利他”行為雖然對生物個體是非適應(yīng)性的，但它對生物種群卻具有很高的生存價值；因此，在生物長期演進(jìn)的過程中，它可以與某些利己行為一起借助于同一個基因介質(zhì)以“隱性遺傳”的方式保留下來，這恰恰體現(xiàn)了生物性狀對生存環(huán)境高度的適應(yīng)性。為此，我們可以建立一個簡單的遺傳模型來說明這一假說：假設(shè)AA與Aa為利己型基因，aa為利他型基因；在Aa中A為顯性的等位基因，a為隱性的等位基因；如果利他行為的生存適應(yīng)力低于利己行為，那么根據(jù)自然選擇原理，aa型的利他基因最終將被淘汰出局；但由于在Aa型利己基因中含有隱性的a，它并沒有隨aa的消失而消失；因此當(dāng)Aa型基因與Aa型基因通過減數(shù)分裂進(jìn)行繁殖時，根據(jù)“哈迪-溫伯格定律”，仍然有可能復(fù)制出AA（占25%）、Aa（占50%）和aa（占25%）三種類型的基因，從而實現(xiàn)利他行為的隱性遺傳。

“純粹利他”行為在“非零和博弈”條件下對生物個體生存適應(yīng)性的損益是另一個值得探討的問題。一般推斷，兩個具有“純粹利他”傾向的生物個體更容易營造一種協(xié)作氛圍；與兩個只有利己傾向的生物個體相比，它們可能具有更高的生存適應(yīng)性。如果這一猜測是正確的，則我們可以構(gòu)建一個博弈方陣來解決“純粹利他”行為的補(bǔ)償和激勵問題（葉航，2001a）：

--------------------------------------

||利己主義者|利他主義者

--------------------------------------

|利己主義者|-5，-5|12，-2

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|利他主義者|-2，12|5，5

如果我們以X代表利己主義者，以Y代表利他主義者；根據(jù)以上假定則利己主義者的期望適應(yīng)性為-5X+12Y，利他主義者的期望適應(yīng)性為-2X+5Y；當(dāng)利己主義者與利他主義者的比率為7：3時，每個個體的適應(yīng)性都是一樣的（-5X+12Y=-2X+5YX：Y=7：3）；如果利己主義者與利他主義者的比率大于7：3，則利己主義者的適應(yīng)性會減少而利他主義者的適應(yīng)性則會增加；反之，則利己主義者的適應(yīng)性會增加而利他主義者的適應(yīng)性則會減少。因此，在生物種群及其個體行為模式中“利己行為”與“利他行為”將以某種大致固定的比例同時存在。它說明，“純粹利他”行為是能夠通過補(bǔ)償激勵機(jī)制得到進(jìn)化的。事實上，這一結(jié)論的依據(jù)正是現(xiàn)代生物學(xué)中的ESS理論。ESS理論是英國著名生物生態(tài)學(xué)家梅納德·史密斯1982年創(chuàng)立的，它在現(xiàn)代生物學(xué)中被稱為“自達(dá)爾文生物進(jìn)化理論建立以來最重要的發(fā)展之一”。（道金斯，1998d）ESS是生物進(jìn)化穩(wěn)定策略（evolutionarilystablestrategy）的縮寫，如果生物種群在進(jìn)化過程中能夠形成某種穩(wěn)定的策略（行為）均衡，這種策略（行為）就是ESS。顯然，“利己”和“利他”都是在生命世界長期演進(jìn)過程中所產(chǎn)生的、穩(wěn)定的生物行為。必須指出，用基因的隱性遺傳和ESS理論解釋“純粹利他”行為不是向“群體選擇理論”的回歸。這一分析仍然是以“個體選擇理論”為基點(diǎn)的，但是它又與傳統(tǒng)的“個體選擇理論”不同，它把解釋的重點(diǎn)放在有利于群體利益（當(dāng)然，歸根結(jié)底它也有利于群體中每一個個體）的生物性狀怎樣才能通過個體的基因介質(zhì)實現(xiàn)遺傳進(jìn)化，從而在現(xiàn)有的生物學(xué)知識框架下對“純粹利他”行為作出符合實證要求的解釋。

三、純粹利他行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

現(xiàn)代生物學(xué)的進(jìn)化和遺傳理論認(rèn)為，物種演進(jìn)的目標(biāo)是“基因遺傳頻率的最大化”。這一結(jié)論所包含的邏輯與經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性假設(shè)完全一致。但我們并不能就此推論，所有生物都會按照“基因遺傳頻率最大化”的要求來“理性”地計算和規(guī)劃自己的行為。事實上，進(jìn)化的“理性”最初是通過“情感”、“偏好”等感性形式“殖入”生物的遺傳基因并成為生物個體的“自覺”行為，我們不妨把它稱為理性的“本能”。（Wright，1994；葉航，2002）對生物個體來說，“本能”所表達(dá)的正是生物進(jìn)化內(nèi)在的邏輯要求：所謂“理性”的行為，只不過是經(jīng)過自然嚴(yán)格篩選后留存下來的、能夠被我們觀察到的、相對穩(wěn)定的生物行為罷了。（貝克爾，1995）

“情感”與“偏好”是觸發(fā)生物行為的按紐。當(dāng)“情感”與“偏好”得不到滿足時，建立在生物化學(xué)、生物物理學(xué)和神經(jīng)動力學(xué)基礎(chǔ)上的生物內(nèi)部平衡系統(tǒng)便會受到破壞，由此造成一系列生理或心理上的壓力。這種壓力超過一個閾值，生物個體就會產(chǎn)生行為的動機(jī)，進(jìn)而通過一定的行為來實現(xiàn)自己的需要，以便消除和緩解身心的緊張狀態(tài)。因此，生物行為的遺傳首先表現(xiàn)為一個生物化學(xué)、生物物理學(xué)和神經(jīng)動力學(xué)系統(tǒng)及其觸發(fā)機(jī)制的重構(gòu)與再現(xiàn)，本能或者由本能沖動所引導(dǎo)的生物“理性”行為可以看作是該系統(tǒng)由不平衡向平衡的運(yùn)動過程。“理性人”是現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的預(yù)設(shè)。按照該預(yù)設(shè)，一個人的行為總是追求自身“效用”的最大化，而所謂“效用”只不過是“偏好”的一個函數(shù)。（瓦里安，1997）經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究“偏好”是如何產(chǎn)生的，那是生物學(xué)、進(jìn)化論、也許還有心理學(xué)的任務(wù)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)是在給定的“偏好”狀態(tài)、“偏好”結(jié)構(gòu)與“偏好”序列下研究行為主體如何“最大化”自身的“效用”。如果生物學(xué)業(yè)已證明，“純粹利他”行為與“利己”行為一樣具有進(jìn)化優(yōu)勢，生物個體能夠通過基因介質(zhì)把觸發(fā)這種行為的“偏好”保存起來并遺傳下去；那么，只要給定這一“偏好”，我們就可以對“純粹利他”行為做出標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)集（consumptionset）X也可稱為選擇集（choiceset）X，通常假定集合X是k維實數(shù)空間Rk中的一個非負(fù)子集。如果行為主體對集合X中的選擇束具有偏好關(guān)系，而這些偏好關(guān)系又能滿足完備性、自返性、傳遞性和連續(xù)性的假定（事實上，這些假定已經(jīng)包含在“理性人”的預(yù)設(shè)中），則偏好關(guān)系就可以用一個連續(xù)的效用函數(shù)來表示：即存在一個函數(shù)u：XR，使得x1﹥x2，當(dāng)且僅當(dāng)u（x1）＞u（x2）。如此，我們就可以把行為主體內(nèi)含的偏好關(guān)系轉(zhuǎn)化為一個函數(shù)關(guān)系：

U=u（x1，x2，…，xn）（1）

我把上述函數(shù)稱為“廣義效用”函數(shù)，因為其選擇集X中的偏好項xi可以用來表示包括經(jīng)濟(jì)偏好、道德偏好（我們可以把“純粹利他偏好”包括在“道德偏好”中，因為“純粹利他”是道德行為最顯著的特征）、情感偏好、審美偏好、甚至宗教偏好和信仰偏好在內(nèi)的所有偏好，只要這一偏好是相對穩(wěn)定的、可觀察的。（葉航，2001b）如果行為主體的資源總量為I，實現(xiàn)廣義效用所需的單位成本或影子價格分別記作p1,p2,…,pn，則其資源約束可以表示為：

p1x1+p2x2+…+pnxn=I（2）

可以證明，只要目標(biāo)函數(shù)是連續(xù)的，約束集是閉的并且是有界的，則以式（2）為約束條件的廣義效用最優(yōu)（最大化）解就是：

MU1/p1=MU2/p2=…=MUn/pn=λ（3）

式中MUi=du/dxi，即xi的邊際效用；pi為i種偏好（x）的單位成本或影子價格；λ為約束資源的邊際效用；i=1，2，…，n。

根據(jù)式（3），我們可以得出如下幾點(diǎn)有意義的推論:

第一，在廣義效用最大化過程中，行為主體將依據(jù)一定的偏好狀態(tài)、偏好結(jié)構(gòu)和偏好序列使自己的行為呈現(xiàn)出形態(tài)各異的“價值”取向。

舉例來說，如果x1代表具有利己傾向的經(jīng)濟(jì)偏好，x2代表具有利他傾向的道德偏好，則當(dāng)MU1/p1＞λ時，行為主體的行為才會偏重經(jīng)濟(jì)選擇，表現(xiàn)出利己傾向；而當(dāng)MU2/p2＞λ時，行為主體的行為將偏重道德選擇，表現(xiàn)出利他傾向。特別地，當(dāng)MU2/p2＞λ且MU2/p2＞MU1/p1時，行為主體將為了利他目的放棄或部分放棄自身的物質(zhì)利益或經(jīng)濟(jì)利益。（葉航，2000）因此，追求自身效用最大化的行為主體不一定就是一個“自私自利”或“錢迷心竅”的人。人們的行為將取決于他們的偏好。事實上，在古典或新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就已經(jīng)關(guān)注過“優(yōu)越感”、“榮譽(yù)感”、“自豪感”、“成就感”、“責(zé)任感”、“道德感”等等純精神領(lǐng)域的偏好對人類行為的影響。而現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對“閑暇”和“炫耀”的研究，則更是一個眾所周知的事實。

第二、就某一特定行為來說，行為主體的行為傾向取決于某一偏好的“成本—效用”比，即MUi/pi。

舉例來說，如果x2代表具有“純粹利他”傾向的道德偏好，當(dāng)pi和λ給給定時，MU2越大，人們的行為越偏重道德選擇。事實上，倫理學(xué)所謂的“良心”，從廣義效用的角度看，就是道德行為在一個人心目中的效用水平。它表現(xiàn)為一個人未采取某種道德行為時所感受到的內(nèi)心矛盾與痛苦，以及采取某種道德行為后所體驗到的內(nèi)心解脫與愉悅。如果MU2和λ給定，則p2越小，人們的行為越偏重道德選擇，我們可以把p2稱作“道德成本”。值得指出，“道德成本”是一個長期被人們忽視、甚至被倫理學(xué)和道德哲學(xué)所忽視的范疇，其意義在于它提醒我們，任何一個行為主體在進(jìn)行道德決策時都有權(quán)力考慮自己的“道德成本”，而社會則應(yīng)該努力營造一種降低“道德成本”的機(jī)制，以促進(jìn)個人道德偏好的形成和社會道德水平的提高。

第三、當(dāng)其他條件不變時，λ的值越小，行為主體的非經(jīng)濟(jì)偏好越強(qiáng)。

由于λ為約束資源的邊際效用，在其他條件不變的情況下，λ越小，體現(xiàn)廣義偏好的行為傾向就越強(qiáng)。但其中的例外是，由于經(jīng)濟(jì)行為具有資源再創(chuàng)造的特殊功能，其效用水平與λ成正比。因此，λ越小經(jīng)濟(jì)行為的效用水平就越低，從而一個人的非經(jīng)濟(jì)偏好就相對越強(qiáng)。事實上，當(dāng)物質(zhì)資源相當(dāng)匱乏時，一個人很難產(chǎn)生出非經(jīng)濟(jì)偏好；反之，在其他條件不變的情況下，物質(zhì)資源越豐裕，一個人的非經(jīng)濟(jì)偏好，比如道德偏好、情感偏好、審美偏好等等，就越豐富、越強(qiáng)烈。顯然，馬斯洛的需求層次學(xué)說支持這一結(jié)論。(馬斯洛，1987)

第四、上述分析沒有改變傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本結(jié)論，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部分析范例將作為一個特例包容在廣義效用的分析框架中。

如果以x1代表經(jīng)濟(jì)偏好，xi代表除經(jīng)濟(jì)偏好以外的其他所有偏好，則當(dāng)行為主體的偏好結(jié)構(gòu)符合條件：MU1/p1＞MUi/pi=λ（i=2,3,…,n）時，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的狹義效用范式將成為廣義效用范式的一個特例。

參考文獻(xiàn)

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第9篇：論文結(jié)論范文

（一）并列式結(jié)構(gòu)

將所選取的材料加以排列，各材料單元之間并無邏輯制約關(guān)系，即使調(diào)換材料排列次序，亦不致影響表達(dá)效果，模式示意圖見圖2-4。

[示例]

諧振腔中間電荷極限電流（IscL）的研究：

1．短形諧振腔中的帶狀束；

2．圓柱諧振腔中的實心束。

（注：若將第1材料單元與第2材料單元調(diào)換論述，并不影響文章表達(dá)效果。）

（二）串式結(jié)構(gòu)

將所選取的材料依次排列，各材料單元之間有依次的邏輯關(guān)系，不可隨意調(diào)換。

串式結(jié)構(gòu)的最基本的形式是制約型串式結(jié)構(gòu)，其模式示意如下：

A1A2A3……An（即：無A1，便無A2，余類推。）

[示例]

硅P+i n+ 結(jié)正向電流-電壓特性的計算分析：

1．i區(qū)中的載流子濃度

n(x)=（略） （1）

2．i區(qū)上的正向壓降

由式（1）可求出i區(qū)中的電場分布

E（x）=（略） （2）

從而i區(qū)上的壓降為

（3）

其中，沒有第1節(jié)的結(jié)論[式（1）]，即無后面的延續(xù)推導(dǎo)及結(jié)果[式（3）]

除制約型串式結(jié)構(gòu)模式以外，還有遞增（或遞減）型串式結(jié)構(gòu)與時間順序型串式結(jié)構(gòu)。前者可通過材料單元的有序排列給人以循序漸進(jìn)的節(jié)奏感；后者則可通過對時間、空間的順序表達(dá)，給人以清晰的層次感。

轉(zhuǎn)貼于

（三）傘式結(jié)構(gòu)

這種結(jié)構(gòu)是指某一層次的論點(diǎn)由兩個或兩個以上的論據(jù)支撐著的結(jié)構(gòu)，即只有同一層次的兩個或兩個以上材料單元同時成立時，上一層次的材料單元才能成立，其模式示意圖見圖2-5。

[示例]

證明明任意三角形三內(nèi)角之和為180度。

以上所示屬于單層傘式結(jié)構(gòu)，除此以外，還有多層傘式結(jié)構(gòu)，其示意圖見圖2-6。

（a1）銳角三角形三內(nèi)角之和為180o

（a2）鈍角三角形三內(nèi)角之和為180o 任意三角形三內(nèi)角之和為180o

（a3）直角三角形三內(nèi)角之和為180o

A

（四）復(fù)式結(jié)構(gòu)

實際上，我們在撰寫論文時，并不一定要拘泥于傘式結(jié)構(gòu)一種模式。應(yīng)根據(jù)論文內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，構(gòu)思有關(guān)闡析、推理及反駁等論證的實質(zhì)部分如何穿插安排、展開，才能全面、準(zhǔn)確、簡明地說明問題，可以靈活運(yùn)用“復(fù)合型結(jié)構(gòu)”。其模式如圖2-7、圖2-8和圖2-9所示。

學(xué)術(shù)論文正文的寫作，多采用傘式結(jié)構(gòu)，以傘式結(jié)構(gòu)作為論文的主框架，其具體形式常見為圖2-10所示。

學(xué)術(shù)論文常采用標(biāo)題和序號，因為通過它們可以鮮明地突出論文的主要內(nèi)容，使結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰，且富有一種整潔有序、循序漸進(jìn)的節(jié)奏美感。

標(biāo)題和序號可分為若干個層次，編號系統(tǒng)常采用：

一、……（標(biāo)題）

二、……（小標(biāo)題）