啟蒙文學精選(九篇)

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第1篇：啟蒙文學范文

徐老師雖嚴厲，但極敬業(yè)，他自己選輯教材，刻成蠟版，油印分發(fā)給學生。內(nèi)容有古文，有白話，新舊兼收，這在當時是很開通的做法。所選文章篇篇文思精警，辭采斐然，說實話梁實秋從心里喜歡國文，雖然有點怕徐老師。

徐老師之“兇”，還表現(xiàn)于批改作文上。普通的批語“清通”、“尚可”他是不用的，提起筆來，用大墨杠子大勾大抹，洋洋千余言的文章，經(jīng)他勾抹后，所余無幾。梁實秋在《我的國文老師》中記載，初次遭此斧削，很覺灰心氣短。這時徐老師一改兇相，很耐心地對他解釋：“你拿去細細地體味，你的原文是軟爬爬的，冗長，懈啦光唧的，我給你勾掉了一大半，你再讀讀看，原來的意思并沒有失，但是筆筆都立起來了，虎虎有生氣了。”梁實秋靜下心來，細一揣摩，果然，在這刪削之間見出老師的功力。小小梁實秋由埋怨而欽服，及至成名后仍念念不忘：“如果我以后寫文章還能不多說廢話，還能有一點硬朗挺拔之氣，還知道一點‘割愛’的道理，就不能不歸功于這位老師的教誨?！?/p>

如果說梁實秋的老師是嚴師，那么陸文夫童年的老師幾乎就是慈父了。

陸文夫在《我的塾師》中說，老師姓秦，鄉(xiāng)間塾師。陸文夫原名陸紀貴，老師嫌缺少文氣，給他取了現(xiàn)在的名。陸文夫聰明好學，在蒙童中就被老師另眼相看。秦老師到外面處館也要帶上他，作為附學。附學的飯食也是由主家供給，可抵償束脩的一部分，老師寧可少些收入。

在館舍，秦老師并不逼他死讀章句，除了經(jīng)史，也教他吟詩填詞，習字作畫，并允許看閑書。秦老師桌上有許多不屬于課本之類的書，其中便有小說。傍晚散學后，陸文夫便可翻看，諸如《精忠岳傳》、《施公案》、《七俠五義》、《三國演義》等都拿來看了。秦老師興致一來，愛和他神聊，討論書中的故事，臧否人物的忠奸，品評文辭的優(yōu)劣，師生之間，無拘無束，談得津津有味，忘乎所以，每至夜深?！斑@些都在我幼小的心靈中生下了根，與文學結(jié)下了不解之緣?！?/p>

后來，私塾取消，秦老師回家種田，日子過得很艱難。但他沒有忘記他的學生，常來陸文夫家，將他的藏書送給他，有古文，有詩詞，還有碑帖。

那么，一代宗師金庸的啟蒙老師是誰呢？他的老師是陳未冬。

陳未冬是金庸上小學時的班主任，教國文，也教歷史。一次上歷史課，講到，清政府腐敗無能，清軍將士雖然奮勇抵抗，但刀矛槍劍等冷兵器怎抵堅船利炮？以致慘敗，尸橫遍野。他邊講邊悲憤不已，情緒激動，突然掩面失聲，金庸和同學們也都跟著哭了。這件事給他留下很深的印象，使他從小就感受到愛國激情。金庸功課好，作文尤其出色，陳老師十分賞識他。金庸喜讀課外書，尤愛古典小說，但那時社會還很保守，《紅樓夢》《水滸傳》被視為誨誨盜，在班上，陳老師唯獨允許金庸一人看。金庸有寫作天賦。陳未冬在《我的故事》中說：“我對他的每篇作文都細加圈點、認真批改，作為范文在課堂上評析。我曾把他的作文本交給《諸暨民報》的駱文華，他看后認為很不錯，還選了幾篇在《諸暨民報》上刊登了。”

陳未冬還讓金庸跟他一起編?？＝鹩箯慕M稿到修改、謄清，干得不知疲倦。開頭出半月刊，后改為旬刊、周刊，小小校刊辦得有聲有色。金庸一生筆耕不輟，傾力辦報，大約正得益于這初始的錘煉。

第2篇：啟蒙文學范文

一、精心選擇第一本———叩擊心靈

我通常把《肚子好餓的毛毛蟲》這個繪本故事做為師生共讀的第一本，一只毛毛蟲從卵殼里鉆了出來，它不停地吃各種東西，最后變成了一只美麗的蝴蝶。生動的畫面，有趣的情節(jié)，深深地將學生吸引住了。這個美麗的繪本故事也讓學生懂得：自己仿佛就是那一只小毛蟲，只要不斷地讀書，多讀這樣的繪本故事，終有一天，就會像故事中的小毛蟲一樣變成美麗的蝴蝶。精心選擇的這第一本繪本，叩擊著學生的心靈，將他們對繪本閱讀的好奇心與興趣調(diào)動起來，并從中看到了現(xiàn)在的自己，更看到了未來美好的自己。

二、大量引領(lǐng)閱讀———快樂體驗

新西蘭兒童文學研究學者多羅西•懷特說：“繪本是孩子在人生道路上最初見到的書，是人在漫長的讀書生涯中所讀到最重要的書。一個孩子從繪本中體會到多少快樂，將決定他一生是否喜歡讀書?！苯?jīng)歷了美妙的第一本，接著我便會把很多適合學生年齡特點的繪本故事帶到他們面前，一本接一本地講給他們聽，從學生的眼神里，從每一次講繪本時的歡呼聲里，我可以看到他們有多么喜歡這些繪本。讀“鼠小弟”系列繪本，鼠小弟和它的朋友們那可愛善良的形象，深深地印在孩子們的頭腦中，所以，當讀完12本與“鼠小弟”說再見時，幾乎全班所有的孩子都表達了內(nèi)心無限留戀與依依不舍之情；讀《花格子大象》艾瑪系列繪本，那只與眾不同的，漂亮的花格子大象，讓孩子們一見鐘情，以至于寫繪時，孩子們把跳繩的同學們都想象成了艾瑪和它的同伴們，于是，那一次跳繩，一只只大象從繩上跳過的歡樂讓小家伙們笑成一團。

三、巧妙設(shè)計安排———閱讀方法指導

為了點燃學生繪本閱讀的熱情，讓他們更深入、更細致、更廣闊、更快樂地進行繪本閱讀，方法指導至關(guān)重要。

1.“角色＋游戲”的方式進行共讀。

在進行班級共讀繪本故事時，我力求讓每一個學生參與到故事當中來，讓他們?nèi)谌牍适虑榫常缪萜渲械慕巧?，在故事中游戲和玩耍，從而更快樂地游走于故事當中?/p>

2.開展繪本漂流活動。

因為之前大量的繪本共讀，已經(jīng)讓很多孩子深深喜愛上了繪本故事，所以，他們自己開始購買繪本故事。但個人的資源總是有限的，此時，我便讓學生將自己的繪本故事寫好名字帶到學校里來，統(tǒng)一放在班級，全班同學傳閱這些繪本。每天孩子們?nèi)琊囁瓶实刈x著這些故事，一本接著一本，故事漂走的同時，卻把書的芳香與神韻永久地留在了孩子的心靈深處。

3.激勵家長陪伴孩子共讀繪本。

日本圖畫書之父松居直在《繪本之力》這本書中說：“繪本不是讓孩子自己閱讀的書，是大人讀給孩子聽的書。”因而，我倡導家長能夠陪伴孩子共讀繪本故事，能夠?qū)⒐适轮v給孩子聽。經(jīng)過一段時間的努力，許多家長感覺孩子明顯愛讀了，每天催促家長給其講故事，而家長也覺得通過有趣的繪本故事與孩子溝通是個不錯的選擇，親子關(guān)系更加融洽。

4.借助圖書館的力量激勵閱讀。

我們身邊的教育資源要充分利用，在學校的圖書館里有很多繪本故事，我把這些故事的借閱當作獎品送給那些閱讀數(shù)量多，閱讀興趣濃的孩子，以此激勵學生更好地進行繪本閱讀。為了得到這樣的獎勵，孩子們比賽讀，一個比一個讀得專心，讀得投入，班級里的閱讀氛圍越來越濃厚。這樣以課內(nèi)共讀為主、其他自主閱讀為輔的多種繪本閱讀方法的引領(lǐng)，使學生逐漸養(yǎng)成了閱讀的習慣，形成了閱讀的興趣，為下一步進行文字式書籍的閱讀奠定了堅實的基礎(chǔ)。

四、讀寫相結(jié)合———想象力的培養(yǎng)

在讀這些繪本故事的同時，我也讓孩子們根據(jù)要求充分發(fā)揮自己的想象力動筆寫一寫、畫一畫，從而培養(yǎng)他們的想象力。

1.個人獨立完成屬于自己的寫繪作品。

比如將故事講到一半就停下來，讓他們猜一猜下面會發(fā)生什么，寫一寫，畫一畫；故事講完后讓他們將故事續(xù)編下去，模仿作者的樣子創(chuàng)作出自己的故事；根據(jù)故事中相同句式進行仿寫等等，這是個人獨立完成的寫繪作品，個人的想象力在其中彰顯。

2.小組合作創(chuàng)作整本的繪本故事。

第3篇：啟蒙文學范文

1蒙學教育思想中的精髓

1.1重視道德的養(yǎng)成中國古代蒙學教育的首要任務(wù)是道德教育，康有為在《大同書》中提出：“蒙養(yǎng)之始，以德育為先?！痹诮邮芟到y(tǒng)教育之前兒童對許多事物都處于探索發(fā)現(xiàn)的狀態(tài)，啟蒙教育是奠基階段，根基牢固與否直接影響兒童今后的成長，所以古人十分重視道德教育，在教予兒童知識之前，先對其進行道德教育。蒙學教材中滲透著眾多的德育思想，如《三字經(jīng)》中就包含了“仁、義、誠、敬、孝”的思想，通過學習這些教材培養(yǎng)兒童積極健康的心態(tài)，從而幫助他們在不斷發(fā)展變化的社會中保持積極向善的本心。

1.2注重朗讀與背誦古語有云：“讀書百遍，其義自見。”古人主張多讀書，注重讀者的自我體驗。古代蒙學教育也是如此，主張兒童多讀書。與現(xiàn)今的小學語文閱讀教學注重課文分析的教學方法略有不同，蒙學教育更加注重學生的朗讀與背誦。蒙學教材選文對仗工整、注重押韻、富有節(jié)奏感，適合兒童的朗讀。在朗讀過程中夫子不但要求學生做到“心到、眼到、口到”，還要求學生熟讀成誦，從而培養(yǎng)童蒙的語感以及自學能力。音樂性較強的蒙學教材利于兒童的背誦。如:《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》都是整齊劃一的三字句，讀起來朗朗上口易于背誦。相較于深入分析課文，夫子更加注重童蒙的自我閱讀體驗，往往在對課文進行簡單的講解后，留出較多的時間讓學生朗讀與背誦，在熟讀的基礎(chǔ)上進行思考，參悟課文的內(nèi)涵。

1.3注重良好行為習慣的養(yǎng)成魯迅認為：“教育是要立人?！绷⑷说氖戮鶡o小事，萬丈高樓平地起，對童蒙的教育就應從點滴做起，培養(yǎng)他們良好的行為習慣。教育家洛克認為：“習慣一旦養(yǎng)成之后，便用不著借助記憶，很容易、很自然地就能發(fā)生作用了?！绷晳T的養(yǎng)成不是一朝一夕的，它是長久積累而成的。一旦養(yǎng)成就會形成一股無形的力量，影響著兒童的成長。好的習慣能夠促進兒童的成長，是兒童取之不盡的財富，所以古代教育家十分注重童蒙良好習慣的養(yǎng)成。如:朱熹在《童蒙須知》中就分別從衣服冠履、語言步趨、灑掃涓潔、讀書寫文、雜細事宜這五個部分對童蒙的生活起居，言談舉止等作了詳細的規(guī)定，從生活細節(jié)著手，培養(yǎng)兒童良好的行為習慣。

1.4內(nèi)容豐富的蒙學教材對于兒童來說他們面對的是一個全新的世界，有著許多未知的事物等待他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)探索，古代蒙學教材用通俗易懂的語言從天文、地理、日常生活等多個方面向兒童展示著大千世界，擴展童蒙見識，培養(yǎng)他們的興趣。除此之外，依照兒童的年齡特征，童蒙教材還引入大量貼近生活的故事，對兒童進行人文思想的熏陶。如：“孔融讓梨、孟母三遷、五子登科”這些故事讓童蒙在寓教于樂中學有所得。

2蒙學教育對現(xiàn)今小學語文教育的啟示

歷史的車轍不斷向前，課程改革不斷深入，回顧過去，吸取蒙學教育的養(yǎng)分能夠更好地滋養(yǎng)小學語文教育的根基。在課程改革不斷前進的浪潮中，各種教育思想、教育模式層出不窮，紛繁復雜，也給教師帶來怎樣才能教好語文的困惑，對于這個問題，崔巒先生曾說：“簡簡單單教語文，扎扎實實求發(fā)展?！痹鯓雍唵味衷鷮嵉慕陶Z文呢？我想我們可以從蒙學教育精髓中得到一些啟示。

2.1注重讀與寫的訓練何為語文？葉圣陶先生就曾說過：“口頭為語，書面為言。文本于語，不可偏指，因合而言之?！倍Z文教育的目的就在于培養(yǎng)學生理解和運用祖國語言文字的能力。培養(yǎng)新生一解和運用祖國語言文字的能力，行之有效的辦法當為基本功訓練，朗讀與書寫就是語文基本功中必不可少的兩項。通過朗讀能較快的將學生引入教材選文特定的語境中，在這個語境中去積累字詞、感受語言、培養(yǎng)語感。特級名師于永正認為：“沒有朗讀或朗讀不到位的課堂是冷冰冰的課堂，是沒有味道的課堂，是沒有靈性的課堂。要把孩子教聰明，就得好好朗讀，朗讀得活靈活現(xiàn)，有聲有色，聲情并茂?！崩首x是語文課堂的靈魂。在教學中教師應針對具體的課文以及教學目標來采用合適的教學方法。如：科技性較強的選文，應注重學生閱讀思維的訓練，幫助學生掌握閱讀此類文章的方法。注重學生自己的閱讀體驗，切忌讓自己的閱讀體驗代替學生的閱讀體驗。而對于人文性較強的選文，則應注重學生的朗讀訓練。對于理解力不足的小學生來說，對于課文中的人文精神、用字藝術(shù)的理解可能存在一定的障礙，教師過多的分析會讓他們感到云里霧里，蒙頭轉(zhuǎn)向。這樣的教學事倍功半，收效甚微。所以對于此類文章應提倡學生多讀，教師進行范讀，通過教師的范讀指導學生的朗讀，在朗讀過程中加深對課文的理解。學生通過模仿教師的范讀還能揣摩教師的朗讀技巧，提升自己的朗讀能力。除了提倡朗讀教學外，還應要求學生背誦。背誦是學習語文不得不下的苦功夫，教材中不乏優(yōu)秀的選文，這些優(yōu)秀的選文無論在語言還是內(nèi)容上都是經(jīng)得起推敲的。對于這樣的選文教師可以組織學生背誦，在理解的基礎(chǔ)上進行記憶能幫助學生將優(yōu)秀的語言文字轉(zhuǎn)化為自己的知識儲備。小學是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，小學語文教育除了注重學生閱讀能力的培養(yǎng)以外，還應該注重書寫訓練。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，電腦使用的普及，下筆寫字的機會逐漸減少，人們的書寫水平也有所下降，有時還會出現(xiàn)提筆忘字的情況。漢字是世界上最古老的文字之一，音形義結(jié)合于一身，有著它獨特的魅力。能正確工整的書寫祖國文字是語文素養(yǎng)不可或缺的部分。因此，小學教師應遵循書寫規(guī)律，選擇科學的訓練方法,對小學生進行書寫訓練，提高小學生的語文素養(yǎng)。

2.2培養(yǎng)小學生多讀書，讀好書的習慣“讀書破萬卷，下筆如有神。”通過大量的閱讀，能增長見識，培養(yǎng)學生的語文能力。古代蒙學教育主張童蒙多讀書，通過閱讀擴展自己的視野。學習語言文字的運用是語文教育的主要目的之一，有益的書籍凝聚著作者的智慧，作者對語言文字的把握，思索問題的方式都值得學生學習，學好語文離不開大量的閱讀。教師與其讓學生在題海中把握語言的運用技巧，不如抽出部分時間，讓學生閱讀優(yōu)秀的書籍，在語言實踐中去學習語言文字的運用。雖然小學生理解能力有限，但是閱讀習慣的培養(yǎng)仍然重要。廣泛的閱讀不僅能培養(yǎng)學生的興趣愛好，而且在達到一定的閱讀量后，兒童的理解能力、表達能力都能得到提高。這樣小學生的語文學習就能在愉悅的心情下形成良性的循環(huán)。教師可以根據(jù)學生的個體情況，推薦他們閱讀優(yōu)秀的書籍，在需要的情況下予以指導。長期堅持下去，學生有望養(yǎng)成良好閱讀的習慣，這個習慣能讓他終生受益。

2.3利用現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展多元教材教材的內(nèi)容影響著學生的學習效果,小學語文的教學對象是兒童，雖然兒童的注意品質(zhì)隨著年齡的增長，也在不斷的發(fā)展，但是注意的穩(wěn)定性不好。課堂上除了需要教師時常關(guān)注學生的注意力外，教材的選文也很重要。過于艱深枯燥的內(nèi)容不易引起兒童的注意，相比貼近生活、富有趣味性的選文更易引起兒童的興趣，吸引兒童的注意力。啟蒙階段的教育要注意培養(yǎng)兒童的學習興趣，布盧姆認為：“學習的最大動力，是對學習材料的興趣?！苯滩倪x文與學生的學習動力關(guān)系密切。

第4篇：啟蒙文學范文

【關(guān)鍵詞】小學語文 啟蒙教育

小學一年級的學生在幼兒園和學前班里對語文并沒有太多的知識基礎(chǔ)，學習習慣也沒有養(yǎng)成，對于我們小學語文教師而言，啟蒙他們對語文的學習是我們對一年級學生的語文教育最重要的必經(jīng)階段，只有這項啟蒙工作做得好了，才能令學生在以后都能夠喜歡語文，并能養(yǎng)成良好的學習習慣，在課堂上認真聽課，不貪玩不做小動作，這樣我摩恩的課堂效率便會更高，以下便是本人對一年級語文教學啟蒙的一些相關(guān)的建議。

一、營造生動的課堂氛圍

無論做什么事，開端都是最重要的，小學語文的教學最重要的開端也是一年級語文啟蒙教育，而在我們的一年級語文啟蒙教育的課堂中，最重要的開端便是營造一種令學生喜愛的、愿意去配合老師認真聽課的氛圍，我們可以在課前利用一些多媒體動畫、卡通圖片或是動畫錄音等來營造出本節(jié)課堂的所學內(nèi)容的氛圍，這樣學生便能跟隨這些動畫、圖片或是錄音來進入到角色中，就會在之后的課堂學習過程中認真聽課，積極主動地回答問題，這樣一來我們本節(jié)課的開端便達到了想要的目的。而對于那些多媒體動畫、卡通圖片以及動畫錄音的運用，我們可以設(shè)定出學生最喜愛并且熱播的一些卡通人物，作為本節(jié)課的學生的導師或是陪他們學習的朋友，利用動畫人物要求學生去學會需要掌握的內(nèi)容，或是在學習一些動物的名字的時候，可以利用錄音播放動物的叫聲，并找出相應的動物圖片去讓學生認識這種動物，再比如學習公園及公園里的相關(guān)設(shè)施的名字的時候，可以利用大的公園示意圖來引導學生們“逛公園”，邊逛邊學，這樣一來，學生們便在娛樂的過程中不知不覺的就可以掌握這節(jié)課所需要學的內(nèi)容了。

二、使用兒童擬人化語言

著名的德國戲劇家萊辛曾說過：“好奇的目光常?？梢钥吹奖人Ｍ吹降臇|西更多。”更何況小學一年級的學生依然擁有著一顆童心，兒童的好奇心與對任何事物的興趣都是最濃厚的，而學生只有對所學知識有興趣才會有想要學習的求知欲。我們便可以利用這一點，在課堂上充分調(diào)動出學生學習的興趣，激起他們的求知欲。可是，據(jù)經(jīng)驗，一年級的學生不想搞年級的一樣聽話，他們注意力容易被別的事物帶走，自制力不夠，僅僅去做自己感興趣的事情，所以我們作為他們的語文啟蒙老師，我們教學的語言一定要去精心準備，認真設(shè)計，多用一些親切、活潑、生動、易懂的詞語，用兒童化擬人化的語言，比如，我們可以稱黑板為黑板先生，粉筆為粉筆姑娘，拼音為拼音寶寶，文字為文字小朋友等等，而做一些找同義詞反義詞的題的時候，我們可以說幫喜羊羊找他的朋友（同義詞），或是幫喜羊羊找出哪個是灰太狼并把他消滅（反義詞）等等，這樣以來，小朋友的興趣與善良一定會驅(qū)使他們的興趣，認真的找出同義詞反義詞的。若是哪個學生找不出來或是找錯了，我們可以用兒童的語氣比如：“哪個小朋友愿意幫幫我們的某某小朋友一起為喜羊羊報仇??？”鼓勵別的學生幫他們找，而學生找到的并且正確的，我們一定要多做鼓勵。教師使用兒童擬人化的語言不僅能令學生產(chǎn)生好奇心以及濃厚的興趣，更能拉近師生之間的距離讓學生更加信賴老師，聽老師的話。

三、利用多媒體進行教學

在現(xiàn)代化的教學中，運用多媒體教學是普遍的教學方式，可是我們利用多媒體并不僅僅是做課件，同時也可以利用多媒體來給學生播放一些與所學知識相關(guān)的視頻、動畫以及科普知識等，這樣子學生對所學知識就會更加了解更加熟悉，不再局限于陌生的字、詞，而是懂得了所學字、詞是建筑物，動物、或是植物的名字。這樣就會對所學的知識有更深刻的體會了。

四、布置有趣的課堂作業(yè)

我們以往的課堂作業(yè)都是些抄生字，識字、詞以及默寫字、詞等等，這樣學生只會拿這些當做是最為頭疼的像魔鬼一般的字、詞，而若是我們把這些作業(yè)轉(zhuǎn)換為級幾個人合作制作一套生詞卡，或是你畫我猜這類的游戲來進行的話，會比以往的布置繁重的作業(yè)更能有效的反饋本節(jié)課學生的收獲，對于他們需要掌握但是沒有掌握的一些字詞，他們自己會由于在游戲中失敗而明白自己的不足，更是對這些字詞加深了印象。不僅如此，這種游戲類型的課堂作業(yè)更是讓學生從在接受啟蒙教育的時候便學會團隊合作，培養(yǎng)出他們的團結(jié)精神。

總結(jié)

對于一年級的語文啟蒙教育，因為這關(guān)乎著學生在今后的學習過程中的興趣、習慣與學習成績，我們身為教師責任很重大，因此我們一定要做好對一年級語文教育的啟蒙工作。

參考文獻：

[1]楊芳.從孔子的教育思想看語文教學中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J].新課程（教研）

第5篇：啟蒙文學范文

關(guān)鍵詞：國學；校園；文化

近年來，雖著國學文化地位的不斷提升和人們對國學精髓的深入思考，經(jīng)典誦讀活動已在中小學校掀起熱潮，成為學校校本教育的特色內(nèi)容。有自編國學教材讓經(jīng)典誦讀走進課堂，在誦讀演繹經(jīng)典中把國學化為行動的；有采用晨誦暮讀的方式，在學校和家庭協(xié)同開展的；有通過主題活動開展經(jīng)典誦讀比賽的……國學經(jīng)典誦讀活動的廣泛開展，讓書聲朗朗的校園更加營造出了濃郁的書香氛圍，必將會培養(yǎng)一代少年成為謙謙君子，做堂堂正正的中華兒女。然而國學文化博大精深，需要學校在開展經(jīng)典誦讀活動時，結(jié)合學校實際和不同年齡段的特點，制定科學合理的規(guī)劃，進行有效的指導，讓經(jīng)典誦讀真正成為幫助學生健康成長的營養(yǎng)大餐。筆者從以下幾個方面談?wù)勗趯W校開展國學經(jīng)典誦讀的必要性。

一、國學誦讀經(jīng)典為人格塑造奠基

經(jīng)典詩文是中華文化的瑰寶，延續(xù)著中國傳統(tǒng)文化的生命力。國學中的思想以及人物的一言一行都會給人們留下極其深刻的印象，直接會對學生身心發(fā)展產(chǎn)生積極作用，是塑造健康人格的必備教材。經(jīng)常誦讀經(jīng)典的孩子，會自然而然地養(yǎng)成孝敬長輩，懂禮貌，講禮儀，形成良好行為習慣。經(jīng)典中“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的為人之道；“玉不琢，不成器；人不學，不知義”的人格塑造；“信言不美，美言不信”“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病可見” 的處事告誡；“誰言寸草心，報得三春暉”的感恩圖報；“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！钡母呱衅返隆纱丝梢姡?jīng)典誦讀的功效與影響是不可替代的，正如郭沫若先生所說：“對于語言的敏感，如水到口，冷暖自知?！苯?jīng)典中的儒家人文思想對于學生的影響體現(xiàn)為儒家的仁愛、寬容、孝悌、誠信與積極進取自強不息的人生態(tài)度，將伴隨學生的吟誦潛移默化地影響學生日常生活中的言談舉止與精神風貌，直至塑造他們追求理想的完美人格。

二、國學誦讀經(jīng)典為審美情趣奠基

中華古詩詞，其內(nèi)容博大精深，思想源遠流長，意義深刻雋永。春秋儒學、秦漢文章、唐詩宋詞，無一不承載著中華民族的思想精髓，傳承著中華兒女正能量的優(yōu)秀基因，其中許多經(jīng)典國學語言之豐富，文字之精煉，思想之博大，意境之深遠，感情之豪放，韻律之優(yōu)美，至今仍放射著璀璨奪目的光輝。

如“大道之行，天下為公”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的施政理念；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神；“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道德情操；“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的博襟；“問渠哪得清如許，為有源頭活水來” 的文明智慧；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“但愿人長久，千里共嬋娟”的思念情懷；“不識廬山真面目，只緣身在此山中”審美情趣……誦讀這些經(jīng)典，如同在與最優(yōu)秀的哲學大師和智者對話，如同耳濡目染這些文化、思想、藝術(shù)大師的諄諄教誨，不斷提高了誦讀者的思想境界和審美情趣。目前，我認為由老師和家長選擇適合學生不同年齡段的名篇、佳作來朗讀和背誦是有必要的，通過循序漸進的方式獲得文學的審美熏陶。

三、國學誦讀經(jīng)典為寫作提升奠基

第6篇：啟蒙文學范文

今天天氣格外好，連續(xù)幾天的暴雨終于停息，天空撥開了烏云，露出了藍絲絨一樣的美麗。許諾翔早早地就從家里出發(fā)了，今天是初中生活第一天，他騎著新買的單車，一下子覺得自己長大了，已不再是從前那個稚氣的小男孩了，自己正一步步邁向“男人”這個詞。

自己被分在了八班，許諾翔喜歡這個吉利的數(shù)字，他更喜歡的是學校的名字——“啟夢中學”。這個八班似乎也不一般，才走到門口，就看見教室的過道里站著一排男生，一排女生，講臺上站著的就是班主任嗎？一頭烏黑亮麗的秀發(fā)束成馬尾，大大的眼睛，粉框眼鏡又為她平添幾分文雅的感覺。許諾翔皺皺了眉，怎么會有這么年輕的班主任呢？

排隊是為了安排座位。許諾翔和一個女生坐在一起，“你好，我叫筱夢雅?！迸崆榈亟榻B著自己?！澳愫?，我是許諾翔?！闭f著，許諾翔微笑一下，露出兩顆可愛的小虎牙。“老師！我要上廁所?！币宦暫榱恋穆曇繇憦厝?，只見一個胖嘟嘟的手高高舉起，“刷——”那男生站起來，說：“老師你好，我叫孫民，我可以去廁所嗎？”老師剛要點頭表示同意，孫民便一溜煙兒跑出了教室，那速度，能和劉翔一決高低了，大家都驚呆了，好久才回過神來。

“報告，請問這是八班嗎？”一個胖胖的腦袋探進門來。老師假裝生氣，說：“孫民，剛?cè)ヌ藥筒恢腊税嘣谀膬貉?？”“老師，我才剛剛到這里呀！”那男孩著急地解釋道?！皩O民，撒謊可不是好孩子??！”老師好象有些生氣了。就在這時，又來了一個孫民，老師看著兩張一樣的臉，一時不知說什么?！肮蠋?，他才是孫民，我是他哥，我叫孫良?！蹦泻⑴d奮地解釋，“你說我不是好孩子，那是堅決錯誤的。我們的名字都告訴你了，我們哥倆加一起就是‘良民’！”一番話讓尷尬的老師忍俊不禁。

“好了同學們，安靜一下，下面我們彼此認識一下。我姓謝，是這個班的班主任，望大家喜歡我?！敝x老師笑得真燦爛?！袄蠋熝?，你全名是什么呀？”不知哪位同學突然提問。老師嫣然一笑，說：“謝邂旎。”那同學不好意思地站起來，“老師，你謝嗎？”謝老師忍不住笑了，“這位同學你請坐。我并沒有謝你，而是我的名字就叫做謝邂旎?！薄肮?，老師太有才了！”“呵呵。這么搞笑的名字呀！”“老師太賺了！誰喊她的名字都要謝謝她，哈哈，太逗了。”同學們頓時亂作一鍋粥?！按蠹揖蛣e拿我開心了，介紹一下你們自己吧！”謝老師發(fā)話了。“我叫佳萌嫻，很高興認識大家。”“我叫林羽飛，既然有緣相聚，今后還請大家多多關(guān)照！”林羽飛的同桌優(yōu)雅地起身，溫柔地說：“我叫尚小碟?！痹捯魟偮洌吐犚妼O良在大叫：“黃金搭檔呀，她和林羽飛當同桌就是‘飛蝶’呀！”同學們頓時笑得前仰后合，尚小蝶同學還站在那里，臉紅得像熟透了的番茄。許諾翔開心地環(huán)顧一周，心中暗暗想，這個班級真有活力，初中三年一定很精彩！

第7篇：啟蒙文學范文

關(guān)鍵詞：小班化教學、興趣、賞識教育

小學三年級開始開設(shè)信息技術(shù)課，一年級的電腦啟蒙需要教師自己安排課程，為了今后信息技術(shù)課學習的系統(tǒng)性，課程安排主要是培養(yǎng)學生使用計算機的興趣和意識，讓學生了解和掌握信息技術(shù)的基本知識和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應用對人類日常生活的深刻影響，使學生緊跟時代的發(fā)展步伐，培養(yǎng)學生良好的信息素養(yǎng)。

一年級孩子好奇心重，如何利用他們的好奇心，來學習電腦。安排教學過程中，有著很多的考慮問題：一年級的孩子年齡小，如何根據(jù)他們的年齡特點來安排課程？孩子們的興趣有哪些？布置什么樣的課堂練習能提高他們學習電腦的興趣？怎樣保持他們的學習興趣？等等一系列的問題都要在教學的過程中得到答案，只有在充分了解孩子的年齡特點的基礎(chǔ)上，才能更好的安排教學。

一、課程設(shè)置

一年級的學生剛剛?cè)胄?，首先要養(yǎng)成學生們上機的良好習慣，注重學生的養(yǎng)成教育。在課程的安排上以熟練鼠標操作為主，可適當根據(jù)學生的認知情況，安排鍵盤認識課程。

小學生畢竟年齡小，好動性、好奇性強，坐不住，對于單調(diào)的練習易厭煩。為了保持學生的學習熱情，在課堂上穿插播放一些Flas、動畫片，即讓孩子們得到了放松，也讓他們深刻感受到電腦的魅力。

熟練鼠標后安排了《金山畫王》軟件的畫圖課程，學生們認識的字少，主要強調(diào)工具箱的工具有哪些，怎么選擇這些工具來畫圖，然后由學生們自己練習畫畫。學生們已經(jīng)會用鼠標選擇顏色了，如果講的太多，學生反而失去了學習新知識的興趣，讓學生自己去摸索，去畫出自己心中的圖案，反而更能激發(fā)起他們“用”電腦的興趣。學生有自己的個性、獨特性，要鼓勵孩子們說心中所想，畫出心中美麗的圖片，激發(fā)和保持他們的創(chuàng)造欲。為了給學生制造一個輕松愉快的教學環(huán)境，播放一些輕音樂，在音樂中上機練習，暢游信息海洋。課堂教學中適當安排一些益智游戲，即放松了學生，也保持了學生用電腦的興趣。

小班教學中，學生能夠得到更多的鍛煉、表現(xiàn)機會。創(chuàng)造一個無拘無束，暢所欲言的良好氛圍能提高學生的學習興趣。課堂上一會兒操作，一會兒欣賞與展示自己的勞動成果，一會兒圍在一起熱烈的討論。學生的表現(xiàn)欲得到了極大的滿足，主體作用得到充分的發(fā)揮，學習積極性大大的被調(diào)動起來。教師的教學手段也要不斷更新，除了分組教學這一主要教學組織形式以外，音樂陶冶、影視欣賞、成果展示、多媒體運用等都可以在教學中適時的采用，提高教學效率，保持學生的學習熱情。

二、課程整合

游戲是電腦教學中的好幫手，可以幫助學生練習鼠標、鍵盤，但對游戲的選擇要十分重視，不能讓學生玩游戲上癮，認為電腦課就是玩游戲的課程，要注意把游戲與其他學科的教學聯(lián)系在一起，即玩了游戲，練習了電腦課的內(nèi)容，也加強了其他學科知識的應用?！吨行W信息技術(shù)課程指導綱要》中明確指出“要注意培養(yǎng)學生利用信息技術(shù)對其他課程進行學習和探討的能力。努力創(chuàng)造條件，積極利用信息技術(shù)開展各類學科教學”，也就是說要提倡信息技術(shù)與其他學科教學的整合。小學一年級的教學也可以很好的將電腦課與各學科整合起來，《金山畫王》的使用，就是與美術(shù)課的整合，美術(shù)書上的圖片可以拿來在電腦上完成；與語文課的整合，可安排一些課文添加上豐富多彩的圖片，制作成Flas給學生欣賞，邊念兒歌邊欣賞動畫，在歡樂中體驗電腦帶來的樂趣；數(shù)學可以做成一些加減法、排順序等Flash游戲，讓學生享受了電腦學習樂趣的同時，也加強了數(shù)學知識的學習。與其他學科的教學整合在今后的教學中可繼續(xù)深入，加強與其他學科老師的教學合作。

三、賞識教育

賞識教育是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。賞識教育的特點是注重孩子的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒。抱怨孩子沒有學好，只會讓孩子在抱怨中越來越壞。

善于發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點，每個孩子都是優(yōu)秀的，小班化教學中，我們要注重發(fā)現(xiàn)每個孩子的興趣所在，針對每個孩子來制定學習計劃，有的孩子喜歡畫畫，有的喜歡填充顏色，有的則喜歡玩鼠標拖動游戲，可根據(jù)他們的興趣來練習，不強調(diào)學生完全按老師安排去完成課堂任務(wù)，對學生的一點點成長都要予以肯定。正確理解賞識教育中信任、尊重、激勵、理解、寬容、提醒的操作原則。只有真正地了解每一個學生，尊重每一個學生，研究每一個學生，關(guān)注每一個學生，才能根據(jù)每個學生的特點因材施教。

對學生們一點點進步都要贊賞，給予表揚，鼓勵他們。哪怕只是他學會了單擊鼠標，我們也要給他表揚，他對后面的操作就會更加有信心。如學生通過雙擊打開了‘我的電腦’他們自己會拍拍手表示很高興，我也拍拍手來表揚他們，讓他們體會到成功的喜悅。一年級的孩子喜歡陶醉在自己的世界中，自己用電腦，而不去看別的同學的作品，有時一個同學完成了一張圖片的繪制，鼓勵他邀請身邊的同學們一起來欣賞他的圖片，對畫的好的同學獎勵一個小禮物，激發(fā)學生的表現(xiàn)欲，讓其他學生也爭先恐后的去展示自己的作品，認真去修飾圖片，使他們的表現(xiàn)欲得到滿足，感受到成功的喜悅。

四、創(chuàng)新教育

現(xiàn)在上課用的多是制作多媒體課件，教學時對課件進行演示，學生通過課件了解學習任務(wù)，掌握知識點，在老師的指導下完成學習任務(wù)。如在畫圖的時候，先利用課件展示了各種各樣的畫圖作品，吸引學生的注意力，激發(fā)他們的學習興趣，再演示如何利用工具畫出一張圖片，學生的積極性帶動起來了，對畫圖軟件感興趣了，教學任務(wù)就能更好的完成。

畫圖時，基本的使用工具都講解了，那‘仙女袋’的工具就由學生自主學習，操作過程中，對學生提出的問題及時給予解決，課程結(jié)束前，再強調(diào)講解學生們易犯的錯誤，加深記憶。開始是模仿老師的畫，最后再設(shè)計畫出自己心中的畫。一年級學生對各種新生事物都充滿好奇心、有極強的求知欲，在教學中我們要大膽放手，充分發(fā)揮學生主體性，提高學生的自主學習能力，提高課堂的教學效率。

陶行知先生曾提出過：“在兒童教育中要做到‘五大解放’，解放兒童的雙手、嘴、頭腦、時間、空間。”在電腦啟蒙課上，我們也可以考慮做到這五大解放，讓學生用自己的頭腦思考問題，多多動手去實踐，用自己的嘴巴說出他們的作品，多去欣賞同學的作品，多多交流制作作品的經(jīng)驗，而不要禁錮他們的思想。

在歡樂中教與學，讓學生健康快樂的成長，是我們的責任，也是我們最大的心愿。孩子在一個鼓勵的環(huán)境中成長起來，會更加有自信心。每個學生都有自己的長處，我們要爭取能看見他們的長處，發(fā)揮他們的優(yōu)點，來提高他們學習的信心。

小班化教育的道路任重而道遠，需要我們不斷地更新教學觀念和教學思想，用新的教學觀念、教學思想去指導自己的教育教學實踐，在實踐中摸索探究。

第8篇：啟蒙文學范文

一、找準切入點，深入解析繪本中的民族文化教育元素

以繪本為素材進行民族文化教學首先要對繪本進行深入的解讀、分析，挖掘其中所體現(xiàn)的民族文化價值，并適宜幼兒接受和理解，以此為契機有效開展活動。例如，《荷花鎮(zhèn)的早市》的每一幅畫面都充分地呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的溫暖、純凈，展現(xiàn)水鄉(xiāng)文化的獨特魅力，幼兒對建在水上的房子充滿了好奇，特別是繪本中娶親與唱戲的畫面更是充分地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精髓，在教學中教師重點引導幼兒對這些畫面的觀察，感知圖畫中的熱鬧場景，感受水鄉(xiāng)集市的特色文化。

二、采取有效策略，促進民族文化教學活動實施

對繪本進行深入的解析后，教師要設(shè)計適當?shù)慕虒W內(nèi)容，采取有效的教學策略，以求能夠使繪本在民族教學活動中得到有效的運用。

1.動靜結(jié)合，感受民族文化的意境

幼兒對生動、形象的事物比較感興趣，這是幼兒年齡特征的充分體現(xiàn)。一些靜態(tài)的、比較抽象的、離幼兒生活經(jīng)驗較遠的民族繪本可以采取動態(tài)的教學形式，將幼兒真正地帶入民族文化的世界中來。

課例：繪本《元宵節(jié)的故事》講述的是中國傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié)的由來，以及一些流傳下來的習俗，繪本中圖文并茂地描繪了舞龍燈、踩高蹺、猜燈謎等節(jié)日里熱鬧的場景，但僅憑幼兒的想象力或借一幅靜態(tài)的畫面，很難對這個傳統(tǒng)的節(jié)日有深刻的感受，從而達不到最佳的效果。在元宵節(jié)到來之際，在家長互動中帶他們真正地到生活中去體驗，去賞燈、猜燈謎、做元宵，幼兒倍感新奇與興奮，幼兒的注意力被吸引了，幼兒的興趣也被調(diào)動起來了，在看一看、聽一聽、說一說、做一做中，感受中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化。這種動靜結(jié)合、情景交融的活動形式不僅使幼兒直接地感受到文學作品的語言美、情景美，同時也使幼兒身臨其境地體驗到繪本中所表達出的傳統(tǒng)文化的意境，激發(fā)幼兒對中國傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，萌發(fā)民族自豪感。

2.聲情演繹，理解民族文化的藝術(shù)

繪本中的語言生動、優(yōu)美又富有童趣，教師在演繹之前要用心去感受作品的情緒情感，是明快開朗、活潑有趣，是娓娓道來、令人回味，還是輕松愉快、詼諧風趣。教師對繪本的演繹是對作品充分理解的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的情感狀態(tài)，這種真實的投入，是幫助幼兒有效接受、理解作品的一種重要方法。

課例：《團圓》講的是過年時發(fā)生的故事。年是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，是一個團圓的日子。要過年了，爸爸從遠方回家來，他為家人帶來了快樂和溫暖，可是，很快爸爸就要離開了，短暫的團聚之后又是長長的離別，期盼著下一次的團圓。溫情而樸實的語言洋溢著幸福的氣息。當我們被各種繽紛的詞匯環(huán)繞著，爭先把最華麗的語言傾訴出來的時候，這一種發(fā)自內(nèi)心的最樸實無華的語言卻最能打動人。故事中小女孩的情緒在不斷地發(fā)生變化，我在教學中抓住這根情感主線，把過年時與爸爸幸福的團聚和離別后想念與期盼的心情用內(nèi)心情感的語言傳遞給幼兒，使幼兒深刻地理解年對中國人的深遠意義。

3.創(chuàng)設(shè)空間，體驗民族文化的樂趣

角色扮演是幼兒喜歡的一種活動形式，幼兒喜歡表演，也喜歡看別人表演。在表演游戲中，幼兒扮演文學作品的角色，通過對話、動作、表情等表現(xiàn)故事情節(jié)，發(fā)揮想象，從而再現(xiàn)文學作品中的形象。

第9篇：啟蒙文學范文

“天地玄黃　宇宙洪荒日月盈昃 辰宿列張　寒來暑往　秋收冬藏　閏馀成歲律呂調(diào)陽　云騰致雨　露結(jié)為霜……”

“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花?！?/p>

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂過柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒……”

――聽見清脆稚嫩的童音呤頌著這些古老的字句，往往讓你比知道今夕何夕；然后有聽悠揚的驪歌穿越時刻而來，從一張張?zhí)斓爻蹰_的小嘴里，蜿轉(zhuǎn)地飄出，在你我的耳邊久久環(huán)繞，悅耳怡神，沁人心脾。

然后便安慰了。

飛速的現(xiàn)代社會要求我們的孩子掌握太多的技術(shù)和能力。從很小很小開始，我們的孩子就被要求學習太多的東西；更高的專業(yè)知識水準，更多的語言能力，良好的藝術(shù)素養(yǎng)，自如地使用各種現(xiàn)代化的溝通和交通工具的能力……

其實，或者作為大人的我們都忽略了，我們的孩子也跟曾經(jīng)年幼的我們一樣，期望知道，為什么我所歸屬的民族叫做中華民族?它為什么值得我為之驕傲?它到底有些什么樣精彩輝煌的思想文化藝術(shù)在通過我的血脈傳承?

是的，我們渴望一片民族文化的土壤，讓我們深深地，深深地扎下我們生命的根。――是的，我們，昨天的我和你，今天，我們的孩子們。

所以，我們需要國學啟蒙。

兒童國學啟蒙ABC

A 什么是兒童國學啟蒙?

國學，是對比“洋學”而言的，根植于中華傳統(tǒng)文化體系之中的學術(shù)典籍與學術(shù)思想，它以儒學為主體，成為中華民族的精神血脈。國學中的相當一部分內(nèi)容對我們周圍的許多國家，如日本、韓國、越南的傳統(tǒng)文化有著深遠的影響，并被認為直接促成了這些國家思想文化體系的形成。

兒童國學啟蒙，是指選取國學中與時俱在的精華部分，對兒童進行國學的浸透與熏陶。國學啟蒙的發(fā)起者認為，兒童尤如一張白紙，處于生命中吸納力與記頌力最強的階段，而這一階段的人文教育，將形成其一生為人處事的底色。因此，兒童國學啟蒙是十分必要的。

B　兒童國學啟蒙之內(nèi)容

通常意義上的兒童國學啟蒙叢書包括《論語》、《大學》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、《弟子歸》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等。國學啟蒙教育的內(nèi)容不僅是唱詩讀經(jīng)，還包括中醫(yī)藥學的啟蒙教育，被稱作人文藝術(shù)教育根基的“琴棋書畫”，還包括學習拉家常傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，學習傳統(tǒng)的剪紙、刺繡、風箏制作等傳統(tǒng)手藝的傳承。

C　兒童國學啟蒙的現(xiàn)狀

直到今天，兒童國學啟蒙教育，政府并沒有以必修課的形式制定下來，它甚至遠未成為兒童語文教育的一部分(小學語文課本中，涉及國學典籍的內(nèi)容不到5％)，兒童國學啟蒙一直是“群眾辦學”，上演的是“民間演義”。沒有統(tǒng)一的教材，沒有可資借鑒的教學計劃，一切都處于“摸著石頭過河”的探索階段中。一般的國學興趣班都設(shè)有經(jīng)典誦讀和唱詩的內(nèi)容，還有一些興趣班兼上一些“國藝課”，教孩子學習書法、戲曲欣賞、剪紙、做經(jīng)絡(luò)操。與此同時，兒童國學啟蒙也十分關(guān)注“國學氛圍”對孩子的潛移默化，例如相當部分國學班都租賃古建筑開設(shè)授課學堂，有“傳統(tǒng)服裝日”活動，教師和學生都穿傳統(tǒng)意義上的“漢服”來到課堂，所放背景音樂，都是傳統(tǒng)名曲如《蘇武牧羊》、《十面埋伏》、《花好月圓》等，課堂布置不用現(xiàn)代教室的布局，而用近乎于傳統(tǒng)私塾的布局。學生有“開蒙儀式”，由教師在額上點朱砂，逢年過節(jié)還向孔子塑像恭敬行禮……大部分國學啟蒙的實踐者都認為，國學啟蒙不是機械地記背典籍，而是一種整體文化氛圍的熏陶。

參與兒童國學啟蒙的學童，年齡在兩歲半到七八歲不等，國學興趣班的籌辦者也承認，當孩子升入小學中高年級之后，隨著功課的加重，國學啟蒙的滲透將變得越來越艱難，“因為國學對孩子的影響不是立竿見影的東西，而且它的內(nèi)容，也很少納入應試的體系?！绷钊梭@訝的是，堅持讓孩子接受國學啟蒙的家長，多數(shù)擁有大學本科以上的學位，并有相當一部分擁有海外留學的背景?！霸?jīng)置身于另一個文化體系的中國人，更痛感文化傳承的必要性，才會有意識地帶領(lǐng)自家的孩子去尋找本民族的文化之根?！眹鴮W啟蒙的籌辦者們，也有相當一部分有短期留學的背景。

國學啟蒙困惑七問

Q　目前國學館都教孩子哪些內(nèi)容?

A　目前國學館的課程主要是儒家經(jīng)典著作的講讀，初級班主要以《弟子歸》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《孝經(jīng)》為主；高一些的會加入《論語》、《笠翁對韻》、《孟子》、《大學》等。當然，為了照顧孩子的學習興趣，國學館通常還會安排一些特色課程，例如古詩新唱、書法、禮儀等一些既能夠體現(xiàn)中國國藝精粹，又能讓孩子真正參與的課程。

Q　典籍中有很多文言文，生僻字，這會不會讓孩子在學習中有畏難情緒?

A　超過孩子領(lǐng)會能力的詞句，老師通常是一帶而過。學習的主要目的是要讓孩子通過感受節(jié)奏韻律，加強對古詩文的喜愛和記憶。比方老師在講《三字經(jīng)》時，只講些大家公認正確的、沒有爭議的典故的故事就可以，孩子很有興趣，而保有他們學的興趣，目標就達成了一半。

Q　中國傳統(tǒng)文化。諸子百家，包羅萬象，單以儒學典籍為教育的主體，會不會失之偏頗?

A　總要有所側(cè)重，儒學中提倡的比如孝、信、義等，是我們現(xiàn)代生活中重要的一部分，補上這一課對孩子的為人處事最具影響，所以先學這一課很重要。孩子長大后有了判斷力，再去學別的學說，也容易找到共鳴點――學習的基本方法是一樣的。

Q　兒童國學啟蒙，是要把孩子培養(yǎng)成一個什么樣的人?

A　有的人認為兒童國學啟蒙也是一種“速成教育”，恨不得孩子學過之后也能考個什么級，有個什么證書。抱有這樣的目的的人，我們勸他把孩子領(lǐng)回去。幼兒時期是人一生中記憶力最好的時期，現(xiàn)在誦讀、記憶，就如同在孩子心中種下了一顆種子，等他長大，自然會生根發(fā)芽。孩子成為什么樣的人，取決于他未來的悟性與自律，國學班只是潛移默化地影響他而已。

Q　在學習過程中，老師的作用主要體現(xiàn)在哪些方面呢?

A　老師的作用主要體現(xiàn)在兩個方面。從簡單的角度講，就是帶領(lǐng)學生誦讀經(jīng)典，用標準的發(fā)音把經(jīng)典讀誦出來，幫助孩子通過節(jié)奏韻律記憶經(jīng)典。從較高要求的角度講，老師是傳道、授業(yè)、解惑的載體，老師除了要引導孩子學習外，還要懂得小朋友的心理，處處以身作則，正所謂師嚴而后道尊，身教一定重于言教，給學生樹立好的榜樣。

Q　有些對傳統(tǒng)文化有研究的家長，把孩

子關(guān)在家里學國學，您對此怎么看?

A　學國學，是傳承中國文化的精髓。這么小的孩子，我們不是培養(yǎng)他們當學問家或國學大師，一個與同伴接觸的、開放式的教學情境十分重要?！瓣P(guān)門教學”并不可取，會引起孩子的逆反心理，反而對他保有對國學的興趣不利。

Q　那么對于想在家中自學的孩子，您有哪些建議呢?

A　對于在家自學經(jīng)典的孩子，能堅持下來是件不太容易的事情。如果家長對此也有一定的了解，并能拿出足夠的時間和孩子共同學習當然會對孩子有一定幫助。而另外一個方法，就是找來幾個“志同道合”的同齡孩子組建家庭學習小組，也來個易子而教，效果一定不錯。

對話陪讀媽媽：最切身的經(jīng)驗與答案

我們選取了三個媽媽來做訪談，訪談的問題都是四個：

A：怎么想到把孩子送到國學館來的?

B：對國學中糟粕部分對孩子的影響，擔心過嗎?

C：學習后孩子有什么變化?

D：陪讀媽媽的一句話體會。

樣本一：媽媽陳非　33歲　碩士，孩子，男，5歲8個月

A：孩子非常調(diào)皮，從他三歲半我就想到，應該讓他懂一些規(guī)矩，規(guī)范他的行為。一直沒找到太好的辦法，后來無意中在書店發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》一書，一看里邊的內(nèi)容，雖然有一部分過時了，但多數(shù)的東西都非常好。比如，做人首先是孝順自己的父母，具體到每個細節(jié)怎么做，都有講述，而且瑯瑯上口，特別適合啟蒙教育。我曾嘗試自己教，但機械的背誦很快讓孩子厭倦了，在家學沒有國學館里的互動氛圍，比較單調(diào)，后來我就把孩子送來了。

B：有些不符合時代的內(nèi)容，老師和家長會自動屏蔽掉，這倒不用擔心。

C：明顯感覺孩子比以前守規(guī)矩、懂道理。比方從吃獨食，到什么東西都要讓父母吃大份，我生了病，他也懂得噓寒問暖。

D：現(xiàn)在的社會孝順的意識比較淡薄，這將是一個大問題。能從經(jīng)典中學到百分之十的孝與愛，我們這個社會就有希望。

樣本二：媽媽李淑群　37歲　博士，孩子，女，5歲

A：現(xiàn)代社會中，競爭激烈，每個人都強調(diào)個人利益，強調(diào)個性張揚，結(jié)果是很多人成功了，但缺乏幸福感。所以才想到要從小培養(yǎng)孩子的謙和心態(tài)，只有把心態(tài)放低，人才能感受到幸福。國學經(jīng)典中有很多教人怎樣放低心態(tài)的東西。

B：不管怎樣教育孩子，我只是希望她不要從一個極端跑到另一個極端。

C：變化談不上，一星期也就學兩小時，我倒是希望她長大后，能在潛意識里涌起兒時的某種記憶，影響到他今后待人處事的態(tài)度。

D：中國的國學類似于中藥，屬于長效的、潛移默化的東西。我希望它對孩子性格前期的熏陶能讓她更像中國人，有自己的根。

樣本三：媽媽吳琴　39歲，大專，孩子，女，6歲半

A：現(xiàn)在的孩子凈是些小皇帝，無法無天。一定要學規(guī)矩，有了規(guī)矩道理才聽得進去。為什么現(xiàn)在當父母的普遍喊累?就是長幼次序、禮貌規(guī)矩沒有做好，學國學就是讓小孩意識到規(guī)矩很重要，有規(guī)矩才成方圓。

B：有違現(xiàn)代人觀念的故事老師不會講的，老師會挑精華部分講，這倒不用擔心。

C：變化是有的，不過也不要指望規(guī)矩一講就通了，就記住了，就能用，孩子的特點就是邊學邊忘，好在誦讀過的東西撿起來也容易，幫他溫習一遍，有些好習慣又回到了身上。

D：現(xiàn)在有些別的國家的孩子都知道中國的孔子，但中國孩子卻不知道，這是我們的失職。不要讓孩子出了國，讓別的國家的小孩告訴他，自己國家的經(jīng)典是什么，圣人是誰，會被別人笑的，因為這是“忘本”。

國學學習鏈接：去哪兒學?

方式一：課堂學習　你身邊的國學課堂

北京地區(qū)：

孔廟國子監(jiān)成賢國學館

招收年齡：4歲～12歲

上課時間：每周六。上午班9:00～1:00下午班14:00～16:00，家長學堂同時進行。

課程安排：兩節(jié)主課：經(jīng)典誦讀、古詩新唱；一節(jié)國藝課，有書法、剪紙、經(jīng)絡(luò)健身操等。

特色課程：家長課堂，配合學生課堂學習內(nèi)容、中華文化常識普及等。

學習費用：3000～4000元年(待定)。

北京四海兒童經(jīng)典導讀教育中心

招收年齡：3歲～13歲

上課時間：每周六、日。上午班9:00～10:40下午班14:30～16:00，

課程安排：適合低齡兒童的啟蒙班以《三字經(jīng)》《千宇文》為主，家長可陪讀。提高班有《論語》課堂、《孟子》課堂，孩子可自由選擇。

特色課程：善行課，交流一周所做的好事

學習費用：800元學期。

其他地區(qū)：幾乎每一個中型以上的城市都有專門的國學啟蒙機構(gòu)．我們在此僅挑選了一些比較有特色的國學班作為推薦。

江西九江市曉波國學啟蒙館特色：培訓期3年，教師義務(wù)講授．不收取學費。

上海菊齋私塾國學啟蒙

特色：兒童課程包括幼兒國學和少年國學；成人課程包括古琴和茶道以及女性養(yǎng)修課程

武漢童學館

特色：著統(tǒng)一的漢服學童裝，課程豐富，蒙童禮儀課、水墨動畫課和民間游戲課等等。

海南?？谑行⒘畤鴮W啟蒙中心

特色：家長、孩子分開授課，時間自由。

方式二：家中學習　國學自助DIY

書籍、音像制品：家庭課堂的學習材料主要就是國學經(jīng)典叢書和相關(guān)的影音制品．相比專業(yè)學習機構(gòu)的內(nèi)容安排可能稍顯單一，但挑選范圍和類別也更加自由．學習起來隨性了不少。

《兒童經(jīng)典誦讀?大字注音版》

北京四海兒童經(jīng)典導讀教育中心。

《國樂經(jīng)典?古韻新聲》經(jīng)典民樂欣賞

北四海兒童經(jīng)典導讀教育中心編輯。

《兒童熟讀古詩300首》吉林美術(shù)出版社出版。

《中華美德》(一百集動畫片《中華美德》的圖文本)上海辭書出版社出版

特色網(wǎng)站：

兒童國學漢培(Happyl 5)寶寶會所

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童學館官方網(wǎng)站

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國學啟蒙網(wǎng)

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專家綜述：國學啟蒙，父母可遵循的幾大原則

2007年，國學啟蒙教育被知識階層視為“尋根教育”，很多有著高學歷及留學經(jīng)歷的父母有意識地把下一代送去國學館，讓孩子們點朱砂，拜孔子，誦經(jīng)典，唱唐詩，著漢服，操古琴，學書法，聽京劇，畫花臉，糊風箏，剪窗花……學個不亦樂乎，也玩?zhèn)€不亦樂乎，在這其中，也出現(xiàn)過一些偏差和功利化的誤區(qū)，鑒于此，兒童啟蒙專家們給父母出了如下一些建議：

國學教育不是“跟風教育”，不必要求孩子完整地記誦。不必要求他認得每個生僻字。誦讀經(jīng)典就是給予孩子一種美好的語境與語感。

國學經(jīng)典中的一些篇章在大學語文中還會出現(xiàn)，孩子還小，理解力有限，因此不必強求記誦。有時，徜徉在那種美妙的

語境與語感中，孩子就會得到極大的啟發(fā)與愉悅，等他大了之后，重讀這些典籍，會有“回到外婆家”的親切感，他在文化傳承上的尋根之旅，自然有了收獲。保有孩子的興致是十分重要的，一旦需要闡述經(jīng)典，就學一學電視上的于丹吧――她闡述論語，是對著成年觀眾，尚且用古今中外的故事來串連，何況我們面對的是3到7歲的孩子。

不能把國學啟蒙“狹義化”，國學啟蒙不僅僅是記誦經(jīng)典，它還包括對一應傳統(tǒng)藝術(shù)的欣賞能力的培養(yǎng)

中國的藝術(shù)家們，在談到傳統(tǒng)藝術(shù)的衰落時無不痛心發(fā)問我們可以扶持一協(xié)讓國寶級的藝人授徒，給演出宏大的背景，在電視上普及這種藝術(shù)，把所有的演員養(yǎng)起來……但是，觀眾在哪里?事實上，一切傳統(tǒng)藝術(shù)，包括皮影、京劇、古琴、剪紙、昆曲等等，要振興，要傳承，最重要的是讓孩子們喜歡它，對之情有獨鐘，如此，文化藝術(shù)的根，才強壯、健旺起來。因此國學的相當部分，是讓孩子們懂得欣賞這些民族性的藝術(shù)，有“心神相通”的領(lǐng)會能力，這才是傳統(tǒng)藝術(shù)活在民間，而不是被做成博物館中的標本的首要條件。在日本，有文化有修養(yǎng)的家庭都會有意識地培養(yǎng)孩子對“能劇”的欣賞能力，讓孩子練習書法，教孩子怎樣穿隆重的和服……家長認為學習這些東西，可以非常流暢地表述一個日本人內(nèi)心深處的喜怒哀樂，而我們的孩子，既不穿漢服，也不會欣賞京?。患炔粫懨P字，也不會欣賞天橋雜技……這里面的差距，當然與升學無關(guān)，卻根深蒂固地影響了孩子的未來的幸福感與自得感，影響了整個民族的凝聚力。

在孩子幼時，國學教育是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；等孩子稍大，國學教育才演變成探究性學習，有了孩子個人的興趣和方向，因此在學習過程中，過早地替孩子定方向，反而會泯滅其興致。

孩子幼時，國學教育可以相當?shù)亍坝螒蚧?，也就是要讓孩子邊玩邊學，不要讓他感覺在強制性地學一些距他的生活很遠的、無用的東西。要讓孩子手舞之足蹈之，全身心地參與進來。在臺灣，唐詩宋詞都是拿來唱的，一面唱一面還鼓勵孩子搖擺身體，加上舞蹈般的動作，每個孩子都興奮不已；一開始讓孩子唱京劇，小孩都沒興趣，老師讓每個孩子都勾上半張“花臉”，好么，課堂之熱烈堪比嘉年華化妝游行，孩子們也很快愛上了京戲；臺灣的孩子連打太極拳，也配上詩經(jīng)唱誦，你別說，還真是與身體的韻律配合得很好，因此經(jīng)典怎么學，也是有方法的，要盡可能從孩子的心理出發(fā)，用他們喜聞樂見的方式來學習。