動(dòng)物和人精選(九篇)

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第1篇：動(dòng)物和人范文

在一個(gè)大森林里，有許多的小動(dòng)物，這些動(dòng)物和和氣氣·安詳?shù)纳钤谶@個(gè)一望無(wú)際的大森林里。不知從哪里冒出來(lái)個(gè)獵人，擾亂了它們的生活。

熊貓的腿負(fù)了傷，黑熊的手也受傷了，大象長(zhǎng)長(zhǎng)的象牙沒有了，梅花鹿沒有了那美麗的鹿角.......獵人還不死心把森林里的樹葉砍了，原來(lái)的繁枝茂葉不見了，剩下光禿禿的木樁子。

因?yàn)闆]有了樹木，沙塵暴經(jīng)常出現(xiàn)，鬧的人和動(dòng)物們不得安寧。

第2篇：動(dòng)物和人范文

尋找自由的棲息地

人不僅僅與猿的行為相似，也與其他動(dòng)物的行為方式相同，但在一些行為上破壞性更大。

在追求棲息地的自由上面，人只是比鳥類略強(qiáng)一些。動(dòng)物也像人類一樣會(huì)不斷地探索繁衍生息的空間，即使是低等的蝸牛。幾年前科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種陸地蝸牛環(huán)游世界的基因證據(jù)。從北歐開始，這種蝸牛逐漸將自己的領(lǐng)地?cái)U(kuò)大到亞述爾群島，然后繼續(xù)前進(jìn)，來(lái)到特里斯坦-達(dá)庫(kù)里亞群島的大西洋小島上，整個(gè)行程達(dá)8800公里。研究人員推測(cè)，這種蝸牛的遷徙可能借助了鳥類的幫助。

尋找自由的棲息地在動(dòng)物界太普遍了。例如，在沒有蜥的加勒比島的海灘邊，也出現(xiàn)了它們的身影，一群蜥棲息在浮木上。而歐洲椋鳥本來(lái)只生活在歐洲，但是，現(xiàn)在除了地球上最寒冷和最干燥的地方，處處可見它們的蹤影。不過(guò)，椋鳥可以靠飛行來(lái)遷徙，但蜥是如何遷徙的卻不得而知。不過(guò)，這也說(shuō)明，動(dòng)物尋找棲息地一點(diǎn)不比人類差。當(dāng)然，唯一與人不相上下的是狗與寄生蟲（如體虱）。但是，它們的自然史是與人聯(lián)系在一起的，沒有人，它們也不會(huì)四處遷徙，所以人還是比其他動(dòng)物的遷徙范圍要大。

即使在進(jìn)化的初期，人類也是全球分布最廣的物種。今天，除了少數(shù)沙漠、冰川及山峰，人類覆蓋了整個(gè)地表。例如，人類可以生活在海平面之下（荷蘭），也可以生活在海拔高度達(dá)5000米的青藏高原，而且可以生活在極寒的極地。這也意味著，披上盛裝的人類除了在遷徙中需要在衣食住行方面有強(qiáng)有力的工具（盛裝）之外，還必須有適應(yīng)環(huán)境的“盛裝”，即身體的適應(yīng)性改變。

例如，人類學(xué)家對(duì)來(lái)自非洲、中東、歐洲、西伯利亞、東亞和南美洲的2472個(gè)人的顱骨的測(cè)量和對(duì)比發(fā)現(xiàn)，在全世界的各種臉型中，適應(yīng)寒冷氣候的臉型表現(xiàn)出很明顯的“進(jìn)化工程”證據(jù)。西伯利亞的布里亞特人作為蒙古人種的一個(gè)分支，其鼻子又高又窄。這種特征可能是自然選擇的結(jié)果。人體如果吸入的空氣溫度為零下32攝氏度，為了防止肺部受到冷空氣的沖擊，就必須對(duì)冷空氣預(yù)熱。而這種預(yù)熱需要消耗人體總熱量的1/4。而且，預(yù)熱必須全部在鼻子中完成。如此，就需要窄鼻子，因?yàn)檎亲右葘挶亲痈欣谔岣呖諝忸A(yù)熱的效率。

為了尋找和適應(yīng)棲息地，穿上了盛裝的人類也必須讓自身的形狀和生理發(fā)生改變。

人和動(dòng)物對(duì)領(lǐng)地的占有

披上了盛裝的人類也如同動(dòng)物一樣，不僅需要棲息地，而且需要自己的領(lǐng)地，也就是一塊不讓他人隨意入侵的屬于自己的地盤。人需要領(lǐng)地的原因其實(shí)和動(dòng)物一樣，在熟悉的生態(tài)環(huán)境下能夠更快地完成每天獲取食物的工作，同時(shí)領(lǐng)地觀念降低了發(fā)生嚴(yán)重沖突的風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)利用柵欄、植物、石頭等其他物品標(biāo)明邊界，人類發(fā)出這樣一個(gè)信號(hào)：越界者會(huì)遭受到攻擊。

人類的領(lǐng)地在國(guó)與國(guó)、家與家、個(gè)人與個(gè)人之間得以充分體現(xiàn)。但是，考察一下這種領(lǐng)地觀念，都是源于動(dòng)物并與動(dòng)物極為相似。

一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)物體型越大，其生存所需的領(lǐng)地越大。一只老鼠需要約9平方米的領(lǐng)地，而一只大象的領(lǐng)地則需要數(shù)百平方公里，人類的一小群狩獵-采集者也需要差不多同樣大小的領(lǐng)地。盡管黑猩猩以素食為主，但一個(gè)包括20～100只雄性及雌性的黑猩猩群體則需要約18平方公里的領(lǐng)地。在一些資源較差的地方，一群黑猩猩所需的領(lǐng)地還可擴(kuò)大10倍，達(dá)到約200平方公里。

再來(lái)看今天的一些原始部落人群的領(lǐng)地。在卡拉哈里的布什曼人中，有30名成員的坤族族群所占領(lǐng)的領(lǐng)地約為770～2590平方公里。這些領(lǐng)地可能與一些定居的牧場(chǎng)主的牧場(chǎng)相重疊，但因?yàn)閮煞N文化使用的資源不同，所以不會(huì)產(chǎn)生沖突。

對(duì)于現(xiàn)代人而言，領(lǐng)地或居住地，主要是房屋越高、越大和越濕潤(rùn)越好。比如，2006年，《福布斯》雜志統(tǒng)計(jì)，人們會(huì)為頂層房子多支付50％的成本，然而這樣的房子除了高度之外，與其他樓層的房子沒有什么不同。為什么人類對(duì)自己的領(lǐng)地有如此的要求？

高度之所以占據(jù)著人類領(lǐng)地清單的首位，主要在于其得天獨(dú)厚的景觀優(yōu)勢(shì)。建筑的歷史是與山頂分不開的。在歐洲，山上的城鎮(zhèn)把守著制高點(diǎn)。墨西哥的瑪雅人用石頭壘起假山，而美洲南部的筑墩人通過(guò)堆土堆的方法使人占據(jù)的高度超出了周圍的森林。占據(jù)高處是視覺動(dòng)物的一種本能。自古以來(lái)，人們渴望盡早發(fā)現(xiàn)食物（可能是一群游蕩的鹿或遠(yuǎn)處樹上成熟的水果），以及潛在的捕食者（如獅子）。在進(jìn)化過(guò)程中，那些選擇視線開闊的營(yíng)地的人，處境要好于那些選擇在山谷中扎營(yíng)的人。因此，這種喜好被植入基因，變成了一種生物本能。例如，烏鴉會(huì)本能地選擇最高的樹枝來(lái)監(jiān)視自己的領(lǐng)地，狼會(huì)在高處監(jiān)控自己的王國(guó)并發(fā)出嗥叫。

當(dāng)然，如果以此認(rèn)為盛裝的猿―人類―只如此選擇領(lǐng)地還是低估了人的進(jìn)化。今天，人類的盛裝除了衣服、住房外，還包括交通工具，如汽車、飛機(jī)。在私人轎車這種既是盛裝又是領(lǐng)地中，出現(xiàn)了更為有趣的事情。社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在停車場(chǎng)中如果你購(gòu)物回來(lái)發(fā)現(xiàn)有人的車停靠得與你的車很近，你會(huì)很生氣，因?yàn)槟銜?huì)感到自己的領(lǐng)地受到了侵犯。這種心理無(wú)論男女，每個(gè)人都有。還有一種領(lǐng)地心理是男女有別。男性駕駛員如果看到旁邊的車比自己的車更好時(shí)，會(huì)更快地讓出車位。但女性駕車者對(duì)這種私人領(lǐng)地和盛裝標(biāo)志的車并不會(huì)區(qū)分好還是差，更不會(huì)體察到車子好壞所顯示的駕車者的社會(huì)地位差別。

破壞棲息地和領(lǐng)地

既然人在拼命地尋找棲息地和營(yíng)造自己的領(lǐng)地，就應(yīng)當(dāng)對(duì)棲息地和領(lǐng)地精心愛護(hù)。然而，事實(shí)證明，在這一點(diǎn)上，人是一個(gè)矛盾體，而且不如動(dòng)物那樣愛護(hù)自己的棲息地和領(lǐng)地，這表現(xiàn)在各個(gè)方面，其中一個(gè)方面是，對(duì)自己所在棲息地和領(lǐng)地中資源的過(guò)分獲取和破壞。

動(dòng)物和人一樣也必須要搜尋自己所需的資源來(lái)生存，其中食物是第一需求的資源。例如，河貍會(huì)弄倒樹木，不僅毀壞環(huán)境，而且向大氣中排放二氧化碳。但是，它們對(duì)領(lǐng)地的破壞比起人類來(lái)只是小巫見大巫，甚至連小巫都算不上。因?yàn)椋瑥闹侨碎_始從環(huán)境中索取生存的資源時(shí)，就在破壞生態(tài)。而且，這種破壞是對(duì)資源的主動(dòng)控制，而非像河貍那樣是被動(dòng)控制資源。

人類對(duì)環(huán)境的索取和破壞是隨著掌握了工具而變得變本加厲的。當(dāng)人類在1.5萬(wàn)年或2萬(wàn)年前來(lái)到北美洲時(shí)，還從來(lái)沒見過(guò)美洲野牛。它們的體型比已經(jīng)滅絕的野牛小15％～20％，但數(shù)量巨大。利用這種食草動(dòng)物的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其驚逃模式，人類可以一次性地殺死數(shù)十頭野牛。在得克薩斯州的一個(gè)峽谷谷底，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了堆成小山似的牛骨。當(dāng)時(shí)人們通過(guò)驚嚇這些野牛，把它們趕下懸崖，從而大規(guī)模地殺死野牛。從得克薩斯州的這處殺牛點(diǎn)來(lái)看，僅一層就有約800頭野牛的尸體。這種方法當(dāng)然顯示了人的智慧，但是對(duì)資源卻早就在過(guò)分掠奪和占有。

后來(lái)，人們發(fā)明了工具，例如槍彈，就更能輕而易舉地獲取資源了。只要有槍和彈，人們可以在北美獵殺大量的狼、美洲獅、黑熊、棕熊，甚至偷雞的狐貍和破壞農(nóng)作物的烏鴉。于是，這些動(dòng)物大量減少。在美洲，野牛開始減少；在亞洲老虎和豹開始消失；在澳洲袋狼也在絕跡。

當(dāng)然，人類對(duì)自己棲息地和領(lǐng)地資源的破壞甚至超過(guò)了人們的想象。阿拉斯加和阿留申群島的逆戟鯨最近開始以海獺為食，科學(xué)家對(duì)此很難理解，因?yàn)閷?duì)逆戟鯨而言，海獺只是一道開胃小菜。于是，科學(xué)家得出了下面一個(gè)推論：人類過(guò)分捕鯨導(dǎo)致了逆戟鯨食物的短缺。首先，逆戟鯨是以鯨為食的，但鯨類減少了，逆戟鯨不得不把目光轉(zhuǎn)向了斑海豹，后者的脂肪含量較高，能夠提供逆戟鯨一兩天內(nèi)所需的熱量，結(jié)果班海豹的數(shù)量銳減。于是，逆戟鯨又轉(zhuǎn)向吃海獅，后者雖然個(gè)頭比海豹大，但脂肪不多，結(jié)果海獅的數(shù)量又減少，逆戟鯨不得不把食糧轉(zhuǎn)向了海獺。海獺的味道并不差，只是逆戟鯨一餐至少要吃6只。于是，海獺也岌岌可危。如果海獺沒了，逆戟鯨吃什么呢？

這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是在問(wèn)人類，如果大量的資源失去了，人類吃什么呢？

非洲草原上的一個(gè)生態(tài)試驗(yàn)給人啟發(fā)。大象存在的最大功績(jī)之一是，它們可以清理灌木和刺槐，但灌木和刺槐總想在草原上生根。人類把大象趕出了大草原的某個(gè)地方，結(jié)果灌木和刺槐蔓延開來(lái)，改變了土壤的化學(xué)成分，使草無(wú)法生長(zhǎng)。沒有了草，斑馬、瞪羚、牛羚等物種就會(huì)接著消失。

在生物中，人類可能還不知道哪些物種像大象一樣是關(guān)鍵物種，離開了它們，草原就會(huì)變質(zhì)，多數(shù)動(dòng)物也不能生存。在海洋中，也許海獺就是關(guān)鍵物種。海獺是吃海膽的，但如果逆戟鯨吃完了海獺，后者就不能控制海膽，海膽就會(huì)把巨藻林吃個(gè)精光。巨藻林消失了，很多小魚和其他眾多生物也失去了棲息地。

現(xiàn)在，人類的生存活動(dòng)，如建造農(nóng)場(chǎng)、道路、住房，公共建筑和城市的擴(kuò)大，已經(jīng)改變了50％～83％的地球表面，從某種意上來(lái)講，這是人類對(duì)自己棲息地和領(lǐng)地的破壞。為了保住自己的棲息地和領(lǐng)地，人類需要做的是，減少自己的生態(tài)足跡。

生態(tài)足跡的比較

生態(tài)足跡（Ecological footprint，EF）是指能夠持續(xù)地提供資源或消納廢物的、具有生物生產(chǎn)力的地域空間，也即在現(xiàn)有技術(shù)條件下，指定的人口單位內(nèi)（一個(gè)人、一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家或全人類）需要多少具備生物生產(chǎn)力的土地和水域（生態(tài)系統(tǒng)），來(lái)生產(chǎn)所需資源和吸納所衍生的廢物，這種生態(tài)系統(tǒng)又稱為“適當(dāng)?shù)某休d力”。不過(guò)，還是全球生態(tài)足跡網(wǎng)執(zhí)行董事、瑞士的瓦克內(nèi)格爾?馬賽斯(Wackernagel Mathis)博士的解釋更為生動(dòng)，生態(tài)足跡是指“一只負(fù)載著人類與人類所創(chuàng)造的城市工廠的巨腳踏在地球上留下的腳印”。

根據(jù)世界自然基金會(huì)（WWF）最新的《地球生命力報(bào)告2010》，人類只有一個(gè)地球，但目前人類對(duì)資源的需求卻需要1.5個(gè)地球才能滿足。隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類生活水平的提高，全球生態(tài)足跡呈現(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。原因主要在于兩個(gè)方面，一是長(zhǎng)期的資源過(guò)度使用，二是長(zhǎng)久的廢棄物排放，尤其是二氧化碳排放大量增加。

2007年全球人均生態(tài)足跡是2.7全球公頃，而同期的人均生物承載力為1.8全球公頃，對(duì)生物承載力的需求超過(guò)當(dāng)年供給的50％。換句話說(shuō)，地球生態(tài)系統(tǒng)需要一年半的時(shí)間才能夠生產(chǎn)人類在2007年一年所消費(fèi)的可再生資源和吸收其所產(chǎn)生的二氧化碳。而且，人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)所造成的后果有些是不可逆的，有些資源過(guò)度使用后就不可能再生，例如上述逆戟鯨吃完了海獺，就有可能造成生態(tài)災(zāi)難，使得人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)陷入不可持續(xù)發(fā)展中。

相比而言，2007年中國(guó)的人均生態(tài)足跡達(dá)到了2.2全球公頃，低于同期全球平均水平(2.7全球公頃)，而且2005～2008年中國(guó)的生態(tài)足跡增長(zhǎng)速率較前5年總體上有所放緩。但是，中國(guó)并非地大物博，而是世界上人均生態(tài)資源最為稀缺的國(guó)家之一。盡管中國(guó)的生物承載力總量一直在逐漸增高，但生態(tài)足跡增加的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生物承載力的增長(zhǎng)速度，人均生態(tài)足跡已是生物承載力的2倍，生態(tài)赤字在逐年擴(kuò)大。

第3篇：動(dòng)物和人范文

那是一次偶然的機(jī)會(huì)，朋友送給我一顆鳥蛋，當(dāng)時(shí)，我并不知道那是一顆什么鳥蛋，只是在心中有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望：我要將它孵化出來(lái)直到養(yǎng)大！

我把它放到暖和的地方，用棉花做了一個(gè)簡(jiǎn)易的鳥窩。功夫不負(fù)有心人，過(guò)了一些日子，小生命終于誕生了。您不知道，破殼而出的那一瞬間，我有多么驚訝、多么高興！我挑了一些極小的食物，喂給它吃，這小家伙還真能吃，一連吃了很多。我按照朋友教給的方法加以精心喂養(yǎng)和調(diào)教，幾個(gè)月下來(lái)，小鸚鵡不但學(xué)會(huì)了“你好”、“晚安”、“歡迎”、“拜拜”，等等普通的日常用語(yǔ)，還從那些閑雜人員中學(xué)會(huì)了“頂嘴”和一些諸如：“去你”，“打死”等之類的話。久而久之，這個(gè)小鸚鵡還學(xué)起了摩托車發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音，錘子敲打的聲音，健康歌里的“脖子扭扭，屁股扭扭”。

就這樣，我和小鸚鵡成了一對(duì)形影不離的好朋友。每當(dāng)我放學(xué)回家，它就會(huì)落到我的肩膀上，用嘴給我“梳頭”表示歡迎我回來(lái)。早上的時(shí)候，總是它把我從睡夢(mèng)中叫醒，它經(jīng)常喊著：“懶豬，起床了。”

有一次放學(xué)回家后，我發(fā)現(xiàn)鑰匙放在了屋里，我非常著急，就在我沮喪的時(shí)候，小鸚鵡飛到了我肩上，用它那鋒利的嘴角啄著我的臉，頑皮的說(shuō)道：“有辦法、有辦法！”說(shuō)完就不知去向了。我知道依賴鸚鵡是不行的，只有自己想辦法才行，我想了很久，終于想出了一個(gè)辦法，那就是將玻璃打碎，就在我舉起石頭時(shí)，忽然小鸚鵡飛到我肩頭扇動(dòng)著它的翅膀，我仔細(xì)一看，它嘴里銜著一串鑰匙，我喜出望外，這一次是鸚鵡幫我渡過(guò)了難關(guān)。

西鄉(xiāng)第二小學(xué)六年級(jí) 吳雨?

第4篇：動(dòng)物和人范文

但是幾年下來(lái)，她越來(lái)越感覺自己的精神不快樂了，那時(shí)，每天早上起來(lái)在上班前，她都覺得自己要去想一件事情，我做這份工作的意義何在？我感到快樂嗎？

因?yàn)閻圩o(hù)小動(dòng)物，趙羽結(jié)識(shí)了幾位志趣相投的好朋友。

趙羽想，何不聯(lián)絡(luò)幾個(gè)志同道合的好友，辦一個(gè)保護(hù)小動(dòng)物的協(xié)會(huì)呢？

說(shuō)干就干，她立即辭掉了工作，有些朋友都說(shuō)她瘋了，好好地一份工作，怎么說(shuō)不要就不要了。但在趙羽心中，有時(shí)候她覺得她聽到了一種上帝的聲音，那就是；她愛這些小動(dòng)物，她的幸福是它們賜矛的，她只有和它們?cè)谝黄?，她才感到真正的幸?！?/p>

協(xié)會(huì)創(chuàng)辦之初，趙羽和他的一幫同事們上街宣傳保護(hù)小動(dòng)物，開辦了寄養(yǎng)流浪貓狗的中心。因?yàn)橛绊憹u漸擴(kuò)大，許多人將在街上撿來(lái)的流浪貓狗送到協(xié)會(huì)。最高峰的時(shí)間，趙羽他們一下子寄養(yǎng)了近百只流浪貓狗。光為了照料這些小動(dòng)物，每月就需要近萬(wàn)元的支出，有一段時(shí)間，協(xié)會(huì)的辦公室擠滿了收養(yǎng)來(lái)的無(wú)家可歸的小動(dòng)物，有客人第一次來(lái)訪，還以為走進(jìn)了動(dòng)物樂園。

協(xié)會(huì)畢竟是公益組織，毫無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源。一時(shí)之間，顯得有些舉步維艱。

為了在北京昌平租一處寄養(yǎng)小動(dòng)物中心，趙羽本來(lái)看好一座價(jià)值不菲的別墅，因?yàn)閰f(xié)會(huì)要租場(chǎng)地，要有各項(xiàng)資金投入，就退掉了別墅，省下這些錢給作經(jīng)費(fèi)用。

趙羽不但呼吁人們愛護(hù)小動(dòng)物，自己還親自以身作則。因?yàn)楸Ｗo(hù)小動(dòng)物，趙羽從不穿裘皮大衣，不吃野生動(dòng)物。她對(duì)物質(zhì)生活的要求相極其簡(jiǎn)單，這樣的生活在別人看來(lái)，在這樣一個(gè)物質(zhì)塵囂日益濃厚的社會(huì)，是有些不相稱的。畢竟大多數(shù)人都在想方設(shè)法讓自己包裝得更華美一些，生活得更舒服一些。

第5篇：動(dòng)物和人范文

1、他是一個(gè)日本人，有一天，他裝修屋子，當(dāng)他拆開墻上木板的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面有一只壁虎（小蜥蜴）被一根鐵釘牢牢地釘在墻上，可這只壁虎依然活著，他很納悶，這只壁虎不能移動(dòng)一步，是什么活到現(xiàn)在呢？

2、于是，他就開始觀察起來(lái)，不一會(huì)，他驚詫地發(fā)現(xiàn)，又一只壁虎爬了過(guò)來(lái)，用嘴里含著的食物熟練地喂著那只被釘住的壁虎，又后來(lái)，他更驚詫地想了起來(lái)：這只鐵釘是七年以前的一次維修時(shí)，釘上去了，這簡(jiǎn)直是匪夷所思。七年??！不論這兩只壁虎是什么關(guān)系，這需要多少耐心和關(guān)愛?。?/p>

3、于是，他就開始觀察起來(lái)，不一會(huì)，他驚詫地發(fā)現(xiàn)，又一只壁虎爬了過(guò)來(lái)，用嘴里含著的食物熟練地喂著那只被釘住的壁虎，又后來(lái)，他更驚詫地想了起來(lái)：這只鐵釘是七年以前的一次維修時(shí)，釘上去了，這簡(jiǎn)直是匪夷所思。七年??！不論這兩只壁虎是什么親情關(guān)系，這需要多少耐心和關(guān)愛?。?/p>

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

第6篇：動(dòng)物和人范文

論文關(guān)鍵詞 無(wú)責(zé)任能力 互為假想 斗毆 防衛(wèi)

一、對(duì)無(wú)刑事責(zé)任能力人的侵害行為

刑法意義上的不法侵害行為是人的有罪過(guò)或有過(guò)錯(cuò)的行為，但不能說(shuō)主觀無(wú)罪過(guò)就是合法的行為，從形式違法性的角度說(shuō)哦，違法就是違反客觀法秩序本身，是對(duì)實(shí)定法的否定。顯然，對(duì)無(wú)刑事責(zé)任能力人的侵害行為，法律并未加以否定，形式上雖未合法，卻不違法。但是，具有社會(huì)危害性的那些反社會(huì)的行為，雖然法未界定為不法行為，但其確對(duì)法總價(jià)值的破壞，對(duì)總價(jià)值下個(gè)人、社會(huì)的生活利益的侵害和威脅，造成了法所保護(hù)的價(jià)值的實(shí)質(zhì)受損。李斯特在其《刑法教科書》第四版中認(rèn)為，“所有的犯罪都包含對(duì)法所保護(hù)的利益的侵害，……對(duì)法益的攻擊本身就是違法”。由此，違法行為以法益的侵害和威脅為內(nèi)容，刑法是為了更好地保護(hù)更大多數(shù)國(guó)民的利益而統(tǒng)治全社會(huì)的手段，故國(guó)民的利益受到侵害是違法性的原點(diǎn)。因此，可把違法行為定義為導(dǎo)致法益的侵害或危險(xiǎn)的行為，有這種行為就會(huì)受到法律的否定評(píng)價(jià)。而無(wú)責(zé)任能力人的侵害行為，或因年幼無(wú)知（不滿14周歲的人），要么是一種生理上的病態(tài)反應(yīng)（嚴(yán)重精神病患者），此種行為雖然主觀上沒什么可非難處，但理解違法性不能僅從形式上看是否有現(xiàn)成規(guī)范的否定，因?yàn)樯鐣?huì)生活的運(yùn)行是不斷改變的，而法律規(guī)范的觸及則相對(duì)有限得多。

法律的存在有其現(xiàn)實(shí)意義，主要是對(duì)法益的保護(hù)，刑法的保護(hù)功能是指刑法對(duì)社會(huì)關(guān)系的維護(hù)作用。在社會(huì)生活中，國(guó)家、團(tuán)體、社會(huì)、個(gè)人均享有各種權(quán)利，不同主體根據(jù)自己的權(quán)利與其他主體發(fā)生聯(lián)系，形成有序的社會(huì)關(guān)系。這種有序的社會(huì)關(guān)系又是社會(huì)發(fā)展的必要條件，對(duì)于破壞這種關(guān)系的人予以刑法上的制裁，從而保證社會(huì)關(guān)系的良好運(yùn)作，便是刑法的一個(gè)重要功能。刑法的保護(hù)功能，是通過(guò)懲罰犯罪行為予以實(shí)現(xiàn)的。犯罪是最為嚴(yán)重的違法行為，因此國(guó)家對(duì)此類行為施以刑罰的懲罰，能夠?qū)Ψ缸镄袨橛枰源驌艉蛪褐?，使受到犯罪行為侵害的社?huì)關(guān)系予以恢復(fù)；在被侵犯的社會(huì)關(guān)系不能得到恢復(fù)的情況下，對(duì)犯罪人予以非常痛苦的報(bào)應(yīng)性懲罰，使其認(rèn)識(shí)到自己的行為侵犯了他人的權(quán)利，在今后的社會(huì)生活中，應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)利；對(duì)于那些對(duì)社會(huì)關(guān)系有最大威脅的人，采取適用死刑的手段，徹底地予以排害，從而保證社會(huì)關(guān)系的安定。與此同時(shí)，通過(guò)對(duì)實(shí)施犯罪行為的人進(jìn)行懲罰，也滿足并進(jìn)一步激發(fā)了人們的正義感，向公眾昭示權(quán)利的不可侵犯性和法律秩序的不可破壞性，從而產(chǎn)生警戒、教育作用，維護(hù)社會(huì)關(guān)系的安定。刑法的保護(hù)功能，是刑法的原始使命決定的。刑法從產(chǎn)生那天開始，就是以懲罰犯罪為使命。刑法完全是因?yàn)閼土P犯罪而存在，其內(nèi)容也完全是圍繞犯罪而展開。因此可以說(shuō)，沒有懲罰犯罪的需求，就沒有刑法存在的必要，通過(guò)懲罰犯罪而維護(hù)社會(huì)安定，是刑法的首要功能，也是最主要的功能。我國(guó)刑法的保護(hù)功能，在立法上作出了明確規(guī)定。根據(jù)我國(guó)刑法典第2條的規(guī)定，可看出，刑法是通過(guò)懲罰犯罪行為達(dá)到保護(hù)社會(huì)秩序的目的的。在法律的眾多功能中，應(yīng)該說(shuō)對(duì)法益的保護(hù)是核心，不管從哪個(gè)角度，目的只有一個(gè)，就是讓合法權(quán)益得到有效保護(hù)。

為什么會(huì)有刑法？因?yàn)橛形：ι鐣?huì)的行為存在，為維護(hù)社會(huì)正常的秩序，必須以國(guó)家強(qiáng)制力懲處犯罪行為。然刑法也允許自我救助，自救行為：指法益受到侵害的人，在通過(guò)法律程序、依靠國(guó)家機(jī)關(guān)不可能或者明顯難以恢復(fù)的情況下，依靠自己的力量救濟(jì)法益的行為。無(wú)刑事責(zé)任能力人的侵害行為，必然對(duì)法益造成損害或威脅，因此，應(yīng)該允許權(quán)利人實(shí)施自助行為，就是公民在權(quán)利遭受不法侵害時(shí)，為保護(hù)自己的權(quán)利或使權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，在緊急情況下而為的限制他人自由、對(duì)其財(cái)產(chǎn)加以扣押或毀損的行為。自助行為又稱為自救行為，是自力救濟(jì)其權(quán)利之意。自助行為對(duì)自己權(quán)利的救濟(jì)有迅捷和代價(jià)低廉的優(yōu)勢(shì)，無(wú)刑事責(zé)任能力人的侵害行為，雖然不能成為現(xiàn)行法律否定評(píng)價(jià)的對(duì)象，也不能成為正當(dāng)防衛(wèi)的對(duì)象，但應(yīng)當(dāng)讓行為人對(duì)此種侵害行為進(jìn)行自力救濟(jì)，不能作為假想防衛(wèi)對(duì)待。

為何不直接讓行為人接受懲罰，而讓無(wú)辜者接受呢？盡管行為人主觀上無(wú)惡意，但客觀上卻造成或可能繼續(xù)造成損害，應(yīng)從主客觀出發(fā)，不能單看主觀方面。否則會(huì)放縱危害因素的繼續(xù)。因防衛(wèi)和避險(xiǎn)所損害到的對(duì)象是截然不同的。根據(jù)“第二十條：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。”所以，正當(dāng)防衛(wèi)是針對(duì)行為者本身。根據(jù)“第二十一條：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任?！彼裕o急避險(xiǎn)是針對(duì)行為者以外的對(duì)象。這樣，誰(shuí)有責(zé)，誰(shuí)受罰的法理在此就行不通了，法律秩序就需要重新塑造。看來(lái)，是需要讓行為者接受這種不利后果才適合現(xiàn)行法律秩序的。

但這是否有客觀歸罪之嫌呢？客觀主義是以行為人的外部犯罪行為及其實(shí)際危害作為刑事責(zé)任的基礎(chǔ)，換句話說(shuō)，犯罪概念的基礎(chǔ)，可罰性及其刑法量的根據(jù)是客觀行為及其實(shí)際危害。犯罪時(shí)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)危害的行為，若無(wú)客觀行為，就無(wú)犯罪；若僅以行為人的主觀惡意，作為處罰根據(jù)，就容易造成認(rèn)定犯罪的困難和法官的任意判斷，破壞良好的法律秩序，濫殺無(wú)辜。客觀主義重視行為，將表現(xiàn)于外的現(xiàn)實(shí)行為作為處罰基礎(chǔ)，。在客觀主義看來(lái)，雖說(shuō)行為是意識(shí)的客觀化，現(xiàn)實(shí)化，內(nèi)心意識(shí)通過(guò)外部姿態(tài)在社會(huì)生活中得以實(shí)現(xiàn)，有意識(shí)賦予統(tǒng)一的意義時(shí)，就可以以行為來(lái)對(duì)待，但行為不只是意識(shí)的表明，還是意識(shí)上的實(shí)現(xiàn)，但是，不能將行為作為反映人格的事實(shí)來(lái)把握，人格高尚的人由于某種特殊原因也會(huì)犯罪，其人格也不完全是其行為的基礎(chǔ)。所謂“客觀歸罪”，是將行為的外在表現(xiàn)及結(jié)果事實(shí)作為認(rèn)定犯罪和適用刑罰的唯一標(biāo)準(zhǔn)，至于行為人實(shí)施行為及造成結(jié)果時(shí)的心理態(tài)度則不予過(guò)問(wèn)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，犯罪的本質(zhì)在于行為所造成的客觀危害，刑罰的任務(wù)則是根據(jù)危害行為的性質(zhì)和程度對(duì)行為人進(jìn)行處罰?？陀^歸罪的特點(diǎn)是，無(wú)行為事實(shí)則無(wú)社會(huì)危害，有現(xiàn)實(shí)危害的行為才具有可罰性；其典型形式為“結(jié)果責(zé)任”或“事實(shí)責(zé)任”。這種客觀主義在實(shí)踐通常表現(xiàn)為，要么對(duì)缺乏主觀要件的意外事件、無(wú)責(zé)任能力人的侵害行為認(rèn)定為犯罪，要么以行為造成的實(shí)際結(jié)果來(lái)確認(rèn)犯罪性質(zhì)，無(wú)視行為人對(duì)結(jié)果所持的心理態(tài)度，從而導(dǎo)致客觀歸罪。因此，對(duì)無(wú)責(zé)任能力人的侵害行為認(rèn)定為犯罪是屬于客觀歸罪，但這兒討論的讓行為者接受這種不利后果并不等于說(shuō)對(duì)行為人定罪處罰，而是說(shuō)允許受害人實(shí)施一定的自助行為，如對(duì)侵害人進(jìn)行必要限度的傷害，人身自由的限制等。一定是必要限度，這兒的必要限度應(yīng)當(dāng)比其他正當(dāng)防衛(wèi)的必要限度弱。懲罰一下侵害人，將其繼續(xù)侵害法益的能力控制在當(dāng)時(shí)，以免其蔓延，同時(shí)又保護(hù)了自己的合法權(quán)益。這就和客觀歸罪相去甚遠(yuǎn)了，是為了更好的保護(hù)合法權(quán)益，又不至于損害無(wú)辜。

主觀主義認(rèn)為，刑事責(zé)任的基礎(chǔ)是犯罪人的危險(xiǎn)性格。但現(xiàn)代科學(xué)表明，只有當(dāng)犯罪人的內(nèi)部危險(xiǎn)性格表現(xiàn)于外時(shí)，才能認(rèn)識(shí)其內(nèi)部的危險(xiǎn)性格。在主觀主義看，具有法律意義的是行為人的人格，性格本身，故行為人內(nèi)心的、隱藏的實(shí)施某種犯罪行為的可能性，便是刑法的依據(jù)。可見，主觀主義同樣談到的都是定罪處罰，然而，刑法的否定并非都是定罪處罰，對(duì)侵害行為的否定還當(dāng)然包括對(duì)合法權(quán)益的保護(hù)，也要允許受害人采取適當(dāng)方式，保護(hù)自己。

綜上，從違法的本質(zhì)，刑法功能，刑法存在依據(jù)，主客觀立場(chǎng)方面，可以看出，對(duì)無(wú)責(zé)任能力人的侵害行為，應(yīng)該允許受害人采取適當(dāng)方式，保護(hù)自己。這種適當(dāng)方式，既不是緊急避險(xiǎn)，也不是假想防衛(wèi)，而是廣義上的自助行為——必要限度的傷害、限制人身自由等。

第7篇：動(dòng)物和人范文

他，一個(gè)愛芭蕾的舞者

用絕美的肢體語(yǔ)言

講述著這項(xiàng)崇高的藝術(shù)

征服著每一個(gè)觀眾

在日復(fù)一日、年復(fù)一年的時(shí)光推移中

練就了一身清華和悠然

直抵人心

舞蹈 讓夢(mèng)想跳動(dòng)

宋海峰先生是愛舞蹈的，他曾從三歲開始練習(xí)體操，被上海國(guó)家隊(duì)選中，七歲那年他轉(zhuǎn)身選擇芭蕾舞，K越來(lái)越喜歡。後來(lái)他進(jìn)入上海舞蹈學(xué)校專門學(xué)習(xí)芭蕾舞，這一學(xué)就是七年。

他靜靜地旋轉(zhuǎn)，輕輕地跳躍，柔柔的，優(yōu)雅的，有一種和諧，平靜的美麗。七年時(shí)間，兩千五百多天，每一個(gè)日夜，從早操到晚自修，他和同學(xué)們都在練習(xí)舞蹈，無(wú)論嚴(yán)寒還是酷暑，練習(xí)的腳步從來(lái)沒有停，他的每一次進(jìn)步，都浸透在奮斗的汗水中。無(wú)數(shù)個(gè)甘於寂寞、甘於平庸的日夜的底蘊(yùn)，鍛造了宋海峰先生在芭蕾舞上的造詣；無(wú)數(shù)次近乎殘酷的訓(xùn)練，才成就了他優(yōu)美的舞姿和輝煌。在上海戲劇學(xué)院舉行的“荷花”比賽中獲得金獎(jiǎng)，K以一類獎(jiǎng)學(xué)金獲得者資格同時(shí)被保送至北京舞蹈大學(xué)、上海戲劇學(xué)院、香港演藝學(xué)院，在這三個(gè)城市的學(xué)校，他選擇了香港――一個(gè)中西方文化交融、薈萃、文化氛圍更接近西方之地，K獲得三年全額獎(jiǎng)學(xué)金。較強(qiáng)的語(yǔ)言天賦讓他迅速地適應(yīng)了香港的生活，他毫無(wú)阻力地投入到芭蕾舞的學(xué)習(xí)之中。

宋海峰先生是將芭蕾舞當(dāng)做自己的理想去熱愛和追尋，他說(shuō)：“那時(shí)我是一個(gè)理想主義者，我唯一的夢(mèng)想就是跳好舞蹈，成為首席芭蕾舞者?！痹谙愀垩菟噷W(xué)院學(xué)習(xí)芭蕾舞的三年，他的芭蕾舞技藝與日俱增。溫馨柔和的燈光，朦朧虛幻的舞臺(tái)，在輕愉悅的旋律蕩漾下，宋海峰先生將芭蕾舞的美正釋放著、演繹著。柔軟，輕巧，且純粹。

2010年，宋海峰先生來(lái)香港演藝學(xué)院學(xué)習(xí)的第二年，他與其他三位同學(xué)被久負(fù)盛名的莫斯科大劇院轄下的芭蕾舞蹈學(xué)院選中，獲全額獎(jiǎng)學(xué)金資助赴當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期。芭蕾舞起源於歐洲，而俄羅斯更是古典芭蕾藝術(shù)的翹楚，在莫斯科。他們感受到的是俄羅斯全民愛芭蕾的熱情，四個(gè)月的培訓(xùn)讓他們獲益良多。

回港之後，宋海峰先生又奔赴摩納哥參加芭蕾舞團(tuán)，後被香港芭蕾舞團(tuán)邀請(qǐng)加入其中，演出不少膾炙人口的經(jīng)典芭蕾舞曲，如參演《唐吉坷德》，這是一部感染力極強(qiáng)的古典巨作，他和所有演員以如火花般燦爛炫目的舞步將這個(gè)輕有趣、充滿活力的故事無(wú)聲s滿懷感情地講述……

芭蕾舞，讓宋海峰先生的夢(mèng)想跳動(dòng)，他在一個(gè)個(gè)神圣的、不容褻瀆、不許慢待的特定舞臺(tái)上，他旋轉(zhuǎn)、大跳、托舉、碎步……用絕美的肢體語(yǔ)言，講述著這項(xiàng)崇高的藝術(shù)，征服著每一個(gè)觀眾。他在日復(fù)一日、年復(fù)一年的時(shí)光推移中，練就了一身清華和悠然，直抵人心。而舞蹈在之後也慢慢地從他的興趣變成了他的職業(yè)，直至今日。

責(zé)任 讓理想沉淀

芭蕾舞又稱“腳尖舞”，時(shí)因?yàn)槲璧笗r(shí)一個(gè)重要的特點(diǎn)是用腳趾尖端跳舞，世人驚嘆芭蕾舞腳尖“點(diǎn)”的藝術(shù)，驚嘆之N，也會(huì)思考芭蕾人生的意義，領(lǐng)悟芭蕾人生的智慧：人生需要找自我發(fā)展的支撐點(diǎn)，立足於“點(diǎn)”，將自我的人生芭蕾舞演得輝煌，演得絕妙。於宋海峰先生而言，家，就是他舞蹈的支點(diǎn)。有了家的責(zé)任的支撐作用，他在人生軌E中才得以劃出絢爛的光芒。

他曾經(jīng)視芭蕾舞蹈為最高理想，拋下一切繁華，為了夢(mèng)想甘於清貧。結(jié)婚生子之後，他突然間有了一份濃得化不開的情意和割尾歡系腦鶉巍N人夫、為人父，望著孩子，他就想自己要為孩子、為這個(gè)家更加努力一些，更有承擔(dān)一些。

2015年7月，他創(chuàng)辦了SJ Ballet des Arts，將對(duì)芭蕾舞的熱愛變成了自己的職業(yè)和事業(yè)，純粹的感情中因?yàn)樵鎏砹素?zé)任，而變得更加厚重。

宋海峰先生的目標(biāo)是打造香港最專業(yè)的芭蕾舞培訓(xùn)學(xué)校。他說(shuō)：“香港的舞蹈氛圍不錯(cuò)，但是遺憾的是香港缺少專門培養(yǎng)芭蕾舞藝術(shù)的學(xué)校，除s香港演藝學(xué)院中設(shè)有芭蕾舞專業(yè)，K無(wú)類似於中專這樣的學(xué)校來(lái)讓學(xué)芭蕾舞的孩童與大專、大學(xué)對(duì)接，因此造成了香港芭蕾舞學(xué)習(xí)的斷層，也讓學(xué)習(xí)芭蕾舞的壓力增大。”他希望能有一所專業(yè)的中專院校，延續(xù)芭蕾舞愛好者的學(xué)習(xí)，讓有志於學(xué)習(xí)芭蕾舞的人清晰地看到自己未來(lái)的路在何方。而培養(yǎng)芭蕾舞人才，給他們以學(xué)習(xí)和表演的平臺(tái)亦是宋海峰先生努力的方向。

他有專業(yè)的師資力量，SJ Ballet des Arts所有的芭蕾舞導(dǎo)師均是來(lái)自於世界各地的大師級(jí)專業(yè)芭蕾舞演員，且都擁有5―10年以上的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)時(shí)，他們將演出技巧和臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)教予學(xué)生。他們有廣闊的人}，可以為孩子們創(chuàng)造演出的機(jī)會(huì)，給孩子們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)，為孩子們打開出路。“孩子們的學(xué)業(yè)太重，一個(gè)星期只能抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)芭蕾舞，但是他們真的很熱愛芭蕾舞，不少孩子跟我們說(shuō)起他們的理想就是長(zhǎng)大之後專門跳芭蕾舞，他們放了其它的愛好，將課N時(shí)間都用在了芭蕾舞上。”宋海峰先生感慨地說(shuō)。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)需要充裕的時(shí)間的保證，而在每一堂課里，短短的一個(gè)小時(shí)或者一個(gè)半小時(shí)便顯得特別寶貴，舞蹈老師們教得特別認(rèn)真，他們會(huì)按照學(xué)生不同的學(xué)習(xí)程度，調(diào)整課堂的教程，務(wù)求讓每一位學(xué)員得到真正的學(xué)習(xí)。教學(xué)中除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行肢體動(dòng)作訓(xùn)練之N，也為孩子們提供多類型藝術(shù)書籍，增加舞者對(duì)芭蕾舞的認(rèn)知，傳遞習(xí)舞的精神，竭盡全力培養(yǎng)孩子們。

短短一年多的時(shí)間，宋海峰先生的SJ Ballet des Arts已經(jīng)在香港小有名氣，招收學(xué)生一百多人，其中不乏芭蕾舞好苗子，在比賽中取得優(yōu)的成績(jī)，極大地鼓舞了孩子們，也讓老師們欣喜。宋海峰先生便想讓更多孩子參加比賽，通過(guò)比賽來(lái)幫孩子們印證自己努力的成果。他在眾學(xué)員中遴選出優(yōu)秀學(xué)員，根據(jù)個(gè)人能力和特色進(jìn)行針對(duì)性舞蹈訓(xùn)練，給優(yōu)秀學(xué)員創(chuàng)造參加國(guó)際著名大賽和演出的機(jī)會(huì)，幫助孩子們逐步走向世界級(jí)芭蕾舞蹈員之路！

第8篇：動(dòng)物和人范文

關(guān)鍵詞： 信息技術(shù)課 “任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué) 優(yōu)點(diǎn) 設(shè)計(jì)

一、背景

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的中心，是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，是知識(shí)的灌輸者；學(xué)生是被灌輸?shù)膶?duì)象，是被動(dòng)的外部刺激的接受者。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式在教育陣地上長(zhǎng)期占據(jù)著統(tǒng)治地位，其優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，便于教師組織、監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程，便于師生之間的情感交流，有利于系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的傳授，并能充分考慮情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用。然而，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，這種教學(xué)模式的缺陷也日益凸顯出來(lái)，尤其是處于認(rèn)知主體地位的學(xué)生，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中卻始終處于被動(dòng)的知識(shí)接受者的地位，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性被忽視，甚至被壓抑。這顯然與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求不相符合，更擔(dān)負(fù)不了培養(yǎng)高素質(zhì)的、有創(chuàng)造性的人才的重?fù)?dān)?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)方法在高中《信息技術(shù)》這門實(shí)踐性強(qiáng)、創(chuàng)造性豐富、具有明顯時(shí)展特點(diǎn)、緊隨科技發(fā)展潮流的新興學(xué)科教學(xué)中非常實(shí)用且有效。因此，為了適應(yīng)新課程，教師必須適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱慕虒W(xué)方法，適應(yīng)新課程的教學(xué)。

二、解讀“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)

單從“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”字面上看，好像是學(xué)生在教師布置的“命令（任務(wù)）”驅(qū)動(dòng)下完成某些學(xué)習(xí)，如果這樣的話，那學(xué)習(xí)過(guò)程就不是主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)積極的學(xué)習(xí)了，學(xué)生主體仍然沒有從被動(dòng)地接受知識(shí)的枷鎖中解放出來(lái)。我們這里所說(shuō)的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”是建構(gòu)主義理論中的一種教學(xué)模式，是將所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)隱含在一個(gè)或幾個(gè)任務(wù)之中，學(xué)生通過(guò)對(duì)所提的任務(wù)進(jìn)行分析、討論，明確它大體涉及哪些知識(shí)，并找出哪些是舊知識(shí)，哪些是新知識(shí)。在教師的指導(dǎo)、幫助下找出解決問(wèn)題的方法，最后通過(guò)任務(wù)的完成而實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。事實(shí)上它并不是簡(jiǎn)單地給出任務(wù)就了事，重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如講網(wǎng)頁(yè)主頁(yè)制作時(shí)，我們可以提出這樣一個(gè)任務(wù)：修飾主頁(yè)。學(xué)生得到這一任務(wù)后，他們就會(huì)主動(dòng)地思考并學(xué)習(xí)完成這一任務(wù)所需要的知識(shí)。事實(shí)上我們都知道完成這一任務(wù)需要用到插入圖片及文字并對(duì)其進(jìn)行設(shè)置等知識(shí)和“插入字幕、添加超鏈接”這一新知識(shí)，學(xué)生就可以通過(guò)完成該任務(wù)學(xué)習(xí)新知識(shí)并復(fù)習(xí)舊知識(shí)，而且還能學(xué)會(huì)把知識(shí)綜合起來(lái)運(yùn)用。

三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

1.可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

在教學(xué)過(guò)程中以“任務(wù)”促使學(xué)生形成動(dòng)機(jī)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如，學(xué)習(xí)動(dòng)畫制作時(shí)，提出學(xué)生最熟悉的“奧運(yùn)福娃”主題，讓學(xué)生模仿并發(fā)揮。這節(jié)課設(shè)置的任務(wù)符合學(xué)生的實(shí)際，多數(shù)學(xué)生都關(guān)心奧運(yùn)會(huì)，非常熟悉福娃，一看就有興趣；另外，應(yīng)用的技巧難易適當(dāng)，即復(fù)制和粘貼，選擇和填充顏色，多數(shù)學(xué)生很快能學(xué)會(huì)，只要教師在講授步驟別注重知識(shí)點(diǎn)的把握，學(xué)生在自己制作時(shí)就能抓住重要步驟，發(fā)揮出學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

2.可以滿足學(xué)生的求知欲望。

作為教師演示的課件，一定要在課前精心設(shè)計(jì)制作，才能達(dá)到“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的目的。這時(shí)，教師演示講授操作步驟，盡管“全體廣播”使學(xué)生只能用眼睛看，用耳朵聽，不能操縱計(jì)算機(jī)，但是教室里鴉雀無(wú)聲，學(xué)生都全神貫注盯著顯示器的屏幕，這時(shí)的學(xué)生求知欲望最強(qiáng)，他們迫切地想知道這引人入勝的動(dòng)畫是怎么做出來(lái)的，也就是說(shuō)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”創(chuàng)設(shè)著一種適當(dāng)?shù)那榫常鹆藢W(xué)生的認(rèn)知的沖突，使學(xué)生產(chǎn)生了一種懸而未決的求知欲，從而激發(fā)了學(xué)生的求知熱情。

3.可以給予學(xué)生成就感。

教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不僅包括教學(xué)思路、教學(xué)過(guò)程，還有教學(xué)效果。計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)突出動(dòng)手的特點(diǎn)，使教師的教法不可以紙上談兵，也使計(jì)算機(jī)的考試不適于死記硬背?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)”讓學(xué)生在每一堂課上為完成“任務(wù)”，為制作一件“成品”或“半成品”去動(dòng)手操作，去克服遇到的各種困難，比如，當(dāng)大功告成，一種收獲的喜悅、一種成就感油然而生，立刻又在考慮：“我不能白做，得留下，留在我的電腦里。”接下來(lái)就學(xué)會(huì)了保存，保存好了，又必須提交給教師，給教師檢查，又必須學(xué)會(huì)了提交作業(yè)，……這樣一節(jié)課沒停手，也不感覺枯燥，不知不覺就下課了，要不是下節(jié)有課，手怎么也不愿意離開那鼠標(biāo)，這似乎不像考試，可再想想，難道這不說(shuō)明自己掌握了這節(jié)課的知識(shí)？完成了“任務(wù)”，不就意味著考試合格了嗎？

4.可以開拓學(xué)生的創(chuàng)造力。

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”對(duì)于學(xué)生，開始是模仿，制作出與教師的“成品”一樣的作品，積累了一定的基礎(chǔ)知識(shí)，接踵而來(lái)的便是豐富多彩的自己創(chuàng)造的作品，這就是由“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引發(fā)的學(xué)生的無(wú)窮的創(chuàng)造力。計(jì)算機(jī)學(xué)科是開放性的、知識(shí)更新極快的學(xué)科，在課堂上不可能將一個(gè)軟件的所有功能都學(xué)到，也沒必要這樣做。計(jì)算機(jī)教師在教會(huì)學(xué)生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，更重要的任務(wù)應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”正好給了學(xué)生這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。在一堂課上，不可能所有學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度一樣，掌握快的學(xué)生在完成教師布置的任務(wù)后，又琢磨能否將自己畫的圖或網(wǎng)上下載的圖片插入文檔中，或者怎樣修飾能使自己的作品更加完美，又或者開始為下節(jié)課的新知識(shí)在積累素材、創(chuàng)造素材……新的追求激勵(lì)著學(xué)生去學(xué)習(xí)、去探索，去創(chuàng)作更美妙的“精品”。

四、如何設(shè)計(jì)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)

1.任務(wù)的目標(biāo)要明確。

設(shè)計(jì)的任務(wù)要針對(duì)教學(xué)的目標(biāo)。教師要認(rèn)真分析教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)目標(biāo)巧妙地蘊(yùn)涵到學(xué)生感興趣的內(nèi)容中，通過(guò)讓學(xué)生去完成一個(gè)包含一定具體知識(shí)或能力訓(xùn)練的任務(wù)，從而達(dá)到某個(gè)教學(xué)目標(biāo)。任務(wù)只是達(dá)到目標(biāo)的手段，切不可為了追求任務(wù)的完美而偏離教學(xué)的目標(biāo)。要根據(jù)教學(xué)總目標(biāo)，結(jié)合所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，按照“從大到小、逐步細(xì)分”的思路，分層次、分階段、分課時(shí)地把總目標(biāo)分解為一個(gè)一個(gè)的小學(xué)習(xí)模塊，并使每一個(gè)模塊對(duì)應(yīng)一個(gè)個(gè)容易掌握的任務(wù)。當(dāng)學(xué)生完成這一個(gè)一個(gè)的任務(wù)后，教學(xué)目標(biāo)也就順利地實(shí)現(xiàn)了。

2.“任務(wù)”完成過(guò)程中要體現(xiàn)“學(xué)生為主體”，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

在建構(gòu)主義教學(xué)理論指導(dǎo)下的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)法”教學(xué)，要求師生改變傳統(tǒng)的觀念和角色，學(xué)生在學(xué)習(xí)中起主體作用，教師在教學(xué)中起組織、引導(dǎo)、控制作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，要求充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生被看作知識(shí)建構(gòu)過(guò)程的積極參與者，學(xué)習(xí)的許多目標(biāo)和任務(wù)都要學(xué)生主動(dòng)、有目的地獲取學(xué)習(xí)材料來(lái)實(shí)現(xiàn)。這樣才可以使學(xué)生在動(dòng)手中不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)新的知識(shí)，創(chuàng)造新的方法，所以，在信息技術(shù)課教學(xué)中，應(yīng)該是學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)下，用不同的方法完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的知識(shí)、思維、技能得到了充分的鍛煉，創(chuàng)新的意識(shí)才會(huì)被喚醒。而創(chuàng)新的出現(xiàn)往往又是個(gè)性的體現(xiàn)，因而在任務(wù)完成過(guò)程中我們必須尊重學(xué)生的個(gè)性，并要大力引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作方面的個(gè)性的發(fā)展，肯定和鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)新，使學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)符合在學(xué)生的個(gè)性發(fā)展里面。

3.“任務(wù)”內(nèi)容要具有開放性，能為學(xué)生提供創(chuàng)新的空間。

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的空間，所以，“任務(wù)”中要有廣闊的空間讓學(xué)生能展開想象，構(gòu)思出新的設(shè)想。在“任務(wù)”的設(shè)置中，“任務(wù)”內(nèi)容不要限得太窄，要有彈性，能讓不同層次水平的學(xué)生都能開展“任務(wù)”?！叭蝿?wù)”設(shè)置可聯(lián)系面太小，就會(huì)使學(xué)生的思維鎖定在某個(gè)方面，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生使用現(xiàn)有的知識(shí)體系來(lái)解決當(dāng)前的“任務(wù)”，這樣就不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造能力效果，那只能是單調(diào)的操作練習(xí)和知識(shí)能力的“復(fù)印”。如果“任務(wù)”設(shè)有很大的開放性，就能為學(xué)生提供了廣闊創(chuàng)造的空間，學(xué)生可以在完成任務(wù)中發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造能力，創(chuàng)造性地完成任務(wù)，從而提高自身的創(chuàng)新能力。

4.“任務(wù)”要符合學(xué)生的特點(diǎn)。

教師在設(shè)計(jì)“任務(wù)”時(shí)，必須十分了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行任務(wù)設(shè)計(jì)。我們教育的方針之一就是“為了一切的學(xué)生”，所以我們?cè)O(shè)計(jì)的任務(wù)在照顧大多數(shù)學(xué)生的同時(shí)，也要適當(dāng)考慮個(gè)別學(xué)優(yōu)生和個(gè)別學(xué)困生。不同的學(xué)生，個(gè)體差異很大，接受知識(shí)的能力也不一樣，所以，我們創(chuàng)設(shè)任務(wù)時(shí)必須考慮學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、認(rèn)知能力、年齡、興趣等特點(diǎn)，由淺入深，化繁為簡(jiǎn)，使學(xué)生在完成任務(wù)中能遵守循序漸進(jìn)的原則。

五、總結(jié)

總之，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)方法是“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”教育思想的具體化。這種教學(xué)方法不僅要求教師完成傳授學(xué)生知識(shí)技能的任務(wù)，更要求教師在傳授學(xué)生知識(shí)技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們有理由相信，在廣大教育工作者的努力下，信息技術(shù)課一定會(huì)成為高中生最受歡迎的課程之一，為素質(zhì)教育的全面發(fā)展起到更大的作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］何克抗.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的思考.北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所.http：//省略/bbs/dispbbs.asp?boardid=6&id=2153.

［2］談信息技術(shù)課“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法中的任務(wù)設(shè)計(jì).湘教在線.

［3］郭善渡.信息技術(shù)課與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法.網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代.

［4］在信息課中嘗試“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)方法.湘教在線.

第9篇：動(dòng)物和人范文

【關(guān)鍵詞】任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué) 任務(wù)設(shè)計(jì)的原則 任務(wù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

在任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)中，雖然強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，是任務(wù)的完成者，但這并不表明可以忽視教師在其中的作用，相反教師的作用更為關(guān)鍵，對(duì)教師的要求更高。其中，教師首先要做的是設(shè)計(jì)任務(wù)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)任務(wù)是任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)獲得成效的關(guān)鍵。下面筆者結(jié)合相關(guān)教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)勅蝿?wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)中任務(wù)設(shè)計(jì)的原則和特點(diǎn)。

一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)中任務(wù)設(shè)計(jì)的原則

（一）情境原則

在任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)中，影響任務(wù)的關(guān)鍵在于任務(wù)情境，任務(wù)情境將直接影響任務(wù)的確立，恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)情境能夠激發(fā)學(xué)生探究的興趣，有利于學(xué)生主動(dòng)地理解任務(wù)、分析任務(wù)，任務(wù)情境關(guān)系到任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)能否順利進(jìn)行，恰當(dāng)?shù)娜蝿?wù)情境成為了實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)的前提條件。任務(wù)情境應(yīng)注意與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng)、與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系、與教學(xué)目標(biāo)相聯(lián)系。

（二）反應(yīng)原則

任務(wù)要包含處理信息所需要的知識(shí)和技能，包括理解、分析、綜合、評(píng)價(jià)、反應(yīng)、協(xié)商、爭(zhēng)論等。讓學(xué)生面對(duì)一個(gè)真實(shí)復(fù)雜的任務(wù)并在任務(wù)完成的過(guò)程中扮演著積極的角色，在開發(fā)問(wèn)題解決策略的同時(shí)，獲得基礎(chǔ)知識(shí)和技能。也就是任務(wù)驅(qū)動(dòng)應(yīng)能激起學(xué)生強(qiáng)烈的情感反應(yīng)和認(rèn)知反應(yīng)。

（三）交際原則

學(xué)生之間、師生之間都要有真實(shí)的交際機(jī)會(huì)和行為。例如，就任務(wù)交換意見、策劃方案、選擇方案、選擇方法、尋找信息等。在教師的幫助下，學(xué)生主動(dòng)從真實(shí)的任務(wù)情境中提取出抽象的、為了整體目的創(chuàng)造的而具有創(chuàng)新性的任務(wù)，根據(jù)這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的大小、難度決定是否分化目標(biāo)任務(wù)（保障知識(shí)的結(jié)構(gòu)性），確立可行性階段任務(wù)，在分析任務(wù)的過(guò)程中產(chǎn)生認(rèn)知沖突，為了完成任務(wù)，搜集有關(guān)任務(wù)的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，探究新的知識(shí)，促使學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)新的知識(shí)。

（四）復(fù)雜原則

任務(wù)要有難度，學(xué)生不能一下子完成任務(wù)，也就是這樣的任務(wù)完成并不是“跳一跳就能摘到果子”，而必須是“跳一跳才能摘到果子”。由于“學(xué)生常常因?yàn)槿狈δ撤N經(jīng)驗(yàn)（某種其他領(lǐng)域或當(dāng)下學(xué)不到的事實(shí)性知識(shí)、某種操作、某種策略）及經(jīng)驗(yàn)的良好組織而導(dǎo)致問(wèn)題解決受阻”，即學(xué)生無(wú)法形成解決問(wèn)題的適宜經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)新的認(rèn)知障礙時(shí)，教師就要提供線索進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生把經(jīng)驗(yàn)組織起來(lái)，形成解決問(wèn)題的適宜結(jié)構(gòu)，使學(xué)習(xí)者在問(wèn)題理解的最近發(fā)展區(qū)上得到及時(shí)的支撐。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)中任務(wù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

在以上任務(wù)設(shè)計(jì)原則的指導(dǎo)下，具體而言，我們?cè)谶M(jìn)行任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)特性。

（一）趣味性

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，也是開展好活動(dòng)的關(guān)鍵所在，要使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣，活動(dòng)的內(nèi)容和形式就要新穎、有趣、富有吸引力。興趣是最好的老師，所以我們的任務(wù)設(shè)計(jì)同樣應(yīng)該注重趣味性，讓學(xué)生能夠被任務(wù)中的趣味所吸引，快樂地接受挑戰(zhàn)性任務(wù)。

例如，蘇教版國(guó)標(biāo)教材三年級(jí)下冊(cè)“分類統(tǒng)計(jì)”一課（教材第94頁(yè)），低年級(jí)的學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，由此教材創(chuàng)設(shè)的“動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)”情境學(xué)生就感到特別有趣，盡管這樣的情境是虛擬的，但學(xué)生會(huì)把動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)想象成人的運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)解讀，所以這樣的虛擬情境不僅具有趣味，同時(shí)也具有人味。

不過(guò)，這樣的情境尚夠不上任務(wù)，因?yàn)閷W(xué)生統(tǒng)計(jì)的動(dòng)因仍然出自教師的要求，而不是學(xué)生為了解決一個(gè)生活問(wèn)題而自發(fā)的需求，也就是說(shuō)，這樣的趣味情境只是為學(xué)生提供了素材，還算不上為學(xué)生設(shè)計(jì)了任務(wù)。

要讓上述指令式教學(xué)成為任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)，我們可以再附加設(shè)計(jì)這樣的情境：“舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，如果你是裁判長(zhǎng)，那么你需要知道什么？如果你是廚師，那么你需要知道什么？”從而自然而然地引出按運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和動(dòng)物種類的分類統(tǒng)計(jì)，從中讓學(xué)生明白：“完成的任務(wù)不同，分類的標(biāo)準(zhǔn)不同。”這樣的教學(xué)不僅有情有理，而且有根有據(jù)。這樣的情境才是任務(wù)情境，依然具有趣味性。

（二）真實(shí)性

讓學(xué)生完成真實(shí)的任務(wù)和研究真實(shí)的問(wèn)題，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，從而形成自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)要提供給學(xué)生明確、真實(shí)的問(wèn)題情境或應(yīng)用情境，讓學(xué)生在一種自然、真實(shí)或模擬真實(shí)的情境中體會(huì)和學(xué)習(xí)知識(shí)，從而掌握知識(shí)的應(yīng)用。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)就是生活，生活就是學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，學(xué)生在課堂上完成真實(shí)的實(shí)際任務(wù)越多，學(xué)生應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活知識(shí)的機(jī)會(huì)也就越多，解決實(shí)際問(wèn)題的能力也就越強(qiáng)。

例如，蘇教版國(guó)標(biāo)教材五年級(jí)下冊(cè)“倒推”一課，教材上的兩個(gè)例題還不屬于實(shí)際生活的真實(shí)性問(wèn)題，而屬于數(shù)學(xué)研究的構(gòu)造性問(wèn)題，因?yàn)樵趯?shí)際生活中，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件，大多是已知起始狀態(tài)，像例題中求“原來(lái)”有多少屬于人為要求，是為了倒推而倒推。所以，例題中的問(wèn)題還達(dá)不到任務(wù)設(shè)計(jì)的要求。

那么，怎樣的問(wèn)題情境可以成為任務(wù)情境？我們可以這樣思考：什么情形下真的需要用到倒推這種解決問(wèn)題的策略？于是，我們就不難在生活中找到這樣的真實(shí)例子，比如在計(jì)劃行程的時(shí)候，應(yīng)該最遲什么時(shí)間出發(fā)，人們經(jīng)常采用倒推的策略來(lái)解決問(wèn)題，這樣的任務(wù)就是真實(shí)可靠的，真實(shí)的任務(wù)學(xué)生才有強(qiáng)烈的需求。

（三）適切性

任務(wù)設(shè)計(jì)除了要考慮情境的真實(shí)性，還要考慮情境的適切性。任務(wù)反映的事情，學(xué)生應(yīng)該感到比較熟悉，而不是離學(xué)生實(shí)際比較遙遠(yuǎn)，并且任務(wù)反映的事理，應(yīng)該是學(xué)生有能力解決的問(wèn)題。另外，如果有多種任務(wù)設(shè)計(jì)方案，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇最佳方案。

例如，蘇教版國(guó)標(biāo)教材五年級(jí)下冊(cè)“圖形覆蓋現(xiàn)象中的規(guī)律”一課，例題中的求和問(wèn)題只是為了框數(shù)這一操作方式而設(shè)計(jì)的，沒有實(shí)際的意義。怎樣讓框數(shù)這一行為變得有實(shí)際意義呢？

一位教師設(shè)計(jì)了“體育彩票問(wèn)題”作為任務(wù)情境導(dǎo)入――“在開出的一組數(shù)字中選對(duì)兩個(gè)連續(xù)的數(shù)字，可以中五等獎(jiǎng)”。此時(shí)，框數(shù)就成了一種為解決實(shí)際問(wèn)題的自覺行為。用“彩票問(wèn)題”作為一種探究任務(wù)，可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生為了解決生活問(wèn)題而研究其中蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)問(wèn)題。不過(guò)，“體育彩票開獎(jiǎng)”的生活問(wèn)題不是所有學(xué)生都熟悉的，特別是農(nóng)村孩子，所以把“體育彩票開獎(jiǎng)”設(shè)計(jì)成任務(wù)情境不是十分理想，因?yàn)樗x學(xué)生的實(shí)際生活比較遠(yuǎn)。

（四）挑戰(zhàn)性

任務(wù)挑戰(zhàn)性的實(shí)質(zhì)在于激起學(xué)生強(qiáng)烈的思維活動(dòng)，通過(guò)思維活動(dòng)促進(jìn)外部知識(shí)與內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的互動(dòng)，從而促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展。挑戰(zhàn)性任務(wù)應(yīng)對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)、思維水平、學(xué)習(xí)方式引起挑戰(zhàn)，并引起學(xué)生一定的“焦慮性”心理反應(yīng)。

例如，上述“圖形覆蓋現(xiàn)象中的規(guī)律”一課，有一位教師設(shè)計(jì)了“電影票問(wèn)題”作為任務(wù)情境導(dǎo)入――“在100張電影票中選擇兩張連號(hào)票，一共有多少種選法”？結(jié)果學(xué)生憑借直覺一下子說(shuō)出了正確答案，其原因是這樣的任務(wù)缺乏挑戰(zhàn)性。

還有一位教師設(shè)計(jì)了“旅游問(wèn)題”作為任務(wù)情境導(dǎo)入――“小明一家準(zhǔn)備在今年暑假組織一次五日游，在安排日程時(shí)，小明一家能有多少種選擇”？這樣的任務(wù)情境比較理想，一是“旅游問(wèn)題”比“彩票問(wèn)題”更貼近學(xué)生的實(shí)際生活，二是“五日游”比“兩張連號(hào)票”更具有挑戰(zhàn)性，對(duì)此學(xué)生會(huì)主動(dòng)采用化難為易這種解決問(wèn)題的策略，從較少的一組日期數(shù)（例如1～10十個(gè)數(shù)）、每次框較少的數(shù)（例如每次框兩個(gè)數(shù)）開始研究，從中尋找規(guī)律，然后運(yùn)用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律去解決這一生活問(wèn)題。在完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生不僅知道了什么知識(shí)，還知道了知識(shí)有什么用，并知道了用什么科學(xué)的方法來(lái)解決問(wèn)題。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，不僅顯示了規(guī)律本身的實(shí)用價(jià)值，而且突出了“找規(guī)律”的過(guò)程價(jià)值。

（五）應(yīng)用性

現(xiàn)代建構(gòu)主義的情境認(rèn)知理論認(rèn)為，生活情境是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的最可靠的生長(zhǎng)基地，它是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)得以產(chǎn)生并保持其生命活力和價(jià)值的根本條件。如果學(xué)習(xí)的知識(shí)能夠應(yīng)用于生活，那么我們也可以圍繞學(xué)以致用來(lái)設(shè)計(jì)任務(wù)情境。不過(guò)，有時(shí)候生活情境還不一定構(gòu)成任務(wù)情境，包含任務(wù)的生活情境應(yīng)該凸顯知識(shí)的生活應(yīng)用。

例如，蘇教版國(guó)標(biāo)教材三年級(jí)下冊(cè)“平均數(shù)”一課（教材第92頁(yè)），教材創(chuàng)設(shè)了“套圈比賽”的生活情境，如果我們給它加上比賽目的――“如果要選出優(yōu)勝組，如果你是教練，會(huì)怎么選”？這樣更符合生活了，因?yàn)橛幸鈭D才算是真正的任務(wù)――生活中常見的選拔任務(wù)。此時(shí)學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)想到看哪一組套得準(zhǔn)一些，于是教師就可以順勢(shì)組織學(xué)生探究比較方法――求平均數(shù)。從知識(shí)任務(wù)看，求出平均數(shù)比出優(yōu)勝組后就已經(jīng)完成了教學(xué)任務(wù)，但從選拔任務(wù)看，這還不夠，教師最后還應(yīng)該讓學(xué)生明白在實(shí)際選拔的時(shí)候，除了看選手的整體平均水平，還要看選手整體水平的穩(wěn)定性，兩者綜合之后才可能作出選擇，這是實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)才會(huì)產(chǎn)生如此的延伸功能，它讓學(xué)生的視野從“就題論題”的解題拓展到了“就事論事”的解決問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)“套得準(zhǔn)”有了更為完整和正確的理解。

（六）開放性

開放性強(qiáng)調(diào)在任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)，要給學(xué)生以發(fā)揮的余地。要設(shè)計(jì)任務(wù)中的“可擴(kuò)展點(diǎn)”，使任務(wù)具有一定的靈活性，使學(xué)生有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。任務(wù)的完成只是教學(xué)的基本要求，在完成任務(wù)之后，不同的學(xué)生根據(jù)自己不同的條件與需求，可以由任務(wù)中的“可擴(kuò)展點(diǎn)”作進(jìn)一步的發(fā)揮與完善。

例如，在“認(rèn)識(shí)鐘表”正式教學(xué)之前，我們可以在學(xué)期初就在教室前面掛一只鐘，每天問(wèn)學(xué)生：“現(xiàn)在是什么時(shí)間啦？”因?yàn)槔蠋熋刻於紩?huì)問(wèn)，特別有同學(xué)已經(jīng)會(huì)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)自發(fā)地?cái)埾逻@一學(xué)看鐘表的任務(wù)。此時(shí)他們學(xué)習(xí)的渠道是開放的，可能會(huì)求教于父母，也可能會(huì)求教于同學(xué)，也可能會(huì)憑自己的能力慢慢琢磨明白。

拋錨式教學(xué)（Anchored Instruction）是比較成熟的建構(gòu)主義教學(xué)方法之一，它認(rèn)為教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的、具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，從而使教學(xué)建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上。由此我們不難發(fā)現(xiàn)，要讓任務(wù)成為“錨”，及時(shí)“錨定”學(xué)生并驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心投入到為完成任務(wù)的知識(shí)學(xué)習(xí)之中，我們就要重視任務(wù)設(shè)計(jì)的兩個(gè)顯著特性――真實(shí)性和挑戰(zhàn)性，這樣我們的教學(xué)才會(huì)具有感染力，吸引學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]管國(guó)賢，嚴(yán)育洪. 任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].江蘇教育研究，2012（8）.