對鄉(xiāng)村教育的感想精選(九篇)
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第1篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；經(jīng)濟(jì)影響；感知；開發(fā)對策
一、國內(nèi)外旅游地居民感知研究現(xiàn)狀
鄉(xiāng)村旅游作為村民參與程度極高的旅游形式，與村民的生產(chǎn)生活密不可分。對鄉(xiāng)村旅游地居民的旅游感知和態(tài)度進(jìn)行分析，了解村民對旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)、社會文化和環(huán)境感知，有助于地方政府了解鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)和社會影響，理清旅游者與村民之間沖突的狀況，以獲得村民對旅游業(yè)的支持。關(guān)于村民對鄉(xiāng)村旅游影響方面的研究，國內(nèi)外學(xué)者都做了不同程度的嘗試。
國外學(xué)者Jennie Harvey等(1995)分析了愛達(dá)荷(Idaho)鄉(xiāng)村居民對旅游的感知和態(tài)度，指出不同性別對旅游項目的感知存在差異；David B.Weaver andLaura J.Lawton(2001)分析了城鄉(xiāng)邊緣地區(qū)居民對旅游的態(tài)度，指出當(dāng)?shù)鼐用竦膽B(tài)度可分為三種，支持者、中立者和反對者，支持者中主要是那些與旅游者關(guān)系密切的新來的居民，而中立者一方面承認(rèn)旅游能帶來經(jīng)濟(jì)利益，另外也對旅游的社會影響持矛盾態(tài)度，而反對者主要認(rèn)為旅游影響當(dāng)?shù)亟煌ǎ岢鰧β糜芜M(jìn)行適當(dāng)管理可產(chǎn)生積極的影響；Peggy Petrzelka等(2005)在對鄉(xiāng)村居民對旅游態(tài)度的研究中，發(fā)現(xiàn)不同性別之間和同性別內(nèi)部對社區(qū)參與、旅游感知存在差異，同時，對于保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕头磳ν恋刭I賣持廣泛認(rèn)同態(tài)度。
國內(nèi)學(xué)者亦對旅游影響感知進(jìn)行了研究，徐克帥、朱海森、蔣盈(2006)對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)與老年人環(huán)境感知關(guān)系進(jìn)行了分析，指出鄉(xiāng)村旅游地老年人環(huán)境感知具有較強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土意識、對游客與旅游開發(fā)普遍持積極的支持態(tài)度、希望承擔(dān)旅游地主人的角色、希望更多分享旅游帶來的經(jīng)濟(jì)利益等特點；李東和(2007)等從旅游影響的空間分異角度對安徽省三河鎮(zhèn)旅游影響感知進(jìn)行了分析，指出居民對旅游收入的分析、成本的承擔(dān)都呈現(xiàn)區(qū)域不均衡性；史春云(2007)等則從個體視角對九寨溝居民影響感知進(jìn)行了分析，指出年齡、家庭等與旅游發(fā)展之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是影響居民旅游影響感知的主要因素。
從以上國內(nèi)外學(xué)者的研究中可以發(fā)現(xiàn)，對鄉(xiāng)村旅游影響感知的分析探討，已取得一定成果。但是從另一方面看，對旅游經(jīng)濟(jì)影響感知與階段性開發(fā)對策的研究還很有限。基于此，本文選取位于京津走廊的廊坊市永清縣楊家營村為例，通過發(fā)放調(diào)查問卷的方式對楊家營村居民的旅游感知進(jìn)行實地調(diào)查，并做具體分析，最后針對鄉(xiāng)村旅游所處發(fā)展階段，提出階段性開發(fā)對策。
二、旅游影響感知分析
1 區(qū)域背景
永清縣隸屬于河北省廊坊市，位于京、津、保三角地帶的中心，面積776平方公里，折合116.4萬畝，地理位置優(yōu)越。楊家營村是河北省的十八個鄉(xiāng)村旅游示范點之一，該村依據(jù)位于廊霸公路沿線的優(yōu)越交通條件，大力發(fā)展以果樹種植、農(nóng)家樂接待為特色的鄉(xiāng)村旅游項目，現(xiàn)已累計接待來自京津及周邊地區(qū)旅游者近30萬人次。鄉(xiāng)村旅游的迅速發(fā)展，使旅游地居民感知的研究具有一定典型性和代表性。
2 研究方法
2008年7月，我們通過由永清縣旅游局統(tǒng)一發(fā)放，由村民填寫的方式，發(fā)故居民調(diào)查問卷400份，回收369份，有效問卷365份，有效率98.9％。調(diào)查問卷共涉及被調(diào)查居民的背景情況、居民的旅游影響感知、居民對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的建議等共39項。采用5分制來定量測定，分別用I代表非常反對，2代表反對，3代表不知道，4代表同意，5代表非常同意。并對調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計處理。
3 研究結(jié)論
(1)被調(diào)查居民的具體情況
此次調(diào)查共涉及居民365人，被調(diào)查對象包括了不同性別、不同年齡段、不同文化程度、不同收入水平的居民，其中男性占44％，女性占56％，由于旅游業(yè)并非多數(shù)家庭的主要收入來源，多數(shù)傳統(tǒng)家庭的男性在外務(wù)工，使從事旅游業(yè)的女性較多，基本符合楊家營村的實際情況；在年齡結(jié)構(gòu)上，以25-55歲的中青年為主，共占被調(diào)查者的64％，文化程度上，以初中和高中為主，共占71％，一般來講，該年齡段的人思想比較成熟，對問題有深刻的見解；在月收入中，1000元以下的居民占到82％，說明居民收入水平整體偏低；從“您家是否正在開展農(nóng)家樂旅游”一項中，選擇“是”的占23％，選擇“否”的占77％，說明當(dāng)?shù)貜氖侣糜螛I(yè)的人較少，對旅游影響的感知以間接為主；在開展農(nóng)家樂旅游的農(nóng)戶中，從事的旅游項目所占比重分別為：果樹種植(43.5％)、農(nóng)家樂接待(34.8％)、大棚生產(chǎn)(24.6％)、林木種植(1％)，說明從事果樹種植和農(nóng)家樂接待的農(nóng)戶較多。
(2)居民對鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)正、負(fù)影響的感知
從表1的調(diào)查結(jié)果可以看出，居民對旅游經(jīng)濟(jì)的正面影響感知較強(qiáng)烈，而對旅游負(fù)面影響感知較弱。具體表現(xiàn)在：(1)對旅游經(jīng)濟(jì)的正面影響，贊成率平均在78％以上，其中對“鄉(xiāng)村旅游能增加就業(yè)機(jī)會”、“鄉(xiāng)村旅游能提高居民的生活水平”贊成率都在96％以上，說明居民能認(rèn)識到發(fā)展旅游業(yè)能改變他們的生活；(2)在正面影響中，居民對旅游業(yè)的稅收貢獻(xiàn)較其他正面影響感知度弱，只有38.7％的居民持贊同態(tài)度，說明鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，其對地方經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)作用還沒有完全顯現(xiàn)出來；(3)對旅游經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響較正面影響感知弱，尤其對旅游發(fā)展“導(dǎo)致少部分人受益”感知度最弱，只有22％的居民持贊成態(tài)度，說明鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，居民的收入差異較小，鄉(xiāng)村旅游還沒有進(jìn)入規(guī)模經(jīng)營、大戶主導(dǎo)的階段。
(3)村民對旅游發(fā)展的總體態(tài)度
調(diào)查結(jié)果顯示，與居民對旅游的經(jīng)濟(jì)、社會文化、環(huán)境影響的感知相比，居民對旅游業(yè)發(fā)展持較理智的支持態(tài)度。(1)50％以上的村民認(rèn)為“開展鄉(xiāng)村旅游利大于弊”、“對旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀感到滿意”、“政府支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”，村民對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游持積極的態(tài)度；(2)在“開展鄉(xiāng)村旅游利大于弊”一項上，有36％的村民持中立態(tài)度，說明多數(shù)村民對鄉(xiāng)村旅游帶來的利和弊問題認(rèn)識不清；(3)在“旅游的經(jīng)濟(jì)效益更重要”一項的選擇上，66.6％的村民持贊成態(tài)度，說明村民對旅游的經(jīng)濟(jì)效益更加關(guān)注；(4)在“政府支持發(fā)展鄉(xiāng)村旅游”一項的選擇上，有85％的村民持支持態(tài)度，此項也是村民感知度最高的，說明政府在支持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方面做了很多工作，取得了積極成效。
(4)結(jié)論分析
通過對被調(diào)查居民具體情況的分析可以發(fā)現(xiàn)，村民從事的鄉(xiāng)村旅游項目存在很大的局限性，其中從事果樹種植(43.5％)和農(nóng)家樂接待(34.8％)的村民共占到從事鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營戶的將近80％，說明楊家營村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，而且產(chǎn)品檔次整體較低。從鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的階段性特征看，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、產(chǎn)品檔次低是鄉(xiāng)村旅游初始階段的主要表現(xiàn)。
在“居民對鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)正、負(fù)影響感知”的分析中，可以發(fā)現(xiàn)，村民對旅游經(jīng)濟(jì)的正面影響感知強(qiáng)烈，說明村民希望從發(fā)展鄉(xiāng)村旅游中獲得更多經(jīng)濟(jì)收益；而村民對發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶來的負(fù)面影響感知較弱，說明現(xiàn)在村民間的收入差距較小，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者還未從發(fā)展旅游業(yè)中獲得更多經(jīng)濟(jì)效益，這與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，村民經(jīng)營規(guī)模較小、經(jīng)濟(jì)收益低有直接關(guān)系。
從村民對旅游發(fā)展的總體態(tài)度一項的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，村民對旅游業(yè)發(fā)展持理智的支持態(tài)度，這一方面說明當(dāng)?shù)卣畬β糜螛I(yè)發(fā)展的支持，另外也說明村民認(rèn)為發(fā)展旅游業(yè)可以改變他們的生活，對發(fā)展旅游業(yè)持樂觀態(tài)度。
綜合以上分析可知，楊家營村鄉(xiāng)村旅游存在以下特點：第一，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，產(chǎn)品檔次低，第二，村民經(jīng)營規(guī)模小，經(jīng)濟(jì)收益低；第三，村民對旅游業(yè)發(fā)展持理智的支持態(tài)度。這些特點都符合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展初始階段的主要特征。
另外，根據(jù)多克西(Doxey，1 975)的旅游發(fā)展階段理論，在旅游業(yè)發(fā)展之初，居民對旅游發(fā)展持樂于接觸的態(tài)度，處于融洽階段。這也充分說明，永清鄉(xiāng)村旅游發(fā)展整體處于初始階段。
三、鄉(xiāng)村旅游階段性開發(fā)對策
1 增加旅游項目，提高產(chǎn)品檔次
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，產(chǎn)品檔次低。針對此問題，應(yīng)逐步擴(kuò)大產(chǎn)品類型，力爭實現(xiàn)多樣化。從楊家營鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實際看，主要應(yīng)與永清其他旅游景點合作，在增加冬季鄉(xiāng)村旅游項目上做文章，應(yīng)逐步加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，將李贏民俗收藏館、宋遼古戰(zhàn)道、遼代白塔與農(nóng)家樂接待、冬日大棚采摘緊密結(jié)合，打造冬日特色文化旅游專線，不斷提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品檔次和文化內(nèi)涵。
2 重視村民教育，強(qiáng)化參與意識
較低的受教育水平，使村民對發(fā)展旅游業(yè)的認(rèn)識存在很大局限性，導(dǎo)致村民對旅游的參與程度較低。因此不斷加強(qiáng)居民教育，通過將專家請進(jìn)來和把村民代表派出去的方式，將短期培訓(xùn)和實地考察相結(jié)合，在不斷激發(fā)村民參與熱情的同時，加強(qiáng)對村民參與能力的培養(yǎng)，使居民在服務(wù)技能和管理水平上均有所突破。
3 加強(qiáng)村民合作，提升競爭實力
鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之初，以一家一戶的小規(guī)模經(jīng)營為主。隨著鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展以及鄉(xiāng)村旅游收益的不斷增加，將有外來經(jīng)營戶進(jìn)入，使鄉(xiāng)村旅游市場競爭加劇。一家一戶的小規(guī)模經(jīng)營將難以在市場上有立足之地，因此逐步加強(qiáng)村民合作，將現(xiàn)有農(nóng)戶進(jìn)行重組與聯(lián)合，根據(jù)經(jīng)營項目的不同進(jìn)行分工合作，逐步擴(kuò)大市場影響，提升整體競爭實力。
4 加大宣傳力度，擴(kuò)大旅游規(guī)模
第2篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
[關(guān)鍵詞] 護(hù)理干預(yù)；婦科惡性腫瘤；化療；生存質(zhì)量
[中圖分類號] R473.73 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] B [文章編號] 1673-9701（2013）31-0114-03
婦科惡性腫瘤是臨床常見惡性腫瘤，嚴(yán)重威脅著婦女的健康和生命。婦科惡性腫瘤中宮頸癌、卵巢癌的發(fā)病率和死亡率均較高[1]。婦科惡性腫瘤主要的治療方法是手術(shù)、放療、化療。術(shù)后化療作為綜合治療的一種方法，能夠有效提高惡性腫瘤患者的生存期。隨著患者生存期的延長，其生活質(zhì)量也逐漸成為人們關(guān)注的問題。腫瘤、手術(shù)、化療對患者均是不良刺激，嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。而生活質(zhì)量低、患者情緒不佳，又會影響治療效果。本研究探討護(hù)理干預(yù)對婦科惡性腫瘤術(shù)后化療患者生存質(zhì)量的影響?，F(xiàn)將結(jié)果報道如下。
1資料與方法
1.1一般資料
選擇2011年1月～2012年12月在我院進(jìn)行婦科惡性腫瘤術(shù)后化療的患者100例為研究對象，年齡18～80歲，隨機(jī)分為干預(yù)組和對照組各50例。兩組一般資料比較差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P > 0.05），具有可比性。見表1。納入標(biāo)準(zhǔn)：①診斷明確，術(shù)后正在接受化學(xué)治療；②化療次數(shù)超過2次；③卡氏功能狀態(tài)≥60分；④病情相對穩(wěn)定；⑤年齡超過18歲；⑥病情許可，患者知情同意。排除標(biāo)準(zhǔn)：①既往有精神病史或意識障礙，有定向力、記憶力、理解力等障礙；②有腦轉(zhuǎn)移的患者。
1.2護(hù)理方法
對照組給予常規(guī)護(hù)理。干預(yù)組在第一次住院期間給予小組指導(dǎo)，發(fā)放健康指導(dǎo)手冊，教會患者進(jìn)行肌肉放松、腹式呼吸訓(xùn)練的方法，指導(dǎo)患者每天2次進(jìn)行放松訓(xùn)練，每次30 min，早晚各1次。放松前后測量心率及血壓。在第2次和第3次入院化療時，根據(jù)患者的不同情況給予個性化的指導(dǎo)，并鼓勵堅持放松訓(xùn)練，化療間期，患者按照健康指導(dǎo)手冊做好自我護(hù)理。電話隨訪，隨時幫著患者解決問題。健康教育內(nèi)容：①介紹有關(guān)的營養(yǎng)、運(yùn)動、睡眠、情緒管理等相關(guān)知識。每天督促患者對健康宣傳手冊的內(nèi)容進(jìn)行閱讀、講解。②讓患者了解疾病相關(guān)知識、治療時的注意事項，提高患者對治療的耐受力。指導(dǎo)患者進(jìn)行合理運(yùn)動計劃，勞逸結(jié)合，增強(qiáng)體力。教會患者有效管理情緒，緩解壓力，改善心情，提高免疫力。③和患者建立互信，幫助患者建立信任感。④指導(dǎo)、鼓勵患者，將獲得的知識付諸于行動。
1.3觀察指標(biāo)及評價方法
患者入院當(dāng)日對患者進(jìn)行第1次調(diào)查，并采集患者干預(yù)前的相關(guān)生理指標(biāo)，包括血壓、心率、血紅蛋白、血清白蛋白、淋巴細(xì)胞、體重指數(shù)，獲得基線資料。完成3次化療后，在第4次入院化療的第1天進(jìn)行相關(guān)問卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容包括患者的一般資料，采用癌癥患者生活質(zhì)量核心問卷[2]對患者生活質(zhì)量進(jìn)行調(diào)查，采用健康心理控制源量表[3]對患者健康心理控制狀況進(jìn)行調(diào)查，采用Zung抑郁量表[4]對抑郁情況進(jìn)行調(diào)查。
1.4統(tǒng)計學(xué)方法
采用SPSS 16.0統(tǒng)計學(xué)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。計數(shù)資料采用χ2檢驗，計量資料采用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，采用t檢驗。P < 0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。
2結(jié)果
2.1兩組干預(yù)前后生活質(zhì)量各維度得分比較
干預(yù)后，干預(yù)組的軀體功能、角色功能、情緒功能、認(rèn)知功能均有顯著提高，而疲倦、惡心嘔吐、睡眠、食欲、腹瀉等癥狀明顯好轉(zhuǎn)，與干預(yù)前比較差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P < 0.05或
表2 兩組干預(yù)前后功能量表得分比較（x±s，分）
表3 兩組癥狀量表得分比較（x±s，分）
2.2兩組干預(yù)前后抑郁、健康心理控制源量表得分比較
干預(yù)后干預(yù)組抑郁得分顯著下降（P < 0.05），心理控制源得分中機(jī)遇因子的得分明顯下降，而有勢力的他人因子得分卻明顯上升，與干預(yù)前比較，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P < 0.05）。見表6。
3討論
婦科惡性腫瘤是臨床常見惡性疾病，嚴(yán)重威脅女性患者的健康和生命。隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，早診斷早治療使患者的生存期逐漸延長[5，6]。而手術(shù)、術(shù)后化療等均嚴(yán)重影響患者的生活質(zhì)量。護(hù)理人員可以通過良好的護(hù)理方法，緩解患者的焦慮、抑郁等不良情緒，減輕手術(shù)以及化療等治療帶來的痛苦，從而改善患者的生存質(zhì)量。
抑郁是一種常見的心境障礙，可由各種原因引起，以顯著而持久的心境低落為主要臨床特征，且心境低落與其處境不相稱，嚴(yán)重者可出現(xiàn)自殺念頭和行為[7，8]。焦慮和抑郁均會導(dǎo)致患者情緒低落、食欲減退、睡眠障礙，導(dǎo)致免疫力下降[9，10]，從而影響腫瘤的治療效果?；颊叱霈F(xiàn)的焦慮尤其是抑郁情緒也會影響正常的治療和護(hù)理工作，患者會出現(xiàn)抵觸心理或者行為，影響積極治療。知行信理論認(rèn)為人們的行為與其認(rèn)知情況密切相關(guān)[11，12]。知行信是改變?nèi)祟惤】迪嚓P(guān)行為的模式之一，也是一種行為干預(yù)理論，它將人類行為的改變分為獲取知識、產(chǎn)生信念及形成行為三個連續(xù)過程。掌握的知識越深，實行的傾向性越強(qiáng)，知識是行動的基礎(chǔ)。社會心理學(xué)家研究認(rèn)為，信念的轉(zhuǎn)變在知信行中是個關(guān)鍵。因此通過合理的健康教育，使患者了解其不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知方式，建立正確的認(rèn)知，從而改變行為，達(dá)到改善抑郁情緒的效果。在臨床護(hù)理工作中，健康教育已經(jīng)成為一個重要的組成部分。心理放松干預(yù)能夠使患者的注意力從病情中轉(zhuǎn)移開，有利于減輕患者的焦慮和抑郁情況，能夠有效提高患者的自信心。在本次研究中，積極的心理干預(yù)措施顯著改善患者的抑郁情況。說明健康教育的基礎(chǔ)上結(jié)合放松訓(xùn)練能夠改變患者對疾病的不正確的認(rèn)知，從而改變自己的應(yīng)對行為，降低患者的心理、生理應(yīng)激，改善抑郁癥狀。
心理控制源是指人們對行為或事件結(jié)局的一般性看法。傾向于內(nèi)部控制點的人，把行為結(jié)果歸因于自己的內(nèi)部因素，如能力、努力等；傾向于外部控制點的人，則會把行為結(jié)果歸因于外部壓力，如命運(yùn)、機(jī)遇和他人。個人的心理控制源期望是在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐漸形成，這些經(jīng)驗包括親身經(jīng)歷、學(xué)歷的結(jié)果、社會文化因素的影響等[13]。心理控制源可以通過改善認(rèn)知達(dá)到控制的目的。在臨床的工作中，通過向患者進(jìn)行健康教育、擺事實、講道理等，從而達(dá)到重建心理控制源的效果。在本研究中，干預(yù)組的患者在干預(yù)后機(jī)遇因子的得分明顯下降，而有勢力的他人因子得分卻明顯上升，說明經(jīng)過干預(yù)后，患者開始逐漸采用積極的應(yīng)對方式，能主動尋求醫(yī)護(hù)人員的支持和幫助，更容易接納別人合理的建議，并且能夠理智地面對疾病的威脅，從而能夠增加患者的治療依從性。
焦慮能夠興奮交感神經(jīng)，導(dǎo)致兒茶酚胺分泌增多，肌肉緊張、心排量增加、外周血管阻力增加，從而導(dǎo)致脈搏增加、呼吸增快、血壓升高。放松訓(xùn)練能夠緩解患者的焦慮情緒，降低耗氧量，減慢呼吸和心率，降低肌肉的緊張程度，從而達(dá)到降低血壓的效果。也有研究顯示，腹式呼吸訓(xùn)練可以有效降低收縮壓和舒張壓。在本文研究中，干預(yù)組在干預(yù)后生理指標(biāo)均有所好轉(zhuǎn)，血壓和心率均有明顯的下降。經(jīng)過干預(yù)后，干預(yù)組患者白蛋白、血紅蛋白含量也均明顯升高。健康教育、心理疏導(dǎo)、放松訓(xùn)練等干預(yù)均能改變患者的消極情緒，以積極的心態(tài)接受治療和生活，合理的飲食指導(dǎo)、休息與活動、情緒管理等更有利于患者身體的恢復(fù)。在本文的研究中也顯示干預(yù)組的體重指數(shù)干預(yù)前后的變化幅度高于對照組。
對腫瘤患者的心理干預(yù)的報道近幾年逐漸增多，主要的干預(yù)方法有社會支持、健康教育、情緒支持、認(rèn)知重建、相關(guān)訓(xùn)練等。有研究顯示經(jīng)過放松訓(xùn)練后，腫瘤患者的生活質(zhì)量、功能狀況等均得到明顯改善。彭漢珍[14]研究結(jié)果顯示放松訓(xùn)練能夠顯著緩解乳腺癌患者的抑郁焦慮情緒，提高乳腺癌患者的生活質(zhì)量。賀多敏等[15]研究認(rèn)為認(rèn)知教育和放松訓(xùn)練可促使患者采取樂觀、積極的應(yīng)對方式，轉(zhuǎn)變消極的應(yīng)對方式，改善其心身狀態(tài)，提高生活質(zhì)量。在本研究中，干預(yù)組干預(yù)后生活質(zhì)量顯著提高。軀體功能、角色功能、情緒功能、認(rèn)知功能等較干預(yù)前均明顯提高，且干預(yù)后顯著高于對照組。健康教育結(jié)合放松訓(xùn)練能夠改善患者的抑郁等負(fù)性情緒，提高患者的應(yīng)對方式，從而改善患者整體的生存質(zhì)量。
綜上所述，婦科惡性腫瘤患者生活質(zhì)量水平各維度高低不等，通過健康教育結(jié)合放松訓(xùn)練的干預(yù)后，患者抑郁癥狀明顯緩解，心理控制源得以重建，各生理指標(biāo)也得到顯著的改善，總體生活質(zhì)量得到明顯提高。
[參考文獻(xiàn)]
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第3篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
上課時，我看著孩子們興奮的小臉，心情也隨之舒暢，干脆拋開書本，接合實際生活，舉一些生活中的例子，來代替死板的教科書。例如：請寫下父母的名字，以及打工在的城市，工作等，并拼寫出來，以考察學(xué)生們的字和聲母韻母掌握情況；讓他們計算今年每塊地各收獲多少斤，共收獲多少，以考察他們算數(shù)能力。孩子們很興奮的開始議論和學(xué)習(xí)，課堂分外活躍，提高了學(xué)生的熱情和知識的掌握能力。
縣電視臺打電話說要來給我做專訪，讓我談下做為一名優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師的感想和體會，我是一個不會表達(dá)的人，沒有過多華麗的詞藻和言語，面對鏡頭時，更顯得手足無措，甚至想放棄，臺里的人說這是一份至高的榮譽(yù)，多少人求都求不來，后來叫上我的學(xué)生，一起上課，做游戲，一看到學(xué)生，我馬上自在多了，我感覺不到鏡頭的注視，眼里只有孩子們渴望求知的眼神。鏡頭一個個在轉(zhuǎn)，大家說，這是一個很成功的記錄片。
放學(xué)后，我走在回家的路上，看著地里忙碌的人們，以及圍繞在父母身邊歡聲笑語的孩子，忽然想起了我的父親，一個比我要優(yōu)秀太多的老教師。一輩子扎根于我腳下的這片土地，勤肯敬業(yè)，嚴(yán)肅認(rèn)真，畢業(yè)班數(shù)學(xué)連創(chuàng)八連冠，打造了無人可及的輝煌。思想、作風(fēng)都代表了他們那個時代老黨員的形象：正直、奉獻(xiàn)、無私、認(rèn)真、刻苦。以至于附近村子的人，在父親去世十多年后的今天，每次一說到好教師的形象，還都會提起他，都會豎起大拇指。
我常有遺憾，遺憾父親過早的被癌癥奪去了生命，遺憾我未能再多聽幾年父親的教導(dǎo)，更遺憾我文筆不好，不能把父親的生平，一字一句，一點一滴，詳細(xì)的記錄下來，讓世人都知道我的父親，他有多么偉大，是多么好的一個人。
父親是一個樸實無華的人，從小也教我要做一個樸實無華的人，做事先做人。父親這一輩子都是一個平凡的鄉(xiāng)村教師，他守在鄉(xiāng)村這片土地上，送走了一代又一代的人，直至生命的最后一刻。父親常對我講梁啟超先生的一句話：少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。而父親說他的心愿是：希望有一天農(nóng)村孩子各方面素質(zhì)也都能強(qiáng)大起來，有知識，有文化，有能力，走出鄉(xiāng)村，擁有不平凡的人生，學(xué)的精彩，活的漂亮。
父親抱著一腔熱血，一直努力，創(chuàng)新教學(xué)方法，把心全撲到學(xué)生身上，盡職盡業(yè)，他的學(xué)生，當(dāng)真是桃李滿天下，他的精神，曾讓多少鄉(xiāng)村父老為之欽佩。生命因為有了守望而變得幸福，教育也因為有了守望而溫暖如春，大愛無言，父親，今天的我，依然不能把你的生平事跡認(rèn)真的描述出來，但您的守望，我銘記在心，這里，這個鄉(xiāng)村，這片土地，這些鄉(xiāng)村孩子，有我和父親幸福的守望。
鄉(xiāng)村雖然現(xiàn)在比不上城市的繁華，鄉(xiāng)村孩子沒有城里孩子物質(zhì)的豐裕，沒有各種培訓(xùn)班來培養(yǎng)他們的才華和業(yè)余愛好，但是，我相信總有一天，農(nóng)村的孩子會和城里的一樣，有希望，有精彩的人生。而今，留守兒童日益增多，我更想用一顆感恩的心，一個大愛的胸懷，去擁抱去關(guān)愛我的每一個孩子們，在生活上，和他們一起成長，在課堂上，多方位、多渠道的傳授知識，在課余，鼓勵他們多創(chuàng)新、多思考，做一個有知識、有創(chuàng)新、有獨(dú)立思維的人！
第4篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
一、挖掘教材中的德育因素,找到思想教育和知識能力培養(yǎng)的結(jié)合點
認(rèn)真?zhèn)湔n,深刻領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容中的德育內(nèi)涵,以知識為載體,從道德教育、思想教育、心理素質(zhì)教育、文化意識等方面入手,確立明確的德育目標(biāo)。
在道德教育方面,應(yīng)注重對學(xué)生進(jìn)行同情、尊重、關(guān)心和幫助他人的教育、集體主義教育等等。中學(xué)英語教材中許多課文對話都包含了這些思想內(nèi)容。在課堂教學(xué)中應(yīng)注意挖掘,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時受到這方面的教育。如:What A Good Girl!教育學(xué)生從日常生活小事培養(yǎng)助人為樂的良好風(fēng)格。The Traffic Accident中學(xué)生目睹交通事故,主動救助。教育學(xué)生助人為樂、同時要注意交通安全。
在愛國主義教育方面,特別要重視增強(qiáng)祖國意識,拓展國際視野的教育,如教學(xué)“Thecountryandthecity”這一內(nèi)容時,充分介紹城市和鄉(xiāng)村的特點,激發(fā)學(xué)生熱愛自然,熱愛生活的情感,并讓學(xué)生自己去體會城市和鄉(xiāng)村的區(qū)別,通過討論和發(fā)表意見,讓學(xué)生明確自己更喜歡的是城市還是鄉(xiāng)村,并準(zhǔn)備為自己美麗的家鄉(xiāng)更美麗的未來努力學(xué)習(xí)。教學(xué)“where are the postcards from?”通過讓學(xué)生欣賞天安門、長城、故宮等一些有民族特色的建筑物卡片及有地方特色的風(fēng)景卡片,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感;教學(xué)《美國人、中國人、英國人,沒有區(qū)別))(Ameriean――Chinese――English,there is no differenee.)充分表達(dá)我們偉大祖國堅持改革開放、堅持與世界各國人民友好往來的思想。
平時教學(xué)中,應(yīng)循序漸進(jìn)地讓學(xué)生了解英語國家文化及中外文化的異同,把教學(xué)中涉及的英語國家文化知識與學(xué)生身邊的日常生活聯(lián)系起來,激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣,幫助他們拓展視野,提高他們對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,進(jìn)而提高跨文化交際能力
二、創(chuàng)造性地開展活動,讓學(xué)生在活動中體驗和感悟道德的境界
從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā),讓學(xué)生在體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)活動中形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐的能力并提高跨文化的意識。如在教學(xué)Peopleand和rk時,我設(shè)計并組織了如下的任務(wù)型教學(xué)活動:1.課前準(zhǔn)備:a、學(xué)生通過查字典、網(wǎng)絡(luò)、圖書等工具收集盡量多的且自己感興趣的職業(yè)名稱。b、學(xué)生調(diào)查親戚、朋友、鄰居等的職業(yè)及他們對自己的職業(yè)的看法和感想。2.課上活動:a、活動形式:小組活動。b、操作過程:(l)老師布置任務(wù)并提出具體要求。(2)學(xué)生分小組交流收集到的職業(yè)名稱和調(diào)查結(jié)果。(3)小組匯報。(4)學(xué)生小組活動交流自己的志向:長大后干什么?為什么?(5)小組匯報。(6)老師總結(jié),并提問:怎樣使自己的理想成為現(xiàn)實。(7)學(xué)生發(fā)表意見。(8)老師點題:要實現(xiàn)自己的理想,應(yīng)立足現(xiàn)在,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,講究學(xué)習(xí)方法,精益求精。通過以上活動學(xué)生真切地感受到了知識的實用性和重要性,進(jìn)行了一次深刻的自我教育。又如在課外開展興趣小組活動或手拉手、一幫一互助學(xué)習(xí)等,讓學(xué)生在活動中體驗和感悟道德的境界,培養(yǎng)他們合作的意識,創(chuàng)造精神和互幫互愛的精神。
三、發(fā)揮示范導(dǎo)行作用
教育家加里寧指出:“教師的世界觀,他的言行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣影響著全體學(xué)生。”教師應(yīng)以身作則,為人師表,帶著愉快的情緒走入課堂,舉止端莊文雅,言談謙遜和氣,不挖苦差生;師生之間相互尊重、信任、理解、支持,形成融洽的情感交流渠道和民主平等、友善、活潑的教學(xué)氣氛。課堂用語講究文明禮貌,在叫學(xué)生回答問題時或坐下時,常用“Please”;請學(xué)生幫忙時“Excuseme”:學(xué)生幫了你或回答時,不忘對他說“Thank you”;叫錯了學(xué)生名字,說聲“Sorry”等,教師這種彬彬有禮的態(tài)度,對學(xué)生來說就是最好的教育。這不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)英語興趣,同時對培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成講文明講禮貌的習(xí)慣起到了潛移默化的作用。我們教師要注意隨時隨地發(fā)現(xiàn)表揚(yáng)有突出表現(xiàn)的學(xué)生,用實例來激勵其他同學(xué),為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣,同時也激勵被表揚(yáng)的學(xué)生。
四、結(jié)合教學(xué)實踐,探索英語課堂教學(xué)中的寓德手段
英語是中學(xué)的一門主課,在中學(xué)各科教學(xué)中占有重要位置,英語教學(xué)中反映出不同社會的文化特征,因此,使得英語學(xué)科滲透思想品德教育的意義更為重要?！毒拍曛屏x務(wù)教育初中英語教學(xué)大綱(試用)》在全面總結(jié)近一個世紀(jì)以來中學(xué)英語教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,在指導(dǎo)思想和教學(xué)目的等方面更加注重了思想教育和知識能力教育的統(tǒng)一,特別是對英語教學(xué)中的德育提出了明確、具體的要求。
英語學(xué)科本身的特點是交際性、實踐性和工具性,同時傳授語言知識、文化背景知識,由此開闊學(xué)生的眼界,培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)。在英語教學(xué)中滲透德育,絕不能單純地為了“滲透德育”而進(jìn)行空洞的說教,必須嚴(yán)格遵循英語教學(xué)規(guī)律,深入挖掘、充分利用教材本身潛在的德育因素,以潛移默化、循序漸進(jìn)的滲透方式,貫穿于教學(xué)過程的始終。通過聽說讀寫的訓(xùn)練,使學(xué)生獲得英語基礎(chǔ)知識和為交際初步運(yùn)用英語的能力,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使之養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。同時又要寓思想教育于語言教學(xué)之中,使學(xué)生受到思想品德、愛國主義和社會主義等方面的教育,發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力,這樣才稱得上全面完成了英語教學(xué)任務(wù)。
第5篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
蘭花幽香人歡樂
孩子們對這次鄉(xiāng)村體驗行動顯得特別興奮。路旁綠意盎然的樹木、清澈的河水、連綿的山峰映入眼簾。城市學(xué)子一掃往日的緊張，張開雙臂感受這份自由愜意，一路歡歌笑語。踏上大巴，車廂里陣陣歌聲，孩子們不時地用相機(jī)記錄著路旁的青山綠水、綠油油的稻田、吃著草兒的黃?！贿M(jìn)蘭博園，孩子們興奮得叫了起來，被眼前姹紫嫣紅的蘭花深深吸引。他們迫不及待的想滿園跑著賞花，又忍不住停下腳步悄悄聞聞花香，看著花兒美麗的模樣，還真想摸摸它們。老師隨即組織學(xué)生在美麗的大花籃前合影留念。飄揚(yáng)的隊旗與“學(xué)雷鋒愛綠護(hù)綠社會實踐活動”的巨型條幅相輝映，映紅了孩子們的笑臉，一張張笑臉宛如盛開的朵朵蘭花。在導(dǎo)游姐姐的帶領(lǐng)下，同學(xué)們了解了蝴蝶蘭的形狀、特點、生長期，還見識了繡球花、白雪公主花、矮腳牽?；?、黑靈芝、三葉堇、楠木、古騰等植物。
現(xiàn)場作畫冶情操
賞完了蘭花，施婷婷老師立即組織學(xué)生談感想?！巴瑢W(xué)們，看過了蘭花之后，你們有何感受？”黃奕祺搶著說：“蘭花美麗又幽香，令人賞心悅目。我多想摸摸它，但我還是忍住了，只賞花不沾花?！标惾招掠指锌溃骸疤m花的生命雖然短暫，但它在有限的生命里綻放出美麗與精彩，讓人們愉悅。我們要學(xué)習(xí)蘭花的品質(zhì)?！鄙罴唇逃?！此時是最好的詮釋。隨后，王新艷老師將小黑板掛在樹杈上，組織學(xué)生把帶去的畫板打開，席地而坐，將觀賞到的蘭花畫下，真正的在體驗中學(xué)習(xí)，將給孩子留下深刻而久遠(yuǎn)的記憶，學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死板的說教。
體驗農(nóng)活樂呵呵
第6篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
關(guān)鍵詞 初中計算機(jī)；教學(xué)實踐；感悟
在已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)第二個十年的今天，計算機(jī)的基礎(chǔ)應(yīng)用幾乎滲透入社會的各個行業(yè)的每一個角落，普及計算機(jī)基礎(chǔ)知識，基礎(chǔ)技能勢在必行。因此，初中計算機(jī)教育是中學(xué)教育中極其重要的一部分，是國家培養(yǎng)新型高端人才的基礎(chǔ)教育，是初中生開拓自身創(chuàng)新性思維、提高創(chuàng)新能力和實踐能力的重要途徑，未來從事其他工作的基礎(chǔ)，是學(xué)生把握自身未來的基礎(chǔ)學(xué)科之一。為此，對于如何做好初中計算機(jī)教學(xué)，本人結(jié)合所在中學(xué)的現(xiàn)實情況以及自身這幾年來的教學(xué)經(jīng)驗，從教學(xué)目標(biāo)、教師本身、教學(xué)方式等多方面談?wù)劷虒W(xué)的感想。
一、根據(jù)實際情況確定教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教育部編寫的《計算機(jī)》學(xué)科的要求，學(xué)生應(yīng)學(xué)會了解：（1）計算機(jī)基礎(chǔ)知識；（2）掌握計算機(jī)基本操作；（3）掌握操作系統(tǒng)基本命令；（4）掌握各種輸入法和熟練使用WPS以及文本；（5）掌握BASIC語言結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計思想等五個要求。但筆者認(rèn)為每個中學(xué)的學(xué)生整體水平不一樣，生源不一樣，城市里邊的初中學(xué)生整體水平較高，學(xué)生絕大多數(shù)是來自起碼有著一臺電腦的城市家庭里面的孩子，他們從小接觸電腦，對電腦已經(jīng)有了一定程度的了解，他們中很多已經(jīng)熟悉前三個要求，因此教師可以把教學(xué)目標(biāo)定在第五個要求上?？h城里邊的初中生源一部分來自縣城，一部分來自鄉(xiāng)村，縣城里的孩子對電腦還是了解一些的，而對絕大部分鄉(xiāng)村孩子來說，在初中前電腦在他們心中是一個陌生的事物。因此對于縣城的初中教師可把教學(xué)目標(biāo)定為第三或第四個，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中可先把目標(biāo)定為第二或第三個，之后再適當(dāng)提高。鑒于自己所教學(xué)的縣城初中，我為普遍的同學(xué)定制了以下的教學(xué)目標(biāo)：熟悉計算機(jī)基礎(chǔ)知識和基本操作以及系統(tǒng)中開關(guān)機(jī)等基本命令，熟練正確姿勢打字，字?jǐn)?shù)每分鐘20個以上，培養(yǎng)利用互聯(lián)網(wǎng)獲取自己需要的信息的能力。筆者在明確共同目標(biāo)的前提下還針對學(xué)生們參差不齊的計算機(jī)水平制定了更詳細(xì)的具體目標(biāo)，讓他們各個人都發(fā)揮出自己最大的潛能投入到學(xué)習(xí)中去，從而更大限度的學(xué)習(xí)到相關(guān)知識和技能。例如在講授輸入法這段內(nèi)容時，我讓基礎(chǔ)好的縣城學(xué)生在課后一星期進(jìn)行打字比賽，以提高他們的打字速度，而讓基礎(chǔ)一般的學(xué)生背熟打字法，鍵盤字母位置，練好打字指法就行了。有了這樣明確而又符合自身實際情況的目標(biāo)才能更好地進(jìn)行教學(xué)。
二、教師積極提升自身的計算機(jī)水平
計算機(jī)發(fā)展日新月異，相關(guān)知識不斷有創(chuàng)新和更新，而初中生又是最具好奇心和創(chuàng)新思維意識的人群，他們對電腦的好奇心往往能發(fā)現(xiàn)教學(xué)課本以外的知識，在日常的計算機(jī)教學(xué)中，本人雖然積極利用課余時間關(guān)注IT界的最新動態(tài)，閱讀計算機(jī)相關(guān)期刊，擴(kuò)充自己的知識儲備，但還是偶爾還是會被一些學(xué)生所提出的新穎問題所問倒。比如有一次我在教學(xué)生們在知道文件名的情況下怎么快速找到在電腦中找到那個文件，一般做法是只需在搜索欄中輸入文件名就可以搜索到了，這是突然一個學(xué)生站出來向我提問：如果不知道文件名稱呢？怎么找這個文件？面對這個問題我一時語塞，竟然說只能逐個文件夾這么找下去。但后來我查詢了一下資料，其實可以在搜索欄中輸入要找的文件的后綴名，然后在搜索結(jié)果中查找那個文件，這樣子方便很多。例如搜索一個.rmvb格式的視頻，可在搜索欄里輸入：rmvb，就可以找出所有rmvb格式的文件了，這樣就很快查找出這個視頻了。因此教師們應(yīng)積極利用課余時間擴(kuò)充自己的計算機(jī)知識儲備，提高自身的計算機(jī)教學(xué)水平，每節(jié)課前充分查閱相關(guān)知識理論，做好相關(guān)的知識準(zhǔn)備，以面對學(xué)生們提問的各種問題。
三、盡量做到教與學(xué)同步操作的教學(xué)方式
計算機(jī)學(xué)科的教學(xué)與其他學(xué)科還是有不少區(qū)別的，理論講授在其他科目上占據(jù)了比較大的教學(xué)時間，而在計算機(jī)教學(xué)中主要還是靠學(xué)生們對計算機(jī)的現(xiàn)場操作，但操作前的理論知識是必不可少，還是需要教師的點撥的。因此經(jīng)過幾年來的經(jīng)驗總結(jié)，筆者盡量在教學(xué)中采用老師指導(dǎo)，學(xué)生同步進(jìn)行電腦操作的教學(xué)方式。所謂師生同步教學(xué)，那就是教師在臺上進(jìn)行理論教學(xué)或在教師機(jī)上進(jìn)行實際操作，而后學(xué)生們按照自己的理解以及教師的操作步驟一部分一部分的進(jìn)行操作，這種教學(xué)方式能大大減輕教師們的負(fù)擔(dān)，現(xiàn)場的教學(xué)也能降低學(xué)生們的學(xué)習(xí)難度，便于對課本知識的理解以及計算機(jī)相關(guān)技能的現(xiàn)場掌握，對于像計算機(jī)這種操作性和實踐性比較強(qiáng)的學(xué)科來說是一種非常高效的教學(xué)方式。比如在講授WPS的操作時，筆者是現(xiàn)在臺上介紹了WPS的開發(fā)人員、開發(fā)公司等背景知識，而后把WPS的操作部分按常用基本功能分為：開始、插入、頁面布局、引用這四個講解部分，然后按照這個順序在教師機(jī)子上親自演示開始中字體格式和樣式的更改等操作，每演示完一部分就會指導(dǎo)學(xué)生們相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)場操作，這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生們在短時間內(nèi)很快的掌握了所學(xué)知識，學(xué)會基本操作，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高了好多。因此本人建議同行們多多探索這方面的教學(xué)方式。
四、綜述
初中計算機(jī)教育是學(xué)生們認(rèn)識計算機(jī)的重要階段，而計算機(jī)作為一門新型學(xué)科，教學(xué)上尚存在諸多不足之處，要提高這門學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，需要教師們在這么學(xué)科上的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)方式等不斷進(jìn)行摸索和創(chuàng)新，以及還有教師自身的教學(xué)能力的提高，只有各方面的因素都加強(qiáng)了之后，才能讓初中計算機(jī)教學(xué)有著更好的未來。
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第7篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
藝術(shù)實踐的目的是一致的，但實踐的形式可多種多樣，實踐的意義在于學(xué)生參與實踐過程中知識水平得到提高，理論知識得到檢驗，通過實踐拓展學(xué)生知識面，增加知識的橫向聯(lián)系。
單一的藝術(shù)實踐僅僅局限于繪畫寫生或攝影收集素材，這種走馬觀花的單一實踐模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代教育培養(yǎng)人才的要求。為了達(dá)到實踐目的，除增加藝術(shù)實踐內(nèi)容外，結(jié)合時展需求，按照新的人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，還要充分考慮學(xué)生就業(yè)因素，探索新的實踐模式，適當(dāng)拓寬藝術(shù)實踐面相當(dāng)重要。無論造型藝術(shù)專業(yè)還是美術(shù)學(xué)專業(yè)，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，多數(shù)院校都把藝術(shù)實踐單純看作藝術(shù)采風(fēng)活動，既沒有制定計劃和方案，也沒有明確目的和要求，更沒有確定實踐的形式，藝術(shù)實踐等同于學(xué)生旅游，學(xué)生基本沒有什么收獲。由于辦學(xué)指導(dǎo)思想和一些客觀因素的影響，造成了學(xué)校對藝術(shù)實踐的片面認(rèn)識，現(xiàn)在許多高校對實踐教學(xué)沒能足夠重視，出現(xiàn)了既浪費(fèi)時間也沒有學(xué)習(xí)結(jié)果的遺憾現(xiàn)狀。
其實，根據(jù)不同的專業(yè)需要，選擇適合的時間、內(nèi)容以及實踐方式不難做到，不同的專業(yè)有各自的培養(yǎng)目標(biāo)，不同的社會崗位也有各自的崗位要求。美術(shù)學(xué)專業(yè)是以培養(yǎng)中等學(xué)校教師和實用美術(shù)人才為主的，設(shè)計專業(yè)是培養(yǎng)時代建設(shè)所需的設(shè)計專業(yè)人才，美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)的各類專業(yè)是培養(yǎng)拔尖型的美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計人才，不同的專業(yè)有不同的取向和要求，實踐的方式也就應(yīng)該有所區(qū)別，傾向于繪畫的專業(yè)實踐的形式，以寫生為主無可非議，其他專業(yè)的實踐方式就值得推敲了。對于當(dāng)今多元化的社會，藝術(shù)實踐應(yīng)考慮學(xué)生就業(yè)、知識提高與鞏固等因素，單一的實踐模式已經(jīng)不適應(yīng)高等教育的發(fā)展。積極探索多種藝術(shù)實踐模式是時展所需，分專業(yè)、分年級、分特長、分階段考慮藝術(shù)實踐形式，對于提高教學(xué)質(zhì)量，合理培養(yǎng)實用人才和創(chuàng)新人才十分重要。
二、明確藝術(shù)實踐目的
藝術(shù)實踐教學(xué)是教學(xué)計劃的重要組成部分，是造型藝術(shù)專業(yè)或藝術(shù)設(shè)計專業(yè)必須經(jīng)過的學(xué)習(xí)內(nèi)容。實踐的意義在于提高學(xué)生對知識的掌握和運(yùn)用能力，培養(yǎng)審美情趣，收集有關(guān)創(chuàng)作素材，磨練課堂所學(xué)基本知識與技能，為創(chuàng)作和設(shè)計打下堅實基礎(chǔ)。要搞好實踐教學(xué)，針對具體專業(yè)和各種年級階段，應(yīng)該有明確的實踐目的，制定相應(yīng)的實踐計劃。首先，藝術(shù)實踐是專業(yè)知識的強(qiáng)化與補(bǔ)充。高等美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)是明確的，雖然各自專業(yè)有不同的要求，但在培養(yǎng)學(xué)生對社會、對自然、對藝術(shù)的親和度和敏銳洞察力上是一致的。無論是美術(shù)學(xué)還是藝術(shù)設(shè)計都離不開實踐教育，實踐環(huán)節(jié)是對課堂學(xué)習(xí)知識的加強(qiáng)與補(bǔ)充，是課堂教學(xué)的延伸和拓展。美術(shù)專業(yè)通過藝術(shù)實踐提高學(xué)生對藝術(shù)的認(rèn)識能力和審美判別能力，在實踐過程中不僅專業(yè)知識得到了提高，對事物的觀察和表現(xiàn)能力同時也得到培養(yǎng)。其次，藝術(shù)實踐是理論與實踐結(jié)合的最佳方式，從廣義而言，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的知識與技能雖也有實踐的機(jī)會，但這與專門的外出實踐活動是有區(qū)別的，藝術(shù)實踐是將課堂理論運(yùn)用于具體實踐活動，學(xué)生在實踐過程中可以有較多的機(jī)會探索藝術(shù)規(guī)律，結(jié)合課堂理論知識，探尋表現(xiàn)方法和審美追求，對于高等美術(shù)教育的學(xué)生來說，充分的實踐訓(xùn)練是學(xué)生感受和體驗大自然，尋找生活與藝術(shù)的銜接點，培養(yǎng)高尚情操和檢驗理論與實踐結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。同時，藝術(shù)實踐也是學(xué)生技能提高與鍛煉的良好機(jī)會。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的技能是相對有限的，通過實踐教學(xué)可以提高學(xué)生對事物的認(rèn)識能力和表現(xiàn)能力，激發(fā)學(xué)生對事物的表現(xiàn)激情，學(xué)生在寫生和藝術(shù)活動中，表現(xiàn)技巧得到提高的同時，還獲得了審美經(jīng)驗的積累，既可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)知識，也為將來學(xué)生畢業(yè)創(chuàng)作打下良好基礎(chǔ)。
三、擬定藝術(shù)實踐計劃
美術(shù)專業(yè)藝術(shù)實踐計劃是指導(dǎo)和安排學(xué)生實踐的基本依據(jù)。系統(tǒng)性、目的性明確的實踐計劃，對于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識，有目的地進(jìn)行實踐非常重要。“隨著西方現(xiàn)代藝術(shù)觀念的影響，美術(shù)和藝術(shù)設(shè)計院校原有的教學(xué)模式受到強(qiáng)烈沖擊，人們懷疑原有的教學(xué)模式滯后，而新的模式又沒有建立起來，所以反映在教學(xué)上有些混亂?！爆F(xiàn)在許多美術(shù)院校都在探討人才培養(yǎng)模式，課堂教學(xué)得到了足夠重視，但對藝術(shù)實踐教學(xué)的重視程度還是不夠，把藝術(shù)實踐搞成了游山玩水的簡單形式。學(xué)生無論是深入農(nóng)村、少數(shù)民族地區(qū)還是城市工廠，都只帶一個相機(jī)，拍點資料就回來了，甚至連寫生和速寫都沒有，就更沒有什么調(diào)查和研究?？茖W(xué)的實踐計劃是實踐教學(xué)的指南，針對美術(shù)院校不同的專業(yè)，不同的年級結(jié)合院校所在地區(qū)的資源優(yōu)勢，考慮教學(xué)進(jìn)度因素制定出合理科學(xué)的教學(xué)計劃安排，才是實踐教學(xué)取得成效的基本保證。
科學(xué)的藝術(shù)實踐計劃應(yīng)該對學(xué)生和教師提出明確的要求。藝術(shù)實踐要實現(xiàn)的目的、時間內(nèi)容和活動方式都是必須列入計劃的內(nèi)容，計劃中既要體現(xiàn)學(xué)生作業(yè)和作品或草圖的基本要求，也要體現(xiàn)實踐中應(yīng)掌握的基本工具和材料因素，提出建議和提前布置任務(wù)，給學(xué)生一個明確的學(xué)習(xí)信號和努力目標(biāo)。
藝術(shù)實踐是學(xué)生收集創(chuàng)作素材的基本手段，是學(xué)生接觸創(chuàng)作活動的最初形式，由于我們安排藝術(shù)實踐去的地方往往是有地方特色，具有代表性且可以入畫的地方，這些因素都能激發(fā)學(xué)生的作畫激情，觸動學(xué)生表現(xiàn)自然的欲望。我們知道學(xué)生的激情對學(xué)好某種知識是十分有益的，由于學(xué)生長期是在畫室里作畫，外出體驗生活的機(jī)會少，尤其是城市學(xué)生對鄉(xiāng)村的建設(shè)變化以及民風(fēng)民俗不太了解，這一切都是引發(fā)學(xué)生好奇心的因素，正是這種好奇往往會轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)的力量。所以，藝術(shù)實踐計劃如何體現(xiàn)關(guān)注學(xué)生因素，是值得大家注意的問題。
高等美術(shù)教育倡導(dǎo)培養(yǎng)個性化人才，其核心就是激發(fā)人的創(chuàng)造、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和精神，磨練學(xué)生意志和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。美術(shù)創(chuàng)作首先應(yīng)有情感體驗，創(chuàng)作是一種主動追尋、探求、思考的品質(zhì)，不可能無病。任何藝術(shù)作品都是時代的反映，藝術(shù)感覺的提煉都來自于現(xiàn)實生活，缺少生活體驗的創(chuàng)作，所謂的創(chuàng)新也就成了“無源之水”。學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)在于提升學(xué)生對藝術(shù)理解的深度，對藝術(shù)的批判、鑒賞能力，藝術(shù)實踐是為了夯實學(xué)生功底和基礎(chǔ)，激發(fā)創(chuàng)作靈性的重要方式，通過實踐將生活美的元素轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)作動力，藝術(shù)創(chuàng)作的過程是作者的情感、主題精神運(yùn)用視覺媒介傳達(dá)的過程。著名畫家羅中立說：“對我而言，藝術(shù)創(chuàng)作其實就是一種自然而然的情感呈現(xiàn)，我一直忘不了我們?nèi)ゴ蟀蜕綄懮慕?jīng)歷，我們在那里和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同住，他們的生活成為我人生經(jīng)歷中不可遺忘的一部分。他們艱辛的勞動，平凡的生活，原始的情感，質(zhì)樸的性格，以及對我的心理觸動，是任何重大題材都無法比擬和替代的?！比魏我粋€藝術(shù)作品的產(chǎn)生，都應(yīng)該是作者感情的傾注與投入，通過實踐體驗，陶冶學(xué)生性情、完善學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生情操。實踐培養(yǎng)了學(xué)生的情感體驗，情感體驗最終使學(xué)生對社會、對自然具有敏銳的洞察力，自覺不自覺地將藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力融為一體，得到最終的實現(xiàn)和升華。所以說美術(shù)專業(yè)藝術(shù)實踐對于學(xué)生一生成長和藝術(shù)發(fā)展來說很有意義。
四、探索藝術(shù)實踐的方法
1.帶任務(wù)開展實踐教學(xué)
藝術(shù)實踐教學(xué)進(jìn)行前組織學(xué)生召開實踐動員會，明確具體的任務(wù)和要達(dá)到的基本目標(biāo)。美術(shù)專業(yè)實踐教學(xué)低年級以寫生為主，中高年級逐步轉(zhuǎn)向觀摩作品和進(jìn)行創(chuàng)作活動，寫生一直是美術(shù)專業(yè)藝術(shù)實踐的基本形式，根據(jù)專業(yè)不同，選擇不同的寫生地點，派出相應(yīng)專業(yè)指導(dǎo)教師。室外寫生是造型基礎(chǔ)課程訓(xùn)練的延續(xù)，長期以來都是在沿用美術(shù)專業(yè)院校的模式進(jìn)行，藝術(shù)院校把它看作是提高學(xué)生表達(dá)能力和藝術(shù)感受能力的重要訓(xùn)練方式。針對不同的專業(yè)布置明確的學(xué)習(xí)任務(wù)，規(guī)定具體的作業(yè)量，任務(wù)中適當(dāng)考慮一些文字性的感想、體會、日記、小型座談會等內(nèi)容，這樣會對學(xué)生有較大幫助。
2.結(jié)合教學(xué)進(jìn)度配備相應(yīng)指導(dǎo)教師
藝術(shù)實踐教學(xué)指導(dǎo)安排適合的指導(dǎo)教師十分關(guān)鍵，由于擴(kuò)招的影響班級學(xué)生人數(shù)較多，學(xué)生的專業(yè)方向區(qū)別較大，針對實際情況安排專業(yè)對應(yīng)、責(zé)任心強(qiáng)、有敬業(yè)精神的教師才能指導(dǎo)學(xué)生完成相應(yīng)的作業(yè)。由于現(xiàn)在一部分教師輕視室外寫生，無論是色彩還是速寫的表現(xiàn)能力都有限，帶學(xué)生開展藝術(shù)實踐就會有較大難度，學(xué)生抱怨實踐一趟回來，錢花了但沒學(xué)到東西的情況也較多，所以，對實踐教師的選擇必須考慮專業(yè)過硬、基礎(chǔ)扎實并經(jīng)常從事創(chuàng)作實踐活動的教師參加。
3.正確選擇和運(yùn)用實踐器材
擴(kuò)招帶來的負(fù)面影響，使不少院校的專業(yè)教師無法顧及學(xué)生的個性培養(yǎng)，面對人數(shù)眾多的大班，學(xué)生可獲得指導(dǎo)的時間已經(jīng)越來越少，教師對學(xué)生的了解情況也大不如從前，這樣的局面在高校中比較普遍，體現(xiàn)在藝術(shù)實踐教學(xué)中更是無能為力。一些院校為了圖方便，學(xué)生外出時干脆只帶相機(jī)，繪畫材料和工具等一律不帶，這樣雖然省事，但難以達(dá)到實踐的真正目的。攝影器材對于當(dāng)今作為收集素材的一種輔助工具當(dāng)然重要，但光靠它幫助完成實踐學(xué)習(xí)內(nèi)容實在不可能，現(xiàn)在藝術(shù)院校美術(shù)類專業(yè)較多，光憑照片資料進(jìn)行加工和創(chuàng)作這完全違背了藝術(shù)實踐的本意，實踐的目的是通過深入基層和具有特色的鄉(xiāng)村或城市，采風(fēng)寫生、了解民風(fēng)民俗以及社會發(fā)展變化，探究課堂教學(xué)之外的一些藝術(shù)存在形式及審美特征，通過寫生，調(diào)查、記錄、走訪、收集、創(chuàng)作等形式把感受表達(dá)出來，通過這個過程使專業(yè)知識得到強(qiáng)化，審美判別能力得到提高，情感得到升華。如果只借助相機(jī)拍下一些照片，走馬觀花，實踐的目的就無法實現(xiàn)。
4.建立寫生實踐基地
建立實踐基地是保障實踐教學(xué)正?；年P(guān)鍵，現(xiàn)在美術(shù)專業(yè)的學(xué)生多，全國相當(dāng)一部分非藝術(shù)院校都在招美術(shù)專業(yè)學(xué)生，有時候一個寫生景點突然出現(xiàn)數(shù)百學(xué)生在同時寫生的情況，食宿、交通無法保證。藝術(shù)實踐應(yīng)建立相對固定的實踐基地，對于實踐經(jīng)費(fèi)預(yù)算，安排學(xué)生步調(diào)一致參加藝術(shù)實踐是很有益的，因為現(xiàn)在所有高校的實踐經(jīng)費(fèi)基本由學(xué)生承擔(dān)，如果沒有相對固定的實踐基地，給教師制定實踐計劃也造成困難，許多學(xué)生往往由于經(jīng)費(fèi)制約，教師制定的實踐地點最后只有少數(shù)學(xué)生有條件參加。實踐基地的選擇應(yīng)根據(jù)專業(yè)不同，考慮風(fēng)景、民俗、地域及人文歷史因素，每個院校分別建立相應(yīng)的一至五個藝術(shù)實踐基地，既便于預(yù)算經(jīng)費(fèi)，也便于教師指導(dǎo)和開展工作，對藝術(shù)實踐的質(zhì)量提高也會有所幫助。
5.探索展示實踐成果的形式
實踐匯報展覽：匯報展出是展示美術(shù)專業(yè)藝術(shù)實踐的最好形式，經(jīng)過一段實踐鍛煉學(xué)生收集和畫了一定數(shù)量的東西，通過一定形式展示出來既是對學(xué)生實踐情況和教師指導(dǎo)情況的檢驗，也是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高的好渠道。展覽的方式是靈活多樣的，可以以組為單位，也可以以年級或班為單位，鼓勵個人專題的匯報展出。無論什么形式對于學(xué)生和老師而言都是好的，學(xué)生回到學(xué)校后有了一個再創(chuàng)造的體驗過程，這對將來打下創(chuàng)作基礎(chǔ)有好處。探索展出的形式是搞好實踐教學(xué)后期工作的內(nèi)容，原來的展覽往往只展出學(xué)生寫生的一些作業(yè)或草圖，筆者認(rèn)為只要能反映學(xué)生實踐學(xué)習(xí)、實踐生活的一些圖片以及收集的原始素材資料，甚至包含文字記述都可以列入展覽內(nèi)容。
實踐座談體會是總結(jié)實踐經(jīng)驗，表達(dá)學(xué)生實踐體會的一種形式，同時也是展現(xiàn)學(xué)生實踐成果的一個方面。通過總結(jié)座談，了解學(xué)生參加實踐教學(xué)的感想和對實踐的要求，對教師進(jìn)一步搞好實踐指導(dǎo)，制定新的實踐計劃非常重要。實踐座談是學(xué)生與教師間建立的對話平臺，教師和學(xué)生可以通過座談、對話、答疑等，對實踐過程中的感想和體會進(jìn)行梳理，確定有用素材并進(jìn)一步加工和創(chuàng)作，逐步培養(yǎng)獨(dú)立創(chuàng)造能力。
高等美術(shù)教育是培養(yǎng)適應(yīng)社會相應(yīng)崗位的具有一定創(chuàng)新能力的人才，教學(xué)及實踐的環(huán)節(jié)都是圍繞這個中心進(jìn)行，我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育對于實踐教學(xué)還是相當(dāng)重視的，一大批著名的畫家都是在實踐中得到培養(yǎng)出來的。但是，藝術(shù)實踐是當(dāng)今美術(shù)專業(yè)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，實踐教學(xué)對學(xué)生在實踐中審美情趣、思維模式、創(chuàng)新意識以及人格品質(zhì)和綜合素質(zhì)的形成不夠關(guān)注，我們應(yīng)該著眼未來、切合實際，努力探索美術(shù)專業(yè)藝術(shù)實踐的方式方法，這也是教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵所在。
注釋：
①凌柯.對藝術(shù)院校美術(shù)寫生教學(xué)的探索[J].美術(shù)大觀，2006，8：138.
②韓晶.游離開父親的日子——羅中立訪談[J].美術(shù)觀察，2005，11：19.
第8篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
【中圖分類號】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2017）09―0100―01
目前在我國城市教育中，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用已逐漸成熟，為確保城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展平衡，在農(nóng)村初中課堂教學(xué)中有效應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)勢在必行。本文將對現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)整合的必要性及現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)整合的三種模式進(jìn)行探究。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)整合的必要性
隨著我國信息技術(shù)的進(jìn)步，以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用為主的現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性不言而喻。由于城鄉(xiāng)差距較大，現(xiàn)代教育技術(shù)在農(nóng)村教育中還沒得到廣泛應(yīng)用，影響到農(nóng)村教育的整體水平。現(xiàn)代教育技術(shù)不僅體現(xiàn)了教學(xué)工具的現(xiàn)代化，還體現(xiàn)了教學(xué)理念、教學(xué)模式與方法的現(xiàn)代化。通過合理應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，能使教學(xué)內(nèi)容更加生動形象地展現(xiàn)出來，能使學(xué)生體驗到現(xiàn)代科技的先進(jìn)性，使學(xué)生開闊眼界，將掌握的知識更好地應(yīng)用于生活。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用是推動我國教育事業(yè)不斷發(fā)展的前提，在城市推行現(xiàn)代教育技術(shù)的同時也要加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)與農(nóng)村初中課堂教學(xué)的整合。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)能夠優(yōu)化農(nóng)村初中課堂教學(xué)
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是教學(xué)活動中最重要的因素。要充分體現(xiàn)學(xué)生課堂教學(xué)的主w地位，就要求語文教師高度重視開發(fā)和使用教學(xué)資源。在農(nóng)村初中課堂教學(xué)中，現(xiàn)代教育技術(shù)具有多方面的意義，因此，教師需將現(xiàn)代教育技術(shù)與課堂教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的整合，建立現(xiàn)代化的教學(xué)模式，進(jìn)一步提高農(nóng)村初中教育的質(zhì)量。
1.情境引導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)中，教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，能使教學(xué)內(nèi)容以生活情境的形式展現(xiàn)，能使學(xué)生在寬松、和諧的氛圍下學(xué)習(xí)。所謂良好的開端是成功的一半，在教學(xué)展開之前，教師對學(xué)生進(jìn)行有效、科學(xué)的引導(dǎo)，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。
例如，在進(jìn)行《學(xué)會調(diào)控情緒》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師先讓學(xué)生講述自己對情緒的認(rèn)識，家人或朋友的情緒給其帶來的影響。部分學(xué)生會說父母在訓(xùn)斥自己時，自己的心情會很低落；父母或教師表揚(yáng)自己時，自己的心情愉悅。教師針對學(xué)生自己的真實感受，講解情緒調(diào)控給他人和自己帶來的影響，之后可以播放一些網(wǎng)絡(luò)視頻，使學(xué)生深刻認(rèn)識到情緒失控的危害性。這種情境引導(dǎo)的教學(xué)模式使教學(xué)與現(xiàn)實生活密切結(jié)合，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，進(jìn)而有助于提高教學(xué)效果。
2.應(yīng)用多媒體的教學(xué)模式。信息科技的進(jìn)步將多媒體帶入各個領(lǐng)域，在教育、教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用更加廣泛。近年來我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，我國農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也得到完善，大部分農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)接通了互聯(lián)網(wǎng)，多媒體在農(nóng)村初中教學(xué)課堂的應(yīng)用成為必然趨勢。教師將多媒體技術(shù)應(yīng)用于實際的教學(xué)中，能夠提高教學(xué)的質(zhì)量。
例如，在進(jìn)行《濟(jì)南的冬天》相關(guān)知識教學(xué)中，教師應(yīng)在網(wǎng)上搜集一些關(guān)于濟(jì)南冬天景色的視頻，將濟(jì)南冬天的景色通過多媒體以聲音、圖片、視頻等形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前。學(xué)生通過欣賞多媒體，身臨其境地感受到老舍筆下的濟(jì)南冬天，從而對教學(xué)內(nèi)容的理解更加深入。多媒體教學(xué)滿足了初中生心理上的需求，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上更大的進(jìn)步。
3.開放式教學(xué)模式。開放式教學(xué)模式是一種新型的綜合型教學(xué)模式，它將學(xué)科教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，是現(xiàn)代教育模式發(fā)展的重要體現(xiàn)。開放式教學(xué)是在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上，對教學(xué)環(huán)境或教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，體現(xiàn)學(xué)生主體性的教學(xué)。
第9篇：對鄉(xiāng)村教育的感想范文
關(guān)鍵詞：德育教育
我是一名教師，我從事著“百年樹人”的光榮職業(yè)。一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)在三尺講臺站了近十三年。從二十歲走上工作崗位時的清純少女到如今自己的孩子已然小小少年，用近十三年的光陰經(jīng)營一件事，我曾經(jīng)迷惘過、彷徨過，我以為自己不愛這片土地或者愛已經(jīng)麻木……可是今天，當(dāng)我認(rèn)真地審視自己走過的路，做過的事，我才終于弄懂了自己。我不得不承認(rèn)：不愛教育事業(yè)，不愛孩子，那是假話！在這里我想談?wù)勛约鹤鳛橐幻l(xiāng)村教師在開展德育教育上的一點感想。
一、愛的力量
愛是一個永恒的話題，教師對學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生；這種愛是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中；這種愛是神圣的，它能凝成水融的情誼。原來我班有個叫楊芳的學(xué)生，父親重病，母親也喪失勞動能力，家庭情況十分困難，因交不起書費(fèi)，幾次無法來校就讀。了解到這些情況后，我號召全班同學(xué)進(jìn)行愛心捐助，為解決他吃飯住校問題。我還向?qū)W校申請減免他的伙食費(fèi)，并給他一定的生活補(bǔ)貼，使他親身感受到教師們的愛意，集體的暖意，同學(xué)們的情意，從而激發(fā)他學(xué)習(xí)的信心。幾年后的一天，我突然收到一封來信，信里楊芳同學(xué)寫道：“老師，幾年沒能和您聯(lián)系，我非常想您。今年我考上了河北師范大學(xué)，我也要做一名教師。因為在我生活的低谷，不是別人，是老師您給了我生活的勇氣，沒有您就沒有我的今天。”身為教師，最大的快樂，莫過于自己的學(xué)生有出息，我很欣慰我的學(xué)生找到了人生的方向。我覺得就像陶行知先生說的那樣“捧著一顆心來，不帶半顆草去”，只有這樣才能讓更多的學(xué)生“親其師，信其道”。
二、信任的力量
在如今的教育過程中，我們的教師經(jīng)常會發(fā)這樣的牢騷：“現(xiàn)在的孩子真是一屆不如一屆，越教越?jīng)]勁！”其實，在我們的教育教學(xué)過程中，問題的關(guān)鍵是該如何面對現(xiàn)實，在找準(zhǔn)正確方法教育學(xué)生的同時也應(yīng)該學(xué)會自我更新。和學(xué)生一起成長是做好我們今天的德育管理和教學(xué)工作值得探索的一條有效之路。
2010年4月16日，我接到學(xué)校的任務(wù)，被派出去參加教研活動，要出差四五天。一下子出去那么長的時間，我首先想到的是班級怎么辦，學(xué)生能否出問題，是按照常理委托一位任課教師擔(dān)任臨時班主任？還是怎么辦？思忖良久，我決定放手一試。首先，我在班里向?qū)W生說明：“受學(xué)校委派我要到外地學(xué)習(xí)幾天，這幾天由我們值日班長負(fù)責(zé)班級事務(wù)，我們實行‘自治管理’，如果你們表現(xiàn)得好，回來我?guī)Т蠹胰ヅ郎?！”后來，我不在的那些日子，班級非常平靜。小班長偷偷地告訴我：“老師，我們表現(xiàn)得比你在這兒的時候都好！”聽后，我微微一笑：“你們都長大了，老師信任你們，老師感覺你們都能行！”我堅信，這就是信任的力量！而對于我們今天的教育教學(xué)，要真正落實我們“以人為本”的教育理念，讓教師的心和學(xué)生的心走在一起，真正做到走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，和學(xué)生同呼吸，共成長，我們的德育教育就會離成功不遠(yuǎn)。
三、榜樣的力量
學(xué)校德育特別強(qiáng)調(diào)教師在言行舉止上起道德表率作用。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生?！蔽倚＠罾蠋熌莻€班有兩名學(xué)生愛吸煙，他做過多次的思想工作，效果很差，找過家長也是沒太大效果。后來某一天午自習(xí)，他在辦公室休息，也在吸煙。正巧那個平時抽煙的學(xué)生來辦公室交作業(yè)，一看到李老師就發(fā)出了詭笑，而且眼睛盯著桌子上的煙盒，李老師當(dāng)時也意識到了自身行為的不利影響。于是，他在以后的工作中耐心地做學(xué)生的工作，又和學(xué)生打賭說：“我把煙戒掉，你們也不許吸煙了。”那些學(xué)生本不相信他會戒煙，但通過一段時間互相監(jiān)督，李老師不再吸煙，那幾個學(xué)生真的也不再吸煙了。
教師給學(xué)生的影響很重要，如果教師吸煙做學(xué)生的工作不叫他們吸煙，教師的榜樣作用是反向的，學(xué)生內(nèi)心不會服。教師應(yīng)該起到的作用不只是傳道、授業(yè)、解惑，更要用自己的人格魅力去感染學(xué)生，培養(yǎng)他們誠實守信，積極向上、不畏挫折的品質(zhì)。葉圣陶先生也說過：“教育工作的全部就是為人師表。”所以在日常生活中，我們每一位教師要不斷地加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識，提高道德水平，做到真正意義上的“為人師表”。
有位名師曾說過：“當(dāng)代學(xué)生美好人性的塑造并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良，民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的?！蔽艺J(rèn)為，德育是培養(yǎng)學(xué)生的一項重要工作。它既需要我們用一句句實話、一件件實事去打動我們的學(xué)生，去影響我們的學(xué)生，又需要我們開動腦筋，采取積極措施去幫助教育我們的學(xué)生。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。作為“人類靈魂的工程師”，我們不僅要教好書，更要育好人。十多年來，我勤勤懇懇，嘔心瀝血，把我的愛無私地奉獻(xiàn)給了我的學(xué)生，我的事業(yè)?；仡欉^去，我無怨無悔；展望未來，任重而道遠(yuǎn)，但我會永遠(yuǎn)守住心中的那份責(zé)任，為了孩子的明天我將會做得更好。
參考文獻(xiàn)：
[1]教師的工作與素養(yǎng).
[2]中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范.
