課程改革的教學(xué)觀精選(九篇)

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第1篇：課程改革的教學(xué)觀范文

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-06--02

語(yǔ)文課堂教評(píng)價(jià)，通俗的說(shuō)是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的觀課與評(píng)教，是在語(yǔ)文教學(xué)中依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)師生行為作出鑒定與價(jià)值分析，并提出相應(yīng)的改進(jìn)意見(jiàn)，目的是促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

新課改推行之后，語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的要素不僅在認(rèn)知領(lǐng)域有所擴(kuò)展，還增添了一些人文性等因素，更加重視教學(xué)過(guò)程，特別是學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多樣化和評(píng)價(jià)主體的多元化。本文從分析傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的局限性出發(fā)，在對(duì)比中凸顯新課改后語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的發(fā)展有一定的啟示意義。

一、傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀的局限性

1.淡薄的人文意識(shí)

2001年教育部制定的全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在第一部分的“課程性質(zhì)和地位”中對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)做了規(guī)定：語(yǔ)文是最重要的交際工具，具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。

而此前傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)帶有嚴(yán)重的局限性，許多教師缺乏專(zhuān)業(yè)而系統(tǒng)的理論知識(shí)，人文意識(shí)淡薄。因此在進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，大多數(shù)教師局限在自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和觀課后的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏深度認(rèn)識(shí)。有時(shí)候僅以學(xué)生考試成績(jī)的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)課堂教學(xué)質(zhì)量的好差，不顧學(xué)生的自尊，而把學(xué)生分為三六九等，這嚴(yán)重打擊學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。還有的甚至把課堂教學(xué)評(píng)價(jià)作為選拔優(yōu)質(zhì)教師的手段，而忽略學(xué)生情感和價(jià)值觀的發(fā)展。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目的不是用來(lái)區(qū)分教師和學(xué)生的等級(jí)，而是要促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)更加完善，促使學(xué)生成為人格健康且全面發(fā)展的人。

2. 淡薄的學(xué)生評(píng)價(jià)觀

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀念中，其評(píng)價(jià)的主體是教師，一堂課成功與否主要看教師的表現(xiàn)。比如說(shuō)一位語(yǔ)文教師上一很感人的公開(kāi)課，當(dāng)時(shí)來(lái)聽(tīng)課的有中外的教育專(zhuān)家，這位老師為了上好這堂課，甚至都實(shí)訓(xùn)了幾次。果然這堂課上得感人肺腑，聽(tīng)課的學(xué)生都感動(dòng)得流淚。這堂課上完后中國(guó)的教育專(zhuān)家的評(píng)價(jià)是：本堂課非常注重教學(xué)中情感的滲透，一定程度上能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的情感與價(jià)值觀的目的，是一堂非常成功的課。本以為外國(guó)專(zhuān)家會(huì)有同感，但沒(méi)想到的是他們一致認(rèn)為這是一堂很失敗的課，他們認(rèn)為教師一味用言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，卻忽視了與學(xué)生的互動(dòng)，就是教師一個(gè)人在講臺(tái)上唱“獨(dú)角戲”。而要實(shí)現(xiàn)師生在知識(shí)、情感、心靈上的雙贏，必須要從學(xué)生的角度看問(wèn)題，一堂成功的課不是僅僅看一位老師的表演有多精彩。

這種只關(guān)注教師表現(xiàn)的評(píng)課現(xiàn)象是我們傳統(tǒng)評(píng)課觀念里比較普遍的。他們常常忽視課堂教學(xué)活動(dòng)中其他因素，導(dǎo)致許多教師把上公開(kāi)課當(dāng)成是自己表演的機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)應(yīng)是教師、學(xué)生和文本之間進(jìn)行有效對(duì)話的過(guò)程，是多種因素共同參與的復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)。一堂成功的語(yǔ)文課，教師只承擔(dān)教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者角色，學(xué)生才是真正的主體。

3.過(guò)度重視考試評(píng)價(jià)功能

傳統(tǒng)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀認(rèn)為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的主要形式是考試。學(xué)生考得好與不好，都是教師授課好壞的一個(gè)依據(jù)，教師被貼上了等級(jí)的標(biāo)簽。這由于“應(yīng)試教育”這個(gè)傳統(tǒng)理念，在課堂教學(xué)中起到指揮棒的作用，教師上課上什么，教哪些知識(shí)給學(xué)生，都是從考試的內(nèi)容出發(fā)，為了考試而考試。這種以考試為目的的教學(xué)方式是不科學(xué)的，以考試為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)顯得很單一。當(dāng)然，通過(guò)這種方式，學(xué)生是可以學(xué)到知識(shí)，但是在新課標(biāo)所倡導(dǎo)的三維目標(biāo)中它僅僅抓住“知識(shí)與能力”目標(biāo)，“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到。這種一元化的評(píng)價(jià)方式，過(guò)度重視考試結(jié)果的評(píng)價(jià)行為會(huì)使課堂教學(xué)忽視對(duì)學(xué)生其他方面的培養(yǎng)，也不利于學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的開(kāi)發(fā)，因而探究多元化的評(píng)價(jià)體制是改變這種局面的最好方式。

二、新課程改革下的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)新理念

語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展是語(yǔ)文課程的主要功能之一。語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文的這種雙重性特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。因此，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀對(duì)新課程改革下的語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展有重要的指示性。

1.課堂評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變

從重“評(píng)教”向“評(píng)教評(píng)學(xué)”并重轉(zhuǎn)變。教學(xué)是教生在教育目的的規(guī)范下，以傳授知識(shí)為基礎(chǔ)，有步驟有計(jì)劃地掌握科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)德智體等全面發(fā)展且具備良好的審美情趣的交互活動(dòng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)把評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在教師的“教”上，過(guò)分注重教師的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法，甚至教師語(yǔ)言、板書(shū)和教態(tài)都是評(píng)價(jià)所關(guān)注的，而忽略學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的表現(xiàn)。新課改實(shí)施后，新的課堂不僅要關(guān)注教師，更要關(guān)注學(xué)生，衡量一堂課上得成功與否不僅要關(guān)注教師各方面的表現(xiàn)，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂教學(xué)是“雙邊活動(dòng)”，把教和學(xué)兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，使評(píng)價(jià)更客觀更全面。

樹(shù)立發(fā)展性的評(píng)價(jià)理念。新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀提出了發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀。發(fā)展性的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀是當(dāng)前新課程評(píng)價(jià)研究領(lǐng)域中最新理念的體現(xiàn)。發(fā)展性評(píng)價(jià)就要求關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知、情感與思維能力等方面的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提升，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生各方面的潛能。深入了解學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的發(fā)展需要，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)自我，全面考查學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和技能、過(guò)程與方法及情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。

2.評(píng)價(jià)方式的多樣化

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)方式是多元化的。如按評(píng)價(jià)的主體對(duì)象劃分，可分為教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)；從評(píng)價(jià)所采用的方法區(qū)分可分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。此外，還有診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)等等。這些多元化的評(píng)價(jià)方式可以說(shuō)體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)要求，達(dá)到了“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”人文目標(biāo)。

新課改下，語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)既是對(duì)教師的評(píng)價(jià)又是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。一堂充滿生命力的課，學(xué)生的表現(xiàn)很關(guān)鍵。同時(shí)，我們還要從定性和定量的角度去評(píng)價(jià)。定性評(píng)價(jià)比較重視環(huán)境對(duì)課堂的影響，重視課堂運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程。為此，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行嘗試。第一，課堂觀察?？唇處熀蛯W(xué)生在課堂上各方面的表現(xiàn)，也就是看師生的互動(dòng)所達(dá)到的積極課堂教學(xué)效果。第二，結(jié)合學(xué)習(xí)成果，評(píng)價(jià)課堂學(xué)習(xí)的有效性。比如說(shuō)可以通過(guò)考試用卷面成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)，也可以通過(guò)口試來(lái)評(píng)價(jià)，甚至是課堂上的一個(gè)有代表性的問(wèn)題等等。第三，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，評(píng)價(jià)其創(chuàng)造性。這是讓課堂教學(xué)充滿生命力的一種評(píng)價(jià)方式。比如我們可以通過(guò)在課堂上的活動(dòng)、專(zhuān)題等來(lái)檢驗(yàn)教師的教學(xué)能力以及學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。定量評(píng)價(jià)就是不把課堂評(píng)價(jià)的等級(jí)分得那么死，而是在評(píng)價(jià)中通過(guò)淡化分?jǐn)?shù)來(lái)減輕教師和學(xué)生的心理壓力，不單純地把分?jǐn)?shù)作為定位評(píng)價(jià)的依據(jù)等，這樣有利于保護(hù)教師和學(xué)生的自尊心，建立起民主平等和諧的師生關(guān)系。

因此，新課改后，我們要以多元化的評(píng)價(jià)方式去進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)，這是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的評(píng)價(jià)觀。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中還要注意幾點(diǎn)：一是定性與定量相結(jié)合；二是自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合；三是當(dāng)場(chǎng)觀察與事后調(diào)查相結(jié)合，這樣更全面更有針對(duì)性。

3.評(píng)價(jià)主體的多元化

新課標(biāo)所倡導(dǎo)的課堂評(píng)價(jià)觀是全面綜合的評(píng)價(jià)觀，這體現(xiàn)在它所倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)主體的多元化。語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不僅是專(zhuān)家對(duì)于教師的評(píng)價(jià)，還有同行之間的評(píng)價(jià)、學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)等。

首先，專(zhuān)家的評(píng)價(jià)是一個(gè)重要的依據(jù)。因?yàn)閷?zhuān)家具備豐富的理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的全面性能有一個(gè)好的把握，但是并非“專(zhuān)家都是權(quán)威”，只能說(shuō)專(zhuān)家的觀點(diǎn)是重要的依據(jù)。

第2篇：課程改革的教學(xué)觀范文

課程與教學(xué)的辨證關(guān)系表明，課程改革離不開(kāi)教學(xué)變革的支持。課程改革理想只有轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)行動(dòng)，引發(fā)一線教師日常教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的變革，才有可能實(shí)現(xiàn)課程改革的初衷。但是，從課程改革理想到教學(xué)行動(dòng)并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)施或是執(zhí)行過(guò)程，需要經(jīng)由一系列復(fù)雜的轉(zhuǎn)換環(huán)節(jié)。其中，“人的因素”是最活躍、最復(fù)雜和最充滿變數(shù)的。課程改革因人的改變而得以推進(jìn)，課程改革也因人的保守而難以前行。本文根據(jù)布迪厄有關(guān)“習(xí)性”的論述，結(jié)合自己的觀察和思考，著重論述課程教學(xué)變革中看似消極保守但事實(shí)存在的教師的教學(xué)習(xí)性及其改造的相關(guān)問(wèn)題，以期能更加理性地認(rèn)識(shí)課程改革與教學(xué)變革發(fā)生沖突的必然性、深刻性和持久性，為尋求積極改造教學(xué)習(xí)性、推進(jìn)課程改革提供一些有益的啟示。

一、何謂“教學(xué)習(xí)性”

理解教學(xué)習(xí)性須從認(rèn)識(shí)“習(xí)性”開(kāi)始。在漢語(yǔ)中，習(xí)性是“長(zhǎng)期在某種自然條件或社會(huì)環(huán)境下所養(yǎng)成的特性”。與習(xí)性意思相近的詞語(yǔ)還有“習(xí)慣”，指的是“在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚”。它們均意指長(zhǎng)期“積習(xí)”而形成的“性情”或是“性格”，因而輕易不能被改變。所謂相沿成習(xí)，則人就習(xí)以為常甚至習(xí)焉不察了。布迪厄?qū)α?xí)性是什么、是如何形成以及在實(shí)踐活動(dòng)中的作用等作了系統(tǒng)地研究和概括，為我們理解教學(xué)習(xí)性提供了有益的思想資源。布迪厄認(rèn)為，習(xí)性就是行動(dòng)者的“知覺(jué)、評(píng)價(jià)和行動(dòng)的分類(lèi)圖式構(gòu)成的系統(tǒng)”。它是由積累和沉淀在行動(dòng)者身上的一系列歷史經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成的，是那些外在于行動(dòng)者的客觀的共同社會(huì)規(guī)則、價(jià)值在行動(dòng)者身上的內(nèi)化形式，成為實(shí)踐者指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)世界運(yùn)作、評(píng)判事物以及怎樣行動(dòng)的解釋模式。

習(xí)性是如何形成的呢?布迪厄認(rèn)為，一種習(xí)性的形成是行動(dòng)者長(zhǎng)期占據(jù)社會(huì)世界的某個(gè)位置而造成的結(jié)果，顯現(xiàn)在任何個(gè)人身上的習(xí)性則是由個(gè)人生活歷程得來(lái)。由于歷史和生活歷程具有不可逆性，在習(xí)性長(zhǎng)期的形成過(guò)程中，初始經(jīng)驗(yàn)必然是優(yōu)先的也更為重要。所以說(shuō)，行動(dòng)者的習(xí)性一旦形成，就具有相對(duì)的封閉性和持久的穩(wěn)定性。但是，我們也要看到習(xí)性的可改造性，習(xí)性并不意味著就是宿命。正由于習(xí)性是歷史的產(chǎn)物，所以它是一個(gè)開(kāi)放的性情傾向系統(tǒng)，不斷地隨經(jīng)驗(yàn)而變，從而在這些經(jīng)驗(yàn)的影響下不斷地強(qiáng)化，或是調(diào)整自己的結(jié)構(gòu)。習(xí)性“是穩(wěn)定持久的，但不是永久不變的”。

習(xí)性在行動(dòng)者的實(shí)踐活動(dòng)中起著重要的作用，實(shí)踐活動(dòng)就是習(xí)性與場(chǎng)域辨證關(guān)系的產(chǎn)物。與各種形式規(guī)則和明確的規(guī)范相比，習(xí)性能更加可靠地保證實(shí)踐活動(dòng)的一致性和它們歷時(shí)而不變的特性?！傲?xí)性使在習(xí)性的特定產(chǎn)生條件之固有范圍內(nèi)形成的各種思想、各種感知和各種行為的自由產(chǎn)生成為可能，而且只能使這類(lèi)思想、感知和行為的自由產(chǎn)生成為可能”。所以，行動(dòng)者的實(shí)踐活動(dòng)既不完全是理性選擇的結(jié)果，也不完全是隨機(jī)而靈動(dòng)的。概言之，習(xí)性是“物占有其所有者，化為一個(gè)生成結(jié)構(gòu)”，它能“生成種種完全符合其邏輯和要求的實(shí)踐活動(dòng)”。

由上本文將教學(xué)習(xí)性理解為：教師在長(zhǎng)期的生活與實(shí)踐中，逐漸習(xí)得并內(nèi)化而成的教學(xué)信念和行為傾向系統(tǒng)，是教師理解外部教學(xué)世界的內(nèi)在依據(jù)，是教師教學(xué)實(shí)踐行動(dòng)的內(nèi)在指南。

二、課程改革為什么必須改造教學(xué)習(xí)性

課程改革不僅涉及表層的課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容等的調(diào)整，而且涉及深層的屬于教學(xué)習(xí)性范疇的課程教學(xué)價(jià)值觀念和思維方式的變化。其中，后者才是課程改革能否順利進(jìn)行并取得預(yù)期效果的關(guān)鍵。課程改革必須關(guān)注教學(xué)問(wèn)題、關(guān)注教師主體變革問(wèn)題，是一個(gè)歷史已經(jīng)證明和理論能夠證明的具有真理性的認(rèn)識(shí)。

第一 改造教學(xué)習(xí)性是保障課程改革獲得成功的必要條件，這是一個(gè)已經(jīng)被課程改革史證明了的結(jié)論

20世紀(jì)50年代末到60年代末，美國(guó)結(jié)構(gòu)主義課程改革運(yùn)動(dòng)沒(méi)有獲得成功，課程改革的方案幾乎遭到教學(xué)實(shí)踐的全部抵制。布魯納在后來(lái)的反思中認(rèn)為，缺少新的教學(xué)的支持是課程改革失敗的重要原因。施瓦布也認(rèn)為，結(jié)構(gòu)主義課程改革失敗的一個(gè)根本原因，就在于由學(xué)科專(zhuān)家開(kāi)發(fā)出的新課程并沒(méi)有關(guān)注教師的理解與接受性，新課程并沒(méi)有得到教師的真正實(shí)施。因此，無(wú)論課程改革的理念是多么的超前、課程改革的上層設(shè)計(jì)是多么的完美，只有一線教師普遍能夠理解新課程的精神，教師才可能去實(shí)施與新課程相匹配的新教學(xué)，課程改革才有可能成功。但是，“理解”并不是一個(gè)新課程精神驅(qū)除或取代舊認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單過(guò)程；相反，理解只能是一個(gè)視界逐步融合的過(guò)程。教學(xué)習(xí)性正是教師理解新課程精神的認(rèn)知框架，教師往往是從已有的認(rèn)識(shí)出發(fā)看待新的課程改革精神。”新課程改革的理念相對(duì)于原先的課程與教學(xué)思想越是“先進(jìn)”和“超前”，教師理解和落實(shí)新課程精神的難度就越大，課程改革中的“異變”現(xiàn)象就越多，新課程的實(shí)踐命運(yùn)就難以預(yù)料。換言之，要使新課程精神逐步被教師理解、接受和內(nèi)化，就必須首先改變教師理解新課程精神的“認(rèn)知框架”或“理解前結(jié)構(gòu)”。

第二 改造教學(xué)習(xí)性是保障課程改革獲得成功的必要條件，這是一個(gè)可以得到理論解釋的結(jié)論

課程改革不同于自然發(fā)生的課程變革，它的基礎(chǔ)是價(jià)值觀念的重大變化和方向調(diào)整，涵蓋了課程內(nèi)容的演變、課程理念的演進(jìn)和課程制度的變遷。無(wú)論在哪個(gè)方面，課程改革最終都會(huì)落實(shí)到教師的教學(xué)問(wèn)題上來(lái)?！俺晒Φ恼n程改革一定要鼓舞教師參與，教師不能游離于教育改革，只有教師認(rèn)同改革理念，參與改革過(guò)程，在改革中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，擔(dān)負(fù)更重要的責(zé)任，做改革的行動(dòng)者，激起自下而上的改革，才能達(dá)成改革的理想”，“教師是課程改革的關(guān)鍵人物”。課程改革必須與教學(xué)變革協(xié)同進(jìn)行，才可能達(dá)到改革的預(yù)期目標(biāo)，求得課程改革的成功；反之，如果得不到教學(xué)的支持，不能實(shí)現(xiàn)與教學(xué)變革的互促共進(jìn)，任何理想主義的課程改革最終會(huì)歸于沉寂或流于失敗。

教學(xué)變革受制于許多因素，教師的變革是教學(xué)發(fā)生變革的一個(gè)基礎(chǔ)條件。教師的改變又包括不同層面的變化。其中，教學(xué)習(xí)性的改變或許是最為關(guān)鍵也是最為困難的。因?yàn)榻虒W(xué)習(xí)性是教師內(nèi)隱的教學(xué)觀念和行為習(xí)慣，會(huì)下意識(shí)地生成教學(xué)實(shí)踐行為，它使得教師過(guò)去沉積在感知、思維和行動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)，復(fù)蘇為鮮活的現(xiàn)實(shí)存在，并長(zhǎng)時(shí)段地生成未來(lái)的生存經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，既不可能總是清晰地意識(shí)到自己教學(xué)行為背后的東西，也很難從理智上自覺(jué)進(jìn)行反思。因此，如果教學(xué)習(xí)性得不到改造，教師就會(huì)無(wú)意識(shí)地抵制與教學(xué)習(xí)性不相融的課程教學(xué)觀念和行為方式。即使在外部推進(jìn)下，教師也可能會(huì)使用新的教學(xué)材料、運(yùn)用新的教學(xué)手段以及學(xué)會(huì)用新的理論話語(yǔ)闡釋教學(xué)理由和解釋行為根據(jù)。但是，此時(shí)的教學(xué)只是發(fā)生了一種“表層的改變”，是一種在舊的教學(xué)習(xí)性支配下的教學(xué)表演活動(dòng)和自我宣傳活動(dòng)，在教學(xué)形式創(chuàng)新的背后失落的是課程改革的實(shí)質(zhì)性的精神。

第三 改造教學(xué)習(xí)性，是我國(guó)課程改革面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

時(shí)下，推進(jìn)課程改革的教育行政官員和學(xué)者雖然清醒地認(rèn)識(shí)到教師改變的重要性，但是，教師培訓(xùn)并沒(méi)有真正觸及教學(xué)習(xí)性的改變，僅僅是使教師獲得了些新的話語(yǔ)和新的行為方式。于是，新課程的教學(xué)實(shí)踐便出現(xiàn)了種種“形式主義”的改革現(xiàn)象。根據(jù)教育部新課程教學(xué)支持工作組專(zhuān)家的調(diào)研與總結(jié)，這些問(wèn)題主要有：第一，教學(xué)目標(biāo)的虛化現(xiàn)象：知識(shí)、技能目標(biāo)，該實(shí)的不實(shí)；過(guò)程、方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”現(xiàn)象；情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。第二，由于對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的泛化現(xiàn)象，如教材受冷落，為了情境化而設(shè)置情境，聯(lián)系實(shí)際變成一種裝飾，收集和處理信息的形式主義等。第三，學(xué)生主體性的發(fā)揮與教師使命的缺失：強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解(體驗(yàn))，卻忽視對(duì)文本的基本尊重；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性(自主建構(gòu))，卻忽視教師的引導(dǎo)性(價(jià)值引領(lǐng))；強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重和賞識(shí)，卻忽視對(duì)學(xué)生的正面教育。第四，在教學(xué)方式多樣化的背后，透露出浮躁、盲從和形式化傾向，學(xué)生內(nèi)在的情感和思維并沒(méi)有真正被激活。另一項(xiàng)針對(duì)教師教學(xué)價(jià)值取向的研究表明：教師實(shí)際的課程、教學(xué)取向與課程改革者的期望之間存在巨大的差距?？偟膩?lái)說(shuō)，當(dāng)前在教師中普遍存在的人才素質(zhì)觀，與工業(yè)社會(huì)流水線式生產(chǎn)方式所需要的守時(shí)、精確、可靠、能夠獨(dú)立解決問(wèn)題的人才模式是一致的。與之相應(yīng)的教學(xué)模式便是以教師為主導(dǎo)、以知識(shí)傳授為主要手段、強(qiáng)調(diào)整體忽視個(gè)性的教學(xué)。因此，當(dāng)前的課程改革需要教師改變其固有的、不合時(shí)宜的關(guān)于教學(xué)的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。

總之，教學(xué)習(xí)性的存在是導(dǎo)致課程改革出現(xiàn)“異變”，課程實(shí)踐命運(yùn)難以預(yù)料的一個(gè)重要原因。課程改革必須關(guān)注教學(xué)習(xí)性改造問(wèn)題，只有舊的教學(xué)習(xí)性得到逐步改造，新課程的精神才可能逐步確立起來(lái)。

三、課程改革如何改造教學(xué)習(xí)性

承認(rèn)教師在課程改革過(guò)程中扮演舉足輕重的角色，并強(qiáng)調(diào)應(yīng)該關(guān)注他們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)他們?cè)谥R(shí)、能力、態(tài)度和情感等方面的改變，這些耳熟能詳?shù)拿}在理論上已經(jīng)得到廣泛認(rèn)同。不過(guò)，關(guān)于教師是否愿意改變，以及如何改變等問(wèn)題卻并未有一致的認(rèn)識(shí)?；诮虒W(xué)習(xí)性的生成過(guò)程以及特征，我們認(rèn)為，改造教學(xué)習(xí)性必須從以下方面展開(kāi)。

(一)一個(gè)基本認(rèn)識(shí)：改造教學(xué)習(xí)性只能是一個(gè)漸進(jìn)的漫長(zhǎng)的過(guò)程

教學(xué)習(xí)性是由歷史生成的，因而是持久的行為傾向系統(tǒng)，教學(xué)習(xí)性的存在使得教師習(xí)慣了某種生存狀態(tài)?！爱?dāng)習(xí)性遭遇了產(chǎn)生它的那個(gè)社會(huì)世界時(shí)，正像是‘如魚(yú)得水’，得心應(yīng)手：它感覺(jué)不到世界的阻力與重負(fù)，理所當(dāng)然地把世界看成是屬于自己的世界。”正如每一個(gè)人都有自己熟悉的范圍和習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)，人們?cè)谶@個(gè)范圍內(nèi)活動(dòng)就會(huì)覺(jué)得安全、舒適、穩(wěn)妥，而一旦逾越則可能遇上困難、麻煩、危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。所以很多人都寧愿留在自己的“舒適地帶”中，不理會(huì)外部環(huán)境的變遷，期望能夠平安、穩(wěn)當(dāng)?shù)厣睢Ｒ虼?，在一定意義上，大多數(shù)教師抵制都是由于他們對(duì)未知的恐懼或?qū)Τ阶晕沂孢m地帶的猶豫而造成的結(jié)果，他們本能地?fù)?dān)心變革對(duì)自己帶來(lái)的潛在威脅和影響。如此看來(lái)，改造教學(xué)習(xí)性只能是一個(gè)漫長(zhǎng)的而且是一個(gè)主體極不情愿的過(guò)程。實(shí)事求是、尊重科學(xué)規(guī)律的結(jié)論只能是——教學(xué)習(xí)性不可能在短時(shí)期內(nèi)發(fā)生急劇式的、顛覆性的變革。

雖然課程改革的理想狀態(tài)是進(jìn)入課程改革的一線教師能夠迅速地改變?cè)械恼n程觀念和教學(xué)行為，形成與新課程精神相一致的教學(xué)觀念和行為方式。但是，這只能是一種“理想狀態(tài)”，是推進(jìn)課程改革的專(zhuān)家的“一廂情愿”。現(xiàn)實(shí)的情形往往是，教學(xué)習(xí)性的改變總是緩慢的，總是與課程改革的愿望存在巨大的落差甚至是反差。很多改革者或?qū)I(yè)人員抱怨教師，批評(píng)他們排斥或懷疑新事物的態(tài)度以及養(yǎng)成的抗拒習(xí)性。在他們看來(lái)，教師總是有意尋找各種借口，不愿突破既有的框架，以致在課程改革活動(dòng)中袖手旁觀，公開(kāi)的或隱蔽的抗拒。相反，一線教師則認(rèn)為課程改革過(guò)于理想化，未能充分關(guān)照教學(xué)實(shí)際。由此，這兩類(lèi)主體之間始終存在著某種程度的對(duì)立情緒。這都不利于課程改革。

(二)一個(gè)基本前提：改造教學(xué)習(xí)性必須首先改造培訓(xùn)者的教學(xué)習(xí)性

作為“永遠(yuǎn)都是課程改革中的最根本性的環(huán)節(jié)”的教師培訓(xùn)對(duì)于改造教學(xué)習(xí)性、推進(jìn)新課程實(shí)踐無(wú)疑具有重要意義。但是，更為基礎(chǔ)性的、前提性的問(wèn)題是支持教師改變的培訓(xùn)系統(tǒng)是依據(jù)什么認(rèn)識(shí)運(yùn)作的。如果培訓(xùn)系統(tǒng)忽視教學(xué)習(xí)性的客觀存在，或者自身就是在舊教學(xué)習(xí)性指導(dǎo)下設(shè)計(jì)與實(shí)施培訓(xùn)方案，可以預(yù)言，這樣的培訓(xùn)是不可能真正觸及教師教學(xué)信念的，也不可能真正改變教學(xué)習(xí)性。

在文化傳統(tǒng)面前是人人平等的。新課程支持教師改變的培訓(xùn)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者也是生活于特定的文化傳統(tǒng)的，自然他們的內(nèi)隱的教學(xué)思想也總是與特定的文化傳統(tǒng)保持著最廣泛而深層次的聯(lián)系。生活于同一文化傳統(tǒng)中的課改培訓(xùn)者與教師總是不可避免地具有某種共同的教學(xué)習(xí)性。從筆者參與課程改革培訓(xùn)的實(shí)踐來(lái)看，目前基層的課程改革培訓(xùn)支持系統(tǒng)因循的正是需要改革的舊的教學(xué)習(xí)性。例如，教師培訓(xùn)的目標(biāo)依然主要還是“知識(shí)傳授”。培訓(xùn)者在十分有限的時(shí)間內(nèi)向教師灌輸新課程改革的理論知識(shí)形態(tài)的理念，向教師“指明”對(duì)待課程文本應(yīng)有的態(tài)度、教學(xué)過(guò)程和教師角色行為應(yīng)該發(fā)生的變革等；教師培訓(xùn)的形式主要以“講座”為主。教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)利用節(jié)假日、通過(guò)行政指令的方式將教師召集起來(lái)聽(tīng)專(zhuān)家或培訓(xùn)者講課，因?yàn)樾枰嘤?xùn)的教師數(shù)量很大，所以一次培訓(xùn)的人數(shù)也很多，有時(shí)達(dá)到數(shù)百人甚至上千人以提高培訓(xùn)的“效率”。再有就是，為了樹(shù)立課程改革的“樣板”，教學(xué)實(shí)踐界的“精英教師”或“教學(xué)能手”經(jīng)常會(huì)在學(xué)區(qū)內(nèi)、地市乃至全國(guó)范圍內(nèi)“傳經(jīng)送寶”，通過(guò)“借班上課”演示如何實(shí)施新課程。支撐“理論知識(shí)傳授”、專(zhuān)家“傳經(jīng)送寶”以及教學(xué)能手“借班上課”行功的舊教學(xué)習(xí)性實(shí)際上正是本次新課程改革的對(duì)象。

在推行課程改革的過(guò)程中，一些處于相對(duì)高層或不在一線教學(xué)的理論研究者和培訓(xùn)者通常容易采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，即要求被改變的通常是他人，而非自己。他們要求教師能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生能夠合作的、主動(dòng)的、探究性的學(xué)習(xí)。但他們?cè)谂嘤?xùn)教師的過(guò)程當(dāng)中卻可能始終以課程專(zhuān)家或?qū)W術(shù)權(quán)威自居，依然習(xí)慣于將自己的一套東西拿出來(lái)讓教師無(wú)條件接受。培訓(xùn)者對(duì)教師的認(rèn)識(shí)和態(tài)度似乎與需要轉(zhuǎn)變的教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度并無(wú)二致。如果對(duì)目前的教師培訓(xùn)實(shí)踐稍加觀察與反思，我們不難得出如下判斷：培訓(xùn)者正在沿用新課程需要改革的教學(xué)理念和實(shí)踐行為向教師傳播著課程改革的精神。期望這樣的培訓(xùn)能夠真實(shí)地、真正地推動(dòng)教師理念的轉(zhuǎn)型和教學(xué)行為的變革，無(wú)疑是十分荒謬的認(rèn)識(shí)。

新課程實(shí)施中暴露出來(lái)的許多具有普遍性的問(wèn)題，一方面說(shuō)明舊的教學(xué)意識(shí)形態(tài)和思維方式不會(huì)因?yàn)樾抡n程的出現(xiàn)而自動(dòng)地退出教學(xué)的歷史舞臺(tái)，另一方面也說(shuō)明許多推介課程改革成果、促進(jìn)教師變革的措施也正因?yàn)榕f習(xí)性的存在而與新課程精神相互抵觸和背離。因此，我們?cè)谝蠼處煼此嫉耐瑫r(shí)，培訓(xùn)系統(tǒng)也必須反思并改造我們自己的教學(xué)習(xí)性。無(wú)論如何，“一個(gè)非常危險(xiǎn)的做法是根據(jù)個(gè)人行為模式思考集體行為，無(wú)視動(dòng)員制度的相對(duì)獨(dú)立的邏輯及其運(yùn)作時(shí)所處的制度化或非制度化環(huán)境對(duì)集體行為的全部作用?！苯處熍嘤?xùn)自然也不例外。

(三)一個(gè)基本立足點(diǎn)：改造教學(xué)習(xí)性必須成為教師自覺(jué)的活動(dòng)

教師培訓(xùn)只是用來(lái)支持教師改變的，充其量只能是促進(jìn)教師改變的“外因”，教師主體的自覺(jué)反思與主動(dòng)實(shí)踐才是教師改變的“內(nèi)因”。教學(xué)習(xí)性是教師積習(xí)而成的，教師要從舊的教學(xué)習(xí)性中解放出來(lái)、逐漸形成新的教學(xué)習(xí)性，則必須依賴教師主體的自身努力。

首先，改造教學(xué)習(xí)性，教師必須意識(shí)到教學(xué)習(xí)性的存在，學(xué)會(huì)理智地將個(gè)人教學(xué)行為與教學(xué)習(xí)性剝離開(kāi)來(lái)，并且逐漸養(yǎng)成一種教學(xué)反思意識(shí)。教師只有認(rèn)識(shí)到教學(xué)習(xí)性與實(shí)踐活動(dòng)之間的關(guān)系，才可能擺脫教學(xué)習(xí)性的消極控制，才可能成為相對(duì)獨(dú)立、自由的教學(xué)主體。只有當(dāng)行動(dòng)者有意識(shí)地自覺(jué)把握了他們與自身性情傾向的關(guān)系，行動(dòng)者才能獲得某種“主體”之類(lèi)的位置。

其次，改造教學(xué)習(xí)性，教師必須吸納教學(xué)理論，努力用理論來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的合理性，并且逐漸形成一種教學(xué)反思能力。教學(xué)習(xí)性是教師行動(dòng)的內(nèi)在依據(jù)，也是教師解釋、辯護(hù)行為合理性的認(rèn)識(shí)基點(diǎn)。這樣教師就容易陷入一種解釋論的循環(huán)。此時(shí)，如果教師積極引入教學(xué)理論，從教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何的角度出發(fā)來(lái)思考現(xiàn)實(shí)的教學(xué)問(wèn)題，就可以更加全面地審視教學(xué)行為的價(jià)值合理性、交往合理性和工具合理性程度。教學(xué)反思能力也正是在理論與實(shí)踐之間不斷地對(duì)話中得以形成和提高的。

第3篇：課程改革的教學(xué)觀范文

【關(guān)鍵詞】倫理學(xué) 課程教學(xué)改革 人文關(guān)懷 大學(xué)生

《倫理學(xué)》是高校思想政治理論專(zhuān)業(yè)課程體系中開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課。其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容貼實(shí)，原理深沉，在培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀中發(fā)揮著重要作用。多年來(lái)，高校倫理學(xué)教學(xué)成績(jī)喜人，但也普遍存在忽視以學(xué)生為本位和主體的教學(xué)基本問(wèn)題。對(duì)大學(xué)生個(gè)體的人文關(guān)懷重視，是《倫理學(xué)》課程改革的核心理念和重要內(nèi)容以及獲得的突破性進(jìn)展的關(guān)鍵。

一、教學(xué)理念改革：樹(shù)立人道主義

《倫理學(xué)》課程改革其根本出發(fā)點(diǎn)在于人文關(guān)懷教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變與提升。人道主義（Humanitarianism）提倡關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、尊重人，是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。正如康德所指出：“不論是誰(shuí)在任何時(shí)候，都不應(yīng)把自己和他人僅僅當(dāng)做工具，而應(yīng)該永遠(yuǎn)看做自身就是目的。”“以人為目的”是人道主義的教學(xué)核心理念，在《倫理學(xué)》課程改革中，應(yīng)具體轉(zhuǎn)化為“以學(xué)生為本”“育人為本”，目的是使大學(xué)生體力、智力、情緒、倫理各方面因素全面發(fā)展，成為一個(gè)完善的人，這也是《倫理學(xué)》課程追求的終極價(jià)值目標(biāo)。

首先，強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)課程價(jià)值取向的“社會(huì)本位”和“個(gè)體本位”的分歧。要求在個(gè)體和社會(huì)辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上，以兩者的平衡和整合為課程實(shí)踐尋求穩(wěn)定的價(jià)值基礎(chǔ)，把個(gè)體的發(fā)展作為課程價(jià)值取向的核心。其次，充分關(guān)注學(xué)生的生存狀況和生存意義，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和完善，以人為本、以學(xué)生為本，展現(xiàn)為：其一，在教學(xué)教育過(guò)程中，以“尊重、理解、關(guān)心學(xué)生”為根本，以達(dá)到學(xué)生的全面發(fā)展為落腳點(diǎn)；其二，改變陳舊的教學(xué)理念，代之以學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神培養(yǎng)為主要目的的人性化的人文關(guān)懷教學(xué)新理念，關(guān)注學(xué)生的精神和心理健康的思想形成。雅斯貝爾斯詮釋了教育的人文關(guān)懷宗旨：“教育的過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)的過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分?！薄熬癯砷L(zhǎng)”的基礎(chǔ)就在于人道關(guān)懷，發(fā)展學(xué)生的精神追求和完美人格的塑造。最后，明確教師是學(xué)生學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、合作者角色，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主角，積極喚醒、發(fā)揮和實(shí)踐學(xué)生的主體地位意識(shí)，使學(xué)生作為“人”的價(jià)值得以體現(xiàn)。

二、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容改革：符合學(xué)生的主體性

柏拉圖說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)學(xué)生自覺(jué)自愿地受教育時(shí)，才有可能達(dá)到目的?！眰鹘y(tǒng)師者本位教學(xué)，以說(shuō)教的方法，填鴨式灌輸和生搬硬套的理論講授為主，導(dǎo)致課程缺乏實(shí)效性。要改變這種現(xiàn)實(shí)狀況，在教學(xué)方法和內(nèi)容的改革中必須最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。

教學(xué)方法的改革。第一，在教育教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中，教師要努力尋找能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)，課堂安排盡量以滿足學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，摒棄“滿堂灌”，建立以學(xué)生為中心的理論傳授、思想交流和情感溝通。例如，備課時(shí)多設(shè)計(jì)布置學(xué)生自學(xué)任務(wù)、課堂討論、擬訂討論形式、播放歷史記錄片等方法，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主動(dòng)地位。第二，在課堂教學(xué)方法中靈活運(yùn)用多種多樣的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式提高教學(xué)效果，開(kāi)展“體驗(yàn)式教學(xué)”?！绑w驗(yàn)式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)操作、考察、調(diào)查等“多重感官學(xué)習(xí)”，大學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)獲得個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，從而在有限的時(shí)間內(nèi)得到最大的收獲。另外，充分運(yùn)用多媒體教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)資源的現(xiàn)代教學(xué)手段，將學(xué)生帶進(jìn)形象而生動(dòng)的教學(xué)情境之中。第三，合理安排大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐課程。充分發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生走出課堂這個(gè)有限的空間，到社會(huì)中進(jìn)行社會(huì)考察，體查國(guó)情，了解民意，思考世界，使其理性和感性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái)。

教學(xué)內(nèi)容的改革。首先，優(yōu)化注重教材“均衡性、綜合性、選擇性”，這是社會(huì)關(guān)注大學(xué)生人文精神的重要體現(xiàn)。在教材組稿、選取和整合中都應(yīng)結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的需要和當(dāng)代社會(huì)的人才需求，以“新穎性、時(shí)代性、人文性”為主線，編寫(xiě)既符合大學(xué)生知識(shí)和身心發(fā)展需要又緊密貼近社會(huì)人才要求的科學(xué)教材資料。其次，教師在教學(xué)中要及時(shí)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)不同時(shí)期和不同領(lǐng)域的實(shí)際情況，切合學(xué)生的實(shí)際，靈活調(diào)整和及時(shí)更新、補(bǔ)充、完善教學(xué)內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)。

三、教學(xué)關(guān)系改革：建立和諧師生關(guān)系

心理學(xué)家認(rèn)為，融洽的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)高低情緒。和諧師生關(guān)系的建立是學(xué)生人文關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)的教學(xué)關(guān)系改革之根本。

首先，要求教師具有無(wú)限的愛(ài)生之心。教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣?！苯處熡袗?ài)心才能用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，學(xué)生也才能在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，自覺(jué)自愿地接受教育與指導(dǎo)——“親其師、信其道”。以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的親近感，建立融洽的師生關(guān)系，教師讓自己步入學(xué)生心靈深處，成為學(xué)生的良師益友，形成相互信任、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好師生關(guān)系，《倫理學(xué)》教學(xué)就會(huì)收到感人至深的效果。不僅如此，教師還必須具備語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、敏銳的觀察能力等多方面的能力，在工作中應(yīng)具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，才能讓學(xué)生產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的崇敬和喜愛(ài)。

其次，要求學(xué)生自覺(jué)形成尊師重教的良好品質(zhì)?！皣?guó)將興，必尊師而重教?！敝腥A民族歷來(lái)有尊師重教的傳統(tǒng)。學(xué)生對(duì)老師的尊重，更能激發(fā)教師教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，從而為大學(xué)生創(chuàng)造良好主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍。

總之，以學(xué)生為本位進(jìn)行教學(xué)，以人文關(guān)懷為切入點(diǎn)，賦予教學(xué)以新的內(nèi)容和形式，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、以人為本，才能使《倫理學(xué)》真正成為“教育是人性的教育，教學(xué)是關(guān)注人的教學(xué)”的充滿人文魅力的思想政治理論主干課程。

【參考文獻(xiàn)】

[1]（德）雅斯貝爾斯著，鄒進(jìn)譯.什么是教育[M].北京：三聯(lián)書(shū)店，1991：30.

第4篇：課程改革的教學(xué)觀范文

基礎(chǔ)課程改革 教學(xué)體系 教學(xué)方法 教師培養(yǎng)

一、引言

嵌入式系統(tǒng)的應(yīng)用日益廣泛，可以說(shuō)無(wú)所不在、無(wú)處不在，嵌入式系統(tǒng)的快速發(fā)展也極大地豐富、延伸了嵌入式系統(tǒng)的概念。嵌入式系統(tǒng)是嵌入到對(duì)象體系中的專(zhuān)用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。以嵌入式計(jì)算機(jī)為核心的嵌入式系統(tǒng)是繼IT網(wǎng)絡(luò)技術(shù)后，又一個(gè)新的技術(shù)發(fā)展方向。IEEE（國(guó)際電氣和電子工程師協(xié)會(huì)）對(duì)嵌入式系統(tǒng)的定義為：嵌入式系統(tǒng)是“用于控制、監(jiān)視或者輔助操作機(jī)器和設(shè)備的裝置”。嵌入式系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用于工業(yè)控制系統(tǒng)、信息家電、通信設(shè)備、醫(yī)療儀器、智能儀器儀表等眾多領(lǐng)域，可以說(shuō)嵌入式技術(shù)無(wú)處不在。由于社會(huì)對(duì)掌握嵌入式技術(shù)人才的大量需求，使嵌入式軟硬件工程師成為未來(lái)幾年最為熱門(mén)的職業(yè)之一。

二、嵌入式系統(tǒng)教學(xué)特點(diǎn)

嵌入式系統(tǒng)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的內(nèi)容繁雜，涉及基本的硬件知識(shí)（如嵌入式微處理器及其基本的接口知識(shí)、擴(kuò)展的人機(jī)接口、網(wǎng)絡(luò)通信接口等）、操作系統(tǒng)（應(yīng)該至少了解一種操作系統(tǒng)的中斷、優(yōu)先級(jí)、任務(wù)間通信、同步等知識(shí)）、程序設(shè)計(jì)知識(shí)（C、C++、匯編語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)，至少熟悉C語(yǔ)言）；同時(shí)，還涉及一定的數(shù)字電路知識(shí)以及使用示波器、邏輯分析儀等基本技能。因此，在系統(tǒng)學(xué)習(xí)本門(mén)課程之前，必須先修微機(jī)原理與接口、C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)課程，有一些計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)原理、體系結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基本概念，同時(shí)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)協(xié)議有一定的了解。在IEEE計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)2004年6月的Computing Curricula Computer Engineering Report，Ironman Draft報(bào)告中，把嵌入式系統(tǒng)課程列為計(jì)算機(jī)工程學(xué)科的領(lǐng)域之一，把軟硬件協(xié)同設(shè)計(jì)列為高層次的選修課程。美國(guó)科羅拉多州立大學(xué)“嵌入式系統(tǒng)認(rèn)證”課程目錄包括實(shí)時(shí)嵌入式系統(tǒng)導(dǎo)論、嵌入式系統(tǒng)設(shè)計(jì)和嵌入式系統(tǒng)工程訓(xùn)練課程。美國(guó)華盛頓大學(xué)嵌入式系統(tǒng)課程名稱(chēng)是嵌入式系統(tǒng)設(shè)計(jì)導(dǎo)論，它基本包括了前面三門(mén)課程的內(nèi)容。

三、嵌入式系統(tǒng)教學(xué)現(xiàn)狀

從2002年起，全國(guó)許多高校的計(jì)算機(jī)系、電子系、自動(dòng)化系和軟件學(xué)院陸續(xù)開(kāi)設(shè)了嵌入式系統(tǒng)課程，據(jù)估計(jì)大約有200多所院校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程，有的院校甚至還開(kāi)設(shè)了嵌入式技術(shù)專(zhuān)業(yè)和嵌入式技術(shù)系，本校也在計(jì)算機(jī)、自動(dòng)化等專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)體系的影響以及實(shí)驗(yàn)條件的限制，目前本校的嵌入式系統(tǒng)課程在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方法手段、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等方面都與這門(mén)課程以實(shí)際應(yīng)用為主的基本特征嚴(yán)重脫節(jié)。學(xué)生完成這門(mén)課程后，只能進(jìn)行一般的、基于指令基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單編程，而不能進(jìn)行基本的應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)，而要想進(jìn)行較大規(guī)模的應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)則需要更長(zhǎng)的時(shí)間。經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，存在的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：

（1）教學(xué)內(nèi)容不夠合理。各個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容基本一樣，重點(diǎn)不突出，無(wú)法發(fā)揮學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的特長(zhǎng)。通常嵌入式開(kāi)發(fā)人員由兩部分人組成，一部分是電子工程、通信工程等偏硬件專(zhuān)業(yè)出身的人，另一部分是學(xué)軟件編程的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)出身的人。電子工程、通信工程等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在硬件設(shè)計(jì)方面比較突出，而計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生則比較善于軟件的設(shè)計(jì)。

（2）教學(xué)方法手段不合理。課程的授課方式以理論課為主，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)較少，一般理論課時(shí)都會(huì)占了全部課時(shí)的80%左右，而實(shí)驗(yàn)課時(shí)一般只占了20%。實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容也不夠合理，實(shí)驗(yàn)的深度不夠，學(xué)生的動(dòng)手能力得不到充分的鍛煉。

（3）本校目前的嵌入式實(shí)驗(yàn)教學(xué)，仍停留在20世紀(jì)80年代初發(fā)展起來(lái)的以8位51單片機(jī)為核心的教學(xué)水平上。在面向?qū)嶋H的工程應(yīng)用中，以32位ARM為核心的嵌入式技術(shù)日益成為高性能嵌入式技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)，所以建立一個(gè)全面的、新的、基于ARM技術(shù)的嵌入式實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系十分必要和緊迫。

（4）沒(méi)有安排專(zhuān)門(mén)的嵌入式系統(tǒng)課程設(shè)計(jì)，使學(xué)生無(wú)法把所學(xué)的知識(shí)聯(lián)貫起來(lái)運(yùn)用，系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的能力得不到提高。

（5）師資力量匱乏，熟悉嵌入式技術(shù)的教師數(shù)量不多，教師的實(shí)踐能力不強(qiáng)，造成只能照本宣科，無(wú)法實(shí)際指導(dǎo)學(xué)生。

四、嵌入式系統(tǒng)課程教學(xué)改革措施

針對(duì)這些問(wèn)題，應(yīng)從基礎(chǔ)課程改革、新教學(xué)體系建立、教學(xué)方法、教師培養(yǎng)等方面入手，對(duì)嵌入式系統(tǒng)課程進(jìn)行不斷探索和改革。

（一）對(duì)基礎(chǔ)課程改造

將單片機(jī)課程改造為嵌入式系統(tǒng)應(yīng)用，完成從定式設(shè)計(jì)到實(shí)時(shí)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變；將計(jì)算機(jī)原理課程改造為嵌入式系統(tǒng)原理，著重介紹嵌入式系統(tǒng)原理和體系結(jié)構(gòu)，將電路課程改造為集成電路工程應(yīng)用，由模擬電路、數(shù)字電路通過(guò)HDL/EDA/CPLD向IP設(shè)計(jì)、SoC設(shè)計(jì)發(fā)展；開(kāi)設(shè)“嵌入式系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)方法學(xué)”課程，介紹知識(shí)平臺(tái)的觀念與方法、計(jì)算機(jī)工程方法、系統(tǒng)工程作業(yè)方法、企業(yè)項(xiàng)目管理方法等。

（二）建立基于ARM的嵌入式系統(tǒng)課程教學(xué)體系

1.理論教學(xué)

理論教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置如下：

（1）嵌入式概述

主要介紹嵌入式開(kāi)發(fā)的基本知識(shí)。

（2）硬件環(huán)境

這部分應(yīng)對(duì)ARM技術(shù)進(jìn)行論述，包括ARM指令集、Thumb指令集、存儲(chǔ)控制器、I/O端口、DMA功能、UART接口、中斷控制器、時(shí)鐘電源管理器、PWM定時(shí)器、LCD控制器、A/D轉(zhuǎn)換器、RTC功能、IIS總線等。

（3）嵌入式操作系統(tǒng)

現(xiàn)在大部分院校都開(kāi)設(shè)了Linux操作系統(tǒng)的課程，而且國(guó)家也大力提倡使用Linux操作系統(tǒng)，所以建議選用嵌入式Linux。這部分應(yīng)主要介紹操作系統(tǒng)概念、操作系統(tǒng)內(nèi)核、Linux和μCLinux、任務(wù)和任務(wù)調(diào)度、實(shí)時(shí)OS(RTLinux)、GUI、API、文件系統(tǒng)等。

（4）軟件開(kāi)發(fā)環(huán)境

主要介紹軟件開(kāi)發(fā)環(huán)境、軟件開(kāi)發(fā)過(guò)程、交叉編譯、鏈接調(diào)試、下載、板級(jí)支持包(BSP)、MiniGUI圖形應(yīng)用程序設(shè)計(jì)、Linux內(nèi)核移植與編譯等。

（5）驅(qū)動(dòng)程序

主要介紹設(shè)備驅(qū)動(dòng)機(jī)制、鍵盤(pán)鼠標(biāo)驅(qū)動(dòng)、觸摸屏驅(qū)動(dòng)、網(wǎng)口驅(qū)動(dòng)、紅外、USB驅(qū)動(dòng)等。

2.實(shí)驗(yàn)教學(xué)

實(shí)驗(yàn)硬件平臺(tái)可選擇基于ARM9內(nèi)核的微處理器芯片，如S3C2410（基于ARM920T），軟件平臺(tái)可選擇ARM-Linux。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容包括基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)和綜合實(shí)驗(yàn)。

（1）基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)。

基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容可包括熟悉Linux開(kāi)發(fā)環(huán)境、多線程應(yīng)用程序設(shè)計(jì)、串行端口實(shí)驗(yàn)、A/D接口實(shí)驗(yàn)、D/A接口實(shí)驗(yàn)、CAN總線通信實(shí)驗(yàn)等。

（2）綜合實(shí)驗(yàn)

綜合實(shí)驗(yàn)內(nèi)容可包括Linux內(nèi)核移植實(shí)驗(yàn)、觸摸屏驅(qū)動(dòng)實(shí)驗(yàn)、系統(tǒng)中斷實(shí)驗(yàn)、鍵盤(pán)鼠標(biāo)驅(qū)動(dòng)實(shí)驗(yàn)、SD驅(qū)動(dòng)使用實(shí)驗(yàn)、基于PCMCIA的CF卡讀寫(xiě)和無(wú)線局域網(wǎng)通信實(shí)驗(yàn)等。

3.課程實(shí)習(xí)

在整個(gè)課程完成后，還應(yīng)該安排專(zhuān)門(mén)的嵌入式課程實(shí)習(xí)。課程設(shè)計(jì)的任務(wù)是完成一個(gè)應(yīng)用程序的開(kāi)發(fā)，課程設(shè)計(jì)題目每年不斷更新，學(xué)生可以根據(jù)自身掌握的程度選擇不同難度的題目，分值依據(jù)題目難易程度而定。學(xué)生也可以自擬題目，為保證題目的難度和規(guī)模能達(dá)到教學(xué)要求須經(jīng)任課教師認(rèn)可。題目有:在Linux環(huán)境下的鬧鐘提醒程序、串口調(diào)試程序、文本編輯器、計(jì)算器、畫(huà)圖、貪吃蛇等。

實(shí)習(xí)的過(guò)程可以模仿企業(yè)嵌入式系統(tǒng)開(kāi)發(fā)過(guò)程進(jìn)行，如廠商新推的嵌入式微控制器（MCU），模擬開(kāi)發(fā)MCU評(píng)估板。因?yàn)榍度胧较到y(tǒng)的開(kāi)發(fā)一般包括硬件設(shè)計(jì)和軟件開(kāi)發(fā)兩部分，所以可以安排不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)混合編組，共同實(shí)習(xí)，這樣即貼近開(kāi)發(fā)實(shí)際，又培養(yǎng)了組員之間的合作精神。

如果有條件的話，還可以與企業(yè)合作，建設(shè)與產(chǎn)業(yè)水平同步的工程實(shí)踐環(huán)境。另外，可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與國(guó)家和地區(qū)舉辦的各種電子設(shè)計(jì)大賽。在實(shí)踐中強(qiáng)化知識(shí)，鍛煉綜合能力與檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果。

（三）合理的教學(xué)方法

應(yīng)多采用多媒體教學(xué)，制作符合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)驗(yàn)的CAI課件。教學(xué)時(shí)注重啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與自學(xué)能力，提高書(shū)面表達(dá)能力。

嵌入式系統(tǒng)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它的教學(xué)目的是為了讓學(xué)生學(xué)到一種嵌入式平臺(tái)開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)的方法，所以實(shí)驗(yàn)教學(xué)在整個(gè)教學(xué)體系中占了很重要的地位，所以在課時(shí)分配上，理論課可以占總課時(shí)的1/3，基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)課可占總課時(shí)的1/3，綜合性實(shí)驗(yàn)課可占總課時(shí)的1/3。授課地點(diǎn)可以設(shè)在實(shí)驗(yàn)室，實(shí)現(xiàn)“邊做邊學(xué)，先學(xué)后做，現(xiàn)做現(xiàn)學(xué)”等靈活的教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

采用合理的考核方式，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，考核方式的改革是一個(gè)重要因素。本課程學(xué)生的綜合成績(jī)的評(píng)定，由期末考試成績(jī)(60分) +實(shí)驗(yàn)成績(jī)(20分) +實(shí)習(xí)成績(jī)(20分)構(gòu)成。這樣更能全面和客觀地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

（四）嵌入式教師培養(yǎng)

由于“嵌入式系統(tǒng)”作為一門(mén)新興的學(xué)科，需提供更多的研討學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)青年教師多參加相關(guān)的科研項(xiàng)目，以建立一批既具有嵌入式理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、又有較高教學(xué)水平的教師隊(duì)伍。

五、結(jié)束語(yǔ)

本文針對(duì)嵌入式系統(tǒng)課程存在教學(xué)效果不理想的實(shí)際情況，分析了問(wèn)題存在的原因，針對(duì)信息類(lèi)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)提出了一些改革建議，以此努力構(gòu)建融課堂教學(xué)和包括實(shí)踐教學(xué)在內(nèi)的多樣化教學(xué)形式相結(jié)合的新型教學(xué)模式。希望對(duì)于廣大教師能夠具有一定的參考價(jià)值，進(jìn)一步促進(jìn)該門(mén)課程教學(xué)水平的提高和教學(xué)效果的增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

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第5篇：課程改革的教學(xué)觀范文

關(guān)鍵詞：課程設(shè)置；教學(xué)評(píng)價(jià)；因材施教；學(xué)有所得

中圖分類(lèi)號(hào)：G643

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009―4156(2011)08―110―02

對(duì)于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，研究生教育是重中之重，從目前我們國(guó)家的教育現(xiàn)狀來(lái)看，研究生階段的教育肩負(fù)著改變學(xué)生多年養(yǎng)成的學(xué)習(xí)、思維習(xí)慣的重任。研究生課程教學(xué)是研究生教育的重要組成部分，是一個(gè)非常重要的系統(tǒng)工程，其質(zhì)量直接影響和決定研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。但是隨著當(dāng)今科技的迅猛發(fā)展和研究生招生數(shù)量的突飛猛進(jìn)，在研究生課程教學(xué)中也出現(xiàn)了許多亟待解決的問(wèn)題。

一、在課程設(shè)置上以授課教師為中心

在課程設(shè)置上以教師為中心，往往是教師能講哪門(mén)課，那么就開(kāi)哪門(mén)課。而且課程設(shè)置都由培養(yǎng)方案規(guī)定，而培養(yǎng)方案一般都是長(zhǎng)期不變，這就導(dǎo)致了課程設(shè)置的相對(duì)滯后。課程設(shè)置調(diào)整節(jié)奏跟不上社會(huì)形勢(shì)以及科學(xué)發(fā)展對(duì)學(xué)生提出的要求，就會(huì)出現(xiàn)諸多問(wèn)題：課程設(shè)置與培養(yǎng)目標(biāo)不相符；有很多內(nèi)容與本科階段重復(fù)；課程與課程之間的內(nèi)容有重復(fù)；課程當(dāng)中前沿知識(shí)涉及較少等等。

二、在教學(xué)內(nèi)容的選取上一般以教材為中心

在研究生的課堂上經(jīng)常是教師在講解自己主編的書(shū)，分析得很是透徹。但是這只是教師一個(gè)人的研究所得，學(xué)生以其為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行整個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，就會(huì)很大程度上限制學(xué)生的創(chuàng)新思維的發(fā)展。教材出版往往都是滯后的，這樣一來(lái)學(xué)生學(xué)到的就不是最前沿的知識(shí)，尤其是現(xiàn)代知識(shí)的發(fā)展速度是非常迅速的，做專(zhuān)業(yè)研究的還不能站在最前沿，其后果是可想而知的。那么對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)怎么學(xué)?建議學(xué)習(xí)原著，學(xué)習(xí)在那種知識(shí)背景下，這個(gè)理論是怎樣誕生的，既掌握了知識(shí)，也學(xué)習(xí)了方法。

三、教學(xué)方式上以教師講授為中心

研究生的課堂大部分是講授式的，都是以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。在前一段時(shí)間大力倡導(dǎo)多媒體教學(xué)的影響下，很多教師針對(duì)自己的課制作了課件，許多推導(dǎo)結(jié)論直接得出來(lái)，上課時(shí)動(dòng)動(dòng)手指就萬(wàn)事大吉了。這種教學(xué)方式對(duì)教師和學(xué)生的要求都很低，教師在課前準(zhǔn)備好就行，學(xué)生在課堂上只要跟著教師就可以了，有時(shí)侯還可以開(kāi)開(kāi)小差，因?yàn)橛行┩茖?dǎo)結(jié)論直接做好呈現(xiàn)在面前，想都不用想了。這種教學(xué)方式嚴(yán)重桎梏了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，抹殺了學(xué)生的懷疑精神，是與目前大力推行的創(chuàng)新型教育背道而馳的。

四、教學(xué)資源不足、教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制不夠健全

由于教學(xué)資源有限，在很多學(xué)校里都是優(yōu)先將教學(xué)資源提供給本科學(xué)生，造成研究生上課地點(diǎn)、上課時(shí)間等教學(xué)資源不足的現(xiàn)象。這樣一來(lái)研究生自身就形成了不受重視的心理，產(chǎn)生了學(xué)習(xí)惰性。再加之課程考核很少有不能通過(guò)的情形，教師的講授枯燥無(wú)味等原因，使學(xué)生對(duì)課程教學(xué)愈加不重視。而從教師的角度講，很多學(xué)校只有針對(duì)本科教學(xué)的教學(xué)督導(dǎo)中心而沒(méi)有研究生教學(xué)督導(dǎo)中心，教師的授課壓力也不大，經(jīng)常出現(xiàn)串課、聽(tīng)課、不認(rèn)真?zhèn)湔n的現(xiàn)象。

五、關(guān)于研究生課程改革的幾點(diǎn)思考

(一)研究生課程改革必須遵循的基本原則是因材施教

大家千萬(wàn)不要以為因材施教這個(gè)概念早已深入人心，就在教學(xué)中被廣泛運(yùn)用了。在筆者看來(lái)，研究生課堂教學(xué)中的許多問(wèn)題就是因此而產(chǎn)生。隨著研究生招生規(guī)模的擴(kuò)大，研究生生源的質(zhì)量在逐年下降，那么在課程設(shè)置以及教學(xué)內(nèi)容的安排上必須考慮到學(xué)生的實(shí)際水平，以學(xué)生的實(shí)際水平為中心，給學(xué)生傳授能聽(tīng)得懂的知識(shí)，使學(xué)生達(dá)到學(xué)有所得，避免出現(xiàn)鴨子聽(tīng)雷的局面。

(二)科學(xué)修訂培養(yǎng)方案，及時(shí)修改教學(xué)內(nèi)容

研究生的課程設(shè)置以及課程內(nèi)容選擇十分重要，直接關(guān)系到研究生課程教學(xué)的質(zhì)量。在選擇時(shí)，既能反映當(dāng)前知識(shí)發(fā)展的前沿狀況，又要適應(yīng)研究生的實(shí)際水平，滿足學(xué)生的發(fā)展要求，具有一定的前瞻性。對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的傳授盡量引導(dǎo)學(xué)生閱讀原著，使學(xué)生理解理論的誕生環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思想。同時(shí)要及時(shí)將學(xué)科的前沿知識(shí)通過(guò)材料復(fù)印等方式向?qū)W生展示，滿足學(xué)生掌握知識(shí)前沿性的需要。為夯實(shí)研究生的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，把課程設(shè)置層級(jí)提高，以基礎(chǔ)性、實(shí)用性、寬廣性為原則，按一級(jí)學(xué)科設(shè)置基礎(chǔ)課程。重視設(shè)置一些和本學(xué)科有關(guān)的相鄰學(xué)科和交叉學(xué)科的課程，體現(xiàn)研究生課程創(chuàng)新性、研究性、綜合性的特點(diǎn)。在課程設(shè)置上要充分體現(xiàn)尊重實(shí)際情況、擴(kuò)展知識(shí)基礎(chǔ)、緊跟時(shí)代前沿的原則。

(三)在教學(xué)方式上由傳授式向研討式轉(zhuǎn)變

研究生的課程教學(xué)應(yīng)該在本科教學(xué)的基礎(chǔ)上更加深人地開(kāi)展互動(dòng)式教學(xué)。要用科學(xué)研究的方式組織教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生不僅掌握、運(yùn)用知識(shí)，更要學(xué)會(huì)科學(xué)研究的方法、培育學(xué)生科研創(chuàng)新精神。目前的狀況是大部分研究生還是習(xí)慣于以前的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不是帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，在課堂上只是一味地接受教師的講授，缺乏學(xué)習(xí)的自主性，沒(méi)有質(zhì)疑的科學(xué)精神。研討式教學(xué)方法是經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的行之有效的研究生教學(xué)方式改革的重要方法之一，也是在國(guó)外大學(xué)的研究生教學(xué)中比較通行的教學(xué)方式。研討式教學(xué)在提高研究生科研能力、自學(xué)能力培養(yǎng)的同時(shí)也激發(fā)了研究生的創(chuàng)造力和想象力。在研討式教學(xué)過(guò)程中，師生都處在平等的地位上，有利于師生之間教與學(xué)的合作。為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)民主氛圍，可以在課堂布置上下工夫，比如將課桌排成圓弧型，教師和學(xué)生們坐在一起討論。這樣可使學(xué)生們的精神狀態(tài)比較放松，使學(xué)生的思維達(dá)到最活躍。研討式的教學(xué)模式可在研究生學(xué)習(xí)階段開(kāi)展的重要原因在于，研究生的人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于本科生，這是研討式教學(xué)進(jìn)行得更深入、更徹底的先決條件。在研討式教學(xué)中要避免出現(xiàn)“走題”情況。研討式教學(xué)的核心部分是研究和討論，在這個(gè)過(guò)程中使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。但是如果不能有效地管理和組織，就會(huì)使課堂雜亂無(wú)序，偏離了教學(xué)內(nèi)容。這就需要授課教師有足夠的掌控能力，在出現(xiàn)“走題”時(shí)，及時(shí)把學(xué)生的思考和討論的方向引導(dǎo)回來(lái)。同時(shí)要求教師在上課之前就要預(yù)想好可能出現(xiàn)的情況并做好應(yīng)對(duì)策略，避免出現(xiàn)“走題”情況。在研討式教學(xué)中還要避免出現(xiàn)“偷懶”情況。一是防止教師偷懶，有的的教師借著研討式教學(xué)的幌子，在課前根本不備課，在課堂上只是任由學(xué)生討論，遇到自己熟悉的就點(diǎn)拔兩句。應(yīng)該說(shuō)研討式教學(xué)與講授式教學(xué)相比對(duì)教師提出了更高的要求，要求教師不僅要熟練掌握本門(mén)課的知識(shí)，而且要對(duì)在討論過(guò)程中可能涉及的知識(shí)有足夠的了解，并具備掌控駕馭課堂的能力。二是防止學(xué)生“偷懶”，研討式教學(xué)對(duì)研究生也提出了更高的要求。要求研究生必須在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，要帶著自己的疑問(wèn)和觀點(diǎn)走進(jìn)課堂。防止偷懶就是要防止個(gè)別學(xué)生不做準(zhǔn)備，討論時(shí)不發(fā)言。教師要在主持和引導(dǎo)討論的過(guò)程中兼顧到每個(gè)學(xué)生。

(四)建立合理有效的監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制

對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行合理的監(jiān)督和評(píng)價(jià)是保證研究生教學(xué)質(zhì)量的重要措施。要實(shí)現(xiàn)校、院、生多層次、多角度的監(jiān)督管理方式。學(xué)校成立研究生教學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)小組，學(xué)院也配備相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，督導(dǎo)組要經(jīng)常深入課堂，了解實(shí)際教學(xué)情況。要不定期召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)授課教師的評(píng)價(jià)。并將來(lái)自不同角度的評(píng)價(jià)及時(shí)反饋給教師，以便于及時(shí)改正和進(jìn)步。

第6篇：課程改革的教學(xué)觀范文

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)電算化；課程改革；教學(xué)改革

隨著計(jì)算機(jī)在會(huì)計(jì)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用和信息技術(shù)的快速發(fā)展，會(huì)計(jì)電算化在會(huì)計(jì)工作中的地位越來(lái)越重要。而為會(huì)計(jì)電算化應(yīng)用培養(yǎng)了大批人才的《會(huì)計(jì)電算化》課程，在我國(guó)經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，已成為一門(mén)獨(dú)特的、綜合性的、實(shí)踐性極強(qiáng)的會(huì)計(jì)邊緣學(xué)科，目前各院校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)均將其作為專(zhuān)業(yè)的核心必修課程。在《會(huì)計(jì)電算化》課程教學(xué)改革的過(guò)程中，必須優(yōu)化配置課程內(nèi)容，突出應(yīng)用能力的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出合格的應(yīng)用型高職畢業(yè)生。下面，筆者結(jié)合多年《會(huì)計(jì)電算化》課程的教學(xué)實(shí)際情況，試從課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式教法與教學(xué)考核等方面談幾點(diǎn)思考。

一、樹(shù)立高職教育的人才觀和教學(xué)觀，明確課程教學(xué)目標(biāo)

課程教學(xué)目標(biāo)的定位主要取決于合理、科學(xué)的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，而專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)建立在會(huì)計(jì)崗位的現(xiàn)實(shí)需求及其發(fā)展方向上。由于高職院校的根本任務(wù)是以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)符合社會(huì)需要的人才，因此，教學(xué)目標(biāo)定位的依據(jù)主要是適應(yīng)會(huì)計(jì)崗位的工作需求，并隨著崗位需求的發(fā)展變化而不斷改革。目前，不少高職院校將會(huì)計(jì)電算化的教學(xué)目標(biāo)定位為著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)軟件的操作能力，與之相相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容是主要介紹某一會(huì)計(jì)軟件的基本操作方法。從用人單位反饋的信息看，這一教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)致學(xué)生三方面的能力欠缺：一是缺乏會(huì)計(jì)電算化信息系統(tǒng)常見(jiàn)的系統(tǒng)維護(hù)能力；二是對(duì)運(yùn)行會(huì)計(jì)軟件所出現(xiàn)的異常操作問(wèn)題的解決能力不足；三是對(duì)不同會(huì)計(jì)軟件的適應(yīng)能力較差。為了更好地適應(yīng)會(huì)計(jì)崗位的需要，彌補(bǔ)上述不足，筆者建議將教學(xué)目標(biāo)定位為：以會(huì)計(jì)電算化信息系統(tǒng)操作能力為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)管理能力和日常維護(hù)能力為配合，以學(xué)生對(duì)各類(lèi)軟件的自學(xué)能力培養(yǎng)為核心的會(huì)計(jì)電算化課程綜合培養(yǎng)目標(biāo)。相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容安排包括會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行和維護(hù)、會(huì)計(jì)軟件的基本操作、不同藍(lán)本會(huì)計(jì)軟件的操作比較、作業(yè)設(shè)計(jì)、實(shí)踐教學(xué)等內(nèi)容。

二、改革教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化技能訓(xùn)練

在《會(huì)計(jì)電算化》課程教學(xué)中，應(yīng)考慮高等職業(yè)教育注重培養(yǎng)學(xué)生崗位職業(yè)技能的特點(diǎn)，在課程的理論知識(shí)、實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)兩者之間的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)時(shí)安排上，遵循基礎(chǔ)理論教學(xué)為能力培養(yǎng)服務(wù)、以“必需、夠用為度”的原則，側(cè)重于系統(tǒng)管理和軟件維護(hù)等方面的教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)方面，要明確“學(xué)生應(yīng)當(dāng)能夠熟練操作各種財(cái)務(wù)軟件，同時(shí)具備掌握財(cái)務(wù)軟件的管理維護(hù)基本技能”教學(xué)目標(biāo)，著眼于學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)?；谝陨险J(rèn)識(shí)，筆者對(duì)高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)《會(huì)計(jì)電算化》課程內(nèi)容及課時(shí)分配進(jìn)行了初步的構(gòu)建：（1）會(huì)計(jì)電算化的基礎(chǔ)知識(shí)，這一部分著重講述會(huì)計(jì)電算化的概念、意義，會(huì)計(jì)電算化在我國(guó)的產(chǎn)生、發(fā)展及現(xiàn)狀，國(guó)際會(huì)計(jì)電算化最新動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢(shì)，會(huì)計(jì)電算化信息系統(tǒng)的組成及特點(diǎn)，手工會(huì)計(jì)與會(huì)計(jì)電算化的異同，會(huì)計(jì)電算化信息系統(tǒng)的內(nèi)部控制等。（2）會(huì)計(jì)軟件維護(hù)，通過(guò)對(duì)財(cái)務(wù)軟件的上機(jī)安裝、調(diào)試與維護(hù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用會(huì)計(jì)軟件，并掌握對(duì)軟件進(jìn)行管理、維護(hù)的基本技能。（3）各類(lèi)會(huì)計(jì)軟件的應(yīng)用。向?qū)W生介紹當(dāng)前國(guó)內(nèi)主流財(cái)務(wù)軟件（如用友、金蝶、安易等）的應(yīng)用，讓學(xué)生掌握利用計(jì)算機(jī)處理賬務(wù)的流程，并應(yīng)用相關(guān)軟件進(jìn)行工資核算、固定資產(chǎn)管理、供應(yīng)鏈管理、應(yīng)收與應(yīng)付往來(lái)核算等。

三、電算化會(huì)計(jì)教學(xué)模式的改革

要充分高效地完成上述教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)高職會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，需要與之適應(yīng)的教學(xué)模式，需要對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新和改革。但是在會(huì)計(jì)教育改革中，存在著注重教學(xué)方法改革而忽視教學(xué)模式改革的現(xiàn)象。這種改革是舍本逐末的，以案例教學(xué)法為例，即使用了多媒體輔助教學(xué)（MCAI），如果教學(xué)中仍然是“以教師為中心”，采取教師講學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，其教學(xué)結(jié)果可想而知。最終使案例教學(xué)流于形式而淪為新的紙上談兵。如果能真正發(fā)揮“教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體作用”這種教學(xué)模式，在傳授知識(shí)過(guò)程中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有效地對(duì)會(huì)計(jì)技能進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，使學(xué)生真正的投入到仿真的會(huì)計(jì)工作流程中，真切地獲得會(huì)計(jì)體驗(yàn)，則學(xué)生的電算化操作能力、解決問(wèn)題能力、知識(shí)綜合運(yùn)用能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)新精神等均會(huì)獲得到較大的提高。下面以筆者這幾年在教學(xué)中取得較好效果的教學(xué)模式作一介紹。

1．采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式。該模式是在學(xué)生掌握必要的會(huì)計(jì)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，緊接著對(duì)會(huì)計(jì)軟件操作、系統(tǒng)維護(hù)和管理等實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容采用項(xiàng)目教學(xué)模式。創(chuàng)設(shè)企業(yè)真實(shí)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)情景，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供豐富的內(nèi)容背景，利用會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容本身所具有的模塊性引導(dǎo)學(xué)生在完成每個(gè)項(xiàng)目的過(guò)程中，學(xué)會(huì)相應(yīng)操作、掌握相應(yīng)知識(shí)。電算化項(xiàng)目教學(xué)模式具有兩層含義：一是集中時(shí)間教學(xué)，在時(shí)間上劃分模塊。與一般的計(jì)算機(jī)教學(xué)不同，會(huì)計(jì)軟件在應(yīng)用時(shí)的數(shù)據(jù)錄入量大，且要求上機(jī)資料與內(nèi)容具有前后連貫性，應(yīng)建立專(zhuān)用實(shí)驗(yàn)室，增實(shí)驗(yàn)室授課時(shí)間，連續(xù)開(kāi)課，集中時(shí)間教學(xué)；二是教學(xué)內(nèi)容上劃分模塊，如：初始設(shè)置、總賬系統(tǒng)、工資系統(tǒng)、往來(lái)系統(tǒng)、固定資產(chǎn)系統(tǒng)等模塊。再把每個(gè)學(xué)習(xí)模塊的內(nèi)容細(xì)化為一個(gè)個(gè)容易掌握的“任務(wù)”，通過(guò)小的“任務(wù)”來(lái)實(shí)現(xiàn)總的學(xué)習(xí)目標(biāo)，目標(biāo)任務(wù)定向明確，有利于激發(fā)學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中主動(dòng)探求知識(shí)的興趣和積極性。

2．開(kāi)設(shè)手工會(huì)計(jì)與電算會(huì)計(jì)相結(jié)合的模擬實(shí)訓(xùn)，強(qiáng)化綜合技能培養(yǎng)。通過(guò)單純電算化實(shí)訓(xùn)，學(xué)生基本能熟練操作會(huì)計(jì)電算化信息系統(tǒng)，但對(duì)于手工會(huì)計(jì)與電算化會(huì)計(jì)異同點(diǎn)還缺乏足夠的認(rèn)識(shí)與理解。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)手工會(huì)計(jì)與電算會(huì)計(jì)的理解，同時(shí)也為即將走上會(huì)計(jì)電算化工作崗位的畢業(yè)生順利頂崗實(shí)習(xí)乃至走上工作崗位，學(xué)校應(yīng)集中時(shí)間進(jìn)行會(huì)計(jì)電算化崗前培訓(xùn)，采取“利用相同實(shí)驗(yàn)資料分別進(jìn)行手工會(huì)計(jì)處理和電算化會(huì)計(jì)賬務(wù)處理”的模式進(jìn)行培訓(xùn)教學(xué)。對(duì)該項(xiàng)實(shí)訓(xùn)，事前一定要精心準(zhǔn)備、精心設(shè)計(jì)，對(duì)實(shí)訓(xùn)資料、實(shí)訓(xùn)流程、手工會(huì)計(jì)與電算會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)進(jìn)度、考核細(xì)則等進(jìn)行周密計(jì)劃。其中，在電算會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)中，進(jìn)行合理初始化設(shè)置后應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生與手工會(huì)計(jì)同步，分階段進(jìn)行實(shí)務(wù)模擬操作，讓學(xué)生比較手工會(huì)計(jì)與電算會(huì)計(jì)進(jìn)行賬務(wù)處理的異同，同時(shí)從中體會(huì)會(huì)計(jì)電算化的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。

3．加強(qiáng)校企的聯(lián)合與協(xié)作。教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》中提出：“高等職業(yè)院校要積極與行業(yè)企業(yè)合作開(kāi)發(fā)課程，大力推行工學(xué)結(jié)合，突出實(shí)踐能力培養(yǎng)，改革人才培養(yǎng)模式?！笨梢?jiàn)，加強(qiáng)校企合作，建立企業(yè)接收學(xué)生參觀、見(jiàn)習(xí)以及頂崗實(shí)習(xí)的制度，使學(xué)生身臨其境零距離地學(xué)習(xí)、工作，企業(yè)和學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)情況進(jìn)行共同考查，共同考評(píng)，達(dá)到從學(xué)生向技能生的過(guò)渡，實(shí)現(xiàn)他們的轉(zhuǎn)型，也是進(jìn)行會(huì)計(jì)電算化教學(xué)模式改革的重要方面。特別是當(dāng)前各種中小企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)人才特別是會(huì)使用電算化軟件人才的需求巨大的背景下，加強(qiáng)校企合作，此法尤為可行且有效。

四、教學(xué)方式方法的多樣化

1．在會(huì)計(jì)電算化教學(xué)方法方面，可以采用講授法、演示法、案例教學(xué)法、實(shí)訓(xùn)法、逆向思維教學(xué)法、作業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)法等多種方法。對(duì)講授法、演示法、案例教學(xué)法、實(shí)訓(xùn)法大家都比較熟悉，下面重點(diǎn)介紹一下逆向思維教學(xué)法、作業(yè)設(shè)計(jì)法。所謂逆向思維教學(xué)法是指在會(huì)計(jì)電算化教學(xué)中，會(huì)計(jì)軟件的常規(guī)操作順序是沿著“賬務(wù)系統(tǒng)初始化一憑證處理一賬簿處理一報(bào)表系統(tǒng)初始化一報(bào)表編制”等業(yè)務(wù)流程處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，但在運(yùn)行會(huì)計(jì)軟件中碰到例如完成資產(chǎn)負(fù)債表編制后發(fā)現(xiàn)報(bào)表不平衡的問(wèn)題時(shí)，分析其不平衡原因按照會(huì)計(jì)軟件常規(guī)操作順序的相反方向（即“報(bào)表系統(tǒng)初始化是否錯(cuò)誤賬簿處理是否錯(cuò)誤憑證處理是否錯(cuò)誤賬務(wù)系統(tǒng)初始化是否錯(cuò)誤”）逐一分析和檢查，直至找到原因并加以解決。逆向思維教學(xué)法是掌握解決會(huì)計(jì)軟件運(yùn)行中出現(xiàn)的系列問(wèn)題的方法和思路，是培養(yǎng)和提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的有效方法。作業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)法要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)過(guò)的會(huì)計(jì)知識(shí)，自行設(shè)計(jì)一套作業(yè)題（模擬企業(yè)會(huì)計(jì)電算化的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)資料），并通過(guò)上機(jī)實(shí)驗(yàn)不斷修改完善，最后要求學(xué)生提交作業(yè)設(shè)計(jì)，包括設(shè)計(jì)文稿、運(yùn)行作業(yè)所產(chǎn)生的賬套備份數(shù)據(jù)等。作業(yè)設(shè)計(jì)可以小組或者個(gè)人獨(dú)立方式完成。實(shí)施作業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)法可以使學(xué)生全面掌握所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)；提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力；使學(xué)生深刻了解會(huì)計(jì)電算化數(shù)據(jù)關(guān)系的聯(lián)系性，正確把握會(huì)計(jì)軟件操作的關(guān)鍵要領(lǐng)和精髓；有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)新精神。

2．在教學(xué)手段方面，可以采用會(huì)計(jì)電算化專(zhuān)用實(shí)驗(yàn)室和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)室中，借助于計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、多媒體教學(xué)軟件、音像系統(tǒng)等多媒體設(shè)備，在常規(guī)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上引入圖形、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等多媒體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)講授、軟件操作演示、案例分析等。在實(shí)驗(yàn)室中，教師和每個(gè)學(xué)生各擁有一臺(tái)電腦，教師可以利用教師機(jī)通過(guò)多媒體設(shè)備以及計(jì)算機(jī)系統(tǒng)軟件、多媒體教學(xué)軟件等，控制學(xué)生機(jī)（如廣播教學(xué)、學(xué)生演示、屏幕監(jiān)視、分組教學(xué)、文件分發(fā)、作業(yè)提交、視頻直播、遠(yuǎn)程命令等），學(xué)生機(jī)可以進(jìn)行電子舉手、自動(dòng)接收文件等。采用這一新的教學(xué)手段組織教學(xué)的意義是：有利于會(huì)計(jì)教學(xué)的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化：利用多媒體教學(xué)軟件控制教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)更直觀、高效、準(zhǔn)確：有利于改變傳統(tǒng)的單調(diào)枯燥的語(yǔ)言敘述教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；減少教師的重復(fù)勞動(dòng)，使教師騰出更多的時(shí)間去從事學(xué)生的指導(dǎo)工作。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)必須具備網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)資源等一些基本條件。在教學(xué)實(shí)踐中，借助校園網(wǎng)和課程網(wǎng)絡(luò)課件（課件內(nèi)容包括教學(xué)大綱、電子教案、教學(xué)視頻、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)、實(shí)訓(xùn)題、練習(xí)題庫(kù)、疑難解答、自測(cè)考試等模塊），學(xué)生在課程內(nèi)容學(xué)習(xí)方面，可以做到隨時(shí)隨地安排，掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。

五、重視課程教學(xué)考核

在考核內(nèi)容設(shè)計(jì)中，首先對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握的理論知識(shí)、應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)進(jìn)行認(rèn)真的分析比較，確定能力培養(yǎng)目標(biāo)與要求，并據(jù)此明確相應(yīng)的考核內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與方法。在開(kāi)設(shè)課程之前就應(yīng)明確考核的目的和重點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的理論知識(shí)應(yīng)用能力。在考核過(guò)程設(shè)計(jì)上，可將終結(jié)性考核與階段性考核結(jié)合起來(lái)，由于會(huì)計(jì)電算化學(xué)習(xí)內(nèi)容較多，在終結(jié)性考核中由于時(shí)間有限，一些模塊在期末考試時(shí)可以不涉及，將其挪到相關(guān)教學(xué)模塊之后的階段性考核中進(jìn)行。如學(xué)生對(duì)考核成績(jī)不滿意，在一定時(shí)間內(nèi)可多次參加考核，成績(jī)合格者可進(jìn)入后面的考核，成績(jī)不合格者，可重新考試，直到考核通過(guò)為止。在考核方式上，可采用全部上機(jī)操作考核或理論考核與上機(jī)操作相結(jié)合的形式組織。

參考文獻(xiàn)

[1]張洪君．高職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課教學(xué)改革初探[J]．北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)．2005（1）

第7篇：課程改革的教學(xué)觀范文

【論文摘要】教師具有自我個(gè)性的教學(xué)是“人性”在課堂教學(xué)的體現(xiàn)。新課程改革在解放學(xué)生的同時(shí)，也為教師具有自我個(gè)性的教學(xué)提供了展示的舞臺(tái)。然而，事與愿違，新課程改革中教師的教學(xué)模式化、固定化，邊緣化的傾向卻越來(lái)越明顯；我們?yōu)榻夥艑W(xué)生、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性欣喜時(shí)，發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)個(gè)性在改革的浪潮中逐漸被淹沒(méi)。教師教學(xué)主體性的失落、教師教學(xué)能動(dòng)性的枯竭、教師教學(xué)創(chuàng)造性的阻礙、教師教學(xué)自主性的壓抑等四個(gè)維度是新課改背景下教師教學(xué)個(gè)性式微的主要原因。新課程改革呼喚教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)，這需要教師主體意識(shí)的回歸，教師自己積極主動(dòng)的“適應(yīng)”、“理解”、“體驗(yàn)”，學(xué)校運(yùn)用開(kāi)放、彈性的教學(xué)管理模式，并建立促進(jìn)生命發(fā)展的教師教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

引言

新一輪基礎(chǔ)課程改革已經(jīng)開(kāi)展了近9年，“以人為本”的思想傾向成為了改革的主旋律。我們欣喜地看到“人”與課堂教學(xué)相遇，“培養(yǎng)完整人”、“為了每位學(xué)生的發(fā)展”的終極目標(biāo)使我們對(duì)改革充滿了無(wú)限的期待?！皩W(xué)生中心論”理所當(dāng)然地影響到實(shí)際的教學(xué)，當(dāng)學(xué)生自由徜徉在課堂中時(shí)，作為教的主體一一教師，似乎成為了“旁觀者”。我們?cè)絹?lái)越清楚地發(fā)現(xiàn)教師的課堂教學(xué)缺乏自身的能動(dòng)性、主體性、創(chuàng)造性，自主性，具有教師鮮明個(gè)性的教學(xué)越來(lái)越少。教師的教學(xué)越來(lái)越模式化、固定化、邊緣化，教師教學(xué)個(gè)性在新課改的浪潮中逐漸被淹沒(méi)。

一、教師教學(xué)個(gè)性的內(nèi)涵解讀

個(gè)性一詞最初來(lái)源于拉丁語(yǔ)Personal，開(kāi)始是指演員所戴的面具，后來(lái)指演員一個(gè)具有特殊性格的人?，F(xiàn)代心理學(xué)一般認(rèn)為，個(gè)性就是個(gè)體在物質(zhì)活動(dòng)和交往活動(dòng)中形成的具有社會(huì)意義的穩(wěn)定的心理特征系統(tǒng)。人的個(gè)性是在社會(huì)交往中逐漸形成和發(fā)展的，我們可以簡(jiǎn)單地理解為人的個(gè)性就是人自身獨(dú)特的社會(huì)性，是區(qū)分不同生命體的重要依據(jù)。

教師個(gè)性是指教師獨(dú)特的心理品質(zhì)。教師教學(xué)個(gè)性指的是教師在教學(xué)過(guò)程中所融入的獨(dú)特感情、所張揚(yáng)的“個(gè)體人性”、所表現(xiàn)的“自我創(chuàng)新性”、所反映的教學(xué)特色。教師教學(xué)個(gè)性要求教師運(yùn)用自己的思想和方式去處理課程教學(xué)的問(wèn)題，是教師教學(xué)機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)藝術(shù)的結(jié)合。整體上講，教師教學(xué)個(gè)性就是“人性”在課堂教學(xué)的體現(xiàn)，一方面，它使教師作為主體生命存在于課堂，展現(xiàn)了“自我”；另一方面，實(shí)現(xiàn)了教師自由的生命價(jià)值，促使教師教學(xué)方法的改進(jìn)、教學(xué)觀念的更新以及教學(xué)風(fēng)格的形成。具體說(shuō)，教師教學(xué)個(gè)性是由教師教學(xué)主體性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性組成，教師教學(xué)個(gè)性彰顯的過(guò)程是教師個(gè)性傾注在課堂實(shí)施教學(xué)的過(guò)程，是教師能動(dòng)的、創(chuàng)造性的實(shí)現(xiàn)其主體生命的建構(gòu)過(guò)程。當(dāng)然，我們討論的教學(xué)個(gè)性應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的“健康的教學(xué)個(gè)性”，而不是任意式、隨意式的教學(xué)個(gè)性。自由散漫、信口開(kāi)河等不計(jì)后果的誤導(dǎo)式教學(xué)個(gè)性是排除在我們所討論的教師教學(xué)個(gè)性之外的。

二、新課改背景下教師教學(xué)個(gè)性式微原因的分析

1．新課改中“教師邊緣化”的實(shí)踐誤區(qū)造成教師主體性的失落

“體驗(yàn)教學(xué)”、“愉快教學(xué)”、“情境教學(xué)”、“生命教學(xué)”等新時(shí)期的教學(xué)模式無(wú)一例外地要求把學(xué)生看成教學(xué)過(guò)程的主體，要求重視學(xué)生的情感、經(jīng)驗(yàn)、自發(fā)地成長(zhǎng)、自我體驗(yàn)，要求把學(xué)生看成活生生的獨(dú)立的生命個(gè)體。在這種價(jià)值背景下，學(xué)生自然成為了這次新課改的中心。誠(chéng)然，在“教師中心論”長(zhǎng)期盛行的我國(guó)，太缺乏對(duì)學(xué)生生命情感的關(guān)注，太缺乏對(duì)學(xué)生主體的呼喚。但教師是“新課程改革理念的直接應(yīng)用者，是新型學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、塑造者，是課程實(shí)施過(guò)程中最直接的參與者”。遺憾的是，新課程改革中我們僅僅是把“中心”的帽子戴在了學(xué)生頭上，而忽視了曾經(jīng)“帶帽人”的發(fā)展。“即使在汗牛充棟的教育理論和文獻(xiàn)參考中，作為教師的角色背景和生命敏感依然是被嚴(yán)重地束縛或者是被輕易地放棄”。當(dāng)我們期望“課堂煥發(fā)生命的活力”時(shí)，我們是不是需要考慮到教師生命的綻放，是不是考慮到教師也是“人”。既然課堂是一個(gè)生命相遇、相知的場(chǎng)所，在學(xué)生生命成長(zhǎng)的過(guò)程中，教師是不是也有權(quán)在課堂上實(shí)現(xiàn)“全域發(fā)展”，有權(quán)體驗(yàn)到生命的價(jià)值與自由?

前蘇聯(lián)教育家烏申斯基言到：“只有個(gè)性才能作用于個(gè)性的形成和發(fā)展”。蘇霍姆林斯基也認(rèn)為：“一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色”。也就是說(shuō)，教師教學(xué)個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的形成起著至關(guān)重要的作用。反觀，新課程改革在解放學(xué)生的同時(shí)，卻忽視了課堂教學(xué)的“另一種人”一一教師，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體個(gè)性的同時(shí)，對(duì)教師教學(xué)個(gè)性卻不那么感冒，教師儼然成為了課堂教學(xué)中邊緣化的人物。教師教學(xué)個(gè)性的彰顯在真正的教學(xué)實(shí)踐中遇到了前所未有的阻力，教師的情趣、態(tài)度、個(gè)性在實(shí)際的教學(xué)中越來(lái)越難得到反映?！耙磺袨榱藢W(xué)生”讓教師的教學(xué)猶如帶著鐐銬跳舞般的拘束。

2．“審美·體驗(yàn)·生成”的自我認(rèn)識(shí)偏差造成教師教學(xué)能動(dòng)性的枯竭

課程應(yīng)把生活世界的東西提供出來(lái)讓兒童去理解和體驗(yàn)，而不是把事先規(guī)定好的學(xué)科知識(shí)、理論知識(shí)讓學(xué)生去接受，不能用概念化的東西掩蓋學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。這本是對(duì)原來(lái)僅把知識(shí)、技能傳遞為主要形式教學(xué)的批判，指出了教學(xué)不是簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，不是技能的訓(xùn)練手段。教師需要在教學(xué)中融入自己的體驗(yàn)、自己的人生觀、價(jià)值觀、審美觀，教學(xué)應(yīng)是對(duì)生命的審美體驗(yàn)，是個(gè)體生命的健康成長(zhǎng)過(guò)程，是“把教與學(xué)中的人的、物的、精神的諸多因素有機(jī)地組織合成起來(lái)，靈活地調(diào)整，生成新的超出原計(jì)劃的教學(xué)流程”。怛是，實(shí)際的課堂教學(xué)中教師往往把自己看作“幫助學(xué)生體驗(yàn)的人”，自己的任務(wù)僅僅是幫助學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美”、“創(chuàng)造美”，讓學(xué)生在直覺(jué)的指引下靈動(dòng)的探尋、體驗(yàn)。生成于是也被看作一種教學(xué)任務(wù)來(lái)實(shí)施，成為一種預(yù)設(shè)式的、先知式的“生成”，學(xué)生單方的“生成”。教師不是在師生交往過(guò)程中完成“生成”，更忽視了教學(xué)生成的不可預(yù)知性。教師誤認(rèn)為“美”是學(xué)生才能去追求的，體驗(yàn)也是學(xué)生的事情，自己最好的辦法就是“無(wú)為而治”，讓學(xué)生自由的去發(fā)現(xiàn)、欣賞、生成。這種認(rèn)識(shí)偏差導(dǎo)致由“控制教學(xué)”的極端走向“旁觀教學(xué)”的極端，把多層次的、立體式的教學(xué)分解成單向的教學(xué)，響亮口號(hào)背景下的新課改教學(xué)也顯得“盛名之下，其實(shí)難副”。

教師富有生命力的“教”，不僅僅融合了自己對(duì)世界冷靜的觀察與思考和人生實(shí)踐的切身體會(huì)，而且能對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和個(gè)性形成提供方法和支持。然而，教師在新課程改革中卻往往忽視自身的體驗(yàn)，把審美體驗(yàn)式的生成性教學(xué)理解為“學(xué)生單邊活動(dòng)”。教師在教學(xué)過(guò)程中放棄了自主能動(dòng)性的發(fā)揮，造成了自身角色的迷茫。教師個(gè)體的生命價(jià)值也無(wú)從彰顯。

3．學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)管理阻礙了教師教學(xué)創(chuàng)造性的生成

學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化的行政教學(xué)管理模式導(dǎo)致教師教學(xué)創(chuàng)造性無(wú)法找到生成的路徑。新課改是一場(chǎng)針對(duì)課程與教學(xué)的內(nèi)部改革。這場(chǎng)改革對(duì)學(xué)校的教學(xué)管理制度幾乎沒(méi)有觸及，而學(xué)校教學(xué)管理對(duì)教師教學(xué)的影響是直接的、深刻的?，F(xiàn)有的“學(xué)校管理部門(mén)和教師之間存在的是一種單向行政關(guān)系。這種關(guān)系強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和服從，以組織的科層制為核心，對(duì)每個(gè)人的權(quán)力義務(wù)都有細(xì)致而明確的規(guī)定，不允許個(gè)人隨意擴(kuò)大行動(dòng)的閾值。在科層體制中，個(gè)體的行為過(guò)程被簡(jiǎn)化為一系列的命令一一服從過(guò)程，個(gè)人被嚴(yán)重地物化與原子化。”教師在這種管理模式下，成了被“牽著鼻子走的黃?！?，只顧埋頭辛勤的工作，卻無(wú)法創(chuàng)造出自己的特色，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己對(duì)教學(xué)的超越。比如，考慮新課改的教師適應(yīng)性問(wèn)題，許多中小學(xué)仍舊盛行“集體備課制度”。在教學(xué)資源有限、教師整體素質(zhì)不高的環(huán)境下，這種制度對(duì)一些教師的備課確實(shí)有幫助。但是集體備課并不適用于所有的老師。教學(xué)思想、重難點(diǎn)處理、教法學(xué)法、訓(xùn)練檢測(cè)等方面做到基本統(tǒng)一的要求也讓許多教師無(wú)法展現(xiàn)自己對(duì)教材的理解，無(wú)法承擔(dān)“課程開(kāi)發(fā)者”的角色義務(wù)。許多學(xué)校要求教師必須參加集體備課組，必須按備課的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這種典型的自上而下的“一刀切”做法自然不止于此。新課改對(duì)學(xué)校教學(xué)管理的極少關(guān)注，使得教師在這種標(biāo)準(zhǔn)化的管理下，逐漸失去自己的靈性，逐漸在“集體大于個(gè)體”的思維下“得過(guò)且過(guò)”。教學(xué)成為了服從管理、疲于應(yīng)付管理的手段，教師教學(xué)創(chuàng)造性逐漸缺失，教學(xué)個(gè)性成長(zhǎng)的動(dòng)力也逐漸衰竭。

4．單一的、線性的教師評(píng)價(jià)現(xiàn)狀壓抑著教學(xué)的自主性

新課改主張改變?cè)袉我?、量化的評(píng)價(jià)模式，實(shí)現(xiàn)多元、發(fā)展性的教師評(píng)價(jià)。但考試升學(xué)的壓力、社會(huì)對(duì)學(xué)校的壓力讓現(xiàn)有的教師評(píng)價(jià)現(xiàn)狀仍如同“一個(gè)不動(dòng)感情的只按照某種抽象公式性的條例辦事的審判官”。學(xué)生分?jǐn)?shù)、升學(xué)率、通過(guò)率、優(yōu)秀率、排名依舊是評(píng)價(jià)教師最主要的依據(jù)，甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。每年學(xué)校評(píng)比優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)，唱主角的注定是那些班級(jí)成績(jī)優(yōu)秀、升學(xué)率最高的老師。量化的數(shù)字在直觀的、單向的反映教師教學(xué)成果的同時(shí)，也如同遙控器一般支配著教師的教學(xué)。當(dāng)客觀的數(shù)字成為了評(píng)價(jià)教師的主流時(shí)，教師所做的一切就是圍繞著那些讓人心動(dòng)的數(shù)字展開(kāi)，他們想方設(shè)法的灌輸給學(xué)生更多的知識(shí)。教師如同機(jī)器一般做著重復(fù)的工作，因?yàn)榱魉€的“生產(chǎn)”帶來(lái)的是效率，是“高合格率”，是決定評(píng)價(jià)好壞的“通過(guò)率”。教師展現(xiàn)給學(xué)生的是一個(gè)“機(jī)械工人”的角色，盡可能的把“更多的知識(shí)”塞到學(xué)生的頭腦里，學(xué)生也成為了“機(jī)械工人”手中的“物品”。教師在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有情感的投入，沒(méi)有自我的加工，不能融入自己的想法，所以“教師作為社會(huì)職業(yè)者在課堂中展示的只是工具性角色的一面，其情感角色被遺忘，從而導(dǎo)致教師生命本真的歪曲，教師的情趣、愛(ài)好、個(gè)性等被嚴(yán)重遮蔽?！背敖處熃虒W(xué)成為外在壓力下的被動(dòng)教學(xué)，缺乏教師自主的思考，課堂教學(xué)也因此缺乏生命的活力。

教師教學(xué)主體性的失落、教師教學(xué)能動(dòng)性的枯竭、教師教學(xué)創(chuàng)造性的阻礙、教師教學(xué)自主性的壓抑成為了當(dāng)下教師教學(xué)個(gè)性式微的主要原因。新課改對(duì)學(xué)生的發(fā)展給予了前所未有的關(guān)注，卻有一種忽視教師主體的傾向。但“沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有學(xué)生精神的解放；沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展；沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神，總之，教育是一個(gè)教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生完善的過(guò)程”?！敖處熓枪ぞ哌€是人往往決定了學(xué)生在課堂中的生存狀態(tài)；教師的教學(xué)個(gè)性發(fā)揮到什么程度，對(duì)學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)起著不可替代的影響”。教師的教學(xué)個(gè)性直接影響到學(xué)生個(gè)性的形成。所以說(shuō)，教師教學(xué)個(gè)性在新課程改革中應(yīng)該引起足夠的重視。

三、教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)

1．新課改的實(shí)踐要有教師主體性回歸的意識(shí)

“教學(xué)過(guò)程就是教師充分發(fā)揮其主體性逐步培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生主體性的過(guò)程”。教師與學(xué)生都是教學(xué)的主體，新課改中“學(xué)生一邊倒”的傾向是對(duì)以往“教師中心”的矯枉過(guò)正。只有充分尊重教師個(gè)人的主體性，教師才能帶著主人翁的意識(shí)參與到教學(xué)實(shí)踐中去，發(fā)掘自己的潛力，成為具有鮮活生命的人。

教師主體性的回歸是新課改中教師教學(xué)個(gè)性成長(zhǎng)的前提條件。教師主體與學(xué)生主體在教學(xué)過(guò)程中形成“我”與“你”的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)情境下的對(duì)話。只有這樣，教師的生命價(jià)值才能夠充分的展現(xiàn)，教師教學(xué)個(gè)性才能在自由的空間中生成。教師主體性的回歸也更容易使教師實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，由過(guò)去知識(shí)的傳聲筒，簡(jiǎn)單的教書(shū)匠轉(zhuǎn)變成學(xué)生心靈?？康母蹫常軌颉盀閷W(xué)生彰顯不同各自的生命力量、發(fā)展各自的獨(dú)特精神提供一個(gè)廣闊、融洽、自主的空間，讓學(xué)生的心靈得以自由舒展、生命意義得以真正實(shí)現(xiàn)”。這也與新課程改革培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的目標(biāo)不謀而合。

2．教師自己要積極主動(dòng)的“適應(yīng)”、“理解”、“體驗(yàn)”

教學(xué)能動(dòng)性是教師教學(xué)個(gè)性成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力。新課改中的教師不是課堂教學(xué)的旁觀者，他們是課程改革實(shí)施的主力軍。教學(xué)的過(guò)程本是師生雙方共同參與的活動(dòng)，是師生雙方生命的喚起，是雙方個(gè)體生命價(jià)值的展現(xiàn)。教師對(duì)新課改一些理念的理解偏差，使教師把自己當(dāng)成了局外人。教師應(yīng)該積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)、適應(yīng)、理解新課改的理念，不應(yīng)該想當(dāng)然的把“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”理解為“學(xué)生的單邊活動(dòng)”；不應(yīng)該簡(jiǎn)單的把“體驗(yàn)”、“生成”看作是學(xué)生的專(zhuān)利?！盁o(wú)為而治”的教學(xué)會(huì)讓教師失去教學(xué)的動(dòng)力，教師也會(huì)放棄自身的能動(dòng)性，不愿意改進(jìn)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路，教學(xué)風(fēng)格。教師教學(xué)個(gè)性當(dāng)然也無(wú)從談起。所以說(shuō)，教師要以積極的態(tài)度對(duì)待新課改，主動(dòng)的適應(yīng)新課改、體驗(yàn)新課改。這是教師保持教學(xué)能動(dòng)性的關(guān)鍵。在適應(yīng)的過(guò)程中，教師能保持著對(duì)教學(xué)的激情；在理解的過(guò)程中，教師能認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值；在體驗(yàn)的過(guò)程中，教師能發(fā)現(xiàn)自己生命的美，都為教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)提供了動(dòng)力支持。

3．嘗試運(yùn)用開(kāi)放、彈性的學(xué)校教學(xué)管理模式

教學(xué)創(chuàng)造性不僅是教師教學(xué)個(gè)性的最大特色，也是教師形成教學(xué)個(gè)性的關(guān)鍵。教學(xué)管理直接影響到教師教學(xué)創(chuàng)造性的生成，針對(duì)當(dāng)前新課改中教師教學(xué)個(gè)性的缺失，學(xué)校教學(xué)需要運(yùn)用開(kāi)放、彈性的教學(xué)管理模式。所謂開(kāi)放、彈性的教學(xué)管理是指教師不必完全受制于管理的束縛，不必局限于“大一統(tǒng)”的教學(xué)思想，并能夠?yàn)榻處熥杂傻男惺箲?yīng)有的教學(xué)權(quán)力、維護(hù)個(gè)體的生命自由提供寬松的環(huán)境。教師教學(xué)在這種環(huán)境下，能夠以獨(dú)特的視角對(duì)課程進(jìn)行創(chuàng)造性的解讀，實(shí)現(xiàn)“個(gè)體生命視界”與“課程文本視界”的融合，促使教師的個(gè)性得到充分釋放。這種教學(xué)管理的一大特點(diǎn)就是減少過(guò)多的教學(xué)行政干預(yù)，能給教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)提供最大的自由，真正貫徹新課改對(duì)教師是“課程創(chuàng)造者和開(kāi)發(fā)者”的角色要求。教師能夠根據(jù)不斷變化的、具體的教學(xué)情境，結(jié)合自己對(duì)課程的理解，把課堂教學(xué)過(guò)程演繹成創(chuàng)造性的生成過(guò)程。教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造性的加工改造，對(duì)教學(xué)方法手段創(chuàng)造性的選擇與革新，從而使教師的個(gè)體意識(shí)與管理模式形成一種有序的平衡。開(kāi)放、彈性的教學(xué)管理模式與教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)之間也實(shí)現(xiàn)了“心靈的耦合”。

4．促進(jìn)生命發(fā)展的教師教學(xué)評(píng)價(jià)體系的建立

教學(xué)自主性是教師教學(xué)個(gè)性成長(zhǎng)的向?qū)??！敖處煵皇且粋€(gè)被動(dòng)的被選擇的對(duì)象，而應(yīng)是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行積極選擇的向?qū)?。因此，教師本人必須學(xué)會(huì)選擇教育的內(nèi)容，選擇教育的時(shí)機(jī)、教育的途徑和方法。”n。教學(xué)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的文字處理、信息加工的過(guò)程，它是由活生生的人參與的活動(dòng)?？茖W(xué)管理模式下的效率評(píng)價(jià)在單向考察復(fù)雜的人的教學(xué)活動(dòng)中顯然過(guò)于簡(jiǎn)單，更無(wú)益于教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)。教師的教學(xué)以個(gè)體自主生命的身份出現(xiàn)融入了自我的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀，因此在采用何種評(píng)價(jià)方式時(shí)教師教學(xué)自主性是一個(gè)不容忽視的重要因素，絕不能簡(jiǎn)單的以數(shù)字來(lái)評(píng)價(jià)教師。新課改中教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)呼喚一種生命的發(fā)展性評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)的落腳點(diǎn)不是最后的“數(shù)字評(píng)比”，而是生命個(gè)性在教學(xué)生活中是否得到充分的釋放，教師在教學(xué)中是否完成對(duì)自己的超越。評(píng)價(jià)方法也應(yīng)該由終結(jié)性的評(píng)價(jià)向過(guò)程性轉(zhuǎn)變，從關(guān)注客觀數(shù)字的定量評(píng)價(jià)向促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的定性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。在評(píng)價(jià)體系的建立中，我們希望教師可以避免貼上“同一式的機(jī)械化”標(biāo)簽，而“自主式個(gè)性”能充盈整個(gè)教學(xué)過(guò)程，最終實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)個(gè)性的成長(zhǎng)。

第8篇：課程改革的教學(xué)觀范文

[關(guān)鍵詞]高職院校；項(xiàng)目課程；圖書(shū)館建設(shè)；策略選擇

DOI：10.3969/j.issn.1008-0821.2012.05.031

[中圖分類(lèi)號(hào)]G251

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1008—0821（2012）05—0130—04

高職院校實(shí)施項(xiàng)目課程教學(xué)改革的實(shí)質(zhì)是推進(jìn)高等職業(yè)教育的內(nèi)涵發(fā)展，實(shí)現(xiàn)以就業(yè)為導(dǎo)向，以全面提升大學(xué)生職業(yè)能力、擇業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力為改革方向的職業(yè)素質(zhì)教育。指導(dǎo)性學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和自我職業(yè)修養(yǎng)是高職院校項(xiàng)目課程教學(xué)改革的基本導(dǎo)向。因而，高職院校圖書(shū)館的服務(wù)理念、信息資源、信息素質(zhì)教育、職業(yè)化參考咨詢平臺(tái)以及圖書(shū)館的輔助教學(xué)環(huán)境，自然成為項(xiàng)目課程教學(xué)改革要素的有機(jī)構(gòu)成。 1 高職院校項(xiàng)目課程教學(xué)改革與圖書(shū)館建設(shè)的對(duì)立統(tǒng)一

1.1高職院校項(xiàng)目課程教學(xué)改革與圖書(shū)館建設(shè)的斗爭(zhēng)性

所謂斗爭(zhēng)性是指事物發(fā)展過(guò)程中，矛盾對(duì)立面雙方的相互排斥和相互否定。從斗爭(zhēng)性的視角看高職院校項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)的矛盾運(yùn)動(dòng)，具體表現(xiàn)在高等職業(yè)教育理念、教育資本投入、教育資源配置以及微觀運(yùn)行的體制機(jī)制幾個(gè)方面。首先是高職院校項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展理念上的偏差。由于高職院校項(xiàng)目課程改革難以跨越從學(xué)科體系課程模式向項(xiàng)目課程教學(xué)模式的過(guò)渡和改良，因此長(zhǎng)期以來(lái)的封閉式教學(xué)、教室與多媒體傳授為基本特征的教學(xué)理念在短期內(nèi)不可能自覺(jué)地退出人們的思想意識(shí)，而這與項(xiàng)目課程改革以指導(dǎo)性學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和自我職業(yè)修養(yǎng)為基本特征，“教、學(xué)、做”于一體的項(xiàng)目課程改革理念形成了難以調(diào)和的矛盾沖突，因而導(dǎo)致項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展受到一定程度的沖擊。第二是高職院校教育資本投入和教育資源配置的習(xí)慣性傾斜。無(wú)論從教和學(xué)的角度來(lái)看高職院校的項(xiàng)目課程改革，圖書(shū)館都是重要的主體之一。這是因?yàn)閺捻?xiàng)目課程的整體結(jié)構(gòu)來(lái)看，信息素質(zhì)教育、學(xué)生職業(yè)修養(yǎng)、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)職業(yè)教育數(shù)據(jù)庫(kù)資源都是項(xiàng)目課程的有機(jī)構(gòu)成?？墒怯捎谀壳案呗氃盒ｍ?xiàng)目課程還僅僅處于實(shí)質(zhì)性改革的入口處，通過(guò)加大圖書(shū)館的硬件和軟環(huán)境建設(shè)整體推進(jìn)項(xiàng)目課程的深化改革，還沒(méi)有納入高職院校內(nèi)涵建設(shè)的議事日程，教育資本投入和教育資源配置的重心因而不可能偏離一線教學(xué)，自動(dòng)調(diào)節(jié)項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館協(xié)調(diào)發(fā)展的動(dòng)態(tài)均衡。第三是高職院校微觀運(yùn)行層面的體制機(jī)制問(wèn)題。適應(yīng)項(xiàng)目課程改革的教育生產(chǎn)力和教育生產(chǎn)關(guān)系，是高職院校項(xiàng)目課程改革成敗的動(dòng)力保障。然而，目前高職院校微觀運(yùn)行與學(xué)科課程教學(xué)體系相對(duì)應(yīng)的體制機(jī)制，不但不能滿足項(xiàng)目課程改革對(duì)教育生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)際需求，而且還客觀地助長(zhǎng)了制約項(xiàng)目課程改革和圖書(shū)館建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的矛盾和障礙。

1.2高職院校項(xiàng)目課程教學(xué)改革與圖書(shū)館建設(shè)的統(tǒng)一性

統(tǒng)一性說(shuō)的是如下兩種情形：第一，事物發(fā)展過(guò)程中的每一種矛盾的兩個(gè)方面，各以和它對(duì)立著的方面為自己存在的前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；第二，矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向著其相反的方面轉(zhuǎn)化。高職院校項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)之間的兩條紐帶結(jié)成了其相互作用的統(tǒng)一性。第一條紐帶是科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下高等職業(yè)教育的內(nèi)涵發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下的高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展是高等職業(yè)教育事業(yè)的全面發(fā)展，圖書(shū)館建設(shè)是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分，它與項(xiàng)目課程改革一起共同處在高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展的統(tǒng)一體之中。第二條紐帶是項(xiàng)目課程的深化改革。高職院校圖書(shū)館建設(shè)是項(xiàng)目課程改革的組成部分，沒(méi)有圖書(shū)館要素的項(xiàng)目課程改革是不到位和不全面的改革，因?yàn)閳D書(shū)館建設(shè)是滿足指導(dǎo)性學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和自我職業(yè)修養(yǎng)等項(xiàng)目課程深化改革的充分必要條件。高職院校項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)同樣也存在不均衡發(fā)展——均衡發(fā)展——不均衡發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)，即項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)兩者發(fā)展進(jìn)程之間的相互轉(zhuǎn)化。具體地說(shuō)，就是在項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)相脫節(jié)的時(shí)候（項(xiàng)目課程改革初期），圖書(shū)館建設(shè)就會(huì)受到制約，高職院校項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)進(jìn)程之間就會(huì)處于失衡狀態(tài)；當(dāng)圖書(shū)館建設(shè)需求成為項(xiàng)目課程改革的瓶頸時(shí)，高職院校的圖書(shū)館建設(shè)進(jìn)程就會(huì)提速，因而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)進(jìn)程的暫時(shí)均衡。

1.3高職院校項(xiàng)目課程教學(xué)改革與圖書(shū)館建設(shè)的對(duì)立統(tǒng)一

對(duì)立統(tǒng)一（即對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)規(guī)律）是唯物辯證法的根本規(guī)律，它包括4個(gè)層面的涵義：第一個(gè)層面的涵義是指矛盾對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)；第二個(gè)層面的涵義是指矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)結(jié)的；第三個(gè)層面的涵義是指矛盾的統(tǒng)一性是相對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的；第四個(gè)層面的涵義是指矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)事物的發(fā)展。用哲學(xué)的觀點(diǎn)研究高職院校項(xiàng)目課程與圖書(shū)館建設(shè)的矛盾運(yùn)動(dòng)，不難揭示兩者之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。從高職院校項(xiàng)目課程改革對(duì)圖書(shū)館建設(shè)影響的角度看，具有以下客觀規(guī)律。項(xiàng)目課程深化改革必然引發(fā)高職院校廣大從業(yè)者（一線教師、教學(xué)管理、教育科研、輔助教學(xué)人員）對(duì)自身知識(shí)資本和職業(yè)資本（技術(shù)與技能）的重新洗牌和重構(gòu)、必然引起廣大受教育者（在校大學(xué)生和非全日制學(xué)生）學(xué)習(xí)創(chuàng)新和知識(shí)積累的巨大需求，必然導(dǎo)致高職院校圖書(shū)館對(duì)自身理念和體制機(jī)制變革的引致需求。從高職院校圖書(shū)館建設(shè)對(duì)項(xiàng)目課程改革影響的角度看，具有以下客觀規(guī)律。高職院校圖書(shū)館建設(shè)的理想狀態(tài)，是實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展圖書(shū)館功能，使圖書(shū)館成為項(xiàng)目課程建設(shè)的重要課堂，高職院校廣大從業(yè)者和受教育者學(xué)習(xí)創(chuàng)新、知識(shí)資本積累和職業(yè)修養(yǎng)的主要陣地。因而，高職院校圖書(shū)館的建設(shè)和發(fā)展，必然成為項(xiàng)目課程改革的直接動(dòng)力，必然成為深化項(xiàng)目課程教學(xué)內(nèi)涵、提升項(xiàng)目課程教學(xué)質(zhì)量的催化劑。既然高職院校項(xiàng)目課程改革與圖書(shū)館建設(shè)存在互動(dòng)發(fā)展的可能，那么又有哪些因素能夠形成兩者之間對(duì)立統(tǒng)一可持續(xù)發(fā)展的橋梁和紐帶呢？這個(gè)問(wèn)題也不難回答，一是高等職業(yè)教育體制機(jī)制的深化改革，二是高職院校項(xiàng)目課程文化理念的科學(xué)發(fā)展，三是高職院校圖書(shū)館服務(wù)項(xiàng)目課程改革的運(yùn)行機(jī)制、職業(yè)化館員隊(duì)伍、基礎(chǔ)設(shè)施、圖書(shū)館文化、信息資源和軟環(huán)境的建設(shè)和發(fā)展。

2 高職院校圖書(shū)館現(xiàn)狀與服務(wù)項(xiàng)目課程改革的潛在危機(jī)

2.1圖書(shū)館基礎(chǔ)工作現(xiàn)狀與項(xiàng)目課程改革需求的潛在危機(jī)

高職院校圖書(shū)館基礎(chǔ)工作滯后主要反映在信息素質(zhì)教育、信息生產(chǎn)服務(wù)、遠(yuǎn)程教育工程建設(shè)3個(gè)方面。信息素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，信息素質(zhì)教育是以職業(yè)素質(zhì)教育為前提的項(xiàng)目課程改革的重要內(nèi)容。作為高職院校，信息素質(zhì)教育是圖書(shū)館工作重要內(nèi)容?？墒菑哪壳案呗氃盒?shí)施信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀來(lái)看，大多數(shù)高職院校的這項(xiàng)工作都不容樂(lè)觀。在許多高職院校，由于實(shí)施信息素質(zhì)教育的基礎(chǔ)設(shè)施（教學(xué)場(chǎng)所、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課堂、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)）薄弱，從事專(zhuān)職參考咨詢和信息素質(zhì)教育的圖書(shū)館崗位空缺，圖書(shū)館紙質(zhì)信息資源（報(bào)刊、雜志、圖書(shū)）的種類(lèi)與數(shù)量殘缺，服務(wù)項(xiàng)目課程的圖書(shū)館信息資源加工整理和重組工作基于零點(diǎn)等原因，信息素質(zhì)教育長(zhǎng)期處于停滯和癱瘓狀態(tài)。信息生產(chǎn)服務(wù)是高職院校項(xiàng)目課程改革的基礎(chǔ)性工作。在項(xiàng)目課程實(shí)施的過(guò)程中，一線教學(xué)需要圖書(shū)館的職業(yè)（專(zhuān)業(yè)）館員將分門(mén)別類(lèi)項(xiàng)目課程的有用信息進(jìn)行加工整理、并為學(xué)生提供信息打印、存儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等技術(shù)性工作。然而在目前的情況下，大多數(shù)高職院校信息生產(chǎn)和服務(wù)工作還沒(méi)有提到圖書(shū)館工作的議事日程。遠(yuǎn)程教育工程建設(shè)對(duì)于高職院校的項(xiàng)目課程改革同樣重要，因?yàn)樵S多項(xiàng)目課程的教學(xué)模塊都隱藏在遠(yuǎn)程數(shù)字教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的海洋中。可是令人遺憾的是，這項(xiàng)工作在許多高職院校還沒(méi)有起步。

2.2圖書(shū)館軟環(huán)境建設(shè)現(xiàn)狀與項(xiàng)目課程改革需求的潛在危機(jī)

如果從項(xiàng)目課程改革需求的角度評(píng)價(jià)高職院校圖書(shū)館的軟環(huán)境建設(shè)，那么，圖書(shū)館理念、組織管理和制度建設(shè)、運(yùn)行機(jī)制各個(gè)方面都存在突出的矛盾和問(wèn)題。首先是圖書(shū)館理念的偏差。從項(xiàng)目課程改革的視角詮釋高職院校的圖書(shū)館理念，那么高職院校圖書(shū)館就是實(shí)施項(xiàng)目課程的課堂、服務(wù)項(xiàng)目課程的場(chǎng)所、組織加工和優(yōu)化組合項(xiàng)目課程教學(xué)資源的載體、實(shí)現(xiàn)受教育者（在校大學(xué)生和非全日制學(xué)生）完成項(xiàng)目課程工作任務(wù)的“工廠”。然而目前高職院校圖書(shū)館給從業(yè)者和受教育者所帶來(lái)的圖書(shū)館理念，則僅僅停留在對(duì)信息資源（報(bào)刊、雜志、圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)信息資源）保管和流通最原始的圖書(shū)館理念階段。第二是圖書(shū)館組織管理和制度建設(shè)滯后。高職院校項(xiàng)目課程改革同時(shí)也是教育教學(xué)組織管理和制度建設(shè)的改革，因?yàn)閳D書(shū)館是項(xiàng)目課程改革的重要載體，因而圖書(shū)館組織管理和制度創(chuàng)新是項(xiàng)目課程改革的重要內(nèi)容。與高職院校項(xiàng)目課程改革相適應(yīng)的圖書(shū)館組織管理和制度規(guī)范的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)包括服務(wù)項(xiàng)目課程的圖書(shū)館職能機(jī)構(gòu)（服務(wù)項(xiàng)目課程的參考咨詢機(jī)構(gòu)、信息資源加工整理和重組機(jī)構(gòu)、信息資源轉(zhuǎn)移服務(wù)機(jī)構(gòu)、信息素質(zhì)教育組織機(jī)構(gòu)），服務(wù)項(xiàng)目課程改革的圖書(shū)館讀者服務(wù)制度和館員管理制度。令人遺憾的是，目前許多高職院校圖書(shū)館服務(wù)項(xiàng)目課程的組織管理和制度建設(shè)工作還沒(méi)有啟動(dòng)。第三是圖書(shū)館服務(wù)項(xiàng)目課程改革實(shí)施運(yùn)行機(jī)制的建設(shè)問(wèn)題。保障高職院校項(xiàng)目課程改革的圖書(shū)館運(yùn)行機(jī)制，主要包括保障項(xiàng)目課程改革的信息資源配置機(jī)制、服務(wù)機(jī)制和轉(zhuǎn)移機(jī)制，學(xué)生信息素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)修養(yǎng)的保障機(jī)制。而在目前一些高職院校的圖書(shū)館服務(wù)項(xiàng)目課程改革的圖書(shū)館理念還沒(méi)有基本形成的狀況下，構(gòu)建項(xiàng)目課程改革的圖書(shū)館運(yùn)行機(jī)制仍然任重而道遠(yuǎn)。

2.3圖書(shū)館職業(yè)化館員隊(duì)伍建設(shè)現(xiàn)狀與項(xiàng)目課程改革需求的潛在危機(jī)

高職院校項(xiàng)目課程改革對(duì)圖書(shū)館職業(yè)化館員隊(duì)伍建設(shè)有著特殊的需求，這個(gè)特殊需求不是普通高校圖書(shū)館的學(xué)科（學(xué)術(shù)）型館員隊(duì)伍建設(shè)的需求，而是職業(yè)型館員隊(duì)伍建設(shè)的需求。如果提出一個(gè)能夠滿足高職院校項(xiàng)目課程改革要求的圖書(shū)館館員隊(duì)伍建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，那么這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的底線可以這樣描述：首先是館員隊(duì)伍信息素養(yǎng)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，即建設(shè)具有信息服務(wù)知識(shí)與技能（例如熟練中圖法、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)、信息參考咨詢服務(wù)）雙重結(jié)構(gòu)的圖書(shū)館館員隊(duì)伍。第二是館員隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，即建設(shè)專(zhuān)業(yè)精通與圖書(shū)館學(xué)術(shù)水平達(dá)標(biāo)的圖書(shū)館館員隊(duì)伍。第三是館員隊(duì)伍的職業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)。即建設(shè)懂得高等職業(yè)教育規(guī)律，了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高技能型人才群體需求，熟習(xí)高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向、校企合作與工學(xué)結(jié)合項(xiàng)目課程改革理念的圖書(shū)館館員隊(duì)伍。如果按照上述標(biāo)準(zhǔn)衡量目前高職院校圖書(shū)館館員隊(duì)伍的現(xiàn)狀，那么得出的結(jié)論則足以令人觸目驚心。目前高職院校圖書(shū)館館員隊(duì)伍建設(shè)的基本現(xiàn)狀是：從學(xué)歷結(jié)構(gòu)看，圖書(shū)館館員隊(duì)伍的學(xué)歷層次有所提升。這是由于經(jīng)過(guò)近二十年來(lái)高等職業(yè)教育的發(fā)展，使得大部分高職院校圖書(shū)館的低學(xué)歷圖書(shū)館館員大都達(dá)到退休年齡，新增的部分圖書(shū)館館員一部分來(lái)自教學(xué)一線，一部分來(lái)自社會(huì)引進(jìn)（大都是非圖書(shū)情報(bào)專(zhuān)業(yè)的人員），還有極少的一部分來(lái)自普通高校。從專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)看，圖書(shū)館學(xué)科型專(zhuān)業(yè)館員隊(duì)伍建設(shè)滯后。作為高等職業(yè)院校的圖書(shū)館，構(gòu)建學(xué)科型館員隊(duì)伍本應(yīng)順理成章?？墒怯捎跉v史原因，在高職院校圖書(shū)館館員的職業(yè)崗位中，能夠與專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)的卻是極少數(shù)，直接服務(wù)專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)的圖書(shū)館制度規(guī)范幾乎為零。從圖書(shū)館的理念上看，服務(wù)項(xiàng)目課程改革的圖書(shū)館理念在大多數(shù)高職院校的圖書(shū)館還沒(méi)有形成。

3 服務(wù)項(xiàng)目課程的假定前提：高職院校圖書(shū)館建設(shè)的策略選擇

3.1健全職能機(jī)構(gòu)創(chuàng)新服務(wù)項(xiàng)目課程的運(yùn)行機(jī)制

隨著高職院校項(xiàng)目課程的深化改革，健全職能機(jī)構(gòu)創(chuàng)新服務(wù)項(xiàng)目課程的運(yùn)行機(jī)制，已經(jīng)成為高職院校圖書(shū)館建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。目前，參考咨詢機(jī)構(gòu)（承擔(dān)信息情報(bào)教學(xué)工作）和信息加工與輸出服務(wù)機(jī)構(gòu)是大多數(shù)高職院校圖書(shū)館的空白。由于缺少參考咨詢機(jī)構(gòu)（承擔(dān)信息情報(bào)教學(xué)工作）和信息加工與輸出服務(wù)機(jī)構(gòu)，使得高職院校項(xiàng)目課程改革失去了圖書(shū)館服務(wù)的有利支撐。沒(méi)有參考咨詢機(jī)構(gòu)，不但項(xiàng)目課程改革需要的信息情報(bào)教學(xué)工作無(wú)從談起，就是一線教師和廣大學(xué)生急需獲取的項(xiàng)目課程專(zhuān)項(xiàng)服務(wù)也成為泡影，更不用說(shuō)為項(xiàng)目課程改革提供情報(bào)信息的特別服務(wù)。信息加工和輸出服務(wù)機(jī)構(gòu)的缺失，同樣給項(xiàng)目課程教學(xué)的正常運(yùn)行帶來(lái)不小的問(wèn)題，這一問(wèn)題的突出表現(xiàn)是造成學(xué)生自主學(xué)習(xí)和職業(yè)修養(yǎng)的不便。在項(xiàng)目課程的教學(xué)改革中，基于課程學(xué)習(xí)的需要，學(xué)生對(duì)圖書(shū)館海量信息（特別是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字信息）檢索、整合、編輯、輸出的需求巨大，但是他們卻不能在自己學(xué)院的圖書(shū)館解決項(xiàng)目課程學(xué)習(xí)的這一實(shí)際問(wèn)題。健全高職院校圖書(shū)館的參考咨詢機(jī)構(gòu)和信息加工與輸出服務(wù)機(jī)構(gòu)，需要高職院校圖書(shū)館設(shè)立專(zhuān)職的參考咨詢崗位，需要增添打印、掃描、復(fù)印等輸出設(shè)備，還需要構(gòu)建這兩個(gè)職能部門(mén)的工作運(yùn)行機(jī)制。參考咨詢機(jī)構(gòu)的工作運(yùn)行機(jī)制包括服務(wù)高職院校不同讀者群的教學(xué)、科研以及學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的信息服務(wù)機(jī)制，信息與情報(bào)教學(xué)工作機(jī)制以及服務(wù)圖書(shū)館建設(shè)（包括網(wǎng)絡(luò)建設(shè)）的工作機(jī)制。信息加工和輸出服務(wù)機(jī)構(gòu)一般應(yīng)設(shè)在圖書(shū)館的電子信息服務(wù)中心（或者叫做電子閱覽室），因此這個(gè)職能機(jī)構(gòu)的工作機(jī)制包括保障網(wǎng)絡(luò)設(shè)備安全的運(yùn)行機(jī)制、對(duì)學(xué)生提供信息轉(zhuǎn)移、存儲(chǔ)和加工制作的服務(wù)機(jī)制。

3.2構(gòu)建職業(yè)化館員隊(duì)伍重組特色館藏資源

按照館員隊(duì)伍的職業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建職業(yè)化館員隊(duì)伍，是高職院校圖書(shū)館服務(wù)項(xiàng)目課程改革的必要前提。職業(yè)化館員隊(duì)伍建設(shè)可根據(jù)高職院校人事制度改革的進(jìn)程逐步推進(jìn)。作為高職院校圖書(shū)館，建設(shè)職業(yè)化館員隊(duì)伍的第一步是建立學(xué)科館員制度，通過(guò)對(duì)圖書(shū)館在崗館員的崗位分工，使圖書(shū)館館員的工作崗位與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相吻合。第二步是根據(jù)高職院校人事制度改革的安排，將具有項(xiàng)目課程教學(xué)經(jīng)歷的一線教師聘任到圖書(shū)館的相關(guān)崗位。第三步就是通過(guò)引進(jìn)普通高校圖書(shū)情報(bào)專(zhuān)業(yè)的碩士研究生，聘任行業(yè)企業(yè)的專(zhuān)職圖書(shū)情報(bào)人員充實(shí)高職院校圖書(shū)館的職業(yè)化館員隊(duì)伍。隨著高職院校圖書(shū)館職業(yè)化館員隊(duì)伍建設(shè)的推進(jìn)，重組特色館藏資源、建設(shè)項(xiàng)目課程相應(yīng)館室的具體工作就可以隨之有條不紊的順勢(shì)展開(kāi)。建設(shè)項(xiàng)目課程相應(yīng)館室的具體工作，包括新建（或者改建）服務(wù)項(xiàng)目課程改革的專(zhuān)用館室，收集整理項(xiàng)目課程的校本教材、教學(xué)軟件、教學(xué)影視資料，學(xué)生在項(xiàng)目課程學(xué)習(xí)過(guò)程中所完成的有價(jià)值的工作計(jì)劃、工作任務(wù)報(bào)告書(shū)、工作實(shí)踐報(bào)告等系列學(xué)習(xí)成果。除此之外，還要根據(jù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要，有目的有計(jì)劃的收集整理其他高職院校項(xiàng)目課程改革的資料和文獻(xiàn)。重組特色館藏資源應(yīng)當(dāng)成為高職院校圖書(shū)館館員的工作內(nèi)容，工作績(jī)效要納入年終考核和專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任的人事管理范圍。

第9篇：課程改革的教學(xué)觀范文

摘要：基礎(chǔ)教育體育課程改革的推行已經(jīng)十余年，在取得巨大成就的同時(shí)也不可避免的存在著諸多問(wèn)題。對(duì)問(wèn)題的的本質(zhì)思考需要借助倫理學(xué)的思維，通過(guò)探究課程改革的深層次原因，提出了基礎(chǔ)教育體育課程改革倫理的“為何”與“何為”，旨在進(jìn)一步幫助人們理清體育新課程存在的問(wèn)題。  

 

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育課程改革　體育　倫理  

  

一、基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理學(xué)本質(zhì)  

  

從倫理學(xué)的基本矛盾“善與惡”出發(fā)，我們可以進(jìn)一步探尋基礎(chǔ)教育體育課程改革的的矛盾。其實(shí)，不論課程改革的“善與惡”如何體現(xiàn)，其最終目的都是為了造就完整的學(xué)生而服務(wù)的，而造就完整學(xué)生則需要以和諧的社會(huì)背景為基礎(chǔ)，其最終目的也是為了構(gòu)建更和諧的社會(huì)，進(jìn)一步促進(jìn)處于這個(gè)社會(huì)中的人的更加全面的發(fā)展。因此，基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理學(xué)本質(zhì)是“為了促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建而出現(xiàn)的善與惡”，而推進(jìn)體育課程改革的目的則是解決善與惡的矛盾，更好的促進(jìn)學(xué)生通過(guò)體育新課程的學(xué)習(xí)而成為和諧的人。  

  

二、為何：基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理原因  

  

促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建只是基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理學(xué)層面的籠統(tǒng)原因，但為何要這樣，其精確的原因又是什么，則需要我們探究。  

1.體育課程改革的推行是為了促進(jìn)社會(huì)的公平與正義。公平、正義是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征，要構(gòu)建和諧社會(huì)就必須在包括教育領(lǐng)域在內(nèi)的一切領(lǐng)域體現(xiàn)和促進(jìn)公平與正義。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，要保障和促進(jìn)公平、正義，基礎(chǔ)教育課程改革必須樹(shù)立科學(xué)的課程改革觀，將公平與正義作為課程改革的重要取向，將促進(jìn)、滿足每一個(gè)青少年兒童的全面發(fā)展需要作為課程改革的基本價(jià)值支撐點(diǎn)。但在體育新課程推行之前，反觀我們的體育課堂教學(xué)，體育教師始終把持著整個(gè)體育課堂，他們的唯一任務(wù)就是將各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目高深的運(yùn)動(dòng)技能毫無(wú)差錯(cuò)的傳授給學(xué)生，而且學(xué)生還必須要老老實(shí)實(shí)的接受，不允許有任何的花樣與創(chuàng)新。在這樣沒(méi)有區(qū)別的教學(xué)背景下，且不說(shuō)不同基礎(chǔ)的學(xué)生接受相同難度的運(yùn)動(dòng)技能本身就是一種不公平，學(xué)生除了運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)而其它接觸很少也是一種不公平，這種不公平會(huì)對(duì)學(xué)生自身造成潛移默化的影響，可能也會(huì)將他們培養(yǎng)成不知道什么叫做公平和正義的所謂的人才，那么社會(huì)的公平與正義還從何談起呢？  

因此，我們必須要改變這種現(xiàn)狀，而體育新課程則要求教師將運(yùn)動(dòng)技能當(dāng)做是體育學(xué)習(xí)的載體，但絕不是體育學(xué)習(xí)的最終目的，學(xué)生除了學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能之外，還必須要關(guān)注起身體健康、心理健康，還必須要注重培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力，使得他們成長(zhǎng)于一個(gè)公平正義的體育學(xué)習(xí)環(huán)境之中。  

2.體育課程改革的推行是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。公平正義的目的是為構(gòu)建和諧社會(huì)做準(zhǔn)備，而構(gòu)建和諧社會(huì)則是為了學(xué)生的全面發(fā)展。所以，這就要求我們將公平、正義要貫穿于課程改革的全過(guò)程，而且要在課程改革的結(jié)果中加以體現(xiàn)，作到“課程改革為人人，人人共享課程改革的成果”，課程改革不僅應(yīng)當(dāng)增進(jìn)人民的福祉，而且要努力縮小客觀存在的社會(huì)差距，保障不同族群、階層的人群能夠共享社會(huì)進(jìn)步的成果，實(shí)現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展，從而擴(kuò)大社會(huì)民主和平等，保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。  

從體育新課程的基本理念我們就可以看出，“健康第一”的指導(dǎo)思想，顛覆了傳統(tǒng)“體質(zhì)健康”的單維健康觀，形成了“三維健康觀”，而三維就意味著更加全面充實(shí)，旨在從里到外而促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。另外，“以學(xué)生發(fā)展為中心”理念的提出，更是旗幟鮮明的提出了要為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展有所作為。但以學(xué)生發(fā)展為中心理念的提出，在一定程度上遭到了部分師生的誤解，比如在體育課堂教學(xué)中，部分體育教師認(rèn)為就是以學(xué)生為中心，因此將學(xué)生始終放在首位，任何事情都以滿足學(xué)生為主，但這顯然是不對(duì)的。以學(xué)生發(fā)展為中心應(yīng)該也是有所選擇性的，不能盲目的遷就學(xué)生，而應(yīng)該要從實(shí)際情況出發(fā)，客觀的分析存在的問(wèn)題并解決這些問(wèn)題。 

三、何為：基礎(chǔ)教育體育課程改革的倫理實(shí)踐  

  

基礎(chǔ)教育體育課程改革要求每一個(gè)學(xué)生通過(guò)體育學(xué)習(xí)而獲得參與公共生活、相互尊敬和明智判斷的美德，使他們成為社會(huì)體系的合作者、社會(huì)正義原則的遵守者以及優(yōu)良美德的踐行者，成為和諧、自由社會(huì)的建設(shè)者和幸福人生的創(chuàng)造者，從而很好的規(guī)避那些存在不盡人意的地方。但這畢竟還

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只是一種理想的層面，如何實(shí)現(xiàn)這種理想還需要我們不斷的從倫理層面探索實(shí)踐途徑。

1.進(jìn)一步強(qiáng)化政府對(duì)落后地區(qū)體育教學(xué)的支持力度。平衡是社會(huì)和諧的根本訴求，只有通過(guò)平衡才能抑制兩極分化，才能達(dá)到共同前進(jìn)的目的。但是，教育發(fā)展不平衡是我國(guó)教育的基本國(guó)情，長(zhǎng)期以來(lái)，由于教育經(jīng)費(fèi)投入不足，我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)尤其是少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育發(fā)展滯后，基礎(chǔ)教育辦學(xué)條件落后，辦學(xué)質(zhì)量較低，這不僅長(zhǎng)期困擾和制約著這些地區(qū)人口素質(zhì)的提高和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而且阻礙著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入推進(jìn)。在體育教學(xué)領(lǐng)域，不平衡現(xiàn)象非常之嚴(yán)重。比如，在江浙滬等發(fā)達(dá)地區(qū)，學(xué)校的條件堪稱(chēng)豪華一流，但在西部邊遠(yuǎn)地區(qū)，很多學(xué)校不僅基本的籃球、排球、足球等體育器材沒(méi)有，就連正規(guī)的體育教師也都沒(méi)有，很多體育教師都是由其它學(xué)科的教師來(lái)兼任。在這種情況下，學(xué)生的體育課能夠開(kāi)展得好嗎？學(xué)生的體質(zhì)能不下降嗎？因此，我們的政府應(yīng)該要大力支持這些落后地區(qū)的基礎(chǔ)教育體育教學(xué)，積極籌措資金解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，向這些地區(qū)派遣優(yōu)秀教師支教，等等，努力提高落后地區(qū)體育教學(xué)的基本條件，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。  

2.關(guān)注課程改革發(fā)展的不平衡并努力解決問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)區(qū)域發(fā)展不平衡的實(shí)際和各自的發(fā)展需要關(guān)照不周，在制定課程政策時(shí)，自覺(jué)或不自覺(jué)地以發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校、城市學(xué)校和重點(diǎn)學(xué)校為依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)，缺乏對(duì)民族地區(qū)特別是西部少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)注。其結(jié)果是，基礎(chǔ)教育課程一方面不能很好地滿足少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的發(fā)展需要，另一方面也無(wú)法滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。  

比如，體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)自2001年頒布以來(lái)，已經(jīng)推行了十年的時(shí)間。在推行的過(guò)程中，無(wú)論是主管體育的政府行政官員，還是從事理論研究的高校體育專(zhuān)家，還是從事基層體育教學(xué)研究的教研員和一線體育教師，都對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)不同地區(qū)的非適應(yīng)性本身提出了很多問(wèn)題，希望國(guó)家能夠盡快修訂課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解決這些問(wèn)題。但令人遺憾的是，到目前為止，體育新課程標(biāo)準(zhǔn)制定組在修訂課程標(biāo)準(zhǔn)方面似乎沒(méi)有任何的動(dòng)作，而且面對(duì)這些發(fā)展不平衡的問(wèn)題也沒(méi)有發(fā)表任何導(dǎo)向性的意見(jiàn)。很顯然，這種沉默的態(tài)度毫無(wú)裨益，只會(huì)傷害廣大關(guān)心基礎(chǔ)體育教育工作者那顆熱情的心。因此，我們要努力關(guān)注不平衡發(fā)展并相反設(shè)法去解決。  

3.促進(jìn)體育課堂教學(xué)的公平開(kāi)展。無(wú)論體育課程改革的理論研究多么繁榮，但其最終落腳點(diǎn)還在于體育課堂教學(xué)的有效開(kāi)展，否則一切都是徒勞。在體育課程實(shí)施的過(guò)程中，教師是課程實(shí)施的核心實(shí)踐者，課程改革能否成功，從根本上說(shuō)取決于教師的日常課堂教學(xué)實(shí)踐。基礎(chǔ)教育體育課程改革要承擔(dān)服務(wù)和諧社會(huì)構(gòu)建的使命，教師在課程實(shí)施方面就必須保障“課堂公平”，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“整體發(fā)展”。課堂教學(xué)中，體育教師必須樹(shù)立“全納”的觀念，平等、公正地對(duì)待、信任、評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，尊重、關(guān)心、理解與信任每一個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)生命個(gè)體的獨(dú)特性和不可替代性，使每一個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分的開(kāi)發(fā)，生命價(jià)值得到展現(xiàn)，都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。  

  

四、結(jié)束語(yǔ)  

從倫理學(xué)的視角審視基礎(chǔ)教育體育課程改革，進(jìn)而探析體育新課程改革的根本倫理本質(zhì)，是體育新課程健康順利發(fā)展的內(nèi)在要求。倫理責(zé)任與義務(wù)是藏于體育教師內(nèi)心的一種潛意識(shí)，我們只有充分激發(fā)廣大體育教師的這種潛意識(shí)，才能為通過(guò)體育新課程的開(kāi)展從而達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的最終目的奠定良好的基礎(chǔ)，也才能為青少年學(xué)生的體育學(xué)習(xí)和全面健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。  

  

參考文獻(xiàn)：  

[1]高嶸,張建華,毛振明.對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育體育與健康課程改革問(wèn)題的反思[j].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2007,30(1):74-78.  

[2]李忠堂,閻智力.我國(guó)基礎(chǔ)教育體育課程改革60年回顧[j].體育學(xué)刊,2010,17(12):52-56.  

[3]彭澤平,姚琳.和諧社會(huì)與課程的和諧倫理指向——“和諧社會(huì)”視域下我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的思考[j].教育理論與實(shí)踐,2010,30(9):53-56.