設(shè)計與文化的案例精選(九篇)

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第1篇：設(shè)計與文化的案例范文

關(guān)鍵詞：安全文化建設(shè)；精益管理；電力企業(yè)

作者簡介：郭飛云（1987-），女，福建福安人，福建省電力有限公司培訓(xùn)中心，助理講師。（福建福州350009）；居和敏（1981-），男，廣西桂林人，廣西電網(wǎng)南寧供電局城西分局，助理工程師。（廣西南寧530031）

中圖分類號：F272     文獻標(biāo)識碼：A     文章編號：1007-0079（2012）06-0123-02

安全是電力企業(yè)常談常新的主題，安全文化是電力企業(yè)中個人和集體安全價值觀、安全態(tài)度、安全能力和安全行為方式的總和，是電力企業(yè)文化的重要組成部分和核心內(nèi)容。

建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)安全文化，不僅可以進一步完善安全管理體系，充分調(diào)動員工的工作積極性，增強責(zé)任感和榮譽感，將每位員工的熱情都引入到日常生產(chǎn)工作中去，積極地推進安全文化建設(shè)、進而建立安全長效管理機制，可以從根本上消除諸多的不安全因素、實現(xiàn)生產(chǎn)過程中的安全。因此在電力企業(yè)開展安全文件建設(shè)是重要的，更是必要的。

一、電力企業(yè)安全文化建設(shè)現(xiàn)狀

電力企業(yè)的安全文化是改善和創(chuàng)新企業(yè)安全工作的必要前提，供電企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)對安全工作均非常重視，將安全放在首位，本著“安全第一，預(yù)防為主”的原則[1]。

近年來，在各級領(lǐng)導(dǎo)對安全工作的重視下，安全事故的發(fā)生有所減少，不過相當(dāng)于其他行業(yè)來說仍是不少。究其原因與電力企業(yè)的電力生產(chǎn)的特性有一定關(guān)系，與員工個人的操作也存在著很大的關(guān)系，但也與公司在安全文化精神引導(dǎo)的投入不足有關(guān)。定期的員工常規(guī)安全培訓(xùn)、事故案例分析、安全知識競賽，雖然能起到一定的安全警示作用，但并沒有讓每個員工從自我意識上深入地認(rèn)識到安全的重要性。

供電企業(yè)目前的安全培訓(xùn)還不夠系統(tǒng)，很多員工對日常生產(chǎn)工作方面的安全知識了解較多，但當(dāng)員工面臨應(yīng)急事件時該如何處置方面的安全知識缺乏系統(tǒng)的了解，因此難免出現(xiàn)問題，違章作業(yè)、違規(guī)指揮、違反勞動紀(jì)律以及習(xí)慣性違章現(xiàn)象時有發(fā)生。

供電企業(yè)本著以人為本的理念，引進了不少先進科技技術(shù)、設(shè)備，很大程度上保證了員工的安全，但在引進現(xiàn)代化的安全管理方法、安全管理體系有所欠缺。

在電力企業(yè)工作中，完善的規(guī)章制度，健全的監(jiān)督管理網(wǎng)絡(luò)，先進設(shè)備的安全投入和獎懲的力度逐年加大，為確保發(fā)電廠安全穩(wěn)定運行，確保職工生命安全與健康奠定了堅實的基礎(chǔ)。但是，在安全生產(chǎn)的硬件和軟件的安全保障水平都有了較大提高的情況下，事故隱患依然不能杜絕。通過對班組安全生產(chǎn)現(xiàn)狀的思考，我們充分認(rèn)識到：技術(shù)的措施只能實現(xiàn)一定層次的基本安全要求，要實現(xiàn)“除不可抗力，任何意外和事故均可避免”的目標(biāo)，要實現(xiàn)根本的安全，最終的出路還在于安全文化。安全生產(chǎn)不能再處于“發(fā)生事故―整改―檢查―再發(fā)生事故―再整改―再檢查”的不良循環(huán)中。

安全文化進班組不僅是一種趨勢，更是一種促進安全生產(chǎn)的新的工作基石。實踐證明，只有超越傳統(tǒng)安全監(jiān)督管理的局限，用安全文化去塑造每一位員工，從更深的文化層面來激發(fā)職工“關(guān)注安全、關(guān)愛生命”的本能意識，才能確立安全生產(chǎn)的長效機制，實現(xiàn)安全生產(chǎn)的長期穩(wěn)定。

二、基于精益管理的電力企業(yè)安全文化建設(shè)

1.精益管理簡介

“細節(jié)決定成敗”已成為人所共知的常識，任何一個細節(jié)上的麻痹大意和管理上的疏忽失誤都可能導(dǎo)致事故的發(fā)生，要遠離事故，就必須克服細節(jié)上的疏忽和管理上的粗放。因此我們得出結(jié)論：安全生產(chǎn)必須走精益管理之路，唯有求精、求細，才能更好地為安全生產(chǎn)護航[2-3]。

2.電力企業(yè)安全文化精益化建設(shè)的原則

電力企業(yè)安全文化建設(shè)應(yīng)以“安全第一，預(yù)防為主”為根本，以“以人為本”為核心。其總體目標(biāo)是打造一支高素質(zhì)的員工隊伍，建設(shè)安全和諧的生產(chǎn)、生活環(huán)境，形成一種學(xué)習(xí)安全文化的良好氛圍，建立完善的安全監(jiān)督體系，最終形成安全生產(chǎn)的行為標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)持續(xù)的安全生產(chǎn)。

精益管理的核心是消除一切無效勞動和浪費，它通過不斷地降低成本、提高質(zhì)量、增強管理靈活性等手段確保企業(yè)在市場競爭中的優(yōu)勢。同時，精益管理把責(zé)任下放到組織結(jié)構(gòu)的各個層次，采用小組工作法，充分調(diào)動全體職工的積極性和聰明才智，把缺陷和浪費及時地消滅在每一個崗位[4]。精益管理的理念符合電力企業(yè)安全文化建設(shè)的需求，但需要注意的是在開展電力企業(yè)文化建設(shè)時應(yīng)遵循以下原則：

（1）堅持以人為本的原則。建設(shè)企業(yè)安全文化必須堅持以人為本，落實科學(xué)發(fā)展觀，強化企業(yè)全員的精益管理意識。以人為本就是一切以人為出發(fā)點和落腳點，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。電力企業(yè)文化建設(shè)不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)層的認(rèn)識和決心，更要調(diào)動所有職工的積極性，強化職工的主動性，讓企業(yè)全員都成為安全管理的參與者。通過創(chuàng)建精益安全文化，形成支撐員工與企業(yè)生命的一種精神力量，即創(chuàng)精益品牌，做精益人，精益求精，盡善盡美，永無止境的追求零浪費及面對應(yīng)急事件處置時的快速反應(yīng)。

（2）堅持長遠規(guī)劃和分步實施相結(jié)合的原則。由于安全文化對人的影響是深層次的，因此不可能在短時間內(nèi)產(chǎn)生顯著的、根本的效果，這是一項長期的系統(tǒng)過程，應(yīng)該緊密圍繞企業(yè)中長期發(fā)展戰(zhàn)略分層、分步的實施。準(zhǔn)確把握遠景和近況的關(guān)系，做到遠近結(jié)合，準(zhǔn)確把握局部和整體的關(guān)系，做到全面統(tǒng)籌，準(zhǔn)確把握主要和次要的關(guān)系，才能抓住根本和關(guān)鍵。從每一個階段、每一個組織、每一個人、每一項工作抓起，點滴創(chuàng)建，點滴培育，循序漸進，積累經(jīng)驗，扎扎實實地把創(chuàng)建工作不斷向前推進。

（3）堅持與實際生產(chǎn)相結(jié)合的原則。開展企業(yè)安全文化建設(shè)的目的就是直接為安全生產(chǎn)服務(wù)，因而必須在建設(shè)的形式和具體措施上體現(xiàn)出實用性、針對性和可操作性，起到指導(dǎo)、規(guī)范職工意識、行為的作用。

（4）堅持注重應(yīng)用、務(wù)求實效的原則。推行精益管理，要學(xué)習(xí)先進的管理理論和方法，但關(guān)鍵還是要抓好應(yīng)用，要在應(yīng)用中牢固樹立務(wù)實的工作態(tài)度，從空中落回實地，避虛就實，化思想為行動。力爭取得實效，實現(xiàn)細化、量化和標(biāo)準(zhǔn)化，在安全管理體系各個環(huán)節(jié)用細節(jié)說話，用數(shù)字說話。比如在對事故可測算、可量化、可對比的實際經(jīng)濟效益。避免紙上談兵，生搬硬套，努力將先進的管理理論和方法與公司的實際需求、業(yè)務(wù)特點和管理基礎(chǔ)緊密結(jié)合，在消化吸收的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新和提高，形成富有電網(wǎng)特色的精益管理的理論方法和實踐體系。

3.電力企業(yè)安全文化精益化建設(shè)的實施途徑

（1）以精益管理理念實施安全文化過程教育。班組員工的電力企業(yè)基層員工，對其安全文化建設(shè)是整個企業(yè)安全文化建設(shè)的基礎(chǔ)，安全文化進電力企業(yè)班組不僅僅是一種安全文化發(fā)展的趨勢，更是一種促進電力企業(yè)安全生產(chǎn)的工作基礎(chǔ)。班組安全文化是為人創(chuàng)造安全、健康的工作和生活環(huán)境，并享受安全文化給員工帶來的快樂和舒心。

精益管理的核心是消除一切無效勞動和浪費。而電力企業(yè)在經(jīng)歷事故的痛楚之后，便是教育、教育再教育，教育的成效可能是面對接二連三的事故。因此有必要注重員工的安全文化過程教育環(huán)節(jié)，從思想根源上解決無效的勞動。

首先，除了讓員工學(xué)習(xí)必需的安全知識和安全操作技能之外，重要的是增加自身的安全意識，具備正確的安全人生觀。只有自己意識到人身安全最為寶貴，員工才會時刻把安全放在首位。其次，通過對事故過程的分析，認(rèn)識到事故發(fā)生的原因，分析事故的責(zé)任者和防范措施，舉一反三，對類似作業(yè)進行危險源辨識，提早作出預(yù)防對策。再次，員工在實際作業(yè)過程中，不能存在僥幸心理或過于自信，需按規(guī)程標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，將操作過程控制到安全狀態(tài)。最后，企業(yè)要關(guān)心員工，對于他們在實際工作和生活中面對的困難及時給予幫助和解決，讓員工在工作過程中沒有分散心理的因素，從心忠誠于企業(yè)的發(fā)展。

（2）以精益管理思想標(biāo)準(zhǔn)化組織措施、規(guī)范化技術(shù)措施。電力企業(yè)安全文化建設(shè)的其中一個重點就是采取什么樣的行動怎樣去實踐安全理念和完成生產(chǎn)工作。措施即是落實安全理念和具體工作的方法。

精益管理目標(biāo)把缺陷及時消滅在每一個環(huán)節(jié)，電力企業(yè)的安全生產(chǎn)不能照搬照套電業(yè)安全規(guī)程，而是需要根據(jù)企業(yè)自身的特性制定符合企業(yè)的組織措施，一個措施制度對應(yīng)一個環(huán)節(jié)，把好每個環(huán)節(jié)也即是把好了組織措施的安全關(guān)口。

技術(shù)措施的標(biāo)準(zhǔn)化包括操作、巡視、檢修三個環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)化。一是操作標(biāo)準(zhǔn)化要求工作人員在操作過程中，所有操作都執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)程序，特別是對關(guān)鍵的步驟，有關(guān)部門負(fù)責(zé)人必須到場簽字，保證從各方面督促操作標(biāo)準(zhǔn)化的實施。二是巡視標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)著重體現(xiàn)在精細性、數(shù)字化、時間性和責(zé)任性。三是檢修作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化著重以“事前分析、事后總結(jié)”為思路，實行現(xiàn)場作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化，糾正作業(yè)中盲目蠻干、習(xí)慣性違章等毛病，同時實行作業(yè)監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)化管理，嚴(yán)把作業(yè)安全關(guān)、質(zhì)量關(guān)、進度關(guān)。

（3）以精益管理思想完善安全目標(biāo)管理制度。精益管理把責(zé)任下放到組織結(jié)構(gòu)的各個層次，從公司到各生產(chǎn)部門、班組簽訂安全生產(chǎn)目標(biāo)責(zé)任狀，通過建立組織、確立目標(biāo)、落實責(zé)任、制定計劃、開展活動、設(shè)計考核與激勵機制、確立新的目標(biāo)等一系列活動形成閉環(huán)管理，將精益項目安全管理模式建立起來。例如，運用科學(xué)的考核與激勵機制，使安全文化建設(shè)體現(xiàn)于企業(yè)的組織、流程、政策之中，努力改善職工的思維模式和行為模式[5]。

實行群眾安全監(jiān)督檢查和重大隱患責(zé)任追究制度，實現(xiàn)了重心下移，關(guān)口前移。通過對安全目標(biāo)的分解，使每個責(zé)任人都明確職責(zé)和任務(wù)。比如在線路和設(shè)備管理過程中，劃分設(shè)備責(zé)任人，建立設(shè)備臺賬，讓每個設(shè)備主人了解自己負(fù)責(zé)的設(shè)備，熟悉其運行狀況，保證設(shè)備的安全運行，為快速的事故搶修做好基礎(chǔ)。

閉環(huán)流程中定目標(biāo)、做計劃都相對容易，關(guān)鍵環(huán)節(jié)是“開展活動”，活動的有效開展能增加對精益管理的理解，從實際效果中感受精益管理的魅力。因此，要注重抓好培訓(xùn)和開展活動。

（4）以精益管理思想完善應(yīng)急處置體系。精益管理注重提高質(zhì)量，因此應(yīng)急預(yù)案特別是電力企業(yè)重大活動儀式的保供電方案的制訂要考慮多方面因素的可能性，既要以常規(guī)預(yù)案為基礎(chǔ)，又要從政治高度完善預(yù)案條款，增強電力人的責(zé)任感和政治敏銳性，使預(yù)案具有實用性和可操作性。

應(yīng)急預(yù)案的實施不僅僅是對緊急事件的簡單練習(xí)，需融入到各管理部門、職能部室、班組的日常培訓(xùn)工作中，通過實際演練及演練后的集中討論可以發(fā)現(xiàn)應(yīng)急預(yù)案中的不足和缺陷，并在實踐中加以補充和改進；通過實際演練可以使應(yīng)急人員和事故當(dāng)事人了解當(dāng)緊急事件發(fā)生時應(yīng)該做什么、能夠做什么、如何協(xié)調(diào)各部門等，提高應(yīng)急響應(yīng)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，使事故中的人員傷害和財產(chǎn)損失降低到最低限度。

三、結(jié)語

安全生產(chǎn)必須走精益管理之路，需要從實事、細事做起。唯有做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、求精細、做到位、重實效才能真正地把安全生產(chǎn)基礎(chǔ)工作做好、做扎實。但實現(xiàn)電力企業(yè)安全文化精益化建設(shè)不可能一蹴而就，其將是一條漫長的、需要在不斷探索中前進的路。只有在實際應(yīng)用中勤于總結(jié)，善于思考，不斷積極實踐探索有效的實現(xiàn)途徑，才能真正的讓現(xiàn)代化的管理方法在電力企業(yè)安全文化建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的功效。

參考文獻：

[1]安軍.對電力企業(yè)安全文化建設(shè)的研究[J].供電企業(yè)管理,2006,(3):40-42.

[2]連浩,趙向東,張東生.建設(shè)項目精益安全管理模式研究[J].長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2010,(2):62-64.

[3]艾嘉祥,馮浩.對電力企業(yè)班組安全文化建設(shè)的思考[J].電力安全技術(shù),2006,(8):18-20.

第2篇：設(shè)計與文化的案例范文

關(guān)鍵詞：公路建設(shè)；機械化施工；安全問題分析；管理措施

改革開放以來，我國的國民經(jīng)濟得到了快速增長，同時也帶動了交通運輸業(yè)的快速發(fā)展，我國多年致力于公路線以及公路網(wǎng)的建設(shè)，目前我國已經(jīng)形成了一套相對比較完善的公路交通網(wǎng)絡(luò)體系。交通運輸業(yè)的發(fā)展不僅僅對公路建設(shè)的速度與質(zhì)量有了更高的要求，而且還對公路建設(shè)中的安全施工工作提出了更高的要求。公路建設(shè)中機械化施工安全問題的解決，對于公路建設(shè)的順利竣工，對于提高公路建設(shè)質(zhì)量以及維護工人公路建設(shè)的安全性有著重要意義。本文主要研究我國公路建設(shè)中機械化施工安全問題方面存在的問題，針對問題提出相應(yīng)的解決策略，為我國在公路建設(shè)中機械化施工安全問題方面的進一步發(fā)展提供借鑒。

一、 公路建設(shè)中機械化施工的安全問題分析

公路建設(shè)中機械化施工安全問題的解決，對于公路建設(shè)的順利竣工，對于提高公路建設(shè)質(zhì)量以及維護工人公路建設(shè)的安全性有著重要意義。盡管如此，在實際的公路建設(shè)中機械化施工過程中，不少機械施工安全問題仍然存在。總體來講，公路建設(shè)中機械化施工的安全問題主要由以下幾個方面。第一，工程繁重，設(shè)備使用欠缺規(guī)范管理。公路建設(shè)工程是一件極其復(fù)雜困難的工程，由于受到工期或者特殊地理條件的限制，很多工程方會超負(fù)荷運轉(zhuǎn)機器設(shè)備，甚至出現(xiàn)在長期施工中忽略對機械設(shè)備的檢查與維修，使得機械設(shè)備在長期的運營中出現(xiàn)質(zhì)量問題，進不利于公路工程建設(shè)進展，也不利于操作人員的安全。設(shè)備運作期間的施工地溫度和濕度條件不符，都會造成機械性能的不穩(wěn)定，導(dǎo)致設(shè)備帶病作業(yè)，大大的減少了設(shè)備的使用壽命，這些都為機械設(shè)備的使用安全埋下了隱患。第二，忽視檢測，設(shè)備更新替換不及時。機械設(shè)備的使用過程中，往往會出現(xiàn)由于過度使用或者使用不當(dāng)出現(xiàn)機械破損，這就需要對機械設(shè)備進行定期檢查與維修。然而，在實際的機械設(shè)備的使用過程中，由于缺少資金和技術(shù)支持，很多公路施工方缺乏最基本的對機械設(shè)備的更新使用，甚至出現(xiàn)帶病作業(yè)的問題，這些陳舊的設(shè)備往往造成因失靈而對施工人員的人身安全造成危害。

二、 公路建設(shè)中機械安全施工管理策略

針對以上公路建設(shè)中機械使用中的安全隱患，我們可以采取以下措施來進行管理與控制。第一，必須注重增強施工人員的安全意識，提升施工人員造作機械設(shè)備的技能。人是機械化施工中的主要因素，所有的機械設(shè)備都是在人的操縱下進行的，所以，要想加強對公路建設(shè)中機械施工安全的管理，首先要做的就是增強施工人員的安全意識，提升施工人員造作機械設(shè)備的技能。第二，必須重視機械化設(shè)備的安全檢測、保養(yǎng)和維修。機械設(shè)備是公路工程建設(shè)中的重要法寶，公路施工中如果缺少對機械設(shè)備的使用維護，工程建設(shè)的質(zhì)量與時期就無法得到保障。因此，加強對機械化設(shè)備的安全檢測、保養(yǎng)和維修，對于提高機械使用效率，縮短公路工程建設(shè)周期以及操作人員安全有著至關(guān)重要的作用。第三，必須合理利用機械設(shè)備，正確選型定位。機械設(shè)備使用錯綜復(fù)雜，沒有知識技能的人員是無法做到對機械設(shè)備的正確使用。然而在實際的設(shè)備操作過程中，很多人員是沒有知識文化的文盲人員，對于基本的操作流程及維護工作缺乏最基本的認(rèn)知，造成機械設(shè)備使用過程中機械設(shè)備出現(xiàn)故障。第四，必須強化機械施工中的安全管理制度。機械設(shè)備的操縱只是一方面，另外還要注意的是加強對設(shè)備的管理工作。很多施工單位對機械設(shè)備使用過后，缺少最基本的事后管理，造成機械設(shè)備因為管理不當(dāng)而出現(xiàn)問題，對公路工程施工的順利開展極為不利。

總結(jié)：

交通運輸業(yè)的發(fā)展不僅僅對公路建設(shè)的速度與質(zhì)量有了更高的要求，而且還對公路建設(shè)中機械化施工安全工作提出了更高的要求。公路運營中的機械化施工安全工作不僅僅可以提高公路使用時間和壽命，而且還會增強公路運載量，促進交通運輸業(yè)的迅速發(fā)展。隨著我國各行業(yè)的快速發(fā)展，交通在生產(chǎn)生活中的比重也越來越大，而公路質(zhì)量對交通運輸也會產(chǎn)生一定的影響。這就要求要正確認(rèn)識公路機械化安全建設(shè)的重要性，做好機械化安全建設(shè)管理工作，保證公路工程的質(zhì)量，使各種交通運輸正常進行，從而保障我國各行業(yè)的高速發(fā)展。有關(guān)部門及人員應(yīng)該深入研究我國公路建設(shè)中機械化施工安全問題方面存在的問題，針對問題提出相應(yīng)的解決策略，為我國在公路建設(shè)中機械化施工安全問題方面的進一步發(fā)展提供借鑒與參考。

參考文獻：

[1]　韓垂振.　公路工程機械施工管理存在的問題[J].　建材與裝飾（中旬刊），　2010（09）

第3篇：設(shè)計與文化的案例范文

[關(guān)鍵詞] 人力資源管理 體驗式教學(xué) 設(shè)計

人力資源管理是一門實踐性很強的學(xué)科,學(xué)習(xí)它是為了應(yīng)用它,以解決我國企業(yè)面臨的實際問題.現(xiàn)代人力資源管理教育工作的產(chǎn)出是培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才,使其在實踐中能夠運用人力資源規(guī)劃、甄選、培訓(xùn)開發(fā)、薪酬、激勵體系,來招聘、保留和培養(yǎng)高質(zhì)量的人才。因此,我們有必要了解和掌握它的教學(xué)方法。對于“人力資源管理”這樣操作性和應(yīng)用性都極強的課程來說,必須從以“教師為中心”轉(zhuǎn)變到以“學(xué)生為中心”,樹立教學(xué)為學(xué)生服務(wù)的理念,必須重視采用體驗式的教學(xué)方法。同時,在教學(xué)中要充分考慮中國的具體實際情況,探索具有東方特色的人力資源管理的體驗式的教學(xué)方法。

一、人力資源管理教學(xué)需要東方背景

水教授認(rèn)為:“現(xiàn)代管理學(xué)是東西方各國人民生產(chǎn)實踐、摸索總結(jié)與不斷相互學(xué)習(xí)的共同結(jié)晶,一國的管理教育也應(yīng)該是立足于本國管理實踐與管理文化,不斷學(xué)習(xí)借鑒外部成果的教育體系?！?他也指出:“要研究東方人力資源管理思想在中國企業(yè)的實際運用,增強東方人力資源管理理論的可行性,一方面要進一步豐富東方人力資源理案例的研究,尤其要結(jié)合中國改革開放多年的實踐,在融合東方人力資源管理與西方人力資源管理理論的基礎(chǔ)上探索用于中國經(jīng)濟發(fā)展需要的人力資源管理規(guī)律;另一方面重視東方文化背景下人力資源理的研究。在充分肯定定性研究價值的基上,在適當(dāng)領(lǐng)域借鑒西方有意義的定量研究。”

二、案例教學(xué)法在人力資源管理課程中的運用

案例教學(xué)法與傳統(tǒng)的課堂講授方法具有顯著的不同。首先是自主性:案例教學(xué)法將課堂講授中教師與學(xué)生的角色進行轉(zhuǎn)換,學(xué)生成為主角,教師則成為導(dǎo)演或教練,給學(xué)生足夠的空間展示自己的才能,自覺地學(xué)習(xí)。其次是親驗性:通過案例使學(xué)生感受到真實、具體的現(xiàn)實問題,以情景模擬的方式使學(xué)生們身臨其境,并且運用所學(xué)的知識獨立地觀察、思考、分析問題。第三是交往性:在案例分析過程中,學(xué)生們可以互相交流看法,互相啟發(fā),開拓思路,有助于相互溝通。第四是實踐性:案例教學(xué)的核心在于通過案例分析培養(yǎng)學(xué)生形成獨特而有效的思維模式和解決問題的方法,使學(xué)生解決問題的能力得到鍛煉,因而強化能力培養(yǎng)、提高學(xué)生素質(zhì)是案例教學(xué)法的一大特色。

三、案例教學(xué)設(shè)計設(shè)計原則

在人力資源教學(xué)活動中,所選用案例根據(jù)用途可以分為課題引入案例、理論解釋性案例、分析討論案例。其中課題引入案例可以多選用帶有中國古代文化傳統(tǒng)特色的案例,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的東方文化特色;理論解釋性案例選用帶有鮮明時代特色的中國本土企業(yè)的案例,同時兼顧外國企業(yè)的典型案例;分析討論案例選取適合分組討論或者獨立完成的案例,這些案例中矛盾沖突明顯且具有代表性。

四、案例教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

體驗式教學(xué)內(nèi)容設(shè)計,最主要的就是教學(xué)案例的選擇。本文研究中將案例分為三大類,課題導(dǎo)入案例、管理理論的解釋案例、課后學(xué)生的案例分析作業(yè)。這些案例要覆蓋人力資源管理的各個環(huán)節(jié)。具體所選案例見表所示。

從表中看出案例的選擇有如下特點,首先引入案例均選擇具有中國文化特色的相關(guān)案例內(nèi)容,這些多是一些歷史典故或故事,在教學(xué)活動中不占用大量時間,在起到引入課題的作用時體現(xiàn)出濃厚的中國文化特色。管理理論的解釋案例選擇應(yīng)該緊扣教學(xué)內(nèi)容,能夠?qū)ο嚓P(guān)理論起到解釋與示范作用。課后案例分析作業(yè)應(yīng)該留給學(xué)生足夠的討論空間,讓學(xué)生思考時有一個思辨的過程,同時還要能夠復(fù)習(xí)課程所學(xué)內(nèi)容。無論是解釋案例還是案例分析作業(yè)都主要以國內(nèi)企業(yè)的案例或國內(nèi)社會與經(jīng)濟現(xiàn)象作為研究對象。

五、小結(jié)

經(jīng)過合理安排和選擇可以實現(xiàn)體驗式的教學(xué)實踐活動。而且可以兼顧中國文化特色與西方先進的管理理論與方法。培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力,為能勝任人力資源管理工作打下基礎(chǔ)。

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第4篇：設(shè)計與文化的案例范文

平面設(shè)計課程改革思路改革平面設(shè)計的專業(yè)課程設(shè)置，是為了適應(yīng)專業(yè)發(fā)展和社會的需求。首先，平面設(shè)計專業(yè)的公共課不能照搬美術(shù)學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)課程的設(shè)置，應(yīng)該把重點放在適合平面設(shè)計專業(yè)的形式基礎(chǔ)、設(shè)計色彩、設(shè)計素描等課程上。其次，理順平面設(shè)計專業(yè)的骨干課程與其他相關(guān)理論課程的協(xié)調(diào)和銜接關(guān)系，如學(xué)習(xí)營銷學(xué)、設(shè)計心理學(xué)，了解中國文化與世界文化等，提升學(xué)生的綜合設(shè)計素質(zhì)。再者，增加實踐環(huán)節(jié)的時間和比例，增設(shè)能夠提高學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計能力、拓展思維能力等的實踐課程，以適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需求。強化實踐環(huán)節(jié)，貼近社會需求。增設(shè)實踐性強的課程，是當(dāng)今平面設(shè)計教學(xué)的需要，更是促進平面設(shè)計教育改革與進步的重要一步。英國皇家藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生比較受大公司的歡迎，主要因為這些學(xué)生具有較強的設(shè)計能力，讀書期間就與蘋果、諾基亞等世界頂級的公司合作過。因此，國內(nèi)加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)可以通過與平面設(shè)計公司合作，參與實際設(shè)計項目，實現(xiàn)學(xué)校和公司的雙贏；或者通過建立校辦企業(yè)，參與社會的平面設(shè)計項目，提高學(xué)生的綜合設(shè)計能力和就業(yè)競爭力。

二、案例教學(xué)法

1.什么是案例教學(xué)法

案例教學(xué)法就是在授課教師的引導(dǎo)下，通過對平面設(shè)計案例進行分析、思考和交流討論等，教會學(xué)生分析和解決問題的思路和方法，通過對平面設(shè)計作品的講解擴展學(xué)生設(shè)計思路，豐富設(shè)計手段。案例教學(xué)法貼近實際設(shè)計，讓學(xué)生近距離接觸當(dāng)代社會平面設(shè)計最前沿的設(shè)計理念。該教學(xué)形式遵循理論與實踐密切結(jié)合的指導(dǎo)思想，以優(yōu)秀的平面設(shè)計作品為基本教材，通過學(xué)生的積極參與、思考和分析，重點培養(yǎng)其對設(shè)計的理解能力和審美能力，汲取前人的經(jīng)驗，形成自身的設(shè)計風(fēng)格。

2.如何利用案例教學(xué)法

若要將案例教學(xué)應(yīng)用于教學(xué)中，教師需要做一些準(zhǔn)備工作，按各種設(shè)計作品思路的復(fù)雜程度循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生建立綜合的設(shè)計能力。

（1）案例的準(zhǔn)備和選取

進行案例教學(xué)前充分而周密的準(zhǔn)備十分必要，這直接決定了案例教學(xué)的效果。如果設(shè)置的設(shè)計案例與學(xué)生所學(xué)的設(shè)計理論不一致，或者超出了學(xué)生當(dāng)前的知識范圍，則會加大信息的傳遞，有可能導(dǎo)致學(xué)生無法理解甚至學(xué)過就忘。因此，教師在準(zhǔn)備案例時要考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的設(shè)計理論，加深學(xué)生對已學(xué)知識的理解。在分析和理解案例作品的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出自己的作品。這樣使學(xué)生既能掌握所學(xué)的平面設(shè)計理論知識，又能提高設(shè)計實踐能力。所以在進行授課之前，教師首先要清楚學(xué)生的現(xiàn)有理論知識水平和設(shè)計能力，然后根據(jù)本課時的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)選取有針對性的案例，以加深學(xué)生對已有理論知識的理解。案例的選取和安排也應(yīng)由淺入深、由簡單到復(fù)雜，使學(xué)生逐漸積累設(shè)計的理念和思路，從而提高其綜合設(shè)計能力。

（2）課堂引導(dǎo)與講解

平面設(shè)計工作需要借助軟件，而軟件的教學(xué)環(huán)節(jié)是一個十分注重動手能力的過程，如果過分注重軟件技巧的教學(xué)而忽視對學(xué)生平面設(shè)計能力的培養(yǎng)，就會本末倒置，使學(xué)生局限在軟件技巧和操作方面，無法真正提高設(shè)計能力。隨著電腦的普及和設(shè)計軟件的推廣，平面設(shè)計工作正逐漸標(biāo)準(zhǔn)化、流程化，如何在流程化的框架內(nèi)創(chuàng)作出具有個性的平面設(shè)計作品，就要求設(shè)計師具備自身的設(shè)計風(fēng)格和特點，以及獨特的思維方式。設(shè)計本身就是創(chuàng)造，而這種創(chuàng)造來源于設(shè)計師長期積累形成的創(chuàng)造性思維。平面設(shè)計的課堂教學(xué)應(yīng)該以隱含在設(shè)計作品背后的設(shè)計理論、人文知識為內(nèi)容，進而引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計創(chuàng)作時靈活表現(xiàn)文化內(nèi)涵和融入自己的創(chuàng)作理念，達到設(shè)計作品的鮮明性、獨到性。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將案例作品分解成可以獨立操作的設(shè)計技巧和思維方式，讓學(xué)生熟悉和掌握各種作品中的技巧和設(shè)計軟件的功能。

第5篇：設(shè)計與文化的案例范文

【關(guān)鍵詞】課程思政；手工與印染設(shè)計；教學(xué)研究

1課程思政的內(nèi)涵與外延

課程思政是基于各類課程，如專業(yè)教育課程、公共基礎(chǔ)課程、實踐類課程，并將課程知識、技能內(nèi)容與思想政治理論內(nèi)容相結(jié)合，形成協(xié)同合作的效應(yīng)。將立德樹人融入文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，熱愛黨熱愛祖國，堅定社會主義理想信念，踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優(yōu)秀文化。塑造學(xué)生在道德情操、人格及人文素養(yǎng)、智力思維方面的品格，以及對專業(yè)倫理方面的職業(yè)道德、行為、精神等的認(rèn)同感與責(zé)任心。

2《手工印染設(shè)計》課程概述

《手工印染設(shè)計》是服裝與服飾設(shè)計的專業(yè)課程，是理論與實踐相結(jié)合的課程。該課程既具備服裝與服飾設(shè)計的專業(yè)知識及技能特點，同時融合了傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的家國情懷、實踐勞動的素質(zhì)養(yǎng)成。

3基于課程思政理念的《手工印染設(shè)計》課程教育意義

《手工印染設(shè)計》課程在知識技能目標(biāo)、文化情懷目標(biāo)以及素質(zhì)目標(biāo)上一方面強化文化基因在教育教學(xué)中的重要性，一方面強化職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成在教育教學(xué)中的重要意義，一方面強化大學(xué)生創(chuàng)新探索精神在教育教學(xué)中的重要性。將“課程思政”與專業(yè)知識、實踐實訓(xùn)無縫對接。因此，基于課程思政理念的《手工印染設(shè)計》課程教學(xué)，教師首先梳理知識點及實訓(xùn)點所對應(yīng)的思政元素，以點連線，以“隱身”的方式貫穿整個課程內(nèi)容、項目訓(xùn)練等環(huán)節(jié)之中。通過課程教學(xué)設(shè)計，深化學(xué)生對傳統(tǒng)非遺文化的理解，從而促發(fā)學(xué)生進行更好地創(chuàng)新及表達，提高人文情懷及民族精神，同時培養(yǎng)學(xué)生對待職業(yè)、專業(yè)的匠心精神。

4《手工印染設(shè)計》課程思政內(nèi)容的選擇和融入路徑

4.1從“知識點”中發(fā)掘思政元素

知識點是教學(xué)環(huán)節(jié)的基本單元，也是課程思政元素的基本承載點，要通過知識點的連接，合理拓展專業(yè)課程內(nèi)容的廣度、深度與溫度?！妒止び∪驹O(shè)計》可分為手工印染藝術(shù)理論部分與染色技術(shù)實訓(xùn)部分。在理論部分的知識點主要體現(xiàn)了如家國情懷、文化自信、美學(xué)精神等思政內(nèi)容；在技術(shù)實訓(xùn)部分的知識點主要體現(xiàn)了如創(chuàng)新思維、行為規(guī)范、職業(yè)素養(yǎng)、匠人精神等思政內(nèi)容。

4.2結(jié)合具體知識點建設(shè)思政案例庫

在授課過程中，單純地對知識點進行理論性、機械性表述，會使課程內(nèi)容呈現(xiàn)呆板、無生機的狀況，同時將會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)單調(diào)且無興趣。若在課程知識點授課過程中將主要知識點結(jié)合故事、圖片、視頻等來呈現(xiàn)，會使得整個課程內(nèi)容豐富、具有趣味性且充滿生機，更能夠有效提高學(xué)生的課堂聽課效率及知識吸收度。案例形式上可以以圖片、視頻、故事講述等為主；內(nèi)容上可以以學(xué)術(shù)發(fā)展史、大師、民間匠人、教師個人經(jīng)歷和感悟為主。課程思政的重點要通過挖掘其案例背后的意義，呈現(xiàn)和升華出內(nèi)在價值觀，從而建立一個較為豐富、具有思政導(dǎo)向的案例庫。案例的類型不但有正面示范案例，也要有失敗案例，從失敗的教訓(xùn)中提煉警示性問題。《手工印染設(shè)計》課程的案例庫主要以圖片、工藝美術(shù)大師故事、民間匠人故事為主。分別體現(xiàn)出中國美學(xué)精神、文化自信、匠心精神、職業(yè)責(zé)任、創(chuàng)新精神等思政元素，潤物無聲的融入到課程教學(xué)中（如圖2）。

4.3堅持正反示范性實踐內(nèi)容引發(fā)思政思考

《手工印染設(shè)計》課程的實踐部分主要集中于工藝的印與染的環(huán)節(jié)中。以手工扎染為例，首先教師要以規(guī)范與不規(guī)范兩種示范操作來引導(dǎo)學(xué)生對“扎”的規(guī)則進行梳理與總結(jié)，讓學(xué)生認(rèn)識到規(guī)則在實踐操作中的重要性；其次教師以認(rèn)真與不認(rèn)真兩種示范操作來引導(dǎo)學(xué)生對做事態(tài)度的認(rèn)知，讓學(xué)生們認(rèn)識到態(tài)度在工作中的重要性；最后以完整及不完整兩種操作來引導(dǎo)學(xué)生對工作責(zé)任的認(rèn)識，讓學(xué)生們體會到責(zé)任心在工作過程中的重要性。

4.4與課程知識理論關(guān)聯(lián)的社會熱點與國家戰(zhàn)略拓展

《手工印染設(shè)計》課程與國家環(huán)境保護、節(jié)能減排、文化強國戰(zhàn)略有著緊密的關(guān)聯(lián)。在染色過程中，指導(dǎo)學(xué)生進行綠色環(huán)保植物染色。在非遺文化學(xué)習(xí)中，增強學(xué)生的民族自豪感與文化自信心。

5總語

課程思政理念下的《手工印染設(shè)計》教學(xué)涵蓋了以愛國主義教育為重點的民族精神教育、以職業(yè)規(guī)范為基礎(chǔ)的職業(yè)道德教育和以當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展為目標(biāo)的創(chuàng)新教育。本課程為學(xué)生專業(yè)教育與思政教育不可或缺的重要內(nèi)容，是有助于促進學(xué)生認(rèn)知素質(zhì)、情感素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)得到全面發(fā)展的全人教育。通過對本課程思政內(nèi)容的選擇和融入路徑的研究，使學(xué)生具備專業(yè)能力的同時也完善了核心素養(yǎng)。

參考文獻

第6篇：設(shè)計與文化的案例范文

一、鄉(xiāng)土案例教學(xué)目標(biāo)整合

近些年，陜西袁家村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟、推動鄉(xiāng)村現(xiàn)代化方面取得了突出成就，走出了一條面向市場需求，依靠鄉(xiāng)村內(nèi)在力量，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的成功道路。根據(jù)“新課標(biāo)”的要求，我們結(jié)合地理核心素養(yǎng)對教學(xué)目標(biāo)調(diào)整如下：

二、鄉(xiāng)土地理案例教學(xué)設(shè)計

1.教材分析與學(xué)情分析我們選取學(xué)生比較熟悉的鄉(xiāng)土地理案例——陜西禮泉袁家村，進行“旅游資源的綜合評價”教學(xué)設(shè)計。2.設(shè)計理念本節(jié)課教學(xué)以任務(wù)驅(qū)動、案例分析、專題研討等方法，設(shè)計典型的、身邊的案例，堅持“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，自主探究為主線”的教學(xué)原則，提前下發(fā)“陜西禮泉袁家村旅游資源的評價”學(xué)案讓學(xué)生查閱，有效地運用討論法、案例探究法和小組合作交流法，引導(dǎo)學(xué)生掌握旅游業(yè)的發(fā)展對區(qū)域經(jīng)濟的影響、對區(qū)域社會和文化的影響，提出旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策。3.教學(xué)重難點（1）教學(xué)重點：旅游資源及其開發(fā)條件的評價。（2）教學(xué)難點：旅游資源對區(qū)域的影響。4.教學(xué)方法情境教學(xué)法、合作探究法、問題式教學(xué)法。5.教學(xué)過程環(huán)節(jié)一：視頻圖片導(dǎo)入，直扣主題導(dǎo)入語：袁家村，一個偏僻的小山村，沒有名勝古跡和獨特山水資源，十年前還是一個只有62戶人家的小鄉(xiāng)村，如今十年過去，卻一躍成為中國鄉(xiāng)村旅游的第一網(wǎng)紅地，被稱為“關(guān)中第一村”，獲得“中國十大美麗鄉(xiāng)村”榮譽稱號。設(shè)計意圖：通過視頻和圖片展示，利用陜西袁家村特色鄉(xiāng)村旅游吸引學(xué)生注意力，引入本節(jié)課的主題。環(huán)節(jié)二：案例分析，合作探究學(xué)生閱讀案例中的材料，思考相關(guān)問題，然后小組進行討論，每組派代表發(fā)言。案例1：袁家村位于咸陽市禮泉縣境內(nèi)，地處關(guān)中平原腹地，距西安市60多公里，距咸陽市40多公里。號稱“關(guān)中第一村”的袁家村主打關(guān)中民俗和美食文化，它雖只有62戶，286人，卻帶動了三千多人就業(yè)，每年吸引上百萬游客，集餐飲、零售、酒吧、住宿等多種產(chǎn)業(yè)，僅餐飲業(yè)的日營業(yè)額已超過200萬元，一年加上其他收入，基本上超過10億元。近年來，袁家村打造了以關(guān)中院子典型老宅為建筑風(fēng)格的多樣化住宿產(chǎn)品，但同時也存在游客在袁家村留宿較少的現(xiàn)象。簡述游客在袁家村留宿較少的主要原因，并為當(dāng)?shù)匚慰土羲拊掖逄岢龊侠斫ㄗh。學(xué)生活動：學(xué)生以小組為單位閱讀材料，經(jīng)過探究討論后，展示討論結(jié)果。主要原因：（1）袁家村距離西安市、咸陽市近，大部分游客在觀光旅游結(jié)束后容易返回市區(qū)。（2）袁家村旅游主要以關(guān)中飲食和關(guān)中建筑為主，旅游項目相對單一，游客選擇余地較少。合理建議：挖掘袁家村現(xiàn)有旅游資源的文化內(nèi)涵和價值，建立各類文創(chuàng)基地（如美術(shù)寫生基地等），開展深度體驗游。充分利用袁家村周邊自然旅游資源與人文旅游資源，打造“唐昭陵+鄉(xiāng)村旅游”一體化發(fā)展，拓展旅游農(nóng)家樂等鄉(xiāng)村休閑體驗游，改善袁家村旅游環(huán)境，提高旅游服務(wù)質(zhì)量與水平等。教師活動：引導(dǎo)學(xué)生概括作答并點評，最后進行知識拓展，讓學(xué)生掌握現(xiàn)實中存在的旅游資源及其開發(fā)評價。設(shè)計意圖：以陜西鄉(xiāng)村旅游袁家村為例，引導(dǎo)學(xué)生從區(qū)域認(rèn)知、綜合思維能力，分析袁家村游客留宿較少的原因，同時學(xué)以致用為袁家村鄉(xiāng)村旅游提出合理建議；培養(yǎng)學(xué)生的人地協(xié)調(diào)觀，梳理人與自然和諧相處的理念，運用所學(xué)地理知識解決身邊的地理問題。案例2：袁家村自2007年始興起旅游，借助國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，如今游客百萬，資產(chǎn)已經(jīng)過億，2017年年接待游客量更是達到500萬人次，被奉為鄉(xiāng)村旅游黑馬之典范。（1）說出2007年~2017年袁家村旅游人數(shù)變化的特點。（2）分析袁家村近年來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游資源的有利和不利條件。學(xué)生活動：閱讀圖文材料，小組合作探究后展示討論結(jié)果。（1）袁家村旅游人數(shù)逐年增加。（2）袁家村鄉(xiāng)村旅游資源的有利條件：①與咸陽市、西安市距離近，客源市場豐富。②通過關(guān)中鄉(xiāng)土方式的重啟，打造了袁家村關(guān)中印象體驗地，喚回了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，主打關(guān)中民俗和美食文化，吸引力較大。③高速公路、鐵路、國道交通便利。④離唐太宗昭陵近，旅游資源分布較集中，集群狀況好。袁家村鄉(xiāng)村旅游資源的不利條件：①袁家村旅游資源類型相對單一，地域組合狀況不佳。②袁家村旅游資源的非凡性不突出，游覽價值不高。③袁家村為游客提供的服務(wù)，比如餐飲、住宿、購物、從業(yè)人員的服務(wù)水平有待提高，地區(qū)的接待能力不強。設(shè)計意圖：通過身邊的實際例子，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何對具體的旅游資源開發(fā)條件進行評價，學(xué)會運用科學(xué)的方法進行旅游規(guī)劃與設(shè)計；通過對身邊旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的了解，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。材料一：袁家村通過打造以關(guān)中民俗和鄉(xiāng)村生活為核心內(nèi)容的關(guān)中印象體驗地景區(qū)，形成村景合一、三產(chǎn)融合的鄉(xiāng)村旅游商業(yè)模式。并逐步建成基礎(chǔ)設(shè)施完備，服務(wù)功能齊全的既有田園風(fēng)光，又享時尚生活，既有現(xiàn)代氣息，又有鄉(xiāng)愁民俗，宜業(yè)宜居，開放多元的特色小鎮(zhèn)。袁家村的發(fā)展就是陜西鄉(xiāng)村旅游富民的一個窗口，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來的不光是家庭收入的增加，更重要的是文明程度的提升和文化生活的改變，思想觀念的升華，生活面貌的改觀以及幸福指數(shù)的提高。由此可見，完善的制度是建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制的保障。請根據(jù)以上材料，說明袁家村旅游業(yè)發(fā)展對鄉(xiāng)村振興的意義？學(xué)生活動：學(xué)生以小組為單位進行自主合作探究，得出以下結(jié)論。有利方面：①袁家村旅游業(yè)的發(fā)展會帶動區(qū)域相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。②提供了更多的就業(yè)機會。③有助于文化的交流，促進社會文明程度的提高。④促進歷史文物古跡和傳統(tǒng)民居的保護，以及民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。⑤促進地區(qū)旅游區(qū)衛(wèi)生的改善和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)等。不利方面：①旅游業(yè)的不穩(wěn)定會導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟的不穩(wěn)定。②旅游業(yè)的發(fā)展會導(dǎo)致消費品價格的上漲。③給旅游區(qū)的社會治安帶來隱患。④對傳統(tǒng)文化造成沖擊。設(shè)計意圖：運用時事熱點事件進行分析，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注地理熱點問題，理論聯(lián)系實際，利用所學(xué)的地理知識和地理原理分析地理熱點問題，培養(yǎng)學(xué)生的地理實踐力和關(guān)心、了解國際和國內(nèi)熱點事件，培養(yǎng)學(xué)生保護環(huán)境的意識，以及人地協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。環(huán)節(jié)三：知識梳理，總結(jié)歸納教師活動：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們結(jié)合區(qū)域特征分析旅游資源的形成和保護，能夠掌握旅游業(yè)的發(fā)展對區(qū)域的影響。

三、教學(xué)實踐與反思

第7篇：設(shè)計與文化的案例范文

關(guān)鍵詞：案例分析；政治課堂；西方文化

實施案例教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生能力是當(dāng)前流行的一種教學(xué)方法。所以，在高中政治課堂實施案例教學(xué)，可以促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實際問題的能力等等。因此，教師要充分發(fā)揮案例教學(xué)的作用，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：中學(xué)思想政治課教學(xué)要求“通過啟發(fā)學(xué)生勇于提問和指導(dǎo)學(xué)生開展研究、討論、辯論等方式，給予學(xué)生充分表達自己學(xué)習(xí)見解的機會，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性”。所以，在教學(xué)過程中，我們要精心選擇案例，并將其融入教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，使學(xué)生在不斷分析的過程中提高政治課堂的效率，活躍課堂氛圍。

下面以教學(xué)《文化的繼承性與文化發(fā)展》為例，本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深遠的影響。對待傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”“推陳出新，革故鼎新”，等等。所以，為了能夠讓學(xué)生真正地理解文化的繼承性，在授課的時候，我引導(dǎo)學(xué)生分析了下面的案例。

案例：明末清初時期，西方的耶穌會士帶來了歐洲的古典哲學(xué)、美術(shù)、音樂以及自然科學(xué)等。固然有一大批士大夫知識分子關(guān)注西方耶穌會士帶來的西方文明，但同時亦不乏嚴(yán)拒者。拒絕者的理由，就是“中國之教，自伏羲以迄周孔，傳心有要，闡道有宗，天人之理，發(fā)泄盡矣，無容以異說參之?！币簿褪钦J(rèn)為儒家文化已盡善盡美，反對吸納西方文化。

請結(jié)合本節(jié)課的知識點，評析上述拒絕者的文化態(tài)度。

教師引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自主性，發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生正確對待傳統(tǒng)文化，既不能原封不動地全面照搬傳統(tǒng)文化，也不能全盤否定傳統(tǒng)文化。同時，案例教學(xué)法結(jié)果的多元化還給學(xué)生營造了開放的環(huán)境，對發(fā)散學(xué)生的思維起著非常大的作用。

總之，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要將適合的案例引入課堂供學(xué)生分析，這樣可以在不斷練習(xí)中掌握案例分析試題的解題技巧，最終為高考作出貢獻。

參考文獻：

第8篇：設(shè)計與文化的案例范文

【關(guān)鍵詞】埃及留學(xué)生 文化體驗 案例分析

目前，多數(shù)的對外漢語教學(xué)相關(guān)文獻更加側(cè)重于歐美國家和日韓國家的留學(xué)生進行中文語言教學(xué)策略的研究，相對于埃及留學(xué)生的研究卻比較單一。因此，本文借助對本校暑期埃及留學(xué)生班教學(xué)的機會，通過案例分析的方法探討在對外漢語教學(xué)中如何針對埃及留學(xué)生進行文化教學(xué)的策略。

一、課內(nèi)文化體驗及案例展示

文化體驗教學(xué)模式的主要優(yōu)勢之一是實現(xiàn)了語言教學(xué)和文化教學(xué)的融合。針對埃及留學(xué)生，教師在課堂上過多講解文化還可能擠占語言訓(xùn)練的時間。讓埃及留學(xué)生在教學(xué)中經(jīng)歷“感知文化―了解文化―理解文化―比較文化”四個階段，從而促進訓(xùn)練學(xué)習(xí)者使用漢語進行敘述、描述、表演、概括、解釋、比較、評價等語言功能的過程。

埃及留學(xué)生教學(xué)案例分析一

這里用吹畫課為例來講解下教學(xué)案例分析。吹畫，它是一種比較獨特的美術(shù)藝術(shù)繪畫形式，通過借助創(chuàng)作者口里的空氣，吹動顏料形成藝術(shù)圖畫的美術(shù)形式。由于埃及的國花是蓮花，在傳統(tǒng)習(xí)俗和中，他們認(rèn)為蓮花是神圣而不可侵犯的圣靈之花；而在中國，蓮花歷來為我國人們所喜愛，認(rèn)為蓮花出淤泥而不染，具有忠貞、高潔的品質(zhì)。從這一點出發(fā)，共同的文化便能激發(fā)埃及留學(xué)生的興趣點，削弱兩種不同文化間的障礙。因此本次吹畫課則以《采蓮》為主題進行授課。

1.教學(xué)資料的準(zhǔn)備。教學(xué)工具：毛筆、宣紙或A4紙、墨汁、吸管、化學(xué)實驗室使用的滴管。

教學(xué)視頻：吹畫作品演示視頻《采蓮》，在操作前給留學(xué)生介紹吹畫文化，播放視頻感受吹畫藝術(shù)魅力。

口語練習(xí)：“我喜g吹畫，我們一起吹采蓮這幅畫。我喜歡用紅色的墨作畫……等等”。

2.課堂活動設(shè)計。將中國的筆、墨、紙、硯一一展示給埃及留學(xué)生，并介紹用法用途。再播放筆墨紙硯簡介的視頻（5分鐘）給埃及留學(xué)生觀看，讓他們初步了解這個文化點，引起興趣。教其使用毛筆學(xué)寫“蓮花”兩個字，體會與硬筆書法的差異。寫完后再互相使用漢語評價對方作品以練習(xí)口語。最后有老師示范指導(dǎo)“采蓮”吹畫，讓埃及留學(xué)生親自操作，感受用不同的吹畫方式描繪出他們喜愛的蓮花。最后模仿中國畫蓋章簽名的方式，讓學(xué)生在自己的吹畫作品上簽名。

3.教學(xué)效果。吹畫文化教學(xué)課程整堂課學(xué)生都積極參與，樂在其中。一改傳統(tǒng)中國式以老師為主導(dǎo)的教學(xué)方式。相反實現(xiàn)了埃及留學(xué)生參與和體驗文化過程的最大化。教學(xué)期間，以蓮花為主題達到了文化共同，不僅有作畫體驗過程，還包括漢語口語練習(xí)，全程漢語交流滿足了埃及留學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，操作中的互相協(xié)助合作又符合其群體式交流方式，一堂課下來，埃及留學(xué)生狀態(tài)極佳、酣暢淋漓，這樣的對外漢語課堂教學(xué)也使得中國語言與文化的傳播變得輕松快樂。

二、課外文化體驗及案例展示

國外學(xué)校課外教學(xué)實踐更多追求的是內(nèi)容和形式上的豐富多彩，只要能夠培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng)，不管是課堂還是外出教學(xué)，都能達到別有用心的效果。Field Trip其實就是我們說的課外活動。學(xué)校里一切與學(xué)校教育活動有關(guān)的外出活動，包括踏青，去動物園，博物館，去宇航中心看飛船，去參加橄欖球比賽，去聽音樂會等等，都統(tǒng)稱為Field Trip。目前Field Trip盛行于歐美國家中小學(xué)教育，在此，本文加以借鑒應(yīng)用于埃及留學(xué)生對外漢語課堂教學(xué)中。

埃及留學(xué)生教學(xué)案例分析二

1.教學(xué)資料的準(zhǔn)備。設(shè)計環(huán)境污染與保護的研究課題，分小組進行資料查閱、問題分析、調(diào)研對象等，按照要求制定調(diào)查問卷，設(shè)計調(diào)查問題。

2.教學(xué)設(shè)計。（1）全班12人，每4人一組，共分成3組。（2）以“環(huán)境污染和保護”為實踐主題，劃分成環(huán)境污染現(xiàn)象、環(huán)境污染原因和環(huán)境保護解決辦法三部分，三個小組各負(fù)責(zé)一部分進行調(diào)查分析。規(guī)定時間為3天，留學(xué)生按時間要求上交社會調(diào)查結(jié)果，否則會降低綜合評分成績。要求問卷調(diào)查、調(diào)查報告紙質(zhì)版為拼音版，查閱資料做采訪時要求中英雙語交流，并給出了一些常用詞，如“和……有關(guān)系”、“是……的原因”、“因為……所以……”、“……引起了……”、“解決的辦法有……”、“是……的責(zé)任”、“我建議……”等。

3.教學(xué)效果。本次社會實踐調(diào)查中，充分調(diào)動了埃及留學(xué)生的積極性，由于“環(huán)境污染與保護”是中埃兩國共同關(guān)注的課題，即使身在中國，留學(xué)生也非常愿意投入實踐，同時聯(lián)系本國實際情況，提出合理的解決辦法。另外在口語老師和寫作老師的要求下，留學(xué)生積極配合，漢語能力在短短一個月內(nèi)有了不小的提高，同時在時間和成績約束下，一改往日遲到作風(fēng)，實現(xiàn)了文化共通。

文化體驗的教學(xué)模式以學(xué)習(xí)者為主體，注重的是文化教學(xué)的過程，教學(xué)方法包括角色扮演、案例分析、實地考察等。這種模式深受留學(xué)生歡迎，特別是短期來華留學(xué)生。

第9篇：設(shè)計與文化的案例范文

關(guān)鍵詞：跨文化交際；翻轉(zhuǎn)課堂；教學(xué)設(shè)計

1問題的提出

跨文化交際學(xué)是研究跨文化交際過程中的問題和沖突以及如何解決這些問題和沖突的學(xué)科。[1]SteveKulich強調(diào)，21世紀(jì)是我國培養(yǎng)學(xué)生具備跨文化能力的時代，這是社會發(fā)展的需要,也將使學(xué)生終身受益。[2]《外語類專業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》的終稿對學(xué)生能力的要求是：應(yīng)具有英語語言綜合運用能力、英語文學(xué)賞析能力和跨文化交流能力。[3]這凸顯了當(dāng)代教育背景下對英語專業(yè)人才應(yīng)具備的跨文化交流能力的培養(yǎng)。那么，在跨文化交際課程的教學(xué)中，該選擇什么教學(xué)內(nèi)容，采取什么教學(xué)方式才能使英語專業(yè)學(xué)生多角度、深層次研究和分析目的語和本族語文化，拓展學(xué)生的國際視野，促進跨文化交流能力的提升？國內(nèi)許多學(xué)者已經(jīng)開始探索外語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)途徑，主要集中在外語教學(xué)中的文化導(dǎo)入、中西方文化的對比、人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)上，有關(guān)跨文化交際課程的實證性研究比較欠缺，跨文化交際課程信息量大而課時少、知識輸入多而輸出少的窘境要求教師必須反思傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果，因此將“翻轉(zhuǎn)課堂”模式引進跨文化交際課程，對于提高學(xué)生在國際思潮中的文化思辨能力、跨文化交際能力是一次有益的嘗試。

2翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)涵

2.1以建構(gòu)主義為指導(dǎo)

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生為認(rèn)知的主體、信息加工的主體、知識的主動建構(gòu)者，而不是知識的被動接受者和灌輸對象。教師的職責(zé)是幫助學(xué)生實現(xiàn)知識的建構(gòu)，而不是單向地向?qū)W生灌輸知識。核心思想包括：(1)強調(diào)以學(xué)生為中心：充分發(fā)揮學(xué)生的主動性；將知識“外化”，并實現(xiàn)自我反饋。(2)強調(diào)“情境”對意義的建構(gòu)：創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)習(xí)者能充分調(diào)動原有的認(rèn)知儲備，去接納和吸收新的知識。(3)強調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”：開展會話交流，教師和學(xué)生共同批判地探討各種思想、觀點，并進行辯論。在翻轉(zhuǎn)課堂上，把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程翻轉(zhuǎn)過來，課前通過“微課”視頻完成知識傳授，課堂上通過與老師同學(xué)的共同協(xié)助來實現(xiàn)知識的內(nèi)化過程，這正好與建構(gòu)主義的理論思想保持了高度一致。

2.2以信息技術(shù)發(fā)展為依托

“翻轉(zhuǎn)課堂”將信息技術(shù)融入課程教學(xué)，是現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。以移動互聯(lián)、云計算為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)，為教學(xué)模式的創(chuàng)新提供了技術(shù)支持，推動了教學(xué)手段的革新?！拔⒄n”是“翻轉(zhuǎn)課堂”的主要載體，教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的知識背景，針對每堂課的主要知識點，運用多媒體技術(shù)來錄制供學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的一種微型的在線視頻課程資源，以加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知和理解，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，為課堂討論做準(zhǔn)備。同時，“MOOCs”的應(yīng)用使翻轉(zhuǎn)課堂吸納了在線開放課程的優(yōu)勢，強調(diào)“互動、交流、反饋”和“在線學(xué)習(xí)社區(qū)”，信息資源的有效利用。

2.3以發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為導(dǎo)向

RobertTalbert[4]總結(jié)出翻轉(zhuǎn)課堂的實施結(jié)構(gòu)：在課前，學(xué)習(xí)者采取自主學(xué)習(xí)模式，通過教師提供的視頻上對知識點的講解完成信息輸入，并發(fā)現(xiàn)問題；在課堂上，通過師生互動、討論來解決問題，并總結(jié)、反饋。在翻轉(zhuǎn)課堂的課前設(shè)計中，教師注重培養(yǎng)的是學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在獨立學(xué)習(xí)中消化知識，發(fā)現(xiàn)問題，并構(gòu)建自己的知識體系。在課堂教學(xué)的設(shè)計中，重點突出的是學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)能力，采用師生對話、生生對話、演講、辯論等形式來討論問題，分析問題，解決問題，以增強學(xué)生之間的溝通能力，發(fā)展學(xué)生的思辨能力，提高自主學(xué)習(xí)能力。

3跨文化交際課程的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)設(shè)計

3.1教學(xué)目標(biāo)

跨文化交際研究著名學(xué)者MikeByram[5]認(rèn)為在全球化背景下將學(xué)生培養(yǎng)成具有“跨文化公民素質(zhì)”的人才是教育的重要目標(biāo)之一?？缥幕浑H課程的教學(xué)目標(biāo)包括幾個方面：(1)了解文化對交際活動的制約與影響，把握交際活動的豐富性、復(fù)雜性，熟悉跨文化交際的基本構(gòu)成。(2)學(xué)生認(rèn)識跨文化交際的重要作用，培養(yǎng)跨文化意識。(3)形成和發(fā)展對文化差異的敏感和寬容，擺脫“文化定勢”，開放大腦，解放思維，用包容的方式去和與自己有不同文化價值取向的人進行交流。(4)提高跨文化交際技能，提高與不同文化背景的人交流的能力，加強跨文化敏感性和反思意識的培養(yǎng)。“翻轉(zhuǎn)課堂”為學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)提供了良好的方式和途徑，通過強調(diào)學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)能力，充分調(diào)動學(xué)生在課堂上的互動協(xié)助能力，來促進知識內(nèi)化，實現(xiàn)跨文化交際能力的自主性培養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展。

3.2實施條件

3.2.1教師的信息技術(shù)能力翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)是由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計并制作完成的微課或慕課?？缥幕浑H課程中涵蓋的內(nèi)容不僅僅是對各國文化知識的平面展示，還需要有形式多樣的、不斷更新的素材和技術(shù)來進行對比分析和立體展現(xiàn)?？缥幕浑H課程內(nèi)容繁雜，涉及面廣，課程分為不同主題，每個主題需要提煉成約10分鐘的小視頻，其內(nèi)容既要包含文化知識，更要能引發(fā)思考、啟發(fā)思維，因此，教師在掌握良好的跨文化知識的基礎(chǔ)上，還要提高信息技術(shù)能力，這樣才能發(fā)揮微課或慕課的優(yōu)勢。3.2.2學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力翻轉(zhuǎn)課堂將傳統(tǒng)的知識傳遞過程放在課前，學(xué)生通過教師提供微課來學(xué)習(xí)和思考，根據(jù)自身的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)，采取適合自己的方法進行獨立的、個性化學(xué)習(xí)，自主安排知識的學(xué)習(xí)；在課堂上，師生面對面地互動交流，解決問題、實現(xiàn)知識的內(nèi)化；課后學(xué)生進行自主的復(fù)習(xí)和鞏固，這種“逆向”的教學(xué)模式效果很大程度上取決于學(xué)習(xí)者的主觀認(rèn)識、親身體驗和自主學(xué)習(xí)能力，這是認(rèn)知活動、實踐體驗、探索思考的重要保證。大學(xué)生的思想和價值觀已趨于成熟，具備獨立的思維能力，自我意識和意志力更強，這為翻轉(zhuǎn)課堂的實施提供了良好的基礎(chǔ)。3.2.3學(xué)習(xí)者的心理需求翻轉(zhuǎn)課堂把知識傳授的過程放在課前，學(xué)生可以在輕松的氛圍下有足夠的時間去自由選擇和接受，把知識內(nèi)化的過程放在課堂上，學(xué)生在做好的知識準(zhǔn)備后在課堂上會更自信，表現(xiàn)也會更活躍，這正能符合學(xué)習(xí)者的心理導(dǎo)向。美國心理學(xué)家布盧姆提出的“掌握學(xué)習(xí)理論”認(rèn)為只要提供最佳的教學(xué)并給以足夠的時間，多數(shù)學(xué)習(xí)者能獲得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。在翻轉(zhuǎn)課堂的課前自主學(xué)習(xí)階段，學(xué)生有寬松的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，輕松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生不必受傳統(tǒng)教學(xué)模式中時間、地點、教師教學(xué)方式的限制，可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)進度，在課堂上，依據(jù)自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，更有“勇氣”來提出問題和想法，與教師或同伴交流，有充分的機會來展示自己。

3.3操作步驟

根據(jù)翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)涵以及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，以許力生教授主編的《新編跨文化交際英語教程》中的unit9intercultur⁃aladaptation為教學(xué)內(nèi)容，筆者嘗試構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式。3.3.1課前教學(xué)設(shè)計在翻轉(zhuǎn)課堂中，知識的傳授一般由教師制作的教學(xué)視頻來完成。教師可以在自己制作的視頻中，從網(wǎng)絡(luò)開放教育資源中尋找與interculturaladaptation內(nèi)容相關(guān)的視頻資源來補充課程教學(xué)內(nèi)容，提高資源的利用率。教學(xué)視頻的內(nèi)容充實度、互動程度以及視覺效果在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，教師在對文化知識點和術(shù)語（如culturalshock,sojournerad⁃aptation,ethnocentrism,disequilibrium等）進行講解時可以借助圖表，圖片，動畫、視頻來突出視覺效果，強調(diào)知識要點，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在構(gòu)建內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)平臺。完成教學(xué)視頻的學(xué)習(xí)后，學(xué)生要思考教師提出的問題，以鞏固知識要點并拓展思維。傳統(tǒng)的跨文化交際教學(xué)中，學(xué)生被灌輸大量的文化知識和“文化事實”，學(xué)生只是被動的記憶，并不懂如何應(yīng)用和實踐，更談不上跨文化交際能力的發(fā)展。教師應(yīng)該將知識點融入具體的案例中來，從文學(xué)作品、新聞案例或影視作品中選取一些“文化適應(yīng)障礙”的案例為學(xué)生創(chuàng)建問題情景，利用“最近發(fā)展區(qū)”理論，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識對案例進行分析，結(jié)合學(xué)生自身的切身經(jīng)驗，如howdoyouusuallyfeelwhenyoubegintoliveinanewplace?Doyouhaveanysuggestionsforadapt⁃ingsuccessfullytoanewculture?在真實情景中掌握文化知識，幫助學(xué)生利用已獲得的知識經(jīng)驗向新知識進行過渡。同時，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)交流工具與同學(xué)進行互動溝通，了解彼此在適應(yīng)不同文化環(huán)境過程中遇到的問題與心得。3.3.2課堂教學(xué)設(shè)計學(xué)生在課前做好知識儲備后，接下來就是如何在課堂上完成知識內(nèi)化的最大化。教師在安排課堂活動時，應(yīng)鼓勵學(xué)生通過協(xié)作、對話等方式來充分發(fā)揮主體性，完成對知識的消化與吸收，促進思維的進一步發(fā)展。具體可以分為四個步驟：（1）知識點的鞏固。教師根據(jù)課程內(nèi)容和課前視頻中提出的問題，將重點難點（如honeymoonstage,euphoria,rebuilding，transi⁃tionalshock,futureshock）再提煉，一方面能檢測學(xué)生的課前學(xué)習(xí)效果，同時也能幫助學(xué)生解決對知識點存在的理解問題。（2）案例分析。讓學(xué)生以小組的方式進行案例的討論，每組約3-4人。學(xué)生在課前已經(jīng)對案例有了自己的理解和分析，在課堂上要將自己的意見與同伴們進行交流和探討，分析過程有理有據(jù)，目的性更明確，這就避免了出現(xiàn)無意義的爭執(zhí)，與傳統(tǒng)的課堂討論環(huán)節(jié)相比，大大提高了討論的效果和效率。在翻轉(zhuǎn)課堂的互動活動中，教師需要把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和動態(tài)，及時解答問題。學(xué)生經(jīng)過課堂協(xié)作學(xué)習(xí)之后，小組派代表在課堂上進行匯報、分享心得，提供多種分析問題的思路和解決辦法，打破“固定思維”和“答案唯一論”，鼓勵學(xué)生開闊思維和發(fā)揚創(chuàng)新精神。（3）教師反饋。學(xué)生課堂討論階段結(jié)束后，教師要對案例中包含的文化知識點進行梳理和總結(jié)，同時從學(xué)生分析問題的切入視角、邏輯思維和表達能力方面來指導(dǎo)，糾正在討論中反映出來的普遍問題，最終引導(dǎo)學(xué)生如何通過評判性思維來應(yīng)對跨文化交際中的文化適應(yīng)問題。課后，教師要求學(xué)生以小組的形式，進行案例分析和總結(jié)，撰寫反思日記。（4）評價。翻轉(zhuǎn)課堂采取形成性評價和總結(jié)性評價相結(jié)合的方式，注重對學(xué)習(xí)過程的評價。通過獨立學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)、在小組協(xié)助學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)、成果展示、案例報告、反思日記等方面來綜合判斷學(xué)生的跨文化意識和敏感度以及跨文化溝通技巧，幫助教師改善教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自我修正，應(yīng)對各種紛雜的文化現(xiàn)象。

4教學(xué)啟示及反思